对体育赛事的理解和感受篇1

长期以来，隐喻一直仅仅被视作一种修辞手段，随着语言学的迅速发展，人类对于隐喻的研究开始走向认知领域。20世纪80年代，美国学者Lakoff和Johonson合著的《我们赖以生存的隐喻》一书掀起了认知语言学视域下的隐喻研究热潮。认知隐喻理论认为，隐喻不只是语言现象，更是一种认知现象，是人类抽象思维的最重要特征，是人们认知、思维、语言，甚至行为的基础。隐喻表达的是跨域映射，其中包含两个域：源域和目标域。前者通常是人们较为熟悉、形象的概念，后者是人们不太熟悉的、抽象的概念，通过将源域映射到目标域上，目标域从而得到理解。源域和目标域之间建立起映射的基础就是两类事物之间的相似性，这种相似性可以是常规性的，也可以是创造性的。隐喻的本质是通过另一种事物来理解和体验某一种事物，它是我们探索、描绘、理解和解释新事物的有力工具①。

体育新闻语言中的战争隐喻

作为新闻的一个类别，体育新闻的传播性质和各类内容的新闻一样，都是对最近发生或正在发生的事实的报道。体育新闻通过对与赛事相关内容的报道，使人们了解赛事中的精彩场面。体育比赛是一项充满竞争、富于刺激、展现美的活动，体育新闻传播要充分体现和表达这种运动的实质，就必须注重语言的运用②。为了让体育新闻报道充满活力，生动感人，使人们了解赛事并犹如身临其境感受其中的惊心动魄，体育新闻常常运用大量的隐喻概念，形象生动地描述赛事进程及结果。

战争虽然不是每一个人都能亲身体验的，但通过文学作品、影视、新闻等对有关战争的描述，人们会对战争这一概念有一定的认识和理解。战争作为源域在人们脑海中的认知有将军、士兵、炮火、硝烟、较量、激烈等。综观各种赛事报道，我们会注意到体育语言存在着大量结构隐喻，而其中“战争”源域映射到体育领域的结构隐喻占绝大多数。③如：

全国足球乙级联赛“复工”哈毅腾换帅王军被扶正

本报讯15日，经过多日休赛的全国足球乙级联赛重燃战火，将展开第6轮的争夺，哈尔滨毅腾队将于16时坐镇主场迎战北京巴士队。

目前哈毅腾在少战一轮的情况下2胜1平1负排名北区第四，队员经过近一个半月的休整，人马齐备，没有伤兵，精神饱满，状态良好。而据俱乐部总经理崔华透露的最新消息，原中国青年队教练王军突然被扶正。

据悉，哈毅腾队目前大部分队员都是王军近6年来一手带大的。此外，著名老帅王洪礼将作为毅腾队顾问入队。(2006年7月15日《黑龙江日报》)

这样的体育报道人们再熟悉不过了。不难看出，报道中很明显的一个语言使用特征就是使用了大量与战争有关的词语，如把比赛称为“战火”，运动员参加比赛称为“坐镇、迎战”，带队经验丰富的教练称为“老帅”，更换教练称为“换帅”，受伤运动员称为“伤兵”，用“休整、人马齐备”描述参赛队的状况；还有“争夺、胜、平、负”等各类军事用语来报道赛事的过程和结果。

“体育比赛是战争”这种概念隐喻的普遍使用，体现了竞技体育的“竞争”主题，用激烈的、关乎生死的战争来描绘体育比赛，已被人们接受并喜闻乐见。

战争隐喻的认知基础

战争隐喻的使用是基于比赛和战争的相似之处而构成的。所谓比赛，必须有时间、地点、对手才能进行，战争也有其规定的时间、地点。从参与者的角度来看，两者都是由两个对立面组成，战争有战斗双方，比赛则有比赛双方；从过程来看，两者都有开始、发展、高潮和结束，且整个过程都是智慧和力量的较量，此较量的表现形式是高超的技术和灵活的战术；从活动的目标来看，两者都具有功利性和排他性，都以“获得胜利”为目标，凡是胜者，必有功利，且只有一个优胜者，要想成为优胜者，就要战胜所有的对手，除此之外，没有任何选择的余地；从实现活动目标的方式来看，二者都具有强烈的竞争性，都要有激烈的冲突和对抗才能达到目标；从结果来看，由于排他性决定了二者的结果一般都有胜负之分，一方取得胜利，一方惨败；从背景来看，战争的背后是人民，比赛的背后是众多的体育爱好者和关注者。而且，对抗冲突的相似性决定了体育语言和军事语言会采用同一语义范畴的词语，甚至使用同质的语音、句式和篇章等。在汉语体育新闻中，经常有“苦战、血战、出征、讨伐”等来直指某赛事；有“揭开战幕、燃起烽火、挑战、交火”等表明赛事开始；有“老帅、名帅、挂帅、走马换帅”等来称呼教练上任；有“名将、老将、沙场老将、领军人物”等词来称呼运动员；有“调兵遣将、排兵布阵、诱敌深入、虚晃一枪”等来表示比赛中战术的安排；有“旗开得胜、告捷、兵败、溃不成军”等词描述比赛获胜或失利等。

认知隐喻理论认为隐喻在本质上是认知的，是人类抽象思维的最重要特征。在隐喻结构中，两种看来毫无联系的事物被相提并论，是因为人们在认知领域对它们产生了相似的联想，因而利用对两种事物感知的交融来解释、评价、表达他们对客观现实的真实感受。④英汉虽属两种不同语系，文化和社会基础都有较大的差异，然而在描述体育领域概念时，往往通过相同或相近的隐喻概念来实现。这是因为，人类的认知有其共性，人类的认知活动植根于人们日常的自身体验，而不同民族的自身体验往往是相同的。

隐喻属认知现象，是人类思维的一种方式，不同民族虽有认知和自身体验的共性，但由于人们的文化传统和所处的社会、地理环境的不同，所处的历史阶段和文化渊源不同，对一些具体事物的体验也不尽相同，从而产生民族间，甚至同一民族不同社会群体之间在隐喻使用上的显著差异。正如Lakoff所言：“隐喻映射在普遍性上有差异，有的可能是普遍的，有的可能是分布广泛的，有的可能是某个文化特有的。”⑤构成概念隐喻的体验本身就是复杂的社会和文化构建，受不同文化模式的影响，东西方两种文化背景下有着明显差异的军事思想。如前者含有儒家伦理精神，散发着古典人道主义关怀，视“不战而胜”为战争最高境界；后者带有商业殖民扩张和追求无限利润的古代传统，又传承源于森林生活环境的日耳曼征服习惯，信奉“生存竞争”的原则。再如汉语赛事报道中出现的“斩马谡”便出自古代中国的“诸葛亮挥泪斩马谡”的典故，中国武术的精深也使汉语体育新闻经常采用江湖式故事的篇章叙述方式。同样，如不了解英语文化中拿破仑兵败滑铁卢的历史，便难以理解赛事中“FaceWaterloo”的隐喻概念。因此，“体育比赛就是战争”概念隐喻具有跨文化的共性和普遍性，存在于人们共同的体验中，其具体使用和语言表现层面又有一定的个性，体现着不同的文化内涵和思维方式。

