汉语言文学本科毕业论文范文参考(精选6篇)
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汉语言文学本科毕业论文范文参考篇1
一、新形势下汉语言文学教学存在的问题
(一)汉语言文学教学的师资队伍专业水平不够
随着时代的发展,汉语言文学本来就已经渐渐变得冷门,再加上其教学方式传统落后,导致社会中人们普遍对汉语言文学这门学科的研究大幅度减少,所以,能够真正胜任汉语言文学教学的老师一直在减少,而且由于现在社会风气的败坏,导致学校在招聘教汉语言文学老师的门槛一直在降低,所以,有越来越多没有足够资历能力的人进入学校鱼龙混珠。
而且,由于学校对汉语言文学这一学科的不重视,给教汉语言文学的老师安排了很多政务,使得老师对汉语言文学的教学变成一种兼职,学校的行政工作非常繁重杂乱,如此繁杂的工作已经导致老师精疲力竭,他们没有更多的精力投身于汉语言文学的教学中去,导致学校的汉语言文学的教学一直荒废,无法进步。
(二)汉语言文学的教材内容落后陈旧
现如今,有很多院校的汉语言文学的教材内容都非常传统,在如今发展的新形势下,其教材内容不能够脱离传统刻板的教材形式,而我们都知道,传统的教材内容都相当的刻板,它要求学生对教材内容能够死记硬背,但是充满朝气活力的学生需要的不是死记硬背,他们更需要的是有实践性的学习。
所以,对于枯燥无味的汉语言文学的教材内容。
他们除了反感就是抵触,又怎么会又兴趣去主动学习呢。
对于传统的汉语言文学教材内容,他们不能够接触到具有实践性的学习机会,所以,汉语言文学也就不能够调动他们的积极性。
(三)汉语言文学的考试形式陈旧单一
虽然新的教学方式已在全国各大院校大力推行开来,但是如今有很多学校的汉语言文学的考试形式还是非常陈旧单一刻板,存在很多弊端,考试形式是对学生学习以及老师教学的最直接的考核,它对于汉语言文学的教学起到非常重要的作用。
如今的汉语言文学的考试方式主要是“要点式”的考核方式,很明显,这种考试方式只要是考察学生死记硬背的能力,考察学生背诵要点知识的能力,这对提高学生汉语言文学的学习能力和学习质量是毫无意义的。
学生对汉语言文学的学习仅限于考试要点重点,这和当今教育中的应试教育也正好相对应。
(四)学生学习的积极性不高
汉语言文学本就是一门比较枯燥难懂的学科,对于现在的学生来说,他们都是非常有朝气,有活力的青少年,他们更感兴趣的是比较新奇,有活力的事物,对于汉语言文学,他们不仅不感兴趣,甚至,大多数人对它是反感的,再加上汉语言文学的教学方式传统落后,内容陈旧落后,讲课方式刻板,考核方式单一,学生对这一学科更是没有一点的积极性,这对于学好汉语言文学来说是非常严重的问题。
(五)学校不重视汉语言文学的教学
在现代的社会中,人们很多时候对物质的追求远远高于对精神的,在如此物欲横流的社会当中,人们渐渐的认为汉语言文学已经无法在现代社会中存活下来,也没必要去费劲力气去学习这一门学科,所以,理所当然,学校也越来越不重视对汉语言文学的教育工作,学校不会设立专门的汉语言文学教学研究小组,而且学校对于学生学习汉语言文学的情况考察也非常松懈,根本不能达到学校对课程考察的标准。
最重要的是学校对于汉语言文学的教学老师的培养也变得越来越松懈,老师被安排更多的行政事务工作,导致老师没有太多的精力专注于汉语言文学的教学工作,从而汉语言文学的教学质量当然会越降越低。
二、新形势下汉语言文学教学水平提升对策
(一)提升师资队伍的专业水平
首先,学校在聘请老师的时候一定要严格按照招聘的标准对老师进行严格筛选,聘请有资历有能力的老师来教汉语言文学这一门课程,只有这样,才能保证老师教学的起步就在一个比较高的平台上。
其次,学校应该鼓励老师形成终生学习的习惯,汉语言文学是一门极有内涵的学科,教师必须不断的进行学习,深究其中的一字一词才能够所有进步,提升自己的专业知识能力。
而且学校也应该定期对老师进行培训,培训他们对汉语言文学的传授技巧和传授能力,让他们了解新形势下汉语言文学的教学形式,以及不断改进教学方式,对汉语言文学的教学方式尝试不断创新。
最重要的是,学校应该尽量争取老师外出学习的机会,派遣有能力的老师去其他模范学校进行交流学习,借鉴人家有优势的一面,来弥补自己的不足,从而,提升自己,并且带领学校的其他老师共同改进汉语言文学的教学,从而提升汉语言文学的教学质量。
(二)对汉语言文学的教材进行改革创新
如今的教育都是以开放教育为主且着重培养实用型人才,所以在教学过程中,一定要注重教学的实践性。
首先。
我们应该做的是对汉语言文学的教材内容进行改革创新,随着时代的进步,社会的发展,汉语言文学的教材内容应该顺应时代的发展,适应新形势下汉语言文学教学的发展,以必要的理论知识为核心,在教材中融入更多的实践性强的实验应用,注重培养学生的实践能力,以及对汉语言文学的研究能力。
(三)对汉语言文学的考试形式进行改革
学校应该积极对汉语言文学的考试形式进行改革创新,切忌一直搬照以前传统的考试形式,这样不仅不能够提升学生学习汉语言文学的能力和质量,而且严重影响学生学习的进步。
对汉语言文学的考试形式的.改革主要是将汉语言文学的考试活化,在考试中更多的融入实践性的题型,渐渐培养学生探究性、研究性的学习方式,而不是被动的去接受知识。
只有这样,学生才能够在学习的过程中真正感受到学习的乐趣和知识的深奥与奥妙,才能够主动的融入到学习中去研究文学知识。
(四)提升学生学习的积极性
汉语言文学对于现在的学生来说本就比较枯燥难懂,学生对其没有很高的积极性是可以理解的,但是作为新形势下汉语言文学的教师是完全有义务在教育上来提升学生学习的积极性的。
汉语言文学本科毕业论文范文参考篇2
1网络时代与汉语言文学经典阅读的关系
1.1网络与汉语言文学经典作品的和谐关系
1.1.1网络丰富了汉语言文学内容网络技术是随着社会的发展而不断进步的,网络是借助互联网技术,实现了资源的整合。相对于汉语言文化而言,网络技术丰富了汉语言文学的内容,拓宽了汉语言阅读的人群,比如国外的一些文学爱好者可以借助网络就可以阅读我国的经典文学,同时网络的出现也为人们节省了大量的时间和金钱,人们阅读的方式不再仅仅局限以纸质为形式的书籍上,这样可以为阅读人节省购买书籍的金钱和时间,让他们更加便捷的通过网络了解经典文学作品的内容。
1.1.2汉语言经典阅读可以净化网路环境汉语言经典文学作品包含中国经典文化,其具有良好的人文精神和悠久的中华民族文化,它是对中国历史文人生活经历、创作精神的宣传与继承,通过阅读汉语言经典文学作品让他们感知文化价值,可以净化阅读人的心灵,培养他们正确的价值观和树立优质的品质,这样可以让他们在网络环境中抵制各种不良的信息,宣传与发扬经典文化作品的内在价值。
1.2网络与汉语言文学经典阅读的冲突人们通过网络阅读到了大量的汉语言文学经典作品,但是人们通过网络阅读更多的是为了满足感觉器官的乐感,而不能达到通过阅读经典作品提高学生阅读能力与理解能力的目的,因此在某种程度上说,网络的出现阻碍了汉语言经典作品的阅读与体验,网络与汉语言文学经典阅读的冲突主要表现在:
1.2.1在表现形式上的冲突虽然网络为汉语言经典作品提供了广泛的展现途径,但是学生真正利用网络资源阅读经典文学作品的人非常的少,学生真正关心的是一些网络中出现的各种网络言情小说、虚拟网络游戏说明,以及网络新闻等等具有现代气息的文章,造成这种冲突的主要原因就是汉语言文学经典作品需要学生静下心,慢慢的阅读,感受经典作品的情感,感悟作者的写作情境,并且实现与作者在内心深处的心灵沟通,因此他更的是一种深层次的文化沉淀,而网络更多的是一种浮躁喧哗的氛围,不利于学生的心灵感悟阅读,比如在网络上阅读经典作品的时候,阅读人常常会受到网络不良信息的影响,分散阅读者的精力,导致他们不能静下心细细的品读经典作品。
