《论语》读后感篇1

从古至今，有许多的经典名著，这些经典名著凝结了古人的智慧和结晶，都给我们不同的感悟和启迪，我们能从书中学到很多的做人道理，同时这些书也在影响着我们，其中我最有感触的是《论语》中说到的“礼之用和为贵”。

说到“和”，有句民谚说的好：“家和万事兴。”不光是家，我们的校园、生活、社会也是如此，万事以和为贵，所以“和”是很重要的。

和就像一颗种子，需要我们用真心来灌溉，用宽容来施肥，用微笑来孕育，只有这样方能开出美丽的和谐之花。

和大到世界，小到家庭，我们都想要有个和睦的家庭，和谐的社会，和谐的国家。

但怎样才能做到和谐呢？和谐我们可以先从家庭做起！在家里我们不要乱发脾气，家，是我们的避风港，父母之间多一份理解，兄妹间多一份宽容便会让家庭和谐。

在学校同学之间应该互相谦让，不能为了一点点小事情而斤斤计较，彼此友善些，便会让班级和谐。

在社会人与人之间多一些关爱与宽容，人们的关系就会和谐。

我记得曾经在一辆公交车上，由于拥挤，一个年轻人不小心踩到了另一个年轻人的脚。没等那个被踩的人说话，那个年轻人就马上说：“对不起，对不起，不小心踩到了你的脚。”另一个本来有点生气的，也不好意思生气了。只好笑了笑，说：“不要紧，这公交车这么拥挤，踩到脚也是在所难免的事儿。”两个都淡淡地相视一笑。设想如果被踩到脚的那个年轻人大发雷霆，而另一个也不道歉，估计战争马上就会爆发了。

人与人之间多些理解与包容，就会少些误解与摩擦，就会带给彼此更大的快乐。

再比如捡起地上的垃圾，扶起摔倒的.小孩或者给一个需要的人让座，这都是我们生活当中的和谐。

我曾经在上学的路上，帮助我们小区的老人拿过东西，也曾经扶起过摔倒的小孩，而他们也都会感激着向我道谢。

事虽小，但却是一件举手之劳的好事。

人与人之间的和谐，有时就像公益广告所说的，每个人都跨出一小步，那我们的社会就会跨进一大步。

和是一种风采，和也是一种美丽。

朋友们，从我做起，只有人人都以和为贵，我们的社会肯定会变得更加安定美丽。

《论语》读后感篇2

作为儒家的代表作，论语，在中国文化中占了极为重要的地位，它的理念是中国人处事的指导是中国人做人的标准，它是滋养中国文化的精神土壤，古时候便有半部论语治天下的说法，论语提倡积极入世，以克己复礼的思想给众人约束自我智慧于他人的治理理念，让人们能够更好的创造一个有人心的社会，在于天下他汇集了天下，人在于个人，他指导人们实现自我价值，这份传承至今的思想影响了一个又一个中国人，甚至给海外也带来了思想的碰撞。

论语让我直面自己，摒弃坏习惯，知之为知之，不知为不知是知也在学习的过程中有时会会遇到一知半解或者一点也不懂的状况。可是为了让自己显得聪明的，或至少不太愚笨，就假装自己已经很懂了，可事实上这才是真正的愚笨，想知道自己哪里不懂并不耻下问，或恭敬地向老师询问才是智慧的体现呀，所以在我们提升自己的过程中，要遵循孔夫子的话才能有所提高，做到能够举一而反三。

论语让我更加深刻的认识到，学习这件事，论语提倡知之者不如好之者，好之者不如乐之者乐于学习，喜欢学习更能从学习中获得乐趣，得到益处，把学习当做爱好去做，学习的效率更能提高，与此同时我们也要博学而笃志，切问而近思，多学学着，专心多问多思考，才能让自己更好的学习，更能沉浸在其中。

当然论语最重要的还是教给我们做人的道理，这其中有不义而富且贵于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博泽于人的宽容态度，有三人行必有我师焉的谦虚精神，也有见贤思齐焉见不贤而内自省也的进取态度，三军可夺帅也匹夫不可夺志也的昂扬志气，在今天的中国这些品质都被我们的追求，我们需要更多的.人拥有这样的品质，营造出一个大同的社会，论语无疑是一个权威的指导。

