老好人思想原因分析及整改措施篇1

李鸿忠对圈子文化、好人主义的定义

圈子文化、好人主义从定性上说就是违反政治原则、违反组织纪律，一些人为了不伤自己，不怕伤党、不怕伤组织、不怕伤事业，把社会的不良习气搬进了党内、污染了组织。好人主义说到底是“好人”自己当了，“主义”全都丢了，贻害无穷。

圈子文化、好人主义与人、事、因、制的关系

人是主要负责人，事是见不得人的事，因是私欲和利益，制就是纪律问题、党性问题。

风气从第一责任人始，成也萧何败也萧何。书记是第一责任人，就是政治生态系统形成的“元”点。这个谜底要揭开，这个问题要认识清楚。各级党委书记要深刻认识“第一”的重要性和自己身上沉甸甸的责任。要把《党章》《准则》《条例》带在身边、印在脑海，用好制度武器，从管好自己开始，从抓班子带队伍做起，用好“四种形态”特别是第一种形态，把纪律规矩挺在前面，向圈子文化、好人主义宣战，久久为功，切实肩负起全面从严治党的责任。

李鸿忠提出2个强调

第一，要深刻认识圈子文化、好人主义问题的危害性，如任其发展，将影响天津政治生态、干部队伍、经济社会发展。圈子文化直接挑战中央权威，是山头主义、宗派主义，严重弱化、分解、分化、消解中央的权威;好人主义挑战的是原则，与党章党规党纪格格不入，遇事不讲原则先讲“策略”、强调“艺术”、做“老好人”，兜来兜去就是把原则抛在脑后，是私利在作祟。圈子文化、好人主义是违背党的性质宗旨、违反党的政治纪律和组织纪律的行为。共产党员不是普通群众，党内政治生活不同于社会生活、家庭生活，不能混淆界限，必须以党章党规党纪为戒律，服从组织程序，遵守纪律规矩，不允许有任何干扰侵犯，决不能随意化、庸俗化、娱乐化。

第二，整治圈子文化、好人主义问题，是一项艰巨的政治任务，必须以提高政治站位、坚定政治立场、运用政治方法来解决。要切实严肃党内政治生活，严格按照党章党规党纪办事，着力增强党内政治生活的政治性、时代性、原则性、战斗性。特别要把战斗性摆在突出位置，从政治生活管起、严起，在党内营造实事求是、勇于批评、敢于战斗的环境氛围。整治圈子文化、好人主义，第一责任人是核心，是关键。党委(党组)书记要经常主动向总书记看齐，在学习总书记系列重要讲话精神上下功夫，在学深悟透马克思主义基本原理上用真功，坚定理想信念信仰和价值观，增强“四个意识”，高层次构建自身动力，不屈从、不让步、不趋炎附势，任凭风浪起，我自岿然不动，以坚定的政治定力和政治立场，自觉抵制歪风邪气，筑牢抵御圈子文化和好人主义防线。

以上是老好人思想原因分析及整改措施精选范文的内容，这些精选的优质范文可以在大家需要时提供一些帮助或是灵感上的启发，希望大家都能从上述模板中摘取到对自己有用的信息。

老好人思想原因分析及整改措施篇2

党的十八大以来，全面从严治党取得显著成效，但“好人主义”仍然一定程度地存在。一些人认为处理小毛小病是“吹毛求疵”，咬耳扯袖、红脸出汗不利于整体团结，宁愿多栽花、不愿多种刺，造成在约谈中出现“温吞水、留半句”的问题;甚至在提出批评时，对语言进行包装再包装，让批评失去了锋芒。“好人主义”的出现，是不愿意得罪他人心理的缘故，宁可多说一句好听话，也不愿意说一句“逆耳”忠言，从根本上折射出党性原则缺失和责任担当缺乏。

“小患不防、大患难挡”，正如身体患病，从病在肌肤、肠胃到病入骨髓，政治上的腐败也是循序渐进、由表入里的过程，因此必需抓早抓小，筑牢防微杜渐的纪律防线。咬耳扯袖、红脸出汗是第一道防线，是防病于未然、治病于初起的重要措施。要治病树、正歪树，就要破除“好人主义”、不当“甩手掌柜”。忽视小毛小病，搞“小事化了、下不为例”这一套，看似维护单位一团和气，实则为党员干部滑向违纪深渊埋下隐患。