1.2.2在时代背景上的冲出网络对于现代人来说是一把双刃剑,它既能丰富人们的知识,也会影响人们传统的历史文化传承,生活在网络时代背景下的人们,他们的自我意识比较强,内心具有较大的浮躁情绪,甚至一些人对中国悠久的历史文化传承产生了怀疑的态度,而经典文化作品是经过长时间的历史沉淀积累下来的,它具有强烈的社会时代背景特性,比如《三国演义》反映的是三国时代的历史文化,而《茶馆》、《雷雨》则是对旧社会、民国初期的社会现象进行的描述,而学生要想感悟经典作品的文化内涵,必须要将自己处身与当时的社会环境中,但是现在的人们是没有足够的精力让自己置身于当时的社会情境中,因此时代背景的不同,人们无法体会文学作品的情境是影响经典作品阅读的重要屏障。
2网络时代与汉语言文学经典阅读的结合点
虽然网络与汉语言文学经典阅读与体验之间存在着表现形式、时代背景上的冲突,但是它们之间存在着某些方面的结合,通过找准二者的结合点,可以实现二者之间关系的平衡。
2.1将经典阅读转化为网络视频资源,鼓励学生阅读网络时代背景下的人们对于文字性的作品不感兴趣,而对于图像、声音相结合的作品则表现为非常的关注,而且现阶段人们获取信息的渠道主要是依靠网络视频资源,因此为了鼓励学生阅读,可以将一些文字性的经典作品转化为具有图像与声音相结合的视频方式,具体来说就是学校要组织相关的有利于学生阅读的社团组织,比如组织说书论坛,说书论坛就是以班级为单位,定期开展说书活动,在说书过程中让每个学生将自己阅读的一本经典文化作品以同学们比较容易接受的形式说出来,让学生们感受经典作品的情感,当然学生在进行说书之前需要认真的阅读经典文学作品,感悟作者的情感,只有这样才能将作者的真实想法转化为自己的东西,才能在说书的过程中熟练的讲解,同时学校可以将学生说书的的视频放置到网络中,让更多的感受说书的乐趣,这样可以激发学生的学习兴趣,同时还为学生提供了丰富的网络资源。
2.2将课堂变成舞台,提高学生参与兴致单纯的汉语言文学经典作品由于其内容枯燥、篇幅过长、情感过于细腻等对学生产生不了足够的吸引力,而如果转变阅读方式,将汉语言文化经典作品转化为舞台效应,就可以吸引学生的眼球,进而在社会层面形成良好的阅读古典文学作品的氛围,比如目前被学生们广泛演绎的《茶馆》就是一个很好地说明,学生们通过演绎《茶馆》话剧,可以提高学生对《茶馆》著作的了解,进而引导着学生阅读相关的知识;同时《茶馆》话剧需要学校提供相应的舞台以及配套设施,比如灯光、音乐、背景等,这些相关配套设施可以让学生们自己利用网络制作,这样学生在制作的过程中其实也是学生了解汉语言经典文学作品的过程,比如舞台中的背景音乐要根据舞台人物的情感起伏而变化,这就要求学生要了解汉语言经典作品的情感;同时也要鼓励人们将优秀的经典文学作品进行改编,借助网络技术实现经典文学作品影响范围的扩大,比如人们对《西游记》进行了多种形式的改变,这样《西游记》在人们心目中的地位会无形之中得到提升,人们也会无意识的阅读《西游记》。
3结束语
网络发展与汉语言经典文学作品之间具有密切的联系,网络既能促进汉语言经典文学作品的创新与发展,也会给汉语言经典阅读方式带来巨大的冲击,但是它们二者之间具有相互融合的切入点,如何实现二者之间的融合点是发展汉语言文学作品的有效方式,也是在网络环境下继续发扬我国优秀经典文学作品,提升人们经典文学作品阅读的根本途径。
汉语言文学本科毕业论文范文参考篇3
摘要:汉语言文学专业的“基础写作”课程内容丰富,具有人文性、综合性、实践性等特征。但是,在目前的教学过程中,该课程存在学生基础薄弱、学习积极性不高,教师的教学重理论轻实践等问题。为了切实提高教学质量,更好地培养应用型、创新型人才,试图运用布置系列阅读书目、在线开放课程与线下课程相结合、引导学生勤写多练等途径进行教学改革实践。
关键词:“基础写作”;问题;教学改革
当今社会飞速发展,对人才也提出了更高要求,学校培养的学生不再是单纯的知识型人才,而是应用型、创新型、综合型人才。作为汉语言文学专业基础性课程的“基础写作”,是综合素质培养最集中、实践能力最突出、社会应用最需要的学科之一。“基础写作”课程,“其直接目的不是为了培养专门的作家,而是系统地、科学地培养基础层面上的写作能力,为学生将来的学习、工作打好根基,也为今后的各种分支写作(如:新闻写作、科技写作、公文写作、财经写作、文学写作、影视写作等)的学习奠定基石。”[1]“基础写作”作为汉语言文学专业旨在提高写作能力的专业课程,更应该顺应时代的发展进行教学改革。结合汉语言文学专业“基础写作”课程的教学现状及学习效果的相关调研,就目前的教学模式、教学方法、授课特点、授课效果,以及存在的问题等方面进行分析研究,对“基础写作”的教学改革提出几点思考。
1“基础写作”课程的性质
从广义上来说,写作是指人类特殊的创造性社会实践活动,写作能力是汉语言文学专业学生基本素养和综合能力的体现。“基础写作”课程具有极强的人文性、综合性、实践性。在教学中,我们将经典名著等文学文本与基础写作理论相结合、写作随笔与专业写作训练相结合,力图调动学生的学习积极性,提高学生的写作能力与综合素养。
1.1人文性
汉语言文学专业作为人文类专业,关注的是人的价值观与精神世界,“基础写作”课程具有很强的人文性特点。人文性的实质是指人文精神,主要强调“基础写作”课程的学习过程,不仅注重学生的自我成长,也注重培养学生的综合素养与人文情怀。教师在教学中,运用古今中外的名家名作引导学生了解写作理论及技巧,这既有利于学生基本写作能力的提升,也有利于弘扬优秀文化的人文精神。写作是写作者思想、伦理、道德、情感的反映。“人民教育家”于漪老师认为:“人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面,主要指人格、情感、意志、性格、心理品质等。”[2]创作主体运用语言文字符号将生活中的一个个人、一件件事、一处处景写进文学作品之中,表达思想情感,陶冶审美情操,提高精神素养。
1.2综合性
当今,很多学科的发展都呈现出交叉、融合的趋势,而汉语言文学专业的“基础写作”课程就体现出鲜明的综合性特点。首先,基础写作课程融入了文学、心理学、教育学、社会学等多个学科的内容,是一门综合类课程。其次,写作行为本身就是一种综合性很强的高级智能活动,是作者生活、思想、知识、语言、技巧的动态综合体现。再次,写作需要作者具有很高的综合素养。学生作为创作主体,必须进行综合努力,在生活与学习中做好生活素养、知识素养、审美素养与思想素养的培养与提高。再次,写作行为本身需要观察能力、感受能力、思维能力、语言表达能力等综合能力。在当下培养应用型创新型人才的背景下,“基础写作”课程可以提高学生的综合能力,提高人才素质,造就高质量人才。
1.3实践性
