《雾都孤儿》的读后感篇1

在这个假期，我重温了《雾都孤儿》这本书，在高中的时候我就阅读过这本书，看过相关电影，文中奥利弗的身世让我感到十分悲痛。这本书的作者狄更斯出生在英国动荡时期的贫困家庭，饱受饥饿和严寒的他看到了英国社会最底层人民生活最肮脏，最悲惨的一面，这也是他创作《雾都孤儿》的写作背景。

书中有一段描写道；“粥碗从来不需要洗，孩子们总是用汤匙把碗刮到恢复铿光瓦亮为止。刮完了以后，他们坐在那里，眼巴巴地望着粥锅，恨不得把砌锅灶的砖头也吞下去，同时十分卖力地吭自己的手指头.指望发现偶然溅到那上面的粥嘎巴儿—…”读了这一段以后，我不由得产生了怜悯之情，在物质富裕的.今天，这些场景对于我们来说是不可想象的，我们从一生下来就有富足的粮食，精美的衣服，但文中的小奥利弗却与我们完全不同，在他的妈妈在生她的时候难产致死，身边唯一的财产也被在场的老妇人窃取，因此小奥利弗不得不在福利院生活下来，他在福利院吃不饱，穿不暖。后逃亡棺材店，由于不堪老板娘的虐待逃亡雾都伦敦，刚一到达伦敦就误入贼窝，盗贼首领费金企图将他训练成扒手，一次在街上盗窃过程中被误抓进了警察局，被偷的那个人恰好是他父亲生前的好友布罗朗，后书摊老板证明扒手不是奥利弗，另有其人，小奥利弗得以释放。当时小奥利弗重病陷入昏迷，由于小奥利弗与布罗朗好友生擒赠与画像的女人及其相似，于是将小奥利弗带回家休养。在布罗朗家，小奥利弗感受到了前所未有的温暖。

雾都孤儿是狄更斯的作品，资本主义发展时期，使英国成为世界超级大国，在繁华的背景下，是人们的贫穷和苦难，阶级冲突越明显，工人和资本家的矛盾越发激烈。在这种矛盾之下，穷人遭受了很多的困难，大多数人都像文中的小奥利弗一样，过着流离失所，饥寒交迫的日子。现在的我们生活在蜜罐里，却总是不知足，总是在抱怨生活的不满，抱怨自己的家庭没有别人的富裕，抱怨命运的不公。我们却不曾想过世界上还有许多的孩子，承受的巨大的痛苦，在物质富裕的今天，仍旧有贫困山区的孩子，吃不饱，穿不暖，像小奥里弗一样，我们应该尽自己的能力，尽可能的帮助需要帮助的人。有一些东西，对于我们来说，可能不太重要，不值得一提，但是对于贫困山区的孩子来说，那些东西是非常重要的。我们应该在理解别人苦难的同时感受生活的幸福，对生活知足，通过自己的努力，不断提升自己，尽自己所能去帮助别人，为将来的美好生活奠定基础。

《雾都孤儿》的读后感篇2

前几天，我读了狄更斯的《雾都孤儿》，现在，说一下一下我读完这本书的感受。这本书主要写了这样一个故事一位孤儿奥立弗因为一出生母亲便去了天堂，并且没有父亲，遭到了大家的歧视。他在济贫院里受到了理事们的歧视，并且把他对这种歧视的放抗看做罪恶，看做坏。他被卖到了一个棺材铺里当学徒，却被其余学徒以及老板娘欺负得忍无可忍，他打算离家出走，却意外地被人诱骗，去学做小偷，他意识到这一行业的罪恶，在一次意外中被一位绅士收留，但他又被那些强盗拐走了。在一次入室行窃活动中，他制止了这行为，并且不小心挨了一枪，事后，被一家好心人收留，那家好心人通过一个忏悔的女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，联合为奥立弗讨会公道，还找到了属于他的一份遗产。

