底色的作文(7篇)
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底色篇1
记得那年盛夏游北京,路多人多车马多,记得旅馆楼下的纪念品商店,我曾在那里买了蜜饯,记得未名湖与白塔,记得故宫顶上琉璃的瓦。
然而,不只首都,泱泱吾华夏,上下五千年,区区文化色彩岂足道哉?塞北,弯弓、青天、碧草、黄风、射大雕。中原,拱手、大道、白墙、红瓦、论诗赋。江南,捣衣、小桥、流水、明月、笑佳人。而它们重重叠叠,交织融合,南北贯通,愈发让人觉得懵懵懂懂,高深莫测,变化无穷。近年来,国际上兴起一股中文热,友人们却大多乘兴而来,败兴而归。我想,其中,大部分原因即是她的复杂。
可是,即使是再复杂的楚辞、汉赋、骈体、骊文,也都归于简单。这种简单就在于它们都具有一种抽象纯粹的情感。即使在最为深沉的梦里,这种情感也未曾停止流动。只是,在历史的滚滚烟云里;天地所为的熔炉中,这“河流”或是枯竭于涸;或是止步不前;或是“急流勇退”;又或是“奔流到海不复回”。情感的存在实无固定性,亦少再现性。然而若附于一个抽象名词上去求实证时,“文化”,却有它永远的意义。明确而单纯的共同愿望重现了明确而单纯的文化。
我曾听闻佛语,“芥子纳须弥,须弥藏芥子”。“一花一世界,一叶一菩提”。我们可在大海中发现一滴水,也可以从中看到阴晴圆缺、潮汐变幻。中国文化便也如此。从故宫屋脊的吐水兽,可窥见中国古建筑的精奥;从紫禁城的对称式,可深得皇家的恢宏气度;从苏州园林的精巧别致,可悟会秦淮人家的七窍玲珑;从诗经时代的十六字“马”,可深谙中国词汇的博大精深;从甲骨到简体;从文言到白话;从象形到具体;从繁到简,由古至今——中国文化在无数的领域,无数的界线中成长、蜕变,终于长成一块璞玉,温润而不失气度,谦和而不失坚硬,无数志士仁人,骚人墨客集其心脉而养出的玉啊!英雄的胸襟和情怀,天才的智慧和经验,勇士的传奇和绚丽无不凝结其中,而善良与坚韧是其不变的底色。
这是一个日新月异、快速更新的时代,这是一个风雨兼程、庸庸禄禄的时代,而你仍然坚持你的神秘,提升你的价值,在岁月的涤荡里愈加精粹完善。你用你的行为有力地打破了那些“古文应退出历史,汉字简化”的妄言。
倘若时光细细梳理,历史从容向前,那我要说,中国之文化啊,你的底色是沥去浮华金色的羊脂血玉,既是不变的善良又是恒久的坚韧,既是新时代的开始,也是旧时代的结束,你是——永不停歇。
底色的作文篇2
蓝色是天空的底色,它明朗,自由;绿色是自然的底色,它清新,生机。我的童年,也有属于它的底色——粉色。
在那个天真烂漫的年纪,粉粉的小裙子深得我心。每一个炎炎夏日,我都是在祖父家度过的。祖父家总是有玩不完的花样与翻不尽的宝贝:门口的一棵枯树,经过祖父的改装,变成了“老少皆宜”的跷跷板;屋里的一个瓦罐,成为了我童年零食的百宝箱;祖母家的竹篮子,更是装着吃不完鸡蛋。但这些都并不是我的最爱。
从小,我就听着王子与公主的故事长大。故事里的公主总是穿着美美的裙子,等待着属于她的王子。我也有美丽的幻想,幻想着我也可以成为一位美丽的公主。而我的最爱——则是那公主身上的闪闪的公主裙。
每次赶集,我总在那些美美的裙子前流连忘返。每每这时,外公总是慈爱的问我喜不喜欢,要不要买一件。我自然是很想要的。但一想起母亲的嘱咐,便又摇摇头,向前走去。而祖父则是颇有些尴尬,叼着一支烟,跟在我身后与祖母慢慢地走。
又一次赶集,我依然伸着头往橱窗里望着可望却不可及的裙子。祖父这次并没有问我的意愿,我也只是幻想,幻想着某一天可以穿着那身粉色的裙子,徜徉在麦田间。看够了,我满足的离去。但是我并不知道,祖父这次并没有离去,而是抛下了祖母与我,驻足于店门口。
第二天早上,天格外的蓝,空气也十分清新。连邻居家的狗都更精神了。我睁开眼,刚欲起床,便瞄见了床头柜上的陌生袋子。我怀着强烈的好奇心,打开了它——竟然是我朝思梦想的公主裙!我惊喜万分,祖母也听到了这动静,连忙进门。看见我欢呼雀跃的模样,她笑得格外的甜。那天,我就穿着那条裙子蹦跶了一整天,仿佛自己真的成为了童话中的公主。
转眼间,这么多年过去了。那条裙子早已变得又小又旧。但是它的底色一直不曾褪去——那粉粉的公主裙,正如我粉粉的童年般,烙刻在我记忆深处。
底色的作文篇3
盛唐之下,有“且乐生前一杯酒”的青莲居士,独自风流,不慕荣利;宋有“一蓑烟雨任平生”的东坡,我行我素,淡然自若;北末南初,有“笑谈渴饮匈奴血”的岳飞,赤胆忠心,精忠报国。他们时刻坚守着自己的精神底色,纵然有狂风暴雨,心也归然不动。
我们也需要底色。
一、寻找
五花马,千金裘,却换美酒同饮。这样的洒脱我们没有;为天地立心,为生民立命,这样的抱负我们也没有。于是我们就理所当然的认为我们平庸于世,无所作为。可并不是只有我们耳熟能详的“热门品质”可以成为底色,底色其实就是我们由内而外散发的对自己有促进作用的精神。也就是说我们每个人都有自己可以坚持的东西。我们可以执着于什么?
