白鹿原读书心得(收集12篇)

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白鹿原读书心得篇1

陈忠实的长篇小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,细腻地反映出白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。其中有一段小说的主人公白嘉轩作为族长制定乡约族规的章节,细细品味,觉得这是一轴中国农村斑斓多彩,惊心动魄的统治争斗,也是法治的启蒙阶段。

乡约的第一条:德业相劝。德谓见善必行,闻过必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬长上;能睦亲邻;能择交友;能守廉洁;能广施惠-----凡有一善为众者,籍以为善行。

乡约的第二条:一曰酗酒斗讼;二曰行止逾违;三曰行不恭逊;四曰言不忠信;五曰造谣诋毁;六曰营私太甚。以上之过,每犯毕书于籍,三犯行罚。

乡约的'第三条;礼俗相交,白鹿村村民照《乡约》做人行事,真成礼仪之帮了,全文用纸抄出来贴在墙上,凡16岁以上男人齐集学堂一字一句诵读,处罚包括跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打,不再发生斗殴打架,村人个个和颜可鞠、文质彬彬。

作为中国封建社会的农村,在历尽统治阶级愚昧落后的熏陶下,能制定这样一个乡约族规,这是一个历史的进步。由于中国农民的局限性和不稳定性,在闹交农事件的前后一年多时间,乡约的条文松弛了,村里又出现了赌窝。

推翻封建社会后,中国共产党领导中国人民建设社会主义,建国70年来,我们努力提高精神文明建设,以法治国,在社区制定文明条例、七不规范,都是约束我们言行举止的规矩。今年7月1日就要实施的生活垃圾管理条例,是对上海市民几十年来传统扔垃圾的颠覆和考验,我们要坚决执行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

白鹿原读书心得篇2

扬帆起航,创造自己

——读三国演义借草船箭的思考

“长江滚滚东流,浪淘尽英雄,青山犹在,夕阳几次红……”这是大作《三国演义》的开篇词。

《三国演义》是一本书,我读腻了也不为过。不同时期看,感受也不一样。小学高三的时候再读一遍,也对里面的情节有了更深的了解,尤其是草船借箭的故事,让我深深感受到了诸葛亮的智谋和聪明。

故事讲的是,魏国和蜀国即将在水中作战时,总督周瑜嫉妒诸葛亮的才华,于是造了十万支箭,让他在三天内写下军令。窃喜的周瑜,没想到诸葛亮会欣然同意,就等着看好戏。诸葛亮走后,周瑜让所有工匠延期造箭,为诸葛亮治病赎罪,派鲁肃探探情况。鲁肃见了诸葛亮,诸葛亮说:“请借给我二十只船。每艘船上有三十名中士。他们身上盖着绿色的布幔,船的两侧排列着一千多个草靶。我有自己的妙用。”诸葛亮又说:“不要让公瑾知道,否则我的计划就完了。”鲁肃同意了。鲁肃不知道诸葛亮借船的'用处,回来向周瑜报告时,也没提借船的事。

鲁肃按诸葛亮的要求布置船只,诸葛亮用铁锁把船头和船尾连接起来,向北岸驶去。这时,河上大雾弥漫,河上什么也看不见。天还没亮,船就快到曹军的水寨了,诸葛亮一连下令船头朝西,船头朝东,叫船上的士兵砰的一声大喊。鲁肃惊讶地说:“曹兵一起出来怎么办?”诸葛亮笑着说:“雾太大,曹骏不敢出门。我们只是想喝酒,玩得开心。我们天亮再来。”正如诸葛亮所想,曹操不知道真相,于是下令向河里射箭。过了一会儿,诸葛亮下令调转弓箭,继续收箭。天已经亮了,但雾还没有散去。这时候,船两边的草地目标都插满了箭。诸葛亮还命令士兵大喊:“谢谢你的箭。”遂唤二十只船回南岸,曹操方知上当。他立即叫船去追,但这里的船又轻又急,诸葛亮已经回到南岸,但他抓不住。

