《李尔王》读书心得范文篇1

《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一，我假期间我也看了这本书。这本书讲述了一个国王自食其果的故事。

读完这本书，我觉得书中那个年老昏昏欲睡、任性无知的李尔王真的很可悲。他似乎不懂人情世故，分不清好坏，只有两个大一点的女儿平时说的那些奉承、好听的话。把自己的江山和权利分给他们。但把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。以至于被两个大女儿抛弃，最后连累了小女儿，在悲痛中死去。

可以说，悲剧的发生是由这位迷茫虚伪的老国王造成的。为了满足自己的虚荣心，他不仅伤害了自己，还伤害了善良天真的小女儿科第丽霞。在我看来，他是天遣，可谓自食其果。当然，这两个坏女儿的做法不能容忍的。为了自己的利益，他们在父亲王面前吹嘘和吹嘘，以欺骗父亲对自己的爱，为他们未来的信弃理想奠定良好的基础。然而，就在两个女儿都向他奉承花言巧语，哄他开心的时候，小女儿科第丽霞往往没有像乞讨一样向他奉承。她不怕和他顶撞，所以她扫除了他的`幸福。愤怒之下，蒙着眼睛的可悲国王把唯一忠于自己的小女儿赶出了家门。两个没有绊脚石的大女儿得到了李尔王给他们期待已久的财产。之后，他们抛弃了深爱着他们的老国王。当然，恶人有恶报，我可以说，他们的一生是最不完美的，他们没有得到别人诚的爱。有的，只是为了和他们一样的目的，一个男人无休止地玩耍。他们不仅伤害了别人，也毁了自己的幸福。

同样，伤害同父异母的兄弟和父亲的私生子爱特门最终一无所有。和两个可悲可恨的女人一样，他为了金钱和权力抛弃了自己的幸福。

然而，所有这些都与当时黑暗的社会密不可分。虽然这个故事发生在遥远的古代国家，但在我们的现实生活中有太多这样的例子。不管谁喜欢甜言蜜语，喜欢听赞美的话。这就是生活，但我们不能因为现象和外表而失去理智，成为下一个李尔王。金不全是金！

《李尔王》读书心得范文篇2

最近，我读了莎士比亚的名作《李尔王》，读完这本书后内心感受很深，所以想把我读后的感受写下来与大家分享。

《李尔王》主要讲述了：年迈的老国王李尔，决定把他的国土分给他的三个女儿。但他决定要根据女儿们语言表达对他爱的程度来分配每人所得的那一份国土。口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和虚伪的二女儿里根，尽说些甜言蜜语来骗取父王的欢心，而小女儿考狄利娅却说：“我只爱我的`父亲！”李尔听了不高兴，觉得考狄利娅并不爱他，于是就把国土分给了另外两个女儿，将小女儿流落他乡。

李尔分完国土后轮流住在两个女儿的王宫中，可谁知两个女儿得到父王分配的权利和地位后原形毕露，并恶毒地对待她们的父王，最后甚至将他赶出了王宫。

无家可归的李尔，开始思念小女儿对他的爱，但自知已无颜面对考狄利娅。此时，考狄利娅已成为法国的王后。得知自己的父王被姐姐们赶出王宫后，决定把父王接回自己的王宫并为父亲报仇，于是带兵出征讨伐两个不孝的姐姐。

邪恶战胜不了正义，最终，考狄利娅胜利了。

读完这本书后我明白了一个道理：说过的谎言终会因时间验证。撒谎的后果是残酷的，我们都要诚实待人，不能像书中的大女儿和二女儿一样欺骗自己的亲人，否则将会受到惩罚。

《李尔王》读书心得范文篇3

李尔明显青睐勃艮第，甚至在勃艮第表示放弃求婚之后，直接暗示法兰西国王也就此退出。但是，考狄利娅嫁给勃艮第，对英国国运也许是最好的选择，对她本人而言却并不是。因为这意味着她必须终身面对两个姐姐的压力，还要为了丈夫而面对法国的压力，相反，嫁给法兰西国王，却可能一举成为英法两国王后。

