高等教育心理学的意义篇1

［关键词］成人教育社会主义核心价值观社会主义核心价值观教育

社会主义核心价值观教育是党中央提出和号召在全国实施的一项重大、长期而又艰巨的历史性工程。我国拥有55个少数民族，这些少数民族在自己的发展历史上都创造了自己的民族文化。在我国的广大版图上，分布着众多少数民族，形成了多个多民族的地区。由于多民族地区文化环境的特殊性，使得社会主义核心价值观教育在这类地区既十分重要，又更加困难。加之成人高等教育本身就是一种特殊的教育类型，在多民族地区成人高等学校开展社会主义核心价值观教育更是必然具有特殊规律和途径。

一、多民族地区成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设的特殊文化背景和文化挑战

（一）多民族地区传统文化价值观的差异

据斯大林对“民族”的定义，民族语言和表现为民族文化的民族心理是民族确认的重要因素。每一个民族都有自己的民族文化历史和传统，多民族省区的民族文化状况更是丰富和多样。以云南省来说，云南省有25个少数民族，每个少数民族都创造了自己的民族文化，这些也都是云南民族文化的重要资源。由于社会主义核心价值观强调的是普遍性和一致性。多民族文化的多样性和丰富性会给社会主义核心价值观教育带来很大的挑战。例如，虽然傣族和彝族同样具有传统社会的身份等级意识、民族内通婚的意识、神判意识，但是它们各有其自身的历史特点。藏族和傣族历史上也都有重要的佛教现象，但是佛教与社会生活、政治生活的关系以及宗教本身的特点都有不同之处，这些都对统一的社会主义核心价值观教育提出了挑战。在多民族地区，各民族对于自我文化的强烈认同、保护意识与爱国主义教育会产生一定程度的冲突。多民族文化的丰富特点，使得在开发、保护和传播民族文化中渗透统一的社会主义核心价值观显得十分复杂多变、成本较大。

从多民族地区社会成员的文化素质方面看，有的民族汉文化程度较高，有的民族传统文化较浓；有的民族综合文化素质较高，有的则较低。社会主义核心价值观是一种重要而又抽象的理论体系，其对于学习主体的文化素质有一定的要求。另外，宗教是一种价值观，在不同民族生活中产生着不同程度的影响。以云南省为例，在云南省久居的少数民族的宗教情况很复杂，有多个民族都信教，有的民族甚至是全民信教，有的民族在历史上政教合一，有的民族中又有多种宗教现象。我国的民族问题往往与宗教问题交织在一起，十分复杂。在笔者籍贯地镇雄县的花山乡就有一个叫“大火地”的彝族村社，这里的绝大部分村民都信仰基督教，在其他农村地区还信仰基督教、佛教、伊斯兰教、道教和原始宗教等。笔者了解到，现在很多农村地区的社会成员把很大部分经济收入投入到宗教设施的建设上。“大火地”的居民十分贫困，但是他们近几年修建了一个大约价值在十多万元的基督教堂，在镇雄县的县城边的面山上就能在远处看见矗立着一座宗教建筑物。而且，据笔者了解，农村的一些国家事业单位工作人员，在退休以后也转而信仰宗教或从事宗教相关的活动。由此可见，一方面，在我国农村基层社会，宗教在公民中有一定的市场；另一方面，基层社会公民的马克思主义信仰出现了危机。

除此之外，一些少数民族居住在边疆地区，与境外的国家和民族有着密切的往来，从而也就不可避免地产生文化交流，不可避免地受到一些境外非社会主义价值观的影响，这也会给边疆多民族地区的社会主义核心价值观教育增加难度。

（二）学生文化背景和素质差异较大

成人大学生往往来源于不同的地区、不同的领域、不同的行业。随着社会主义市场经济的进一步发展以及国家各项改革的不断深入，社会生活各领域的社会关系和利益实现方式也都会出现很大程度的分化和多样化。随着中国特色社会主义所有制和分配制度的完善，来自不同地区、不同领域和不同行业的社会成员的利益实现方式、途径和程度都会出现一定的差距，这些社会成员也会受到自己工作和生活领域的单位亚文化的影响。这些都会成为以社会主义核心价值观为主线的社会主义核心价值体系建设所面临的挑战。此外，成人学生存在着较大的文化素质差异，这种差异会给成人高等学校开展统一的社会主义核心价值观教育带来一定的挑战。

（三）成人利益价值观的阶段特点

从人的心理和生理成长过程来看，不同阶段有着不同的特点，成人学生在学习理论知识方面具有阶段性特点。一方面，成人学生是正在参与社会主义建设的各种工作的社会成员，他们承担着一定的家庭责任，并需要通过承担特定的工作来实现自己的利益。他们为了在以当代市场机制为基础的利益关系中实现自己的利益而学习和工作，必然会以利益为思考问题的出发点。因此，从开展社会主义核心价值观教育的角度来说，成人学生的第一个阶段性特点是以利益为导向。另一方面，成人学生由于长期从事社会工作、参与社会生活，他们对于社会生活中的各种现象有着相当程度的理解，这对于社会主义核心价值观教育来说既是优势，又是挑战。在社会主义核心价值观教育活动中，如果能够结合学生对于社会生活的理解来开展社会主义核心价值体系建设和引导社会主义核心价值观实践，可能会产生很好的效果。但是，如果理论教学不能够和成人学生的价值观结构产生良性互动，成人学生对社会生活的理解可能就会变成对社会主义核心价值观的抵触。

二、多民族地区成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设的特殊功能和责任

（一）成人高等学校的社会主义核心价值观教育有利于深化社会主义核心价值观教育和推进社会主义核心价值体系建设

成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设对于深化社会主义核心价值观教育有着特殊的意义。首先，从理论上来说，成人是极为重要的社会成员，他们是参与各项社会主义建设的主力军，他们的价值观和思想直接影响着社会生活，关系着国家社会主义各项事业建设的性质和方向，他们的思想状况和价值观还会通过家庭、工作、生活的群体对家庭成员和其他社会成员产生重要影响。成人高等学校是专门从事教学的组织机构，抓好成人高等学校的社会主义核心价值观教育对于传播社会主义核心价值观有着特殊的理论意义。其次，从实践上来说，成人高等学校中的学员，大都是素质较高的或者是正在改善素质结构的社会成员，多民族地区成人高等学校的学员素质情况更是如此，开展好多民族地区成人高等学校的社会主义核心价值观教育，一方面，多民族地区的成人高等学校具备以下方面的优势：学校具有高水平的、高素质的师资队伍，可以搞好教学；学生的素质相对较高，能够很快地接受和把握社会主义核心价值观。另一方面，多民族地区成人高等学校的社会主义核心价值观教育活动，对于深化多民族地区社会成员的社会主义核心价值观意识体系的形成和内化有着积极的促进作用。

转贴于（二）成人高等学校的社会主义核心价值观教育具有宣传和再教育功能

成人学生是正在参与社会生活、承担社会工作的社会成员，他们的继续深造不仅能够改善自身的素质结构，提升自身的能力，而且通过对他们进行教育和培养，能够使他们在生活和工作的社会环境中形成宣传社会主义核心价值观的积极效果，他们的言传身教能够对于其周围环境中的社会成员生产不可替代的教育作用。因此，成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和开展社会主义核心价值体系建设由此具备了对于社会成员的宣传和再教育功能。由于多民族地区社会成员所处的文化环境较为复杂，社会成员的意识结构和素质较为多样，成人高等学校的社会主义核心价值观教育更是要承担特殊的功能和历史责任。

