古典文学伴我飞翔

古典文学伴我飞翔
张瑞倪
吾幼时，母为吾购唐诗古文,教吾背诵之。自此起，吾以为古文乃古诗，必背也。吾因必背而厌古文，每每流泪而诵之。母非师，不能通古文之意，故吾虽能诵，亦不知其意矣。吾尝曰：“吾不通其意，不能背之，岂吾之过矣？”母不语。
吾10岁之时，母之友荐一名师也。问吾，吾称是，乃从师而学古文。其始，吾诵诗词，以之甚易，而听其义为吾之乐矣。吾从未闻诗词可吟也，吾学之，甚乐。

后学古文，吾厌古文，以为其无意。而学古文之时，吾突觉其非难懂也。吾通其意，故背之甚易。作者之字号，其生平之趣事，吾觉吾喜听之学之。回忆幼时吾为何而厌古文，吾不得而知矣，或因不能通其意也。
今吾已能以古文书文章，吾甚乐矣。吾不知何时吾以视古文为吾生之伴，虽其始，吾以背古文为负担，久之，吾学袁枚之吾幼好书，家贫难至。吾学梁启超之少年强则国强。吾学林觉民之老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。吾如身临其境，又为何不以学古文为乐矣。
吾将结束吾于书院之学也，但吾必不结束吾于古文之学也。吾不忘吾幼诵诗之形，吾亦必不忘吾今诵古文之形。未以古文作此篇时，吾以为吾将以作古文为难也，然以吾学古文之累积，吾已可以古文作此篇。吾心甚乐。
谢师之教诲使吾通古文之意，谢古文使吾得以传承古文之道并以心感其乐矣。

古典文学伴我飞翔
周天沐
2020年某日，吾曾来献平书院一观。当是时，吾师拿一卷曰：“先答此卷，以此测评。”待吾答毕，师曰：“然，已被录取也。”吾环视四周。见四周之墙璧，些有古诗词，些有书籍，此为吾之所喜，即对吾母曰：“此为吾喜也，吾望在此处习也！”吾母应允。
吾师名为献平，吾称其为“王老师”。老师，为圣贤，教吾诗词、散文，乃至人生道理。积于今，吾已积累些许古诗，已对吾有巨之改变。王老师曰：“学经典文化，做少年君子。”吾正改变吾内心修养，此多亏古文作用矣。

吾最喜《训俭示康》之句：“俭，德之共也。侈，恶之大也。”使吾明白，俭为自立，侈为自败。惟有俭才得以生存，侈则为族灭至无后。俭之善处多：可积财，可远罪，又可立身于社会，传以家风。侈之败处多：坏其家风，财源穷尽，贪欲无度，极近罪者也。
师，教吾诸多事。吾才知何谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，此真为“博爱”也。博爱者，贤者也。其为社会风气之贡献，真乃“未可量”也。其用其博爱之心，光照人心，真为英雄者也。
师之授吾之事，吾不可将其全部列举。然师之恩，吾将永记于心，却无以为报。在此献此言于吾师：贤哉，师也。最为贤者，师献平也！

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蒙楚蓉
吾今已十岁有二，正乃志于学之良期。吾忆三年前，初到献平书院，止步于前，面有喜色，仰视书院，此乃吾心之所向……
吾忆吾师曾与吾等弟子曰：“每到来时，当向至圣先师行之三拜，以表尊重。”吾铭记于心。
吾刚来此乃至二阶为学，《大学》、《中庸》、《孟子》、《论语》，吾师择其经典而教之。“学而时习之不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎？”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”……皆乃吾师教之，解其疑惑，教吾辈何以做人，以何做人。

