游记日记篇1

3月29日，我有幸参加了徐州日报小记者团的活动。不到凌晨5点，同学们都来到约定的地点集合。虽然天有点冷，冻得人瑟瑟发抖。而天再冷，也挡不住我们烟花三月下扬州的兴奋与热情。

随着大巴的缓缓启动，同学们的倦意阵阵袭来。睁开眼，天已蒙蒙亮，高速公路两边的美景尽收眼底。不知不觉，已到了风景如画的扬州。

走进瘦西湖，我们就被她迷住了：青翠的柳树围绕着波光粼粼的瘦西湖，显得十分秀丽、典雅。这就是著名的长堤春柳。岸旁的花儿竞相开放，使瘦西湖在花朵的簇拥下越发生机勃勃。五亭桥犹如一条古典的腰带束在湖心，白塔耸立在旁边，像两个亲密无间的好友手拉着手，形影不离。

二十四桥、春波桥、吹台、徐园、小金山……这些美丽的景色让我们忙不迭地拍摄，几乎哪儿都留了影，拍都拍不过来。

吃完午饭，我们又兴致勃勃地来到个园。这完好的建筑，就像大观园似的。亭台楼阁错落有致，小道狭窄古朴。走在精致的.房间里，我们都惊讶它保存的完好。“要是我住在这里肯定会迷路的。”一位同学由衷地感叹。

个园以假山堆叠的精巧而著称。置身于四季假山中，我不得不赞叹：“真美！”。春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居。春山由青翠茂密的竹子组成，还有几株刚探出头的竹笋，透出春的活力。夏山里的几棵大树枝繁叶茂，旁边围绕着石头做的十二生肖，好像在听树爷爷讲故事。秋山里的枫树缀满红叶，石阶层层叠叠，十分有趣。冬山的苍松不畏严寒，精神、挺拔，透露出吃苦耐劳的品质。

出了个园，我们直奔何园。在门口，这“晚清第一园”就给了我们不同的感觉。工作人员身穿古装，笑容可掬，似乎重现了昔日何园的情景。登上玉秀楼俯视楼下，一簇簇圆草就像小姐们抛下的绣球。何家主人的卧室完好无损，华美的床，精致的枕、被，吸引了我们的视线。而何府大小姐的闺房更洋溢着大家闺秀的气质。公主式的帘帐，精美的梳妆台，都令女孩们睁大了眼睛。给我留下了极其深刻的印象。

愉快的一天很快结束了。夕阳下，我们恋恋不舍地同扬州挥手告别，登上回家的路。这次扬州之行使我开拓了视野增长了见识。留下许多美好的回忆。

游记日记篇2

今天，阳光明媚、春风习习，于是我和爸爸、妈妈一起去一个农村去踏青。

走在小路上，我的脑海里突然出现了一首歌：“走在乡间的小路上，暮归的老牛是我同伴……”走着走着，我们无意间看到了许多蚕豆苗和油菜苗，我向下一看，天哪，甚至还有好多野荠菜!爸爸告诉我，同竹子一样，荠菜一旦开花就表示它的'生命即将走向尽头。

我们又参观了大棚、黑色土，就到了第2个景点——李白墓。

看完李白的墓，又吃完了中饭，我们便开车回家了。我还有点不想回去，不舍得这乡间的小路，不舍得这绿油油的菜田，更不舍得那充满了李白诗词的文化园。

下次，我还要来!

关于游记日记篇3

今年寒假，我们一家前往黄山浏览观光，一路上，我的脑海中不为浮现出千姿百态的山峰和清澈见底的小溪，想象看黄山的美丽景色。

到了黄山以后，我们先来到了九龙泉，站在九龙泉脚下仰望，瀑布分九叠从顶，倾泻而下，宛如九条威武的白龙从天而降。

告别了九龙泉，我们进入了玉屏景区，险峻的天都峰映入了我的眼帘。它位于黄山东南部，西对莲花峰，东边钵盂峰。天都峰为黄山三大主峰之一，海拔1810米。古称“群仙所都”。接着，我们来到了莲花峰，莲花峰是黄山的山峰，海拔1864米，莲花峰远看像一朵盛开的莲花;近看，又似一座玲珑的宝塔。

随后，我们又如来到了黄山最景点之一——迎客松。我早在电视上见过它独特的美，今天，终于身临其境，近距离感受它的独特。

然后我们来到了光明顶，光明顶是黄山的第二高峰，海拔1810米，接着我们来到了百步云梯，旁边的导游说：“百步云梯在莲花峰西方北的峭壁上，离莲梗不远处有两块巨石，在石壁上凿成的`一百余级险峻陡峭的橙道从两石间穿过下行，百步云梯常有云雾缭绕，十分险要。

最后我们坐了云谷索道下山，下山时我看到了很多的厅山怪石，还遇到了难得一见的云海。像白色的海洋一样，真是美极了，仿佛置身于人间的仙境。

放眼望云，那些石阶、瀑布、云海都像在我们的脚底下一样。苍翠的松柏、灰色的石阶、银白色的瀑布，还有那若即若离的云海，在我的脑海里构成了一幅连绵不断的画卷，让人留连忘返。

游记日记篇4

今天天气晴朗，不冷不热，我们全家去长兴岛妈妈的朋友家玩。

与我们一起去的还有我妈妈的同事和他的一家，他们是德国人，我发现外国的小朋友头发是金色的，眼睛像蓝天一样蓝，皮肤像雪花一样白，眼睫毛特别长。我们一起先去了桔园，我看到一片片郁郁葱葱的桔树上缀满了一个个黄澄澄的桔子。我们用手摘了几个桔子尝了尝，觉得酸中带甜，汁水充足，味道好极了。然后我们又去采了青菜，青菜绿油油的，胖乎乎的，我拔了好多。我们还在菜地里发现了绿色的蚱蜢，爸爸扑上去把蚱蜢抓住了。他们家的院子里也有许多桔子树，树下还养了许多鸡和鸭，我们摘桔子时不小心把桔子掉地上了，鸭子马上争先恐后地跑上来啄桔子，桔子一下子就被吃玩了。我们分工合作，把两颗桔子树上的桔子都摘完了，我也摘了好多个，妈妈告诉我：摘桔子时，要剪茎的底部，否则明年这个地方就长不出桔子了。我们在那里还吃了一顿丰盛的'午饭，有鱼，虾，鸡肉，鸭子肉，螃蟹，还有狗肉......

我最喜欢吃的事鸡肉和扁豆饭，那个外国小朋友啥也不吃，只吃他们自己带的干巴巴的面包，真是太奇怪了。妈妈说：他们从小跟我们吃的东西都不一样。吃玩饭我们还一起踢了足球，虽然我们语言不是很方便，但我们玩得还是很开心！

游记日记篇5

今天我刚吃过晚饭，妈妈说明天带我去杭州烂苹果乐园玩，可把我高兴的，妈妈让我早点睡觉，我躺在床上想着明天去玩，想着想我睡着了，等妈妈叫醒我时已到了第二天的凌晨。

我妈妈带着昨天晚上准备好的饮料、零食等，我早早的在车旁等，终于等到妈妈收拾好我们出发了，爸爸开车从黄岩上高速，天还蒙蒙亮，一路上有说有笑爸爸开着车经过天台、绍兴，很快到了杭州烂苹果乐园，车还没停稳我就迫不及待的下了车，今天阳光明媚，万里无云，妈妈排队买票，我和爸爸焦急的在入口排队，妈妈很快拿着购买回来的门票，我们进了游乐园入口，仿佛进入童话般的世界。

我们先玩的'是虚拟过山车，拿了3D眼镜，系好安全带游戏开始了。大屏幕出现图画，我们的凳子也开始摇晃，大屏幕里的过山车从高处往下的时候，有的人被吓得大叫，有的小朋友被吓哭了，还有的被吓跑了，好刺激哦。这个游戏在哭声和笑声中结束了。

我提议要去海底两千里看看，我们从暗道下去到了海底两千里，坐在里面我好像真到了海里一样，能看到海里各种各样的鱼。突然，一只大鲨鱼从远处游了过来，妈妈被吓的大叫起来。

不知不觉到了下午四点，爸爸说要回家了，我只好依依不舍跟着回家了。

游记日记篇6

今天是双休日，爸爸妈妈带我和弟弟去中山公园游玩。

一进大门，首先映入眼帘的是一座白色的石桥，石桥上雕刻着十几只石狮子。那些石狮子形态各异，做着不一样的动作、表情。石桥上还刻着各种各样的花纹，漂亮极了！

紧接着是一排柳树，柳条迎风舞动，像柳树姑娘的头发，柳树姑娘在河边梳洗着自己的头发。那一根根柳条犹如一条条绿丝带，随风舞动。

接着我们又来到了百花园。百花园种着各种各样的鲜花。一到春天，许多花就开了，如：迎春花、水仙花、兰花、紫荆花、郁金香、玫瑰花……真是百花齐放啊！不愧是“百花园”啊！

最后我们来到一座小亭子里。我们坐在亭子里欣赏着中山公园风景如画的.景色，闻着芬芳扑鼻的花香。静静地，我想象我自己奔跑在长满鲜花和绿茵茵的小草的山坡上。风景迷人啊！

不一会儿，我们就要回去了。我恋恋不舍地离开了中山公园，我永远都不会忘记着风景如画的地方——中山公园。

游记日记篇7

这个星期四，我们一家四口去爬山。这次我们爬的是中国佛教四大名山之一的浙江普陀山。

一开始，我和哥哥就已经跑到前面了，可是爸爸妈妈还在后面呢。我和哥哥只好找到一个凳子坐下来等爸爸妈妈赶上来。之后我们到达第一个地点，那里有两块石头，看上去好像两只乌龟。我看了看牌子，上面写着二龟听经，原来是两只乌龟在偷偷的听经呢！爸爸给我们在这里拍了好几张照片呢！我们继续往前走，走了一段很长很长的'台阶以后，到达了这山的最高点，我们看见了一块大石头，上面刻着三个字磐陀石。这块巨石竖立着另外一块大石头上，两个石头之间只有一点点的接触着，看上去好像快要倒下来的样子，可它并不会倒。我听导游说，这块石头已经矗立了好几百年了，再大的风也没有吹倒它，太厉害了！边上还有一块石头好像一头老牛趴着，导游说，让我们先摸摸头再摸摸背，然后再靠靠它，这样就会带来好运气。爸爸还拍了我摸牛的照片呢！

