旅游资源的内涵和特点篇1

[关键词]科学发展观；旅游文化；可持续旅游发展

[中图分类号]F590.7[文献标识码]A[文章编号]1006-5024(2006)11-0099-03

[作者简介]唐勇，江西经济管理干部学院副教授，研究方向为旅游经济；

黄俐波，江西经济管理干部学院副教授，研究方向为商业经济管理。(江西南昌330200)

近20多年，我国旅游产业随着改革开放的深入得到了迅猛的发展，经过对传统发展观的反思，人们意识到经济增长只是手段，经济发展才是目的，旅游产业可持续发展成为普遍关注的中心议题。党的十六届三中全会提出科学发展观，为旅游业的未来发展指出了一条光明之路。旅游产业落实科学发展观，就必须深度发掘旅游文化内涵，从而构筑旅游业发展的新优势，实现旅游产业全面协调可持续发展。

一、文化内涵的阐释

现代旅游是在人们的基本生活需求得到满足后，主动追求更高质量的生活方式而出现的一种综合性大众活动，文化要素对旅游活动影响很大。

文化的内涵，一直是一个众说纷纭的问题。笔者结合众多学者的观点和理解，总体上对文化的内涵得出以下认识：

1.文化的广泛性。文化是一个大的范畴，包括人类社会历史实践过程中所创造的物质和精神财富的总和。人们对文化多角度、多侧面的研究也正说明文化内容丰富，外延宽广。从不同视角可以把文化进行细分，旅游文化是其中的一个分支。

2.文化的层次性。文化具备特有的层次结构，包括表层的物质文化、核心层的精神文化、中间层的制度文化和中介层的教育文化。所以“物态文化和心态文化互为表里地对立统一于整个旅游活动中。而制度文化和行为文化则是由物态到心态的中间性过渡环节，具有承上启下的不可替代的作用。制度文化是保证服务质量，提高旅游层次，促进旅游业健康发展的必不可少的因素，具有保证方向和指南的意义”。因此，深度发掘旅游文化内涵应当多方位、多层次思考。

3.文化的模糊性。由于文化涵盖面广泛，有学者提出文化天然就是一个模糊的概念，其内容既具体又抽象，“模糊的文化和文化的模糊，使得我们在理解、研究文化时，有时不得不不求甚解”。理解和掌握旅游文化内涵必须分门别类，层层递进。

4.文化的差异性和发展性。文化是历史发展中各地区各民族实践中创造的产物，存在着明显的差异性。当今全球经济一体化的趋势下，文化作为一个不断进行物质和信息交换的动态开放系统，在稳定与发展的对立中不断实现自我保持和自我更新。文化与时俱进的发展进程中，人居于中心地位。要以人为本，客观地看待由旅游人群流动带来的文化交流，旅游客源地与目的地的文化差异并不能说明两地文化孰优孰劣。

结合旅游产业理解文化，旅游文化不是旅游与文化的简单叠加，它不仅仅局限在民族传统文化的领域，也不是仅仅关注文化旅游这类文化表征比较明显的旅游形式，而是要将旅游作为一种文化现象，进一步揭示其内在的固有规律，以利于其可持续发展。旅游文化和一般文化形式相同，也包括物质文化、精神文化和制度文化多层次结构体系，“既涉及历史、地理、民族宗教、饮食服务、园林建筑、民俗娱乐与自然景观等旅游客体文化领域；又涉及旅游者自身文化素质、兴趣爱好、行为方式、思想信仰等文化主体领域；更涉及旅游业的服务文化、商品文化、管理文化、导游文化、政策法规等旅游介体文化”。全面而深刻地理解旅游的文化内涵，将使旅游文化建设更具目的性、针对性和实际可操作性。

二、文化在旅游产业可持续发展中的地位和作用

1.先进的旅游文化引领旅游产业发展的方向。旅游是文化性很强的经济产业，文化是旅游的灵魂，旅游的文化本质特征必然要求在发展旅游业的过程中优先发展旅游文化，用先进文化引领旅游可持续发展。现代旅游是旅游者为了满足自己的精神文化需要而实施的一种高级消费，旅游者最大的收获就是精神的愉悦和一段回味无穷的美好记忆，所以没有文化就没有旅游，旅游产品和旅游产业的经济性、文化性是统一的。只有充分重视旅游产品的文化性，挖掘其文化内涵，展示文化特色，提高文化品位和文化含量，才能吸引旅游者，才能带来旅游业的蓬勃发展。

2.文化是旅游经济竞争的核心。旅游业的竞争本质上是文化的竞争，文化因素成为旅游经济发展的决定性因素。在旅游活动中，旅游者物质方面的需求是较低级的需求，易于满足；但是其最终目标是精神文化方面的需求，属于高级而复杂的需求，较难于满足。由于各地域、各民族的文化差异性往往为一个地域、一个民族所独有，很难模仿和复制，可比性较低，易于创出自己的特色和品牌，形成发展旅游强有力的竞争能力，文化中所带有的民族和地域的独特信息，往往是不可再生也是不可替代的，突出旅游文化特色形成区域间文化特质，是培植旅游经济核心竞争力的关键。随着旅游开发逐渐向深度发展，文化象一只无形的手支配着旅游经济活动，只有通过文化创新才能保持旅游经济基业长青。

3.文化是旅游产业可持续发展的驱动力。知识经济时代，文化经济一体化是社会发展的内在要求，重视文化因素对经济社会发展的作用是世界性现象。联合国教科文组织在一份报告中强调：实现发展的动力实际上存在于文化之中，文化是发展的摇篮。国际旅游发展的经验显示，旅游业的收益越来越不依靠人数的增加，而来自于多元文化含量的旅游产品和特色旅游服务，旅游与文化交流结合程度愈高、旅游文化因素越多，旅游经济越发达。以北京大观园为例，从160万元《红楼梦》电视连续剧的制景费起家，不断发掘红楼文化，按《红楼梦》小说中的菜谱开发红楼宴、红楼宴舞，靠挖掘文化内涵使得企业发展成为国内旅游企业的知名品牌。在旅游资源走过普遍开发阶段之后，文化成为将旅游业发展引向深入的重要驱动力。

4.文化旅游是旅游产业的发展方向。我国旅游业在近年的迅猛发展，很大程度得益于我国悠久深厚的文化资源。2002年，海外游客对中国最感兴趣的旅游资源调查中，五种游客最感兴趣的旅游资源，文化类型就占了四种，其中对华侨的调查，文物古迹名列第一位。这体现了旅游对文化的依附性以及它本身具有的文化属性，中国独有的历史文化延续性、深厚的民族文化底蕴、繁多的文化资源种类，有利于开发结构完善、选择适应面广的旅游产品，形成优质品牌。目前，文化旅游市场开发方兴未艾，大力发展旅游文化、开发以文化为特色的旅游景点和旅游活动内容，可以满足游客的高层次文化需求，是中国旅游面向国际市场和竞争的必然选择，推进文化旅游的发展，才能使我国由旅游大国成为旅游强国。