敢于“黑脸”，才能真“红脸”。在抓作风建设的过程中，敢于动真碰硬、动辄则咎不仅是对领导干部责任担当的重要考验，更要让“带病”干部真正体会到“辣味”，犹如一击“当头棒喝”，猛然清醒。一个地方、部门的领导干部凡是能主动挑担子，一级压一级、层层抓落实，这个地方的党员干部的精气神就足，政治生态也就日渐清朗。

松是害、严是爱。对党员干部严在日常、抓在经常，是组织的最大厚爱。党员干部不仅要认识到抓早抓小的重要性，更要将责任落实到行动中，将党纪党规与日常工作结合起来，使咬耳扯袖、红脸出汗成为常态。要严格贯彻执行《中国共产党问责条例》，失责必问、问责必严，促使领导干部将担当扛在肩上、抓在手上，在严肃问责中落实“一案双查”、“一岗双责”，推动主体责任落地生根;通过问责倒逼责任落实，增强职责观念、激发担当精神，根除一团和气的痼疾。

老好人思想原因分析及整改措施篇3

东汉末年有个叫司马徽的人，无论别人讲什么事，他一律回答“好”。久而久之，得了一个“好好先生”的绰号。唐朝官居相位的苏味道，处事圆滑、模棱两可，凡事都“模棱以持两端”，人称“模棱宰相”。时至今日，党员干部中仍有这样的“好好先生”，你好我好大家好，多栽花少栽刺，谁也不得罪。

好人主义犹如“臭豆腐”，闻起来臭、吃起来香。不少党员干部说起好人主义“皱眉头”，用到好人主义“上心头”。究其根本，还是奉行好人主义能够四处逢源、八面玲珑，讨得好处、谋得利益。由此来说，整饬好人主义，关键在于不让好人主义者讨好得利。好人主义是一种讲私情而不讲党性、讲关系而不讲原则的庸俗作风。在一些地方好人主义能够大行其道，与党内政治生活不正常有着密切联系。党内政治生活开展不起来，好人主义者便有了讨好得利的空间。

整治好人主义，首先要严格党内政治生活，用好批评与自我批评武器，相互之间开展同志式的批评，有话放到桌面上，有一说一、有二说二，不藏私心、不谋私利、不泄私愤，以整风精神整肃好人主义，让好人主义成为人人喊打的“过街老鼠”。各级领导干部特别是一把手要以身作则，乐听真话、善纳诤言、远离媚语，鼓励和带动广大党员干部说老实话、办老实事、做老实人，让好人主义者无机可乘、无好可讨、无利可图。

整治好人主义，关键在选人用人。用人是最大的导向，用什么样的人，就会形成什么样的风气。坚持德才兼备、以德为先的用人标准，树立重用老实人、不用老好人的用人导向。注重考察识别干部，既在平时考察干部、又在关键时刻识别干部，既听其言、又观其行，准确甄别老实人与老好人。发挥党组织在选用人上的把关作用，既坚持群众公认、又不唯票是从，克服简单以票取人现象，大胆起用那些敢于坚持原则，动真碰硬、敢抓敢管的“老实人”，不用那些处世圆滑、不讲原则、讨好谋利的“老好人”，让老实人得实惠、老好人没好处。

整治好人主义，既要靠思想觉悟，更要靠严厉惩戒。好人主义之所以屡禁不绝，主要是因为好人主义者屡得甜头、少吃苦头。刹住这股歪风邪气，必须以重典治乱的决心、刮骨疗毒的勇气，向好人主义“亮剑”。要建立完善相关制度，对那些不负责任、不讲原则的好人主义者，该批评的批评、该诫勉的诫勉，不搞碍于情面、睁眼闭眼那一套。对因搞好人主义造成损失的，追究相关责任人的责任，不姑息、不迁就，发现一起、惩处一处，以严惩重处从根本上遏制好人主义。

老好人思想原因分析及整改措施篇4

一、老好人思想的原因

1.传统文化影响

中国自古以来，就有顺从、让步、忍让、谦虚等美德观念。在家庭与学校的教育中，这些美德被不断强调并灌输给孩子们，使得孩子们逐渐形成“顺从他人，不争不抗”的思想。家长和老师更是鼓励孩子们敦厚、和善，即使受委屈也要忍耐。这种文化渐渐在人们心中形成了一种信仰，促使人们不敢拒绝他人的请求。