（三）成人高等学校的社会主义核心价值观教育有利于坚持社会主义民族文化事业的正确导向

党的十六大郑重地提出，在全面建设小康社会的国家，要发展中国特色社会主义文化事业。多民族地区有着丰富的民族文化资源，这对于通过开发多民族灿烂的文化宝库来发展社会主义文化事业十分重要。但是民族文化中所包含的要素也是良莠不齐的，甚至还包括一些是与社会主义文化的主流方向不吻合或者是相抵触的要素。如何建设中国特色社会主义的文化，如何在社会主义文化事业的发展过程中把握正确的方向，都需要有正确的价值观作为导向，这就是当代党中央提出和倡导的社会主义核心价值观教育。正如前文所述，多民族地区成人高等学校的社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设，能够通过成人学生形成积极的宣传效果，而且在成人学生中，有许多人就是从事民族文化开发、保护和传播工作的。因此，通过开展成人高等学校的社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设可以为坚持多民族地区社会主义文化事业的正确导向产生积极作用。

三、多民族地区成人高等学校开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设的特殊措施和途径

（一）在教育中注重成人学生的教育者和受教育者的双重特质

教育是人类文明的重要成果，是一项重要的实践活动。对教育规律的把握、对教育实践中各要素性质的把握及科学配置都是影响教育结果和效果的关键性因素。在成人高等学校社会主义核心价值观的教育实践中，必须清楚地认识到成人学生在多民族地区社会主义核心价值观教育中的特殊角色和性质。他们既是受教育者，又是教育者。一方面，作为成人高等学校的学生，他们是受教育者，他们必须在学校认真学习，通过接受学校多形式的教学，正确把握社会主义核心价值观的精神实质和理论体系，学习如何在丰富多彩的民族文化环境中开展社会主义核心价值体系建设。学校必须根据学生的情况，科学地开展社会主义核心价值观理论体系的教学，科学开展社会主义核心价值体系的建设，引导成人学生参与社会主义核心价值观实践。另一方面，他们又是多民族地区其他社会成员社会主义核心价值观的教育者，学校应该为他们传授科学的教育方法和途径，使他们形成社会主义核心价值观教育的历史责任感。总之，在成人高等学校的社会主义核心价值观教育活动中，要把成人学生的受教育者和教育者的双重身份特质把握好。

（二）从利益的视角，结合成人学生的工作实践开展社会主义核心价值观教育和社会主义核心价值体系建设

成人学员直接参与社会生活、从事社会实践、扮演社会角色，成人学员必须维持自己基本生计或者担负着赡养老人、抚养子女以及维持家庭生计的义务和责任。他们的学习目的主要是为了更好地维持生计或者是为了更好地发展做准备。因此，他们在考虑问题时往往会把重点放在现实的、眼前的、个人特殊的利益问题上。针对这一特点，对于成人学员的社会主义核心价值观教育，必须在灌输和讲授社会主义核心价值观理论的过程中，把社会主义核心价值观的理论体系与成人学员的利益结合起来，使得成人学员意识到社会主义核心价值观与更好地实现自我利益有着密切的联系，甚至认识到在社会主义核心价值观的指导下所建立的社会利益格局是成人学员实现自我利益的必要条件，从而使得学习、形成、内化社会主义核心价值观成为他们自觉自愿的行为和需要。

相对于在校全日制大学生而言，成人学员表现出了实践能力非常强、实践能力比理论素质优秀的特点，因此在对成人学员的社会主义核心价值观教育活动中，应该结合成人学员实践能力较强的特点来开展教学和培养工作。在教学中，要有针对性地围绕社会生活各个领域，特别是成人学员在具体实践中的三大环节的相关因素、实践的社会性，特别是实践的具体历史现实性来展开讨论。通过社会主义核心价值观教育使学员认识到运用科学的世界观、人生观指导实践的必然性，自觉学习中国化的马克思主义；认识到当代中国特色社会主义是最重要的客观历史现实；认识到热爱祖国的重要性和必要性；认识到在实践中改革创新的现实意义；认识到自觉运用荣辱观改造个人品格的重要性；认识到离开社会主义核心价值观的学习，就难以实现科学发展。只有通过引导成人学员正确地把社会主义核心价值观精神运用于实践，才能够在实践中能够建立起符合多民族地区社会特点的科学的、多层次的社会主义核心价值体系。

高等教育心理学的意义篇2

【关键词】主体间性；社会主义；核心价值；高校；教育

2016年12月7日至8日，全国高校思想政治工作会议召开，出席会议并发表重要讲话，强调要坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，引导广大师生做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。

社会主义核心价值体系作为对社会主义意识形态的科学界定和高度概括，是社会主义意识形态的本质体现。高校社会主义核心价值体系教育是巩固社会主义意识形态的现实需求，是巩固全民族共同思想基础的客观要求，是高校培养具有科学世界观和方法论、具有崇高理想追求、具有爱国情怀和创新精神、知荣明耻的大学生的关键所在。

从根本上说，教育的关系是人与人的关系，主体间性教育是教育的本性要求。[1]增强社会主义核心价值体系的说服力和认同度，在主体间性视域下探讨高校社会主义核心价值体系教育具有重要的现实意义。

一、主体间性的教育学涵义

美国著名教育家杜威提出的以“现代教育”中学生的主体地位来辩驳“传统教育”中教师的主导地位拉开了教育学领域的主体间性研究。学者们从师生何为主体的争论转向到师生如何共为主体的研究，实现了教育“主客模式”向“主主模式”的转变，强调了师生如何在交往中促进彼此的进步和提高。国内从事思想政治教育研究的张耀灿指出：“思想政治教育主体间性是教育者与受教育者在教育实践基础上的有机联系，是教育者与受教育者在交往实践过程中的相互影响，是对思想政治教育主体性的积极扬弃。”[2]教育学领域中，主体间性倡导“以人（学生）为本、平等交流、双向互动”的教育理念，注重学生主观能动性的发挥，尊重学生的主体地位，强调师生间的互动影响，是对传统“主客二分”教育理念的否定，是对教育主体性的积极扬弃。

二、主体间性缺失下高校社会主义核心价值体系教育存在的问题

1、教育理念方面多将学生定位为绝对的“受教主体”

在传统教育过程中，教师多将学生定位为绝对的“受教主体”，与此相对，教师成为绝对的“施教主体”。绝对的“受教主体”地位必然导致学生话语权的削弱，既让学生的主观能动性难以发挥，影响社会主义价值体系教育的内化，又让学生对教育的看法难以反馈给教师，导致教师不能及时改进教育方法。[3]

2、教育方法方面多采用单向化的“灌输”教育方法

社会主义核心价值体系属于意识形态的特性，要求和决定运用灌输作为主要教育手段。但灌输教育和主体间性本是对立的，灌输的单向化输入模式和主体间性要求的双向互动存在冲突。这并非指责灌输教育的弊端，实际上对于社会主义核心价值体系的灌输只能加强，不能削弱。然而，单向化的灌输教育必然导致学生创新精神和创造能力的削弱，这与社会主义核心价值体系教育强调培育创新精神的构想相冲突。

