以史为镜可以知兴替演讲稿范文篇1

时间的磨盘轰然作响，惊雷破空，历史的镜面于蒙蒙烟尘中骤然清晰，现出许多高大亦或委琐的身影。以史为镜，似水流年浩瀚烟波照出的是人格，反射的是精神。

春风得意马蹄疾，两位才华横溢的新科状元在踏马游街之时，各自购得明镜一面。前者敌不过荣华富贵、*厚禄而**求荣，一代忠臣屈死他手。由明镜裁决，他被钉在了历史的耻辱柱上，遭人唾骂。而后者为风雨飘摇的南宋朝廷竭忠尽智，鞠躬尽瘁却惨遭杀害的民族英雄，那风波亭里的长叹，牵动了多少爱国志士的泪水；那“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的气概又穿透了多少人的灵魂。历史永远反射着他那傲然挺立的脊梁，**当头，方显英雄本色。明镜亦因丹心而更亮。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，以史为镜，足以凸现人格之高尚与卑劣。

一代名君李世民，以史为镜，购镜图治，使大唐在纷乱的战火后能够得以休养生息，繁荣经济。重用魏征，终创“贞观之治”。继后用史实写出了“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”的千古名言。而同为君王，有的却沉溺于声色犬马，花天酒地，一掷千金，醉生梦死，最终只得拱手让出大好江山，空唱“无限江山，别时容易见时难”之歌，以史为镜，富国强民，方为社稷之大计。

对于国际间存在的某种精神，比如说是正义、良知，则更需要以史为镜，公正裁决。***妄图篡改侵华历史，磨灭*****在亚洲各国犯下的****。但历史之镜是透明的：它照出了*被欲望膨胀的.双眼、南京***的惨景。二战的硝烟离我们并不遥远，历史不容亵渎。我有幸听到尾山宏的名字，一位七十多岁的**老人对侵华历史不懈追问，这种跨越国家民族的正义足以感天动地。以史为镜，我们坚信正义长存。

有一面明镜叫历史，我愿今生购得一面，愿来世得菩提时，内心沉静，亦能为历史明镜添几分亮色。

敢问芸芸众生，购史为镜，还能不买吗？

以史为镜可以知兴替演讲稿范文篇2

在北京西郊一片空旷的土地上，零星地竖着几道断壁残垣，这就是圆明园—-准确的说是圆明园的废墟。强盗写下的历史，虽穿越百年沧桑，仍然未能让一个古老民族的心灵停止泣血，万园之园早已万劫不复，但园林的王气尚在，威严尚在。我是怀着一颗朝圣的心来到这里的，恍惚间，斯物渐远，人流悄然隐去，只剩下目光掠过圆明园的七分荒芜，两分无奈，一分茫然。

当年的雄伟与恢宏，精巧与别致，锦绣与豪奢，人为与天成，都已化作眼前的一抔土，一座碑，一份惆怅，一抹斜阳。想清王朝倾举国之力，才打造出这样一座举世无双的皇家园林。附庸风雅的清王朝，充斥着粗犷的气息，也萌发着儒雅的势头，八旗精兵踏出的江山，为这样的中西合璧输送了永不枯竭的源泉，这是刚强与柔和调和的时代，中华文化的博大精深在这鬼斧神工的园林之王里得以集中表达。在这片金碧辉煌中必定容纳着无法度量的才情，空灵灵又鼓胀胀地立了百年，神秘而又安详，艺术家们将一生都献给了它，献给了奇花异草，丛生树木，丰茂百草，鼎铛玉石和金块珠砾，以及垒铸的假山、开凿的湖泊、堆砌的城墙和独树一帜的亭台楼阁。

可是，随着第一声炮的响起，历史封闭的闸门被轰然攻破，打碎了天朝大国的美梦，也打碎了皇家独享的`神话，烧杀抢掠、无恶不作的英法联军将圆明园洗劫一空，野蛮低俗、顺手牵羊的土豪恶霸又给历史留下了无法弥补的损失，于是，昔日集天地之大成的万物精华倏忽之间便湮灭无存了。

目光驻足，静心默读黄昏的意义，秋意随着夕阳的下沉越发浓郁，晚秋的风吹散了百年前弥漫的硝烟，而空气中悬浮的尘埃却始终掩盖不了历史亘古不变的庄严。

那些倒下发黑的碎瓦残片，静静地躺在阴冷的夕阳里死气沉沉。秋风萧瑟，声音是那样轻微，低迷而又空寂，似在哀述，似在招魂，而又似在哭泣，此情此景，尤为凄凉，叫人一看就忍不住泪眼迷离，整个心灵有一种再也找不到归路的凄凉与苍茫。