当我读完这个故事后，我真的没想到，这个世界上有如此多的人可以为自己的利益，可以为了钱，不惜欺骗，不惜以别人的人生作为得到金钱的代价，他们的良心去哪儿了?是被金钱腐蚀了吗?古代有一句话说得好“有钱能使鬼推磨”,是的，多少人就是这样。他们给自己盖上了一个善良的面具，当揭开面具以后，就是狰狞的面目。势利，对穷人的.歧视，以及那些对上帝假惺惺的崇拜······为什么崇拜?也不过是为了自己以后能上天堂，不受自己所干过的亏心事的影响，那种崇拜也不过是一种伪善的手段而已。真正能上天堂的人，其实根本不需要崇拜上帝，他们已经踏踏实实地过好了自己的一辈子，不作亏心事，济贫救困，难道这种人不足以上天堂吗?所谓的济贫院的绅士们，也不过是势利以及歧视穷人的卑鄙无耻的人罢了，其实就是墙头的一根弱不禁风小草，哪里风大就往哪里靠，恃强凌弱。且看书里的邦布尔先生，他所做的也不过是专门欺负穷人，他哪儿配得上济贫院理事这个神圣的职位呢?大声地喊着别人有多罪恶，大声地喊着别人有多无耻，大声地喊着仁慈的上帝，然而，他自己到底做了什么?利用各种各样卑鄙的手段，把一个个孤儿卖的别人家，减轻他的负担!也就是人们常说的“说一套做一套”。

善与恶之间的区别不大，它们也无非是两条路，就摆在所有人的面前，有的人选择了恶，然而面前的是一片漆黑，但是有利益一直在诱惑着人，一直诱惑着人向前走。有的人选择了善，他的面前永远是光明的，从来不怕会有乌云，雨。当不经意中走上了恶，只要愿意忏悔，重新堂堂正正地做人，公公正正地看事，仍然可以得到原谅，回头是岸。

《雾都孤儿》的读后感篇3

《雾都孤儿》是狄更斯第二部长篇小说。这位年仅二十五岁的小说家决心学习英国现实主义画家威廉·荷加斯（WilliamHogarth，1697一1764）的榜样，勇敢地直面人生，真实地表现当时伦敦贫民窟的悲惨生活。他抱着一个崇高的道德意图：抗议社会的不公，并唤起社会舆论，推行改革，使处于水深火热中的贫民得到救助。正因为如此，狄更斯历来被我国及前苏联学者界定为“英国文学上批判现实主义的创始人和最伟大的代表”。对此，我有一些不同的见解：文学艺术是一种特殊的社会意识形态，它必然是社会存在的反映。但是，我们决不能把反映现实的文学都说成是现实主义文学，把“现实主义”的'外延无限扩展。事实上，作家运用的创作方法多种多样，因人而异，这和作家的特殊气质和性格特点密切相关。狄更斯的创作，想象力极为丰富，充满诗的激情，他着意渲染自己的道德理想，处处突破自然的忠实临摹，借用一句歌德的话：它比自然高了一层。这和萨克雷、特洛罗普等坚持的客观。冷静、严格写实的方法有显著的区别。

奥利弗——一个孤儿，他被投入了一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人关心他。邪恶的费金，残暴的比尔赛克斯，以及一大群窃贼强盗。他们把奥利弗训练成一个神偷手，然后利用他去骗取钱财。可是奥利弗不愿去干这些事情，费金就对他拳打脚踢，迫使奥利弗到处流浪。幸运的是，他遇到了一群善良的人，对他无微不至的关怀，让奥利弗感到非常温暖。

当我想到一个九岁的孩子，在伦敦被迫加入罪恶累累、堕落不堪的小偷、强盗、亡命之徒的行列之中。但他并未放弃，在他的心中仍向往着一个美好的生活，多次在好心人的帮助下，终于过上了自己所想往的生活。我真觉得奥利弗真勇敢、真坚强。而我们生活在蜜罐里，福窝里，却总是抱怨，总是不满足。但我们可曾想过，在世界上，还有许多孩子，正承受着巨大的痛苦；正和饥饿、寒冷、疾病作战；正面对着失去亲人，飘泊流浪的生活。他们需要别人的帮助，但更需要不屈的精神、勇敢的精神。