二、www.baihuawen.cn寻得
执着于心中的善良。这种善良不是傻白甜的愚蠢无知,你的善良要求你用感性理性相结合的眼光看待周遭的人事物。无论是朋友还是陌生人,在需要我们施与援手时我们从不吝啬,但记住善良不意味着牺牲原则伤害自己,你需要坚守的就是这个原则底线;
执着于青春的一腔热血。这不是古惑仔的肆意妄为,你的青春要求你将汗水洒在阳光正好的拼搏之路上,要知道学习不仅仅是为了功成名就,更是为了磨砺身心,让自己腹有诗书气自华。同时,我们作为21世纪的弄潮儿本就有的朝阳般蓬勃向上的生机,我们读万卷书,更应该去行万里路,如徐霞客那样亲自寻山访水,切身实践,你需要坚守的就是现在的这股朝气。
这比我们单纯的诵读圣贤伟人的高尚情操要实际的多,也是我们目前所需要的,我们或许暂时做不到狂风暴雨后露出一道宜人的彩虹以示轻松,但至少在被积雪压过后可以抖抖肩膀依旧挺直腰竿。由此可见我们为自己寻得自己的精神底色是多么重要。
三、迷失
坚守底色,反之则是遗弃与迷失。唐玄宗早年励精图治,到后来逐渐沉迷于歌舞笙萧,最终推了一把唐的衰落;牛顿因为坚信科学的步伐开启了经典力学新的篇章,可晚年时没有了年轻时的意气风发,研究毫无成果,结果放弃了科学之真,反而去苦苦的证实上帝存在,最后抑郁而终;现代,本该怀着仁心教导指引学生的学校,近期所暴露出的种种虐待体罚学生的恶行,以上个人或团体的“失礼”行为其本质便是迷失了精神底色。
所以才需要坚守。
四、后记
水滋润万物,不与万物论短长是“上善若水”,我们也需要寻找并坚守底色,使自己的生命有过尽千帆后的坦然自在,然后就可以一路高唱山歌出发前行。
底色高中作文篇4
秋意渐浓,层林尽染,这是众人皆知的秋天的底色。偶然路过宜兴的龙山岕,那里却有着与众不同而又令人心往向之的底色。
龙山岕中的原色之家最为出名,往往是喜爱涂鸦的文青们的歇脚留宿之地。主人是位清秀女子,据说大学毕业就造起自己的梦,过自己想过的生活,我不禁心生赞叹,不忘的初心是她的底色。当我步入原色之家,院墙上涂鸦的幸福生活、手绘的龙山岕地图映入眼帘。屋檐下,原色的摆设都是女子的心思,大多是,各处淘来的小玩意,随意摆放,像一个少女布置自己的寝室,处处安放喜悦。榻榻米的套间,是淡淡的橙色,一种暖心的底色。
不知不觉中我已来到后院,青石板路旁是悦人的山泉,秋水温柔,缠绵丝滑,最激越的险滩仿佛也能被她化成一杯香浓的可可,朝你温暖倾泻过来。院子角落有畦畦菜蔬,墙畔有蔓藤闲座,在走廊里听风听雨,廊下节节灯笼垂挂,不免令游客感慨一番。自然惬意,正应了牌匾上的“原色”二字,而其中恬静闲适的底色,何不是成就了“家”的意义?
