风格迥异范文篇1

【关键词】同课异构；提高；教学能力

所谓同课异构，就是指针对相同的课题，同一个教学内容，采用不同的构思、教学方法、设计风格、实施途径，而达到同样的效果。这里的“同”是指内容的同，最终效果的同，即起点与终点的同，而这里的“异”是指方法、途径等具体过程的不同。由于老师的个体差异，所备课的结构、风格及所采取的教学方法和策略各有不同，这就构成了同一内容有不同风格、方法、策略而进行的教学活动。

一、“同课异构”促使教师主动学习，有助于提高自身的专业水平。

在“同课异构”活动中既能充分体现教师的教学风格的差异，也容易暴露教师的弱点。对于执教者来说，这是一个限时完成任务，固定时间的备课，可以看出执教者对教学内容了解和个人教学智慧的积累程度，是提高自身能力的一个展示平台。在异构中，教师们通过对比，看出自己与别人的差异，比如说自己在教学中教态是否亲切、或是有些拘谨、不够大方；语言是否流畅；课堂时间把握是否准确等等，从而进一步改正提升。在面对别的教师所存在缺点时，则应提醒自己切不可犯同样的错误。

而若是通过聘请名师参与校际间的“同课异构”活动则发挥了优秀教师的专业引领与示范作用，影响更为深入。总而言之，“同课异构”活动把教师的注意力引导到深入研读文本和教材上，通过深入解读文本，分析教材，确立教学重点和难点，理清教学的每一环节，达到用活教材、激活课堂、教活学生的目的。

二、“同课异构”激发教师的创新能力，有助于教师自身教学风格的形成。

“同课异构”就是用不同的教学形式展现出同样的教学内容。每个教师性格特点不同，表现在课堂上就是不同的教学风格

今时不同往日，教师不可能在课堂上再采用一灌到底的教学方式，而是要通过积极创新，让孩子主动进入学习、求知的状态中去。“同课异构”就是一个让教师尽情进行创新和发挥想象力的平台。因为在面对同样的教学内容时，各执教老师想要教出特色，必须全力以赴，拿出看家本领，各出奇招。这时，“同课异构”就赋予了教师很大的发挥与想象的空间，就在这个过程中，新点子，新想法也就不断地涌现出来。

比如在大班组《七彩花瓶》的同课异构中，开课老师各显神通，课堂展示各具特色，有的在瓶子上用橡皮泥黏贴；有的用废旧毛线、废旧彩纸黏贴等等。巧妙的教学设计，生活化操作材料的运用，富有启发性的指导，自主开放的教学形式无不彰显了教师的教学智慧。

另一方面，在同课异构的教学过程中，教师们通过相互观摩参考，观看其他教师教学形式，再根据自身条件，不断摸索出最适合自己的教学方式，最终形成最具个人特色的教学风格。

在三位新教师进行的《是蜗牛开始的》的“同课异构”活动中，我们发现年轻教师青春洋溢，充满活力，和小朋友之间互动性很强，但却容易犯重难点把握不清、对于教材剖析得不够透彻、整个活动缺少一根衔接的主线等问题，而通过“同课异构”，让施教者互相聆听他人的教学过程，更容易发现自己的不足与取他人之长来补自己的不足，从而也使每一位新教师在自己已有水平上再“跳一跳”，同时，也使性格迥异的她们形成了如直入主题型、抽丝剥茧型等具有个人特色的教学风格。

三、“同课异构”增强了教师间的竞争与团队合作意识，有助于共同成长。

良性的竞争可以事半功倍。在平常单独式的教学中，由于教师们各自执教，没有比较、交流，根本看不出同伴间的差距。而在“同课异构”过程中，教师们不断地观摩、比较，既能够清楚别人的优势，也能发现自身的不足。为了不落人后，教师就必须提高自己的竞争意识，改进自己在教学过程中的不足，充分发挥自己的优势，取长补短，不断提升自己的教学能力。同时，教师间的这种良性竞争，更有利于整个教师队伍教学水平的提高。

在《最后一个苹果》的活动中，因为有了第一次的磨课，年段长根据三位新教师各自不同的风格，先请这三位新教师阐述自己设计理念及活动过程，发现这三位新教师在阐述过程中已由一开始单纯地设计教案，开始有了一些自己特有的个性加入其中，会根据自身的不足通过一些“语言”间接地来进行修饰。从细微之处发现三位以由单纯地备课、上课，有了一些个人的想法及与同伴间互相较劲的“味道”。同时，在三位新教师阐述结束后，同年段的老师会根据她们各自的特点，给每一位在设计上提出一些修改意见和建议，让这三个同一内容而不同设计的活动都有了一些各自的亮点。

