有关肖申克的救赎读后感(精)篇1

近日读熊培云的《重新发现社会》，其中多次提到美国电影《肖申克的救赎》，熊培云的书是把电影来论述自由的。想起自己的影库里早就下载了这部电影，碍于该影片属于两个小时以上的超长片，一直搁置着想找空闲的时间看，今日忽得空闲，一个人找出影片静静地看完。

原来，电影是可以这样拍，电影是可以这样看，电影更是可以各人各有各的解读！

先说电影是可以这样拍的：剧本来自一个短篇小说的改编，长达两小时二十分钟的电影可以把长达二十年的冤案发生、入狱、越狱简练到总共不到十分钟的交代，剩下的所有的时间，都交给了人性、自由的描写！虽然没有看过原著小说，但是凭借常识，想必靠情节吸引读者的小说应该无法做到这样的结构，但是电影做到了。

。再说电影是可以这样看的：类似题材的电影不少，记得前几年还有过特别火的美式长篇电视连续剧《越狱》，想必大家记忆犹新，一般此类题材，卖点都是冤案的本身、越狱或者翻案的过程、以及越狱或者翻案后或光明或黑暗的结局，剧情反应的人性、感情之类的，观众必须通过情节去了解、理解。可是，熊培云因为《重新发现社会》一书主题的需要，从电影中看到了自由和限制这一哲学的矛盾，如果按照《重新发现社会》一书的逻辑，你的确会把电影中隐含的这一主题放大。可是我相信，熊培云只是出于他的著作论点的需要才这样写的，其实他和我，或者和你们大家一样，从电影中看到了人性，当然也看到了自由和限制的矛盾。

最后说一下，电影是可以各人有各人的解读。其实这个话题我根本解释不了，既然命题就是各有各的解读，我如何替每个人来解释？我只是想说，我们中国现在的电影，就像中国学生的作文，必须按照老师要求的“中心思想”去写，文章结构也必须符合老师布置的要求；而老师要求的“中心思想”和文章结构，又必须是按照升学考试的大纲要求来作。

行文到此，大家应该明白，其实我要说的，既是电影，也不是电影。

说的是电影，希望我们不要以为世界上只有好莱坞才有电影，也不要以为好莱坞只有3d大片和“越狱”，好莱坞也有“肖申克的救赎”！

说的不是电影，希望我们的生活不要像我们学生的作文一样要有“中心思想”，即便要有“中心思想”，也不要有规定表达“中心思想”的格式。

有关肖申克的救赎读后感(精)篇2

在肖申克的'监狱里，大多的人都失去了人生的目标，失去了希望。他们被那些“叫你吃就吃，叫你拉就拉”的规矩制度化了，他们的思想被束缚住了，可怜，他们连心的自由都没有了。可是，安迪没有，他没有让那些规条束缚住自己的心。他依然有自己的爱好和理想，所以他还会有闲适的心去雕刻石头，去建立图书馆，去帮助那些囚犯找回自己。瑞德说：“希望是危险的东西，是精神苦闷的根源。”而安迪说：“希望是好事，甚至也许是人间至善，因为美好的事永不消失。”他就这样怀着坚定的信念和对世间美好事物的希望，在监狱中那度日如年的生活中找到方向，找到了救赎自己的办法。而博斯，那个年老的监狱管理员，就因为几十年来的制度化生活让他在离开监狱后迷失了自己，对生活失去了希望，最后在小旅馆里自杀。如果不是安迪一直在鼓励着，在经历过40年的监狱生活的瑞德或许也会走上博斯的路。安迪说“人生只有两种选择，要不是忙着生活，要不是忙着死亡”这是一种信念。很多时候我们也会像博斯，像瑞德，在不断的挫折失败后，我们就变得安于现实，安于失败的困境里，不愿意走出来，失去了希望。人生最可怕的不是失败，最可怕的是失去再来一次的勇气和希望。

在后来，剧情峰回路转，安迪的徒弟知道他是被冤枉的，他知道真正的凶手不是安迪。就在安迪兴奋不已，以为自己终于有救的时候，他忘了，自己已经是典狱长的赚钱工具了，典狱长又怎么会放他走呢？在他关禁闭的时候，残忍的典狱长把他的徒弟偷偷地杀了，然后欺骗他说他徒弟是越狱不成被杀的。但是那时的安迪已经不再相信他的话了，于是，他打算自己救自己——越狱，带着典狱长的罪证越狱。这也是对自己犯罪的一种救赎。影片之所以在后来给了安迪自由人的身份，就是因为安迪已经为自己的行为受到了惩罚，坐了二十年的牢。这二十年并不是冤狱——安迪自己也这样认为——他已经为罪行受到了惩罚。所以，尽管安迪的越狱依旧是一种犯罪，但是他还是获得了自由。片子教育我们在人生道路上我们都可能有过错，但是当过错罪不至死时，我们要身体力行并从良心上进行忏悔，但是一定不要放弃希望，要努力的解救自己，从希望中得到力量，从而走向光明！

在这部片里有提到过关于《圣经》，典狱长曾经引用过圣经里的话语，但是，毫无疑问他只是一个伪，他是借基督之名行魔鬼的事。但是他说过一句话是对的“你们得救的道就在里面了”真正的救赎不是肉体的救赎，而是灵魂的救赎，而这个只有上帝才可以做的。