吾学至三阶时，乃学古诗词，百首唐诗，数十首宋词，言之甚美，解之有道，吾深有体会……
吾至四阶时，乃学文言文，此及古人之语，吾初甚是不解，后经吾师讲之，吾使解其含义，甚是欣悦，数十篇文言文，使吾又至一阶。
今吾已五阶，三年瞬尽，令吾回味无穷，如今思之，此乃吾幸之甚幸，吾心甚慰。三年之间，吾学之甚多：“以何做人，何以做人……”之大理乃吾所学也，此乃吾人生之大幸，吾至爱古典文学……
转眼别期将至，一年之后，吾将与书院久别，吾不忍想那时吾心之悲。吾所学甚多，虽与汝别，但古典文学长伴我在。
古典文学伴我飞翔
张瀚允
张生瀚允于书院习为之二岁。吾师教吾古文。吾师告吾：“学经典文化，做少年君子。”学其间，遇有不解处，愿师解之，吾习宋濂之俯身倾耳以请；求学之道，吾念：“学，必以心之专耳，才可以成哉！”余渐学之，以古学用于平日。
人常曰：“诗词于一生。”吾尝其言为是：春，百花怒放，发而有幽香；夏，佳木繁阴，郁郁葱葱，一派少年之活力；秋，风高而霜洁，好一番嫦娥飞月；冬，雪漫天来，梅花香自苦寒来。是也，四时之景不同，其感亦异乎。
于美景何不吟诗一首？圣人者，能尽天下之至情者也。师古也！
噫，吾至爱一诗——老夫心与游人异，不羡神仙羡少年！此诗之境以无及，诗人独羡少年之年少盛气。
吾常勉己学习之：青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。……君子生非异也，善假于物也。
吾尝究古仁人之心也，发其古仁人以诗词为常，其境亦无人可及。
吾记起陶潜先生之桃花村，与之大类，憾寻不得，后遂无人问津焉。
吾习古文，未尝不日日乐哉，吾日日诵一诗词，领其意。所有之乐。
吾望自此至老，日习一篇文，以追其境，追其乐也！

古典文学伴我飞翔
张楚涵
吾学古典文学已二年有余，而古典文学之优美，吾之记忆中甚深。且记曹刿曾曰：“一鼓作气，再而衰，三而竭。”善哉！此言真真为妙语也。此则为古典文学之魅为所在也！又忆起司马温公曾曰：“由俭入奢易，由奢入俭难。”是矣！此言应当铭吾之座右，以训诫吾贪慕富贵之心矣！
古典文学如清泉般滋润吾之心灵，吾甚欣喜，有古典文学伴吾之成长，吾甚自豪矣！吾师常语曰：“学经典文化，做少年君子！”吾应发奋勤学，以古典文学为友，深入了解之！有吾师之引导，吾甚幸运。

古典文学，为吾中国之传统文化，吾应尽力学习，以待而后传承之。而喜爱古典之种，亦便深扎根于吾心中矣。
古典文学为吾友，其以吾为伴，吾亦以其为伴，有其依依傍吾，吾学习之能又大有提升！吾甚感激吾师与古典文学也。吾愿借古典文学之力而展翅高飞！
谁不曾记。吾更应努力，因吾深知“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以至江海”，吾亦知“少年强则国强，少年智则国智”，吾穷尽一生，亦未必学尽祖先遗留之精华。
古典文学伴吾飞翔，吾从古诗中体会美感，从美文中明知真理，从师者身上学会传承。古典文学伴吾飞翔，吾必再接再厉，学至文史通达，以吾当下大好光阴，报吾未来之美好前途。