后世的许许多多的思想都源自于论语文人墨客们需要他给予治国的指导，武将们也需要他洗涤内心的力气，而我们更需要将他细细研读，从少年到中年到老年，它会给予我们最积极的建议，让我们在社会中有所一代论语之光将第三10而至，万事生生不息，论语是我国文化历史遗产的一个瑰宝，也是我们每个青少年应该值得品鉴的一本书。论语影响了我，我从以前的，不懂装懂，到不懂就问，我认为我已经明白了这道理，自身的聪明不是装出来的，而是实质上的。

《论语》读后感篇3

《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。

孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。

用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感，都在一声叹息中

流露出来，带给人无尽的思考。

时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。

一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。

高尔基说过：时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。

勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。

我们不能让时间停留，但能够每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。

时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。

时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不一样。

所以我始终相信珍惜时间的人时间也会珍惜他‘这句话。

懂得珍惜时间的`人会好好地使用一分一秒。

因为他们明白时间是宝贵的。

如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。

这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。

俗话说的好一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

如果你不想自我以后后悔，那么此刻你就要珍惜时间。

历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。

伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。

朋友来了满怀歉意的说不好意思，耽误了你宝贵的时间。

爱因斯坦却兴奋地说：我十分有好处地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。

时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。

你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。

《论语》读后感篇4

《论语》作为儒家经典，宣扬“仁”。在《论语》中，孝道有着不可动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。

子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你一定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，如果人不能做到持之一恒的照顾老人小孩，那人还跟动物有区别吗？人与其他动物的区别之一就是可以探知他人的心理，对父母尽孝不只是物质上的供养，还有精神、心理的关爱。

孟武伯问孝。子曰：‘父母唯其疾之忧。’意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担心。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好很多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能控制的事，让父母担忧也是没办法。除了这些人力不可控的事，其余的`都做好，不让父母担心，这样就是孝。

子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本，如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。

子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告诉我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝告。话说清楚了，却没有被接纳，仍然尊敬他们，不要违逆对抗，继续操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的绝对无违，应该以道义为标准，客观对待父母的对错；如果父母做错了，却不听从自己的劝告，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。

《论语》告诉我们许多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。

《论语》读后感篇5

说来惭愧，虽为人师，却很少看书。平时上班，不是上课，就是备课、批改，没时间看书。下了班，人已感到很累，回到家还要忙于生活琐事，够烦了。即使有时间，也宁可看看电视剧。偶尔翻翻杂志，看看散文，读读笑话。像我这样的，大概有很多。其实，看书是一种习惯，“忙、没时间、累”只是一种借口，一个人如果喜欢看书，无论多忙，他都会挤出时间来。

曾经对低段老师要求低年级小朋友背《三字经》有不同看法。那些之乎者也的文字，成人都一知半解，要求孩子们一字不漏背下来，有何好处呢？但仔细一想，这些书籍都是我国古代的传统文化，可以先熟记后领悟。当然，不同年段的孩子应该学习不同的版本，提出不同的学习要求。

宋代宰相赵普曾说过：“半部<<论语>>治天下。”论语确实有许多精华供后人学习，关于学习，有两个过程,一是学,二是习，只学不习，仅是书本，所谓尽信书不如无书，习要由生到熟，熟能生巧，由习到术，进而学术。术指导行动，为了更好地做一件件事。

《论语》是一本博大的书,它包罗万象,总的精神是“正心修身”，讲的是做人的艺术，是成就人生的指南。人生的.一切事业功绩，都从做人开始。最终所能达到的成就就是做人的必然结果。《论语》就是人学，是做人处世的经典，既是原则论，又是方法论，与我们的生活密切相关。我们生活中的任何一件事，无不包含在论语的思想照耀之下。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎?”意思是：我每天再三反省自己：替人家办事没有尽心竭力吗？与朋友交往不讲信用吗？老师传授的学业没有用心复习吗？