身边稀疏的游人发出声声长嗟，我的心也不知不觉地为之颤栗，与之共鸣：后人以无尽的哀思来凭吊眼前的一片狼藉，以凄凉的叹惋填补心中的道道伤痕，伤心过后，叹息过后，就结束了，只带来了凭吊时沉郁的心情，只留下了徘徊时游历的脚印。

以史为镜，可以知兴替。曾经富丽堂皇的圆明园在战火的摧残下轰然倒塌，碾碎了唯我独尊的神话，压倒了国人那颗高傲的心，唐的强硬，宋的坚固，元的敦实，明的秀丽，清的王气给予了东方这个国度中原大国的美名，可是，面对眼前这堆零落的苍茫与悲壮，心比天高、趾高气昂、不可一世的泱泱大清在历史警钟的敲打与文明长河的冲刷下，此时还剩下些什么呢？

当我踏着满天落晖弥漫金色的黄昏回头瞻仰时，再也无法感受那份落日的辉煌，心中升腾的恰恰是对这个盛世园林涅槃再生的渴望。

硝烟散尽了，圆明园寂静了，清王朝远去了。

古老的东方地平线上，一个被列强蹂躏倒下的民族，经过百年的抗争与奋斗，终于洗刷了曾经的耻辱，挺起了不屈的脊梁，再次书写雄踞世界的盛世华章……

以史为镜可以知兴替演讲稿范文篇3

以铜为镜，正衣冠；以史为镜，知得失。

古往今来，历史的长流中不乏有着脍炙人口的故事，令人称赞不绝的伟人，也不乏有着令人痛心，让人们为之惋惜的先人。他们，有的努力，将国家推向强盛，有的却也将自己的大号前程葬送。为什么？避开弱项，改正缺点吧！

以史为镜，此镜就像是现代的望远镜。帮助人们看得更远更清楚。正如唐太宗，他通过此镜，认识到隋唐之所以会如此快，消失，因为其对百姓地大力剥削以满足自己的“风花雪月”之乐；不惜花费重金去修建大运河只为去观赏远方的一种奇花。于是，隋唐**了。唐太宗以史为镜，做到了爱护她的自明，而朴实无华的人君也因此受到了百姓地拥护，唐朝，也因此走**兴盛。以史为镜，兴其国也。

以史为镜，此镜可以为现代的显微镜。秦始皇**六国，**了天下，却又不懂得“天下，是百姓地选择”残酷的刑法，苛捐**百姓，大兴建造宫殿，迷恋后宫，总之*的行为为他意义没落。悲之，辛辛苦苦**天下，也毁于一炬。本可以”子孙帝王之图“也因此而成为了泡影。秦人哀之而不鉴之，以使后人而复哀后人额、也！

以史为镜，知得失。正如三国时期，一代贤人，诸葛亮，以史为镜，做出了脍炙人口的《出师表》，劝谏君王应该以**作为榜样，收复失地，多听谏言，赏罚分明。可是**的君王，又怎么能够明白这些道理呢？”出师一表真名世，千载谁康伯仲间“当时的君王，他不以史为镜，所以，一代**也覆灭了。

鲁迅以史为镜，认识到*所面临的困难，弃医从文，拯救出处于水深火热的任命；*以史为镜，提出“一国两制”，进一步完成了住过的**；*以史为镜，提出“**反污”维护了任人民的利益。

以史为镜，认识当前的不足，反思自己的不足，并借鉴贤人的经验，使之变得更加强大。所以，我们应该通过历史这面镜子去看待未来。历史已然成为了过去，胆未来却还在进行，把握未来，以史为镜，知得失！

以上是以史为镜可以知兴替演讲稿汇总的所有内容，希望读者能够从中获得一些有益的信息和启示。谢谢阅读！

以史为镜可以知兴替演讲稿范文篇4

唐太宗李世民曾经在**一代忠臣**魏征时提出，“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”《大国忠魂》的作者贺焕明选择在甲午中日战争一百一十周年纪念时创作该书则更是意义重大。本书以近代爱国人士、著名学者、思想家、文廷式的传奇人生作为线索写出了从太*天国农民**起在黑暗的社会背景下文人们如何联合救国，以及展现了以**太后为**的腐朽没落的封建**的必然覆灭的结果。