5.旅游与文化相互作用。旅游者通过旅行活动，学习了解到旅游目的地的文化，同时也将自己本地区的文化带给了旅游目的地的居民，传播和交流了两地的文化。同时，为了吸引旅游者，旅游目的地也日益重视文化资源的开发和保护，这对于文化的发展无疑有着积极的作用。但是众多人类学家和社会学家的有关研究结果表明，这种旅游者大规模持续来访，对旅游目的地文化影响更多的是消极部分，最明显的是使当地文化不正常的商品化，这类变化对于那些原本以独具特色的文化和地方社会风情民俗为基本的旅游资源吸引旅游者来访的目的地是致命的，它将使这些目的地失去原有吸引力，失去旅游产业持续发展乃至维持其基本生存的基础。

三、旅游文化内涵建设促进旅游可持续发展

实现旅游产业利益最大化和不断发展，关键在于开发利用各种文化资源，满足人们对旅游产品和服务中的文化需求，在深度挖掘旅游文化内涵的过程中，建立产业良性的内部运行机制和外部发展关系，从而提升产业素质，获得可持续发展。

1.以科学发展观为指导转变旅游发展观念。我国旅游业起步较晚，在特定历史条件下，提出“以旅游养旅游”、“五个一齐上”等发展思路，曾经发挥了积极的作用，使人们对旅游从外事接待到事业再到产业的认识逐渐明晰，一些项目在一定时期内也取得了较好的经济效益，但是这种外延式扩张的粗放型发展，片面追求经济效益，对于旅游目的地的自然资源和社会文化资源造成的破坏难以用经济数字来计量。科学发展观提出以人为本，全面协调可持续发展，要求旅游产业发展从数量型转向质量型和效益型，通过挖掘旅游文化内涵、提升产品附加价值，向深度发展。

2.坚持政府主导全面发挥旅游产业功能。我国现阶段的生产力发展和旅游产业发展水平条件下，形成了政府主导型旅游发展模式，并由此形成的政府主导、市场主体、企业运作、全民参与的产业发展态势，在旅游目的地，旅游投资经营者、游客、当地居民三者之间的利益交织在一起，只有政府才能协调好他们之间的现实矛盾，追求并达到经济效益和社会文化效益的统一，因此，政府管理部门要提高管理的专业化、科学化水平，摒弃短期行为，做先进文化的代表，引导当地旅游产业健康持续发展，并由此全面发挥旅游产业功能。

3.构建旅游企业文化营造和谐旅游环境。随着我国旅游法制建设的逐步健全，促进了旅游市场环境的规范，但是旅游行业恶性竞争、虚假广告、合同欺诈等各种短期行为仍然在侵蚀着旅游经济本不健壮的肌体，严重威胁着旅游产业的长远发展。营造诚信公平的经营环境，改善旅游行业形象，是旅游经营企业必须面对和思考的问题。依法治旅完善旅游法律法规建设，可以一定程度地规范市场秩序，更重要的是依靠旅游经营企业的自律，通过构建旅游经营企业的企业文化倡导诚信守法经营。

4.深度开发旅游资源以品牌促发展。旅游资源开发中的文化内涵开发是差异化竞争的重要手段。旅游文化资源开发利用的核心是文化创意，在分析地方文脉的基础上确定文化的开发方向和主题格调，明确定位围绕主题进行内容组织，进而通过旅游产品加以体现，并不断丰富文化内涵，进行创造性的升级改造。其中，对旅游资源文化主题的感知和把握并经由旅游产品外显是关键，其本质在于对旅游文化资源进行概括、发掘、升华最终凝聚区域特色的个性化精神，然后通过物化、创新，实现更深层次的整合，将文化内涵渗透、表现在旅游产品的各个层面，形成特色品牌，强化旅游吸引力。

5.重视旅游对社会文化的影响做好前瞻性研究。我国旅游产业起步较晚，旅游经济基础比较薄弱，缺乏市场的纵深拓展能力；另一方面，羽翼尚未丰满，恰逢中国加入WTO的巨大变革，刚刚蹒跚学步就面临着信息化和全球化的挑战，客观上使得中国旅游产业不可能亦步亦趋照搬照抄西方发达国家的发展模式。同时，正是由于我国旅游产业发展的历史很短，旅游产业发展的焦点集中在经济领域，加上旅游对社会文化的影响不如它对经济和环境的影响那么直接和易于察觉，往往需要比较长的时间，其结果才逐渐显现出来，可一旦结果显现，其后果也就无可挽回，值得注意的是，我国在这一领域的研究远远落后于旅游对经济和环境影响的问题研究。我们必须重视这个现象并做好前瞻性研究，现阶段研究的内容主要包括旅游接待地区社会文化商品化问题、传统文化衰退问题、民族文化异化问题以及游客带来的文化示范对旅游接待地的文化影响问题等等，从事这些研究的不仅包括旅游工作者，还包括人类学家和社会学家，所以还应当重视做好成果共享和研究成果在实践中的应用推广。

6.加快人才培养夯实旅游产业发展基础。旅游产业链较长，属于劳动力密集型产业，实现旅游可持续发展，必须加快人才培养，提高劳动者素质，充分发挥我国人力资源丰富的优势。长期以来，我国旅游专业教育是置于经济学范畴内的，旅游文化还不是一个独立的学科，对旅游人才文化素质的提高重视不够。而实际上旅游产品设计、资源开发和规划、旅游服务都是基于文化基础上的，但旅游从业人员文化层次偏低，对文化的认知度不够，旅游文化内涵的“白化”环节缺失，无法做到帮助不同文化背景旅游者感悟旅游产品的文化内涵，旅游活动只能停留观光的浅显层面，不能适应现代旅游的发展要求。因此，要加快旅游人才培养，逐步从单纯的生产性投资转向人力资本投资，提高旅游从业人员业务素质，提高他们对所处环境的历史文化、民俗风情的了解程度，既要做好服务员，又要做好讲解员，通过每一位旅游工作者的一言一行给与游客全方位的物质和精神的双重享受，提升旅游文化品位。

旅游产业是兼有经济、文化、社会和环境四大功能的产业，但是一味追求经济效益忽视文化及其他功能的现象在很多地方都不同程度地存在，旅游资源的适度开发和永续利用要求提升产业素质，整合文化要素，进行品牌运作。要在科学发展观指导下，研究精神文化，开发物质文化，打造制度文化和管理文化，推进教育文化，由政府以及与旅游产业有关各方参与，深度发掘旅游文化内涵，积极实践，促使旅游产业走向成熟，持续健康发展。

参考文献：

[1]谢春山.旅游文化――中国旅游业参与国际竞争成败的关键[J].北京第二外国语学院学报，2001，(3).

[2]安宇，沈山.和谐社会的区域文化战略：江苏建设文化大省与发展文化产业研究[M].北京：中国社会科学出版社，2005.