看了草船借箭的故事,又想到自己平时遇到的困难,很容易烦躁,不耐烦,于是知难而退。不得不佩服诸葛亮的聪明和冷静处事的优秀品质。与此同时,我体会到了一个道理:要像诸葛亮一样大度淡定。而不是像周瑜一样小心眼。在我成长的过程中,总会遇到在某些方面比我优秀的人。俗话说“三人行必有我师。”我不能抛弃别人的缺点。只有虚心学习他的长处,修正自己的不足,才能不断超越自己。

诸葛亮能成为三国英雄,与他小时候的努力分不开。他从小就过得很辛苦。他的流浪生活给了他思考世界大事的基础。真的是苦难造就了英雄!诸葛亮的成功不是偶然的,而是长期刻苦学习和潜心研究的结果。就像我们的学习一样,要取得好的成绩,需要脚踏实地的学习,不能容忍任何欺诈行为。只有通过长期不懈的努力,才能积累财富,攀登学习高峰,成为未来国家的栋梁之才。

所以,年轻的时候一定要奋斗。

如果我不奋斗,我的才华怎么配得上我的任性?

如果不奋斗,怎么才能赶上父母的衰老速度?

不奋斗,世界那么大,靠什么看;

我现在六年级,正处于初中的关键阶段,会影响以后的高三学习。如果我现在不好好学习,以后怎么考上重点大学?看完这篇短文,我暗暗下定决心,从现在开始做好每天的学习计划,严格要求自己,多读一些有用的书,攀登学习的高峰,扬帆起航,创造自己!

白鹿原读书心得篇3

此书《白鹿原》已经是93年买的了,当时正等候在伊势丹工作的发小下班,在淮海路思南路口的书店买下。后来被张菊偶尔看见,称此书她心宜已久,呵呵,我也忘了当时有没有借给张菊看过。

那时初阅,并未写下任何读后感想。近时听闻将拍成电视,再次拾来重温,真谓之好书。

正直、高风的白嘉轩,教子有方。将祖辈流传下来的一则故事,作为代代相传勤勉、亲切、认真地处世态度。

鹿子霖:祖上以行乞为生。终于有了一位能忍气吞声的人物,成了镇上数一数二的大厨,闻名威震京都。可是他并没有忘记那个曾经让他百受屈辱的炉头,雇了五个乞丐对他进行了更加残忍的报复。这就是鹿家传授下来的贬意精神。

朱先生:白嘉轩的姐夫,当地知名学者。曾一度怀着抛头颅、洒热血的热情冲去战场,行程刚开始却被告之自己的学生是因为内讧而死。一夜白头,从此再不晨诵,“读书无用”也!

黑娃是个特曲折的人物,少时缺少耐性,又因为强烈的自卑感走了那么一段弯路。书的`作者认为是坏女人(田小蛾)害了一个好男人(之后又用一个好女人来证明这一点)。年过而立,突然醒悟重拾学涯,被朱先生收受为关门弟子、最喜爱的学生。这个人物有很多面可表现,呵呵。

我最佩服的女性是白嘉轩的妻子,整书对她的细节描述屈指可数。重点就是那段她得了瘟疫后淡定心态和表现描写。让我由衷的佩服。她直至自己失明前,缝完了自己的入殓衣。望着从未伺候过自己的丈夫,因为她的离开从此将自己收拾一日三餐,她只是用沉默代替哭泣。

娱乐新闻说已经挑选好女主角“田小蛾”的人选,不知那位能否演活这个“妖孽”。

重温旧梦,其味甚甘!