读完了书，我深深地折服于那种时代背景下青年人的勇气，犹如耳旁仍响着谭嗣同英勇赴义时诵读的绝命诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”那份临危不惧的魄力，**的是前赴后继的勇士——邓世昌、陈三立、康有为、孙中山……当那个所谓生灵涂炭、兵荒马乱的时代渐渐走远，当我们仅仅只能从历史书或**书中震撼于当时青年的勇敢，当我们的国家走向富足，不再受人欺凌，是不是有人已然忘却、甘于沉迷？是不是鲁迅先生说的“真的猛士”已经不再重要，这些问题的答案都毋庸置疑，历史因其过去而成为历史，但当那段日子重新翻回，每个*人心中仍会有无法抹去的痛苦。

在书中，每个有志青年都在为祖国而竭心尽力，没看到此时，看到他们的流血，我的泪就停不住。这让我不禁想到2008年那个被称为一个时代的年份。那一年，我们甚至全国都欣慰地看到我们90后的青年在成长。

当被地震覆盖的废墟中出现我们的志愿者，当那热气腾腾的泡面递到他们****的手中，当那无以计数的捐款被亲手呈递，那一瞬间，我明白了**并不仅仅是一句停留在**中的梦想，而是每颗向往**的心的声音。在大自然把灾难降临，在这个和*的年代，我们仍就看到了祖国未来的希望在发光，在闪烁。忘不了，外敌入侵时我们祖辈的无奈；忘不了，多少同梁启超相同的烈士们喊出“满腔都是血泪，无处着悲歌”的痛苦；忘不了，文廷式哭泣而道“我们国家弱！我们国家穷！”，靠他们的鲜血走出的路终于可以在天灾前撑起考验，可以在一方受难时看出**民族的坚强。

当圣火点燃，当那一刻的世界为*而精彩，当**被亿万人唱响，我看每个人眼中的泪水，激动到不可遏止的感情在奔腾。我看到了金晶那个美丽的姑娘面对分子时的勇敢，她捍卫了整个祖国的尊严。我看到了奥运健儿为国争光所付出的努力，我看到了很多，我相信我还有更多没有看到的。当金晶说：“我***才深切感受到的*的伟大。”时，我才真正体会到爱国根本不是一句挂在嘴边的话语，它是一种从开始就根深蒂固在*人心中的信仰，因为有信仰，才会认为维护国家是义务是责任是我们义不容辞的事业。

我记得一句歌词说：“国以和矗立！”作者贺焕明认为在如今的繁荣时代，我们更应以史为镜，铭记**化为为国奉献的动力。只有人和才能得天时地利。90后虽然被前人所不信任，但从那自信、张扬的青春，网上齐声讽刺藏；维护祖国的荣誉的团结，我分明已经看到他们散发的***爱国情怀。一如那句“抵抗从未停息”我相信**民族的脊梁一直都没有弯曲过！以史为镜，当代青年必能成为祖国兴盛的****！

以史为镜可以知兴替演讲稿范文篇5

尊敬的评委，亲爱的同学们：

大家晚上好!今天我演讲的主题是——《以史为鉴，面向未来》五千年文明积淀，xx载奋勇争先。在这短短几十年里。中国这条巨龙完成了蜕变，令世界为之惊叹。也许今天的我们会因为是一个中国人而自豪!但当我们向前看，回首那段灰暗的历史，我们更多应是学习一种精神，一种以

史为鉴，面向未来的精神!

唐太宗有云：以铜为鉴，可以正衣冠。以人为鉴,可以明得失。以史为鉴，可以知兴替。

历史的记忆总是闪烁着微茫的灯火，文明的脚步一直在探索中风雨兼程。古人云：生于忧患而死于安乐。回首中国三千年文明史，盛衰之事，历历在目。

在隋唐时期，中国可谓兴旺发达，繁荣昌盛，曾使多少人引以为豪。然而，到了清代，统治者沉醉在即成的果实上，饱食终日，无所用心。等到侵略者的铁蹄踏遍了中国角角落落的时候，等到一系列丧权辱国的条约相继签订的时候，“大清帝国”的美梦也就走到了尽头。他们没有吸取历史的教训，也没有铭记历史的经验。

一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争到中法战争，从八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“东亚病夫”到“华人与狗不得入内”!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华!