所以，玛丽苏的.外表下有一颗虎狼的心，她开始破坏父亲的规则，三分国土本来早已划定，阿谀话只是个过场，但过场必须要走。她一句好话不说等于掀桌，李尔甚至找不到理由把土地封给她，于是勃艮第退出，法兰西国王则迅速抢断表示接手(话当然说得高尚得令人肝儿颤)，两下一拍即合。

后来，李尔与二女冲突仅两星期(与次女更仅一天)，法军即以为李尔出气向二女寻仇为名登陆。消息传闻无乃太速?足见法国是早有预谋。然兄弟阋墙共御外侮，又由于二女婿康沃尔公爵的意外死亡，英国只剩一个权威反而组织更有效率，使得法军仍归于失败，却是法王始料不及的了。

大女婿奥尔本公爵，深谙虚静之道，他对妻子虐待老父似乎不满(既居令名)，但却并不阻拦她削李尔的兵权(复夺实权)。妻子鄙薄其暗懦，然后剧末其牛刀小试，竟便总揽全局。强悍泼辣的高纳里尔也好，奸诈狠毒埃德蒙也罢，竟全无还手余地。这是生动的一课，让大家看明白啥叫为者败之执者失之。

于是仅剩的难题，便是如何处置李尔和考狄利娅父女。留着自己就要拱手让出大权，杀了却有弑君的污名。以剧终时奥尔本公爵威权之重，对李尔、考狄利娅稍加回护，即可保二人无恙，而埃德蒙竟然得逞。或谓本剧结局牵强，是莎翁为追求悲剧效果必欲置李尔、考狄利娅死地，实则必欲其死者，另有其人啊。

《李尔王》读书心得范文篇4

《李尔王》是莎士比亚四大悲剧中的一部，不过也确实名副其实，读来使人神伤。

李尔王是声名显赫的大不列颠国王，生有三个女儿，于是他决定将国土分赐给她们，以爱为考验。李尔王被大女儿二女儿的甜言蜜语迷惑，而三女儿虽实话实说却被逐出本国，有肯特来阻止，却无果，幸法兰西国王将其娶为妻，方止。然而葛罗斯特也遇到了小儿子迫害大儿子的事，他也被蒙在鼓里。之后发生的事才让李尔王认清两个白眼狼女儿的真面目——她们不赡养李尔王，对李尔王破口大骂，欲削减李尔王少得微不足道的卫兵。他疯了，身边只剩下小丑、肯特、葛罗斯特与埃德加，（其实是那个被害的.大儿子，乔装扮成乞丐）最后，小女儿让医生治好父亲，并班师攻打大不列颠。话说那两个歹毒的女儿，为了争抢埃德蒙，两败俱伤，双双损命。当大不列颠快回归了，小女儿于牢中被害，李尔王也随之死去，跟随李尔王的肯特也忧郁而亡。

书中的李尔王虽有些糊涂，但也是人之常情，而且他知错回头。而两个女儿则无情无义，手足相残，唯利是图，忘恩负义。小女儿却十分孝敬，有情有义，令人称赞。其他忠臣以肯特为代表，都使我分外感动。此书最后的结局十分悲惨，孝魂忠魂俱去了，令人心伤。

此书使我明白了许多道理：人不能自私自利，需得忠孝两全，大气大度也不可或缺，如果犯错，亡羊补牢为时不晚矣。有情有义才会有人称赞，忘恩负义与禽兽无异。

《李尔王》写得实在太棒了！希望你们也去多多欣赏这样的佳作。《李尔王》令我至今记忆犹新。

《李尔王》读书心得范文篇5

莎士比亚著有四大悲剧，有人认为《李尔王》是其中最为出色的一部，我也认同，《李尔王》的确写得更发人深省。鲁迅曾说过：“悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。”《李尔王》中那多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。一位高高在上、拥有无上权力的君主，竟然被自身的女儿迫害，沦落到无家可归，街头行乞的地步，真是可悲可叹。