白鹿原读书心得篇4

白灵的死既出乎意料又在意料之中,生下的兆鹏的孩子,相当于在冷先生脸上打了一巴掌,而这一巴掌有一半也会打到自己父亲的脸上,即使回到原上,也要忍受这世俗的戳戳点点过完一生,所以死亡何尝不是一种解脱呢。只是书中一直没有描写兆鹏失去白灵的境遇,白灵被处死,常在党中各处走动的鹿兆鹏应该能很快知道的呀,可是也没有顺着这根线写下去,大约是要让我们猜吧。

最心疼的还是黑娃,自小的无畏无惧,为了小娥不惜与家里恩断义绝,只想平稳度过柴米油盐的温情生活。谁知造化弄人,当了兵,当了匪,杀人放火,妻也没了,好不容易一切回到能够重新开始的位置,安生的`日子没过多久,就这样草草离去。明明早在之前,不是已经有了提防白孝文的念头了吗?为什么那么轻易地就相信就共事了。

看到白孝文加入起义,心里就有种隐隐不安的预感,只是没想到会是黑娃栽在他手上啊。白孝文的结局书里也没有说,做了许多昧尽良心事情的鹿子霖疯了死了,那么白孝文呢?白家出的这唯一的一个心术不正的逆子,为什么就能活的好好的?还有神机妙算的朱先生,那一句“自信平生无愧事,死后方敢对青天”真是绝了,就这样概括完了朱先生的一生。说到这儿又想起黑娃了,这是黑娃写的挽联啊。太深刻了,太深刻了。

白鹿原读书心得篇5

说到白嘉轩,就不得不谈谈他的家庭。他育有三子一女,孝文、孝宛、孝义与百灵。他教导儿女,既遵守祖宗章法,又能随时势变通,他期待儿女们按照他给的既定路线衣食无虞地安稳度日可动荡的时代、险恶的人心容不下他这个父亲的心愿。在鹿子霖精心设计下,长子白孝文由族长之位跌落,走向了一条完全不同的投机者道路;在时代影响下,独女百灵加入共产党,并与家庭决裂,成为全书与旧时代断裂最彻底的人之一,在革命的征程中抛洒生命;只有二子与三子,随着父亲规划的.道路,长成父亲期望的模样,子承父业。

看这本书时,我一直在想:白嘉轩的教导方式是否太过严苛?不给人改过的机会。对于白孝文的过错,实行一次否决制,未经调查,专制武断,据此否定了白孝文过往所有的努力,并眼睁睁看着大儿媳饿死在家中。如果他的教导方式多一点温情,少一点个人专断,白孝文不会变成后来那副嘴脸,毕竟白孝文是被父亲当众惩罚后开始“不要脸”,并与田小娥苟合在一起;而他的独女白灵,也是在被他逼婚的情况下逃婚,并从此与家庭决裂,坐月子时都不能找到一个全心全意可托付的港湾,最终惨遭活埋。如果他心中将刻板规则放的低一点,将“知错能改,善莫大焉”式的温情放的高一点,或许这一切真的会发生的不那么惨烈。

自信平生无愧事,死后方敢对青天。

白鹿原读书心得篇6

好长时间没有阅读小说书了,当下放下手中的事,捧读一本引人入胜的《白鹿原》,久久回想和感悟。

只有静下心来认真阅读细细品味,才觉得作者的用心写作好比一块口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口气看完这本书。

这篇小说发生在陕西省蓝田县西蕴藏着浓郁的关中风情。反映的是中国文化,反映农村人的心理素养,尤其存在着半个时期漫长历史,沉淀在那个年代的人们组成白、鹿两大家族。通过故事人物的描述,如此真实、透明、写得实事求是。

白、鹿两大家族世世代代在这块土地生存繁衍。随着时代的变迁,两大家族以及周围所发生的各种变化而改变不同的命运。

一书主人白嘉轩是个典型淳朴、善良、地道的.庄稼汉,是个循规蹈矩的保守派,是两大家族的代表族长。他虽然文化不高,但明白事理,受过封建思想的洗礼,有担当、有责任感。自己没有文化如果遇到最积极不能解决的事,则请教有文化有见识的人作参谋。白老汉尊重有文化的人,要求自己的子女从小读书,懂得识时务者为俊杰之理。我喜欢老实巴交的白嘉轩。