我要学习奥利弗的坚强不屈的精神、勇敢的精神。

我们也要学习善良的布朗洛，是他伸出了援助之手帮助奥利弗的。

看了《雾都孤儿》，让我受益匪浅，让我懂得了社会的冷酷与人的性格的残暴。我们要行动，帮助他们，挽救他们。

我向大家推荐的书是这《雾都孤儿》，这里面突出了一个典型人物，可怜、凄惨、悲苦的南希，她生活在一个残忍的世界中，却挣扎着要忠实于她所爱的人。她为了帮助奥利弗，而背叛了她所爱的人，最后遭到了坏人的毒手……经过这一连串的事奥利弗却坚强不屈，勇于斗争，所以我向大家推荐这本书。

《雾都孤儿》的读后感篇4

心血来潮读了一本名著，给最近几年看惯了畅销书的自己重重一击。经典之所以是经典，不是文采斐然，也不是剧情离奇，是因为人性刻画之深刻。

狄更斯文风冷淡，安静细腻的描写每一个人物。主角Oliver童年境遇悲惨，数次陷入绝境，饥肠辘辘和被虐待的生活日复一日，甚至逃离狼窝，又入魔窟，被逼着做贼。一路上遇见的人有好有坏，狄更斯对两种人性极端的描写入木三分。但全文读完，最佩服作者的是对Nancy这个窃贼少女的定位。充分展现狄更斯的功力。

Nancy出身底层，加入窃贼团伙，以骗人和盗窃为生，并且爱着窃贼团伙的头目。可是她本性善良，又不愿意做太过于伤害他人的事情。别人虐待Oliver的'时候，她会阻止，但是当Oliver逃跑以后，她又去把他抓回来。当听说盗贼们要置Oliver于死地时，她冒着生命危险通风报信，但是要救Oliver的好心人们想要报警时，她又维护她深爱的那个男人。

我想Nancy是注定不幸的，她本是善良的女孩，但不可能有一个美好的结局，我想她自己也是明白这一点的。她一生都在自我定位的模糊中纠结。狄更斯对那个时代的批判从Nancy身上体现的尤为明显。Nancy第一次见到Rose的时惊恐的避开Rose，生怕高贵的她被自己弄脏的时候，着实让人心生怜悯。Nancy是整个故事里最让人难以定位好坏的人物。狄更斯想表达的大概就是人性的复杂吧。有时候真的不能以好或坏来简单评判一个人。被自己深爱的男人杀死之前，她挣扎着爬起来，跪倒在地上，向上帝作了最后一次祈求怜悯的祷告。我想此时，她会觉得终于都要过去了，这虚假无望的人生，可以结束了。

曾经看到有一句话，说主角是用来讲故事的，而配角是用来喜欢的。文中对Nancy大量篇幅的描写明显可以看出狄更斯对Nancy这个配角的喜欢程度，也是文中唯一一个让人觉得命运无奈的角色。善良的Oliver终于获得了幸福，而同样善良的Nancy却被自己深爱的人残忍杀害。

是不是每个人的心里都有一朵善之花和一朵恶之花，竞相开放争奇斗艳。我不想上升到道德高度，也对人性剖析不到狄更斯那么刻骨。只是在他的笔下，丰富自己对人性的认识，不做一个一元论的傻子，学会多元的角度去判断和思考。

仅以此向大师致敬。

《雾都孤儿》的读后感篇5

一个外国土地的单身母亲，没有人知道她叫什么，在哪里玩，去哪里。人们只知道她生了一个婴儿奥利弗，只有时间给可怜的孩子一个母亲的吻冲上死亡。把孩子留给这个苦难的世界，没有人知道孩子的身份，一块放在他身上的旧布衬衫，因为它标有一个谦卑的标签，他成了穷人的孤儿，饿了，死了劳苦，注定要被打败和羞辱，注定要遭受世界的寒冷，不得怜悯！伴随着他的成长，就像是擒纵世界中的小偷，虔诚的班伯先生，把曼太太的妻子包起来。