李尔王无疑是整个悲剧的主角。他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者；他拥有着至高无上的权力，本可坐拥天下，享尽荣华富贵。然而，一个致命的错误造就了属于他的悲剧，也暴露了人性的一大弱点，那便是——虚荣心。人都喜欢听好话，都喜欢被奉承，尤其是人到了老年，总喜欢居功自傲，也因此总被遮蔽了耳目。作为一个长期处于统治地位的国王来说，虚荣心更胜于常人，他听惯了赞美的话，听惯了甜言蜜语，必然不习惯小女儿的诚实和拙于言语。可以说，小女儿考狄利娅的诚实是对他虚荣心的极大挑战与讽刺，而长期生活在虚荣中的他正是由于不习惯小女儿的诚实，因此他才会如此恼怒，以至于把小女儿赶出家门。中国有句老话:良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这位不列颠国王却恰恰不明白这个道理。平日里，大女儿和二女儿竭尽所能地奉承与渲染，令这位国王陶醉了，醉得飘飘然，醉得忘乎因此，醉得一塌糊涂，于是那个讲真话，说实情，对父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。同样的，格罗斯特也是这样一个角色，他听信私生子的'谗言，而不相信言辞木讷，真诚善良的长子的为人。他和李尔王有着相似之处，同样身居高位，同样习惯于听信谗言，这便注定了他们同样的悲剧结局。

其次的主角就是小女儿考狄利娅了。她在剧中可以说是完美和正义的化身，真诚和善良的象征。当被父王问及有多爱父亲时，她诚实地表达出了内心的想法，由于语言表达不合父亲的心意，却被逐出家门；但当她得知父亲被姐姐抛弃时，又毅然为自身深爱的父亲讨回公道。正是她在父亲颠沛流离、穷困潦倒之际出兵讨伐两个忘恩负义的姐姐，但，悲剧总是这样，把美好的事物毁灭给人看，让本应有圆满结局的人物不得善终。考狄利娅最终自缢而死，老国王也郁郁而终。她的诚实可以说是对于虚荣心的一个警醒，其实她是最爱父亲的女儿，只是由于不善言辞而被父亲误解，也正是因为这样，才导致了最后的悲剧结果。然而，考狄利娅又是幸福的，她嫁给了一个懂得欣赏她的真诚与善良的法兰西国王，避开了那些趋炎附势，口蜜腹剑之徒，从这方面来看，她又是幸福的。

然后是考狄利娅的两个姐姐，虚伪，虚荣，自私而又残忍，养尊处优，只懂享受，极端个人主义，是“假、恶、丑”的典型。与他们相似的是爱德蒙，他是个十恶不赦的叛徒，他设计让父亲和哥哥爱德加遭受苦难，又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目，自相残杀，他是“恶”的代表。环境造就性格，性格决定命运。他是格罗斯特的私生子，这种不光明正大的地位，使他受到了不一样的待遇，表面上可能与哥哥没有什么不同，但背后肯定受人指指点点，在这种环境下成长的爱德蒙，成为了一个性格扭曲的复仇者，也正是因为如此歪曲的人格，造就了他悲惨的命运。与之相反，哥哥爱德加，性格纯良，为人敦厚，却一度被父亲误解，派人追杀。死里逃生的他，仍然以德报怨，即使危险重重，也从未放弃过自身的父亲，一直保护着他。

其实在《李尔王》这部剧中，国王身边的那个弄人倒是个有趣的人物。他的戏份很少，跳梁小丑一般，似乎每次出现都在插科打诨，好像没有他这部作品仍然完整。但，他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人，唯一一个理智的人，唯一一个身在剧中又超脱剧外的人，一读完这本书后我明白了一个道理：说过的谎言终会因时间验证。撒谎的后果是残酷的，我们都要诚实待人，不能像书中的大女儿和二女儿一样欺骗自身的亲人，否则将会受到惩罚。