3、教育载体方面多重课堂教学主导地位而忽视其他

高校社会主义核心价值体系教育多是通过课堂教学展开，集中在思想政治课，忽视了对其他载体的有效开发。事实上，人的思想品德形成受各种因素的影响，正如海德格尔提出的“共在主体间性论”所言，人不可能孤立地存在，而总是与他人、与社会存在这样或那样的关系。所以，从广义的主体间性涵义而言，对高校社会主义核心价值体系教育构成影响的主体是广泛存在的，而不能局限于教师。

4、师生关系方面交往物化造成师生关系疏离

师生交往物化指以电话短信、电子邮件、微博互动、视频通话等方式取代传统的面对面交流方式，形成一N新的师生交往形式。主体间性强调师生间平等对话、相互影响，这种对话强调面对面的交流。随着互联网教学的普及和多校区的管理，造成师生地理位置隔离，传统的师生交往对话方式呈现逐步物化的趋势。相对于面对面交往的及时性、真实性和感染力，物化的交往方式难以促进学生对价值体系的真正理解，容易造成师生情感上的疏离。

三、主体间性视域下高校社会主义核心价值体系教育理念的重构

做好高校思想政治工作，要因时而化、因时而进、因事而新，要遵循教育规律、思想政治工作规律、学生成长规律，提高工作能力和水平。

1、以人为本的教育理念

主体间性尊重人的特殊性，重视人的需求及需求的差异性。在教育过程中，以学生需求为教育导向，很好地改变和改善了传统灌输教育的单一主体模式，这是以人为本教育理念的具体要求和现实体现。社会主义核心价值体系教育要坚持树立以人为本的理念，尊重学生对价值体系的态度，将学生作为重要因素，根据学生的学习意愿和接受情况，及时调整教育方法，合理改进教育手段。同时，善于利用一切有利条件来调动和释放学生积极性，注重学生对价值体系的内化和实践。

2、平等交往的主体地位

主体间性将教育者和受教育者视为平等的教育主体，这里的平等主要体现在师生教育地位的平等和师生对知识交流的地位平等。社会主义核心价值体系教育应该赋予和尊重师生平等交往的主体地位，教师不可依仗自己学识、经验、能力、年龄等优势，将自己定位为绝对的施教主体，将学生定位为绝对的受教主体。实践证明，传统灌输教育主体地位差异性的存在不能保证和实现师生的充分交流，难以实现价值体系教育功能的最大化。

3、双向互动的影响过程

主体间性重视师生在教育教学过程中的相互影响，致力于促进师生的共同进步。基于对师生平等主体地位的肯定，师生的平等交流得以保障，师生双向互动和交往得以实现。双向互动的影响过程改变了灌输教育的单一主体模式，使学生有效地参与到教育教学中来，促进了彼此的共同进步[4]。社会主义核心价值体系教育不应该是单纯的“教师灌输、学生接受”的单项教育模式，而应该是师生在具体的教学活动中就价值体系的一系列问题展开积极、深入的探讨，实现彼此间的相互影响，促进价值体系内化，实现师生思想道德水平和行动改造能力共同提高。四、主体间性视域下高校社会主义核心价值体系教育路径的优化

1、优化教育方法

当下高校社会主义核心价值体系教育主要集中在思想政治课程中，课堂式的单向化灌输教育注重对价值体系内容的知识讲授，忽视了学生的理解内化，主体间性强调对话交往。

（1）对话互动式教育方法。主体间性强调主体间的相互对话，在对话中实现共识，即“交往是以达到理解目标的行为”。在传统的教育方法中，多是以“教师讲授、学生接受”为模式，单向化的教育方法影响了学生对价值体系的接受。在思想政治教育课程中，教师应注意提问，通过主题班会、头脑风暴、辩论和演讲等形式鼓励学生发言，让学生意见得以充分表达。

（2）理解共情式教育方法。理解共情式教育方法要求教师和学生要对价值体系形成内在化的共通情感认识，要求促进学生对价值体系的内化，真正加深对价值体系的理解和认同；要求师生对价值体系产生共鸣，促进彼此思想认识的提高。教师应注意价值体系和社会生活相结合，蕴情于理、以小见大，注重价值体系生活化、形象化，提升亲和力和针对性。

（3）活动体验式教育方法。社会主义核心价值体系解决的是人认识世界和改造世界的双重任务，只有将价值体系内化才能指导人更好地开展实践活动。开展活动体验式教育法，教师应注意找寻价值体系教育的落脚点，通过志愿服务和社会实践等形式加深学生对价值体系内容的理解和内化，增强时代感和吸引力。

2、提升教师素质

强调，传道者自己首先要明道、信道。高校教师要坚持教育者先受教育，努力成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者，更好承担起学生健康成长指导者和引路人的责任。

（1）提升教师的专业化教育水平。教师对价值体系的掌握程度直接影响价值体系的教育效果。高校应重视对教师社会主义核心价值体系的教育培训，帮助教师掌握价值体系的精髓，以便更好地对学生进行教育。同时，教师应加强自我学习，积极开展价值体系相关研究，自觉提升对价值体系的学习和运用。

（2）注重自身对价值体系的实践。坚持言传和身教相统一。教师对学生的影响不局限于知识体系的传授，更在于自身言行在学生中产生的模范带头作用。身教胜于言传，教师应提升自身人格魅力，约束自身言行，躬身实践社会主义核心价值体系，做好表率。

（3）建设专业化辅导员师资队伍。辅导员是社会主义价值体系教育的骨干力量，是学生成长成才的人生导师和健康成长的知心朋友。辅导员要有效掌握学生思想动态，加强对学生价值观的引导和培育；要根据学生个体差异，分层分类培养，有针对性地对学生进行价值体系引导和教育。

3、注重同辈群体教育

实现全员育人，搭建育人共同体。主体间性强调不只局限于师生间，也广泛存在于同辈群体间。社会主义核心价值体系教育应充分发掘朋辈群体影响力，以向上的群体精神鼓舞学生，实现同辈群体教育。

（1）树立践行价值体系的身边榜样。榜样是指在某一方面涌现出来的精神品质高尚或实践行动先进的个人或群体。榜样的示范带动作用集中体现在引领思潮风尚和引导价值行为。高校应深入发掘学生群体中学习和实践社会主义核心价值体系的先进典型，发挥榜样的力量，营造良好的氛围和风气。

（2）充分发挥团学组织的示范引领。团学组织是开展自我管理、自我教育、自我服务、自我监督的群众组织，具有广泛的群众基础和强大的号召力、凝聚力、影响力。开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动和各位社会实践，强化对学生干部的教育，通过学生干部的示范引领作用带动更多学生。

（3）深化基层文化和学习氛围建设。班级和宿舍是高校学生日常学习和生活最经常、最重要的场所，同学之间形成学习社会主义核心价值体系的良好风气，无疑能使价值体系学习行为日常化和生活化。高校应以优秀班风、学风建设和文明宿舍建设为落脚点，打造社区文化，深化高校社会主义核心体系教育。

五、加强自我内化教育

主体间性理论强调受教育者的主体地位，强调教育成果的最终显现归根于受教育者的自省内化。

1、要善于激发学生自我教育动机

高校要采用丰富多用的教育手段和方法，寓情于理、以理服人；要制定科学合理的学生德育评价机制，切实引导学生积极践行社会主义核心价值体系；要从学生的需要入手，分析产生需要的动机，调动学生学习社会主义核心价值体系积极性，变被动“灌输”为主动学习。