体育新闻语言战争隐喻的传受心理基础

从传播学的角度看，新闻信息传播活动中，传者根据自己对外界客观世界的认知和理解，通过新闻传播媒介，以不同的图式对各种社会文化变迁、风土人情特点、生活方式变化等方面的内容，提供了现实社会生活方方面面的直观画面和丰富材料，形成了多种多样的记忆或联想图式，是传者在长期新闻采集和传播活动中形成的，由传者的职业特点所决定。体育新闻的传播者由于其职业特点，他们对体育本身有独特的认知和理解，他们与体育有着无数次的亲密接触，有一些曾经还是专业的体育运动员，体育比赛的竞争意识已经渗透到了他们的灵魂中，他们不但亲眼目睹了体育战场上的激烈竞争、胜利和失败，而且对赛场上的悲欢离合有着真切的体会。正如刘京林先生所言：“体育记者的认知结构，则以体育项目、体育健儿的知识为主导，其他知识排列居后。”⑥这些认知结构使得体育新闻传播者在不知不觉中通过报纸、广播、电视、网络等新闻媒介以军事化的图式传播给受众，从而形成了体育新闻军事化的新闻信息传播图式。与此同时，在传者的脑海中也长期形成了一种独特的体育记忆与联想图式，从而影响其对体育新闻的创作。

从体育新闻接受者的角度来看，他们大多比较年轻气盛，有一种争强好胜的心理，他们有自己喜欢的球员，也有自己喜欢的球队。他们会因自己喜欢的球员或球队的胜利而激动骄傲，也会因其失败而悲伤哀怨。传播的体育内容如果牵动受众的情感，就会引起受众对传播内容的极大注意，记者、编辑如能在新闻事实中挖掘可能包含的与受众的情感关联的事实与细节信息，就会起到令受众维持其注意力的作用。所以，体育新闻的记者正是抓住了这一点，利用体育新闻的军事化来满足体育新闻受众的这种争强好胜的心理需要，从而获得了他们的喜爱，取得了好的传播效果。如《只有自己才能救自己》这一体育新闻标题，在传达了范甘迪的决心的同时，也抓住了受众不服输的争强好胜心理，从而增强了他们对火箭队的信心。从某种意义上说，这种以满足体育受众的需要、适应体育受众的兴趣为前提的军事化传播，也使传媒获得了很好的经验效益。

注释：

①LakoffG&Johnson.M.MetaphorsWeLiveBy〔M〕.Chicago：ChicagoUniversityPress，1980：10.

②李强《简论体育新闻的特征》，《现代传播》，2000(2)。

③程浩：《汉英体育语言中隐喻认知的对比研究》，《外语研究》，2005(6)。

④赵艳芳：《语言的隐喻认知结构，评价》，《外语教学与研究》，1995(3)。

⑤李诗平：《隐喻的结构类型与认知功能研究》，《外语与外语教学》，2003(1)。

⑥刘京林：《新闻心理学原理》，北京：中国广播电视出版社，2004年版。

对体育赛事的理解和感受篇2

一、中学体育理论课教学的现状

1.教师不重视体育理论课的教学。受传统的体育教学观念的影响，大多数教师认为体育课主要是基本技术和基本技能的传授，没有把体育理论课摆到重要的位置上来，备课时不去认真钻研教材，不用相关的理论知识来指导学生的实践，忽视教会学生如何提高自我学习、自我锻炼、自我评价的能力；放手让学生盲目锻炼，尽管学生练了，但并不知道为何这样练，更不懂得怎样科学评价自己的锻炼效果，忽视了学生终身体育意识和体育锻炼习惯的培养。

2.学生对体育理论课缺乏兴趣。由于体育理论知识层次分明，专业性强，知识点难以理解，学生普遍缺乏兴趣，致使体育理论课的功能没有得到应有的发挥。

二、中学体育理论课教学的必要性

1.培养学生终身体育的意识。在新课程标准下，学校领导应更新体育观念，在重视体育技能传授和竞技体育的同时，更应当传授自我锻炼的方法，增强学生的终身体育意识，引导并监督学生进行科学的自我锻炼。中学生正处于身体生长期及世界观、价值观和人生观的形成阶段，这一阶段对培养学生的体育意识，使他们养成良好的体育习惯以及形成终身体育思想具有重要意义。

2.采用科学的体育锻炼方法和手段。体育课的教学不仅要在上课时间教授学生各项运动的基本技术和技能，达到增强体质、增进健康的目的，更重要的是让学生掌握科学的运动方法，形成自我锻炼能力。为此，必需通过理论课的教学使学生获得科学的运动方法，培养他们科学的体育意识。

3.正确处理和预防运动损伤。通过理论学习，让学生了解运动损伤产生的原因，教会学生如何避免损伤，保持健康。当损伤产生时，帮助学生及时正确地处置，以便减少伤害。同时，要让预防运动损伤成为学生平时参加体育活动时的自觉行为，真正从思想上增强学生对运动损伤的预防和处理意识。

4.提高欣赏高水平体育赛事的能力。随着国家不断举办奥运会、亚运会、全运会等重大体育赛事，人们观看和参与体育赛事的机会逐渐增多。教师要通过理论课向学生传授比赛项目的历史、规律、规则、特性等知识，解析体育比赛的相关知识，帮助学生看懂、欣赏体育赛事，并让学生在深入理解比赛项目规则和特性的基础上，适度参与体育比赛。

三、如何加强体育理论课的教学

1.教师要改变思想，提高自身理论水平。要从根本上转变教师忽视、学生轻视体育理论知识的现象，课堂上要加强对体育理论知识的传授。要想真正上好体育理论课，关键在于教师。授课教师的理论水平直接关系着学生掌握知识的能力，如果教师没有足够的理论知识，要想培养出高质量、高水平的学生是不可能的。因此，体育教师要坚持学习和掌握新的理论知识和技术。有条件的学校应支持和鼓励体育教师外出参观学习或进修培训，不断提高教师业务水平。

2.结合学生实际，教授基本体育常识。以我校为例，没有标准的体育场地，每年的秋季运动会在市体育中心举行。这样，一换运动场地，低年级的学生常常找不到各项目的起点在哪里，以致于比赛检录时，裁判找不到学生，学生找不到裁判，时常延误比赛时间。教师在体育课堂教学中，应针对以上情况，结合学生实际，并根据学科教学进度及单元计划，适时地向学生讲解各个运动项目的比赛规则，介绍裁判方法，学以致用，使学生能喜欢比赛，感受比赛的乐趣。

对体育赛事的理解和感受篇3

[关键词]体育新闻客观性主观性

如今，无论我们何时打开电视机，铺天盖地的体育报道和色彩斑斓的体育赛事都会扑面而来，在市场经济的推波助澜下，体育作为一种特殊的充满趣味、振奋人心的社会活动，吸引了众多的观众。不断丰富和拓展广大人民群众的文化生活。在当今社会，体育活动占据着越来越重要的地位，呈现出欣欣向荣的繁荣景象，而体育传媒也逐渐成为新闻媒体中最为活跃的力量之一。作为新闻报道的一种，体育新闻报道同样应该尊重真实、公正和客观的准则。然而，体育赛事的特殊性决定了体育新闻报道并不存在绝对的客观，因此为了正确认识体育新闻报道客观性与主观性的辩证关系，我们需要从更多方面来进行分析和考量。

一、体育新闻报道中的意向性分析

考察体育新闻报道的客观性与主观性，很重要的一个方面就是研究记者的叙事视角。体育新闻记者在报道体育事件时所选取的视角反映了体育新闻记者对莱一体育事件的报道角度和立足点。这些角度在一定程度上影响着体育受众对一则新闻报道的接受态度，而受众的接受态度直接影响着媒介新闻传播意图和商业价值的有效实现。记者的叙事视角往往反应了该记者在体育新闻报道中的主观意向，而这样的主观性在报道语言中有较为明显的体现。

