巴山秀才读后感篇1

《巴山秀才》是一部以古代科举制度为背景，描写了一个秀才从考试到中举的故事。这部小说以其细腻、真实的描写，深刻地描绘了古代科举制度下人们的苦难和奋斗，表现了人性的复杂和丰富。读后感如下：

这部小说生动地描绘了古代科举制度下秀才们的真实生活。小说中的主人公秀才高某，是一个勤奋好学、踏实肯干的年轻人。他身处在古代科举制度的熔炉中，每天都在为了中举而努力着。他的坚持不懈、追求卓越的精神感染了我，让我深刻地体会到了“天道酬勤”的道理。

小说中的情节跌宕起伏，充满了悬念和感人的场面。高某和他的朋友们在考场上奋笔疾书，考前的紧张和考后的失落都让我感同身受。而他在家乡的种种遭遇，也让我看到了古代科举制度下人们的艰辛和不易。

此外，小说还刻画了一些颇具人性的角色，如高某的师傅、他的同窗好友等等。这些人物形象生动，个性鲜明，让我在阅读过程中倍感亲切。

总之，读完《巴山秀才》后，我深刻地感受到了古代科举制度下人们的苦难和奋斗，也深刻地体会到了”天道酬勤”的道理。这部小说虽然是以古代科举制度为背景，但其揭示的人性、奋斗精神和追求卓越的精神依然值得我们去学习和借鉴。

以上是全部的巴山秀才读后感内容。总之，我认为巴山秀才这篇小说是一部非常有思想深度和文学价值的作品。作者的文学功底也让人赞叹不已，通过对巴山自然风光的描绘和人物之间的心理交流，让整个故事变得更加生动、有趣、感人。

巴山秀才读后感篇2

我最近读了《巴山秀才》这本书，这是一本非常有趣的小说。这本书的主人公是唐伯虎，他是一个非常有才华的人，但也非常调皮。整个小说充满了幽默感和戏剧性，让人看得非常愉快。

这本书的情节非常复杂，但是作者写得非常流畅，让人可以很容易地跟上故事线。小说中有很多有趣的角色，每个人都有自己的个性和故事。我特别喜欢唐伯虎的妻子，她非常聪明，总是能够在关键时刻帮助唐伯虎。这本书也让我了解到古代中国的文化和社会习俗，让我对中国的历史更加感兴趣。

虽然这本书的语言和文化有些陌生，但是我觉得这也是它的魅力所在。这本书让我了解到了一个不同的文化和历史时期，让我对世界更加开放和宽广。

总的来说，我非常喜欢这本书，我觉得它是一本非常值得读的小说。我强烈推荐给所有喜欢幽默小说和历史小说的读者。

巴山秀才读后感篇3

在巍巍的大巴山间，襄渝铁路犹如一条巨蟒攀岩逶迤。巴山车间就坐落于此，宛如闪烁的明珠，在万里铁路线上光芒璀璨。

我们于11月18号到巴山参观学习。首先，我们**了《巴山路魂》和《魅力巴山》纪录片。感受巴山浓浓的自然气息，体验巴山激情燃烧的岁月，享受巴山人带给我们的精神力量。

“抬头一线天，低头是深涧。天天云雾罩，半年雨绵绵。”这是巴山自然环境的真实写照。

正是这艰苦奋斗的巴山人执着与坚守，才换来了铁路的安全运行；正是这坚定乐观的巴山人淡然与自信，才有了千万人平安的出行；正是这无私奉献的巴山人拼搏与奋斗，才有了中国铁路事业的快速发展。

傍山而建的大桥犹如一道美丽的彩虹，高大敦厚的桥墩，一排排地矗立在山沟中，似如巨人的肩膀。那是一种顶天立地的力量，一种浩然荡谷的悠然。折身一转，沿着似如天梯的八一路，随着讲解员的讲说，我们穿过了桥隧相连的巴山车站，走过车站隧道犹如时空的穿越，讲述巴山艰苦奋斗的岁月，促使我们奋勇前行。

在“六个之最”的黑水河钢梁桥旁，巴山人告诉我们为了养护这座桥，桥隧女班长曹美英用绳子一头将自己拴在桥上，一头将女儿拴在床上的，感人肺腑的故事。深深地打动了我的心。这样为了铁路的安全运行而奉献的人，值得我们去尊敬，值得我们去学习。