生活中能做到的人实在太少了，如果我们反省我们的人际关系，反省我们的人生道路，教训的背后，大多是对这些话的否定，谁践踏真理，真理就践踏谁。如果能把别人的事像自己的一样重视，别人能不信任你吗？把别人的利益看得像自己的利益一样重要，别人能不推举你吗？真诚地伸出自己的手，毫无私心地帮助朋友，肝胆相照，荣辱与共，朋友能不多吗？朋友多了路好走，办事情能不容易吗？老师教的东西，温习了吗，总结了吗，对别人的劳动果实尊重了吗，不尊重别人，别人能尊重你吗？

一连串的问题回荡在耳边，就像警钟让我们清醒，教我们如何正确地对待我们的人生，让生活更踏实，更自信，更从容……

《论语》读后感篇6

读过一本好书就像交了个益友。—题记

《论语》是一部千古流传的著作，是记录孔子与他的弟子们言行生活的点点滴滴，里面有深奥的理论。宋代赵普用“半部《论语》治天下”名扬古今，千百年来，风雨洗涤，仍然经久不衰，依然璀璨若星。

从那以后，我便开始接触《论语》，到今天虽然我连半部都还没学到，却已是受益浅匪。

现在，无论是中国人还是外国人都说：“人类在世纪要获得生存发展，就得回到二千五百多年前孔子的故乡去吸取孔子的智慧。”孔子就是有这样的魅力，让人们世世代代铭记。动画片《孔子》中播放了鲁国的王室权力被季氏夺走，鲁国国君被迫赶往齐国，孔子与国君告别时，国君都后悔为什么当时没有启用孔子呢。

论语教给了我学习的方法。子曰：“学而时习之，不亦乐乎”意思是：学习后要经常复习，难道不是一件快乐的事吗？我每次学到新的知识，使我的学有了很大的长进，并经常回头复习使知识掌握得更加牢固，我感到十分高兴。我学习完每课英语之后，都要经常读读每课的课文及单词，时间长了，课文和单词就自然而然地记住了，考试也就“下笔如有神”了，这样就能考出好成绩了，考出好成绩我就开心啦！

论语教给了我孝敬父母的道理。子曰：“事父母，能竭其力。”“事父母，能竭其力”意思是：侍奉父母，能尽力而为。我做到了。平时，我有空都会帮助父母做些力所能及的家务。

论语教给了我诚信做人的道理。子曰：“与朋友交，言而有信。”意思是：和朋友交往，说话要诚实讲信用。我没有做到。在学校里，我答应给朋友什么东西，总是一而再再而三地拖延时间，最后干脆说我没说过算了，对于这个毛病，今后我一定改正。

通过学习《论语》，让我知道了应该怎样为人处事，让我了解我们中华民族灿烂的文化，还让我了解了一位全球闻名的圣人—孔子。

更重要的`是，读《论语》能享受到快乐。国学大师于丹说出了我的心里话，她说：《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。就是教给我们在生活中获得心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。

愿《论语》能成为每个人的好朋友。

《论语》读后感篇7

在现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本；对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

寒假期间，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，遗留着古人灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来，文明跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻骨铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧！”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一种种广告产品难道真的拥有那神奇的魔力吗？其实不然。在前几个星期，电视栏目里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内里各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里散发出来的'。记者通过调查，才发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会里的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败！没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁！没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒！“人而无信，不知其可。”

这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本！是世间最美好的道德品质！决不允许任何虚假的玷污！让我们共同祝愿：让诚信永驻人间，让诚信保留最真实最美丽的容颜！

《论语》读后感篇8

我在这一学期有幸学习了《论语》这本书，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。

子曰：君子不重则不威，学则不固主忠信，无友不如己者，过，则无惮改。意思是，人如果不自重，威信就不如别人，学习也需要经常巩固知识。才能对学习得到有效的帮助。这句话使我想到了我自己以前的一言一行。

以前，我总是大大咧咧的，一点都不够稳重，引来许多人的指责。玩起来，那可以说连自己姓什么都不知道了。记得有一次参加赵怡歌组织的“秘密”活动，很晚回家。爸爸妈妈东找西找都找不到我，使他们非常担心、伤心。同时这件事情被同学们知道后，自己的面子也在同学面前丢的一干二净，招来同学们的冷眼相待。有时候在课堂上我也和班上的男生嘻嘻哈哈，不认真听课导致学习成绩下降，好多女生都不喜欢和我做朋友了。