(一)体育新闻中的话语特征

体育新闻作为对新近发生的或正在发生的体育事实的报道，它既是一种叙事性的言语行为过程，同时也是一种叙事性的言语成品。

一场体育比赛，记者的立场应该公正。至少不能出现明显偏袒主队的倾向。但是，我们不难发现，体育报道一味地从主队的角度出发看问题，明显影响观众对赛事信息的解读。

以下面一则普通的体育新闻报道为例：

昨天的比赛，灞队带着“绣花针”，带着“放大镜”，却忘了带最关键的“射门靴”，无论是维森特、于海、李毅还是王尔卓都缺乏破门的运气。而裁判也忘了带“望远镜”，看不见必判的点球。自己和裁判都“丢三落四”，比赛结果丢掉该得的2分也就不足为奇了。

中超第12轮，灞队在主场遗憾的以1比1战平浙江绿城后，当地媒体用这样的语言描述比赛看似不足为过。从短短的几句话就能明显的感受到，作为媒体记者，显然成为了灞队的忠实支持者。一方面稿件的字里行间表现出对比赛结果的失望，另一方面难掩指责裁判之情。“绣花针”、“放大镜”、“射门靴”、“望远镜”。从文学的角度来看。每一个比喻都用得恰到好处，然而，如果从新闻的客观性来看，语言难免有些偏激。

西方媒体始终提倡以事实报道新闻事件，讲究绝对的“不偏不倚”。2009年的欧冠决赛不仅是曼联与巴萨两大豪门、英超与西甲两个联赛的争夺，同时也是两国媒体乃至世界体育传媒厮杀的战场，在决赛结束后，英西两国的报纸却呈现出截然不同的态度：

英国媒体：曼联轰然倒地，巴萨欧洲之王。

《泰晤士报》标题：《离开罗马，曼联成废墟》：“他们被一支杰出的巴萨远远超出，对手有一群优雅、华丽的球员，他们有着最高的水平，远远超越了英超的极乐圣土。”

西班牙媒体：美丽巴萨，足球天堂。

《加泰罗尼亚报》：《触到天堂》：“这场胜利是对那些只相信结果和赢球的人们的响亮回应，巴萨所带来的打法为他们赢来了来自世界上各个角落的数百万计的赞誉。”

英国媒体用“废墟”一词来形容曼联的落败，显然他们也被巴萨的胜利所折服。而西班牙媒体正在用他们惯用的文字歌颂巴塞罗那的艺术足球，“触到天堂”几个字就是最好的佐证。

(二)“主场”文化对报道意向的影响

李普曼曾经说过这样的一句话：“置身于庞杂喧闹的外部世界，我们一眼就能认出早已为我们定义好的自己的文化，而我们也倾向于按照我们的文化所给定的、我们所熟悉的方式去理解。”

在体育的世界里，不同群体的文化特征表现的更为明显，最为重要的就是主场文化。球队拥有属于自己的比赛场地、设施、口号、球场广告等文化载体以及拉拉队表演、球迷行为等活动形式，就连当地媒体的宣传都是主场文化中不可或缺的一部分。而作为报道主体的传播媒体，在与各自球队的长时间磨合中，自然会受到主场文化的影响。

由于对自己喜爱的运动员和队伍有偏向性。体育记者会不自觉将这种情绪带到新闻报道中去。对本地(本国)运动员和运动队不仅报道分量加大，情感上也会偏向他们。若主队胜利就尽情赞美，若失败则予以鼓励。这种偏向性都会在新闻中留下印记。从记者的稿件中，经常可以看出其对某个球队和球员的偏爱，这种主观爱好如果尺度掌握适当会让新闻增色不少。由于体育比赛的欣赏角度多样，而且所包涵的政治内容相对较少，更多时候是作为休闲娱乐内容出现，使得记者的主场情结有更大的发挥空间。出于市场考虑。这样做符合读者心理，对媒体发展也能够起到一定作用，但如果偏向性太强(报喜不报忧、吹捧、遮丑等等)势必影响新闻的真实性。

北京奥运会的新闻报道也为体育新闻报道的意向性研究提供了很好的范例。2008年北京奥运会，所有的中国媒体都具备此前所不具备的绝对“主场”优势。在报道之初，各级体育媒体就已经制定出了适合自己的策划思路，为自己的奥运报道给定了一个“框架”。在琳琅满目的奥运会信息中，把认为需要的部分挑选出来，在报道中作特别处理，以迎合他们所面对的不同受众群体。

对于北京奥运会，国内各大媒体在策划时必然考虑的一个前提是，如何解读“主场”。并根据“主场”的特点选择自身的奥运报道重点。中国这个“大主场”意味着诸多优势，在策划先行的原则下，我们和境外媒体的立足点显然不同，这就意味着我们要以截然不同的方式关注和报道北京奥运会。实质上就是按照媒体自己的思路解读北京奥运会，利用其优势为各自的奥运报道服务。

二、主观性的存在是一种必然

新闻媒介的基本职能是传递信息，记者是新闻事实的旁观者。他的职责是真实、客观、公正地记录新闻事实。而在实际报道中，新闻报道的客观性却不得不面对两方面因素的挑战：一是追求社会效果的目的性对新闻报道的客观性的挑战，二是记者本人主观情绪感受对报道客观性的挑战。

(一)从新闻选择的角度来看

尽管客观真实是新闻的基本要求，但在实践中，这种基本要求有时会被媒体和记者忽视。记者“用事实说话”。但并不意味着记者说的“事实”就绝对客观。什么话该说，什么话不该说，取决于记者的新闻选择。新闻选择包括主题的选择和细节的选择。主题的选择是指记者和媒体从体育新闻事

件中挑选符合自己需要的事件进行报道，重大体育赛事，有价值的体育活动，甚至是任何与体育有密切关联的事件。而细节的选择是指记者根据自己确立的主题对新闻事件中无数个构成特定情节和包含多样主题的细节进行取舍，它的范围涵盖更多的方面，大到弘扬更高更快更强的体育精神，小到某位知名或不知名运动员的个人动态信息。无论是主题的选择还是细节的选择，都是媒体和记者对所发生事件的新闻价值、宣传价值及其社会意义的判断，它受政治、经济、法律甚至道德等诸多新闻外因素的制约，因此，不可避免的存在主观性。

(二)从心理学角度来看

心理学认为，情感是客观事物是否符合人的需要与愿望、观点而产生的心理体验。它反映的不是客观事物的本身，而是具有一定需要或愿望、观点的主体与客体之间的关系。一般说来，凡能满足人的需要或符合人的愿望、观点的客观事物，就使人产生愉快、喜爱等肯定的情感体验，反之，就使人产生烦闷、厌恶等否定的情感体验。

在典型的新闻报道中，较为公正、中立和冷静，能够真实可靠地完成文本的信息功能。但是，这样的叙事同时也会给受众一种刻板、严肃甚至冷漠的印象，宣传者与受众之间的距离使其难以产生亲和力和亲近感，这与当代体育新闻的大众化、世俗化及娱乐化转向有些格格不入。与二三十年前传统的体育新闻报道不同，尽管信息功能仍然是而且永远是体育新闻的主要功能，但互动交流功能和娱乐功能在新闻报道中正日渐显得重要。因此，当代体育新闻的报道在恪守基本的新闻客观性原则基础上，需要在叙事视角等方面寻求新的策略，以适应广大受众的接受心理和接受需求。