古典文学伴我飞翔
王子鸣
初闻此题，所欲言者万千矣，不知以何书。
吾与书院长于相伴，因此心语甚多。吾求学之涯可谓逆袭。其始，吾名列十七、八，心不专，其能力亦不若今，故此现象持续一年有余。自吾升至三阶，未尝不跻身于十，非七，则八。吾祖谓吾善诗词，或有见，或无见。至四阶一考二考，许神护，位列前五。至文史二考，至三。吾不知其何引吾之心如此，其变化之大未可量也。吾尝勉吾学于祖师，宋濂、司马光等。亦常写诗、文，得心寓就，升心之位。
或曰“语文之重多于数、外，定将来，定格局，定作为。”吾未长，未能体会，而今学于小学，略显其才，忝好，常励志多，实才少。五阶之内容尤为重要，更段落增多，然其为必学，如：庄子之《逍遥游》、《诗经》之《氓》，甚过吾小学之任。
前余日，吾与吾祖父同车，其论民国时政，吾与之论。后也语范文正之文，论司马文正之《资治通鉴》，笑容时时现于吾祖父面庞之上。吾祖父可谓有文才，其欣不知何从露。所学，时时用也。所谓定将来，定格局，定作为，其具大用也。
吾为祖父罗列吾所钦之人：柳宗元、杜牧、欧阳修、范仲淹、司马光、宋濂、归有光、袁枚、林嗣环、彭端淑、龚自珍、梁启超、林觉民。吾祖父一一语之，今有新感。
文史使吾明道，时时伴我，尚未尽，吾尚未成君子也。冀乘古典文学之翅，以立其身，以游千古也。

古典文学伴我飞翔
王佑祯
中国，乃文化悠久之国矣。世界自有四大古国，而中国居其首。由此可知中国之文化之悠久也。从洪荒至今，古人录其史于古文内，以抒真情、以展抱负、以明见解……此我国无价之宝。其史实至今仍悠久流传，以教今之诸生矣。
吾爱古典文学甚矣，至今，吾可背诵其词句，行云流水，乃至一字不差。吾常读《史记》，对其爱不释手。吾闭门居房内，读《史记》，一日不行，沉浸其中。母常来至，持汤，谓吾食，吾忽念起，此日未食，急走也。真可谓“废寝忘食”哉！

一日，吾母谓吾适市购一物，吾持书而行，此间途中，眼未离书也，吾疾行，到店，未看其物，即又疾步归家，至舍，吾母见吾之物非其所求，急令吾再去购之。吾才觉因读书甚入，却未听母令，令母笑也。
又一日，吾强借一书，名《三国演义》，因此书家中无有，只得借焉，约期为三日。越第三日，吾未观完，却须得还书，于是，吾待月升夜深时，取纸笔，连夜急录之，然此书之词句甚多，吾未录完时，却已凭几深睡。
第二日，吾友闻吾此般珍爱此书，感动甚深，将此书赠予吾，吾大欢，无言以形容之。
吾爱古文，更爱解其意，有时或喜拘泥解释，有时实令吾眼界拓阔。甚幸，古文伴吾成长，古文伴吾飞翔。

古典文学伴我飞翔
薛斯丹
古典文学有二奇：一，孔子之遇老子，二，李白之遇杜甫。此孔子与老子性情之不同，追求之不同，而成为好友，李白与杜甫同理。如无孔子，儒家之道无法存在，如无老子，缺失一宗教也。一儒，一道，其性质小同大异也。如无李白、杜甫之一仙一圣，则无大唐之光彩，则无诗史之存在。有此几人，有共存之奇，此古典文学一点点微妙之处也，令吾辈窥一斑而知全豹，令吾生深入探索之心。
自学国学以来，吾常想回越古朝，感诗文书韵之悠扬，然吾又思及，若回古代，吾等粗陋文才，怎得开口？
古典文学之重，在今科技无限之发达、文化无限之纷乱之时代，必将为时代做大贡献也。
未学古典文学之前，吾如在荒原爬坡，学后如在旷野奔驰。未学时如云雾间迷途之鸟，学后如为天空中飞翔之雄鹰。
吾师总曰：“文学无边际，汝等力求之。”细细思来，求学之路，路漫漫其修远兮，吾等将怀对古典文学之赤诚心，终其一生，上下求索。
吾每有闲暇，便吟诵诗文，既可神清气爽，亦能甚解作者之意。吾亦随美文之翅，飞向更广阔之远方！