讨厌书中的鹿子霖,一个趁人之危、阴险狡诈、诡计多端的小人。害人害己,埋下的因果最终还是要还的。读完此书,回味无穷,最大的体会就是善有善报。白、鹿两家的命运结局截然不同,种什么因就结什么果。

白鹿原读书心得篇7

白鹿原,觉得应该是因为有祥瑞之物“白鹿”而得名,先后看过路瑶的《人生》和《平凡的世界》,对于陕西作家有一种莫名的亲切感,觉得他们的作品更容易产生共鸣,许是都为陕西人的缘故。白鹿原刚开始一直没看进去,语言相对路遥的作品来说有些粗俗露骨吧,一直很难接受,不过到后面应该是看进去了,也能接受了。

最让我触动的是白嘉轩,刚开始看到这个人物,六娶六丧,莫名想到大红灯笼高高挂里面的老爷,封建社会中的大老爷。可是后面的一切让我改变了这种看法。始终如一,坚持白家的立身纲纪,家教严,在那样一个社会坚持自己的原则实属不易,被黑娃打断腰,孝文道德败坏,损失家风,真的是命苦啊!接二连三的打击他还是坚持自己的仁义道德,在黑娃两次入狱都积极去营救,坏人就是在这个时候变好的,他给予犯错的'人一定的宽容,以德报怨,这也许是一个正面人物的标配,但过去也许就有这种人,正直,坚持自己的原则。

另外就是鹿兆谦的改变,闯荡半生,混帐半生,糊涂半生,最后想念书求知活得明白,做个好人,认祖归宗,回归信仰。没想到他是这样的黑娃。别人是先趸下学问再出去闯世事,黑娃是闯过了世事才来求学问;别人趸下学问为发财为升官,黑娃才是真个求学问为修身为做人的。这也许就是求学的最高境界吧,修身养性,可是现在很难做到了~

小时候看剧到长大看书一直有一个习惯就是想知道谁是好人,谁是坏人,其实没有完全意义上的好人,也没有完全意义上的坏人,每个人做出的行为都是当下环境自己的一个最原始f的冲动,道德观,价值观不同行为不同而已

白鹿原读书心得篇8

小说被认为是一个民族的秘史。在《白鹿原》的扉页上,作者陈忠实引用了巴尔扎克的这句话。

近50万字的长篇小说《白鹿原》,以陕西关中平原上素有""仁义村"之称的白鹿村为背景,展示了北方农民生存状态中那种耐人寻味的原生态生沽:主人公六娶六丧,神秘的序曲预示着不祥。

一个家庭两代子孙,为争夺白鹿原的统治代代争斗不己,上演了一幕幕惊心动魄的故事———巧取风水地,恶使美人计,孝子为匪,亲翁杀媳,兄弟相煎,情人反目。大革命,日寇入侵,三年内战,白鹿原翻云覆雨,王旗变幻,家仇囯恨,交错缠结,冤冤相报代代不己。

这次我所看到的<<白鹿原>>是修订本,是作者按照茅盾文学奖评委员会的意见修订的,一些与情节和人物性格刻画没有多少关系的、较直露的`性行为的描写被删掉了,政治上的可能引起误读的地方或者删除、或者加上了倾向性的鲜明的文字,这也正应了那句老话:每个人都要向生活妥协,从来没有例外,毕竞茅盾文学奖在当今文学界有着举足轻重的地位,作者此举也无可厚非。在我看来,通过修改和删除部分只是多余的枝杈,并未伤及主干和筋骨,不能撼动<<白鹿原>>在中囯当代文学的地位。

众所周知,路遥、高建群、陈忠实等不少陕西作家的拼博姿态一向为文坛所赞叹,他们大多出身于三秦乡下农家,饱尝人间酸辛,都有着艰苦、坎坷的文学奋斗生涯,而且能安于寂寞和清贫,始终不渝地追求文学的目标。他们的作品要么厚重雄浑、古老苍凉,要么诗情画意、哲理个性,不论是对农村生活命运的透视,还是对历史与现实生活的开掘,在当今文坛均可称为独树一帜。