(三)从体育新闻传播的主客体来看

从传播者的角度来看，新闻工作者在新闻报道过程中具有旁观者与参与者的双重身份。旁观者的身份要求记者应该与新闻事物保持距离，以便冷静、客观地传达新闻信息：参与者的身份要求记者应该注重社会实际效果，通过新闻报道影响事物向有利于社会的方向发展。这两个要求都体现在同一过程里，其实它们之间不一定就是对立关系，但是也必须承认，二者间的分寸非常微妙。稍有偏差就会导致不同的结果。

从受传者的角度来看，受众需要与记者进行信息与情感的交流。如果传受双方的认知水平相近，那么他们对信息的解释与结论应该是接近的或一致的。只要传播者提供简单、客观的信息，受众就可以得到与传播者相同的理解和结论。但事实上，受传者与传播者可能在文化背景及阅听环境、情绪、态度、动机和经验方面有很大的差距，不同的受传者之间也同样存在差异化的理解。他们需要的不只是简单的信息罗列，更需要传播者在传播信息的同时给予他们具有倾向性的理解指引。给予他们对新闻事件性质的判断和深入理解上的引导帮助，让他们更深刻、准确地看到事件背后的原因和意义，满足他们在信息的知情和理解双方面的心理需求。而实际上，记者的理性思考，更有助于对事实作一番去粗取精。去伪存真的甄别，使得受众对于客观事实的认识更接近客观本质。

三、客观性与主观性的协调统一

在新闻传播日益开放和多元化的今天，当代体育新闻报道中至少应该给人们提供两样东西：一是关于体育的事件、人物的信息和形象；一是体育互动娱乐的体验。体育新闻报道既要遵守客观性原则，同时又需增强自己的互动性和愉悦性。突破传统新闻叙事视角的限制，叙事者既做运动赛事的旁观者，同时又主动地对体育比赛的过程、结果和背景等做出评议。这就要求，体育记者要在新闻报道中寻求客观性与主观性之间协调统一，辨证地看待问题。

媒体和记者不能带着主观偏见进行新闻报道，是新闻学理论的根本精神，也是法律和道德的基本要求。但是，这并不是说新闻报道不需要倾向性。体育报道是建立在事实基础上的新闻。虽然体育比赛有时也会有戏剧化内容，但它远没有记者通过自主创作而形成的感染力强。只有经过记者对比赛的敏感选择、对事实的理性洞察、对过程的艺术构思、对叙述语言的精确锤炼、对人物形象的准确把握以及记者主观意识的激情介入等多种主观改造，才能造就有血有肉、声情并茂的好新闻。

在现代社会全新的媒介传播形式中，在受众本位思想的影响下，情感因素的运用对新闻报道来说至关重要。但与此同时，有的媒体为追求新闻的轰动效应，吸引眼球，不惜滥用情感，假意煸情，极尽夸张渲染之能事，让新闻报道中充斥着不实的语言。记者在报道中，切忌介入尺度不当，防止“越位”行为。记者的职能在于真实、客观、公正地反映事实。媒体有选择事实、选择报道方式和报道时机的权利，却无权干预新闻事实。记者更不能先入为主。偏听偏信。在处理问题时必须充分听取各方意见。以客观事实为基础应该渗透社会性情感。如理智感、正义感、责任感、道德感，而应尽量排除情绪性因素对新闻作品客观性的影响。

对体育赛事的理解和感受篇4

关键词：大学生；乒乓球；欣赏

Abstract:tabletennisappreciationhelpexpandthemassbaseofsustainabledevelopment，andenrichtheculturallifeofamateurcollegestudentsandlifelongphysicalhabits，alsohelpcollegestudentsimproveoverallquality.

Keywords:collegestudents;tabletennis;appreciation

一、前言

欣赏乒乓球运动同参加乒乓球运动一样，是参与乒乓球活动的主要途径。伴随着现代网络传媒的迅速发展，精彩而又激烈的乒乓球球比赛从各种媒体涌入人们的视野，自然而然地充实了和充实着人们的余暇文化生活。乒乓球运动正在逐渐地走进人们的生活，成为人们日常文化生活里越来越重要的组成部分。尤其是是在大学校园，由于乒乓球项目是一种有氧隔网对抗项目，运动损伤机率较小，并且趣味性十足，故而深受大学生的青睐，课外时间参加乒乓球活动成为当代大学生比较热衷的体育活动，与此同时，闲暇时间通过现场或者网络媒体欣赏乒乓球比赛也为大学生课余文化生活的重要组成部分。在这种形势下，乒乓球欣赏应该是高校乒乓球教学中的一项重要任务。对大学生乒乓球欣赏的意义的分析和探讨，使当代大学生能深入地了解乒乓球欣赏能力提高的必要性，增加他们对乒乓球运动的兴趣，并鼓励他们尝试着去感知乒乓球运动的乐趣。一方面可以培养大学生终身体育意识，养成终身体育的习惯，促进学生全面素质的发展；另一方面，对促进乒乓球在校园的可持续发展建立更广泛的群众基础。

二、如何理解乒乓球欣赏

乒乓球欣赏是指人们通过视觉系统和听觉系统，乃至整个感官系统去接收乒乓球运动或比赛信息，引起大脑思维活动，并最终使欣赏者获得心理上的满足，达到放松心情、调节情绪、陶冶情操的目的，是欣赏者的感觉与理解、情感与认识相统一的一种精神活动，是对审美客体的一种能动的、积极的、创造性的反映。乒乓球欣赏的内容很丰富，包括乒乓球比赛中技战术运动，赛场激烈的竞争氛围、裁判执法水平和运用技巧、运动场馆的建筑艺术和运动器材及相关用品，甚至包括对对比赛趣闻和明星花边新闻的关注。

三、乒乓球欣赏的意义

（一）能增加民族自豪感，增强民族凝聚力。

没有民族归属性的人很难有安全感为。邓小平曾告诫我们：“谈到人格，但不要忘记还有一个国格。特别是像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”。体育在创造和激发国家与民族情感，加强国家、民族乃至地方认同，以及释放社会压力、宣泄社会情绪方面所发挥的作用已有目共睹，事实上为了鼓励运动员勇创佳绩，借助体育来提升民族的整体凝聚力，各国政府都在竭力提高奥运金牌以及各重大赛事的吸引力。

由于乒乓球是我国的优势项目，所以乒乓球产生的社会意义于中华民族来说，更大于其它体育项目，乒乓球在我国被赋予的“国球”的美誉，长盛不衰，无论从历史到现在我们在乒坛上的表现都受到国际社会的赞赏。事实上，从1953年容国团为我国拿到第一个世界冠军至今的，五十多年的时间里，中国一共获得了将近200个世界冠军。其中第36届、43届、47、48届世乒赛等赛事上我们都包揽了全部的七项冠军；每次国际重大赛事上，看着我国乒乓球健儿在球场上奋勇拼搏，力挽狂澜，驾驭赛场；看着在赛场上伴着国歌升起的五星红旗，我相信任何一个正常的中国人会感到倍感骄傲和自豪，甚至热泪盈眶，而在不知不觉中，民族的凝聚力便大大增强。对我们当代大学生来说，民族自豪感是当代大学生必须具备的一项基本情感。观看乒乓球赛事，为民族的自豪而感动，坚定的民族自尊心和自豪感，能够激励当代大学生勇于迎接挑战、战胜困难，努力掌握好建议祖国的本领，将来走入社会更好地维护国家利益，促进民族进步，使自己的祖国傲然屹立于世界民族之林。