竹亭中是古朴典雅的装饰,其中年近九旬的老婆婆正细细地品着山茶,她一辈子都住在当地的山中,山里人是不忘本的,我静静地看着,她一边扎草鞋,一边讲着老故事,一张张疏远而清晰的脸,一段段铭心的事,其实一直沉积在那呢。忽然,沁心的茶香升起,往事也如烟般袅袅浮现——原来老婆婆也年轻过,她的爱情,热烈也显得幽微,像丝绵蘸了胭脂,一点一点渗出来。远处又有聚坐着的一群可爱的老人,他们作画,书法,写诗,唱戏,下棋,夕阳里的笑容,灿烂明媚,心无城府,一如无邪的孩子。不忘本是女主人的底色,是老婆婆的底色,更是龙山岕人民的底色。他们用自己的初心,守护着大山中的家园。浮华世界中,竟留有一方净土——那是世世代代龙山岕人民纯朴归真的积累啊。
林清玄先生曾说过:“大海若能为人所动,就不会如此辽阔;明镜若能被人刺激,就不会那样干净;月亮若能随人而转,就不会那样温柔遍照了。”大海、明月被世人欢喜歌颂,却也有着“不忘初心”的底色。
久居城市的我似乎已习惯于车水马龙,被时代的潮流不断推向前方。幸好在随波逐流的状态下,我能从龙山岕中重拾初心。所谓“寻得所爱,为之守候”,所谓“勿忘初心”不也是人人心中不变的底色吗?
底色的作文
时光荏苒,日子平淡如水,却亦有声有色。
窗外小雨滴滴答答得下个不停,小巧圆润的雨滴落在银杏叶上,仿佛在叶子上镶嵌了一颗颗晶莹剔透的水晶,整个天空都被渲染成了银灰色的,好像一块巨大的画布,涵盖了整个校园。巨大的校园仿佛是一幅新鲜出炉的水墨画,那一颗颗银杏树更是透着一股灵动的美,修长的枝干,茂密的叶子,无一不彰显出这银杏树的魅力。银杏树的美是清爽的,是空灵的,它的美犹如种子一般在我们心中扎了根,印在我的脑海中挥之不去!我想这边是大自然最美的底色吧。
记忆中的初中校园,书声朗朗,满脸是稚嫩纯真的笑容。那时临近中考,每个人心中的压力都很大,全身心投入其中。班主任每天来教室里的次数越来越多,却总面带微笑,给我们送来温暖的阳光。
有一次班主任把我们叫到了教室外,开始观赏校园之旅。蝴蝶在草丛中翩翩起舞,吸引着我们的眼球,我却选择独坐在一旁。我想,人之初本是一张白纸,经过时间的洗礼,一点点增添色彩,也渐渐蒙蔽了双眼。
老师指着前方的银杏树,说道:“大家快过来,比比谁能够够到银杏叶。”一群男生猛地跑过去,开始不断蹦跳,脸上个洋溢着肆意的微笑,好不快乐。
可女生们都一个个腼腆的站在一旁,眼神中都夹杂着几许期待。班主任微笑着走到我们身旁,说道:“你们也去试试啊。”我们便纷纷向前,踮起脚尖,用力一跳,勇敢伸手去够,一片叶子便稳稳握在手中。
伞状的叶子就这样摊在手心,亦是一份初心。爽朗的笑声充斥在校园里,我想这便是纯粹的童心。班主任在一旁说道:“我们每个人的底色都是纯白色,随着学习压力越来越大,你们慢慢变得冷淡,对生活渐渐失去乐趣,也失去了一双善于观察自然之美的眼睛。”听到此言,我默默低下了头。
脑海中渐渐浮现出童年美好的时光。在农田里自由自在奔跑的我们,在下雨天里玩闹的我们,以及那个在家里无忧无虑的我们。带着一份初心,童心,方能成就幸福人生。
当人生原本的色彩,被无奈的添抹了黑点,便给人沉重的压力,让人难以呼吸。但是带着初心,坚守初心才能探索到生命的真谛。
曾有人说:“人生原本很纯白,阴影在缓慢的越过底色。”淡淡人生,方才永恒。
让底色谱写生命的画卷吧!