太阳下山了，我们也玩累了，就慢慢地走回酒店休息了，休息好了明天还要继续爬山呢！

游记日记篇8

当我第二次有奥林匹克森林公园时，我又被它的美彻底感染了。

一进大门，我立刻就闻到了花香。远处出现了许许多多的小黄花和小紫花混合在一起的花的世界。瞧，不远处那棵迎春花正在开放，我跑到它的身边，抚摸一下花瓣，感觉到了清晨露水的.清凉。

穿过点点闪烁着艳丽的花丛，我又闻的了绿的气味。郁郁葱葱的一排排不知名的树木，在风中轻轻摆动着枝叶。地上是一丛丛娇滴滴的小草，它们在春风中兴奋地生长着。我可以确定的告诉你：泥土确实有清香!我躺在软软的草地上，一阵阵泥土的清香扑面而来。

走过那使人恋恋不舍的树林，我终于听到了我最想听到的“哗哗”声。小溪!多么令人陶醉的名字啊!凉爽的小溪，凉爽得让沾过它的指尖感到神奇;迷人的小溪，迷人得让我想再多停留片刻;清澈的小溪，清澈得能使我看见溪中的小鱼;倔强的小溪，倔强地激起了朵朵水花，像盛开了无数朵白莲。

夕阳落山了，西方的天空燃烧着一片橘红色的晚霞。该回家了，好舍不得啊。我真希望能化成一轮明月，永远守望着祖国的大好河山。

关于游记日记篇9

20xx年8月13日星期一晴

今天，我们去浏览了世界上最大的天然石桥群——天生三桥。

天生三桥由天龙桥、青龙桥和黑龙桥组成，桥桥相连，形成三桥夹两坑的自然奇观，因此又叫“天坑三桥”。

我一进入天生三桥，就立刻感受到了大自然的无比神奇。座座石桥高大险峻，桥下绿草如茵、绿树成林，溪水缓缓流淌，蝴蝶翩翩起舞，仿佛进入了世外桃源，令人陶醉。我不禁浮想联翩：“这天生三桥是怎么形成的呢？会不会是神仙下凡时送给人间的呢？”

最令我难忘的'是黑龙桥的四泉——珍珠泉、雾泉、一线泉和三迭泉。

珍珠泉从洞顶喷涌而出，微风吹过，把它们变成了一粒粒小水珠，像是仙女洒下的珍珠。我伸手想接住它们，可惜那些“珍珠”落在手里就消失了。

雾泉从一个小孔中喷出，在阳光的照耀下一下子就不见了踪影，只留下一层烟雾，真像是从黑龙口中喷出的迷雾呢。

一线泉从桥洞中部流出，水流像是排着队从洞里走出来一样，笔直笔直的，从不分开，怪不得叫“一线泉”呢。

三迭泉从桥壁奔流而下，被中间三块突起的石板分成三段，一波三折，错落有致，远远看去像是一只展翅欲飞的蝴蝶。

我恋恋不舍地离开了天生三桥，心中不由地生出对大自然的敬仰之情。

关于游记日记篇10

2月11日傍晚，我们全家来到了灵山后面的拈花湾玩，因为我们是晚上去的，那里风特别的大，远远的看过去拈花湾的夜景已经隐约可见，我们买票入园后，先映入眼帘的是一块五彩斑斓的大石头，上面刻着“拈花湾”三个大字，背景投影着五颜六色的荷花漂亮极了。

沿着石子路一路向前，池塘里五颜六色的灯光还有冒着白烟的加湿器好像进入了仙境一般，让人不由得举起相机拍了起来，沿路还有许多在“大圣归来”这部电影里面出现过得小和尚做装饰，显得格外的'与世隔绝。

再进去点，穿过竹牌楼正式进入了拈花湾小镇，路两边各色精致的小店，有好吃的，好玩的，还有许多具有收藏价值的瓷器和佛像，人们走着笑着吃着拍着，听着佛音，顿时整个人都放松了很多。

当我们正想往回走的时候，看到很多人群都在往前涌，我一问路人，原来前面的小河里有放灯仪式还有人表演节目，我们不由得跟着人群也去凑了个热闹，池塘边已经围满了人，我找了个缝隙钻了进去，只看到河里有四只装饰个的小船在慢悠悠的飘荡着，河里放了好多荷花灯，五颜六色的美极了，就在这时一条小船开来，船上有个穿古装的女子正翩翩起舞，小船把她送到河中央的舞台上，那女子就像天上下来的仙女一样跳起了舞，我们看的都入了迷，一曲结束，我们看看时间也不早了，便依依不舍的离开了。

拈花湾真是一个可以让人心情平静的地方！

游记日记篇11

一到清明节我便想起了唐代诗人杜牧的《清明》写到：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明节又叫寒食节，是古人踏青，祭奠已经逝去的亲人的日子，这个时节，春天已经悄悄来到了，很适合全家人一起出去采风，感受春天，捕捉春天的'气息，今年的清明小假期我们家商量好了一起出去游玩，感受春日的温暖。

4月3日，我早早就起床了，因为我们和弟弟一家去“花水湾磁疗温泉度假村”游玩。开车一小时到了目的地。

当天上午，我们来到度假村附近的七彩蝶园参观。我们看了好多好多蝴蝶，还去了蝴蝶世界，又听到了一个叫“蝴蝶总理”的故事。

下午，我们在宾馆休息、活动。

晚饭后，我们去康体中心玩了，我们玩了沙壶球、台球、篮球，沙壶球我帮蓝队，弟弟帮红队，最后我们蓝队赢了。我和弟弟是用手玩台球，可是弟弟手被夹了，幸好没有流血。我和爸爸比投篮，我赢了。玩完这些我就回去了。

第二天早上，吃完早饭，我们就去泡温泉了，我还去了“石火房”，我和弟弟用水浇石火，热烟直往上冒，我又泡了会儿温泉就回去吃饭了。

午饭前我们玩了会儿三个字游戏，玩完之后说声再见就各自回家了，我玩得非常开心!

游记日记篇12

丁丑（公元1637年）正月初一日晓起，晴丽殊甚。问其地，西去路江二十里，北由禾山趋武功百二十里，遂令静闻同三夫先以行李往路江，余同顾仆挈被携带被子直北入山。其山不甚高，而土色甚赤。升陟五里，越一小溪又五里，为山上刘家。北抵厚堂寺，越一小岭，始见平畴，水田漠漠。乃随流东北行五里，西北转，溯溪入山。此溪乃禾山东北之水，其流甚大，余自永城西行，未见有大水南向入溪者，当由山上刘家之东入永城下流者也。北过青堂岭西下，复得平畴一坞，是为十二都。西溯溪入龙门坑，溪水从两山峡中破石崖下捣，连泄三、四潭。最下一潭深碧如黛，其上两崖石皆飞突相向。入其内，复得平畴，是为禾山寺。寺南对禾山之五老峰，而寺所倚者，乃禾山北支复起之山也，有双重石高峙寺后山上。盖禾山乃寺西主山，而五老其南起之峰，最为耸拔。余摄其大概云：“双童后倚，五老前揖。”二山即禾山、五老。夹凹中有罗汉洞，闻不甚深，寺僧乐庵以积香出供，且留为罗汉、五老之游。余急于武功，恐明日穷日力不能至，请留为归途探历，遂别乐庵，北登十里坳。其岭开陟共十里而遥，登岭时，西望寺后山巅，双重骈立，峰若侧耳耦语然。越岭北下，山复成坞，水由东峡破山去，坞中居室鳞比，是名铁径。复从其北越一岭而下，五里，再得平畴，是名严堂，其水南从岭西下铁径者也。由严堂北五里，上鸡公坳，又名双顶。其岭甚高，岭南之水南自铁径东去，岭北之水则自陈山从北溪出南乡，鸡公之北即为安福界。下岭五里至陈山，日已暮，得李翁及泉留宿焉。翁方七十，真深山高隐也。

初二日晨餐后，北向行。其南来之水，从东向破山去，又有北来之水，至此同入而东，路遂溯流北上。盖陈山东西俱崇山夹峙，而南北开洋成坞，四面之山俱搏空溃壑，上则亏蔽天日，下则奔坠峭削，非复人世所有矣。五里，宛转至岭上。转而东，复循山北度岭脊，名庙山坳，又名常冲岭。其西有峰名乔家山，石势嵯峨高峻，顶有若屏列、若人立者，诸山之中，此其翘楚qiáo最好的云。北下三里，有石崖兀突溪左，上有纯石横竖，作劈翅回翔之状，水从峰根坠空而下者数十丈。但路从右行，崖畔丛茅蒙茸，不能下窥，徒闻捣空振谷之响而已。下此始见山峡中田塍环壑，又二里始得居民三四家，是曰卢子泷lóng一溪自西南山峡中来，与南来常冲之溪合而北去，泷北一冈横障溪前，若为当关。溪转而西，环冈而北，遂西北去。路始舍涧，北过一冈。又五里，下至平畴，山始大开成南北两界，是曰台上塘前，而卢子泷之溪，复自西转而东，〔遂成大溪，东由洋溪与平田之溪合。〕乃渡溪北行，三里至妙山，复入山峡，〔三里〕至泥坡岭麓，得一夫肩挑行李。五里，北越岭而下，又得平畴一壑，是曰十八都。又三里，有大溪亦自西而东，〔乃源从钱山洞北至此者，平田桥跨之。〕度平田桥北上相公岭，从此迢遥直上，俱望翠微，循云崖。五里，有路从东来〔合，又直上十里，盘陟岭头，日炙如釜，渴不得水。久之，闻路下淙淙声，觅莽间一窦出泉，掬饮之。山坳得居落，为〕十九都〔门家坊。坊西一峰甚峻，即相公岭所望而欲登者，正东北与香炉峰对峙，为武功南案。〕日犹下午，恐前路崎岖，姑留余力而止宿焉。主人王姓，其母年九十矣。