2、要善于促进教师实现教育自省

教师应主动检查和落实学生对社会主义核心价值体系的学习情况，了解学生学习上的问题、困难和不足。教师应定期约见学生，通过面γ嫣取学生的学习情况，及时准确地掌握学生在学习和实践价值体系中存在的问题、困难和不足，及时调整教育方法，改进教育措施，实现教育自身和教学良性循环。

六、探索专业咨询辅导

社会主义核心价值体系教育不应局限于课堂，探索专业咨询辅导等课外教育的有效形式。开展价值体系咨询辅导工作，客观上增加了施教者数量，壮大了教育队伍，相对于课堂教育内容的普遍受用性，咨询辅导是个性化的、有针对性的答疑解惑，能更有效地消除学生的困惑。

1、健全咨询平台机制，解决学生困惑问题

高校应加大师资投入，建立专业的社会主义核心价值体系教育辅导咨询平台，如将社会主义核心价值体系辅导咨询工作融入到学生心理健康辅导咨询工作中，使学生存在价值体系困惑时能得到及时咨询。建立预警机制，定期开展学生社会主义核心价值体系咨询辅导工作。

2、畅通咨询服务通道，提高咨询服务质量

畅通的咨询服务通道是咨询活动得以开展和成果得以显现的关键。高校应消除学生的心理偏见，引导和帮助学生愿意、乐意去咨询、去请教。高校应保障咨询服务通道畅通便捷，及时高效地解决学生的价值体系困惑问题。

创新高校社会主义核心价值体系教育需要树立正确的教育理念，采用正确的教育路径。主体间性从理念重构和路径选择两个维度为深入推进高校社会主义核心价值体系教育提供了新的视角。[5]以上教育路径的优化并未将主体局限于师生二者，而是将主体间的交往扩大至社会成员、同学和同辈群体间的交往。创新价值体系教育方法，关键是要将灌输内容生活化、具体化和形象化。主体间性理论指导高校社会主义核心价值体系教育方法创新，要综合运用上述各种方法，相辅相成，才能真正取得成效。

【参考文献】

[1]陈章龙，卢彪.主体间性视域中的核心价值体系教育[J].江海学刊，2012（2）223-229.

[2]张耀灿，刘伟.思想政治教育主体间性涵义初探[J].理论前沿，2006（12）8-10+34.

[3]JurgenBath.MobileCommunicationTheory[M].ChongQingCity：ChongQingPress，1993.51.

高等教育心理学的意义篇3

一、高等教育的发展方向应贴近中国特色社会主义的本质内涵

1.要在回答高等教育面临的问题中贴近社会主义本质内涵。当前，国际经济政治格局发生深刻变化，国内经济新常态已经形成，全面建成小康社会进入决胜阶段，增强国家核心竞争力愈加重要且十分迫切。指出，高等教育的发展水平是国家发展水平和发展潜力的重要标志。然而，办什么样的大学如何办大学为谁办大学是摆在当今高等教育工作者面前的必须回答的根本问题。改革开放以来，高等教育获得巨大发展，并由此推动了中国经济政治文化的现代化。但在学习和借鉴西方办学模式、办学理念的同时，我国大学的文化面临着被资本主义文化所渗透，大学生的思想文化被实用主义、实证主义、唯物质主义、自由主义、资本拜物教、唯心主义、历史虚无主义、个人主义等各种错误思潮所侵蚀的严峻挑战。大学重科研、轻教学，重智力、轻德育，重业务、轻政治，重经济效益、轻人文素养等现象大量存在。主流意识形态弱化，理想信念缺失，政治方向偏离等现象不同程度地存在。因此，必须强调中国的高等教育事业是中国特色社会主义事业的重要构成部分，是党的教育事业的重要构成部分。高等教育这个性质与方向不能有丝毫含糊与动摇。而针对中国特色社会主义性质与方向的错误言论，必须予以反对并重申：中国特色社会主义是党和人民90多年来奋斗和创造的根本成就，是30多年改革开放伟大实践的根本总结，是实现民族复兴的必由之路，也因此成为科学社会主义的最新形态。这个性质与方向不能有丝毫含糊与动摇。强调指出：中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。我国高等教育的发展首先必须解决方向问题以体现中国特色社会主义的本质内涵。

2.要在回答高等教育为谁服务的问题中贴近社会主义本质内涵。指出，高等教育的发展方向要同我国发展的现实目标和未来方向紧密联系在一起。所谓现实目标就是建设中国特色社会主义，所谓未来方向就是实现共产主义。也就是说高等教育既要放眼未来、把握人类历史发展趋势，又要立足现实、服务经济社会发展。因此指出，高等教育必须坚持四个服务：为人民服务，为中国共产党治国理政服务，为巩固和发展中国特色社会主义制度服务，为改革开放和社会主义现代化建设服务。如何理解四个服务?社会主义最本质的含义就是人民当家作主，高等教育必须坚持为最广大人民群众的利益服务;中国共产党是为人民服务的政党，它领导各族人民全面深化改革、全面依法治国、全面建成小康社会、全面从严治党，高等教育必须坚持为党的四个全面战略布局服务;社会主义制度是党领导人民治国理政的根本保障，因此中国高等教育必须为以公有制为主体、按劳分配的社会主义经济制度服务，为人民民主专政的政治制度服务，为传播、弘扬、发展社会主义文化服务;高等教育还必须为社会主义现代化建设提供智力、技术支持和精神、文化动力。

3.要在回答高等教育指导思想的问题中贴近社会主义本质内涵。指出，我们的高校是共产党领导下的高校，是中国特色的社会主义高校。中国高等教育肩负着培养社会主义建设者和接班人的重大任务，因此必须坚持正确的政治方向和科学思想的指导。办好我们的高校，必须坚持以马克思主义为指导。非常重视对马克思主义经典著作的阅读、研究和运用，并强调指出：马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展的一般规律，在当今时代依然有着强大生命力，依然是指导我们共产党人前进的强大思想武器。他还号召党的各级干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领。因此，高等教育工作者更要原原本本地学习马克思主义著作，坚持不懈地传播马克思主义理论，聚精会神地抓好马克思主义理论教育，为学生成才奠定科学的思想基础。4.要在培育和践行社会主义核心价值观中贴近社会主义本质内涵。我们不仅要坚持马克思主义的科学真理，更要坚持社会主义核心价值。强调，高等教育坚持马克思主义的指导地位就必须坚持不懈培育和弘扬社会主义核心价值观，引导广大师生做社会主义核心价值观的坚定信仰者、积极传播者、模范践行者。核心价值观既是一种个人的德，也是一种国家的社会大德，是中国高等教育发展的价值引领和精神追求。在2014年北京大学纪念五四运动95周年的讲话中就指出：对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。一个国家如果没有共同的核心价值观就会迷失方向，莫衷一是，行无依归，无法前进。高等教育的发展如果离开了社会主义核心价值观的引领也会走到老路或邪路上去。

二、高等教育发展的核心要务必须紧紧抓住立德树人这个中心环节

社会主义高等教育肩负着培养德智体美全面发展的合格建设者和可靠接班人的重任。指出，培养什么人如何培养人为谁培养人成为中国高等教育的根本问题。正是在这样的高度和视野，指出高校立身之本在于立德树人，要把立德树人作为中心环节。其中心地位体现在如下三个方面。