其实我们的社会现实中也有这样的事情发生，一些囚犯在走出监狱后，得不到妥善的安排，社会对其又歧视和不尊重，导致他们失去了面对世界面对生活的勇气和希望，因此很多人再次放弃了自己，有的是不断地在犯罪，为了生活；有的在犯罪是为了回到监狱中；更甚的是，一些人彻底对世界绝望，选择死亡。这都是为什么？当然他们自己也有责任，因为没有学会坚守自己的信念，但更多的是因为社会，没有愿意再给他们一次机会。所以我们更应该反省一下现在的社会行为，是否公平。

我想，就算是一个犯人他都会有自己的自尊。也会有平等对待的权利。所以何不用爱和宽容来接纳他们呢？每个人都有自己犯罪的原因，无论知不值得同情，我们都要相信人心灵深处的那点的善良和真挚。走进一个人的故事的时候，你可能会找到原谅他的理由，可是很多时候我们只是他们的旁观者，但是我们可以学着去用爱心接纳和相信他们。

《肖申克的救赎》给了我很多的感想，它给我最大的感想是相信希望，持守信念，努力行动！

还记得安迪给瑞德的信的最后一句吗？“既然你都走了那么远了，那也许你能再走远一点！”所以不要轻易绝望，自己已经走到今天了，就要咬咬牙再走远一点，或许你会看到不一样的风景，加油！

有关肖申克的救赎读后感(精)篇3

当我看完肖申克的救赎时，我体会到了这一切，监狱中生活绝对没有乐趣可言，更加染不上什么期望，在绝望中找期望更是困难。人们总说不要和命运抗争，可是当安迪战胜命运的时候，我们也能够说这种胜利恰恰是命运的一部分。

肖申克的救赎是一部拍摄于1994年的经典，故事发生在1947年，讲的是一个银行家安迪因为妻子有婚外情，酒醉后误指控用枪杀死了她和她的情人，被判了无期徒刑，意味着他将在肖申克监狱中度过他的余生。该片透过监狱这个强制使人失去自由，高度强调纪律的特殊背景来展现作为个人的人对时间流逝、环境改造的恐惧。

所谓的救赎，并不是安迪本身，因为他不但拯救自我，也拯救了他的狱友。应对狱友的拯救体此刻精神上的拯救，他让瑞德明白了追求自由和期望的可贵，这两个人，在安迪真正获得救赎的时候又走到了一齐。

整部电影就是围绕三次就是而演。第一次安迪帮狱警逃税，为狱友赢得了每人三瓶破;第二次，他在预警榜首播放费加罗的婚礼，展现音乐的美;而第三次，则是在狱中办起了图书馆，其经费是安迪以每个礼拜两封信向州长申请的，这是个划时代的胜利。

之后，出现了来一个扭转乾坤的年轻犯人，他明白关于安迪所犯案子的真凶，然而很不幸的，这个年轻人被杀害了。这时，瑞德以为安迪会在使我中选择自杀，恰好相反，真正想获得自由的人，会选择另一条路，一条通往自由的路。真凶自由应当也是本片所要表现的主旨之一。

安迪以往对那个年轻人说过一句话，“人，不是忙着或，就是忙着死。”人生的不一样境遇，在于人的选择，有时候是死亡，有时则是继续生存下去，当应对是绝望的时候，你会怎样选择，死亡还是生存下去一个人能够在痛苦的监狱生活，不放弃对自由的向往，所以他成功了，获得了自由。

其实，认识本身就是一个鉴于，我们每个人都是被社会体制化的产物，它就是期望就在我们心里，放弃了期望，生活就是灰暗的，不要人文期望是痛苦的根源。记得谁动了我的奶酪书中一言:克服你内心的恐惧，改变你自我，释放你自我。

末了，我想对大家说，期望是个好东西，也许是世界上最好的东西，好东西从来不会流逝。

有关肖申克的救赎读后感(精)篇4

“不是每一朵花都可以结出果实，但每一颗果实都曾是一朵花。”

经典的电影，如经典的书籍，能启迪人对生活的思考。它往往历久弥新，每一次观影，都会在心底留下一些心灵震颤的影子。

前几天，老师让我们看了电影《肖申克的救赎》一场监狱里的人生逆袭就此上演……

在肖申克监狱里，狱警们想判你个终身监禁，是常有的事。随便打死人、贪钱的现象更是每时每刻都可能发生。可以这样说：肖申克就是人间地狱。当你进入了这么一个地方，目睹了一切的罪恶，是否还有勇气去想离开逃跑呢?人是环境的产物，环境如一面镜子。你看的时间长了，便会错以为“镜子”里的人就是你自己，变得逆来顺受，循规蹈矩。瑞德在评价布鲁斯的死时说，这周围的高墙，一开始你讨厌他们，但慢慢会习惯、依赖，直到最后无法离开他们。所以，在肖申克呆了五十年，布鲁斯得到假释的通知后居然试图杀死希活，使自己留下来。

并不是每一种坚持都会成功，但每一个成功的人都坚持过。就像安迪，他成功了!他开始相信自己能活着出去，他用小槌在厚厚的石墙中凿出了通道，他爬过了狭长而坑脏的下水道。当大雨冲刷掉他身上的污秽，剩下的便是解脱、自由。

也许他的逃脱对瑞德来说是不可能的事。用那把小槌子凿一个洞，他认为要用六百年。这不能怪他，那是瑞德对地质不了解。他不知道压力和温度等外界条件对石头的影响。其实这些都无所谓，重要的是态度，就是在看似无望的处境中仍抱有“幻想”。心有所想，事有所成。只要你还有权利去“幻想”，就不要放弃这种权利。费兰克尔说过，在任何特定的环境，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度……

生活不是简单的加减乘除，还有随机分布。