《李尔王》读书心得范文篇6

李尔王，相比哈姆雷特逊色太多，主要讲述了几种矛盾的社会关系：老人与子女、私生子与继承权、畸形的爱情，同时通过对两个家庭的纠葛，利用谎言与真相，把矛盾推向了高峰，形成了最后的悲剧效果。

老人与子女

李尔王老来昏聩，喜怒无常，喜欢听奉承的话，并引以为真，不能通过理性去判断是非，听信了大女儿和二女儿的甜言蜜语把自身的国土和权力分给了两人，并与拒绝逢迎、一心真诚的小女儿断绝了父女关系。作为老国王，放弃了权力，却保留了一百人的强大武装，再加上刚愎自用、反复无常的性格，让获得权力的两个女儿没有安全感，担心惹他不顺心的时候，给她俩带来生命危险，因此想方设法的削弱这一百人的武装力量，这也是李尔王与女儿们的矛盾焦点，成为了后面故事情节的发动机。李尔王的决策，无疑是昏庸的，纵观中国历代王朝，除非死亡，没有一个君王会在自身有生之年主动放弃自身的权力，因为在这个位置上，权力意味着自身生命的保障，即使像乾隆帝做了太上皇，也仍然通过和珅把持着国家权力。包含现代社会的老人与子女的关系处理，类似的例子也层出不穷，很多子女都是为了老人的遗产而去孝敬老人，当老人的资产如果已经到手，就会变得不能相处，恨不能老人早日归西，正所谓：老父衣百结，儿女不相识;老父满囊金，儿女尽孝心。父母子女的关系，不应该是建立在物质的基础上，而应该是在从情感和伦理上，这才是符合人性的，动物尚且懂得反哺，作为父母和子女都不应该唯物质论，这样才能和谐，才能共享天伦之乐，才能真正享受生命的美好。

私生子与继承权

私生子，自古就不是一个光彩的名称，由于父母的不负责任，私生子得不到公正的人权待遇，世俗的排挤与世人的歧视，让他的成长中充满了压力和障碍，最终导致性格的偏激和扭曲，在对地位和财产的`继承权上，尤其不公正。这也是格罗斯特伯爵的私生子爱德蒙，一心想要得到公正的权益，抛弃了父子、兄弟的亲情关系，通过欺骗、告密等卑劣的手段去谋求自身想要的地位和财产。

畸形的爱情

比较戏剧的地方在于，李尔王的两个女儿，竟然同时爱上了格罗斯特的私生子爱德蒙，他们竟然会对爱德蒙通过自身卑劣的手段取得的成功欣赏有加，李尔王的二女儿想除掉自身的公爵丈夫，认为只有爱德蒙这样的人才会配得上自身的眠床，真是鱼找鱼虾找虾……由此可见，相同的价值观才是爱情的基础。故事的结局对他们也都是公正的，三人一同到地狱去做夫妻了。

谎言与真相

谎言与真相，李尔王与三个女儿，格罗斯特与两个儿子，我们听到的、看到的往往不一定是真相，真正的真相还要通过理智去判断，通过更多的观察去总结。因为，谎言往往会包装自身，针对人的需求和人性弱点，加以满足，才能实现欺骗的目的。因为所求不能得到正常的满足，因此才会先针对你想要的，给予满足或者满足的许诺，才能顺利的从你那里得到他想要的。有时候，当人进入某个通道之后，忠言、真相反而会没有生存之地，绝对的权力更会加剧这种情况的发生，当忠臣肯特向国王谏言时，被盛怒的李尔王放逐，丝毫没有一点儿犹豫与反思。

总结来讲，这个故事就是李尔王老年昏聩，骄傲自大，为了显示自身权势，把国家分给了两个甜言蜜语的女儿，与坚持本性的小女儿断绝关系，后来被两个获得权势的女儿欺压、遗弃，越来越疯，在忠臣肯特的联络下，小女儿引法国军队来救父，但最终战败身亡，李尔王也悲伤而亡。李尔王失去丈夫的大女儿和二女儿都爱上了爱德蒙，为了争夺爱德蒙，二女儿谋划杀死自身的丈夫未遂，毒死了自身的大姐，然后自杀身亡，爱德蒙被处死。格罗斯特伯爵因忠于李尔王，被爱德蒙出卖，并被李尔王的大女儿挖掉了双眼。