1.以提高人才培养能力为核心。指出，只有培养出一流人才的学校才是世界一流的学校。办好我国高校，建设一流大学，必须紧紧抓住全面提高人才培养能力这个核心。人才不是唯智力、唯技术的人才，而是全面发展的人才，是德才兼备的人才。教育归根到底是做人的工作，是对人的社会性的养成和培育。因此，要培育学生理性平和的健康心态，加强人文关怀，营造良好氛围;要围绕学生、关怀学生、服务学生，不断提高他们的政治觉悟、思想水平、道德品质、文化素养以及审美情操，把他们培养成德才兼备、全面发展的人才。

2.以远大理想信念教育来武装。立德树人，最重要的就是树立学生的共产主义远大理想和中国特色社会主义的共同理想。共产主义理想不是空中楼阁，而是基于社会基本矛盾的运动规律和历史发展的必然趋势做出的构想和展望。共产主义的原则不是天才的发明家想象的产物，而产生于对资本主义的揭露和批判中。因此，树立学生的理想信念就必须让他们懂得马克思主义哲学、马克思主义政治经济学;让他们在马克思主义理论的逻辑力量和真理光辉中自觉接受其思想的洗礼和陶冶;使他们从理性上深刻认识人类社会发展的本质、规律和趋势，激发他们为共产主义远大理想奋斗的信念。中国特色社会主义共同理想深深扎根于中国近代以来的历史发展和改革开放的伟大实践。因此要引导学生正确认识当代世界局势及其发展趋势，认识近代以来中国人民苦难、奋进、创新的伟大历史，认识当代中国面临的问题、机遇与挑战，在国际比较中正确认识中国特色对世界文明的重要意义，从而增强历史责任感和使命感。

3.以中华民族优秀文化育人来凸显。中西文化的最大差异之一体现在两者对个人与群体的不同理解以及由此形成的不同的文化、制度上。个人主义构成西方整个社会生活的核心价值，在西方人眼中，整个社会的理念以及人们的愿望与个人主义紧密相连，放弃了个人主义就等于放弃了他们的存在，放弃了人最深刻的本质。这种理念突出个性化，只承认个人权利，容易走向极端个人主义。中国文化注重群体和谐共生，秉承修身齐家治国平天下的家国情怀。集体利益一直是处理国家和个人矛盾所坚持的基本原则。立德树人体现在高等教育中，就必须继承这一优秀的文化资源，突出集体主义和爱国主义教育。指出，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，并同时强调高校应该对大学生加强爱国主义、集体主义、社会主义教育，引导他们树立和坚持正确的国家观、民族观、历史观、文化观、宗教观，增强做中国人的骨气和底气。因此，高校要激励学生把个人的理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大实践之中，把远大抱负与脚踏实地紧密结合，做勤奋学习者，努力奋进者，创新开拓者，激发爱国情怀，激扬青春梦想。

三、把思想政治工作贯穿于教育教学的全过程是中国高等教育特色发展的根本路径

1.以加强和创新思想政治工作体现中国高等教育特色。注重思想政治教育工作一直是中国高等教育的社会主义性质和办学特色的体现。指出，要把思想政治工作贯穿教育教学全过程，实现全程育人、全员育人、全方位育人。做好高校思想政治工作要因事而化、因时而进、因势而新。要以经济社会发展中的重大事件、难点、热点问题为案例，以社会主义建设中的新进展、新理念、新举措为内容，进行思想政治教育，用事实说话;要遵循思想政治工作规律，遵循教书育人规律，遵循学生成长规律，不断提高思想政治教育工作水平，用能力说话;要充分利用好课堂教学主阵地主渠道作用，在思想政治理论课教材建设、教学体系研究、学术话语体系创新、哲学社会科学体系构建、教学手段更新等系列环节中形成育人合力与协同效应，提升思想政治教育亲和力和针对性，满足学生成长发展的需求和期待，用质量说话;要更加注重以文化人、以文育人，开展文明校园创建，开展形式多样、健康向上、格调高雅的校园文化活动，广泛开展各类社会实践，用环境说话。要推动思想政治工作传统优势和信息技术高度融合，增强时代感和吸引力。

2.以思想政治教育队伍建设体现中国高等教育特色。打造一支思想过硬、学问深厚、能力一流的思想政治教师队伍是保证高等教育沿着中国特色社会主义方向前进的关键。梅贻琦说所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也，大师是学问之师，是品德之师。高校教师作为人类灵魂的工程师，承担着传道、授业、育人的神圣使命，要以自己的人格魅力照亮学生心灵，用深厚的学术造诣启发学生智慧。当然，教育者首先要接受教育，传道者自己要先明道、要信道，对马克思主义、对中国特色社会主义要真学真懂真信。高校教师要努力成为先进思想文化的传播者、党执政的坚定支持者，担当起学生健康成长的指导者和引路人的重大责任。要加强师德师风建设，坚持四个统一：教书和育人的统一，言传和身教的统一，潜心问道和关注现实的统一，学术自由和学术规范的统一，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教。

教师是思想政治教育的主力，高校党政干部、共青团干部、辅导员班主任和心理咨询教师等在思想政治教育中发挥着重要作用，只有整体配合才能形成育人合力。充分肯定了高校思想政治工作队伍长期以来兢兢业业、甘于奉献、奋发有为，为高等教育事业发展做出的重要贡献，并要求今后要拓展选拔师资队伍的视野，着力抓好骨干教育培训，强化实践能力的锻炼与提高，健全激励体制机制，从整体上推进高校党政干部和思想政治理论课教师和哲学社会科学课教师队伍建设，保证这支队伍后继有人，永远充满活力。

3.以加强党对高校的全面领导体现中国高等教育特色。首次，指出，办好我国高等教育，必须坚持党的领导，牢牢掌握党对高校工作的领导权，使高校成为坚持党的领导的坚强阵地。各级党的组织要有政治意识、大局意识、看齐意识、核心意识，把学校工作统一到党的路线方针政策上来，统一到党的治国理政的大局中来。各级党委要始终保证高校正确的办学方向，要牢牢掌握高校思想政治工作的主导权，保证高校始终成为培养社会主义事业建设者和接班人的坚强阵地。各级党委要把高校思想政治工作摆在重要位置，加强领导和指导，形成党委统一领导、各部门各方面齐抓共管的工作格局。各级党委书记和有关部门党组书记要多到高校走走，要加强同高校知识分子的联系，多关心、多交流、多鼓励，多听他们的意见，真听他们的意见，凝聚师生共识，汇集大家的智慧。

高等教育心理学的意义篇4

[关键词]实践育人；实践教学；社会实践；专业见习实习；思想政治教育

[中图分类号]G641[文献标识码]A[文章编号]1009—2234（2013）02—0111—02

中国共产党历来重视思想政治工作，将其视为自己的“生命线”。加强和改进大学生思想政治教育才能确保大学生努力成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。近年来，随着国家《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》（中发〔2004〕16号）、《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》（教社政〔2005〕5号）、《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》（中青联发〔2005〕3号）、《关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》（教社科〔2008〕5号）、《高等学校思想政治理论课建设标准（暂行）》（教社科〔2011〕1号）等一系列文件的出台，各级各类高校越加重视大学生实践育人工作。2012年1月，教育部等7部委联合下发《关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见》文件（教思政〔2012〕1号），实践育人亦成为全面落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2022年）》的重要措施。