初三日晨餐后行，云气渐合，而四山无翳。三里，转而西，复循山向北，始东见大溪自香炉峰麓来，是为湘吉湾。又下岭一里，得三四家。又登岭一里，连过二脊，是为何家坊。有路从西坞下者，乃钱山之道，水遂西下而东，则香炉峰之大溪也；有路从北坳上者，乃九龙之道；而正道则溯大溪东从夹中行。二里，渡溪循南崖行，又一里，茅庵一龛在溪北，是为三仙行宫。从此渐陟崇冈，三里，直造香炉峰。〔其崖坳时有细流悬挂，北下大溪去。仰见峰头云影渐朗，亟上跻，忽零雨飘扬。〕二里至集云岩，零雨沾衣，乃入集云观少憩焉。观为葛仙翁栖真之所，道流以新岁方群嬉正殿上，殿止一楹，建犹未完也。其址高倚香炉，北向武功，前则大溪由东坞来，西向经湘吉湾而去，亦一玄都也。时雨少止，得一道流欲送至山顶，遂西至九龙，乃冒雨行半里，渡老水桥，〔复循武功南麓行，遂〕上牛心岭。五里，过棋盘石，有庵在岭上。雨渐大，道流还所畀送资，弃行囊去。盖棋盘有路直北而上，五里，经石柱风洞，又五里，径达山顶，此集云〔登山〕大道也；山小径循深壑而东，乃观音崖之道。余欲兼收之，竟从山顶小径趋九龙，而道流欲仍下集云，从何家坊大路，故不合而去。余遂从小径冒雨东行。从此山支悉从山顶隤壑而下，凸者为冈，凹者为峡，路循其腰，遇冈则跻而上，遇峡则俯而下。由棋盘经第二峡，有石高十余丈竖峰侧，殊觉娉婷。其内峡中突崖丛树，望之甚异，而曲霏草塞，无可着足。又循路东过三峡，其冈下由涧底横度而南，直接香炉之东。于是涧中之水遂分东西行，西即由集云而出平田，东即由观音崖而下江口，皆安福东北之溪也。于是又过两峡。北望峡内俱树木蒙茸，石崖突兀，时见崖上白幌如拖瀑布，怪无飞动之势，细玩欣赏之，俱僵冻成冰也。然后知其地高寒，已异下方，余躞xiè蹀小步走路雨中不觉耳。共五里，抵观音崖，盖第三冈过脊处正其中也。观音崖者，一名白法庵，为白云法师所建，而其徒隐之扩而大之。盖在武功之东南隅，其地幽僻深窈，初为山牛野兽之窝，名牛善堂；白云鼎建禅庐，有白鹦之异，故名白法佛殿。前有广池一方，亦高山所难者。其前有尖峰为案，曰箕山，乃香炉之东又起一尖也。其地有庵而无崖，崖即前山峡中亘石，无定名也。庵前后竹树甚盛，其前有大路直下江口，其后即登山顶之东路也。时余衣履沾透，亟换之，已不作行计。饭后雨忽止，遂别隐之，向庵东跻其后。直上二里，忽见西南云气浓勃奔驰而来，香炉、箕山倏忽被掩益厉，顾仆竭蹶上跻。又一里，已达庵后绝顶，而浓雾弥漫，下瞰白云及过脊诸冈峡，纤毫无可影响，幸霾而不雨。又二里，抵山顶茅庵中，有道者二人，止行囊于中。三石卷殿即在其上，咫尺不辨。道者引入叩礼，遂返宿茅庵。是夜风声屡吼，以为已转西北，可幸晴，及明而弥漫如故。

〔武功山东西横若屏列。正南为香炉峰，香炉西即门家坊尖峰，东即箕峰。三峰俱峭削。而香炉高悬独耸，并开武功南，若棂门然。其顶有路四达：由正南者，自风洞石柱，下至棋盘、集云，经相公岭出平田十八都为大道，余所从入山者也；由东南者，自观音崖下至江口，达安福；由东北者，二里出雷打石，又一里即为萍乡界，下至山口达萍乡；由西北者，自九龙抵攸县；由西南者，自九龙下钱山，抵茶陵州，为四境云。〕

初四日闻夙霾未开，僵卧久之。晨餐后方起，雾影倏开倏合。因从正道下，欲觅风洞石柱。直下者三里，渐见两旁山俱茅脊，无崖岫之奇，远见香炉峰顶亦时出时没，而半〔山〕犹浓雾如故。意风洞石柱尚在二三里下，恐一时难觅，且疑道流装点之言，即觅得亦无奇，遂仍返山顶，再饭茅庵。乃从山脊西行，初犹弥漫，已而渐开。三里稍下，度一脊，忽雾影中望见中峰之北矗崖崭柱，上刺层霄，下插九地，所谓千丈崖。百崖丛峙回环，高下不一，凹凸掩映。隤北而下，如门如阙，如幛如楼，直坠壑底，皆密树蒙茸，平铺其下。然雾犹时〔时〕笼罩，及身至其侧，雾复倏开，若先之笼，故为掩袖之避，而后之开，又巧为献笑之迎者。盖武功屏列，东、西、中共起三峰，而中峰最高，纯石，南面犹突兀而已，北则极悬崖回崿之奇。使不由此而由正道，即由此而雾不收，不几谓武功无奇胜哉！共三里，过中岭之西，连度二脊，其狭仅尺五。至是海北俱石崖，而北尤崭削无底，环突多奇，〔脊上双崖重剖如门，下隤至重壑。〕由此通道而下，可尽北崖诸胜，而惜乎山高路绝，无能至者。又西复下而上，是为西峰。其山与东峰无异，不若中峰之石骨棱嶒矣。又五里，过野猪洼。西峰尽处，得石崖突出，下容四五人，曰二仙洞。闻其上尚有金鸡洞，未之人也。〔于是山分两支，路行其中。〕又西稍下四里，至九龙寺。寺当武功之西垂，崇山至此忽开坞成围，中有平壑，水带西出峡桥，坠崖而下，乃神庙时宁州禅师所开，与白云之开观音崖，东西并建寺。然观音崖开爽下临，九龙幽奥中敞，形势固不若九龙之端密也。若以地势论，九龙虽稍下于顶，其高反在观音崖之上多矣。寺中僧分东西两寮，昔年南昌王特进山至此，今其规模尚整。西寮僧留宿，余见雾已渐开，强别之。出寺，西越溪口桥，溪从南下。复西越一岭，又过一小溪，〔二溪合而南坠谷中。〕溪坠于东，路坠于西，俱垂南直下。五里为紫竹林，僧寮倚危湍修竹间，幽爽兼得，亦精蓝之妙境也。从山上望此，犹在重雾〔中〕；渐下渐开，而破壁飞流，有倒峡悬崖湍之势。又十里而至卢台，或从溪右，或从溪左，循度不一，靡不在轰雷倒雪中。但润崖危耸，竹树翳密，悬坠不能下窥，及至渡涧，又复平流处矣。出峡至卢〔台〕，始有平畴一壑，乱流交涌畦间，行履沾濡。思先日过相公岭，求滴水不得；此处地高于彼，而石山潆绕，遂成沃泽。盖武功之东垂，其山乃一脊排支分派；武功之西垂，其山乃众峰耸石攒崖，土石之势既殊，故燥润之分亦异也。夹溪四五家，俱环堵离立，欲投托宿，各以新岁宴客辞。方徘徊路旁，有人一群从东村过西家，正所宴客也。中一少年见余无宿处，亲从各家为觅所栖，乃引至东村宴过者，唐姓家。得留止焉。是日行三十里。

初五日晨餐后，雾犹翳山顶。乃东南越一岭，五里下至平畴，是为大陂。居民数家，自成一壑。一小溪自东北来，乃何家坊之流也，卢台之溪自北来，又有沙盘头之溪自西北来，同会而出陈钱口。〔两山如门，路亦随之。〕出口即十八都平田，东向大洋也。大陂之水自北而〔出〕陈钱，上陂之水自西而至车江，二水合而东经钱山下平田者也。路由车江循西溪，五里至七陂，复入山。已渡溪南，复上门楼岭，五里越岭，复与溪会。过平坞又二里，有一峰当溪之中，其南北各有一溪，潆峰前而合，是为月溪上流。路从峰之南溪而入，其南有石兰冲，颇突兀。又三里登祝高岭，岭北之水下安福，岭南之水下永新。又平行岭上二里，下岭东南行二里，过石洞北，乃西南登一小山，山石色润而形巉。由石隙下瞰，一窟四环，有门当隙中，内有精蓝，后有深洞，洞名石城。〔洞外石崖四亘，崖有隙东向，庵即倚之。庵北向，洞在其左，门东北向，〕而门为僧闭无可入。从石上俯而呼，久之乃得人，因命僧炊饭，而余入洞，欲出为石门寺之行也。〔循级而下，颇似阳羡张公洞门，而大过之。洞中高穹与张公并，而深广倍之。其中一冈横间，内外分两重，外重有巨石分列门口如台。当台之中，两石笋耸立而起。其左右列者，北崖有石柱矗立，大倍于笋，而色甚古穆，从石底高擎，上属洞顶。旁有隙，可环柱转。柱根涌起处，有石环捧，若植之盘中者。其旁有支洞。曲而北再进，又有一大柱，下若莲花，困叠成柱；上如宝幢，擎盖属顶；旁亦有隙可循转。柱之左另环一窍，支洞益穹。〕及出，饭后，见洞甚奇，索炬不能，复与顾仆再入细搜之。出已暮矣，遂宿庵中。