旅游资源的内涵和特点篇2

【关键词】旅游景区景观规划主题文化包装

引言

主题产生于景观规划设计中的初始策划阶段，主要是用来指导和约束后续景观规划设计与意境营造工作的。随着国家文化产业的快速发展，对于旅游景区的建设与开发暴露出了诸多严重的问题，造成旅游景区在整体视觉上混乱、无序、人文关怀不足、生态环境破坏等问题出现。其中最突出的问题是对景区的地域文化历史挖掘不足、景观资源浪费，致使景区主题定位的错位或缺失，旅游产品的开发和文化包装缺乏创新、同质化现象严重。因此，如何通过对景区的主题文化进行包装，打造一个既具有鲜明特色、丰富文化内涵，又能满足游客休闲与游憩活动需求的主题景区是旅游规划中的难题。

1旅游景区规划概述

1.1概念

旅游景区规划是指为了科学保护和合理开发利用各项资源、有效经营和科学管理旅游景区，充分发挥景区资源的多种功能与价值，通过对各项旅游要素进行的统筹部署和具体安排，创造景区更大的吸引力。

旅游景区规划目的是通过多种手段与方法来烘托主题，并通过主题来表达特定文化内涵。根据自身所处地理位置的不同，不同的地形地貌、气候环境和经济状况等因素影响，大致形成了以自然生态、社会人文、产业文化为主题的三种类别的旅游景区。其中，自然生态类旅游景区包括以地质地貌、水文、气候气象、动植物观赏等为主题的景区；社会人文类旅游景区包括以名人、名胜古迹、民俗文化、事件等为主题的景区；产业文化类旅游景区包括以农业文化、工业文化、商业文化、游乐、科学科幻等为主题的景区。

1.2发展现状

目前，我国的旅游景区规划仍处于探索阶段，在具体实践中缺乏行之有效的理论指导。有几种不良的现象蔓延，一种是过于重视构成景区环境的建筑、水体、山石、植物、小品、主题雕塑等表面物质形式的景观要素建设，而忽视景区精神内涵的提升；另一种是不切实际地的照搬模仿，旅游景区的风格混乱；第三种是过于重视商业经济利益，弱化了旅游景区的主题文化内涵。最终，导致已建成的许多景区开发的旅游产品同质化，缺乏特色与人文关怀，吸引力不足等问题较为突出。究其主要原因是在旅游景区的策划阶段时，对景区的主题定位缺失，形象塑造错位。

2旅游景区主题文化的影响因素

主题文化作为旅游景区内容的组织主线，是对整个景区旅游环境艺术形象和文化内涵的高度概括，是景观规划设计人员进行旅游项目规划艺术形象和旅游产品开发的总指导思想与理念。可以说，一个旅游景区规划的成功与否与其主题的确立有着最直接的联系。旅游景区主题的界定往往受以下三个方面因素的影响。

2.1旅游资源条件

旅游资源是一个地方或区域能够发展旅游业的前提条件和基础，是确立景区主题定位的题材，是主要的影响因素。景区的旅游资源包括项目区域背景、周围自然环境、地域文化特征等各项资源。

2.2设计师的素养

设计师的职业素养决定了旅游景区主题定位的高度，即特色性和鲜明性。如果一个设计师缺乏应该具备的专业理论知识和职业的态度，主要表现为对旅游景区缺乏实地调研与考察、系统全面的分析基础，片面追求新奇时髦、视觉冲击力，这都会使其对旅游景区独特地域文化内涵挖掘不够，拿捏不到位，造成主题定位的错位或缺失。

2.3管理者的水平

除此之外，主题定位还和景区主要职能管理部门或管理者的水平有关。如由于管理者的短视或干预，为了暂时的政绩工程、表面的形象工程，往往也会造成主题定位不准、不突出，景区缺乏应有的识别性和感召力，各项资源难以形成市场效应。

3旅游景区主题文化包装策略

旅游景区主题文化包装是指对景区特色与个性塑造。具体来说，就是通过挖掘旅游景区所在地的历史文化、民俗风情、人文遗址或遗迹等各项文化资源的内涵，凝练出最具有特色和个性且区别于同地区其他景区的主题，然后围绕主题设计开发旅游产品，达到提升景区品牌形象，增强景区吸引力的目的。

3.1立足文化，凸显主题

文化不仅是确立旅游景区规划主题的引擎，更是形成有别于其他旅游景区旅游产品的灵魂。一个景区的主题要能很好反应其文化内涵，就必须对景区所在地域的自然地理基础、历史文化传统、社会心理基础和经济发展水平状况等各项旅游资源进行全面分析，整合提炼出核心主题文化，以此作为旅游景区规划的根本。同时，要求旅游景区的主题具有鲜明性的个性特点，体现健康向上的生活方式和精神追求，在游览中能够为观众留下深刻的印象。

（1）景观序列设计

在空间布局时，围绕主题来规划旅游景区，划分景区的各大功能区，设计旅游景点，组织交通流线，形成主题鲜明的旅游景观序列，达到提升旅游景区的文化品位，传承地域文化目的。

对于景观序列的规划，可以通过编撰故事情节隐喻主题，然后围绕情节展开各分景点的设计和组织。例如宁夏的沙坡头景区依托生态自然资源（大漠文化），编撰桂王城的故事来包装景区的主题；新疆的喀纳斯湖景区结合图瓦人的神秘信仰，编撰湖怪的噱头来包装主题，吸引人游客。当然，编撰故事不可胡编乱造，是对景区的文化资源内涵更为深刻的梳理。在景点的设计上，可以通过直白和隐喻的艺术手法来对主题进行文化包装。例如可以通过情景雕塑、主题标志、文字、图案等形式以直白的手法将景区所在地的历史事件、民族习俗、文化传统等主题再现出来；再如借助景区规划的场地材质、空间体量、色彩、光线、序列等形态以隐喻的手法来包装主题。最终，使游客在景区中体验到“由景入境，由境生情”的感受，获知景观所蕴涵的主题情感，满足精神需求，体现人文关怀。

（2）影视剧创意

通过挖掘景区所在地的民间故事传说、人文遗址或遗迹、英雄人物事迹等文化资源，创作影视剧来对外宣传景区旅游文化和品牌，提高景区的知名度。例如由张艺谋的印象系列，即《印象・刘三姐》、《印象・丽江》、《印象・西湖》、《印象・海南岛》、《印象・大红袍》、《印象・普陀》、《印象・武隆》等，以绚丽的山水风景、民族民俗文化为创作核心，成功包装旅游景区的主题文化，宣传城市形象，打造旅游品牌；被誉为“东方好莱坞”的西部影城，原本是地处宁夏银川西郊镇北堡荒野地带的一处城堡遗址，通过张贤亮的运作，使《红高粱》、《大话西游》等众多具有国际影响力的著名影视剧在这里拍摄，因此有“中国电影从这里走向世界”的美誉，影视剧的成功使其成为国内著名的旅游景点；地处陕、甘、川三省交界的宁强县青木川古镇，因电视剧《一代枭雄》的热播，作为故事发生的原型地，带动了古镇旅游发展。

3.2合理安排，统一规划

整个旅游景区的主题要有统一性和逻辑性，景区与景点之间的大小主题要体现总与分的逻辑关系，即在大主题的统一下有细分主题，其主题内容与表达形式必须统一于大主题之内，且大小主题的文化特点都能体现整个旅游景区的风貌。其次，主题的选择和确立必须综合地考虑景区所在地范围以外的周边地区旅游的开况，寻找最适合自己发展的旅游产品定位，确立具有鲜明特色与个性的主题文化。