一、实践育人的思想政治教育是高校需要长期坚持的重要政治性战略任务

曾经指出：“大学生是民族的希望、祖国的未来……更要大力提高他们的思想政治素质。只有真正把这项工作做好了，才能确保党和人民的事业代代相传、长治久安。”“全国高校都要坚持学校教育、育人为本，德智体美、德育为先，全方位推进大学生思想政治教育，多方面促进大学生全面发展。”教思政〔2012〕1号文件指出：“高校实践育人工作，是全面落实党的教育方针，把社会主义核心价值体系贯穿于国民教育全过程，深入实施素质教育，大力提高高等教育质量的必然要求。”这将高校实践育人工作置于到了国家层面的战略高度。“培养什么人、如何培养人，是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。”长期以来，我国高校思想政治教育一直存在重理论轻实践、重知识传授轻能力培养的观念，导致理论说教之风盛行。当面对我国改革开放社会发生巨大变革和经济全球化、文化多元化冲击下的国内外形势时，单纯的理论说教越发显得苍白无力，大学生思想政治教育的效果可想而知。现实社会冲击与教育思想方法落后，致使大学生政治思想意识淡薄，政治观念模糊，理想信仰多元；价值取向功利、拜金主义浓厚，个人本位突出；道德知行背离，道德标准双重，道德失范严重等等。加强和改进大学生思想政治教育，强化实践育人的思想政治教育，形成实践育人合力，构建实践育人长效机制，是培养大学生成长成才的必由之路，是高校需要长期坚持的重要政治性战略任务。

二、高校要坚持以社会主义核心价值体系引领实践育人的思想政治教育

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是我国社会主义社会的主流意识形态，是构建我国社会主义和谐社会的思想基础。它反映了我国社会主义基本要求，在所有社会主义价值目标中处于支配地位，是真正能够引领当代中国发展进步的价值体系。坚持马克思主义指导地位，是社会主义核心价值体系的灵魂；树立共同理想，是社会主义核心价值体系的主题；培育和弘扬民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓；树立和践行社会主义荣辱观，是社会主义核心价值体系的道德基础。实践出真知。高校要坚持以社会主义核心价值体系引领实践育人工作，把社会主义核心价值体系融入实践育人工作全过程。以社会价值导向促进大学生心理认同，使他们在面对社会纷繁复杂的现象时，分清是非善恶美丑，抵制精神污染，维护社会正义；以理论联系实践促进大学生情感体验，使他们提升社会责任感、锻炼意志品质、提高科技创新能力、坚定社会主义荣辱观；以红色文化促进大学生心灵感应，使他们形成正确的世界观、人生观、人生价值观，实现建设中国特色社会主义、中华民族伟大复兴的历史使命。

三、高校要在实践育人的思想政治教育实践形式上下足功夫

引导大学生走出校门、深入基层、深入群众、深入实际的实践育人的思想政治教育，需要一定的实践形式来实现实践育人的目的。中发〔2004〕16号文件指出：“认真组织大学生参加军政训练。利用好寒暑假，开展形式多样的社会实践活动。积极组织大学生参加社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等社会实践活动。”教社政〔2005〕5号文件指出：“把实践教学与社会调查、志愿服务、公益活动、专业课实习等结合起来，深化教育教学的效果。”中青联发〔2005〕3号文件指出：“开展教学实践、专业实习、军政训练、社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动、科技发明和勤工助学等。”教思政〔2012〕1号文件指出：“实践教学、军事训练、社会实践活动是实践育人的主要形式。”这些文件，对实践育人的思想政治教育实践形式做出了具体的表述，也为高校实施实践育人的思想政治教育实践形式提供了依据。教思政〔2012〕1号文件对多种多样的实践育人形式作出了归类，很好地解决了思想政治理论课教学（小思政）中的实践教学与思想政治教育（大思政）中的实践活动的区别，也解决了一段时间以来，困扰高校、争论不休的“大、小思政实践归属”问题，这必将有助于实践育人的思想政治教育工作的顺利开展。

实践育人的思想政治教育实践形式，除教思政〔2012〕1号文件指出的3个主要形式以外，依笔者之见，专业见习实习是实践育人的第4个主要形式。专业见习实习是大学生学习阶段最重要的实践性教学环节之一，高职院校学生有1年、本科院校学生有1学期的见习实习时间，教社政〔2005〕5号文件和中青联发〔2005〕3号文件也都明确了专业见习实习的思想政治教育实践形式。高校大学生思想政治教育工作的总体目标是“培养德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。”具体目标有以理想信念教育为核心，树立正确的世界观、人生观和价值观教育；以爱国主义教育为重点，弘扬和培育民族精神教育；以基本道德规范为基础，公民道德教育；以大学生全面发展为目标，素质教育。专业见习实习不仅能够帮助学生更好地理论结合实践，强化专业知识，获得本专业或本学科的初步生产技术和管理知识，而且也能够帮助学生了解社会、接触生产实际，增强群众观念和劳动观念，培养他们具有热爱祖国、服务社会、团结友善、敬业奉献的精神和能力。

四、高校要切实做好实践育人的思想政治教育保障

1.学校党政重视，政策制度到位。学校党政要高度重视实践育人的思想政治教育，制定相关政策与制度，保证实践育人的功效。学校党委要统筹大学生思想政治教育工作，把实践育人纳入到其中并使其成为重要的一个环节；学校教务部门应联合思政部门、学工部门，把实践育人的思想政治教育纳入到学生见习实习教学计划，探索大学生见习实习期间的实践育人途径；学校要在人财物上大力支持与保证实践育人，积极投入思想政治教育基地建设，落实实践育人经费；学校要加强教师队伍的教育与培训，不断提高教师实践育人水平，科学计算教师实践育人工作量，统筹安排、鼓励教师指导和参加学生社会实践活动。

2.加强基地建设，优化育人环境。依据实践育人的思想政治教育主要形式来划分，实践基地可以分为思想政治理论课实践教学基地、大学生思想政治教育社会实践基地、部队和见习实习单位四大类。从实践育人的思想政治教育功效上来看，实践教学基地和社会实践基地更显突出也更为重要。从当前实践育人的思想政治教育基地运行上来看，见习实习单位数量最多，部队、实践教学基地和社会实践基地数量极少，实践教学基地和社会实践基地甚至出现不能满足教学和实践的需要。做好实践育人的思想政治教育的当务之急，是大力加强实践育人基地建设，优化育人环境问题。高校在巩固现有见习实习单位的同时，要积极新建见习实习基地，尽可能选择符合本专业、本学科学生提高专业技能与思想政治、道德素质的见习实习单位；要加强与人民部队、武装警察部队的联系，安排大学生在暑假期间深入部队一线体验生活；要建立思想政治理论课校外实践教学的诸如爱国主义基地、法制教育基地、社会主义新农村基地、社区基地、现代企业基地等，保障实践教学。要因地制宜地建立大学生社会实践活动基地，尤其是“红色文化”基地建设，确保大学生传承革命优良传统，坚定共产主义的理想信念。

3.整合教育资源，形成强大合力。当前实践育人的众多途径没有整合，形成强大合力，各自为阵的单打独斗，降低了思想政治教育的效果。比如思想政治理论课实践教学和大学生思想政治教育的社会实践活动，它们分别隶属于思政部和学工部，两个部门各行其事，各负其责。学工部负责的大学生社会实践活动往往表现出专业化水平不高，而思政部负责的实践教学往往表现出教学基地不足。二者的优势互补，资源整合，思想政治教育的合力就能极大增加，不仅实践教学、实践活动才能顺利开展，而且实践教学、实践活动的实效性才能充分体现。再如专业见习实习，教务（实习）部门制定教学计划，多数计划为专业技能要求，涉及学生思想政治教育方面内容几乎没有或者极少。见习实习单位提供的诸如对大学生进行敬业奉献、团结友善、服务社会、自强不息等职业道德教育资源，被白白浪费。