站在乱云飞渡的大桥上，望着黑黝黝的山岩，让我想到了刘禹锡的“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”的忧苦与执着。突然脑海中浮现出老一辈巴山先烈们灿烂的笑容，那笑容如此的真挚，好像给我讲述他们奋斗的艰苦历程，催人奋进。

大桥下边的山坡上，错落着一排排职工宿舍。光阴流逝，昔日的“干打垒”，如今已变成了“新村”

。在这文化生态园中，一条鹅卵石铺就的小路，曲径通幽，鸟语花香，掩映在茂林修竹，花红草绿中。那生态园是一个微型的博物馆，见证了巴山人的风雨岁月，品味着巴山人的酸甜苦辣。

巴山人曾经用过的养路器具，一件件的散布陈列在这树荫间，从历史的变迁中，一路走来，我看到了巴山人与时代并驾齐驱的脚印，也看到了巴山人熠熠生辉的劳动成果和智慧结晶。

这样的一个诗意的画面，映现在巴山，因地制宜，天然成色，赋予特色，颇有品味。留恋在那片灿烂的阳光下，不知怎的，我竟然有如若隔离世的错觉，昔日的那份执着，当属不易。

“巴山精神”是一种热爱祖国、服务人民的体现。巴山人坚定的信念深深地影响着我们，激励我们在自己的岗位上能像巴山人一样热爱工作。立足岗位、创先争优、迎难而上、勇于超越。

“人民铁路为人民”的宗旨将是指导我们前行的动力。积极的实践，始终坚持一切从实际出发，尊重客观规律，实事求是，在实践中提升和发展，从而更好地服务铁路。

艰难困苦是幸福的源泉，安逸享乐是苦难的开始。巴山人热忱、自信、阳光、奉献。巴山人艰苦奋斗、奉献铁路的本色精神是永垂不朽的，面对挑战不畏缩，面对困难不动摇。

以苦为荣，坚定乐观，奉献无悔的精神将一直永驻我心。

举办“继承巴山精神，青春奉献铁路”不仅是对先烈们的缅怀，更是一种时代先锋力量的发展。“巴山精神”是中国铁路的一面旗帜。一个需要我们创新、进取、拼搏、奉献的精神力量。

巴山秀才读后感篇4

“秀才，你中了啥子官啊？”“我中毒了”。10月21日，经典川剧《巴山秀才》登上“锦绣四川·好戏连台”演出季舞台，该剧由魏明伦、南国创作于上个世纪八十年代，讲述了晚清巴山秀才孟登科为民鸣冤，终成为政治牺牲品的悲剧故事。三十多年之后，《巴山秀才》这部含泪的喜剧、带笑的悲剧上演后在蓉城观众中依旧大受欢迎。

《巴山秀才》以光绪元年震惊朝野的“东乡血案”为背景，在清军杀戮手无寸铁的要求清算粮帐1000余平民后，以村民反贪除弊的艰苦斗争的英雄事迹为原形创作而成。川剧名家魏明伦用夸张、戏谑的怪诞手法表现悲剧的主题，故事内蕴丰厚、人物性格鲜明、结构精巧、文采斐然，多年来常演常新，经久不衰。

晚清光绪二年，两宫太后垂帘听政时期。巴山连年干旱，知县孙雨田吞没赈粮，饥民百姓求赈不得，筹划上告，欲请老秀才孟登科代写状子，孟登科两耳不闻窗外事，一心只读八股书，婉言谢绝饥民。孙雨田为了掩盖贪污罪行，抢先赴省谎报巴山民变。四川总督恒宝不查虚实，下札剿办。记名提督李有恒惟命是从，率兵血洗巴山。孟登科目睹惨案，逐步觉醒，从明哲保身变为仗义鸣冤，但书呆气十足，不识官场奥秘，与虎谋皮，险遭杀害，幸有巴山歌姬霓裳从中斡旋，救出书呆。孟登科痛定思痛，直面惨淡人生，正视淋漓鲜血，毅然抛弃功名，痛改迂阔习气，巧妙利用省试机会，在考卷上书写冤状！主考官张之洞，与川督恒宝积怨已久，趁势借题发挥，回京直奏，震动朝廷，引起两宫内讧，迫使慈禧派遣亲王入川查办冤狱，平息民愤，并赐孟顶戴花翎、御酒三杯……