中华民族每位儿女都是祖国的孩子，祖国不够强大，就像是没有能力保护自己子女的父母，不光是家庭的悲哀，更是孩子的不幸!!堂堂中国偌大民族，居然任一弹丸之国欺凌日久日甚!

中华之所以大而不坚，众而不精关键在意识不足，觉悟不到;人人只为自己着想，人人为私己之利不择手国人自残，哀哉!!国人就不能够凝做一团，厚积博发吗?

同学们!复兴中华，我们的责任!让我们以史为鉴，带着先祖留下的5000载文化积淀的自信，在由英雄前辈努力换来的中华民族崛起的伟大时代里，努力而踏实的过完大学生活的每一天。当我们大四毕业踏出校门的那一刻，我们有知识，有能力，有自信的接过时代给我们的接力棒

也许，没有人为我们的青春呐喊助威，也没有人为我们的艰辛著书立传，但我相信，那执着的奋斗与追求将载入我们的生命，沉淀出最美的诗句。跋涉中的山水只是屏障，跨过去的艰险才是最美的风景!

以史为镜可以知兴替演讲稿范文篇6

借鉴历史经验，目光才更加开阔；怀想历史故事，生命才更加充实、丰满；激发历史情愫，精神世界才得以延伸……研究过去，不忘历史，是为了更好地面向未来。

“一切都会过去，一切都不会过去。”这刻在戒指上的铭文说得多好！过去的是当时的事与景，过不去的是它们留下的触动与记忆。我们研究过去，珍存过去，因为每一个过去或是一份经验，或是一次教训。借鉴历史的经验，不忘过去的教训，承受的也就越多，越能走好未来的路。

有位哲人说过：“成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。”暂时忘记心灵的痛苦，努力面向未来，接受新的挑战，抓住新的机遇，走进另一个新的阶段。然而，又有哲人告诫：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”是啊，岂能忘记从经历过中获得的启示和感悟？过去的都是事实，永远存在，没法改变。它如一面明镜，照亮未来的路。

20xx年3月，习访问法国，在巴黎的联合国科教文组织发表演讲，阐释文明和文化的重要性，除了为宣传中国文化努力之外，也是对法国尊崇历史、重视文化的回应。同时，习也对中国和法国今后五十年的关系，提出新的设想。有人曾说，法国人在中国人身上看到自己，而中国人也在法国人身上看到自己，他们互相有着天然的吸引力，互为对方的镜子。中法之间，都能以彼此为镜，以历史为镜，必能促进两国关系的新发展。相信，中法互以对方为镜，面向未来，必有更加美好的前景。

以史为鉴，面向未来。岁月的长河淌过浸透血泪和屈辱的近代史，历史的渺渺尘烟，掩盖不住世纪的风雨。近半个世纪的求索与攀爬，记录了我们走向未来的步伐，显示了我们面向未来的信心。那段艰苦的岁月虽已渐行渐远，但我们决不忘记。

历史是一杯陈年老酒，要忘记它的迷醉，要记住它的芳香。

以史为镜可以知兴替演讲稿范文篇7

唐太宗李世民曾经在**一代忠臣**魏征时提出，“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴替。”《大国忠魂》的作者贺焕明选择在甲午中日战争一百一十周年纪念时创作该书则更是意义重大。本书以近代爱国人士、著名学者、思想家、文廷式的传奇人生作为线索写出了从太*天国农民**起在黑暗的社会背景下文人们如何联合救国，以及展现了以**太后为**的腐朽没落的封建**的必然覆灭的结果。

读完了书，我深深地折服于那种时代背景下青年人的勇气，犹如耳旁仍响着谭嗣同英勇赴义时诵读的绝命诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”那份临危不惧的魄力，**的是前赴后继的勇士——邓世昌、陈三立、康有为、孙中山……当那个所谓生灵涂炭、兵荒马乱的时代渐渐走远，当我们仅仅只能从历史书或**书中震撼于当时青年的勇敢，当我们的国家走向富足，不再受人欺凌，是不是有人已然忘却、甘于沉迷？是不是鲁迅先生说的“真的猛士”已经不再重要，这些问题的答案都毋庸置疑，历史因其过去而成为历史，但当那段日子重新翻回，每个*人心中仍会有无法抹去的痛苦。