对于旅游景区环境的构建要在合理规划的基础上，将每个分景点设计纳入到整体空间环境设计中来，使构成景观的元素与主题有机地结合起来，创造出环境优美、富有文化内涵的景观空间。这方面可以借鉴企业CI理论，从视觉传达的角度对旅游景区的主题文化进行包装。

（1）VI系统设计

VI全称VisualIdentity，即视觉识别系统设计。对于旅游景区的VI视觉识别系统规划，主要表现在景区的主题理念与视觉传达的协调性，即造型与材料的统一性、颜色的一致性、风格的一致性等。通过旅游景区的VI设计，使旅游景区庞杂的系统具有更强的条理化、系统化和协调性，促使景区特色文化主题的形成，在视觉上各分景点的标识牌、公共服务设施、建筑小品、建筑以独特的造型、色彩等设计语言体现其性格与魅力，唤起人们对地域人文特色的记忆。此外，在手工艺品、服装、饰品、门票等旅游纪念品的设计与包装上体现统一性，有利于品牌的形成。

（2）标志设计

在景区VI系统设计中，最重要的一个环节就是标志设计。标志设计作为景区旅游形象的主要文化载体之一，是旅游景区规划的一项重要内容，是一个景区主题文化的形象化、视觉化、图案化概括，具有高识别性、传播快、识记性强的特点。一个成功的旅游景区标志，只有通过深层挖掘景区的各类文化资源，提炼出景区文化的核心（即主题），然后以解构、整合的手法创作简洁明了的视觉文化符号，同社会大众见面，达到宣传景区品牌的目的。

3.3以人为本，体现人文关怀

从游客的参与性角度出发，充分体现人文关怀。景区规划要以游客的心理和行为需求为出发点，充分了解游客的动机与爱好，在审美情趣和求知欲望上下功夫，将景区单一的观光旅游产品发展为具有观赏性、趣味性、娱乐性和知识性的多元化产品，使游客在参与的过程中获得一种人生体验和经历，并加深对景区主题文化的理解。

目前，对于旅游景区最成功且最常见的艺术手法就是通过策划节庆活动来实现游客的游憩参与性。因为节庆活动互动性、参与性较强，同时也是最好继承文化传统的一种方式，是了解景区主题文化的窗口。根据景区的自然资源特点，可以设立具有特色的植物采摘节、观花节等；根据景区的文化资源，可以设立特色民俗文化节等。当然节庆活动的策划与设立不是盲目性的、毫无根据的标新立异，一定要有文化的渊源，在实际运作中禁忌过于重视节庆活动的营销价值作用，而忽视其内涵的发展，例如甘肃省西和县的巧娘娘节，云南省西双版纳的泼水节等。

结论

通过对旅游景区主题文化的包装，规划出既有地域文化特色又有时代性特点的旅游产品，体现人文关怀，满足人的精神需求，丰富景区的文化内涵，提升景区对外旅游服务功能，增强景区的市场竞争力，达到传承和弘扬地域传统文化的目的，使地方特色文化与环境文脉得以延续。同时，在对一个景区主题文化的包装过程中，切忌面面俱到，切忌过于重视商业经济开发；注重对旅游产品的文化主题内涵不断地挖掘，以保持旅游产品的活力和魅力。

参考文献

[1]刘永福.景观规划设计[M].中国出版集团东方出版中心，2012：85-86.

[2]徐晶.民族旅游文化包装创新[J].包装工程，2013（4）：17-20.

[3]秦学颀.重庆都市旅游的文化价值和文化包装[J].经济地理，2002，22（1）：115-118.

旅游资源的内涵和特点篇3

内容摘要：城市建设需要注重旅游内涵的塑造，两者密不可分，但目前城市建设与城市旅游内涵塑造并没有有机结合，甚至存在相脱节问题。城市建设中的旅游内涵塑造是一个大系统，主要包括城市与旅游形象系统、城市与旅游景观系统、城市建筑与城市主色调系统、城市基础设施系统、城市与旅游综合服务与管理系统、城市人文与自然环境系统、文化基础设施系统，文章认为城市建设应注重从这七个角度进行旅游内涵塑造。

关键词：城市建设旅游业城市营销

目前多数学者注意到旅游对城市建设或城市建设对旅游发展的重要推动作用，国家旅游局局长邵琪伟在2010中国（郑州）世界旅游城市市长论坛指出“30年来，中国城市化进程有力推动了中国城市旅游业的发展……旅游业作为全球最大的产业之一，有力地推动了城市的文明发展和现代化进程研究”。也有学者提出了旅游开发要与城市建设一体化，城市各项建设要融入旅游功能，考虑旅游发展要求，但如何运用城市营销有关理念在城市建设中强化旅游内涵塑造，实现旅游和谐地融入城市建设等关键问题，研究还非常薄弱。

城市建设与旅游内涵塑造之间的关系

城市的魅力主要靠城市的特点。所有的旅游热点城市，无不具有人无我有，或人有我优的城市建筑、城市风貌、城市文化等特色。可见一个城市就是一个旅游目的地，城市建设与旅游内涵塑造密不可分。

（一）城市旅游内涵塑造是城市建设的有机构成部分

城市建设是一个大系统，包含范围甚广，有城市基础设施建设、城市生态环境建设、城市安全建设、城市历史文化保护、城市居住区建设、城市投融资体系建设、城市景观建设等等。作为旅游城市，城市建设诸多方面都与旅游业发展相关，因此旅游内涵塑造是城市发展的有机构成部分，应在健全城市功能的前提下，合理做好旅游内涵塑造。

（二）城市建设是城市旅游业发展的核心动力

城市在历史发展过程中所形成的特色建筑、城市风格、城市文化、城市基础设施、城市管理、城市产业，是发展城市旅游业的根基资源。古今中外，许多建筑和设施因其含有的特殊内涵而成为著名的旅游景点，而且随着时间的推延，这种吸引力将愈加强烈。我国一些城市在城市建设中坚持把旅游和城市建设有机结合，通过城市建设推动旅游发展，注意城市总体规划与旅游发展规划的衔接，突出城市建设的文脉，使城市建设景观化，景观建设特色化，特色建设民族化，为城市注入了时代的活力，也带来了城市旅游业的飞速发展。上海属于典型的不以山水取胜的非传统资源型旅游目的地，上海发展观光、休闲旅游有赖于社会资源，尤其是伴随着城市建设、城市发展日新月异所带来的都市风光，铸就了上海都市旅游的独特本质。如内环线高架、人民广场、古北新区等景观房产或城市建筑。而东方明珠电视塔和多伦路文化名人街更是城市项目旅游功能开发典型代表。东方明珠电视塔将原来的电视转播功能延伸到旅游方面，不但为上海留下了一个新标志性建筑，而且为电视台创造了巨大的经济产值。位于虹口区的多伦路文化名人街，是上海都市文化旅游的一处亮点，布列修整一新的鲁迅故居、茅盾、郭沫若、叶圣陶寓所和日本友人内山完造寓所，及中国左翼作家联盟成立大会遗址等，还开发了钱币博物馆、藏筷馆、上海文物商店、老电影咖啡馆、山根会所、咸亨酒店等一大批文化休闲设施。