从设计活动、说课、再修改、最后施教，发现三位教师在施教过程中不仅有自己的风格也使课堂教学的质量有了很大的提高，让听课教师有了不一样的效果，从而使得三个活动有了一种“殊途同归”的感觉。

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钝刀是钱宇平的绰号，这绰号的来历是缘于棋风。钱宇平的棋风独特，自小学棋，所以不但基本功扎实，而且攻杀的算路也很准。再加上性格上的谨慎他，总是把对手看成是和自己同等水平的人，因此慢慢就形成了中国棋坛独一无二的“钝刀棋风”。钱宇平的“钝刀”棋风浑厚扎实、后发制人。这与马晓春飘逸轻灵，变幻无常的‘妖刀’棋风相辉映，一动一静，一重一轻，形成了风格迥异的强烈对照。

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关键词:黄庭坚诗人陈师道中国诗史苏轼艺术个性北宋文学家

北宋著名文学家黄庭坚,以诗与苏轼齐名,时称"苏,黄".作为一代诗人,黄庭坚在中国诗史上产生了颇为深远的影响,也留下了显赫的声名.他的词名亦自不小.与黄同时的诗人陈师道曾说过:"今代词手,唯秦七,黄九尔,唐诸人不逮也."①晁补之则又说:"黄鲁直间作小词,固高妙,然不是当行家语,自是着腔子唱好诗也".②山谷之词,虽历代都有评说,但较诸宋代其他名家,未免有门前冷落鞍马稀之叹.然而黄庭坚的词颇值得我们注意.黄庭坚历来主张艺术上的开拓创新,倡导"自成一家始逼真",③在词的创作上,他同样是卓然自立,不肯随人后的.他的词作显示出与众不同的艺术个性.

一,迥然相异的前后期词风

黄庭坚自号山谷道人,今传《山谷词》,又名《山谷琴趣外篇》,完整的存词180余首.《四库全书总目提要》论山谷词既有"亵诨不可名状"的俚词淫句,亦有"妙脱蹊径,迥出慧心"的佳篇雅制.词风之异反映出作者不同时期的创作实践.造成这种雅俗并存,美恶共卷情况的原因是"当时以其名重,片纸只字,皆一概收,美恶杂陈,故至于是",所以"宜分别观之矣".④

在宋代词人中,前后期词风迥异则莫如黄山谷.前期词如《归田乐引》:"对景还消瘦.被个人,把个人调戏,我也心儿有.忆我又唤我,见我嗔我,天甚教人怎生受.看承幸厮勾,又是尊前眉峰皱.是人惊怪,冤我忒扌闰就.拚了又舍了,定是这回休了,及至相逢又依旧."《少年心添字》:"心里人人,暂不见,霎时难过.天生你要憔悴我.把心头从前鬼,着手摩挲.抖擞了,百病销磨.见说那厮脾鳖热.大不成我便与拆破.待来时,鬲上与厮口歆则个,温存着,且教推磨."可谓俚俗亵诨之至.故清人朱彝尊编《词综》对山谷词去取特严.而后期词如《醉蓬莱》:"对朝云云爱云逮,暮雨霏微,乱峰相倚,巫峡高唐,锁楚宫朱翠.画戟移春,靓妆迎马,向一川都会.万里投荒,一身吊影,成何欢意.

尽道黔南,去天尺五,望极神州,万里烟水.尊酒公堂,有中朝佳士,荔颊红深,麝脐香满,醉舞衤因歌袂.杜宇声声,催人到晓,不如归是."则又清雅超拔如是,与传统小词的软婉轻媚自有轻重,刚柔之别,而更接近于苏轼豪放词的作用.致王灼评山谷词"学东坡,韵制得七,八"⑤黄庭坚的词风之所以如此相异,首先是因为这两类词的创作,相距时间较长.山谷的歌词创作旺盛期,集中在青少年与晚年,因为时间跨度大,其间生活屡遭变故,致使山谷词风迥然相异,而后人以其名重,无论雅俗,兼收并蓄,故今人读山谷词,风格有极不协调的感觉.