（二）有利于情感宣泄，调节生活节奏，促进心理健康。

随着社会的不断进步和飞速发展，多种社会文化渗透，在高校大学生这一特殊群体里不断会出现心理障碍的问题，本着提高大学生的综合素质的要求，大学生心理健康已经作为一项重要课题归入高等院校的管理和教育中。

现在大学生们的学习任务比较单一，但因为学校管理体制和现代社会经济形势和社会发展，无形中加大了他们的学习压力和就业压力，尤其大一大二，课程安排比较多，把休闲和娱乐的时间预留得很少。再加上家庭问题、生理和心理上日渐成熟特点以及大学生日常生活人际交往中的烦恼，这引起都会给一部分大学生带来精神压力和情绪失衡。如果没有一种合适的排遣方式，使他们的心理调整并恢复到健康的状态，后果将会很严重。体育欣赏便在这种情形下给学生提供心理宣泄的机会，使学生紧张的学习之余利用电脑网络或者电视或亲临现场欣赏体育比赛，感受赛场上激烈的气氛，尽情享受体育竞赛带来的刺激和欢乐，从中得到乐趣。这样能够宣泄情感、调节精神，从而以更良好的精神状态、更充沛的精力去进行接下来的学习任务。而他们在观看乒乓球比赛时，关注激烈的对抗或者体验体会运动员流畅的技能表演，会从个中体会到胜利的喜悦和心理上的满足感；有的时候在身边的赛事中，为同学比赛进行呐喊助威加油等等都能丰富生活、愉悦精神，调节情绪，使学习和生活的压力得以释放。倘若能把乒乓球欣赏同参与体验结合起来，就能丰富大学生们的业余文化生活，这样一方面避免了其它方式的野蛮宣泄可能导致的事故，另一方面能使乒乓球欣赏者和参与者产生新的积极情绪，与培养精神的升华结合在一起，从而有效地调节学生的不良情绪，改善情绪状态，促进心理健康。

（三）促进个性发展，增强终身体育意识。

国务院在《全民健身计划纲要》中要求学校“要对学生进行终身体育的教育，培养学生体育锻炼的意识、技能与习惯”。倡导全民做到：“每人每天参加一次以上体育健身活动，学会二种以上体育健身方法”。随着中国教育改革的深入，学校教育越来越重视学生人性的发展，乒乓球选修课受到越来越多的大学生的喜爱。乒乓球欣赏能够促使大学生去学习必要的欣赏知识，比如乒乓球的发展史和优秀运动员的打法风格，比赛的规则和比赛方法，主流的技战术，以便获得更加赏心悦目的精神享受，而这样在不知不觉中就可以提高自己欣赏水平和技能水平，加深对乒乓球文化的理解，进而学会利用乒乓球进行健身的方法，为其终身进行乒乓球运动打下良好的基础。

参考文献

对体育赛事的理解和感受篇5

关键词：拳击运动；文化意义分析；拳击赛事文化；视觉理论

拳击运动的雏形早在古希腊罗马时期就已经出现，经过数年的发展，逐渐形成当代体系完备、规则明确、具有观赏性和竞技性的国际性体育运动。拳击运动中表现出的力与美、暴力中所隐含的文明内涵、竞技中所孕育的深刻文化内涵和体育精神这些原因逐渐形成了当前独特的拳击赛事文化。特别是拳击比赛中独特的比赛氛围、相对狭窄的比赛场地、激烈直接的身体对抗、以击倒对手为胜利的赢取比赛的方式，都使得拳击比赛区别于其他的竞技体育，在竞技体育观赏层面上有独特的审美意义和审美内容。为探究拳击赛事文化的社会意义，本研究从视觉文化认知的角度从亚文化拳击赛事文化根源、拳击比赛的文化表现性因素、拳击赛事文化的社会传播理论基底等方面进行了分析，旨在展现拳击运动独特的文化符号和文明特征。

1.拳击赛事的文化根源分析

1.1拳击比赛产生的文化根源

类拳击运动最早出现在古希腊，当时这项运动还主要局限于奴隶搏斗供奴隶主取乐。从现存的资料来看，古希腊时期拳击比赛获得胜利的方式就有击倒对方这一项。当时拳击赛事的进行，残酷性有余而规则性不足，更多的是简单的暴力性欣赏活动，而非一项体育赛事，参与拳击的奴隶们也并非自愿。但是牧舸娴谋诨资料来看，当时人们对拳击运动已经有了“英勇”“搏杀”“刺激”等不同方面的认识。也有一部分奴隶主贵族参与到这一运动项目中，但对于拳击的理解更多的是“拳术”，目的是训练武力攻击，而并非简单的体育欣赏。1743年最早的拳击规则才得以制定。在随后的200年间，其相关规则逐渐完善，1946年国际业余拳击联合会成立宣告这一项运动的正式成型。拳击比赛的产生文化根源有不同的猜测，主要为以下几点：

1）娱乐说。这一说法主张拳击是奴隶主发明的观赏取乐的游戏，观赏奴隶之间的互相搏杀。奴隶之间的殊死较量，给奴隶主带来娱乐和享受。也有一部分贵族曾经参与到这个活动中，作为宴会的助兴项目，夸耀作为武士的武力。

2）健身说。古希腊对于公民的精神和肉体都有相当的要求。柏拉图曾经说过“一个合格的公民必须要有不灭的精神和强健的体魄”。在这样的基础之上，古希腊除了哲学的繁荣之外，还同样有大量的人口参与到体育运动项目中，拳击也可能是其中之一。

3）自卫说。古希腊时期城邦中对于财产的安排和规定尚不够明确，行商的商人很容易遭遇抢劫，公民也很容易在战争中丧失自己的财物，甚至被俘沦为奴隶。拳击可能是当时人们通过训练保护财产的一种手段。

4）古代遗留说。这种说法认为其源自人类古代的打猎活动，认为拳击是古代打猎活动的再次模仿和习惯遗留，拳击运动来自于人类基因遗留的暴力本能。

从拳击运动形成的假说可以看到，拳击运动常常指涉暴力活动，其比赛文化有独特的残酷意义，在强调体育技巧之外，同样也强调个人体魄的强健、抗击打能力以及在压力之下的反击。相比较一般的体育竞技项目，拳击运动文化更具有文化争议内涵和文化的内倾探究性质。美国文化人类学家格尔兹十分形象地将视觉文化比附为“浅描”说，即如同照相机拍照片一样，它只从表面看事物，而不深入到社会、文化层面阐释意旨。拳击运动同样可以被理解成共同文化含义基底下形成的独特体育项目。在拳击运动形成假说中，暴力、征战、个人能力的展示和对远古狩猎时代的个人精神能力的昭示，同样也是当前时代对拳击体育项目观赏性特征产生理解的重要文化因素。

1.2拳击比赛在大众中传播的方式

拳击运动文化在大众中传播的方式主要以观赏比赛为主，相对于足球、篮球这些大众项目，拳击运动对运动场地和运动设施要求更高，训练时也需要必要的陪练伙伴，完成技巧性动作训练也十分不易。而大众对于拳击比赛文化的看法又常常处于负面，所以拳击比赛参与的人数少，而观看的人数则相对较多，和一般的大众竞技体育有较为明显的区别。这样的传播方式也同样构成了拳击比赛在不同人群欣赏角度上产生的变化，特别是在欣赏层面上，大多数人只是通过观看的方式对拳击运动产生了解。拳击文化传播也经由大众媒介，如电视转播、网络在线直播等方式不断对大众产生影响。对拳击赛事文化意义分析一定程度上会侧重媒介传播影响展开。