奥利弗在孤儿院奋斗九年，他被送到棺材店老板作为学徒。在那里他遇到了诺亚，一直是欺凌。在诺亚的心脏，奥利弗是一个可怜的弱者，被虐待，当诺亚侮辱奥利弗的母亲用挑衅的语言，奥利弗愤怒，他愤怒地攻击他，一个重拳打倒他到地上！击败这个比他的孩子大得多。妈妈总是一个神圣的词汇，即使她有时间把他们的爱充满了他们的孩子，奥地利人李福仍然不允许任何侮辱母亲的声誉。所以奥利弗不得不努力开始他的伦敦之旅！

奥利弗，谁进入伦敦，被愚弄入小偷的巢，被误认为一个小偷。在这个时候他遇见了第一个人的生活，布朗利先生，他充满了丰富的布朗先生，奥利弗可以跟随布朗先生的幸福生活。可能是他九十八一难以忍受，不幸的是，奥利弗再次被一个小扒窃贼窝发现，再次被迫与恶毒的小偷，经过许多艰苦遇到一个好的露丝，痛苦来到结束

痛苦和不缺乏奥利弗的善心和感激之心，和误解是最多的'人不能忍受！在被良好的鲁斯救出后，奥利弗渴望找到布朗卢先生，向他解释他是如何被小偷绑架的，他急于澄清和解释他不想要捐赠人布朗，骗子，但是命运是一个笑话，布朗Lou出国这种损失。幸运的是，有舒适的路或者奥立弗真的想崩溃。当他再次看到布朗先生时，我们从文本中感到了那种焦虑，激动，甚至不连贯的感觉心下沉无辜的心！

故事中唯一的悲剧人物是好女人扒手南希，其他人是应得的。小胡同和臭的沟是南希的摇篮，她饿了，被习惯冻结，她以前看到醉酒的麻烦，战斗，她是一个悲伤的人，更悲伤的是，她爱上了没有邪恶的贼，愿意沉沉在苦海中，显然她只有一个字可以救，你可以过一个丰富的生活远离肮脏，她自愿回到深渊的邪恶和痛苦。她不能反省在短暂的梦想，你不是自救的孩子可以救你的孩子！无数人已经帮助你。最终的悲惨死亡在你所谓的爱的手！不禁感叹。

《雾都孤儿》的读后感篇6

爱的力量如一束光，照亮大家前进的路，如一件棉袄，温暖大家的心，如一缕春风，爱抚着大家战胜困难的决心。

小说的主角是一个生活在充满贫困与犯罪世界中的孤儿――奥利弗·退斯特。他一直都不曾得到过爱。然而，他却靠着我们的毅力在这种社会中存活了下来。用我们的善良战胜了邪恶。在这段时间，他遭到了其他人从未想到过的痛苦和折磨。但最后他化险为夷，和雾都伦敦的亲人团圆。

如贝德温太太，她对奥利弗一直无微不至的关怀着，她爱这个小孩，看到他就像是看到我们的小孩一样，奥利弗第三被抓到贼窝后，贝德温太太伤心不已，并不考虑所有代价去探寻奥利弗。还有大夫罗斯伯，他助人为乐，虽然有的莽撞，但却十分可爱，正是他的妙计才使奥利弗免于刑罚。这部分值得大家赏析的人太多太多，数也数不清。

我听过如此一句话“只须每人都献出一点爱，世界将会变成美好的.人间”。每一盏灯献源于己的光明就能照亮整个世界，每一棵树献源于己的绿色就能让整个世界生机勃勃，每一个人献源于己的一份爱就能让整个世界充满温暖。看了这本书之后，我了解了这就是爱的力量，有了爱便可让逆境中的人重新站起，有了爱便可让绝境中的人重新充满期望，有了爱便可让迷境中的人找到正确的道路，有了爱，所有皆大概。