好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样,能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生。”[3]写作活动作为一种艺术,也是人类特有的精神活动,具有很强的实践性。第一,写作者获得的写作材料来源于生活的实践活动,脱离了社会实践,写作就成了无源之水、无米之炊。第二,写作者许多奇思妙想都是通过写作实践引发的。第三,我们学习的基础写作理论需要通过写作实践展现出来,在写作训练中形成良好的写作习惯,练就优良的写作能力。第四,作者自身精神的重塑、潜力的挖掘、写作智力的开发,都需要通过写作实践才能实现。当今时代,写作广泛应用于我们的工作、学习、生活等多个方面,写作能力成为大学生核心素养的重要组成部分,是用人单位所要求的八大职业核心能力之一,该课程的重要性日益凸显。从这个方面来说,教师更要重视“基础写作”课程的实践性,为学生未来发展奠定坚实的基础。
2“基础写作”课程教学中存在的问题
从写作教学实践来看,目前的“基础写作”课程教学处于一种师生双方均不满意的状态,存在很多问题亟待解决。
2.1学生学习积极性不高
通过对汉语言文学专业的学生进行抽样调查,我们了解到学生对“基础写作”课程的认识仍浮于表面。很多学生认为,写作课程主要是培养诗人、作家的,与自己没有太大关系,因此,上课态度不端正,甚至抱有厌烦的情绪。在被调查的600名学生当中,认为写作很重要的占50%,认为通过写作课程提高了写作能力的仅占30%。因此,当前的写作课程与教学目标尚有很大差距。大部分学生在思想意识上未能认识到写作是现代社会对人才提出的基本要求,学习积极性不高。余秋雨认为:“写作实际上构成一个现代人人格素质的重要部分,没有足够的写作能力就很难算做一个真正的现代人。”[4]教师应该引导学生认识到写作的重要性,当下社会写作普遍存在于各行各业之中,政府部门、企事业单位等各个行业都离不开写作,具有良好的写作能力对学生以后的择业、就业都具有重要作用。
2.2学生阅读基础薄弱,缺乏写作习惯
汉语言文学专业的“基础写作”课程教学是在中学写作课程的基础上,对写作理论、写作方法以及各类写作文体等内容全面系统地学习。为了达到更好的学习效果,本门课程对大学生的阅读量和写作训练也提出了更高要求。一方面,从大学生阅读纸质书籍的实际调查情况来看,学生的课外阅读量很少,甚至有些同学只是对中学课内文章有了解,其他课外书籍都未曾读过;另一方面,从大学生的网络阅读调查显示:“虽然网络资源已经非常丰富,但如果缺乏对学习者如何利用资源和恰当高效的学习方式的有效引导,学习者也很容易在纵横交错的知识网络中迷失方向。”[5]在当前的网络时代,很多同学自律意识不强,沉迷于手机刷屏、网络游戏等娱乐世界中,而很少涉猎书籍,更不能有效地利用网络资源学习。“基础写作”课程重在培养汉语言文学专业学生的阅读与写作能力,但目前的状况不容乐观。部分本科高校“基础写作”课程甚至出现“学生不想学,教师不想教”[6]的局面。在教学过程中,学生动手写作的兴趣低,多是在老师的被动要求下才会去动笔。在被动的学习模式下,学生作为写作的主体,其阅读基础薄弱,语言功底不足,思维能力较差,自然创作不出优秀的作品。现在,很多学生平时并没有读书看报、写作练笔的习惯,更没有撰写读书笔记或者创作完整文学作品的习惯。出现这些状况的主要原因在于:一是学生平时缺乏写作的习惯,二是学生一直以来都没有认识到写作的重要性。
2.3教学重理论轻实践
传统“基础写作”课程的教学内容以理论教学为主,在授课过程中教师通常以满堂灌的模式将写作理论传达给学生,并没有真正注意学生对枯燥的理论知识缺乏兴趣且有畏难情绪,忽视了该课程的实践性特征。在这种传统的教学模式中,仍然以教师为中心、以课堂为中心、以书本为中心,这样的教学模式根本达不到运用写作理论教学指导学生写作实践的目的。而且,还存在着教师与学生缺乏互动、教学形式与课程内容单调、写作理论与写作实践严重脱节、课堂与生活完全割裂等一系列问题。这就意味着“基础写作”课程的传统教学模式严重影响了人才的培养,也影响了写作学科的发展。“基础写作”课程的基本写作理论固然重要,但是,就其课程性质来说也应该重视其最终的人才培养目标。很多教师在教学过程中,仅仅关注教材中的基本内容,重视基本写作理论知识的讲授,忽视了学生对基本理论的实际应用。例如:在讲授每种文体的特点及理论技巧时,除了让学生了解阅读相关范本,最重要的是让学生将该技巧运用到自己的写作训练中。学生作为学习的主体也要深刻认识到写作实践的意义,真正将学到的理论知识与写作实践结合起来,不断提高写作水平与综合能力。
3“基础写作”课程教学改革的路径
“在这个知识密集的社会,我们比以往任何时候更需要基本的阅读和写作能力。”[7]教学改革的目的在于增强人才培养的社会适应性,切实提高教学效果。在当下培养应用型人才的背景下,针对“基础写作”课程的性质与大纲要求,以及在教学中存在的问题,“基础写作”课程教师应在培养学生文学修养、优化课堂教学、持续推进写作训练等方面探究有效的改革路径。
3.1布置书目,系统培养,提高学生的文学修养
在当前弘扬中华优秀传统文化的时代背景下,“基础写作”课程内容庞杂、文体多样,更应注重文学经典的阅读与鉴赏。结合汉语言文学专业人才的培养目标以及“基础写作”课程的教学目标,教师仅仅指导学生学习教材是远远不够的,还需要给学生布置相关书目,着重培养学生的文学素养。古今中外,凡是写作大家,往往都是博览群书、涉猎广泛的“杂”家。古人有云:“读书破万卷,下笔如有神。”[8]写作与阅读有着密不可分的联系:一方面,“基础写作”的教材内容包括基本写作理论及各类文体训练,涉及到的文本案例较多,需要大学生课下阅读积累;另一方面,囿于教材使用周期较长,内容更新慢,对于写作课程来说,需要大学生及时了解时代的热点,阅读当下各类书籍补充精神食粮。根据汉语言文学专业的培养计划,本课程在开课之初,教育布置汉语言文学专业必读经典书目,以激发学生对本门课程的学习兴趣,培养审美能力与精神素养,以便提高教学效果。
3.2在线开放课程与线下课堂相结合
“在‘互联网+’的时代背景下,运用现代信息技术对高校教学进行改革是顺应时代潮流的迫切要求。”[9]通过“互联网+”技术,结合汉语言文学专业的人才培养目标,修订课程大纲,打造无边界跨时空课堂。在教学过程中,把线上线下课堂有机结合起来,提高教学质量。3.2.1课堂教学方法革新。“互联网+高校教育”,是当今时代各大应用型高校开展实际教学的新模式,很多教师会选择传统线下教学与线上教学相结合的方式开展教学,这充分展现了互联网在当前课堂教学中的重要作用,实现了互联网资源与高校传统教育模式的深度融合,进一步彰显高校教育培养应用型创新型人才的特点,对提升人才培养质量大有裨益。目前,教育部、各省教育厅推出了各类线上课程平台,包括大学的各门课程。这些平台主要包括中国大学慕课、超星尔雅、学堂在线、智慧树网等课程学习平台。在线开放课程对教师的教学及学生的学习起到了重要的辅助作用。在“基础写作”课程教学中,教师要充分利用“互联网+”、云计算技术等手段,全面推进写作课堂教学改革。上课前,教师引导学生运用线上学习平台预习相关知识。课堂上,教师改变满堂灌的教学模式,精选写作理论知识进行讲解,利用好线上教学资源,发挥精品在线开放课程的示范引领作用。一方面,根据教学大纲,做好线下课堂的实时教学;另一方面,增加线上交流时间,以网络平台中的写作训练进行实际操作,进而当堂分析、讲解。课下让学生根据素材资料库、试题库系统、作业系统等线上方式巩固知识,切实提高学生的写作水平与实践应用能力。“基础写作”课程在教学过程中,借助互联网信息技术,采用多媒体教学与线上课程资源相结合的方式,不断完善教学过程,依托线上平台的教学资源,保证线上学习与线下课堂共同发挥作用,达到良好的教学效果。3.2.2课堂教学过程革新。教师课堂教学过程强调线上资源与课堂教学的有机结合。