《李尔王》读书心得范文篇7

李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点：其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权；其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二，不折节操，所以惨遭挖眼酷刑，饱受流放自然的落泊颠沛，甚至求死不得求生无望。

他虽认识到自我的轻信之罪，终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自我，又得到了真相后，由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致，但似乎也属善无善终之例。

这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身，浪迹荒野，与乞丐为伍，最终在悔恨的刺痛中，在精神与肉体的折磨中，在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的.生命相比，二者都令人同情，促人思索，可见官场的邪恶，可知人心的险恶了。

世事无常至于使悲喜在瞬间交替，而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报，认敌为友，美貌黑心，丑相热肠，魔性假语，佛性真言，这就是人类的智愚善恶，这就是生物的弱肉强食，这就是宇宙的相生相克。

苍苍者天，茫茫者地，轮回之中，皆循真理。善报者恶尽，恶报者善哉。今世前因，后世今果。得等于失，善同于恶。迷于五行中，醒于三界外。苍苍者生，茫茫者命，存亡谁握，贵贱何别，人物非异！

《李尔王》读书心得范文篇8

我曾经听过一个类似李尔王的童话，其中国王有两个大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲并被驱逐时，她脸颊上的眼泪变成了晶莹剔透的钻石。最后，国王意识到自己的错误，沿着钻石铺成的路找到了小女儿，童话有了一个圆满的结局。在《李尔王》中，科迪利娅的眼泪是轻微的水滴。只有在肯特和读者眼里，它才像钻石一样有价值，因为它是家庭和真理的象征。在我看来，《李尔王》以悲剧结束两个。

首先，权力真的很诱人。莎士比亚添加了一条情节线索来解释这一点：作为葛罗斯特伯爵的儿子，爱德蒙的地位低于爱德。虽然大家都知道私生子不能选择是否合法，但他们对私生子还是有偏见的.。聪明狡猾的爱德蒙开始了与英格兰争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要，只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。当爱德蒙接近胜利时，他是多么的美丽，掌权者信任他，看到他诡计多端的父亲去世了，他陷害的兄弟沦落为流浪汉，他几乎可以利用戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战命运，最终被正义和道德吞噬，即爱德加所代表的精神。虽然戈纳瑞和里甘对权力的渴望并没有那么夸张，但他们的言行和爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望的无底洞。

其次，李尔没有反思自己的意识，而是空口指责孩子的可恨。李尔的性格乖戾。他把诅咒添加到任何不按照他的意愿行事的人身上；他变化无常，有时喜欢听甜言蜜语，有时喜欢弄臣讽刺的儿歌。除了表现在自己身上，他的气质也完全暴露在女儿身上。哪个女儿没有继承任何父亲的特征？大女儿和二女儿贪婪无情；小女儿的善良和宽容不就是李尔的不同方面吗？蜗牛背着一个房间，因为它能把它的头缩在里面；它不会把房子给它的女儿，所以它的触角没有地方安顿下来。用房子暗示土地和权力，用触角暗示家庭脾气暴躁的地方。宫廷里阿谀奉承的坏脾气大臣帮忙掩饰，蜕下这层虚伪的表皮李尔得到了报应。悲剧在于李尔还是不明白父亲不应该树立好榜样。

李尔王对自己的灾难和对自己的灾难有两个教训：一是他不应该把所有的空间都投入其中，只剩下两只手的空权；第二，他不应该无动于衷，不分善恶地寄托残疾人。老葛罗斯特伯爵没有暴政和弃暗投明，以示忠诚和诚实。因此，他遭受了深刻的折磨，遭受了流放和自然的流浪，甚至没有生存的希望。