沮丧之余我学习了《论语》，其中的“无友不如己者，过，则无惮改”等句，知道了自己不能经常和那些“道德品行不如自己的人”混在一起甚至成为朋友。如果这样，你在别人眼中的形象便会一落千丈，自己的威信也就很难树立起来。想到这我停止了行动、远离他们，自己的心也安分下来了。学习上、生活上有困难我会找老师、找同学帮助解决。现在值日中，我是能干的组织者，课间我和大家一起讨论难题、分享读书感受、解决班级问题。

学习了《论语》的“学而篇”，使我明白了做人的很多道理。现在的我，已经变得懂事多了，当我言辞不当、行为不合学生行为规范时，我就会想起《论语》中老师教给我们的内容。

“学而篇”不仅讲了学习，也讲了做人的.道理。子曰：“巧言令色，鲜矣人。”意思是，说话不要花言巧语，这样会给别人留下别人不好的印象。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？意思是，人如果每天反省自己三次，那他就会为人非常忠诚，与朋友叫他也会非常诚实。学习也会非常用心。像这样时刻启发我的句子还有很多，它们像一位不说话的老师时刻提醒着我的一言一行。

你可千万别小瞧《论语》这本书，这本书里有很多道理值得我们学习。虽然孔子生在古代，但是我们至今还在照着孔子的思想做事。所以利用好你身边《论语》这本书吧！

《论语》读后感篇9

在开篇之前请允许我小小自豪一下，我来自圣贤之乡——曲阜。所以《论语》对我的影响是从小的耳濡目染，根深蒂固。而每当有人问起我是哪里人的时候，总是自豪的说：我家有孔子，从小读《论语》，然后学着古人的样子摇头诵读：学而时习之不亦说乎！

《论语》内有太多的人生真谛，奈何才疏学浅，即使倒背如流，也未能参透其中的内涵。一句：学而时习之，不亦说乎，就让我在不同的`年龄段对其有了不同的认知。

小时候，经常听刚上小学的哥哥诵读这句圣言，我也跟着诵读，儿时并不知其中含义，只是觉得朗朗上口，说白了就像一句儿歌。等上学才知道其中的含义，却又是觉得毫无道理：为什么我学会的东西，还要回头看，岂不是浪费时间？一直到高考复习，一遍遍的复习知识点，才慢慢懂得：学海无涯苦作舟，在知识的海洋里，我们总是追求速度效率，却往往只是走马观花，而当我们再回首这一路的风景，一定会有新的发现！任何事件都有两面性，取优舍短是典型的唯物辩证法思维，而对于此处圣言，却难以找到说服我们不去学而时习之的理由。学而时习之不亦说乎，道理简单，要做到不易，需沉心忌躁，方可取！

活在当下，脚踏实地，仰望星空。身为新时代的医务人员，医学知识更是浩瀚无边，边学习边工作更是我们的日常。很幸运能在今年有机会学习《学习强国》，在历时xx个月的学习时间中，我更是深刻理解到《论语》的重要性。当下学习都是通过手机APP学习，没有了书本笔记，更是让许多知识水过地皮湿。想要更好的学习，更要好好的去复习观看过的视频及知识点，这样才能让大脑更好的吸收消化这些知识营养。时代是发展的，科技是进步的，医学同样如此，我们在医学的浩瀚大海中捕鱼，更要学而时习之，才能做到举一反三，下药如神助，为医院为社会作出贡献！

杨伯峻解释道：学习到的知识要运用到实践中。想来也是真理，时至以"实干兴邦"的名义予以诠释再好不过。医务人员以救死扶伤为天职，不管是在学校还是后期学习到的知识，纸上谈兵终是无用功，把所学之术应用到实践中才是正道。理论推动实践，实践总结理论，这才是真正的学习。

天行健君子以自强不息，学是船体，习是扬帆，学而时习之，方可在浩瀚学海，乘风破浪！

《论语》读后感篇10

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”听，书房里传来一阵悦耳的读书声，这是我在读《论语》。《论语》是古代圣人孔子的学生根据孔子的言行编写成的一本书。