第一,教师精选写作基本理论知识,减少课堂理论讲授时间,增加“线上”交流时间,利用课堂平台,观看微课视频,供学生反复揣摩相关的写作理论知识。第二,按照教学大纲与课程安排,要求学生在课前预习后进行写作训练,在学习平台上提交写作训练作业。第三,针对学生的作业,进行评析、指导。在这样的课堂教学过程中,使学生在巩固基本写作理论知识与写作技巧的基础上,切实提高写作水平。就“基础写作”的课程性质来说,它是一门提高学生写作能力为主要目标的实践性课程。因此,需要同学们充分发挥自己的思维能力,积极进行写作实践。首先,在课堂上,引导学生以网络课堂的形式与老师和同学互动、交流,可以提高学习积极性,也能更直观地看到同学们的写作创意,大家互相点评,能够达到更好的学习效果。教师运用网络平台也可以更快更广地带动学生们的互动,不断活跃课堂气氛,尽可能使每位同学都参与其中。其次,在平时的写作实践作业中,同学们在线提交作品,能够及时且更详细地看到教师的点评。“下课不应该是课堂的结束,在互联网时代,我们可以实现永不下课的课堂。”[10]写作课程教师要善于整合线上线下资源,为提升学生写作水平尽心尽力。综上所述,在互联网时代,“基础写作”课程教师在教学中,要坚持线上与线下相结合,有利于写作课程达到预期的教学目标与人才培养目标。
3.3培养学生勤写多练的习惯
契诃夫曾告诫青年作家:“请你尽量多写!请你写、写、写,写到指头断了为止。”[11]写作是一项十分艰苦的脑力劳动。“基础写作”课程教学中,学生应该坚持做到勤写多练。在写作教学中,教师应对学生进行严格的写作训练。首先,结合教学大纲中的写作基本能力的内容,如:观察能力、感受能力、想象能力、联想能力、思维能力、构思能力、语言表达能力等,针对这些基本能力进行单项能力的写作训练。其次,进行综合能力的写作训练,在教学中选择生活中熟悉典型的案例,激发学生的写作兴趣,引导学生关注生活,从熟悉的大千世界中获得灵感,潜心创作。再次,进行快速成文的写作训练。学生要随时随地想到写作,基于应用型人才的培养目标,“基础写作”课程教学改革,其教学理念体现为“以人文主义为要义,强调以学生为中心,注重学生主观能动性和自主学习能力,利用多种资源主动建构知识体系的过程”[12]。在教学中,坚持以“学生为本”的思想,遵循写作教学的特殊规律———即通过“写作”实践来学会写作,突出对学生进行科学系统的写作训练,激励学生在课堂上积极互动,完成简短的写作训练。课堂之后,更要勤写多练,激发学生的写作潜能,拥有一颗热爱写作的心,养成勤写多练的习惯,提升学生写作能力。
4小结
众所周知,写作能力已经成为当今复合型人才的基本素质之一,对必备当代大学生来说,写作能力成为21世纪现代职场的一种核心竞争力。目前,在“基础写作”课程的教学中,还存在诸多问题,写作课程教师要与时俱进,提高自身教学能力,善于借助互联网信息技术,依托线上平台优质资源,不断革新教学模式,引导学生切实提高写作能力与综合素养。
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汉语言文学本科毕业论文范文参考篇4
我国改革开放以来对经济文化等多方面都实行了较大程度的开放发展,中国文化也随着中国的发展不断地被全世界所认知学习,中国文化的发展也逐渐在影响着整个世界文化的发展,在此过程中,越来越多的人们开始学习汉语言文学,形成了“汉语热”的现象。
一、汉语言文学概况
(一)汉语言文学的发展及现状。
世界四大文明古国中只有中国的文化和历史没有中断,一直随时间持续的发展。中华民族五千的历史文化长河源远流淌,沉淀下来的是中华民族文化中的精髓,经过五千年的传承与周边少数民族文化的融合,形成了独具民族特色的中华文化,并且对全世界文化都有了一定影响。汉语言文学最初是由文字演变而来的,从远古时期人们简单的岩画,逐渐发展到甲骨文、象形文字并逐渐诞生了汉字。人们开始利用汉字进行自己动作的表达以及事件记录等基本活动。使用文字比声音、表情和肢体语言等形式的表达更有传播保存的效果被人们广泛的接受。随着人类文明的进步,人们开始利用文字进行事件的记录并在其中加之以思想和感情,借助文字在社会中传播,逐渐形成了汉语言文学。几千年来,人们将自己所看所想所感所悟通过文字的形式传承下来。众所周知,我国现在是一个拥有十四亿人口的世界大国,无论是经济、军事还是文化上都对世界有着极大的影响,在世界中的地位极其的重要。从我国进入改革开放以来,中国无论是在经济还是文化上都有了较大的发展,并且形成一定的规模,变成了一套属于自己的“中国品牌”。在世界经济文化频繁的交流过程中,不断地学习发展,对世界各国的文化都有了一定促进,人们对于外语和外国的热情也在不断的提升。在这文化与文化大交流的时代,对我们而言更重要的是应该对本民族文化的传承和发扬。在我国文化的不断发展过程中,国际上形成了一定的影响。世界各国都掀起了一场学习中国文化的潮流。在这其中包括有对中国历史文化的学习,中国传统民族文化的学习和对汉语言文学的学习。尤其是对汉语言文学的学习的人数众多。根据数据显示,从上世纪六十年代开始,人们就开始学习汉语言文学。发展至上世纪七十年代末期全世界已经有六十多个国家,1000多所学校开设了汉语言文学课程。有多所大学都开设了相关的汉语言课程,随着世界文化的交流程度不断增加,海外学习汉语言的人数已达数百万人。
(二)学习汉语言文学的意义。
汉语言文学,从广泛的意义上来讲包含范围很广,甚至连平时的语言也是汉语言其中的一种。随着现代人们对教育的重视程度不断提高,有些家长在孩子幼儿时期便开始对孩子进行一些简单基础的汉语言文学的启蒙教育。对孩子进行一些古代故事、唐诗宋词的的教识。让孩子对汉语言文学有一个初步的了解。孩子可以利用古代故事、唐诗和宋词等接触到较好的语言环境。在正式进入小学之后,便开始有了正规的汉语言文学的培训,对于汉语言文学的学习一直伴随整个学习生涯。时间长远,学习面也极广。学习汉语言文学可以深刻领会到中华民族五千年的历史发展,可以提高自身文学修养。对于中华民族五千年文化的传承有着极大的意义。
二、学习汉语言文学对个人素质提升的重要性
我国五千年的历史流传下来许多优秀的汉语言文学作品,这些作品除了表现出作者的情感思想还间接地体现了中华民族的文化。学习这些优秀的作品可以使得我们不仅能够充分的感受到历史的发展、人类情感,还能对自身的文化素质、个人道德起到熏陶作用。不同的人有不同的性格,在日常行为琐事中逐渐形成了不同的思想道德素质,而这种素质有一个共同点就是要求“真”与“善”两点,我国汉语言文学作品中也同样宣扬这两点,通过文字的形式将这两点体现出来。中国历史上的伟人都是具备了一定的素养,而这种素质就是源于对汉语言文学的学习,正是对汉语言文学的学习才能真正地领悟到中国文化,学习儒家文化中“仁”“礼”之道,从而在思想道德上给人以启发。通过对我国文学书籍的阅读,可以提高人们的整体素养,不仅在知识上有一定的提高,而且对事物的认知也有一定的提升。孔子在论语开篇中就劝诫人们要学习并且时常温习学过的知识,思想家们首先致力于培养和发展人们的求知学习能力,人的本性就是不断的进步,进步的本质就是对于知识的不断追求,由简单的到复杂的,由少量的到大量的,循序渐进,最终到达知识的顶峰。在孔子的理论中,求知的范畴非常广。由此观之,中华民族的本性中求知的地位可见一般。博大精深、源远流长的中华文化形成了完备而深刻的汉语言文学体系。不仅满足了国人在求知,意境方面的需求,而且以其独特的魅力去感染千千万万的中华同胞。阅读文学典籍开阔眼界,提高知识储备。知识是智慧的基础。汉语言文学和生活息息相关,学好语言具备语言的理解能力,对于了解汉语言文学驾轻就熟。通过对这些基本的学习,就能够使用汉字,懂得一定的语法,就可以用汉语表达出对于生活美的感受,也只有汉语可以表达出那种细腻缠绕的感触,甚至不必刻意刻画内心,情随境迁感受不一样的汉语言美,熏陶心灵。汉语言文学中涵盖了很多的生活智慧,人生哲理。甚至在其中探寻到了成功的必备条件。中国有许多书籍都在世界上受到了广泛的欢迎,例如我国的四大名著等。外国友人称在中国古文学书籍中学习认知到一些关于人际关系、竞争机制,企业管理等方面的经验。同时中国的古代汉语言文学在哲学,科技,艺术等方面的内涵也被人们接受喜爱,可以说这些都是中华文化的瑰宝。学习汉语言文学已经变成了很普遍的现象,传统文化的复兴指日可待,作为传统文化的重要组成部分,汉语言文学必定被广泛的人们追求。