（三）旅游城市建设更应该注重旅游内涵塑造

旅游资源是发展旅游业的基础，其吸引度大小直接影响到一地旅游产业的业绩与规模。旅游资源有着十分宽泛的外延。中华人民共和国国家标准《旅游资源分类、调查与评价》对旅游资源的定义为：“自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用，并可产生经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素”。由此可见，旅游资源包罗万象、是个不断发展的概念。从城市建设来说，新楼宇的竣工，新工程的落成，一片小区的建设，一块旧城的改造，都将有可能成为这个城市的新旅游资源。城市旅游资源随着城市建设的发展而不断推陈出新，以时代气息召引千万游客。旅游城市杭州在全国率先开辟了一种全新的旅游开发模式――把“社会资源整合工程”作为深度推进杭州旅游业国际化启动方案的一个重要突破口。因此对于旅游城市而言，可以说城市建设本质上就是旅游内涵塑造。

城市旅游内涵塑造方面存在的主要问题

近几年我国城市建设取得了与目共睹的成就，城市营销观念更强了，建筑景观化、街区风景化、古城换新貌，城市建设和旅游业都有了迅速发展。但令人担忧的是，目前我国城市建设和发展中存在的带共性的问题却是“特色危机”。千城一面，抄袭趋同现象十分普遍，造成南方北方一个样，大城小城一个样的问题。那些原来颇具地方特色、民族特色、历史文化特色的城市，正被模样一致的新建筑所淹没。表现在城市旅游内涵塑造方面的主要问题为：城市建设有成就了，但城市品位还没有完全形成；旅游业发展了，但城市旅游内涵还没有完全形成；定位明确，但建设模糊；功能全面，但资源分散；文化丰富，但开发不足。一句话可概括为：城市前进了，文化没跟上；旅游发展了，内涵没体现，城市建设与旅游内涵塑造没有有机结合，甚至还有相脱节。

城市建设中的旅游内涵塑造体系

城市建设中的旅游内涵塑造是一个大系统，本文认为它主要包括城市与旅游形象系统、城市与旅游景观系统、城市建筑与城市主色调系统、城市基础设施系统、城市与旅游综合服务与管理系统、城市人文与自然环境系统、文化基础设施系统等。因此，城市建设中的旅游内涵塑造应从这些方面着手。

（一）城市与旅游形象系统

城市的形象策划已经成为新时代新城市的发展趋势，这也是城市差异化营销的需要。世界上城市形象良好、城市文化活力强的城市，无不具有特定的文化构成关系和良好的城市形象概念。如巴黎――世纪服装之都、世界浪漫之都；维也纳世界音乐之乡；东京――东西文化的交汇城市；罗马――古典文化集粹的城市；香港――世界最自由和最安全的城市。随着旅游业的蓬勃发展，旅游形象已成为吸引游客最重要的因素之一。综观国际国内旅游业发达的国家和地区，无不具有鲜明的旅游形象。城市形象和旅游形象两者紧密联系，既需要系列城市品牌支撑，如品牌产品、品牌企业、标志性建筑或代表性广场、街区。也需要城市的点点滴滴来支持，如城市的服务设施、城市面貌、人文精神、街头小景、居民楼房等。

（二）城市与旅游景观系统

近年来，城市景观规划建设受到各地领导的普遍重视，成为城市建设中的一大热点。城市景观系统具有丰富性、层次性和整体性特点，对游客产生吸引力的城市整体风貌、城市生活（尤其是夜生活）、标志性建筑、代表性地段、特色活动或会展、核心景区点等都属于城市景观系统范围。

（三）城市建筑与城市主色调系统

城市建筑及城市主色调系统也是旅游内涵塑造的重要组成部分，城市建筑是城市风貌的主体景观，也是城市形象的突出代表，被称为是“石头的史诗”、“凝固的音乐”。城市建筑群的布局、建筑造型、装饰风格与其美学品位是城市物质文明和精神文明的综合表现，反映城市的文化水平。城市的色彩蕴藏着丰富的文化内涵，城市经营者和管理者如果忽略了这一点，将会给城市文化品位带来难以挽回的损失和遗憾。许多城市为了提升城市的整体文化内涵，在城市规划中设计主色彩系列，在建设中按设计的色调把建筑主体、社区组团、街区市镇、街头小景、沿路广告牌、灯箱等物件都有机地融合在和谐、美观、齐整的色彩之中，产生视觉美感，提高城市风貌的文化水准。如北京已于2000年为城市建筑定下了“外立面主要采用以灰色调为主的复合色”的调子，既映衬着皇城根儿的独有气质，又体现着政治文化中心的恢弘气势。哈尔滨受西方建筑文化影响，城市的历史建筑色彩尤以米黄色和黄白相间的暖色调为多。哈尔滨还划定了“色彩重点控制区”和“色彩宏观控制区”。重点控制区包括9片历史街区及其影响区、城市特色街道、标志性建筑周边地区、城市重要功能区，在色彩重点控制区，一般都有明确的城市色彩定位；色彩宏观控制区则为城区中除重点控制区以外的区域。无锡是江南水乡，因此规划把城市的整体色调确定为清新淡雅的浅色调，在此大前提下，现存的民居老宅色彩将统一成粉墙黛瓦，以此凸现江南古韵；市中心商务区建筑为淡的暖色调，烘托商业氛围；蠡湖新城以白色和淡绿色为主，给人以清新的“太湖感觉”。另外，对原本色彩外观较好、不影响市容市貌的建筑，其色彩原则上保持不变。对严重有损市容、色彩与整体色调不协调的建筑，其色彩要进行调整，沿路广告牌、灯箱等物件允许有丰富色彩，但也必须服从主色调。成都考虑当地气候选择以复合灰为城市建筑主色调，整体色调偏淡偏灰，相当于“淡妆”。这种色彩搭配可以体现成都休闲从容、兼收并蓄的城市性格，也与历史化名城的品位相符合。西安规划部门将西安城市建筑主色调定为以灰色、土黄色、赭石色为主的色彩体系，在今后城市建设中，这三种主色调将成为西安的城市主色调。国外许多大城市也都有色彩规划，巴黎的米黄色、伦敦的土黄色等都已成为当地的标志色。

（四）城市基础设施系统

完善便利的基础设施既是城市居民生活必需也是游客所必需的，在今后的城市基础设施建设中，一方面要考虑到城市居民的便利性，另一方面也要考虑到游客的便利性，要特别重视与周边城市特别是旅游客源城市、海外游客主要入境城市之间的交通对接。

（五）城市与旅游综合服务与管理系统

我国许多城市提出建设国际性旅游城市的总体目标，作为国际性旅游城市，城市与旅游综合服务与管理体系应该相当完善并能达到国际标准，从而满足国内外游客综合需求，并让城市居民也能享受国际化的城市综合服务与管理体系。因此要加快金融、保险、通讯、商务会展、咨询、物流、各类中介服务和数字化建设等城市与旅游综合服务体系建设，同时各部门、各机构、各企业要形成国际管理理念，实现城市管理的现代化和国际化，使我国诸多城市尤其是旅游城市真正成为一个现代化的国际性的新型旅游城市。