石城洞初名石廊；南陂刘元卿开建精蓝于洞口石窟中，改名书林；今又名石城，以洞外石崖四亘若城垣也。

翻译

丁丑年（崇祯十年，1637）正月初一日天亮起来，天空非常晴朗明丽。询后问得知那地方西距路江二十里，从北面由禾山前往武功山一百二十里，于是让静闻同那三个男子先带着行李到路江，我和顾仆提着被子直往北进入山中。那山不很高，但土色很红。往上攀登五里，越过一条小溪又走五里，为山上刘家。再往北抵达厚堂寺，越过一座小山岭，才见到平展的田野，田野中水田密布。于是顺水往东北行五里，折往西北，溯溪走进山中。此溪是禾山东北面的溪流，水流很大，我从永城往西行，未见到有大的溪流向南注入流经永新县城的那条溪中，此溪应当是从山上刘家的东面往东流，到永城下游汇入大溪中。往北径过青堂岭，向西下去，又见到满是平坦田地的一个山坞，这是十二都。朝西面溯溪流进入龙门坑，溪水从两山间的山峡中冲破石崖向下捣泻，连续泄落而形成三四个潭。最下面的一个潭深碧如黛，潭上面两边的崖石都相互向对面飞突出去。进入坑谷内，又见到一片平坦的田野，这是禾山寺的所在处。寺的南面对着禾山的五老峰，而寺所背靠的，是禾山北支再度耸起的一座山，有双重石高高耸立在寺后面的山上。大概禾山是寺西面的主山，而五老峰是寺南面耸起的山峰，最为高耸挺拔。〔我撮取禾山寺形胜的大概归纳为：“双童石倚峙在后面，五老峰拱立在前方。”两山〔即禾山和五老峰〕相夹间的凹陷处有个罗汉洞，听说不是很深，寺中僧人乐庵端出他的饭食给我们吃，并且留我游览罗汉洞和五老峰。我急着要游武功山，担心明日全力走一天不能到达，就向他说明愿将这两个地方留作归途中探寻游历之处，然后便告别乐庵，往北攀登十里坳。那岭往上攀登起来有十里还多，登岭时，往西望见寺后面的山顶上，双重石并列耸立，两座石峰若如两人侧耳相对私语。越过岭往北下去，山中又形成山坞，水由山坞东面的山峡中破山而去，山坞中住房鳞次栉比，这里名叫铁径。又从铁径北面越过一座山岭往下走，五里，再次见到平坦的田野，这里名叫严堂，严堂的水往南从山岭西面流下铁径。从严堂往北行五里，上了鸡公坳，它又叫双顶。那岭很高，岭南边的水从南面的铁径向东流去，岭北边的水却是从陈山由北面的溪中流出南乡。鸡公坳的北面就是安福县界。下了岭走五里到陈山，太阳已将落，得到村中李及泉翁的留宿。李翁正好七十岁，真是深山中的一个志行高尚的隐居人士。

初二日早餐后，往北行。陈山南面流来的水，从东面破山而去，又有条从北面流来的水，到此处与它汇合而流向东去，路便溯此水往北延伸。陈山的东西两面都是高山夹峙，而南北向展开一块平地形成山坞，四周的山都是上插云空而下坠深谷，向上遮蔽天日，向下倾坠峻峭，不再像是人世间有的景象。走五里，曲折地爬到岭头上。折往东，又顺山往北越过岭脊，那岭叫庙山坳，又称常冲岭。它西面有座山峰叫乔家山，山间峰石磋峨，山顶上有若横列的屏风、站立的人等形态的石头，在周围的众多山峰中，它是最美的。往北下去三里，有座石崖突兀溪左，崖上横叠竖插着清一色的石头，呈现出展翅盘旋的形态，水流从山峰根脚向空中倾泻卞去，落差达几十丈高‘只是路从右边走，崖畔白茅丛生嫩草覆地，不能窥见下面，只能听到水流向空中捣泻时所发出的震撼山谷的响声而已。走下此处才见到山峡中田块环绕着沟谷，又走二里才见到三四家居民，这地方叫卢子拢。一条溪水从西南的山峡中流来，与从南边常冲流来的溪水汇合而往北流去，拢北有条山冈横障在溪前，若像是在为村庄守护关口。溪水流到山冈前折向西，绕过山冈往北流，然后就朝西北淌去。道路这才与山沟水分开，往北越过一条山冈。又走五里，下到平坦的田野中，山才远远地分隔开，构成那片田野的南北两边界限，这里叫台上塘前，而卢子拢流来的溪水，到此处又自西折向东，于是形成一条大溪流，往东由洋溪与平田溪汇合。于是渡过溪水往北走，三里到妙山，又进入山峡中，走三里到达泥坡岭麓，在那里雇得一个男子挑行李。走五里，往北越过山岭下去，又见到一条布满平坦田块的山谷，这里叫十八都。又走三里，有条大溪也是自西向东流，它就是从钱山洞发源而往北流到此地的溪水，平田桥横架在溪流上，越过平田桥往北上了相公岭，从此处起一路迢遥直上，眼前满是青翠掩映，顺着耸入云霄的山崖而行。走五里，有条路从东面来交合，又直往上走十里，旋绕着登上了岭头，太阳烤得人像在热锅里一般，我们干渴得要命却找不到水。许久后，听到路下边传出涂涂的水声，到深邃的草木间去寻觅，见一个小洞中流出泉水，于是用手捧来喝。而后在山坳间见到个村落，它是十九都门家坊。坊西面有座山峰很峻峭，它就是在相公岭上望见而当时想攀登的那山峰，它的正东北与香炉峰对峙，是武功山的南案‘此时还是下午，但担心前面的道路崎岖难行，便姑且保留余力而停下来住宿在门家坊。投宿那家的主人姓王，他母亲年纪有九十岁了。

初三日早餐后出发，天空中云气渐渐聚拢，但四周的山峦没有被遮蔽。走了三里，折往西面，又顺山向北行，才看见东面有条大溪从香炉峰麓流来，这里是湘吉湾。又走下岭一里，见到三四户人家。又朝岭上攀登一里，接连越过两座山脊，这里是何家坊。有条路从村西边山坞中下去，那是到钱山的路，水流顺山坞向西流下去而后折向东，它就是香炉峰流来的大溪；有条路从村北山坳朝上延伸，那是去九龙的路，而上武功山的正路是溯大溪往东从两山间走。二里后，渡过溪流顺南边的山崖而行，又走一里，有间小茅屋立在溪北岸，这是三仙行宫。从此处起渐渐向高峻的山冈上攀爬，三里后，直抵香炉峰。香炉峰的崖壁上、山坳间不时有细流悬挂着，向北流下大溪。仰头看见峰头上云影逐渐疏朗，便赶忙向上攀登，忽然间零星的小雨又飘飞起来。爬二里到达集云岩，零星的雨水打湿了衣服，于是进入集云观稍作休息。此观是葛仙翁为养身进行修炼的处所，这一天因为是新年佳节道徒们正成群地在正殿上嬉闹，那殿只有一根前柱，还未营建完毕。观址高高地背靠着香炉峰，北面朝着武功山，前方则是大溪从东面山坞中流来，向西经湘吉湾而流去，也是一个神仙居住的好地方。这时雨稍微停了些，遇到个道徒想送我们到山顶，于是往西到了九龙，便冒雨行半里，跨过老水桥，再顺武功山南麓而行，就上了牛心岭。五里后，经过棋盘石，〔有小庙在岭上。〕这时雨渐渐大了起来，那道徒归还了我们给他的送路费，丢下行李袋离去。有路从棋盘石直往北上去，五里后，经过石柱风洞，又过五里，便直达武功山山项，这是从集云观登山的大路；从棋盘石由小路顺深谷向东去，是从观音崖登山的路。我想兼顾两条路上的风光，竟然从山顶的小路直奔九龙，而那道徒想仍然下到集云观，从何家坊大路走，所以他和我意见不合而离去。于是我冒雨从小路往东行。从此处起山的支脉尽都是从山顶向深谷中倾坠而下，凸起处形成山冈，凹伏处形成山峡，道路顺着山腰延伸，遇山冈就攀登而上，遇山峡便俯身下行。从棋盘石向东经过第二个山峡时，有块十几丈高的石头直立在山峰侧边，让人觉得形态优美。那石头以内的山峡中石崖突兀树木丛生，看上去很奇异，但道路弯曲，大雨飞洒，草木塞路，无处可以着足。又沿路往东经过第三个山峡，峡间的山冈从路下面的山涧向南横越过去，径直到香炉峰的东面。从这条山冈起，山涧中的水便向东西两边分流，流往西的就是从集云观而流出平田的那条，流往东的就是从观音崖而流下江口的那条，它们都是安福东北的溪流。从此处后又经过两峡。向北望去，山峡内尽是树木丛草掩蔽，石崖突兀，不时地见到崖壁上仿佛挂着白色的布慢，如同向下垂悬着的瀑布，奇怪的是没有飞洒流动的态势，仔细观察欣赏，原来它们都已经结成冰了。这才知道这地方高而寒冷，已经不同于下边的地方了，只是我们小步慢行在雨中，不曾感觉到而已。共走五里，抵达观音崖，大概第三冈的冈脊穿越过去的地方正好是它的中部。观音崖又叫白法庵，是白云法师创建的，他的徒弟隐之进行了扩建而使庵的规模更大。此庵位于武功山的东南隅，地处深山之中，幽隐偏僻，原先是山牛野兽栖息的处所，名叫牛善堂；白云创建佛寺时，出现了白鹦飞来此地的奇异景象，所以取名叫白法佛殿。殿前有个宽大的水池，这也是高山中难遇见的。庵前方有座尖耸的山峰成为案山，叫箕山，是香炉峰的东面又耸起来的一座尖峰。那里实际上有庵无崖，崖就是前面经过的山峡中绵亘的石壁，没有固定的名称。庵的前后翠竹绿树非常茂盛，前面有条大路直下江口，后面就是登武功山山顶的东路。当时我衣服鞋子都湿透了，赶忙更换掉，已经不作再往前走的打算。饭后雨忽然停了，于是辞别隐之，从庵东登上庵后的路。直往上二里，忽然看见西南方云雾翻滚奔涌而来，香炉峰、箕山倏忽间就被遮掩了，于是更加激励已经精疲力竭的顾仆一颠一跃地往上登。又登一里，已到达白法庵后面的最高顶端，然而浓雾弥漫，往下俯瞰白云所建的庙宇以及山脊从中穿越过去的众多山冈山峡，见不到丝毫影子，听不到丁点儿声响，幸好天空虽然阴霆但不下雨。又走二里，抵达武功山山顶的茅庵中，茅庵内有两个道人，我们将行李停放在其中。三石卷殿就在那茅庵的上边，但虽在咫尺间而辨不清。道人领我进到殿中行了礼，我便返回来住宿在茅庵中。这天夜里好多次狂风怒吼，我以为风向已转为西北，天气可期望变晴，等到夭亮却发现浓雾弥漫如故。

武功山若一道屏障东西横列着。它的正南面为香炉峰，香炉峰的西面就是门家坊的那座尖峰，而香炉峰的东面就是箕峰。三座山峰都峻峭陡削，而香炉峰高悬独耸，它们并列在武功山的南面，若像武功山的权星门一样。山顶上有道路通往四方：由正南面去的一条，从风洞石柱下到棋盘石、集云观，经过相公岭出平田、十八都，是一条大路，它就是我入山所走的那条；由东南面去的一条，从观音崖下到江口，通到安福县；由东北面去的一条，二里后出雷打石，又往前一里就是萍乡县界，然后下到山口通到萍乡县；由西北面去的一条，从九龙抵达枚县；由西南面去的一条，从九龙下钱山，抵达茶陵州。这就是武功山四方的境域。