三、结语
中华民族的历史文化博大精深,学习汉语言文学可以了解民族文化,可以提高自身素质和思想道德,从大的方面讲,可以对整个社会甚至于国家有一个提高的作用。学习汉语言文学是对自身素质的提升也是对民族文化的传承。
汉语言文学本科毕业论文范文参考篇5
一、总论
(一)研究背景
罗马帝国帝位的传承问题一直以来受到历史学界的关注,是罗马君主制形成过程中重要的历史问题和政治问题。王位的传承方式在罗马是怎样蜕变的,皇位该由谁来接替?在罗马帝国的特殊政治环境背景下忽视了遗留下来的历史问题,没有及时的解决,军队的参政致使传承制度成了没有任何规律和原则可言。军事力量的把握成为皇帝权力的主要部分:军事独裁政成为一个国家的实质。有时,行使权力需要皇帝同元老院合作商量,帝位的产生则需要元老院选拔。然而,很快,军队通过军事力量的威胁将这种选择皇帝的权力掌握在自己手中,迫使皇帝做出选择。军队有很大的权利甚至影响着帝位的继承和皇帝的生死。在古罗马帝国的历史上有许多死于非命的皇帝,帝位的继承在腥风血雨之中演变着。
(二)国内外研究现状
奥古斯都设立“元首制”标志着罗马第一位皇帝的诞生,罗马社会到了帝国时期。尽管当时没有帝位继承,最高统治者的权力的继承就是元首政治权力的转移,同时军队也被元首控制。所以可以说是它已经形成了一个专政的王权。因此,最高权力的早期继承也可以称为帝位继承。
国内外许多学者都对罗马王位演变的特点进行了研究。有关于罗马帝国的皇位继承和皇位继承的发展,有很多著作,例如吴少梅的《论罗马帝国早期元老院的重建》、刘津瑜的《论罗马帝国以前皇位继承的特点》、张晓校的《三世纪罗马帝国危机中的军队野蛮化》(《史学集刊》2003年第1期)当中都有所提及。这些论文都是从某一个角度切入对帝位的继承进行分析,总体来说对帝位继承发展特点的整体性研究在著作专题中比较少。国内外的历史学家并没有忽视这一点,但给予的大部分关注仅限于案例研究,或者只是给出一些定性总结,有很大的研究空间。国内外史学家并没有忽视这一点,但给予的关注大多局限于案例分析,或者只是给出某种定性的总结,有很大的研究空间。
(三)研究意义
“一个国家皇位的继承是帝国的外在体现,以确定方式来继承皇权,才能使帝国成为自己的王国”。继而得知国家的外在表征在一定领域上是由皇位继承来体现的。在研讨罗马帝国社会发展历史进程中帝位的蜕变成为一条重要的问题脉络。了解罗马的历史,在短短几百年就通过各种手段和方式交替了几十位皇帝。在罗马王朝的帝位继承方式中,真正的血脉嫡传王朝并不多见,大多数皇帝都不能够善始善终。理论上元首的继承权直接由元老院授予,但是当时元老院不断的衰落和军队对最高权力继承的干涉,导致在罗马帝国的历史中始终无法形成一个固定的元首继承制度。罗马帝位的继承方式是一个形式多样、复杂混乱的过程。这种帝位继承的特点既是罗马三世纪危机的重要原因之一也是导致罗马帝国未来的政局混乱的历史原因。因此,深入研究古罗马帝位传承演变的历史特征,也有助于我们更深入地了解罗马帝位的发展和历史演变,进一步研究罗马帝国帝位的继承史。
(四)研究目的和内容
本文主要研究公元前26年到395年,罗马帝国分裂之前的帝位嬗递特点。主要对这一重要时期的神圣罗马帝国继承皇位的演变,概括出罗马帝国帝位嬗递的特点,对帝位继承演变的原因和对社会历史发展产生的影响进行论述。本文的主要内容分为两部分,前两部分包括早期罗马帝国对罗马王室继承管理制度的具体探讨,这一时期罗马王室继承管理制度的主要特点及其形成原因,养子继承制度的影响。第二部分是284年至395年罗马帝国分裂,”四帝共治”是戴克里掌握大权后创设的,通过对各个领域的整改,之后开始了前三个世纪都没出现过的盛世景象。国家的再次一统是因为在这个时期引发的冲突当中,君士坦丁以胜利者的姿态出现实现的。
二、早期罗马帝位嬗递特点分析
(一)早期罗马帝位的演变及其原因
在罗马进入帝国时期之后,罗马人受到共和传统的影响,思维依然保守并且没有抛弃传统,同时军队是帝国政权中的支柱发挥着不可替代的作用,这就导致了在罗马帝国早期发展历史中没有形成一套稳定的帝位继承制度,因为共和精神不符合王朝世袭的发展规律。在东方的君主制国家中君主一般会把“天下”看作是个人的资产来世代相传,而奥古斯都建立的“元首制”是打着“恢复人民共和”的旗号,他不能建立任何制度和规则来保证帝位的继承。军队和皇帝关系发展密切,皇帝对军队一直存在依赖性,因此在罗马帝国的政治舞台中军队是一支活跃的特殊力量。当时缺乏稳定的帝位继承方式,军队借此机会干涉帝位的继承,最终导致了早期混乱的帝位继承制度。
早期罗马帝国通过以下几种方式影响着帝位的继承:军队干涉、元老院选举、收养子女继承。公元前27年到公元192年之间是皇位继承平缓的时期,期间是由安东尼、弗拉维和朱利亚担任统治者,然而,这些朝代在帝国的继承方式上有所不同。事实上,世袭制是弗拉维亚和朱利安王朝的主要继承方式。不过,朱利安王朝遗留了共和制的特点,这段历史上并没有将帝位传给嫡系子孙的例子,而是在朱利亚克劳狄家族内寻找帝位的继承人。然而,血亲继承在弗拉维亚王朝尤为关键,因为它通过直接的血缘关系继承了对王国的控制。养子继承制可以不受血缘关系的影响而继承皇位是安东尼王朝采用的制度。导致帝位继承制度混乱复杂的原因是制度方面:内部因素有元老院的选举、收养子女的继承制度,法律的支持等;外部因素有军队的干涉。随着历史的发展,元老院权力衰退以及在帝位继承制度方面不够完善也没有固定一套合理的制度,这就为军队的干涉提供了机会。
(二)早期罗马帝位嬗递特点
在罗马帝国早期,奥古斯都设立元首制到戴克里先设立君主制这三百多年的历史中,每个王朝帝位的继承都受到元老院、军队和皇帝三个不同势力的相互影响,从而帝位继承呈现出复杂多样、不稳定和无序性的特点。帝位的继承是一个非常复杂且混乱的现象,不仅仅是简单的元老院选举、军队的支持和养子继承。在罗马帝国第一个王朝,帝位的继承就体现出复杂混乱、不稳定的特点,比如在提笔略的遗嘱当中并不只有卡里古拉这唯一一位继承人,但是卡里古拉从小在士兵之间长大,他继承帝位得到了军队的支持以及人民和元老院的爱戴,因此提比略的遗嘱并没有很大的作用。朱利亚王朝帝位继承方式混乱。帝国由嫡系继承在弗拉维乌斯王朝时盛行,继承人由父子和兄弟当中选择是这个王朝的典型。最后,在参议院的不满声中,仅仅三代该政权就被废除了。而安东尼王朝在权力比较平衡的情况下形成了养子继承制,元老院把第一位元首涅尔瓦推举上位,他在自己年纪大而且得不到军队支持的状况下把军队里实力强大的图拉真认作养子,图拉真成为帝位的继承人,从此养子继承制被确立。
(三)早期罗马帝位继承的影响