（六）城市人文与自然环境系统

城市人文与自然环境系统是城市建设中一个重要内容，也是旅游内涵的突出表现。城市建设要按照宜居城市的要求和国际性旅游城市标准来建设城市人文与自然环境，实现城市的可持续发展。可以通过评定园林单位、绿化先进个人、个人捐赠等激励方式加快城市公园、街道、社区、企事业单位的绿地建设，加快城市市花在各街区、住宅小区、城市广场等场所的覆盖面，加快城市景观大道边的“城中村”的改造，逐步建成生态园林城市。

（七）文化基础设施系统

文化基础设施也是旅游内涵塑造中的一个核心内容，一般来说，吸引旅游者来某城市旅游的核心因素是城市整体吸引力和核心景区，而吸引游客在该城市多停留、多消费的核心因素则是文化基础设施。“白天看庙，晚上睡觉”的现象就反映了文化娱乐活动的欠缺。应加快歌剧影院、休闲娱乐、购物、体育等文化基础设施的建设步伐，大力发展文化产业和文化事业，形成现代化的文化基础设施系统和现代化的文化产业体系，真正实现文化建设与旅游建设的互助发展。

参考文献：

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5.陈福义.论城市文化建设与城市旅游开发[J].湖南商学院学报，2007（5）

旅游资源的内涵和特点篇4

【论文摘要】旅游产品是旅游研究的核心概念之一，其复合概念的内涵界定对开展旅游研究具有重要意义。目前学界和业界对这个概念尚有争议，由于使用的角度不同，界定的视角也就有了不同的标准。本文在界定旅游产品内涵的基础上，分析了旅游产品的基本特征，提出了旅游产品文化功能的可持续开发对策。

一、旅游产品的文化特征

目前国内外学术界对旅游产品的概念尚有争议，由于使用的角度不同，界定的视角也就有了不同的标准。国外对旅游产品的界定中较有代表性的有如下两种：史密斯对旅游产品的概念提出了一种解释模型，这种模型在平面上为一圈层结构，核心为物质基础(P)，依次向外第一层是服务(s)，第二层为接待业(H)，第三层是游客的选择自由(FC)，最外层为游客的参与机会(I)。史密斯是在客观的物质条件上注重了旅游者的主观意愿；米迪兰敦则认为，旅游产品实际上分为两种情况，第一是综合概念，包括旅游者从出门旅游开始到旅游回家期间所有涉及的设施与服务所共同构成的综合体；第二是指某一特定的具有商业性的物品，如吸引物、接待设施、交通、服务等。国内旅游学界关于旅游产品较为公认的定义主要是经济学家给出的。传统旅游经济学派以林南枝、陶汉军为代表，他们依据旅游经济活动的参与主体从三个视角来界定旅游产品，即从旅游者来看，是自己花费了一定的时间、费用和精力所换取的一次旅游经历；景区旅游经营者认为是他们凭借旅游吸引物、交通和旅游设施，向旅游者提供用以满足其旅游活动需求的全部服务；旅行社则认为是以旅游资源为原料，以行、游、住、食、购、娱等诸要素及各个环节的服务为零部件，针对客源市场需求，按照一定的主题，设计、加工、制作、组合而成的旅游线路。Ⅲ新兴旅游经济学派主要以王大悟、魏小安为代表。他们从功能上来界定旅游产品的概念，认为旅游产品是‘‘旅游经营者为了满足旅游者在旅游活动中的各种需要，而向旅游市场提供的各种物品和服务的总和”。他们把旅游产品理解为“物品+服务”，旅游产品构成中既有有形的物品要素，又有无形的服务要素。当今旅游学界大多赞同这一的定义。那么，如果我们从旅游者的消费方式和特征来看，这个旅游消费和旅游供给同步实现的完整过程包含了旅游者旅游过程中所需的各项要素：旅游吸引物的文化蕴含与主题、旅游设施的文化内涵与风格、旅游服务与管理的文化指向、旅游产业的文化定位等等，其核心因素是便是旅游吸引物和旅游服务中所含的文化特征。而文化是旅游的内涵和深层表述，是旅游者的出发点与归结点，是旅游景观吸引力的渊源，是旅游业经营的灵魂。旅游者游主要是出于了解异地文化的动机，旅游既是文化的消费过程，也是文化的创造过程。而旅游则是实现文化的教化和娱乐功能的良好载体，是对文化的挖掘、提炼和弘扬，是两种不同地域文化的际遇与整合。因此，我们认为，从文化学视角来看，但凡是能够吸引旅游者产生文化旅游动机，并可以被利用来开展文化旅游活动的各种自然、人文客体或其它因素我们都可以称之为旅游产品。在产品形态上既有物化形态的实在物，也有非物化形态的模式或意境，主要体现为旅游目的地的物化景观文化、生活方式、制度和观念文化等。根据旅游者的需求和消费指向，文化旅游产品的特征概括为八个方面：口(1)非物质性。这种非物质东西的实质、主要内容是一种服务。比如，桂林的乐满地主题公园，旅游者只有亲自来到桂林，才能享受到它带给自己的快乐。(2)不可转移性。文化旅游产品的不可转移性主要表现在旅游服务所凭借的吸引物和旅游设施无法从旅游目的地运输到客源所在地供游客消费，且只能以文化旅游产品的信息传递引起购买者的流动来实现。(3)服务性。服务性产品是能为顾客创造价值的实体或过程，而服务仅是一种行为、一种活动、一种可以被用以交换的无形产品。(4)异地文化特性。任何旅游产品都有自己特定的性质，不同性质的旅游产品的利用价值和功能、开发利用方向都不一样。(5)文化创造特性。旅游产品大多是人类在其发展过程中自身创造的，不是天然固有的，即便是纯粹的自然旅游资源，在漫长的人类历史过程中也会不可避免的打上人类的标记。(6)时代特性。由于文化是一个不断变迁的现象，旅游者的动机和需求也在不断变化，旅游产品也带有很大的不确定性。(7)在产品形态上，文化旅游资源既有物化形态的实在物，也有非物化形态的模式或意境。物化形态可以是显性的、具体的或可明确被感知的(如古迹、古物、建筑等)：非物化形态主要是隐性的，但仍可以不同程度地感觉到它的存在(如民俗、表演、歌曲、制度等)，并可以通过象征、渲染等手段，将其从精心营造的旅游文化场景中揭示和显现出来。(8)旅游产品文化内涵的多元可变性。由于文化是一个不断发展、不断变化的人类物质和精神成就的总和，所以导致文化旅游的动机和需求也是在不断地发展和变化。同样，由于旅游者的个体差异(需求差异、消费差异、感知差异等)，旅游产品的内涵也带有较大的不确定性。