2.家庭教育

在家庭环境中，父母往往会给孩子的教育注重“以人为本”，促使孩子们接受并行之其道。如果在家庭教育中，孩子接触的大部分都是这种情况，那么孩子必然会产生一些好人好事的观念，并且会以此为基础，进一步形成老好人思想。

3.社会价值观

在社会关系上，很多人会考虑合群、维护面子、保持平衡，因此在与人交往时倾向于委屈自己，这样可以维护关系的和谐。

二、“老好人思想”应该如何整改？

1.提高自我价值

人们应该学会珍视自己，并承认自己的价值。有自信的人在处理与人交往时更加得心应手，不易受人牵着鼻子走。因此，要想摆脱老好人思想，首先需要提高自我价值，学会断言自己的权利。

2.改善沟通技巧

在与人交往时，要学会正确理解别人的意图和期望，准确反映自己的想法和意愿。即使是拒绝别人的请求，也要选择最合适的方式进行沟通。这样既可以维护自己的权益，又不伤害别人的感情。

3.培养断言性格

不管是工作还是生活中，我们都会碰到各种信息和事件，而这些都需要我们主动发表意见。当和他人意见不一致时，不要犹豫和拖延，要学会快速表达自己的立场以及需求，才能更好的解决问题。

4.保持适当的一定身体距离

在与人交往过程中，可以有恰当的距离感。在维护自己的个性和权益的同时，也能够在人际交往中保持适当的距离。

结语：

老好人思想虽然是一种美德，但也有一些缺点和弊端，因此，要在人际交往中不断提升自身素质，学会正确处理和解决问题。当我们懂得拒绝，也就不必再放弃自我，才有可能找到生活和工作的平衡点，并形成自己的特色和风貌。

老好人思想原因分析及整改措施篇5

为什么你会有“老好人”这种心态？

一个良好的人际关系，需要我们做“好人”，却并不需要我们做“老好人”。

怎么区分两者呢？

当我们做“好人”的时候，我们是处于一种“弱需求感”的心理状态之中的。这件事我能够帮上忙，皆大欢喜，事后的称赞能满足自己一点虚荣心当然很好，但深藏功与名也没问题；而帮不上忙，也希望对方能够妥善解决，不会因为自己的能力不足而耿耿于怀，自我怀疑。

然而，当我们做“老好人”的时候，我们就是处于一种“强需求感”的心理状态了。一个男生拼命对一个女生好，是因为他希望得到她的认可；而你明明知道某些人的要求并不属于你的责任，你还经常去帮忙，那是因为你不想让自己在这段关系上，留下“污点”。

也就是说，在老好人的心里，会对自己行为所带来的结果，存在着一种“恐惧感”，生怕自己做出“不好”的行为，会给他们造成一些不愿意见到的结果，诸如不被他人认可，受到别人指责，自己的形象受损等等。

这些结果，一般人都会在乎，只是老好人，会把它们当成自己的行事原则那样，指导着他们的一举一动。

为了减轻这种恐惧感，避免冲突，让结果维持在自认为“正常”的状态，他们就会不断强迫自己取悦他人，以此获得心理安慰。

“取悦症”，就是老好人行为背后的心理机制。在心理学上，这是一种思维、情绪和行为三者错位构成的人格认知障碍症。

当思维产生认知扭曲，而导致情绪陷入恐惧状态，最终就做出了取悦的行为。如果没有及时介入有效的制止措施，这种症状就会越演越烈，直至自己上瘾。

因为患上“取悦症”的老好人，一般都会有以下三种特质：

1，自信心不足，自我价值定位不恰当。

由于对自身价值并不认可，而又希望自己获得他人的肯定，于是就只能通过做好人这种相对比较容易的事情，来获得他人对自己价值的认同感。

做好人，就是一种让自己显得比较有用的做法。当一个人无法确切找到自己的价值定位时，最快获得他人认可的方式，就是对别人好。这一次不认可，下一次再来；下一次不认可，下下一次再来。不断重复，好像赌博一下，形成习惯而上瘾。这种“善举”，一旦做多了，就会给人“作”的感觉。

2，心思敏感，比较在乎别人的评价。

一个喜欢做“老好人”的人，一般都比较在乎自己给他人营造出来的外在形象。生怕自己稍微不小心，就把这个形象给“玷污”了。

这类人心思非常敏感，被不礼貌的陌生人无意说两句，都难受得要死，更何况这些不好的言语是出自身边的人？为了维持这个看似完美的形象，只能不断通过做好人来堵住别人的嘴巴。因为我这样做好人你都指责我，那我就很委屈了，我错就错在对你太好！为了证明我没错，我就继续对你好。