《白鹿原》,无疑是一部渭河平原50变迁的雄奇史诗,一轴中国农村斑斓多彩,触目惊心的长幅画卷。

十多年前,我初读《白鹿原》,看到的是"秘史"热闹的表象,而如今人近中年,过尽千帆,看到的则是百年家囯的变迁,再过几十年,我到老年时,大概看到的是更多的人生苍凉和无奈吧!

白鹿原读书心得篇9

读完这本书,意犹未尽,好想知道鹿兆鹏的情况。他是书中参加革命的幸存者。或许,他像千千万万个革命幸存者一样,又投入了新中国的建设。书中地道的方言勾起了我在西安上大学的回忆。书中栩栩如生的人物形象,在脑海里久久不能挥去。白嘉轩作为最后封建制度下庄稼人,虽然不明白革命的意义,但他恪守着人在做天在看事事都有轮回的理念,不卑不亢,得势时不张扬跋扈,没落时不自暴自弃。安分守己地经营着自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。况且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至对自己的儿媳都不放过的做法,暗中作梗的行为,其就是一个不折不扣的小人。

可他的两个儿子却都是真正的大丈夫,为了抵御倭寇,为了人民大众的新生活,铤而走险,死里逃生,不惜献出生命。而白灵更是反封建势利,为了自由,理想,而放弃本可能优越殷实的大家小姐的生活,她的大胆果敢,坚持不懈,很多原上男人都不及。可但后来却成了党内斗争的牺牲品,真是可惜!小娥是原上的另类,却活了几天自由快活舒心的日子,但扔逃脱不了底层劳苦妇女的悲惨命运,比如鹿兆鹏的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒儿的车匠的'女儿。她们都命如草芥!书中的朱先生真的称得上先生。虽然是清末秀才,虽然足不出户,但他胸怀天下,对世事把握分析准确无误。正直无私,学富五车,才高八斗,可谓原上的教父级人物。黑娃的蜕变也说明了浪子回头金不换的至理名言。可白孝文却不如父亲那么宽宏大量,以得抱怨,他处死黑娃真说明他对黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,总觉得黑娃是他的威胁,可他不知道黑娃早就学为好人,不计前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!

白鹿原读书心得篇10

这是我毕业以来好好读的第一本书,读书让人安静平和,陈老的去世激发我读这本书的欲望,可惜读的太晚!

文章是在推翻封建王朝、国共合作、斗争、抗日战争、解放战争等背景下开展的,把中国社会的变迁浓缩到白鹿原上的点点滴滴,以一个小的视角展开一个大的'宏图,没有历史书上直接的大事记,就从最实际的小老百姓的生活中展示,随时故事情节的发展,又把中国近代史复习了一遍,或者说对某些事件又有了新的看法,不管是人物的刻画,还是故事的描述,语言的艺术,政治意图都非常的深刻、到位,至今感觉都没有把本书的精华完全的消化和领会。

白嘉轩娶了七房女人,从人们的流言蜚语中成长起来,成为白鹿原德高望重的族长,在他一步步践行祖宗的家训时,时代在巨变,他只是埋头踩好眼前的棉花机,他的子女却投身于革命,每一个都执拗的像他,他对于子女的错误表现出近乎冷漠的原则,而鹿家和白家的恩恩怨怨也随时时代在变化,鹿子霖终为他的卑鄙阴险付出了代价,而两个儿子投身不同党派的的结局也令人唏嘘,黑娃从土匪到儒士的历程也颇为精彩,在本书中神人朱先生是最高的精神楷模,智慧、深明大义的冷先生也是两家恩怨的一个重要纽带,而被封建思想毒害压制的女性形象也很多,比如无法约束自己,被男人利用的小娥,每个都像仙草一样辛苦劳作家庭地位依旧很低,每个人物都特别饱满,有血有肉,故事有起有伏,情节紧扣,荡气回肠。

这本书不仅让我看到两党斗争的一些真实历史,更是从不同的人物身上学到不同的为人处事,是本历史书,也是本教科书,希望日后再读起这本书,有着更深刻的看法!