二、旅游产品文化功能的可持续开发

产品开发是指向市场提供新产品或改进产品，开发者应掌握市场的需要，依此设法增强或转变产品的特色，建立合理的档次结构和类型结构，以更好地满足市场需求。旅游产品的开发包括两个方面：一是对现有旅游文化产品的改进，即对现有产品进行价值分析和功能分析，确认旅游消费者所喜欢和追求的必要功能，补充缺乏功能，高效地实现产品价值；二是旅游新产品的开发，是指开发商发现旅游市场产品新的核心利益需求后，生产并提供从核心产品到附助产品的全新产品，以满足旅游市场的新需求。作为一种新的经济形式，文化旅游对旅游产品开发的意义在于文化旅游是以需求为中心，强调需求结构升级，即从生存、发展升级到自我实现，以及从消费者角度出发考虑生产的经济形态。对比以往中国旅游产品开发的状况，我们如今对在旅游产品开发中融入更多有针对性的文化要素，提升旅游产品的市场价值有了更多、更深刻的认识。但是，就中国总体情况来看，旅游产品开发大多仍在使用单纯展示资源，卖初级产品，粗放式的浅层开发模式，这势必不能最大限度地发挥旅游资源的各种旅游功能和应有的效益，造成旅游资源的浪费和闲置。因此，因地制宜，挖掘现有旅游资源的科学文化内涵、释放旅游文化势能，进一步对现有旅游资源进行整合，是提高中国旅游总体效益的有效途径。值得注意的是，对于中国许多旅游资源的科学文化内涵及其价值，国内外学术界早有相当的研究成果及定论，但由于长期处于以单纯的展示自然山水风光为主要旅游产品开发模式的现状并没有得到充分的利用，与国外众多依靠旅游资源的科学文化内涵发展起来的旅游名胜地相比，中国许多的优质旅游资源的科学文化内涵还只“待字闺中”，未被人识。因此，我们必须从如下几个方面入手，将文化功能充分融入旅游产业的其中，从而实现文化旅游的可持续发展。

1．不断丰富旅游资源文化内涵。在文化旅游产品开发中，关键是如何把文化渗透、融合、揉进各类旅游产品的开发中，使其有灵魂、有主线、有品位。针对有形文化旅游资源，产品在开发时要使旅游资源的文化内涵在原有的基础上不断地丰富和发展，为旅游活动的发展不断地注入新的血液和动力，使它‘活’，起来。针对无形文化旅游资源，特别是一些文化遗存，挖掘其文化深度内涵，可以通过一定的设施和活动，营造文化氛围，使文化内涵通过一定的“物化”载体展现出来，让游客能真实地感受到其中的品味，获得教益，从总体上增强对游客的感官冲击度、情景体验度、情绪调动度、信息接受度。

2．以市场为导向原则，努力实现文化旅游产品的功能。这就要求开发者以市场为标准，根据游客需求，针对不同市场群体，结合文化旅游资源特征，以文化为导向，推出多层次、多样化的个性产品，开发出具有市场吸引力的文化旅游。因此在开发中应针对市场不同层次的需求，创造能满足游客文化消费要求且能激发旅游者兴趣的旅游产品。

3．体现特色和品位，突出文化主体。从发展的趋势上看，没有参与性文化内涵的旅游产品是难以吸引游客的。所以，文化旅游产品的开发应以鲜明的特色为形式，以丰厚的品位为内涵，以人本主义精神为本质。突出“文化为根，以人为本”，突出和强化文化旅游产品、文化旅游场景或环境的文化性。由于文化具有相对的民族性，因此文化旅游产品开发要注意突出文化主题，紧扣景区文脉，适当强化和突出，不能偏离、淹没其主流特色。

4．完善相关法律，加强资源保护。文化旅游资源中大多为不可再生资源，鉴于开发中有可能破坏历史文化旅游资源的行为，需不断完善法律法规，以保障文化旅游资源的永续利用，避免短期行为。如中国政府已于1982年颁布《文物保护》，1988年颁布了《风景名胜区管理暂行条例》，为历史文化遗迹的保提供了法律依据。另外，中国于l985年签署了《保护世界文化和自然遗产公约》，2003年10月l7日，联合国教科文组织第32届大会通过《保护非物质文化遗产公约》，中国将《非物质文化遗产保护法》已经列入2o07年立法规划。这些都是中国历史文化游资源开发和利用过程中避免破坏行为发生的一些必要措施。相关法律法规的完善，能有效的规范市场秩序，进行合理有效开发，使旅游资源在开发时既能让当代人享用，又能为后人传承借鉴。

5．综合性开发原则。旅游产品的综合开发性原则是由旅游活动的综合性和旅游需求的多样性决定的。根据旅游系统理论，旅游者的旅游活动涉及吃、住、行、游、购、娱等六大主要构成要素，对旅游者来说这些是一个整体，而为之提供服务的除旅游行业外，还涉及到文物、林业、建筑、交通、卫生、电信、教育等行业和部门。旅游活动的顺利开展需要这些部门和行业的协作、配合和支持。因此，文化旅游的开发必须围绕旅游者的核心利益，提供与产品配套的设施和服务，做足文化氛围，以争取更火的客源市场。

6．创新性原则。文化旅游是一项充满憧憬、创意的文化活动，树立创新意识对于发展文化旅游业显得特别重要。一方面，那些符合时展要求的文化理念的创：另一方面，深厚的文化内涵必须通过创新的文化表现手段和表现形式来展示，以适应当代旅游者审美的要求，符合当下科技社会发展水平。所以，文化旅游在开发时必须坚持不断创新。如中国现已开发且获得成功的深圳华侨城主题公园。依靠不断的产品创新，深圳华侨城培植起了旅游主题公园的品牌，将文化创新融入旅游产品创新中，从而提升了华侨城的旅游功能和品牌形象，创造着中国旅游产品的国际化竞争力。从l989年最初“锦绣中华”的建成，到之后开发的“中国民俗文化村主题公园、“世界之窗”、“欢乐谷”等人造景点相继建成，四大主题园构成的华侨城享誉海内外，给深圳旅游业的发展创造了不俗的业绩。嘲这充分说明了旅游产品的创新大有可为。

参考文献

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旅游资源的内涵和特点篇5

【关键词】旅游文化；旅游资源文化；学科建设

1.旅游文化与旅游资源文化两者之间的联系

1.1旅游文化的重要组成部分是旅游资源文化

旅游业赖以生存和发展的物质条件和基础就是作为旅游资源，而且是旅游产品和旅游活动的基本要素之一，没有旅游资源就构成不了现代旅游活动。旅游文化的吸引力关键在于丰富的旅游资源文化，旅游文化直接的内容中的重要组成部分就是作为客体文化的旅游资源文化。旅游资源文化作为旅游文化的依托，最能起到文化对旅游者的诱导作用，也是目的地文化与客源地文化交流与融合的重要内容。

1.2旅游文化与旅游资源文化相互影响

如果离开了旅游文化的指导，旅游资源文化的开发与建设就会偏离名族化的方向，从而失去了民族特色的旅游产品，就会失去生命力和竞争力。旅游资源文化的开发对旅游文化的形成的作用同样不可忽视，它甚至关系着旅游文化的整体内涵。旅游活动的普及和产生，一方面受到旅游资源的吸引和激发，另一方面在于人类追求自由生命表现的内驱力的作用，再加上旅游资源所具有的魅力调动和激发了人们旅游的欲望和动机，最终转化为实际的行动。