4.丰富实践活动，锻炼知行统一。“理论教育和实践教育相结合是大学生思想政治教育的根本原则。”“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节。”社会实践活动的形式是丰富多彩的，比如：教学实践、专业实习、军政训练、社会调查、生产劳动、社会服务、科技发明、勤工助学、“红色之旅”、“三下乡”、“四进社区”等等。社会实践活动与思想政治理论课的实践教学各有其特色，探索走“大、小思政”社会实践相互结合之路，将社会实践活动开展成为学生运用理论知识了解、认识、分析、解决社会现象、社会问题的活动，成为让学生感悟、践行，把思想政治理论、方法转化为自觉的内心信念，提高自己的政治觉悟、政治素养与道德品质的活动。

〔参考文献〕

〔1〕中共中央国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见〔N〕.人民日报，2004—10—16.

〔2〕教育部等部门.关于进一步加强高校实践育人工作的若干意见〔EB/OL〕.

〔3〕中央文明办教育部.关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见〔EB/OL〕.

〔4〕中共中央宣传部教育部.关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见〔EB/OL〕.http：///nj06_29_8940/20091127/t20091127_425643.shtml

高等教育心理学的意义篇5

关键词：以学生为中心；教育理念；理论意义；实践启示

一、“以学生为中心”教育理念的形成

1．罗杰斯与“以学生为中心”教育理念的提出

1952年，哈佛大学教育学院举办了一次主题为“课堂教学如何影响人的行为”的学术研讨会，来自美国各地的许多大学教授、专家学者、教育行政部门官员以及中学校长与教师出席了会议。著名心理学家卡尔・罗杰斯(CarlR.Rogers，1902-1987)在发言中首次提出“以学生为中心”的观点，引起听众议论纷纷；后来他又应会议组织者之邀，做了题为“关于教和学的个人想法”的专题演讲。当罗杰斯在演讲中详细阐述自己关于“以学生为中心”的教育理念的时候，会场上产生了骚动。他的话音刚落，大厅四周马上有人站起来提出问题。一些提问者语气不甚友好，有的人甚至十分激动。会后，人们继续兴致勃勃地议论这个话题。第二天，当罗杰斯即将离开哈佛的时候，有个头一天听过他演讲的与会者告诉他：“罗杰斯先生，你搞得我们好些人一个晚上睡不着觉!”有的新闻媒体甚至以此作为标题进行了报道和评论。这件事后来被教育史研究专家称为“罗杰斯挑战”，它引发了一场有关教育观念的讨论。

2．“教育新领域”研讨会的深化

在半个世纪的漫长岁月里，这场涉及教育应当以谁为中心的争论并没有结束。美国著名的学术团体电气与电子工程师学会(IEEE)从20世纪70年代初期开始，与美国教育学会、计算机学会等机构创办了一个高层次的教育学术研讨会，称为“教育新领域”(FrontiersinEducation)。简称为FIE。FIE研讨会每年举行一次，除了交流教育教学的经验，也涉及教育理念、教育改革等深层次的问题。1997年在美国匹兹堡举行的“教育新领域”研讨会上，美国陆军军事学院(西点军校)的两位教授提出：“宇宙观从地心说向日心说的转变曾经导致了一场科学革命，而教育观从‘以教师为中心’向‘以学生为中心’的转变将给工程教育带来同样巨大的冲击。”正因为这一问题始终受到教育界的关注，所以1998年“教育新领域”研讨会的主题就被确定为“从以教师为中心向以学生为中心转变”。来自美国各州和欧洲、亚洲、澳洲、南美洲和非洲数十个国家的数百名代表出席了这次会议。不少学者发表了很好的见解，一些大学已经在不同学科的教学中开始了实践探索，也总结了不少各有特色的教学模式。事实表明，随着时代的发展，这一主题正在教育领域逐步深化，产生越来越广泛的影响。

3．世界高等教育大会与“以学生为中心”共识的形成

1998年10月5日至9日，联合国教科文组织在巴黎召开“世界高等教育大会”，各国高等教育界、经济界及政府机构的4000多名代表出席了会议；183个国家派出了政府代表团，其中115个由负责教育或高等教育的部长担任团长，包括时任中华人民共和国教育部长的陈至立。这次会议的规模在世界高等教育界的历史上是空前的。大会主题为“21世纪的高等教育：展望与行动”。世界高等教育大会通过了与主题同名的大会宣言：《21世纪的高等教育：展望和行动》以及相配套的《高等教育改革与发展的优先行动框架》。《宣言》中指出：“在当今日新月异的世界，高等教育显然需要‘以学生为中心’的新视角和新模式。”《宣言》还要求各个国家和高等学校的决策者“把学生及其需要作为关心的重点；把学生视为教育改革主要的和负责的参与者，包括参与教育重大问题讨论、评估、课程及其内容改革，制订政策与院校管理等等”。这是“以学生为中心”首次见诸联合国机构的正式文件，从此这一提法逐渐成为权威性的术语和全世界越来越多教育工作者的共识。

二、“以学生为中心”理念的理论意义

1．心理学意义

卡尔・罗杰斯曾经担任过美国心理学会会长。他创建了人本主义心理治疗理论，倡导“当事人为中心”的心理治疗方法，在心理治疗领域具有深远的影响。

罗杰斯是从心理学的视角来探索教育问题的，他根据人本主义心理治疗的原理，提倡“以学生为中心”的人本主义学习，提出学习是人自我价值实现的需要，是个人潜能和人格的充分发展。从这个意义上说，学习是学习者自己的事，应该也只能靠他们自己的努力来取得成效。根据人本主义心理学的理解，对于受教育者来说，教学目标是价值的自我实现，教学过程是自由发展，教学原则是真诚、信任和理解，教学方法则应是非指导性的引导。因此，“以学生为中心”的教育理念正是人本主义心理学理论在教育学领域的创造性探索，为心理学原理在教育领域的应用开辟了广阔的前途。

2．哲学意义

辩证唯物主义的基本原理告诉我们，内因是事物发展变化的依据，外因是事物发展变化的条件。事物的发展变化主要由其内部因素决定。因此，学生在学校里发展成长的可能与结果主要决定于其自身。辩证唯物主义的原理为“以学生为中心”的教育理念提供了哲学依据。这一原理有力地支持了“以学生为中心”的观点，表明学生是学习的主人，在教与学的一对矛盾中处于矛盾的主要方面；同时也使学生意识到自己是未来命运的决定者，学习的成败掌握在自己手中。这样必然有助于调动广大学生的学习积极性，促使他们积极主动地学习。

反之，“以学生为中心”的教育理念与相应实践也有力地印证了辩证唯物主义内因决定论的价值。学校里的一切教育资源、教育方法与教育手段都只是外因，只有通过受教育者的内因才能发挥应有作用。因此，各级各类学校的课程设置、教育管理和教学方法等，都必须以是否满足学生的需要为主要评价标准。高等学校的教育教学改革尤其应当从学生的需求出发，接受实践的检验。教育者不能把自己的意志强加到受教育者身上。惟其如此，“以学生为中心”的教育理念才能付诸实践，逐步发展并且逐渐提升到更高的层次。