1.3拳击比赛的观赏人群特点

英国知名网络体育媒体“时代体育在线”曾经在2012年做过一项拳击赛事观看群体调研，调研结果指出：男性观看拳击赛事的人数远远高于女性；观看拳击比赛人群年龄多分布于30-40岁以及40-50岁这两个区间；拳击比赛观众所从事的职业呈现两极分化，体力劳动者，如劳动力型工人、卡车运输司机这一类群体是拳击比赛的热心观众；另一方面，从事金融业、高新电子科技行业的公司中高层管理群体也表现出对拳击比赛的热情。处于社会中产阶级行业者如教授、学者、科技研发员、办公室文书、医生、销售人员等则对拳击运动兴趣缺缺。

从以上调查可以分析出，热爱观看拳击赛事的群体多半为高压下生活的中年男性群体。文化水平和生活水平因素则对拳击赛事欣赏不产生影响。这一人群特点也直接关联拳击运动的文化特点。

拳击运动表现为两个拳击运动员的肢体碰撞，在短时问激烈的搏斗中通过击倒对手获得胜利。这本来就具有刺激性和挑战性。而拳击运动员本身所表现出强健、威武的体格，也带给观众以心理诱导和心理满足。观看拳击比赛，使长期处于重压之下的人群可以舒缓压力，放松自我，通过对拳击运动员的自我想像和映射，处于压力和人生重要变革时期的中年男性能够获得短暂的脱离现实的放松和解脱。从观看拳击比赛的群体对拳击赛事认识的角度来看，拳击比赛成为有效的减压方式。

2.拳击比赛的视觉文化表现性因素

拳击比赛在赛场上刻意呈现的激烈的对抗性以及小范围比赛场地内形成的紧张性，从文化意义上营造了非现实的环境氛围，带给观看赛事的观众以精神狂欢。拳击赛事从夸张性、表演性、戏剧性、暴力性四个特点上完成了大众对拳击赛事的社会共同想像。

2.1夸张性

拳击比赛具有夸张性的特点，一方面拳击比赛通过强壮的拳击选手的对抗，展现出紧张而有序的比赛节奏，这往往是成人在日常生活中所难以触及到的压力时刻和搏斗体验。拳击比赛拥有狭窄的比赛场地，只可以出拳是拳击比赛的基本规则，仅仅通过击倒对方取胜即是比赛要求（或击拳数量高于对手）。2015年5月，著名拳手“亚洲驱逐舰”帕奎奥和“漂亮男孩”梅威瑟的世纪拳王之战中，梅威瑟获胜后表F出的那种狂傲、嚣张、放肆、傲慢、不可一世的表情，既是拳手情绪的完全释放，同样也带有夸张的特点。让观众感受到鲜明的拳击竞技氛围和脱离常识的非现实性，这是拳击比赛最能够吸引观众的因素――非现实感所带来的夸张观感。

2.2表演性

在拳击比赛进行之前，常常会花费很长时间用以介绍参赛运动员，通过两者的战绩比较、身材条件、打拳经历等等烘托两者实力，让观众有比较具象的认知，从而对两个参赛选手产生不同的印象。甚至还有部分比赛设置了运动员为自己打气和宣讲的环节，特别是别出心裁的赛前称重仪式、选手出场仪式和每回合比赛美女举牌仪式，更是赋予拳击比赛以表演性和宣扬性。在这样的环境中运动员常常会语不惊人死不休，甚至有金腰带的一方会举出金腰带来夸耀自己的武力。这种戏剧化天然而朴实的表演性将观众引向了比赛结果悬念的最高潮，带来了观赏比赛刺激的悬念观感。

2.3戏剧性

在拳击比赛过程之中，观众最为期待的是一方选手击倒另一方选手获胜。这种以击倒获胜的方式常常是一些通过戏剧性的表现而产生的。虽然选手双方实力有所不同，但决定比赛结果的更多地是比赛当天拳击选手的精神状态、身体条件、运动准备活动和早时针对对方选手的集训。并不是赛前就可以预测胜负，击倒对手这样充满戏剧性的表现，更是难以被观众所猜测的结局。在拳击比赛过程中出现击倒对手获胜的场面，甚至是比赛过程中选手之问发生激烈的冲突，让观众常常在观看拳击比赛的过程中带入自身的日常体验，获得拳击比赛观赏的高潮。

2.4暴力性

在拳击赛事过程中，选手之问由于互相击打，可能会出现流血受伤等等场面。但囿于赛制规则，拳击选手常常带伤依然坚持比赛。流血和冲突、厮打和击倒，周围围绕着层层叠叠观看的人群，极大地刺激了观众的情绪。例如著名拳击手泰森和霍利菲尔德的比赛中，比赛异常激烈，恼羞成怒的泰森更是冲着霍利菲尔德的耳朵上演了震惊世界体坛的“咬耳朵事件”。这些表现往往都将人们引向传统的围猎猎物时所产生的娱乐观感，暴力性体验的同时也释放了观赏人群的日常压力，在宣泄暴力的同时满足了人们潜意识中的暴力天性。

3.拳击赛事文化的社会传播理论基底

3.1暴力和文明共存的有序世界

当前社会已经随着人类法律和道德得到不断完善，越来越走向于一个充满着秩序的世界。很大程度上来说，人类表达暴力的行为也从远古时期保留的狩猎、部落问战斗、抢夺配偶变为通过体育锻炼来发泄过多的精力和精神上的巨大压力。和观看暴力电影、玩暴力电子游戏一样，拳击也为当代秩序社会的人群提供了发泄暴力原始渴望的通道。拳击赛事通过完备的规则、规定的装备、充满保护性措施的场地，表现了人类身体碰撞和对抗时的场景。在观看比赛的同时，观众常常会不由自主地被代入到某个选手当中，在为选手摇旗呐喊的同时，也更多地代入个人经验和情感。

而在当代社会当中，暴力往往是负面的、不被社会认可的因素。拳击赛事作为合理的暴力情感发泄渠道，也能够在大家共同认可的确定身体运动的行为边界，在安全和稳定秩序的前提下完成人们对身体暴力冲击的潜意识渴望。作为当前暴力和文明共存的有序世界，拳击赛事实际上是大众对暴力渴望的合理发泄渠道。

3.2暴力意识合理宣泄的媒介平台

电视媒介提供给大众以广阔的收视空间，电视媒介的广泛传播，促使大量的当代流行文化辐射社会的各个阶层。拳击赛事也不例外。在当代社会，观看电视常常是家庭化的私人化行为。虽然社会秩序和大众对暴力持有负面态度，但是仅仅对电视节目的观看并不涉及个人道德伦理的批评。电视媒介播送的节目成为最为廉价的精神消费品。拳击比赛赛事实况放送作为电视媒介传播，很大程度上不受时间、空间、语言等等条件的限制，提供给广大群众以观看的内容，廉价而方便地满足了大众对压力释放的渴望和对暴力的潜意识需求，同时也给大众提供了不受道德评判的个人精神空间。

3.3个人激烈情感被压抑的社会秩序

当代社会竞争激烈，个人所承受的压力与日俱增，而社会的规范则要求每个人都保持冷静和文明。暴力在我们的社会中是被禁止和不认可的。个人所受到的强烈情感常常被压抑的社会秩序所压制。但是这样的现象并不说明，人们潜意识中崇尚暴力、热衷攻击、渴望厮杀的精神因子不存在。当个人暴力情感需求无法获得满足的时候，人们就会寻找精神替代。拳击赛事实况恰好就是人们对暴力渴望的需求满足渠道之一。通过观看比赛激烈的拳击赛事，通过参赛双方的流血搏斗，观众可以从进发的搏击激情中感受到久违的暴力，在一种社会秩序认可的方式之下，满足了个人精神的需求。