一位富翁和一有名的律师结伴环游世界，看到很多非常有印象的事物，特别在某县所看见的，更是毕生难忘的。一天，他们在某县乡间散步，看见一个儿子拖着犁，一个老人扶着犁，在那里犁田。律师感觉很稀罕，顺手摄一镜头。不久，他们无意之中把这照片拿给邻县的一个西国传道人看，并问为什么如此用人犁田？传道人回答说：“是的，这是少见的。不过，我碰巧认识这二人，他们非常清苦，当本县信徒建筑会所时，他们亦非常想有所奉献，但又没钱，结果便卖了他们仅有些那一只牛来奉献，所以目前他们就要代替牲口来犁田了。”他们听后，愕然相觑，一时说不出话来。将来律师说：“这是何等愚昧的牺牲，为何你们容许他们如此作？”“哦！他们却不是这么看，他们只感觉那是莫大的喜乐，由于还能有机会摆上一头牛在主的事工上。”

这就是爱所创造的奇迹，每一个人都为世界添一点爱，为世界点亮爱的光，那样大家每一个人都会像奥利弗一样找到我们的幸福，更要紧的事有像奥利弗一样的善良，爱心才会让这个世界变得愈加美好。

《雾都孤儿》的读后感篇7

读罢《雾都孤儿》，我的心境久久不能平静。天性善良的主人公奥利弗，刻薄骄横的教区于事班布尔，刁钻狡猾的犹太老贼费根，丧尽天良的赛克斯。都给我留下了深刻的印象。狄更斯笔下的《雾都孤儿》像一面镜子映照出英国社会生活的黑暗现实。

奥支弗在贫民习艺所里的生活是如此悲惨、凄苦，真是令人心酸。他从小失去双亲、生活在“人间地狱”里，是苦命孩子们的代表。自从出生后被套上什已经泛黄的旧衬衫时，他就被贴上了标签归了类：一个由教区收容的孩子，贫民习艺所的孤儿，吃不饱饿不死的卑微苦工，注定了要在世间尝老拳，挨巴掌，遭受歧视而得不到任何怜悯。

书中有一段描述道；“粥碗从来不需要洗，孩子们总是用汤匙把碗刮到恢复铿光瓦亮为止。刮完了以后，他们坐在那里，眼巴巴地望着粥锅，恨不得把砌锅灶的.砖头也吞下去，同时十分卖力地吭自我的手指头。指望发现偶然溅到那上头的粥嘎巴儿。”我相信读了这一段之后，每个人都会由衷地产生一种怜悯之心。在感到心酸的同时，我也看清了贫民习艺所管理者丑恶的嘴脸。他们煞有介事地做出要帮忙贫民、孤儿的样貌，却暗地里虐待这些无辜的小生命，真可谓丧尽天良。贫民所外面的世界也是黑暗的。

当奥利弗被送到一家棺材府老板的家中，女人辱骂他，伙计们殴打他。不仅仅如此，他吃的食物是连狗都不碰的残渣：只因为他是—个孤儿就该猪狗不如吗？只因为他是一个孤儿就该被人唾齐鸣？只因为他是一个孤儿就得不到任何关爱吗？此时的我，再也看不下去了，心小不知是痛恨还是怜惜。

尽管世间对奥利弗来说充斥着太多的残酷与不幸的色彩，但即使是夜晚的黑暗中、也仍会有几颗星星散发出微弱的光明。他幼年时唯一的好朋友狄克，在他逃离习艺所之前，之后他的脖广送给他生平第一声真挚的祝福。—个征收通行税的好心人，用面包和干酪好好地招待他吃了一顿饭。一位失去孙子到处流浪的老太太，把她拿得出的一点点东西都给丁他。仅仅是一句真挚的祝福，仅仅是一点食物，仅仅是一些亲切的话语，所有这些，比奥利弗所尝到的全部痛楚更深地铭刻在他的心中。那些善良的人，只是付出了一点点，就让—个无助的孩子感恩终生，那我们为什么就不能多付出一点点呢？

今我的心灵感到安慰的是，最终，幸运的奥利弗最终有一个温暖的归宿，享受到了前所未有的关爱。人间呼唤关爱，人间最重要的亦是关爱。因为关爱，我们向素不相识的人献出了爱心，帮忙他们度过人生难关：因为关爱，人与人之间血脉相连，心灵之间架起了友谊的桥梁；因为关爱，我们的社会处处流淌爱心灌注的暖流，处处休浴着爱心灿烂的阳光，收获着爱心播种的期望。