山谷词中那些风流狎昵的作品,大都作于青少年时期.山谷年轻时有过宴游嬉戏,醇酒美人的快活经历.其性格气质,大概亦属于"疏隽少检"一类.他有一首《惜余欢茶词》正是他早年风流生活的写照:

四时美景,正年少赏心,频启东阁.芳酒载盈车,喜朋侣簪合.杯觞交飞劝酬献,正酣饮,醉主人陈榻.坐来争奈,玉山未颓,兴与巫峡.歌阑旋热绛蜡.况漏转铜壶,烟断香鸭.犹整醉中花,借纤手重插.相将扶上,金鞍马要,碾春焙,愿少处欢洽.未须归去,重寻艳歌,更留时霎.

从这些铺陈中,正可看到作者少时尽欢极乐的生活情形.正由于作者早年的这种生活经历,黄山谷就必然地把本来就被当时人视作"艳科""末技"的词,作为娱宾遣兴的工具,狎妓宿娼的谈助,将其玩世不恭,游戏人生的纨绔之气,大胆地寄寓于词.

山谷自宋英宗治平四年(1076)二十三岁时及第后,即调汝州叶县尉,后经学官考试,任国子监教授,三十六岁时知吉州太和县.元礻右时期(1086—1093)在京师秘书省充任史官修《神宗实录》,在此十七年中,山谷作词甚少.宋哲宗绍圣元年(1094),山谷五十岁,哲宗亲政,斥逐元礻右旧党,黄庭坚被控所修《神宗实录》中有不满新法的言论,遂以修史失诬之罪被贬官涪州别驾,黔州安置.据龙榆生先生《豫章黄先生词》编年,山谷共有六十首左右的词可确定作于谪黔之后.约占整个黄词的三分之一.其中如《虞美人宜州见梅作》,《念奴娇断虹霁雨》,《千秋岁苑边花外》等名篇均作于此时.由此可见,山谷歌词创作的旺盛期集中在青少年(及第之前)与被谪黔之后.因为时间跨度大,造成岁月相隔,老少异趣,固是一个原因,但促成山谷词风变迁迥异的根本原因乃是他屡遭贬谪,每况愈下的生活境遇.他在黔州的生活甚为艰苦,他这样形容:"万里黔中不漏天,屋居终日似乘船."(《定风波》)山谷晚年更被贬至宜州(今属广西),境遇更为不堪,作者常常发出深深的叹息:"老来亦失少年欢"(《鹧鸪天》),"心情那似当年日"(《醉落魄》).他失去了产生俚词艳句的生活基础,要寻找新的思想精神的寄托,于是词也就必然地告别醇酒美人,宴游嬉戏,成为作者抒情状物,发泄胸中不平的文学样式.所谓穷而后工,正可从山谷词见之.山谷前后词风之变异,首先取决生活,然亦有其它种种因缘,特别是他的学佛好禅尤对他的词风转变有影响.黄庭坚中年以后所服膺的禅宗,是一种中国化的佛教,探求随缘适性,自我觉悟,实现一种蝉蜕污秽,越尘拔俗的自然人格.加之原来佛学清心寡欲,禅定持戒的说教,必使山谷感到今是昨非,这样,他不仅失去了产生艳歌小词的生活基础,亦失去了创作淫亵之声的思想基础,他的词风也就必然发生变化.

二,疏宕而沉郁的表情方式

婉约诸家作词,大都以含蓄宛转,细密典丽见长.山谷词则不然,他不循此径,别开一路,以疏宕明快见称.山谷不是以细针密线缝制那些雅丽精美的词章,而是以疏宕超逸之笔,表现胸中积郁的情感.所谓疏宕明快,大致是真率自然,不假雕饰.不以细密为结构原则,往往较为自由疏松.婉约派表情达意的方式,往往是以景物烘染开端,首先描写环境,然后一层层地展示人物动态,心理,而心理活动又多是渗透于景物之中,隐含不露.大小晏,秦观等词人,都用这种章法作词.山谷不去步趋婉约派章法,而是"我笔写我心",把自己的感受,心情为结构线索.如《鹧鸪天》一词:

万事令人心骨寒,故人坟上土新干.淫场酒肆狂居士,李下何防也正冠.金作鼎,玉为餐,老来亦失少年欢.茶萸菊蕊年年事,十日还将九日看.