3．教育学意义

教育学理论强调，教育领域存在两类规律。一类是教育的外部规律，主要内容是教育必须适应社会发展的需要；另一类是教育的内部规律，主要内容是教育必须适应受教育者身心发展的需要。前一类规律人们比较熟悉，也容易接受：后一类规律则往往被人们忽视。强调外部规律的教育属于社会本位教育，其教育理念被称为工具教育论。强调内部规律的教育则属于个人本位教育，

其教育理念被称为本体教育论。在中国，由于封建主义集权制社会的长期存在，再加上较长时期计划经济的影响，社会本位教育和工具教育论一直处于主导地位。随着社会的发展进步以及人们认识水平的不断提高，特别是近年“科学发展观”和“以人为本”思想的提出，教育的内部规律逐渐引起注意并且日益受到重视。

为了遵循教育的内部规律，教学活动必须从受教育者的实际情况出发，必须有益于他们身心的健康发展。从这个意义上说，“以学生为中心”的教育是符合教育内部基本规律的。“以学生为中心”强调了学生在学校里的主体地位(不否定教师在教学过程中的主导作用)，提示了学校的一切教育教学活动应该从学生的需要出发这一基本原则(不排斥学校对于学生学习效果的评价与检核)。换言之，倘若学校现行的课程设置、管理制度、教学方法等方面存在着不利于受教育者身心健康发展的成分，就应该尽快地加以改正。这一观点带来了令人耳目一新的新感觉、新体验，因而具有先进性。与此同时，它又同长期以来在人们头脑中几乎形成定势的“天地君亲师”社会定位、“传道、授业、解惑”的教师职能、“师道尊严”的道德规范等不完全吻合，所以又极具挑战性。

三、教育理念向“以学生为中心”转变的实践启示

“以学生为中心”的教育理念对于当代教育，特别是高等教育的改革具有一定的指导意义。它具有比较普遍的可操作性，因而在各级各类学校中都可以做到。笔者认为，为了实现教育理念从“以教师为中心”向“以学生为中心”转变，关键在于调整并处理好师生关系。在教育教学的过程中，教师倘能从以下五个方面入手，就可望取得比较理想的效果。

1．理解学生(而不是误解学生)

教育者必须比较准确地把握教育的对象，作为教师，仅仅了解自己的学生已经远远不够了。因此，在“以学生为中心”理念的指导下，教师应当理解并接受学生的现状，包括他们的优势与弱点，他们的特长与缺陷，他们的喜怒哀乐，他们的习性、情感和追求。惟其如此，才能真正理解他们的身心需要，并且设计特定的教育教学手段，引导他们通过自身的努力逐步实现自己的目标。教师和学生之间的年龄差距有可能造成代沟，但代沟不是年龄差距的必然产物。教师应该不断地与时俱进，与自己的学生同步成长。教育者只有伴随受教育者体验成长的经历，才能真正对他们有所理解。事实上，同前辈相比，当代的学生往往见多识广，思维敏捷，勇于并善于接受新事物。教育者一旦理解了受教育者，便不难从后者身上发现甚至学到许多积极的东西。

2．尊重学生(而不是轻视学生)

不同学生的智商和情商，学习能力和学习效果，道德修养和综合素质，都可能存在天壤之别。然而，不管是优秀生、普通生还是后进学生，在“以学生为中心”的理念面前是人人平等的。因此，在任何一个课堂里，不应该有“被忽视的角落”或“被遗忘的角落”。教师应该平等对待每一位学生，特别是心理上有障碍或学习上有缺陷的学生，要尊重每一位受教育者。尊重学生实际上就是尊重自己、尊重教师职业、尊重教育事业。实践表明，即使是暂时处于落后地位的学生，也有不少特长、优势，具有很大的潜能有待开发，而这些方面往往是被忽视或被误解的。例如，各级各类学校中都存在着学习相对落后的受教育者群体，这一群体与学习优秀者群体相比，往往受到忽视甚至歧视，他们是学生中的弱势群体。倘若能够对他们倾注更多的关爱，制定更有利于调动他们学习积极性的政策与措施，将会激发巨大的精神力量，甚至产生惊人的效果。

3．服务学生(而不是利用学生)

人们常常把学生比作学校的产品，其实，这种观念未必适应时展的潮流。在WTO的框架内，教育是被列入“服务业”范畴的。教育作为一种广义的服务，其产品应该是能为学生提供的教育教学手段，学生则是消费者，无疑应处于中心地位。从这个意义上说，学生是学校的“上帝”，理应得到满意的服务。教师作为教育行业的服务员，是提供教育服务的执行者，必须把全心全意为学生服务视为自己的神圣职责。有些教师习惯于根据自己的需要指使学生做事，却从来不愿换位思考，想想学生的需求。假如教师能够不分课内还是课外，不管认识还是不认识，全心全意地为学生排忧解难，就一定会优化学校的教育环境，更大程度地满足广大学生的需要。

4．启迪学生(而不是蒙蔽学生)

“以学生为中心”理念主要表述的是学生这一群体在教育事业中的应有位置，并没有也不可能对其质量做出任何规定。具体言之，处于中心位置的学生未必尽善尽美，在许多情况下还需要通过教育来使其渐臻完善。然而，这种教育不宜采用指使、训斥或强制的方式，也不能强加于人。主要应该通过影响、熏陶和启迪，使他们逐渐有所感悟，自我觉醒，实现其应有价值。人本主义学习理论强调非指导性教学，就是这个意思。例如，在信息科技日益发达的形势下，有些学生养成了从网上下载论文的不良习惯。老师就应该一方面坚决反对，毫不留情；另一方面坚持言传身教，启迪学生。只要教师态度鲜明并且坚持不懈，一定能使学生受到启迪感化而见贤思齐，自觉地优化自身的素质。

5．激励学生(而不是压制学生)

高等教育心理学的意义篇6

1、理论联系实际，加强信念教育

理论的清醒和坚定是政治清醒和坚定的前提和条件。高校教师要鼓励大学生认真研读《共产党宣言》等名著，要信服共产主义和共产主义事业，树立、坚定共产主义理想。要用社会主义核心价值体系武装大学生头脑，鼓励学生博览群书，厚积薄发，提高思想境界。在理论学习上，要把握时机，激发大学生学习动力，把学习理论知识变成大学生自身发展的内在要求。社会实践是理解社会运动的客观物质性的基础。充分利用课内、课外课堂，积极参加以专业实习为主要内容的教学实践，把实践教学作为课堂教学的重要组成部分。鼓励大学生积极参与科研训练，提高学生自身的实践能力与创新意识。大学生要踊跃参加青年志愿者活动，在日常生活中要理论联系实际向先进人物看齐，学习他们的先进事迹；积极参加党团、社团活动，在活动中净化心灵、升华认识、提高觉悟。

2、拓展教育内容，丰富教育实践

社会主义核心价值观教育内容包括教育活动中传授给学生的知识技能、思想观点、行为习惯等，主要由坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。2012年11月，党的十报告首次凝练的概括了社会主义核心价值观：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”围绕这一核心观点，我们要鼓励大学生参加“三下乡”等主题教育实践活动，大力拓展教育内容，丰富教育实践。加强包括生命教育、心理健康教育、人文素质教育、公民意识教育在内的社会主义核心价值观教育。

3、创新教育方法，提高教学效率