3，交往边界不清晰，容易好心办坏事。

人与人之间存在着一个交往边界，我们的行为举止，会根据这个边界，而有选择性地做出相应的举动。情侣之间的边界跟朋友之间的边界，尽管有重叠的地方，却不会完全一样。

而那些热心的“老好人”，往往分不清或无视这种边界，用超出彼此关系需求的好意，去为对方付出，以此获得一种让自己安心的感觉。一旦没有做到自己的“善举”，心里总是不舒服，逼得自己一直做下去。这就给对方带来一些不必要的烦恼。

这三种心理因素，是在他们成长的过程当中，由于不愉快的个体经历和不恰当的家庭教育，而慢慢形成的。正是这些心理因素，从而驱使那些“老好人”无法控制好自己的想法，不断地为别人付出。

试问这样“善意”的付出，做多了之后，谁能够把它当回事？“宠坏”了别人，也委屈了自己。

那怎么做，才能够让自己从一个“老好人”，变成一个正常的“好人”呢？

以下这四点你最好要做到。一，掌握交往的尺度

凡事过犹不及，人际交往的尺度亦然。

但“做好人”这个尺度应该要怎么把握呢？有四个指标可用作参考和判断：

1，彼此的关系；

2，责任的归属；

3，次数的多寡；

4，付出的方式；

这四者，是由上至下牵制住的，前面的因素决定后面的因素，千万不要把顺序搞混，本末倒置。当你想对别人好的时候，可以把自己的行为嵌入到这四者之中思考。

例如你女朋友下班，你每天主动开车接她回家，这种举动，算不算老好人？当然不算！

因为你们是属于亲密关系当中的情侣关系，而且作为男朋友，你有责任保护女朋友的安全，那么每天接她回家，是很自然的事情。这种举动，多多也益善，做得少说不定女朋友还会抱怨你不爱她。除非她不希望你这么辛苦，或者你太忙有其他原因而无法兼顾了。

但是，假如你女朋友不够爱你，就是彼此的关系还不算很浓厚，她又不希望身边的“护花使者”就此销声匿迹，那么你每天这么努力接她下班，可能就会导致她烦心了。这一点只能靠你自己去识别。

而你每天接她回家的人，不是你女朋友，是你心仪的女生，那这种举动，又算不算老好人？肯定是了。

因为你们只是普通朋友的关系，而且接对方下班，并不是你的责任；你做，只是一种义务行为。对方就会对你这种超出关系界限的善意举动，而产生某种心理压力。

记住，不要混淆责任和义务之间的含义。属于你责任的事情，你最好要做；而属于你义务的事情，你可做可不做。就好像让座，我上班累了，坐公交车想睡一会儿，没有主动让给老人家，能怪我吗？让座只是我的义务，不是我的责任！

回到接心仪女生下班这个例子上，这种义务的举动做多了，很可能会出现两个结果：

一是对方觉得你烦人，故意避开你；二是把你当成免费劳工，对你的付出已经习以为常，而不会重视你的善举。在这种情况下，你最好要减少“做好人”去接女生下班的次数了。

除非，对方和你出来吃喝玩乐后，每次都是你送她回家，那这就是你的连带责任了。毕竟她出来和回家之间，跟你有直接的关系。

如果你把这件事当成是自己的义务行为，而不去做，丢下女生一个人在街边等坐滴滴回家，我想你还是继续单身吧！

最后是付出的方式。例如父母关心孩子，前三个指标完全可以满足，然而一旦你关心的方式，超出对方的心理需求，这种好，就不会太好了。

这种根据彼此关系走向而采取相应行为的认知，一定要掌握好。

二，给自己设置止损点

人际交往中每段关系的发展，通常都是由浅入深，循序渐进。在这期间，我们每个人都会有一个摸底或者试探的过程。

既然良好的人际关系，少不了自己去做“好人”，那么我们为别人付出的善举，就要根据自己试探或摸底后所获得的反馈信息，进行相应的调整了。

其中一个调整，就是给自己设置止损点。

例如陌生人不小心落下了手机，你帮他捡起来，这是举手之劳；你出去拿快递，室友拜托你顺便帮他拿，这也是举手之劳。

如果陌生人进一步让你再帮个忙，只要这个“忙”依然维持在举手之劳这个范围内，你大可以再帮一次。否则，你就要停下来，止损。因为你从陌生人身上获得的反馈信息，就是对方竟然拜托你帮忙做一些不属于陌生人关系要做的事。例如让你帮忙照看行李箱。