《雾都孤儿》的读后感篇8

几天以来，哀愁似乎已经占据了这个心急的孩子那双忧郁的眼睛，不管看到什么美好的东西都笼罩着一层阴云，这种忧愁已经魔术般地烟消云散。绿叶上的露珠闪出更加晶莹的光泽，微风伴着一支更加美妙的乐曲从绿色的叶片中间飒飒穿过。连天空本身也好想更蓝更亮了。这就是我们自己的心境产生的影响，它甚至会波及外界事物的形态。人们看到天地万物和自己的人类同胞，大叫一切都是那样阴暗、消沉，这并非没有道理，但这种阴暗的颜色只是他们自己带有偏见的眼睛与心灵的反映罢了。真实的色彩是十分美妙的，需要的是更加清澈的眼光。

《雾都孤儿》该作以19世纪初的雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇。

主人公奥利弗是一个敏感温柔，但又不失勇敢坚强的男孩。他的真实身份其实是富商的私生子。从小在济贫院生活的他饱受欺凌，但却始终保持了一颗纯真善良的心。奥利弗出生于苦难之中，在黑暗和充满罪恶的世界中成长，但在他的心中始终保持着一偏纯洁的天地，一颗善良的心，种种磨难并不能使他堕落或彻底堕落，发而更显示出他出污泥而不染的光彩夺目的晶莹品质。

《雾都孤儿》是英国小说家查尔斯·狄更斯在维多利亚时代的作品。资本主义的发展，使英国成为世界超级大国。但繁华之下，是贫穷和不幸。这种繁荣孕育在危险和肮脏的工厂和煤矿里。阶级冲突越发明显，终于在1836年到1848年中接连爆发。19世纪末期，大英帝国国力逐渐下降。作为一个时代的'产物，文学日趋多样化，许多伟大的作家出现在那个时代。《雾都孤儿》写于《济贫法》通过之时。英国正经历一场转变，从一个农业和农村经济向城市和工业国家的转变。《济贫法》允许穷人依赖接受公共援助，却要求他们进行必要的劳动。为了阻止穷人依赖公共援助，逼迫他们忍受难以想象的痛苦。因为贫民院的救援声名狼藉，许多穷人宁死也不寻求公共援助。《济贫法》没有提高穷人阶级的生活水平，却对最无助和无奈的下层阶级施以惩罚。

如果说，奥斯汀的作品是属于每个小女生的爱情启蒙书，那么狄更斯的作品则是每一个成熟个体的了解复杂社会和人性的必读物。欢乐与忧伤交汇在命运之杯里，然而其中绝没有辛酸的眼泪：因为就连忧伤本身也已冲淡，又裹在了那样甜蜜、亲切的回忆之中，失去了所有的苦涩，成了一种庄严的快慰。

《雾都孤儿》的读后感篇9

前不久，读了狄更斯的《雾都孤儿》，今天在这儿跟大家浅谈一下我读完这本书的感受。这本书主要写了一位孤儿奥立弗因为一出生母亲便去了他天堂，并且没有父亲，遭到了大家的歧视。他在济贫院里受到了理事们的歧视，并且把他对这种歧视的放抗看做罪恶，看做坏。他被卖到了一个棺材铺里当学徒，却被其余学徒以及老板娘欺负得忍无可忍，他打算离家出走，却意外地被人诱骗，去学做小偷，他意识到这一行业的罪恶，在一次意外中被一位绅士收留，但他又被那些强盗拐走了。在一次入室行窃活动中，他制止了这行为，并且不小心挨了一枪，事后，被一家好心人收留，那家好心人通过一个忏悔的女人口中得知他的身世，并且找到了那位曾收留他的好心人，联合为奥立弗讨会公道，还找到了属于他的一份遗产。