初四日听说天上的阴霆未散，我便静静地躺了许久。早餐后才起来，雾影忽开忽合。于是从正路下山，想去探寻风洞石柱。直往下三里，逐渐见到两旁的山都在茅草丛中露出脊梁，没有崖壁峰峦的奇秀，远远看见香炉峰顶也时出时没，而它的半山仍然和先前一样浓雾弥漫。我心想风洞石柱还在二三里以下的地方，恐怕一时难以寻找到，并且怀疑道徒所讲的是些敷衍塞责的话，即便寻着了也不会有什么奇异的景象，便乘没有下雨，仍旧返回山顶，再次在那间茅庵中吃了饭，准备先去九龙。这才从山脊上往西行，开初山中仍然是雾气弥漫，不久就渐渐散开。三里后略微向下走了一些，越过一条山脊，忽然从雾影中看见武功山中峰的北面有矗立的山崖、高峻的石柱，它们向上刺入层层云霄，往下插进深深的地府，这就是所说的千丈崖。成百座山崖丛密地耸立着，交错盘绕，高低不一，凹陷的山洼和突凸的峰石相互掩映。往北直向下走，到处如门如网，如幢如楼，直下到谷地，尽都是丛密的树木、纷乱的杂草平平地铺在深谷中。然而雾气还时时笼罩着山崖，等走到它们的侧边时，雾又忽然散开，好像先前的笼罩，是女人故意用衣袖遮面以回避客人，而后面的散开，又像是用心装出笑脸欢迎客人。大概武功山若屏障横列着，东面、西面和中间共耸起三座山峰，而中峰最高，峰上纯是石头，南面只是山崖突兀而已，北面却是极尽了山崖悬空直立、曲折盘绕的奇美。假使不由此处而是从正路走，假使由此处走而雾气不散开，不是就要说武功山没有奇异优美的景观了吗？共走三里，经过武功山中间一座山岭的西面，接连越过两座山脊，它们都狭窄得仅有一尺五宽。到此处南北都是石崖，而北边的石崖尤其高峻陡削，它们深播无底，盘绕突兀，有许多奇异的景观，山脊上有两座崖壁层层破裂开，如同门一样，向下倾坠到重重深谷中。从那两座崖壁处向下凿通道路，就可以览尽山脊北崖的各处胜景，但可惜的是山高路绝，没有能到达那些山崖间游览的人。又往西，依然是先下后上，这里是武功山的西峰。西峰与东峰无差异，不像中峰那样石崖高峻突兀、条块分明。又走五里，经过野猪洼。在西峰尽头处，看到一座石崖突出来，下面可以容纳四五个人，它叫二仙洞。听说它上面还有个金鸡洞，我没有进去。从二仙洞起山分成两支，路从中间通过。又沿着略微下倾的路往西走四里，到九龙寺。此寺在武功山的西睡，高峻的山岭到了此处忽然向四周分开，围成山坞，中间有块平坦的谷地，水流绕着谷地往西面流出山峡口处的桥，向山崖间倾泻下去。寺是神宗时宁州禅师创建的，与白云创建观音崖，是分别在山的东西两边同时进行的。然而观音崖地势开阔畅爽居高临下，九龙寺地势幽深宽阔，观音崖的地理形势固然不如九龙寺那样既正而又幽静隐秘。若以地势来论，九龙寺虽然稍低于山顶，但它的高度反而在观音崖之上许多。寺中的僧人分住在东西两间小屋中，前些年南昌王曾特意进山到此拜佛，如今寺庙僧房的规模依然齐整。西面房中的僧人留我们住宿，我见雾气已经逐渐散开，便坚考地和他们告别‘走出寺，往西越过溪口桥，溪从南面流下。再往西越过一座山岭，又渡过一条小溪，两条溪水汇合而往南倾坠到山谷中。溪从东面倾泻，道路从西面下插，都是直往南面下去。走五里为紫竹林，有间僧人居住的小屋坐落在高处的急流修竹间，清幽和高爽兼得，也算得是佛教寺院的一处美妙所在。从山上远望此处，还是被掩蔽在重重云雾中；渐朝下走云雾渐散开，而此处破裂的崖壁上水流飞泻，有崖壁上的'急流高悬在倒竖的山峡间那样一种态势。又走十里到卢台，一路间或从溪右走，或从溪左行，路线不一，但无不是行走在如巨雷轰响的水声中和似雪花倒溅的白浪间。只是水流在高高的山崖间，被翠竹绿树掩蔽，不能窥见到水流的形态和气势，等到渡过山涧水，又已经是水流平缓的地方了。走出山峡到达卢台，才有布满平坦田块的谷地，纷乱的水流交错从田畦间涌出，我们的行装鞋子都被打湿。回想起前天过相公岭时，要一滴水都不能找到；此处地势高于那里，但石山间溪水环绕，于是成了水流灌注的洼地。这大概是因为武功山东睡的山是一条主脊分出若干支脉，而武功山西睡的山是众多山峰各各分立，山峰上石头突兀崖壁并矗。泥土、石头的情形既然不同，所以干燥湿润的状况也就有差异了。溪两崖住着四五户人家，房屋呈环状离立着，想投到其中的一家住宿，但各家都以新年要宴请宾客的理由推辞了。正徘徊在路旁时，有一群人从东面村中走到村西去，他们正是被宴请的客人。其中一个少年见我没有住宿处，亲自到各家，为我找栖身的处所，把我带到东村已经宴请过客人的一家，〔这家人姓唐。〕这才得以留宿下来。这天行了三十里。

初五日早餐后，雾气仍然遮蔽着山顶。于是往东南翻越一座山岭，走五里下到平坦的田野中，这里是大阶。此处住着几家居民，自成一个和外界相对隔绝的幽深谷地。一条小溪从东北面流来，那是何家坊流来的溪流，卢台的溪水从北面流来，又有条从沙盘头来的溪水自西北面流来，它们汇合而流出陈钱口。两山对耸如门，路也沿溪流而去。出了陈钱口就是十八都平田，它东面对着一块宽展的大平地。大破来的水自北而流出陈钱口，上破来的水自西而流到车江，两条溪水汇合而往东经过钱山流下平田。路从车江沿西面的溪水走，五里后到上破，又进入山中。随后，渡过溪水到南面，又上了门楼岭，爬五里越过岭，又与溪水相遇。过了一个平坦韵山坞又走二里，有座山峰立在溪流中，山峰的南北两面各有一条溪流，它们绕流到山峰前面而汇合，这是月溪的上游。路沿山峰南面的那条溪流进入山中，溪的南面有个石兰冲，山崖很是突兀。又走三里，登上祝高岭，岭北的水流下安福县，岭南的水流下永新县。又从岭头上平平地行二里，然后走下岭往东南行二里，过了石洞的北面，便朝西南攀上一座小山，山间的石头色泽温润但形态高险峻峭。从石缝中往下俯瞰，有个四面环绕的石窟，石窟中有道门对着石缝，门里面有佛家庙宇，庙宇后有个深洞，那洞叫石城洞。洞外石崖环亘四周，石崖间有条缝隙朝向东面，佛庵就背靠着石崖。那庵朝向北面，石城洞在它的左边，洞门向着东北方，但石窟中的门被僧人关闭着无法进去。从石头上俯身呼喊，许久才得以进入石窟内，于是叫僧人烧火做饭，而我进入石城洞中游览，想争取时间出来后作石门寺的旅行。进洞门后沿着石瞪而下，很类似阳羡张公洞的洞门，然而大处超过张公洞。洞中高高隆起的状态与张公洞相同，但深度宽度有张公洞的两倍。洞的中央有条石冈横隔着，将洞分为内外两重，外重有些大石头分别排在洞门口，如同一个平台。平台的中央，耸立起两根石笋。排列在石笋左右的，石台北面边缘处是一根石柱矗立着，它有石笋两倍大，而颜色十分古朴凝重，它从洞底向上高高擎起，上面连接着洞顶。石柱旁有条缝隙，可绕着石柱转。石柱根部冒出的地方，有些石头在周围环绕承托着，它们像是栽种在盘子中似的。石柱旁边有个支洞。曲折地往北再进去，又有一根大石柱，下面如莲花环绕堆叠形成柱子，石柱的上部如同作为仪仗用的华贵的旗帜，顶盖连接着洞顶；这根石柱旁边也有缝隙，可绕着石柱转。大石柱的左边另外环绕着一个小洞，那支洞更加弯隆。等走出洞，吃了饭，见洞非常奇异，未能找到火把，又与顾仆再次进入洞中细细探寻。出洞来已经傍晚了，于是住在庵中。

石城洞原先名叫石廊洞；南破人刘元卿在洞口石窟中创建佛寺后，改名书林洞；如今又叫石城洞，因为洞外石崖环亘四周若像城墙。

游记日记篇13

二十二日由北城外历凤凰山北麓，经北门，二里，过黄备桥。桥架曹溪之上。西北行十里，溯溪至元口。又五里至官庄前，西南渡溪，又十里至陈坊。北渡小木桥，为曹山寺道。遂令顾仆同担夫西至乐安之流坑，余与静闻携被襆fú包袱，渡桥沿小溪入。五里，为狮子口。由回龙洞而入山隘，即曹山也。其内环峰凹辟，平畴一围，地圆整如砥，山环绕如城，水流其间。自回龙口而南下陈坊，又东下宜黄，交锁曲折，亦此中一洞天，为丹霞、麻姑之类也。初以何王二氏名何王山，后加“草”、加“点”，名荷玉山。唐本寂禅师礼曹溪回，始易名曹山。宋赐额宝积寺，毁于嘉靖丙戌公元1526年，基田俱属缙绅。兹有名僧曰观心，将兴复焉。观心，宜黄人，向驻锡丰城，通儒释之渊微发生及发展，兼诗文之玄著。余一至，即有针芥之合指性情契合，设供篝灯，谈至丙夜，犹不肯就寝，曰：“恨相见之晚也。”先是，余午至，留饭后即谓余曰：“知君志在烟霞，此中尚有异境，曹山旧迹，不足观也。”