早期罗马复杂不稳定的帝位继承方式对社会的发展产生了深刻的影响。不可否认在公元1世纪到2世纪,养子继承制度的平稳交替使罗马帝国的政治更加稳定,这一时期是相对和平强盛的时期。从消极方面来看,这一时期的内乱和战争还在继续,相对3世纪的危机来说较为缓和,复杂多样、不稳定且无序的帝位继承制度使政治动荡更迭速度的加快造成帝国出现战争和流血的局面。在219年漫漫历史长河中,通过武装政变、暗杀、直系继承和非直系继承等方式产生了18位皇帝,相当于每12年要更换一个王朝。帝位更替频繁,宫廷谋杀不断,一般来说这一时期的皇帝要么死于被逼自杀,要么死于宫廷谋杀,要么死于近卫军叛乱。权力之争一直伴随这帝位继承的始终。
皇帝一直以来对自己的帝位感到不安,因为皇帝、近卫军和元老院之间存在许多矛盾,而皇帝面临着多方面的威胁。登基后的提比略,他的观点受到路奇乌斯的质疑,这引起路奇乌斯的不信任,使他产生了怀疑,”一个有勇气、有金钱、有才能、有权威的人”在[塔西佗,《编年史》,北京商务印书馆,1997年,第14页]当中是这样评价卢修斯的。军队的强烈干预,还有朝廷阴谋篡夺皇位和不完整的皇室继承制度,帝位的变更十分频繁,皇帝们对此非常忧心。为了争夺帝位,短短18个月就有了四位皇帝死亡,整个罗马帝国都对这种疯狂的行为感到震撼。公元69年维特利乌斯和奥托在争夺帝位中,奥托的意大利军队与维特利乌斯率领日耳曼军团展开了一场生死决战,维特利乌斯取得了战争的胜利,而奥托的军队受到重创。
“战争是以维特里乌斯的死亡的方式结束的,可是和平离人们还很遥远。获胜的一方在城中肆虐的武装行进,以无情的仇恨追击被打败的敌人;每条街道都有屠杀,街上血流成河,就连神圣的殿堂里都弥漫着血的味道。”罗马人民的灾难和各地区的发展的灾难是由罗马帝国各军团之间的冲突带来的。长达一年的内部争斗,安东尼王朝在罗马历史上最好的继承制度的促使下,将罗马社会带入了一个经济发展的繁荣时期。不乏些明智的皇帝(如图拉肯人)的英明领导下,75年间帝国繁荣富强、社会稳定,革命和内战在这个时期没有出现。当时混乱的帝国继承制度虽然没有像共和国末期那样引起社会动荡,罗马帝国后来却因为此出现了很大的负面影响。
“在公元三世纪,罗马因缺乏稳定的帝国继承制度各省受到了严重制约,这一体制问题对其到那时的和平与发展产生了非常不利的影响。”康莫德斯死后,帝国再次爆发内战,皇帝的选举不再由元老院控制。新的帝位产生时,元老院只会受到一封信通知,在最高权力的胁迫下,元老院也束手无策。改变了历来继承皇位、血亲和选举的根基,帝位被军方肆意操纵,更甚的是出现拍卖的方式。从193年后的90年间,由于越来越多的叛乱使罗马军队的防卫工作越来越完善,这些叛乱能够威胁到皇帝,并使他管理国家时候更加困难。据统计有不低于26名军人在50年的时间里对罗马帝国的帝位发起进攻,”军人皇帝“或三十僧主的称号就是在这期间由来的。军事叛乱的频繁成了大多数军事皇帝死亡的原因。帝国的领导人在这时失去了他本该有的权利。他们成了军队的牺牲品。
三世纪的混乱和罗马帝位继承制度脆弱有关,养子继承制并没有以法律的形式固定下来,三世纪之后的帝位继承依然是无序的,军队才有机会成为政权的领袖。为了得到好处,军队会支持那些有钱的人,军队会在皇帝不能满足军队要求时将其废除。因此加剧了对元首之位的争夺,皇帝完全落入军人掌控之中任其摆布,使政治动荡更替频繁,不利于经济文化的发展,导致三世纪危机的出现。正如孟德斯坞所说:“随意使用军权的行为失去了控制;背叛帝国的士兵为了新的赏金杀死了皇帝”。帝国几乎长时间处于无政府状态是因为军队频繁的废除皇帝。军队之间发生内战,严重影响到国家的社会稳定和经济状况,因为“随着贸易、手工业和艺术的普遍贫困化,人口减少,大都市衰落,农业水平更是下降到原始水平”。中央分裂的后果削弱了边境地区的防御力量。日耳曼部落占领了西部的外围省份,同时波斯帝国也入侵了东部省份。在这之后,帝国陷入严重的全面危机。
三、后期罗马帝位嬗递特点研究
(一)后期罗马帝位的演变及原因
公元二八五年,在战争中戴克里先取得了胜利,建立了自己的政权。标志着帝国半个世纪的皇帝的“军营皇帝时代“结束了。相比于第三世纪的帝国危机,帝国危机的结束,几乎归功于他的统治,还原了稳定的治安,新的时代也在罗马帝国覆灭的影响中产生。戴克里先的登基对研究帝位嬗位具有重要意义。虽然帝国被毁,第一个结束”历代皇帝被暗杀的历史”的人是戴克里先。”伊利里亚皇帝“是戴克里先的称呼(之所以这样称呼是因为他们的伊利里亚血统,是普通的军事殖民者)。刚刚登基的戴克里先,在这个多事之秋国家刚刚结束内部战争,野蛮人的袭击仍在继续,边境的情况也很紧急。闻名的”四帝共治”是戴克里先在286年推出的。”四帝共治“的主要方法是:戴克里先和马克西米安各管理帝国的一部分,在当时被称为“西部的皇帝“和“东部的皇帝”;后来东部和西部各首又任命了两位助手,各自担任副统治者。分别是东部的伽来里乌斯和西部的君士坦提乌斯。简单看来“四帝同治”是分裂和权力分享,然而事实是他们为未来获得更大的领域奠定了基础。戴克里先的原始意图不是为了分裂国家和分割地区,却是致使帝国产生分裂的首要因素。不仅有许多关于“四帝共治“的故事,并还有古老的传说。戴克里先的“四皇统治“被拉克坦提乌斯声称为把国家分割成四份,”他们当中的军事力量每一位都比前一位的权利大”。各自拥有一支强大的军队这一事实是后来矛盾和冲突的原因。但戴克里先在历史上的地位依旧不能忽视。国家的无政府状态在他的努力下得已结束,也成为他最大的历史成。”他废除了元老院,集权力于一人手中,且完全使国家军事化、东方化”。
戴克里先于公元313年与世长辞,他是一百多年来取得辉煌成就和真正“大团圆结局“的几十位皇帝之一。从第二世纪末开始,流血和谋杀伴随着王位的继承,而不同规模的内战往往都与王位的继承有联系。在罗马的历史中他是唯一自发意愿退居乡村的君主。在同一时期,奥古斯都-马克西米安二世的退位是戴克里先威胁的,但他不太愿意放弃王位。在戴克里先不当皇帝后,伽来里乌斯(他在东部统治)和康斯坦提乌斯(他在西部统治)是帝国主义的继承者。如此皇帝继承方式是罗马帝国以前没有发生过的。第一,帝位世袭制没有在戴克里先当政时期实施,而是转移给其他能胜任的人。第二,”平稳过渡”是近些年继承的头一次,自混乱时期后第一次出现在大众的眼前。戴克里先“四帝共治”自286年开始发端,到38年君士坦丁帝国的一统,“四帝共治”在罗马帝国被实施过两次,统治国家的领导人共九位。与之前有区别的是,他们都是不同形式的“合法“领导人,他们管理国家的时间有长有短。抛开在他们之间有因病去世的也有老死的,剩下的人都是死于事故,为争夺皇权又纠缠了数十年的时间。
“四帝共治”一方面是为了加强边防,另一方面是为了制定皇位继承的标准,以防止帝国重新陷入3世纪危机时的状态,但事实证明,这种制度并不能保证帝国的长期稳定。四位皇帝的联合管理制度在某种程度上具有分权和联合管理的特点,这与推行帝国独裁的趋势和与之相关的措施是相悖的。此外,四位皇帝的联合政府系统无法靠自身力量完全克服内部矛盾。在他下台后,这一主要矛盾导致内战再次爆发,四帝共治体系同时宣告结束。
在四帝共治制度逐渐衰退的同时,血亲继承制度再次出现。首先,在继承王位方面,采取了一些措施,以确保血缘亲属能够继承王位。当政者是君士坦丁一世的时候,只将“凯撒“的头衔授予他的儿子和侄子,以确保王位只出现在自己家族内。326年他的长子克里斯普斯被处决后,不得以君士坦丁一世才将头衔传给了他的儿子和侄子们,由此加强家族对国家的掌控。高卢的领土被君士坦丁二世分到,东部的领土被君士坦提乌斯二世获得;意大利的领土被君士坦斯得到,伊利里库姆的领土由国王的侄子达尔马提乌斯治理,亚美尼亚和首都周围领土的管理权由国王的另一个侄子汉尼拔利安努斯掌控,所有这些子侄们都有“凯撒”的称号。””标题。按照Burckhardt的观点,君士坦丁一世之所以以这种方式分割帝国,是因为他希望即使死后爆发内战,帝位最终也会留在君士坦丁家族内部。