同样，如果室友让你帮的忙，依然维持在顺便去做这个举手之劳的范围内，你继续去帮他忙也未尝不可。但如果这种事的次数超出很多，你就要止损了。因为你从室友身上获得的反馈信息是，他好像对自己去麻烦你这件事，并没有感到太多的不好意思。

设置止损点，就是为了避免投入过多的成本在这种行为上。否则发展下去，你就会变成习惯性的做“老好人”了。

根据对方的行为反馈而设置止损点，是最灵活和最有用的方式。

你请了别人吃了三顿饭，别人连一顿饭都没有提起要请你吃。这个反馈信息，已经足够你止损了。

不管是你主动请别人吃了三顿饭，还是别人主动让你请他吃三顿饭，其结果都是一样的，就是要停止投入。

前者要根据前文说的那样做，由于你们只是普通朋友的关系，请对方吃饭并不是你的责任，那这种事情不要做太多。而后者就是你已经付出了三次，对方给你的反馈信息，却并没有任何表示，那么请吃饭这种举动就不要继续做下去了。

而止损的方式有两种：

1，设立回报机制；

2，拒绝对方要求；

所谓“设立回报机制”，就是你也要让对方对这段关系有所投入，回报你的善意。

好比你请了对方吃了三顿饭，对方毫无表示，那么当你再次遇到这种情况时，你就要跟对方说：“我请你吃了这么多次的饭，这次应该是轮到你请我吃了吧！”或者说：“那个问题你可以帮我解决一下吗？看在我请你吃饭这么多次的份上，你不会拒绝我吧！”

这不是斤斤计较，而是要让对方也要意识到，他在这段关系当中的角色，不能一直是“享受者”，同时也要是“付出者”，这是让彼此关系进入良好互动的前提。对付贪得无厌的人，设置回报机制，是非常有用的方法。毕竟被借钱的人，永远比去借钱的人，更在乎彼此关系的走向。

所以，不管是让对方请吃饭，还是你遇到难题需要对方帮忙，不要不好意思，尽管开口向对方提出要求吧。设置回报机制，就是让对方对这段关系有所投入。如果对方不愿意投入，那么继续对他好，就不是你的义务，也没必要了。

这时，你就需要用到第二种止损方式：直接拒绝对方的要求。

三，不要害怕冲突

老好人最害怕的就是与人发生冲突。而拒绝，就是一种隐性冲突。

有时有些义务行为，你不做，或许会给你带来非议。别人会指责你说：“帮一下又要不了你的命，用得着这么无情吗？”

这种指责，会让老好人感到心里难受，然后滋生出前文谈及的那些心理，从而做出妥协，继续做好人。

你要给自己设立底线，如果对方的要求超出你的底线，你就要勇于拒绝。牺牲一点面子，比牺牲自己的个人利益，根本算不了什么。

好比对方的指责是建立在你已经帮了几次忙的基础上，那么你就有充足的理由反驳了。如果不是，就要跟对方明确彼此的责任归属；不是你的责任，你就坦白说明不愿意帮忙的理由，甚至用借口推搪对方。

在社交环境下，不好意思去拒绝对方，一再降低你的底线，只会让你变成一个没有原则，容易被欺负的人。

四，建立个人价值

没有自我价值的人，才渴望通过做老好人去证明自己。

当你建立自己的价值后，你的帮忙，就是一种自我价值的展现。这种价值，你愿意展示出来，你就做；不愿意，就随时拒绝。因为你没必要再向那个人证明自己什么。就算那个人不称赞你，你的价值也依然都在。

一个有价值的男生，跟喜欢的女生出去玩，就算对方迟到，也会敢于“怼”她：“你再不来，我就要张贴寻人启事了”，而不是唯唯诺诺地说：“迟到没关系，你迟到多久我都会等你的。”

正如戴尔·卡耐基所说的那样：“忘记感谢乃是人的天性，如果我们一直期望别人感恩，那么就是自寻烦恼。被人需要，胜过被人感激。与其让对方感激你，不如让他有求于你。”

当你有能力被他人需要，这时，你的“好”，才会真正获得别人的尊重。

毕竟，你的尊重，不是通过做好人“求回来”的。