当我上小学一年级的时候，学校就专门设立了一项特别课程——经典导读课。拿到经典导读书后，我就翻阅起来，不经意中我看到了《论语》，那时我只知道有本书叫《论语》，并不知其中的内容。但我们导读书上的《论语》没有解释，我只能似懂非懂地读，还想学校为什么要让我们读那么枯燥的文章呢？可是有一天我放学回家，突然看到茶几上有一本《论语》，便悄悄把它翻开，咦，书里居然有原文、有注释、有译文，还有圣人的智慧，我能看懂了。从此以后，我开始喜欢读《论语》了。

《论语》这本书里讲了许多道理，比如子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说复习学过的知识的同时，有新发现，新收获，就可以当老师了。爸爸妈妈和老师们经常对我们说“温故而知新”，让我们学习新知识的时候还要经常复习已经学过的'知识，他们大概也是从《论语》中受到的启发吧！再比如子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说学习但不思考问题，就会迷惑；只思考但不学习，就会缺乏信心。有时候我遇上了难题，就有了畏难情绪，不想自己思考，老想寻求帮助，还很急躁。每当这时妈妈就会提醒我说“你忘了孔子的话了吗？”一经提醒我会慢慢平静下来，开动脑筋，积极思考，居然经常会把难题给解开了，每当我解决难题之后都会从心里佩服孔子，怪不得人们会尊称他为“圣人”，他说得可真对呀！孔子还说“不患人之不己知，患不知人也。”孔子告诉我们不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。同学之间往往会因为误解而发生矛盾，我也不例外。但自从我读了这一句以后，与同学之间发生不愉快的事情的时候，我会常常想提醒自己，可能是我误会别人了，还是不要这么小气吧。就这样，慢慢气就消了，又和同学一起快乐地玩耍了。

《论语》真是一本好书，每句简短的话里却蕴藏着丰富的内容和深刻的道理，体现了圣人伟大的智慧！我越来越喜欢读《论语》了，我还要继续读下去！

《论语》读后感篇11

看完了《诗经》再看《老子》，一部部几千年前的不朽经书让我获益，并让我不禁迷惑；几千年前的先秦诸子百家是如何悟到这些道理的呢？但是这些字字珠矶的作品对我来说还是有些太深奥了，咬牙读了几本后，我把信心全部放在《论语》上了。

《论语》告诉大家的'东西，永远是最简单的。

两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集片酬，后来就成了《论语》。中国历史上从汉武帝开始，尊儒学为统治思想，《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活中发挥的巨大作用以及古人对它的推崇。

大家别以为，孔夫子的《论语》像一座大雪山，只有那些专业人士才能攀上去，其实不然。在我看来，《论语》更像一碗热腾腾的鸡汤，喝下去后让心灵得到一次洗涤，不，应该用一次升华。孔子的《论语》很少由长篇大论，每一则都很简练。因为无言也是一种教育，子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”（《论语。阳货》）这句短语就是最好的叙述。

中华民族五千年的历史是一路跌跌撞撞，一身伤痕闯过来的。全世界都惊叹于我们，因为我们的一种信念，孔夫子就是一个很叫信念的人。子贡问政。子曰：“足食，足兵，明信子矣。”子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。曰：“去兵”。子贡曰：“比不得已而去，于斯二者先何先？”曰：“去食”。自古皆有死，民无信不立。”是啊！兵、食物都是护生的，人都有一死，还不如信念重要了。对待生活，孔子最爱颜回，他曾夸奖道：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋卷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语。雍也》）

《论语》像一位智慧老人，给我指引人生。在处世方面，子曰：“何以报德？以直抱怨，以德报德（《论语。宪问》）。君子是孔夫子心目中理想的人格标准，司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子矣乎？”子曰：内省不疚，夫何优何惧。人以群分，物以类聚，交友需要谨慎。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便妄，损矣。子曰：“三军可多帅也，匹夫不可夺志也。”让我明白志向重要。

《论语》的真谛就是教我们过上心灵的那种生活。古人半部《论语》治天下，我想用它来洗涤心灵，修身养性跟更好罢了。