二十三日早闻雨声。饭而别观心，出曹山，而雨丝丝下。三里至陈坊木桥，仍西从大道。溯溪二里，过鹏风桥。溪南自山来，路西折逾小岭。又三里，复西渡溪之上流，曰接龙桥。盖溪自曹山后岭北山峡而来，南下而转至鹏风桥者，此流尚细，而宜黄、崇仁之界，因逾接龙桥而西，即为崇之东南境。从此入山共三里，逾大霍岭，直逼龙骨山下。又二里，逾骨岭，水犹东注。又三里，下幞头岭，水始西流。又四里至纯乡，则一溪自南而北矣。渡溪桥是为纯乡村，有居民颇众。随水西二里，北下为崇仁道。南循小水一里，西登干冈岭，岭颇峻，逾岭而下，纯西南行矣。十里，至廖庄桥，有溪自南而北，其大与纯乡之溪并，东北流，当与纯溪同下崇仁者也。又西五里，过练树桥，桥跨巴溪之上。又西过坳上，盖南来之脉北过相山者也。其东水下练树桥为小巴溪，西水下双溪桥为大巴溪，俱合于罕浒，北即峙为相山，高峙朱碧街之北。再西即为芙蓉山。芙蓉尖峭而相山屏列，俱崇仁西南之巨擘也。自练树桥又五里而至朱碧街。其地在崇仁南百余里，南五十里为大华山，西南三十里为乐安县。

二十四日昧爽黎明，从朱碧西南行，月正中天。二里为双溪桥。二小溪，一自东北，一自西北，俱会于桥北，透桥东南去。路从西南，又一里为玄坛庙桥。其水自西而东，乃芙蓉西南之流，当亦东会双溪而下罕浒入巴溪者也。过溪南一里，越雷公岭，有溪自南而西北去。下岭即东南溯溪，一里为雷公场，又南三里为深坑。又东南二里为石脑，上有桥曰崑kǖn阳桥。又南三里曰双湛桥，又二里曰赵桥，又五里曰横冈，又五里越一岭，曰赵公岭。自石脑来十五里，其岭坦而长，盖东自华盖山度脊，而西经乐安，而北转进贤，为江西省城之脉者也。岭北水绕雷公而西北下崇仁，岭南水由大陂而下永丰、吉水者也。下岭，山隘渐辟，其内坞曰白麻插，水虽西流乐安、永丰，而地犹属崇仁；其外冈曰崇仁仙观，则乐安之界也。由白麻插循左山东南行，三里至大坪墅，转而东向入山。又二里，东至一天门，有涧西注石桥下，从此遂蹑级上登。一里至旧一天门，有二小溪，一自东南，一自东北，合于石屋之上。从此俱峻坂悬级。又七里至二天门，逐两度过脊之坂，俱狭若堵墙。于是东北绕三峰之阴北，共七里而登华盖之顶，谒三仙焉。盖华盖三峰并列，而中峰稍逊，西为着棋，东为华盖。路由西峰而登，其阳南甚削，故取道于阴。华盖之上，诸道房如峰窝驾空，簇绕仙殿，旁无余地，无可眺舒。饭于道士所房，亟登着棋，四眺形胜。其北正与相山对，而西南则中华山欲与颉颃xiéháng不相同下，东与南俱有崇嶂，而道士不能名，然皆不能与华盖抗也。其山在崇仁南百二十里，东去宜黄亦百二十里，西去乐安止三十里，〔西南一百里至永丰，〕东南至宁都则二百余里焉。余自建昌，宜取道磁龟，则直西而至；自宜黄，宜取道石蛩从云封寺，亦直西而至；今由朱碧，则迂而北，环而西，转而东向入山，然取道虽迂五十里，而得北游曹山洞石，亦不为恨也。下山十五里，至三天门，渡石桥而南，遂西南向落日趋。五里过崇仙观。又三里越韬岭，是为乐安界。又西南三里，渡一溪桥。又四里，溪西转出大陂，溪中乱石平铺，千横万叠，水碎飞活转，如冰花玉屑。时日已暮，遂宿大陂。

二十五日是日为冬至，早寒殊甚，日出始行。西南五里为药腊。又五里为曾田，其处村居甚盛，而曾氏为最，家庙祀宗圣公孔子之弟子曾参。从此转而南，渡溪入山，乃中华山之西北麓支山也。中华在华盖西南三十里，从药腊来循其阴西行，至是乃越而转其西北。又三里为馒头山，见溪边横石临流，因与静闻箕踞其上，不知溪流之即穿其下也。及起而行，回顾溪流正透石而出，始知其为架壑之石也。余之从乐安道，初览其《志》，知其城西四十里有天生石梁，其侧有石转运，故欣然欲往；至是路已南，不及西向，以为与石桥无缘；而不意复得此石，虽溪小石低，已见“天生”一斑。且其东北亦有石悬竖道旁，上如卓锥，下细若茎，恐亦石桥转运之类矣。又南一里为黄汉。又南逾一小岭，一里是为简上，为中华之西南谷矣。从此婉转山坑，渐次而登，五里，上荷树岭，上有瞻云亭。盖岭之东北为中华，岭之西南为雪华，此其过脉之脊云。逾岭南下二里，至坑底，有小溪，一自东北，一自西北，会而南。三里，出源里桥。又三里则大溪自东而西，渡长木桥至溪南，是为流坑。其处阛闠纵横，是为万家之市，而董氏为巨姓，有五桂坊焉。大溪之水东五十里自郎岭而来，又东过大树岭，为宁都界，合太华、中华东南之水至此，西八里至乌江，又合黄漠之水南下永丰焉。是日午至流坑，水涸无舟，又西八里，宿于乌江溪南之茶园。

二十六日因候舟停逆旅。急索饭，即渡溪桥北上会仙峰。其峰在大溪之北，黄漠溪之西，盖两溪交会，而是山独峙其下流，与雪华山东西夹黄漠溪入大溪之口者也。峰高耸突兀倍于雪华，而阳多石骨嶙峋，于此中独为峻拔。其西南则豁然，溪流放注永丰之境也。由溪北从东小径西上，五里而至会仙峰。按《志》止有仙女峰，在乐安南六十里，而今土人讹为会仙云；然其为三仙之迹则无异矣。是峰孤悬，四眺无所不见。老僧董怀莪为余言：“北四十里为乐安，西南六十里为永丰，直西为新淦gān，直东为宁都。其东北最远者为太华山，其次为中华，又次为雪华，三华俱在东北。而乐安之北有西华，兀立云雾之间，为江省过脉，尖拔特甚，盖从太华西北渡赵公岭而特起者也。”由会仙而上，更西北一里，其石巑岏cuánwán山高锐峻，上多鹃花红艳，〔但〕不甚高，亦冬时一异也。由会仙南面石磴而下，至山半甫有石泉一泓，由其山峭拔无水泉，故山下之溪亦多涸辙耳。下山五里，至溪旁，其南即为牛田，水南，其北为乌江，其东为茶园，余所停屐处也。午返，舟犹不行，遂止宿焉。

〔余自常出来，所经县治无不通舟，惟金谿、乐安，通舟之流，俱在四、五十里外。〕

二十七日〔舟发〕乌江，三十里，丰陂宿。

二十八日十里，将军。二十里，永丰宿。

二十九日自永丰西南五里放舟，又三十五里北郊。吉水界。二十五里，亦名乌江。又十里，下黄宿。

三十日早行。二十里，凤凰桥。溪右崖上有凤眼石，溪左为熊右御史概所居。又五里抵官材石，溪左一山崖石嶙峋，曰仙女排驾。遂绕吉水东门，转南门、西门、北门，而与赣水合。盖三面绕吉水者为恩江，由永丰来。赣水止径北门。

翻译

二十二日由北城外顺凤凰山北麓而行，经过北门，走二里，越过黄备桥。〔此桥架在曹溪上。〕往西北行十里，溯一条溪流到了元口。又走五里到官庄前，往西南渡过溪流，又走十里到陈坊‘从陈坊往北越过小木桥，是去曹山寺的路。于是叫顾仆同担夫往西先到乐安县的流坑等候，我和静闻携带着被袋，越过桥沿小溪进去。走五里，为狮子口。由回龙洞进人山隘中，就是曹山。山里峰峦回环，中间凹陷，形成一块平地，平地圆而齐整，如同磨刀石，山峰环绕在周围好似一道城墙，水流淌在其间。从回龙洞口往南下到陈坊，又东下宜黄县城，交错盘结，也别有洞天，如同丹霞山、麻姑山一样。最初因为何、王两姓居住在此地而叫何王山，后分别加了“草”字头和丫点，名叫荷玉山。唐代本寂禅师到曹溪礼拜回来后，才改名为曹山，宋朝赐给“宝积寺”的匾额，明嘉靖丙戌年被毁坏，寺基和田产都转属官宦。现有个名僧叫观心，打算兴复寺庙。观心是宜黄人，以前住留在丰城县，精通儒佛两家的高深义理，又懂得诗词文章的奥妙。我一到曹山，就与他性情契合，晚上他准备了夜点，挑灯与我长谈到三更，还不肯就寝，他说：“遗憾的是我俩相见太晚了。”这之前，我中午到达时，他留我们吃饭后就对我说：“我知道您的志向在于游历烟云霞雨、名山胜水，这地方还有风景更奇异的境地，曹山的旧时遗迹，不值得观览。”

二十三日清早听到雨声。饭后辞别观心，走出曹山，丝丝细雨不停地下着。走三里到陈坊木桥，仍旧往西顺大路行。溯溪走二里，越过鹏风桥。溪从南面山中流来，路折往西翻越一座小山岭。又走三里，又往西越过那条溪水的上游，溪上的桥叫接龙桥。此溪大概就是从曹山后边山岭北面的山峡中流出来，南下折到鹏风桥的那条，此处水流还细小，但它是宜黄县和崇仁县的分界，于是跨过接龙桥往西，就是崇仁县的东南境了。从这里进入山中共三里，越过大霍岭，直逼龙骨山下。又走二里，翻过龙骨岭，水仍然流往东。又走三里，下了蹼头岭，水才往西流。又走四里到纯乡，见一条溪水从南往北流来。越过溪上的桥就是纯乡村，村中居民很多。沿溪水西行二里，往北下去是到崇仁县城的路。向南顺一条小水走一里，往西登上干冈岭，此岭很峻峭，越岭而下，就是一直向西南方向行了。走十里，到廖庄桥，有条溪水自南往北流，大处和纯乡的那条一样，它往东北流去，应当是和纯溪一同流下崇仁县去的。又往西五里，跨过练树桥，桥横架在巴溪上。又往西经过坳上，它大概是南来的山脉往北延伸到相山间的地方。山坳东面的水流下练树桥后为小巴溪，西面的水流下双溪桥后为大巴溪，它们汇合在罕浒，山坳北面就耸起为相山，它高耸在朱碧街北边。再往西就是芙蓉山。芙容山尖峭而相山如屏障横列，它们都是崇仁县西南境的大山。从练树桥又走五里为朱碧街。此地在崇仁县城南边一百多里，南边五十里为大华山，西南边三十里为乐安县城。