另外,在缺少合适的皇室成员以及面对紧迫的现实生活需求这种情况之下,经军队或现任皇帝同意,非皇室成员也可以成为王位继承人,为了使其更具合法性,他们必须与前任皇室有婚姻关系。朱利安在363年发生的波斯战争中牺牲,士兵们选举约维安和瓦伦提尼安一世为皇帝的继承人,瓦伦提尼安王朝从此开创了。在公元378年,亚德里亚堡战役中瓦伦斯战死,不得以任命战功赫赫的将军赛奥多西立为东方皇帝,来挽救东部局势,历史长河中出现了奥多西王朝。在这时,靠婚姻联系起来的三个主要王朝分别是君士坦丁王朝、瓦伦提尼安一世王朝和赛奥多西王朝。因此,君士坦丁一世的王位是由瓦伦提尼安家族和赛奥多西家族的联姻获得了合法的声誉。
在这之后,四帝共治制度在三大家族王朝建立的姻亲联姻继承制度中逐渐被取代。在新国王的上台后,一步步确立了血亲世袭继承帝位的制度。
(二)后期罗马帝国帝位继承的特点
帝位的继承在罗马历史发展过程中处在不断的探索之中,同时也反映了复杂多样、不稳定的特点。皇权、军队和元老院必然会对罗马帝位的继承方式的变化产生影响。养子继承制虽然在罗马帝国早期帝位继承中占主导地位,但是在罗马历史大变革的背景之下已经不能稳定的发挥效力,以亲子继承为核心的血亲继承制逐渐显现并在罗马帝国后期历史中成为帝位继承的主要方式。同时,皇权对帝位继承的影响逐渐变大,元老院和军队对其影响日益被削弱。在戴克里先建立君主专制制度之后,养子继承制度成为帝位继承的一种补充形式。
军事同行主导帝国的继承在第三世纪的战乱中变得很常见,但有一个特别的情况是元老院主导了继承,随着奥勒良死。军方对奥勒良的谋杀造成了军事集团内部的混乱和相互不信任。将军们认为,不可能从他们中间选出一个清廉的王位继承人,在这种情况下他们希望元老院行使其权利在合法的基础上选出一个新的领导人为帝国服务。但实际上,在军事统治下,元老院并没有这种权力,两个月来,元老院和军队之间出现了困难局面。关于皇室继承问题,皇帝对其影响微乎甚微,主要取决于元老院和军人集团。这次帝位继承在元老院带领下却以失败而结束。3世纪帝位继承的主要方式并且延续至戴克里先登基的是军人主导帝位的继承。但是,继承帝位时考虑的主要因素是个人的能力。混乱时期时选择共治皇帝和四帝共治,选择共治皇帝或者下一代凯撒的重要依据是具有实力的军阀。这一时期的帝位继承在皇帝和军人的较量中不断探索和发展。君士坦丁王朝的血亲世袭制度稳固皇帝权威对帝位继承的主要影响但没有完全摆脱军人对其的影响。在他们的竞争中,皇帝们理应依靠血统的合法性,但事实上,三位皇帝之间的权力划分并没有消除军队的影响和帝国的转型。最好的证据就是朱利安和他表弟之间的纷争。戴克里先和君士坦丁试图巩固皇权对皇权继承的主导地位,但这并不稳定,无王朝时期的时候,影响皇权传递的重要因素还是军事力量的强大。
(三)后期罗马帝位嬗递的影响
“社会权力的巅峰就是皇权,甚至可以像继承财富一样被继承,而且它所继承的意义大于财富所继承的意义。”陈志强先生是这样理解的,徐家玲先生曾说,在拜占廷帝国,“在正常情况下,皇帝的继承人的决定权在皇帝手自己中”。帝位继承人首先在君士坦丁一世自己家族的成员中选取,其中的现实反映正是戴克里先的废除。瓦伦提尼安一世就应该选择何人作为共治皇帝这一问题曾在继承帝位之后和下属一起探讨过。如果帝国的利益为先是皇帝第一准则,那么这一重任就用该被一名真正有能力的智者所担任骑兵长官是这样认为的。瓦伦提尼安听到之后非常生气,没有听取他人的反对将重任交给了自己的兄弟瓦伦斯。在帝国被塞奥西多家族统治时期,被选为帝位继承人的是在年少时赛奥多西一世之子阿尔卡狄乌斯,继承了帝位的阿尔卡狄乌斯之子赛奥多西当时才八岁。这也说明了皇帝们在条件允许的情况下,血缘关系是继承帝位时首先要考虑的因素。
罗马帝国
随着帝国的发展四帝共治制度慢慢的被皇位血亲世袭继承制度代替,且顺应历史发展的趋势。确立血亲世袭继承制度进一步强化了皇权。权力必须掌握在个人手中,是加强皇权的唯一手段。而罗马共和国时期的分权共治的思想和社会的发展脱节。皇权的不断增强会产生巨额的利润,于是皇权成为了帝国争夺的最高权力,而这种争夺普遍残忍冷血。帝位争夺战中的胜利者和后代一般不会自愿放弃这个风险巨大而利润丰厚的战利品,而是把它留给子孙。处于帝位的人为了家族利益所考虑,会采取一切措施以保证帝位由血亲继承。君士坦丁一世将自己的子侄立为凯撒,达到了帝位在家族内部继承的目的,同时也给皇室成员埋下了互相残杀争权的种子。另外在皇权不断加强的同时,皇帝也拥有了相应的经济、政治和军事手段,使帝位拥有者拥有了更多把帝位留在家族内部的权力。如果这种权力的私有化遭到威胁,必然会导致拥有更多权力的皇室家族成员的强烈反抗,比如在戴克里先退位之后产生的混战。
四、结语
通过对罗马帝国帝位继承方式的发展进行分析,我们可以了解到,罗马帝国帝位嬗递的特点总体上是具有复杂性、多样性、不稳定性并且处在不断的探索发展之中。主要是受到元老院、军队以及皇帝的影响。首先,罗马帝国早期的帝位继承混乱复杂,主要是因为受到共和传统的影响,奥古斯都创立的元首制自身存在矛盾与共和精神不符,无法形成稳定的帝位继承制度,军队借此对帝位的传承造成了很多干涉。其中对帝国发展影响最大的是安东尼王朝形成的养子继承制,给罗马帝国带来了75年较为稳定的局面,但是养子继承制没有以法律的形式固定下来,罗马帝国在军队的干涉下再次陷入危机。其次,在晚期的罗马帝国,养子继承制在早期占统治地位,但后来形式约束能力越来越弱。并且,皇权继承的主导因素变为皇帝权威,使得元老院和军队的力量原因变低。戴克里先推行的四帝共治不符合皇权逐步加强的发展趋势,之后随着皇权的加强和四帝共治制度的崩溃,以亲子继承为核心的血亲继承制日益居于主导地位。
综上所述,罗马帝国历史上没有稳定的帝位继承制度,罗马帝国前期和后期的帝位主要继承方式不同,帝位嬗递的特点体现在复杂性、多样性、不稳定性以及处在不断探索发展之中。皇帝与军人之间处于长期的依附与对立的不平衡状态。虽然帝位的继承逐渐趋向稳定,但是帝位的更替与纷争一直影响着帝国的发展。
汉语言文学本科毕业论文范文参考篇6
内容摘要:《范进中举》通过强烈的对比、夸张、白描、细节描写等,突出了作者吴敬梓独具匠心的讽刺艺术。
关键词:范进、中举、讽刺艺术、“慼而能谐,婉而能讽”。
中国很少真正的讽刺小说。如果说,现代讽刺幽默小说在鲁迅手中开创,在老舍、张天翼、沙汀手中得到发展并初步成熟,到了钱钟书《围城》一书里日臻完善。那么,请将讽刺小说的历史再往前推,你会发现《儒林外史》当数我国古典小说讽刺艺术的高峰。作者吴敬梓本人曾饱受封建科举制度毒害之苦。因此,在《儒林外史》中,他运用犀利的笔法,通过对人物外形的勾勒、对比、细节描写等,运用炉火纯青的讽刺艺术无情的抨击了明清时期僵化、腐朽的科举制度。
《范进中举》节选《儒林外史》第三回,是全书最精彩的片断之一。本故事在结构上自成首尾,是一篇独立的短篇小说。但在思想和艺术特色上却充分体现了《儒林外史》中的讽刺艺术。《范进中举》既是喜剧,也是悲剧,鲁迅先生曾精辟地概括道:“慼而能谐,婉而多讽。”也就是寓庄于谐,寓悲愤于嬉笑怒骂中。那么,作者在文中运用了哪些手法进行讽刺,才形成了如此显著的讽刺艺术特色呢?