白鹿原读书心得篇11

假期看完了《白鹿原》,获得了矛盾文学奖。小说《白鹿原》以陕西关中平原素有“仁义村”之称的白鹿村为背景。描述了鲁家和白家祖孙之间的恩怨。

《白鹿原》中的很多人物给我留下了深刻的印象。

《白鹿原》的主角白嘉轩和陆子霖,为了生命和面子而战。最后以鹿家惨败告终。白嘉轩过着自力更生、勤劳正直的生活。他没有做过什么大事,但一直信奉白鹿村为祖师,保持着明哲保身的思想。

陆子霖的性格和白嘉轩截然不同。他狡猾,好胜,胆小。虽然他一生经历了官场的风风雨雨,却没有创造出什么,最终以悲剧收场。

朱先生,有许多传奇的故事:一句话救了一城之民,免于被士兵烧死;当年的.时候,他主持粥场,优待百姓;用一生的心血写县志,让后人有历史。他虽然是儒家,但并不迂腐。他去世时,一切都很简单,只有一捆书陪伴着他。令人痛心的是,在那个时代,他成了众矢之的,坟墓是学生挖的,骨架是铁锹带大的。

白孝文在一次饥荒后从虚弱变得强壮,这要归功于他的叔叔鲁的话的刺激。他从听话,胆小,急功近利变成了。

另外一个人是田小娥。当时男权压迫下,找个好归宿是每个女人的愿望,小娥就是这样的女人。他是郭的妾,与黑娃私奔,与卢子霖纠缠不清,然后勾引白孝文,最后被卢三杀死。她死后也引来了瘟疫,引起了整个白鹿原的恐慌。但无论她如何被代表正义的白嘉轩打压,她甚至被一座六角塔压住,再也无法翻身。在田小娥的一生中,他只是一个悲伤的受害者。

看完这本书,触动很大,一个明亮的身影仿佛就在眼前,他仿佛看到了所有发生的故事。它告诉我们要好好生活,透明地生活。

白鹿原读书心得篇12

“人行事不在旁人知道不知道,而在自家知道不知道;自家做下好事刻在自家心里,做下瞎事也刻在自己心里,都抹不掉;其实天知道地也知道,记在天上刻在地下,也是抹不掉的。”

这句话出自《白鹿原》白嘉轩的口中,所讲的人正是鹿子霖。白嘉轩认为做人就是要行的端坐的正,像鹿子霖看似他的一些不义之事包裹得好好的,实际上哪有不透风的墙,总会有风言风语传出。就像是“苍蝇不叮无缝的蛋”,虽不可一概而论,但也是可以借用比拟。

这本书中我印象比较深刻的是白嘉轩,不仅是因为他是本书开篇的人物,更是因为我认为他身上所具备的那种通透,“固执”的特性,及其为人处事都是令我敬佩的。白嘉轩身上继承的是白家固有传承的讲规矩,以规矩立人、治家、处事,由此无愧于人,更无愧于心。即使他挺直的腰杆被黑娃的一句话打弯了,但他仍旧坚守自己的原则,甚至越发重视,在当时的乱世以“规”保全了自己和家人。

其实在很多乡村都会有属于自己的'乡约,只是世事沉浮,不觉流失了。而白嘉轩以身作则,顺利地将白家的家风传承下去,让后人受益。

在当今的年代,我们宣扬要树立家风,那怎么才算好的家风?怎样才能将家风传承下去呢?我想还需要历史的浸润,一代代学习传承,从书中,从长辈身上。我们可学习的渠道颇多,就像前文提到的那句话,也会令人颇有感悟。

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