2.旅游文化与旅游资源文化两者之间的区别

2.1概念内涵不同

旅游文化是一种全新的文化形态，揭示了旅游活动本质上是从文化方面研究人类旅游活动发展规律的学科。旅游文化的研究内容主要是以旅游容体、主体、介体之间的关系为基础，在旅游活动过程中形成的观念形态及其外在表现的总和。所以，旅游文化的内涵十分丰富，既是精神的，也是物质的，研究范围既涉及旅游者自身的兴趣爱好、文化素养等旅游主体文化领域；也涉及人文景观文化和自然景观文化的旅游客体文化领域；还涉及旅游业的管理文化，教育文化等旅游介体文化。无论哪种说法，都可以看出旅游文化与旅游资源文化的不同，超出了旅游资源文化的范畴。

旅游资源文化的研究主要体现在3个方面：第一、自然景观的文化内涵体现在审美文化和附含文化中，成为旅游者的某种理念和情感的载体；第二、人文旅游资源是人类创造的物质文化和精神文化的直接体现，是原有的传统文化特色能否保持生命力的关键所在；第三、社会旅游资源，展现的是异质文化和异地方言文化等，充满强烈的动感和鲜活的质感。

2.2表现形式不同

旅游资源文化是一种动态文化，是在旅游中，通过服务与被服务以及旅游过程本身体现出来的，是主体和客体融合所产生的文化。而旅游资源文化却是一种静态文化，是在特定的区域表现出来的一种资源文化，体现地方特色，有地域差异性。

2.3研究目的不同

研究旅游资源文化目的是在于如何在充分挖掘旅游资源文化内涵的基础上，开发利用资源建设具有民族特色的景点和景区，提高竞争力，研究旅游文化目的在于发掘其表现形式和个性意义，广义上关注的重心是旅游活动的基础理论，狭义层面上关注旅游业和旅游活动中的文化。

3.结语

综上所述，发展旅游文化不能从旅游文化一个方面去理解，因为旅游文化是在旅游活动和为旅游活动提供服务的过程中产生的，不仅包含资源文化，还包含主体文化与介体文化方面。区别旅游文化与旅游资源文化，在理论上理清两个概念，使旅游文化的研究不只停留在对旅游资源文化的开发和保护上，从而更加关注旅游文化的内涵。只要人们对两个概念有一个清晰的认识，使旅游文化研究、教学和实践都不再停留于表面层次，就有利于学科建设的发展，对旅游实践活动有一定的指导意义。

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旅游资源的内涵和特点篇6

一、文化旅游的内涵

世界旅游组织将文化旅游定义为：人们想了解彼此生活和思想时所发生的旅行。具体来说，是指通过具体载体或表达方式，如历史性器物、民俗民风等，提供机会让游客鉴赏、体验和感受旅游地文化的深厚内涵，从而丰富其旅游体验的活动。在我国，文化旅游由魏小安在《旅游文化与文化旅游》一文中最早提出，指出旅游活动是经济性很强的文化活动，但并未给出文化旅游的相关概念。

一直以来，国内学术界对于文化旅游定义都没有一个明确的界定。有的学者认为文化旅游是旅游的一个组成部分，它必然存在着产品的种种特性，即它是一种旅游产品。也有学者认为文化旅游应该是一个抽象的概念，这种行为是感知、了解、体察人类文化的过程。还有学者强调了文化旅游是一种活动、一种过程，认为文化旅游是旅游的一种类型等等。尽管文化旅游的定义没有被清楚界定，但对于文化是旅游的灵魂，旅游是文化的载体，二者相得益彰、互为补充这一点已经成为学者们的共识。即文化旅游应立足当地的文化资源，满足不同地域人们的文化需求，从形态表现上包含了文物古迹游览、宗教文化旅游、艺术欣赏旅游、民俗文化旅游、建筑文化旅游等多种形式。

二、海西文化旅游发展的SWOT分析

(一)优势分析

1.优越的地理位置

海西地处青、甘、藏、新四省区交往的中心地带，是出入的主要门户。海西周边地区旅游资源丰富，东有青海湖、西宁市、塔尔寺，北有敦煌莫高窟、鸣沙山、嘉峪关长城，西边是美丽的新疆，南边是神秘的，柴达木是期间的交通枢纽，与周边省区的旅游热点遥相呼应。

2.雄厚的经济基础

从国际旅游业的发展规律来看，旅游业发展的根本动力来源于国民生产总值的增长。海西地区生产总值由“十五”末的134.3亿元增加到“十一五”末的365.5亿元，年均增长17.2％。“十一五”末，城镇居民人均可支配收入16759元，年均增长14％；农牧民人均纯收入5434元，年均增长18.7%。这样的经济条件为旅游业的发展奠定了有力的经济基础。

3.悠久的历史文化

据考古资料和文献记载，距今两万三千年前的旧石器时代，境内已有人类活动，远古时为西戎地，周至秦为西羌地，汉初为匈奴和羌人活动区域。2700年前柴达木盆地的居民创造了著名的诺木洪文化。南北朝时，吐谷浑王拾寅在伏罗川(今都兰县境内)筑城定居，并一度成为吐谷浑王国的政治中心。公元663年，吐蕃攻灭吐谷浑王国，柴达木盆地遂为吐蕃所控制。明朝时所设安定、阿端、曲先、罕东四卫辖区境涉及柴达木。蒙古族从元代起开始涉足柴达木，明末固始汗率和硕特部进入海西，雍正二年罗卜藏丹津反清失败后，清政府划青海蒙古族为29旗，其中9旗驻牧柴达木。明朝万历年间迁往黄河以南放牧的藏族部落，于清朝咸丰年间陆续迁回黄河以北放牧，迁回汪什代海部落(天峻县)。海特的历史人文环境，丰富了海西的旅游资源的内容、增加了旅游吸引物的内涵和品位。

4.丰富的文化旅游资源

(1)历史考古文化资源。以都兰吐蕃古墓群体为代表的吐谷浑文化资源，是发端于青藏高原，兼收并蓄东西方文化之特点，汇东北、中原文化与古羌族、吐蕃文化于一体，全世界独一无二的特色文化。都兰吐蕃古墓群位于都兰热水乡，东至夏日哈，西至巴隆，在绵延200余公里的地带上有大小古墓千余座，并发掘出土了大量珍贵文物，这些远古时代的人类活动遗址，以其独特的考古价值，使其成为独树一帜的旅游景观，充分利用和挖掘吐谷浑文化，必将大大增加旅游业中文化的内涵。

(2)宗教文化资源。宗教文化以其在少数民族文化中所起的本质决定作用和核心辐射作用，影响着信徒生产生活的各个方面和文化艺术等诸多领域，是形成地域文化旅游资源的重要组成部分和最能体现地域文化特色的旅游资源。海西地区的宗教文化主要包括藏传佛教文化、伊斯兰教文化和昆仑道教文化，各宗教的寺院建筑和文化景观并存，独特的宗教文化为宗教旅游提供了基础，其中有着700多年历史的都兰寺、省级文物保护单位班禅行辕都是很有影响力的宗教场所，“万山之祖”的昆仑山是中国本土宗教道教的发祥地和朝觐圣地，海西境内的玉虚峰是道教元始天尊的道场，发现的数以千计的岩画，时间跨度从史前到元明时期，它以其表现形式丰富、分布区域广阔、文化内涵深厚而越来越受到世人关注。