3.4心理寻求刺激的观赏群体

观赏拳击运动的中坚力量大多是处在中年危机、工作生活面临重大压力的男性人群。这一人群在生活中可能面对巨大挫折和压力，在个人身体机能上也处于逐渐衰退的状态，心理压力和生理压力给个体带来巨大的精神压力。拳击运动激烈的比赛实况、互相挥拳乃至流血、被击倒的比赛结果带给观众以巨大的感官刺激。人们可以在拳击赛事中寻找到生活中难以发泄的暴力冲动渴望。比赛中几近原始的击打能够满足人们内心的暴力需求和嗜血的本性。通过自己支持的选手击倒对方获胜，情感想像的代入，在现实中充满着挫折和压力的群体也能够获得短暂的精神满足。拳击这一运动在表现暴力的同时，更多地疏导了大众的暴力压力，满足了安慰和寻找刺激的群体的精神需求。

4.拳击赛事文化的社会意义探究

4.1充满力与美的审美体验

不同时代文化造就了不同的搏击形式，因此在不同的时代中常常会有不同的搏击形式被崇尚。譬如在儒家文化盛行的中国古代，充满禅机和形意的武术就是时代精神的代表。而在现代，随着科技的不断进步和发展，个人体能的不断衰退，人们对充满着古典激情的血肉搏击又重新关注起来。搏击在很久一段时间内都被视为军事战斗技能和个人的w能技能。而随着热兵器的发明，世界范围内的征战减少，拳击运动被规则规范之后，成为一项大众体育运动项目。拳击赛事中，参赛双方接受过长时间专业训练，肌肉强健的体型和专业有力的挥拳动作能够带给观众以强烈印象的审美观感。特别是通过流畅的、挥洒自如的动作，暴露破绽时机动地加以攻击，充分地体现了人体肌肉搏斗时所带来的暴力美感，打破了人们日常的运动体验的局限，带给观众近乎完美的运动搏击观感，让观众超越日常经验，获得审美角度观赏层面的满足。从观众观赏的角度上来说，拳击赛事也提供给了观众以良好的身体运动的审美空间，观众在观看拳击运动的同时，也在不知不觉中获得了对搏击运动和运动员个人身体的审美。

4.2传统格斗文化的继承与发展

从拳击运动的逐渐形成和一步步演化，不难发现拳击运动从野蛮走向文明、从暴力私斗走向公开透明的发展路程。人们不断改变的欣赏角度也影响着拳击运动自身的发展。从很大程度上来说，欣赏和参与的群体造就了拳击运动本身。电视、网络等媒介对拳击运动的传播，也为这一运动本身赢得了更多的关注。在搏斗和比赛的同时，拳击运动也通过其独特的体育魅力，吸引人群不断加入，从而获得了自身发展的力量。拳击赛事是市场化最好的体育赛事之一，这同样也从反面证明，通过体育赛事的传播，拳击文化并不作为标本只在某一单纯的区域内，而是作为格斗文化传统中不可或缺的一支力量，仍旧在不断地突破创新，继承和发展。

4.3短暂失衡中弥补和解放压抑情感

搏击运动虽然曾经作为古代个人生存的手段被应用于战争和狩猎，但目前已经成为人们生活之余运动和放松的一种手段，拳击运动讲究直接的身体碰撞和充满爆发力的动作。在竞争压力巨大、难以排遣压力的当下社会，拳击运动可以有效地释放群体之问的生活压力，一定程度上可以缓解个人的精神压力，短暂地释放由于严格的社会秩序所压抑的个人情绪，发泄被压抑的情感，让个人的身心更为健康地投入到工作中。而通过观看拳击赛事，观众将情绪投射到拳击选手身上，搏击运动的冲击性和刺激性很大程度上也能够缓解和提高个人的压力耐受，使得个人身心得以放松。从社会安定的层面上，拳击提供给大众更为方便和廉价的情绪释放空间，通过观看拳击赛事的方式，合理地宣泄个人的情感，间接促使社会更为有序地发展。

对体育赛事的理解和感受篇6

[关键词]高校体育比赛营销

一、观念的改变为高校体育赛事营销提供了可能

观念作为一种意识形态而存在,它约束着人们的行为方式。高校是培养人才的摇篮,通常被视为远离市侩、超脱现实社会而存在的一个小社会,大学生被看成是天之骄子。因此,有相当一部分人认为在大学校园里提倡市场化,有损高校的纯洁形象。高校体育产业化、市场化步伐缓慢和这种观念不无关系。1999年,国家教育部正式实施高校教育收费制度,为教育制度改革、发展高校学校体育和学校体育产业化提供了政策基础。现在,许多高校充分利用高校场馆、器材和师资等优势,面向学生和社会提供有偿服务的尝试,经营收入拓宽了学校体育部门资金来源渠道,为学校体育工作的开展,提供了经济援助。CUBA的成功启示我们,高校体育除了有限的资源可供我们开发外,还有无限的无形资源供我们开发。

2000年中国第六届大学生运动会筹委会筹资部利用大运会的各类冠名权和大运会会徽、吉祥物等,面向社会招商,共筹资上千万元。虽然这种尝试只是个别项目,但它对我们观念的冲击却是巨大的。目前我国高校体育由于受资金限制,发展受阻,高校体育如果充分挖掘自身资源,运用市场手段进行运营,其发展前景看好。所有这些尝试,都将改变我们对高校学校体育的看法,观念的改变将给高校体育产业化提供良好契机。

二、高校体育赛事的市场需求

1.企业借风扬帆的需要。需要是市场营销的动力,没有需要就没有市场。随着现代商品的极大丰富,市场已从一个卖方市场转变成买方市场。商家为了自身生存和发展的需要,不惜重金潜心研究市场,与目前顾客进行沟通,以便向公众传递信息和施加影响,来改变公众的观念、态度、期望和行为,达到提高企业和产品知名度、扩大产品销售、增加市场份额等目的。有经济学家指出,21世纪是信息时代,人们缺少的不是信息而是注意力,由此提出了“眼球营销”概念。“20世纪对人类社会影响最深远的三件大事,除了第一次世界大战和第二次世界大战,就是体育运动在全世界范围内的繁华和发展”。体育赛事成为最能吸引眼球的事件。1998年世界杯赛的现场观众达260万人次,电视观众累计370亿人次,庞大的观众群体所蕴藏的巨大商机让每个商家都会为之心动。体育赛事电视画面的企业广告是传统的广告煤体无法比拟的,所以有人把体育比作为媒体,因此,精明的商家借助体育赛事的传播功能达到与公众沟通的目的。我国有1000多所高校,在校生已超过1000万人。对于部分商家来说,这一群体可能就是他们产品的主要目标顾客或潜在顾客,加上青少年消费观念尚不成熟,其消费行为易受商家引导,因此,如果商家致力于投资这一市场或争夺未来市场,那么与在校大学生积极进行沟通并博得他们的好感,就显得至关重要。而投资高校体育赛事,借助体育赛事达到企业营销的目的,无疑是明智之举。