《巴山秀才》展示了一个知识分子由唯唯诺诺、胆小如鼠到勇敢智告，为民请命，由混混沌沌、子乎者也到彻底清醒，指出大清朝大大不清的心理历程。在秀才成为告状的状元之后，剧本一反解民于倒悬的大团圆结局的模式,让秀才中举随即丧命，折射出清朝从知县到总督到钦差,一直到执掌国家最高权柄的慈禧太后,一个个钩心斗角,贪脏枉法的腐朽现状,锋芒所向，直指封建帝制的贪腐猛于天灾。

《巴山秀才》台词对仗工稳，语言非常符合人物身份，取笑隐藏着正经，由此产生了讽刺；正经隐藏着取笑，便迸发出幽默。此外，该剧川剧地域特色鲜明，如变脸绝活、麻将文化、帮腔、地方俚语等。

据了解，由四川文化院团·联盟主办的跨度长达半年时间的2016“锦绣四川·好戏连台”四川省优秀文艺作品演出季已近尾声，今年演出季是对近十年来四川乃至西南地区文化艺术的回顾，将音乐、戏剧、川剧、曲艺、木偶戏、舞剧等多种艺术形式，集中面向市民展演。演出地点以四川省川剧院和音乐之家小剧场为主，除了在成都演出38台精品剧目之外，还组织了赴阿坝、达州、遂宁、内江、南充、乐山等地送戏到基层演出活动。

巴山秀才读后感篇5

近日，四川省川剧院的经典川剧《巴山秀才》登陆北京。这部由当代戏剧家“巴蜀鬼才”魏明伦编剧的经典作品，上世纪80年代首演后，曾在全国各地演出共计200余场，观众达20万余人次。这次用的是四川省川剧院2002年11月重排的版本，该版本也曾受到全国各地观众的好评。

这确实是一部能够写入中国戏剧史的作品。它的结构形态、节奏气韵和语言风格，无一不精到，无一不从容，无一不让人喝彩叫绝。从“求赈”始，至“揭底”终，层层推进，层层打开，疏密有致，巧妙跌宕。我认为这出于编剧对戏剧和观众极其理解和信任的气度。戏剧怎样才能“好吃”，取决于创作者的“感觉”。这种“感觉”的来源是综合的，有文化沉淀和开悟、转化的因素。这种开悟与转化很大程度上来自天分。“巴蜀鬼才”魏明伦的戏，单其语言，浸透着四川人特有的幽默、洒脱、坚韧和沉着，而且精准、生动、充满张力。据说他绝少写川剧以外的戏曲作品，我觉得这是魏明伦的文化自觉，一方面，再精彩的生活本身，若没有“鬼才”的超常转化，在舞台上都不会一击便中，不会形成美好的、有晕染感的戏剧表达；另一方面，他的作品对戏剧表现的适用性很强，不是文学化的文本思维，不因文害戏。在当代戏剧的观念更迭面前，《巴山秀才》坚持用传统戏曲的手法说世俗戏曲的话语，用当代戏剧的思维构架着作品的结构、安排着作品的节奏，不洒狗血，不炫技法，不拖泥带水，剧情密不透风、难于增删，这何其难也！

不夸张地说，这种戏谁都爱看，哪怕是从未接触也从未想接触川剧的观众。这样的当代经典作品，因其与当代生活、当代观众有较高贴合度，往往更加具有传递的价值。它们既是“看”的戏，同时也是“听”的戏；既运用当代戏剧创作理念，又是对传统艺术价值的极大保留。这类经典作品观众看起来不觉时间流逝，浑然、流畅、一气呵成，它们有价值诉求，但不是生硬的高台教化，而是润物无声的潜移默化。前些年，大家都热衷于搞新作品创作，却不知一部好作品的形成往往需要寂寞的等待、反复的打磨，真正的创新往往都是一不小心成就的。而这个“一不小心”的成功，是在每一次的排练中、每一次的演出中、每一次的修改中，由无数小小的“一不小心”悄悄汇聚而成的。创新或者新创的背后，有巨大的重复再重复；或者说，每一次的重复，创新都在悄悄地进行，只是我们不一定能够看到。这才是真正意义上的“创新”。就像一个孩子，他在一天天长大，父母并不能每天意识到，直到有一天发现：哇，他都这么大了！常演当代经典的意义很多，常演常新是最重要的意义之一。如果不学狗熊掰棒子，而是珍惜那些美好的创造，中国戏剧的舞台可能会美好得多。