底色的作文篇6
《道德经》说:“强者易腐,弱者永恒。”我们不妨用“柔和”作为背景色,用世界变得柔和,用驰骋的世界变得坚定。
玉柔软干净。玉是以“柔软”为基础的,以抵御这样的高温融化,并把它变成一个潮湿,圆和和谐的外观。它可以保存在世界上,成为“美”和“高贵”的象征。玉是用来滋养人的,玉是用来专事德行的,玉是以“柔”为基础的,这是赞美和流传的,“柔”是一种用来坚持自然的智慧修饰。
“除了水,水对一切都有好处。”潺潺的流水将“柔和”的智慧与清凉和聪明结合在一起,滋润着世间万物。穹顶下的每一寸土地都有流水的痕迹。蓝天之外的所有生命都依赖于水。长久以来,水以“柔软”为底色,以“柔软”为形式,与万物完全紧密相连,不可分离。试想一下,如果地震来了或者火山爆发了,有人还能活下来,但是如果水退出了世界舞台,无论发生什么,无论发生什么。“柔和”是一种聪明的方式来显示它的重要性和在世界上的亮点。
过去,屈、与周瑜握手时,都是高擎着手沉思。苏轼对赤壁笑了笑,谈起了过去和现在。陶渊明在南山用锄头在月亮上种豆子。陶朱公有三个分散的家庭,在西湖上划船。梭罗拿着他的斧头走进了森林,这是一个安静而自然的日子。面对黑暗和不公正的世界,他们不是用“钢铁”和“坚贞”来反抗世界,而是用一种“柔软”的态度悄悄地远离尘世的喧嚣。他们表现出软弱,但他们紧紧抓住以“柔软”为背景的第一颗心。在这样的环境中,有天赋的学者和圣人就像枝头盛开的花朵,这些柔软的花朵以一种“柔软”的方式避开了泥土、灰尘和泥土的命运,枝头上的花朵显眼而危险。他们守护着清澈明亮、繁花似锦的栾月和纯净的水莲。他们与天地同在,广漆与日月同在。“柔和”是一种明智的安全方法。
然而,现在,在巴赫金的“混乱时代”,越来越多的年轻人加入了愤世嫉俗的军队。他们以所谓的“僵化”为背景,以“坚定”为态度,坚决反对生活。事实上,只是愤怒和敌意过早地感染了他们的年龄。他们所谓的“感受世界的荒凉”只是因为他们忘记了“柔软”是生活的真正本质。为什么不试着让焦虑和满是灰尘的心放下来,以“软”为背景,看3000英镑的软水呢?应该注意的是,太多的韧性有时并不能展现你的“英雄品质”。相反,它会把你推向和谐的深渊。与其争斗、夺取和失去你真正的心,失去你的未来,甚至失去你的生命,不如用“温柔”作为基础,保持你最初的心不变,寻求生活的平静,甚至成为一个令人钦佩的坚强的人,拥有“温柔”的态度。毕竟,滴水可以磨掉石头。
“柔软”的灵魂一定会被朝露和晚霞所祝福。以“软”为背景,它必将带来一个开放与和平的新世界。
底色高二作文篇7
在佛的眼里,一切都是过眼云烟,人对生命的无可奈何就像是人对宇宙无能为力。每个人都愿意做自己,抛开一切,义无返顾,勇往直前,但请一定要在自己的生命中找到自己所要坚守的信念,因为那将是自己人生的底色。
苏武,朔风冽冽,与冷月相伴;大漠飞雪,南顾中原,不顾荣华。在被人劝降时,宁死不屈;在冰冷的地窖中,忍辱负重,吃毡毛和草,喝冰水,但一腔热血在胸中沸腾,坚信自己有一天会回归汉朝,“纵饶夜久胡尘黑,百炼丹心涅不缁。”这就是他生命的底色,对君子之德的坚守,对民族使命的执念。
诸葛亮在自从被刘备请出山后,一心一意的辅佐君王,谋江山,划天下,甚至在玄德驾鹤西去之后依旧履行诺言,助阿斗北伐,鞠躬尽瘁,死而后已。无论他是像在《三国演义》中那样神机妙算,还是在史书记载中并非捷报频传,但是,他忠诚于玄德的天下,这就是他生命的底色,对君臣之道的坚守,“尊王而不攘夷”的信念。
悠悠岁月,历经沧桑。中国的封建王朝在一代又一代的兴衰后逐步分崩离析,中国人也在一次次更替中获得了更高价值的信念。
徽商,是中国最有名的商帮,在几百年来,始终“以诚为本,以义取利”,绝不会因为想获得更高的利益而砍手足,割袍断义。诚信,就是徽商的底色,是对中华民族传统美德的坚守与尊重。
军人,在最危险时冲在前线,在枪林弹雨中冲锋陷阵,毫无惧色。这种被外国称之为“谜一样的东方精神”,就是对祖国的情,对人民的爱,这种精神激发出中国军人的无私奉献的血性豪情,进而突破了人性的弱点,能够在生死关头,“捐躯赴国难,视死忽如归”。无私就是军人的底色,他们坚守着“宁肯前进一步死,绝不退后半步生”的信念,人民“安居乐业,人心思富”是他们的愿望。
“十年磨一剑”,凭靠的不仅是坚强的意志,更是铸剑人坚定的信念,这把宝剑凝结着人们思维的精华,闪烁着人类智慧的光芒……那么,在做自己之前,先确定自己所坚守的信念是什么,无论是忠诚,诚信还是无私,都将是人生无法分割的底色,只有将底色涂好,才可以继续在上面画绚丽的彩虹!

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