二十四日黎明时，从朱碧街往西南行，明月当空。走二里为双溪桥。有两条小溪，一条从东北来，一条从西北来，汇合在桥北面，穿过桥往东南流备路从桥西南走。又行一里为玄坛庙桥。桥下的水自西往东流，它是芙容山西南面的水，应当也是流往东汇合双溪而流下罕浒注入巴溪的水流。镀过溪往南一里，翻越雷公岭，有条溪水从南往西北流去。下了岭便溯溪往东南走，一里为雷公场，又往南三里为深坑。又往东南走二里为石脑，石脑上面有座桥叫昆阳桥。又往南走三里叫双湛桥，又走二里叫赵桥，又走五里叫横冈，又走五里翻越一座山岭，那岭叫赵公岭。从石脑过来的十五里中，山岭平坦而且长，岭脊大概从东面的华盖山越过来，往西经过乐安县，又往北折入进贤县，成为江西省城主山脉。岭北的水绕过雷公岭往西北流下崇仁县，岭南的水从大破流下永丰、吉安两．县。走下岭，山隘逐渐开阔，山隘中的山坞叫白麻插，坞中的水虽往西流入乐安县和永丰县，但地仍隶属崇仁县；山隘外的山冈叫崇仁仙观，它是乐安县的县界。从白麻插顺左边的山往东南走，三里到大坪墅，然后折往东进入山中。又走二里，往东到达一天门，有条山涧水向西注入一座石桥下，从此处起便踏着石级往上登。爬一里到达旧一天门，有两条小溪，一条从东南流来，一条从东北流来，汇合在石屋子上边。从此处起都是在陡峻的山坡上悬置石瞪。又攀七里到二天门，于是两次越过山脊穿越过去的山坡，那山坡都窄得如一堵墙。过山坡后往东北绕着三座山峰的北面而行，共七里登上山顶，在山顶拜渴了三仙的像。华盖山三座山峰并列，中间那座稍低，西面为着棋峰，东面为华盖峰。上山顶的路从西面那座山峰攀登，它的南面很陡，所以我们取道北面。华盖峰上，众多道士住的小屋如同蜂窝架在空中，簇绕着仙殿，旁边无空地，没办法舒心地远眺。在道士的房中吃了饭，便赶忙登上着棋峰，四下眺望周围山川胜迹。它北面与相山对着，西南面则像是要和中华山抗衡，东面与南面都有高峻的屏障似的山峰，道士不能说出它们的名称，但它们都不能与华盖山比高低。此山在崇仁县南一百二十里，东面距宜黄县也是一百二十里，西面离乐安县只有三十里，往西南去一百里到永丰县，往东南到宁都县却有二百多里。我从建昌府来，应取道磁龟，那就可以直往西到达此处；从宜黄县城来，应取道石蛰从云封寺走，也可以直往西到达这里；现由朱碧街走，则折往北面，绕往西面，才转往东进入山中，然而所走道路虽然绕了五十里，但能够往北游览曹山的洞穴峰石，也不算遗憾。朝山下走十五里，到三天门，越过石桥往南，便向西南朝着落日的方向急奔。五里经过崇仙观。又走三里翻过韬岭，那里是乐安县界。又往西南走三里，越过溪上的一座桥。又走四里，溪流向西绕出大破，溪中乱石平铺，千横万叠，溪水碎飞活转，如冰花玉屑。当时已经傍晚，于是投宿在大破。

二十五日这天是冬至，早晨异常寒冷，太阳出来后才出发。往西南走五里为药腊。又走五里为曾田，那里村庄中居民很多，而姓曾的最多，曾氏祖庙中祭祀宗圣公曾参。从曾田转往南，渡过溪水进入山中，那山是中华山西北麓的一个分支。中华山在华盖山西南三十里，从药腊来顺着它的北面往西行，到这里才越过山转到它的西北面。又走三里为馒头山，见溪边横卧着的石头下临水流，于是和静闻屈膝张足坐到那石头上爹但不知道溪流就是从石头下面穿出去的。等起身出发，回头见溪流正好穿过石头流出来，才知石头是横架在沟谷上的。我之所以从乐安县走，是因开初阅览县志时，得知县城西面四十里有座天生石桥，它侧面有块石头循环旋转，所以欣然想前往观看；到这里路已走朝南面，未能向西走，以为与石桥无缘了，而未想到又见着此石，虽溪流细小石头低矮，但已见到“天生”桥的一斑。而且它东北面也有块石头悬立在路旁，上部如直立的锥子，下部纤细若茎杆，恐怕也和那石桥侧边循环旋转的石头是一类。又往南一里为黄漠。又往南越过一座小岭，走一里为简上，这里已是中华山的西南山谷。从此处起曲折地从山谷中绕行，逐渐往上攀登，五里上到荷树岭，岭上有个瞻云亭。大概此岭的东北为中华山，西南为雪华山，此处是两山的山脉经过的山脊。越过岭往南下行二里，到达谷底，有两条小溪，一条从东北来，一条从西北来，汇合后流往南。走三里，出了源里桥‘又走三里，有条大溪自东往西流，跨过溪上的长木桥到了南岸，为流坑。此处街市纵横，是个有万家居民的市镇，其中董姓是大姓，市镇中有个五桂坊。大溪从东面五十里的郎岭流来，又流过东面的大树岭，成为宁都县界，然后汇合太华山、中华山东南面的水流到此，向西流八里到乌江，又汇合黄漠的水向南流下永丰县。这天中午到流坑时，溪中水流干涸没有船只，又往西行八里，投宿在乌江溪南面的.茶园。二十六日因等候船只停在旅店中。急忙搞饭吃后，就越过溪上的桥往北攀上会仙峰。此峰在大溪的北面、黄漠溪的西面，两条溪流交汇，它耸立在汇流处的下游，与雪华山夹峙在黄漠溪汇入大溪处的东西两边。会仙峰高耸突兀，超过雪华山一倍，南面多石骨嶙峋，在这里是最峻峭挺拔的。山峰的西南面却很开阔，溪流通畅地奔流入永丰县境。由溪北岸从峰东面的小路往西上去，五里便到会仙峰。按志书记载，只有座仙女峰，在乐安县南面六十里，如今当地人误为会仙峰；然而它是保存有三仙遗迹之地的说法却是一样的。此峰孤峰高悬，四处眺望无所不见。老僧董怀获对我说：“它北面四十里为乐安县，西南面六十里为永丰县，正西边为新淦县，正东边为宁都县。它东北面最远的是太华山，其次为中华山，最近的是雪华山、三华山，都在东北面。而乐安县北面有座西华山，兀立在云雾间，为江西省山脉经过的地方，特别尖峭挺拔，大概是从太华山西北越过赵公岭而特起的一座山。”从会仙峰往上，再往西北走一里，山间石头高大尖峭，并生长着许多正开得红艳的杜鹃花，但不很高，这也是寒冬时节的一个奇异景观了。从会仙峰南面的石瞪往下走，到半山中石头间才有一汪泉水，因此山高峻挺拔没有流水潭泉，所以山下的溪流也多是干涸见底的。下山五里，到溪岸边，南面就是牛田、水南，北面为乌江，东面是茶园，即我们停留住宿的地方。中午返回旅店，船仍不开，于是住下来。

我从常山县来，所经县城无不通船，只有金期、乐安两县，通船的水流都在县城外四五十里的地方。

二十七日船从乌江出发，行三十里，到丰破住宿。二十八日行十里，到将军村。又行二十里，到永丰县城住宿。二十九日从永丰县城西南五里处开船，又行三十五里到北郊。〔在吉水县界。〕又行二十五里，也叫乌江。再行十里，到下黄住宿。

三十日清早出发。行二十里，到凤凰桥。溪右边山崖上有个凤眼石，溪左边是熊概右御史住过的地方。又行五里抵官材石，溪左岸一座山上崖石嶙峋，叫仙女排驾山。我们绕过吉水县城东门，转到南门、西门和北门，一条水流与赣水汇合。环绕吉水县城三面的是恩江，〔它从永丰县流来。〕赣水只经过北门。

游记日记篇14

哇，又下雪了，今天可以好好玩了，耶!望着窗外茫茫的雪花，我这样想到。我决定，今天爬千佛山，拍雪景。

踏进千佛山，我马上就被大自然的力量深深地打动了。漫天飞舞的雪花，洁白的雪地，站在桥上往下看，河面已经结了一层厚厚的冰，冰上，还有几棵枯黄的芦苇。路旁树上，没有枯叶，只有一层厚厚的白雪，几尊精美的石头菩萨，身上披着雪白的“披风”，还有树林中叽叽喳喳的鸟叫声，令人心旷神怡，让人情不自禁的想融入了着美景中去。鞠一捧白雪，细细品尝，你会发现，这雪比冰糕还好吃，雪水比冰镇可乐还好喝。

沿着环山路，我走走停停，不断的拍照。忽然，看见路边的小树上，有几串小野果。那像紫葡萄似的野果上面盖了一层晶莹剔透的白雪，好看极了!好漂亮的小野果，一定要照下来。

越往山里走，呼呼的北风带来了更大更密的雪花，好像在说：“你来呀，我可不怕你。”。有好几次，雪花飘进了我的眼，但我没有退缩，继续向前走。

一阵清香芬芳的气息扑鼻而来。一片腊梅林在皑皑白雪中挺立。腊梅树有的枝头上挂满了含苞待放的花苞，有的花瓣全展开了，露出了娇嫩的花蕊，吐出了积攒了一年的香气。有的嫩黄色的花瓣上，积了一些白雪，有的还是花骨朵，看起来饱胀得马上要破裂似的.看着美丽的腊梅，闻着醉人的香气，你想不陶醉也不行。

看似寂静的森林里，隐藏着成千上万只麻雀，它们成群结队的呆在草丛里觅食草籽，它们伪装的很好，你就算是在它们身边，也发现不了它们。当你接近它们时，它们就“哗哗”地飞走了，吓人一大跳。只留下了一些脚印在雪地上。