首先:运用强烈的对比来达到讽刺效果。
故事围绕着范进中举前后展开。在作品中,作者始终没有说过一句褒贬爱憎的话,它让讽刺对象的形象、行为、内心因范进中举而产生自我矛盾,丑态百出,从而淋漓尽致地揭露出当时社会的种种丑恶现象和人们的病态心理。
对比度最鲜明、最强烈、最精彩的要算范进的岳父胡屠户了。范进中秀才时,胡屠户“拿着一副大肠和一瓶酒”去贺喜,进门却开口就骂范进是“现世宝”,最后将“贺礼”吃光喝光后“横披了衣服,腆着肚子去了”。当范进去找他借盘绕参加乡试时,却被他“一口啐在脸上,骂了个狗血喷头”,范进被他骂得“摸门不着”。此时的胡屠户是何等的高傲、自私冷酷、粗野霸道。然而当范进中举后,他马上又带着不同的贺礼上门去了,连连夸赞女婿是“天上的文曲星”,甚至范进喜极而疯需要他用巴掌将其打醒时,他忙说“天上的星宿打不得。”最后迫于无奈,连喝了两碗酒壮胆之后才“大着胆子打了一下,心里到底还是怕的”。范进回家途中,他一路上低着头为范进扯了几十回皱了的衣后襟,当他得了范进的赏银时,是如此的虚伪,如此的贪婪。此时,一个活脱脱的市侩小人的姿态展现在我们眼前,他是如此的前倨后恭,嫌贪爱富,一付奴颜媚骨与之前高傲的胡屠户形成了强烈的对比,这样的对比更加增强了讽刺效果,让我们看到了在那腐朽的科举制度背景下的人情冷暖、世态炎凉。
还有那拥有“万贯家私”的张静斋,在范进中举前从未曾听说过此人,然而在范进中举后,这位“大人物”却主动登门“攀谈”来了,又送银子,又送房,一下子从“一向有失亲近”变成“年谊世好”“至亲骨肉”了。这时范进的门前从以前的门庭冷清到如今的门庭若市,这是何等大的对比。
还有那些与范进同处于社会底层的左邻右舍们,在那个病态社会的熏染下,心灵变得冷酷而扭曲。范进中举前,邻居无人借他一文钱,甚至于他与老母亲饿了两三天,也没有一个邻居送来一口救命粮。这是一群将自己深深隐藏起来的,冷漠的邻居。可是当范进中举之后,这群邻居却蜂拥而至,他们前来贺喜,看热闹,甚至于慷慨地从家里拿出鸡蛋酒米、鸡款待报子。范进发疯后,众人齐想办法齐动手一起救治“老爷”的疯病。就连范进发疯时跑丢的那只鞋,也有人特意去寻来“替他穿上”。众邻居极尽谄媚讨好之能势,丑态百出。
就算范进本人在中举前后的区别都是如此的强烈。中举前,范进生活落迫,衣不遮体,食不果腹,受尽世人的白眼和嘲讽,尤其是其岳父胡屠户对他更是开口便骂,肆意羞辱。而面对“岳父”的责骂和羞辱,他已习惯于逆来顺爱,低眉顺眼的认为“岳父见教的是”。长期的科考失败让范进长期备受“希望”和“失望”的折磨,在这种折磨的交织下他“卑怯屈辱”的性格形成是必然的。终有一天他“中了”,却也“疯了”,这极度欢乐的一瞬转眼被逆转,让人在觉得可笑的同时不禁悲从中来,这样的对比让我们真切地感受到了范进几十年赴考的辛酸悲苦。正当我们同情他时,事情又出现了转机——他醒了。醒来后的范进由于社会地位的提高心态发生了巨大变化,他觉得自己高人一等了。所以,对平日惧怕的胡屠户也不怕了,称呼也由之前的“岳父”改为“老爹”了。作者通过中举前后境遇和心态的强烈对比,把范进醉心功名、灵魂卑劣的腐儒形象入木三分地刻画出来了,增强了文章的讽刺意味。
作者就是通过这几组强烈的对比,十分真实地表现了整个社会追求功名,向往富贵的普遍倾向。正是在这种恶浊的社会空气的引诱下,在由科举考试制度造成的社会环境中,范进才会那样舍生忘死、不顾一切地去追求举业的成功。这种从人物关系和社会环境着眼去揭示人物思想性格的写法,表现了《儒林外史》讽刺艺术的现实主义特色。
其次,作者运用夸张的手法来增强讽刺效果。
作者写人叙事,不是精雕细刻,而是掀取了最能突出人物思想性格的典型细节进行夸张,从而更让读者深切感受到封建科举制度的危害。比如:范进因中举喜极而疯的精彩片段就是一例。范进“把两手拍了一下,笑了一声,道:‘噫,好了!我中了!’说着,往后一跤跌倒,牙关紧咬,不省人事。”“中举发疯”在当时的士人中虽不是普遍现象,却也是“会有的实情”,作者却将范进发疯时的动作进行了细致而夸张的描写,通过“一拍、一笑、一跌”几个动作,将范进每一次赴试都充满希望和幻想,可每一次都失望而归,以至于当他真的中举时他竟承受不住这巨大的刺激时的心理刻画深入木三分。发疯的描写是夸张的,可是范进的发疯又有其社会原因和心理依据,因而又是“真实存在”的。
再次,白描手法也增强了文章的讽刺效果。
作者对讽刺对象从不直接评说,而是以客观的态度,描摹人物言行,展示人物内心世界,写来似乎非常冷静客观,但爱憎情感却十分鲜明,这是本篇讽刺艺术的突出之处。如张静斋拜会新贵范老爷的场面,就很有特色。张静斋与范进根本没有什么瓜葛,连他自己也承认“同在桑梓,一向有失亲近”。可是一听到范进中举,不用分说,就急不可耐地前来恭贺,开口“亲切的世兄弟”,闭口“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般”,与范进称兄道弟,送了银子又送房子。作者对他无一贬词,完全是客观的描摹。然而张静斋那种虚伪面貌掩盖下的结交新贵,攀附权贵的居心,已经跃然纸上,赤裸裸地展现出来了。
最后,细节描写生动逼真,也极具讽刺性。
文中多次运用细节描写来刻画人物,增强文章讽刺效果。其中,最精辟的莫过于篇末对胡屠户接受范进赠银的描写。胡屠户一边“把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来„„屠户连忙把拳头缩了回去,往腰里揣„„”通过这一细致入微的描写将胡屠户贪婪而又虚伪的内心活动昭然若揭,他见财心喜,所以“把银子攥在手里紧紧的”,可他又不得不假意推让,推让的同时他又怕弄假成真,生怕到手的银子飞了,所以他的手慢吞吞的“舒过来”,却仍紧攥着拳头,刻画了他口是心非的嘴脸,一听范进是真心相送时,他就不再“客气”,“连忙把拳头缩了回去,往腰里揣”,此时,他的动作做得那么快,跟“舒过来”时的不爽快形成鲜明对比,作者用“攥”、“舒”、“缩”、“揣”四个字便将他那贪图钱财的小人相被表现得惟妙惟肖。
细节的真实生动,语言的简洁准确,传神地刻画了人物性格特征,极大地增强了小说讽刺艺术的魅力。
纵观《范进中举》一文,吴敬梓正是借助对比、夸张、白描及细节描写等这些表现手法的巧妙运用来体现出它独特的讽刺艺术。在讽刺艺术的刻画下,作者不仅写出了科举制度外在的种种弊端,而且将他锐利的笔触深入到被科举制度折磨、毒害的人物被扭曲的灵魂深处,因而《儒林外史》对科举制度的批判就达到前所未有的深度。小说行文诙谐幽默,妙趣横生,而字里行间却时时流露出作者内心深处的悲愤和哀痛。正应了鲁迅先生所指出的《儒林外史》“慼而能谐,婉而多讽”的艺术特色。

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