在书中，每个有志青年都在为祖国而竭心尽力，没看到此时，看到他们的流血，我的泪就停不住。这让我不禁想到2008年那个被称为一个时代的年份。那一年，我们甚至全国都欣慰地看到我们90后的青年在成长。

当被地震覆盖的废墟中出现我们的志愿者，当那热气腾腾的泡面递到他们****的手中，当那无以计数的捐款被亲手呈递，那一瞬间，我明白了**并不仅仅是一句停留在**中的梦想，而是每颗向往**的心的声音。在大自然把灾难降临，在这个和*的年代，我们仍就看到了祖国未来的希望在发光，在闪烁。忘不了，外敌入侵时我们祖辈的无奈；忘不了，多少同梁启超相同的烈士们喊出“满腔都是血泪，无处着悲歌”的痛苦；忘不了，文廷式哭泣而道“我们国家弱！我们国家穷！”，靠他们的鲜血走出的路终于可以在天灾前撑起考验，可以在一方受难时看出**民族的坚强。

当圣火点燃，当那一刻的世界为*而精彩，当**被亿万人唱响，我看每个人眼中的泪水，激动到不可遏止的感情在奔腾。我看到了金晶那个美丽的姑娘面对分子时的勇敢，她捍卫了整个祖国的尊严。我看到了奥运健儿为国争光所付出的努力，我看到了很多，我相信我还有更多没有看到的。当金晶说：“我***才深切感受到的*的伟大。”时，我才真正体会到爱国根本不是一句挂在嘴边的话语，它是一种从开始就根深蒂固在*人心中的信仰，因为有信仰，才会认为维护国家是义务是责任是我们义不容辞的事业。

我记得一句歌词说：“国以和矗立！”作者贺焕明认为在如今的繁荣时代，我们更应以史为镜，铭记**化为为国奉献的动力。只有人和才能得天时地利。90后虽然被前人所不信任，但从那自信、张扬的青春，网上齐声讽刺藏；维护祖国的荣誉的团结，我分明已经看到他们散发的***爱国情怀。一如那句“抵抗从未停息”我相信**民族的脊梁一直都没有弯曲过！以史为镜，当代青年必能成为祖国兴盛的****！

以史为镜可以知兴替演讲稿范文篇8

历史是经验，有了这些经验，我们的目光才会更加开阔；历史是故事，有了这些故事，我们的生命才更加充实、丰满；历史是情愫，有了这些情愫，我们的精神世界才得以延伸……不忘记历史，是为了更好地面向未来。

也许“一切都会过去”，也许“一切都不会过去”。过去的是当时的事与景，过不去的是当时的事与景留给我们的触动与记忆。懂得珍存过去，拥有历史的人，不但有远见，而且会成熟，更具有对世界认识与探索的实力，每一个过去都可能是一份经验，历史越多，经验越多，经受的苦难越多，能承受的也就越多，要走的路就越广大，越绵长。

一位哲人曾说：“成功和失败只代表过去，忘记过去，才可能走进新的天地。”昨天的确已经过去，并且一去不复返，但忘记的不能是经验，忘记的只是暂时放下的痛苦与狂喜，因为我们需要接受新的.挑战、新的机会，进而走进新的天地。也有一位哲人曾说：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”不能忘记的是，曾经所经历过的，并从中获得的感悟，永远存在是因为过去的都是事实，没有谁能改变。以史为鉴，面向未来。

《简爱》的主人公从小受尽了折磨，过去的小简爱都历历在目——被关在小红屋里的那一夜，饱受姨妈的打骂和冷眼，吃的是发霉的饭菜……然而，这一切不但没有泯灭简爱的意志，而且是她在以后的成长过程中即使遇到再大的困难，也毫不退缩。无论是乞讨的日子，还是忙碌的时刻，无论是生的挣扎，还是死的考验，简爱都能够勇敢地面对和正视，这一切都铸就了简爱的性格，也磨砺了她的品性，最终成就了简爱的幸福生活。

以史为鉴，面向未来。在隋唐时期，中国可谓兴旺发达，繁荣昌盛，曾使多少人引以为豪。然而，到了清代，统治者沉醉在即成的果实上，饱食终日，无所用心。等到侵略者的铁蹄踏遍了中国的角角落落的时候，等到一系列丧权辱国的条约相继签订的时候，“大清帝国”的美梦也就走到了尽头。他们没有吸取历史的教训，也没有铭记历史的经验。

历史是一杯老酒，忘记它的迷醉，二要记住的它的芳香。