当我读完这个故事后，我简直不敢想象，这个世界上到底有多少人，他们可以为自己的利益，可以为了钱，不惜欺骗，不惜以别人的人生作为得到金钱的代价，他们还有属于自己的良心么?是被金钱吞噬了吗?古代有一句话说得好“有钱能使鬼推磨”,是的'，多少人就是这样。他们给自己盖上了一个伪善的面具，当撕开面具以后，就是凛冽的面目。势利，对穷人的歧视，以及那些对上帝假惺惺的崇拜······

为什么崇拜?也不过是为了自己以后能上天堂，不受自己所干过的亏心事的影响，那种崇拜也不过是一种伪善的手段而已。真正能上天堂的人，其实根本不需要崇拜上帝，他们已经踏踏实实地过好了自己的一辈子，不作亏心事，济贫救困，难道这种人不足以上天堂吗?所谓的济贫院的绅士们，也不过是势利以及歧视穷人的下等人与卑鄙人罢了，无非是墙头的一根小草，哪里风大就往哪里靠，恃强凌弱。且看书里的邦布尔先生，他所做的也不过是专门欺负穷人，他哪儿配得上济贫院理事这个神圣的职位呢?口口声声喊着罪恶，口口声声喊着无耻，口口声声喊着仁慈的上帝，然而，他自己到底做了什么?利用各种手段，把一个个孤儿卖了去，减轻他的负担，呵!也就是“说一套做一套”。

善与恶之间的区别不大，它们也无非是两条路，就摆在所有人的面前，有的人选择了恶，然而面前的是一片漆黑，但是有利益一直在诱惑着人，一直诱惑着人向前走。有的人选择了善，他的面前永远是光明的，从来不怕会有乌云，雨。当不经意中走上了恶，只要愿意忏悔，重新堂堂正正地做人，仍然可以原谅，回头是岸。

《雾都孤儿》的读后感篇10

《雾都孤儿》以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇，主人公奥利弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，经历数辛酸，最后在善良的帮助下，查明身世并获得了幸福。小说描写了善于恶，美与丑，正义与邪恶的斗争，赞扬了人们天性中的正直和善良，也揭露抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时，作品又带有浓厚的浪漫主义情调，充满了人道主义情怀。

在《雾都孤儿》这本书中，个性化的语言是狄更斯在人物塑造上运用得十分出色的一种手段，然而，狄更斯决不作自然主义的再现，而是进行加工，提炼和选择。在优秀的.现实主义小说中故事情节往往是在环境作用下的任务性格发展史。然而，狄更斯不拘任何构套，想要多少巧合就安排多少巧合。

狄更斯写作时，始终有一种”感同身受的想象力”，即使对十恶不赦的人物也一样。书中贼首，老犹太费金受审的一场始终从费金的心理视角出发。他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己，他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句。狄更斯精心选择了一系列细节，不但描绘了客观事物，而且切入人物的内心世界，表现了他极其丰富的想象力。

读完《雾都孤儿》这本书后，心中不禁有一种酸楚。给我感触很深的是主人公奥利弗那种对生活不屈不挠，坚持到底的高贵品质，他的童年是在济贫院度过的，尽管如此他并没有认命，他向往好的生活并为自奋斗。

相比之下我们现在的大学生现状如何呢？20xx年后，大学生成了垃圾的代名词，成了堕落的捍卫者，成了众矢之的。在物欲横流的今天，有相当部分大学生将他们的重心从学习转向物质拼比。我们现在的大学生反对”三无产品”，正好他们变成了“三有”产品－－有手机，有电脑，有女朋友！各大商场及繁华街道到处都是大学生的身影，校园里到处是恋爱者的后花园。

在“课桌文化”上我看到了这样一句话：“青梅竹马抵不过都市繁华”。我想这是大学生本质变化的写照。还有这样一句话是这样描写现代大学生的：起床不叠被，学习从来不累；不进学生会，根本无所谓，就是群雄荟萃；常常夜不能寐，思考谁最般配；男女适当配对，青春不能浪费；深知不学不对，仍然喝酒聚会，半夜三更不睡，上课直摸眼泪；期末复习不背，考试啥也不会，不考不过就退。