我爱冬日的千佛山，更爱白雪中的济南。

关于游记日记篇15

今天，我们一家要去安徽省的黄山风景区旅游。一大早我们就出发了。我们迎着朝霞往前走，在环山公路上看见了一大片一大片的竹林，远看是一棵棵大树，近看是一片片竹林。这里真是山路十八弯，我们开车时不停地转，把我头都转晕了。终于到了酒店，我们把房间订好后，就去翡翠谷。一到了翡翠谷，真是天公不做美，过了一会就下起了大雨，这里的水可真凉呀！我们在雨中游玩了翡翠谷。我看见了翠绿的水和五彩缤纷的'花岗岩。

第二天我们要去爬黄山了。它的海拔有1804.8米，黄山上的松树不像普通的松树，它的叶子是平着的，而一般的松树是向上长的。黄山上有很多奇石，比如“猴子观海”，那块石头多像一只猴子蹲在山头上呢！“仙人晒靴”就更有趣了，那两块石头多像一双靴子倒在石头上啊！从高处往下看，下面是万丈深渊。

第三天我们去了宏村。这是一个很大的古村，里面很多房子都是古代的，还有很多古画。里面还有一个大湖，它叫南湖，水是从黄山上流下来的。还有两棵百年大树，它们长得非常高。

黄山的旅游结束了，我们依依不舍地离开了黄山。

游记日记篇16

在南粤大地上高高地矗立着一座雕塑“五羊献穗”这就是有历史悠久的广州城市标志。相传，楚庭因连年灾害，有一天.天空出现五朵祥云，上有五位仙人，分别骑着五只不同颜色的仙羊，仙羊各口衔一棵一茎六穗的稻子，降落在这座城市。仙人把稻子赠予百姓、把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。从此，广州成了岭南最富庶的地方，也开始有了“羊城”之称。在这个神话传说背后，还包含着十分丰富的历史文化和思想内涵。广州这块土地面临南海，气候温和，雨量充沛。

天时地利给予广州一定是一个美丽而又发达的城市。经过劳动人们千百年的不断努力，今天广州发展在腾飞，上有盘龙似的天桥、立交桥，下有地铁，路路如蜘网织，大厦林立，珠江两岸风光无限。劳动之余，广州有许多休闲的地方，———广州海珠广场、友谊、吉之岛、中华广场等等。广州的公园有越秀公园、流花湖公园、晓港公园等等，其中越秀公园很美，一进门就是宽大而又平静的东秀湖，里面有一群小金鱼，每当人们喂它们时，就会一群地游过来争东西吃，一直往前走就是金印金印游乐场，这里是小朋友的天地，也是我的天地，里面有飞天椅、碰碰车游乐场里到处都是小孩子的欢乐笑语。广州除了有美丽的景色之外，还有一些有历史的地方，如黄埔军校、镇海楼、陈家祠、六榕寺、光孝寺、黄花岗、烈士陵园、鲁迅纪念馆，等等，其中陈家祠有很多历史遗迹，在这里有许多有文化的工艺品：精美的'刺绣、栩栩如生的剪纸、画等等。为迎合20xx年广州开办“亚运”，广州的许多人行道都有翻天覆地的变化，人行道上还种满了花草树木，花草树木的中间还有一条小路，小路旁边还有一些石排椅。广州——美丽的城市，是一个旅游胜地。我爱你广州。

关于游记日记篇17

像众多中学一样，我的学校环境也十分优美。

我记得第一次踏入这个校园，给我的一种感觉就是开阔、书香、自然。学校很大，有好几栋教学楼，学院整体看起来有些年头，有一种热情、青涩的少年情怀，让人忍不住就陶醉在这美妙的学习氛围中。

学校的绿化给了我很深的印象。这里的绿化很多，但并不是密密麻麻地挤在一起，一块一块的绿化被恰到好处地分配在校园的每一块区域，这样既不会显得很多，也不会一片空白让人看着难受，这样的.摆放还别有一番的情趣。

教室跟学校整体一样，很干净，很简朴，有一些激励大家奋发向上的名言、装饰。就像教学楼上贴的一句名言：正道力行，止于至善，最能激发起人心深处潜藏的动力。它不像其他学校教学楼一样，它有着自己的特色，看上去朴实无华，却自然舒服，给人一种“教学楼就应该是这样”的感觉。

虽还未正式开学，我却已经十分期待未来的学习生活，我相信，在这样一个环境优美，一心向上的学校学习是一件十分开心、快乐的事情，我一定会好好学习，天天向上！

关于游记日记篇18

20xx年8月14日星期二晴

今天，我们前往仙女山最有特色的地方——仙女山大草原。

我们刚进入大草原，就感觉置身于一片绿色的海洋之中。这片辽阔的大草原，大得无边无际，微风夹着泥土散发出来的芳香，把大片大片的草丛吹得此起彼伏，隐约可见牛羊低头吃草的`身影。这让我和姐姐不约而同的想到了一句诗：“风吹草低见牛羊。”我们迫不及待地扑到草地上打滚嬉戏，活像两只跳跃的小海豚。躺在草坪上，看见天空中放飞着许多五颜六色的风筝，像是在跟鸟儿们比赛谁飞得更高、更远，给平静的天空增添了一丝活力。

我们见此情景，立刻来了兴致，也把自己的风筝拿出来跟小鸟们比试个高低。我的风筝随风飞向高空，我的心情也随之飞扬起来。可惜我的风筝线不够长，最终还是没能在和小鸟的比赛中得到胜利的桂冠。

我想，风筝被线拉住，始终不能自由飞翔，虽然很舍不得，但我还是扯断了风筝的线，让它随风飞走和鸟儿们尽情玩耍。

在仙女山玩了两天后，我依依不舍地离开了武隆。武隆，你给我带来了无限欢乐，我一定会再回来的！

游记日记篇19

今天放假，一大早起床就有了好消息，爸爸说带我去蟒山森林公园。我开心的一蹦三尺高，赶紧给外婆打电话。匆匆吃过早饭，我们就出了。一路上我和哥哥开心的欣赏着窗外的风景，高大的中央电视台大楼像正在走动的凯旋门，各式各样的楼从我眼前闪过，好像我们的车没有动，而是楼在动。突然，一幢又像鹦鹉又像和平鸽的楼映入我的眼帘。不知不觉，我睡着了。睡醒了以后，发现车已经开到山里了，这时爸爸停下车叫我们下去。一下车，我眼前一亮，赶忙跑过去，“十三陵水库！”我兴奋地叫了起来。外婆、外公、妈妈、哥哥全都跑来看，十三陵水库碧波荡漾，水库中央有一个小岛，岛上有一个古式的楼阁。小岛上林木葱茏，每一棵树都有着强大的生命力。鲜花争奇斗妍，好像都在尽力把自己的'花瓣伸展到最大。小草也在比，比谁绿，比谁长，比谁扎根扎得紧。十三陵水库真像一个天堂。爸爸让我们赶紧上车，不远就是蟒山了。蟒山到了，我们买票进去以后，找了一个停车场，下车后，外婆他们在整理东西，只有我坐在阴凉处玩蚂蚁，这里的蚂蚁要比城里的蚂蚁大三四倍。我们拿着东西离开了停车场，找到一个美丽的画廊，我们在这里铺下野餐布，摆上食物就大吃大喝起来。马蜂闻到香味也来凑热闹，吓得我和哥哥哇哇大叫。

一只马蜂飞到牛肉旁边，妈妈刚要把盒盖上，马蜂早把头伸进盒子里了，妈妈一时慌张，赶紧把盖子压了下去，一下子把马蜂塞进了盒子。等马蜂飞了出来，好像在说：“人家就是好奇，又不吃，干嘛把人家塞进去！”等肚子鼓起来的时候，便要爬山去了。离画廊不远处有一个叫“步长林”的地方，我们沿着台阶往上爬了一小段，发现前面是一条人踩出来的弯弯曲曲的土路，没有人工造的台阶。外公拿着木棍在前面开路，我们在后面跟着。我特别害怕草丛里会出来一条蛇或其他昆虫什么的。正想着呢，外公后退了，一种前所未有的恐惧感涌上心头，我赶紧伸出头往前看，天哪！一只毒蜘蛛正威武地爬在它辛勤编织的网上呢！它全身都是绿色的，布满了怪异的花纹，尖尖的、像钩子一样的嘴上全是细细的黑色绒毛，就像亡灵派来的使者。我们拿它没办法，只好从它旁边钻过去。我们还见到了野酸枣，满树红艳艳的，我尝了一口，真好吃，酸里带着甜。虽然我们每个人都被蚊子咬了好几个包，被植物上的刺划了很多伤口，心里又害怕，但是，我们仍被好奇心牵着，继续往前走。越往前走，杂草树木就越高越密，好像前面都没有路了。外公让我们再坚持一下，马上就要到山顶了。经过一番努力，我们终于到达了山顶。眺望一下远处的十三陵水库，十三陵水库的优美加上蟒山的壮丽，构成了一幅凌空展开的美丽的画卷。蟒山森林公园真是大自然的一个神来之笔！

游记日记篇20

今天，我早早的就起床了，因为爸妈要带我去梅花山玩，爸爸说要去早点，不然没地方停车。

很快我们就到了目的地——梅花山，刚进门一阵阵清香扑鼻而来，放眼望去，感觉走进了梅花的海洋。有红色，有粉色，有绿色，甚至还有淡黄色。。让人眼花缭乱，真是百花齐放，争奇斗艳，真不愧是第一梅山。

我边走边观赏，瞧，这棵梅花开的真好，满树的梅花挨着我我挨着你，花瓣是粉色的，一层一层的漂亮极了。一阵微风吹来，花瓣飘飘扬扬的飘落下来像一只只粉色的蝴蝶在空中飞舞。我仔细看了介绍，哦，原来这种梅花叫杏梅，是梅花树与杏树的嫁接。

我们继续往前走，一片茶林出现在眼前，林中有各种各样的`梅花，远远望去如诗如画，我们不约而同的向这片茶林走去，看看这棵又看看那棵，每棵梅花都让人赞叹，我走到一株绿色的梅花树旁，这棵梅花不仅开的旺，而且似乎比别的梅花更香，我仔细看了下，这种梅花叫绿萼梅。

观赏完梅花我们又去梅花艺术中心看了看，主要是看了梅花盆景，一走进大厅就看到一座梅花雕塑，然后还有一些书画作品。

这就是南京的梅花山。