篇1

周恩来总理在看过我国教育事业的发展后，发出了为中华之崛起而读书的号召。他认为读书是一件非常重要的事。是的，开卷的确有益。

三国时期，三国鼎立，东吴便是这三国之一。里面有一位大将名为吕蒙，此人骁勇善战，为东吴立下赫赫战功，可是，此人胸中无半点墨水，对于读书更是一窍不通，因此常常惹出不少麻烦，有一日孙权与吕蒙谈话，吕蒙深受启发，回去后便闭门谢客，用功苦读。当鲁肃有一日见到吕蒙时，吕蒙再也不是一个胸无点墨的草包了，取而代之的是一个谈吐不凡的人。鲁肃无比诧异于他的变化，吕蒙笑着说：士别三日，当刮目相看。由此可见，开卷有益说的一点也没错。

当然了，开卷有益不光对古代人有作用，对现代人也同样适用。当我们坐在考场上，有一篇作文篇(*)

儒人有云：书犹药也，善读可以医愚。人当今这个浮躁的社会来看，我们这剂药下得还不够。

有项调查曾显示，我国国人年平均读书量只有六点几本，比日本少了一半多，更不用和德国及以色列比了。我们都觉得欧洲人是有修养、有内涵，其实归根到底是因为他们喜欢读书，能利用各种时间去阅读，能利用各种时间去阅读。如果在机场乘坐短航班，佻会发现坐头等舱的人都在读书，商务舱的只有部分人在阅读，而到了经济仓，会发现读书的人基本没有，大多数都在玩电子产品。由此种种看来，阅读对人有极其深远的影响。

读书，可以让我们的心灵升华。清末民初的时候，中国有个著名的学者叫熊十力，有一驻军的营长向他求学。他随手把一本书递给他，让他回去先读这书，读后再把感觉讲给他听。数日后，荣升来见熊先生，大谈他在书中发现的问题，以为自己审之问之的读书会受到赞赏。认知却被怒骂。熊十力说：读书当看一个赏字。任何一本书都不缺乏智慧的花朵和思想的果实。你不去好好享受这精华，却偏偏去其糟粕!读书是品位、是韵致、是享受。展卷当如阳光扑面，春风盎然。岂可让心灵在挑剔卖弄中，行走在这文字的泥泞坎坷之间?

读书，可以让我们发现事物本质，去体会作者。当我们翻开《唐诗宋词选读》时，佻会去感悟李白举杯邀明月，对影成三人的孤独，会去理解辛弃疾倩向人换取，红巾翠袖，愠英雄泪的.彷徨

读书，可以让我们以冷静全面的观点去看待问题。面对社会的浮躁，我们可心用读书去沉淀浮躁的内心，去寻找真正的归属，去发现自己的本心。融入书中，你也会发现自己可以处在陶渊明的远离世俗，超脱尘世的生活之中。

读书，可以让我们领略另一种风光。读万卷书，行万里路一点也不假。读余秋雨的书，你会发现自己已跟随他的步伐游览了大半个中国，以及那些被世人遗忘的悲壮之美。

开卷有益，只要你用心去读书，就定能从中受益!

篇2

古人云开卷有益，读书于己有益，这话放在今天亦是不假，那么如何知其益处呢?

其实不用多加思考便知，读书最直接的益处便是提升自身知识水平，使未知成为已知，已知更为精深。

西汉刘向曾言：书犹药也，善读之可以医愚。我们果真愚吗?非也，作为普通人每个人的智商水平其实都相似，然而某物某事他知而我不知的原因，就是读书少。

君不见江东吕子明踏轻舟白衣渡川何等用计深沉，而他当年也不过一粗人罢了。也正是读书，才有了鲁肃那句士别三日，当刮目相看也使得他最终成为东吴大都督。

书不仅能医智愚更可以医心愚。

俗话说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉书读进去了，心也就自然地沉溺于斯，不为世俗所扰。读《诗经》可闻关关鸟啼;读《离骚》可见忠臣心血;读《山海》可观异兽百象书能使人心静，以一颗平静纯粹的心去读书，书中的精华也能留存于心中。人能常清静天地悉皆归便是这个道理。

遥想东坡先生一生仕途并不顺意，屡遭弹劾贬谪，却依旧能写出门前流水尚能西的句子来，我不禁想，能够有如此心境，当他竹杖芒鞋行于山水之间时，身旁必定带着一本书吧。

前文提到开卷有益，因为书可医愚，却也不要忘了读前头有个善字。何为善?读好书，会读书。

开卷有益，然而一本粗制滥造的书，又或形如当下流行的快餐式阅读，过目即忘，又何谈有益?只有有选择地去读书，读适合自己，有意义的好书，那才真正算得上是开卷有益。

又有一言，不动笔墨不读书。一本经典，不读精，不读深，一语不解，一言不记，囫囵吞枣般翻完便算是读了，这便不是读书，更遑论有益，读书时记得写下所感，更要感知其理，这才能善读，才能使开卷真正有益。

当今时代潮流下，蜂拥而至的形形色色的信息，让人无法体会什么叫开卷有益，我们何不逆流而上，去读书，去思考，让书真正有益，这样方能在竞争如此激烈的社会中立足。