2.观众观赏需要有观众就意味着有市场。观众观看比赛的门票收入是体育赛事最直接的经济来源,而且观众可以为体育赛事带来人气,烘托赛场气氛。此外,商家之所以选择借助体育赛事与公众进行沟通,就是看中了体育比赛能吸引消费者的眼球,商家投资高校体育赛事也是因为看中了大学生这一庞大的观众群。今年中央电视台体育频道增加了对CUBA的直、录播次数,在过去每届17场比赛的基础上翻一番,达到30多场。央视体育中心竞赛部主任杨斌说:“CUBA从1998年创立至今,一直是中央电视台固定转播的赛事之一,近几年来给我们的感觉是比赛越来越好看,转播越来越受欢迎,刚刚结束的第5届CUBA男四强、女八强赛,多数转播场次的收视率达到0.8以上,最高达到1.3。”对广大的大学生来说,参加比赛的运动员是来自他们中的一员,甚至是他们认识的同学或老乡,置身于这样的比赛现场氛围,比观看高水平的同类项目比赛更容易激起他们的共鸣,因此他们没有理由不喜欢自己的赛事,感情上的宣泄远比欣赏水平的赛事重要,他们喜欢观看自己的赛事,参与感让他们同比赛共呼吸。正是由于观众看比赛的热情,才激起了中央电视转播大学生比赛的热情,也正是电视等媒体的参与,才使得体育赛事的影响力大大增加,观众受众面大增,这也是高校体育赛事吸引商家的魅力所在。

3.高校体育赛事运营成本低,符合我国消费者的消费需求人类为了生存而产生的对食品、衣服、住所、安全、归属、受人尊重等需要,都不是营销者所能创造的,它们存在于营销活动之前。当人们具有购买能力时,才会对商家的产品产生需求,没有市场需求也就无从谈起营销活动。营销者只是力图通过使产品富有吸引力、适应消费者的支付能力、使消费者容易得到来影响需求。高校体育赛事的参赛队和参赛队员都是在校大学生,学习才是他们的主业,因此和依靠球队资源来闯市场的职业运动队相比,他们的生存压力要小得多。对高校体育赛事的营销者来说,他们可以从容面对市场,大打价格战,通过低价位策略在市场竞争中获得市场占有率。比如可以制定低价位门票来提高现场观众上座率,为赛事制造轰动效应。职业联赛动辄成百上千万的赞助费让国内很多企业不敢问津,高校体育赛事可以降低赞助门槛来吸引企业的参与。高校体育赛事营销者如果能充分考虑当前我国国民和企业的消费水平和购买能力来满足消费者的需求,就能获得较好的效益。

三、高校体育赛事自身价值

体育已成为赚钱的产业,这就使那些具有广泛影响的赛事成“稀缺资源”。比赛是体育的最大资本,运用现代化商业化的运作所塑造的精品赛事的价值却是无法估量的。实践证明,不是任何赛事都能赚钱,不少世界级的大赛由于经营不善,乏人问津的情况比比皆是;相反,一些不见经传的赛事,由于经营思路对头大获其利的个案也不在少数。问题的关键在于赛事的组织者能否正确认识自身价值。CUBA的成功,说明了高校体育赛事同样具有市场运营的资本。高校体育赛事拥有数量庞大且比较固定的观念群。1000多万在校大学生,超过3000万的学生亲属,数量远远大于这个数量的梦想上大学的中小学生和他们的家长,都有可能成为高校体育赛事的忠实观众。这一数字让每个体育赛事组织者都羡慕不已。今天的大学生影响着现代和未来的消费潮流,对于任何投资商家来说,赢得今天的大学生就意味着赢得了中国市场的未来。参赛选手文化层次高,也是高校体育赛事的一大特点,CUBA中队员本科学历约占80%,硕士学历占10%。高校体育赛事带给观众的是一种新的观赏角度和现场体验,就竞技水平而言,高校体育赛事和职业联赛相比还有相当大的差距,但它展现给球迷的决不是运动本身的魅力,而是一种富有激情与活力,被一种浓郁的文化气息所包裹的全新感受。企业赞助高校体育赛事可以把体育的健康、运动的形象和大学生的纯洁、激情、高素质形象转化为企业的形象,企业良好形象的塑造可以为企业带来巨大的无形价值。

四、高校体育赛事营销合作伙伴

赞助商是高校体育赛事营销的主要对象。随着比赛规模的不断加大,对赛事的包装、策划、推广所需经费投入也是越来越多。正是有了赞助商的参与,才保证了各种赛事所需经费,因此各种赛事组织者都很注意赞助招商工作。大学生是体育用品业、饮料业的主要消费群体,他们同时也是高、新技术产业的人才争夺目标和未来的消费者,因此这些企业最有可能成为高校体育赛事的赞助者。媒体是体育赛事营销的催化剂。人们由于受经济、地域、交通、时间等客观因素的制约,能亲临现场者毕竟是少数。正是由于电视、报纸、网络等媒体的广泛参与,才满足了人们对体育的需求,商家不惜重金赞助体育,看中的也正是媒体对体育赛事的热情洋溢的报道。CUBA是中央电视台的固定转播的五大赛事之一。此外,中央电视台今年也加大了对CUBA的转播次数。央视体育竞赛部主任杨斌表示:“作为国家电视台,我们有一个想法,是以CUBA为突破口,加大对校园体育文化的宣传力度,培育学生体育竞赛领域的精品赛事,这也是体育频道的一个战略性举措。”中央电视台作为一个强力媒体,对高校体育赛事的鼎力相助,给我国高校体育赛事营销带来了契机。中介机构可以提高体育营销的效益。中介机构一般是专门为赞助双方牵头接线的服务机构,它拥有通晓体育市场专业知识的专门人才。此外,中介机构的参与可以把赞助双方解放出来,安心做自己的本职工作。中介公司在中国第六届大学生运动会、CUBA等运营比较成功的体育赛事中发挥了重要作用。

五、高校体育赛事营销具有人才优势

随着现代高科技的发展和产业结构升级,人才在各行各业中所起的作用越来越大。目前,专业人才匮乏是影响我国体育竞赛市场发展的重要因素之一。高校是培养人才的摇篮,尤其是近年来我国高等教育设立了许多社会需要的新型专业,设置了一些社会热门课程。此外,为了优化、整合高校现有资源,使其在人才培养中发挥出更大的作用,一些高等院校进行了合并,合并后大多数高等学校都变成了综合性大学,这便于发挥高校人才聚合效用。高校体育赛事营销时可以充分发挥这一优势,对体育赛事进行策划、包装、推销,合力打造高校体育精品赛事。

六、结论与建议

1.结论。(1)高校体育赛事市场需求旺盛,如果我们能充分挖掘赛事自身价值,运用市场营销手段对赛事进行策划、包装、定价、推销,高校体育赛事将具有极大的开发价值。(2)高校体育赛事营销给高校学校体育带来经济效益的同时,也促进了高校学校体育的发展,加强了高校校园文化建设;在搞好高校物质文明建设的同时,也加强了高校的精神文明建设。

2.建议。(1)竞技水平是比赛的核心,也是体育赛事营销的资本。竞赛水平不高是影响高校体育赛事营销的关键问题。因此,高校体育赛事的组织者当务之急是着力提高赛事竞技水平,只有提高竞技水平,才能留得住观众,让观众成为赛事的忠实观众。(2)强化高校体育赛事市场管理。加强对学生运动员的管理,规范学生的行为,坚决杜绝有损高校赛事纯洁形象的事件发生。在不违背自身利益的前提下,尽可能地保护合作伙伴的利益不受侵犯。

参考文献:

[1]耿力中:体育市场―――策略与管理[M].北京:人民体育出版社,2002

[2]蔡俊五赵长杰:体育赞助―――双赢之策[M].北京:人民体育出版社,2001