虽然他意识到了自信的罪行，但他最终还是因为得知被迫害的儿子还活着，陪伴着无助的自我，得到了真相，因为他无法忍受悲欢离合的重荷而死去。这似乎是自责造成的，但它似乎也是善与善的结局。

这与李尔王无处安定下来，无论善恶，无论真假，在荒野中徘徊，与乞丐在一起，最终在后悔的刺痛中，在精神和身体的折磨中，在失去爱和无法忍受的悲伤中结束他80岁的生命相比，两者都是同情和思考的。可见官场的邪恶，可见人心的险恶。

世事无常会让悲欢离合在瞬间交替，命运无常会让乞丐和国王一夜之间换位。将报仇，认敌为友，美貌黑心，丑相热肠，神奇谎言，佛性真言，这是人类的智慧、愚蠢、善恶，这是生物的弱肉强食，这是宇宙的相互生存。

天堂，地球，轮回，都是真理。善报者恶尽，恶报者善哉。今生前因后果。得等于失，善等于恶。迷恋五行，醒于三界外。苍苍人生，茫茫人生，谁生谁握，高低不一，人物不一样！

作为一部戏剧，客观的描述使读者能够从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲剧不是让眼泪湿润读者的眼睛，而是让思考充满读者的大脑。

《李尔王》读书心得范文篇9

《李尔王》故事情节简单，两条线。第一条，李尔王的悲剧；第二条，格罗斯特的悲剧。李尔王听惯了甜言蜜语，喜欢赞美的话，对小女儿诚实的爱的表达，他非常愤怒，剥夺了小女儿的继承权，将他的权力和国土全部分给了口蜜腹剑的大女儿和二女儿。他的悲剧从他做出这个决定就开始了。没过多久，大女儿开始嫌弃父亲，二女儿和大女儿一样，致使父亲流落荒野，在暴风雨中无处安身。小女儿因为诚实，赢得了法兰西国王的爱情，她嫁给了法王，但最后为了给父亲讨回公道，而被卖父求荣的埃德蒙杀害。大女儿和二女儿彼此算计，毒死了对方，都死了，李尔王最后也死了。格罗斯特因为听信二儿子埃德蒙的谗言，四处追杀大儿子埃德加，埃德加只能装疯，成为乞丐。格罗斯特因为对李尔王的忠诚被大女儿刺瞎了双眼，埃德加因着对父亲的爱，来到父亲身边，领着父亲去找李尔王。最后，明白真相的格罗斯特无力承担真相，气绝而亡。埃德加为了给自己和父亲报仇，杀死了弟弟埃德蒙，悲剧。

莎士比亚说疯子给盲人领路，本是这个时代的病态。病态的不是时代，是构成这个时代的人。李尔王，埃德蒙，格罗斯特，哈姆雷特，奥赛罗，罗密欧，朱丽叶.....所有莎士比亚笔下的.悲剧人物，其悲惨结局都是他们自身性格缺陷造成的，其他人，不过起了推波助澜的作用而已。

人与人之间的关系是利益共生的，不要过分看高别人，也别粉饰自己，看透这点，人际关系中的烦恼，冲突，伤害会少很多。

《李尔王》读书心得范文篇10

“父亲，我爱您胜过自我的眼睛，整个空间和广大自由，超越一切能估价的贵重稀有的事物;不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命，这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。

“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的欢乐，仅有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。

多么娓娓动人的口才，说得李尔王心花怒放，将财产给了她们，然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不，她们对爱的告白其实是对金钱的渴求，她们对亲情的表述其实是对财富的欲望，她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。

而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲，我没有话说，我是个笨拙的人，不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲，而对您的感激与孝敬，不会因为言语的诱人而变得更加崇高，不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大，更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下，会因为金钱的伪装而变得卑贱，会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的转变都是人类那可耻的虚荣心所赐，考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。

然而李尔王却因此大怒，与她断绝父女关系，难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗?难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈，毫无真情实感吗?考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才，一些违心的言语，凡是心里想到的事，总不愿在没有把它实行以前就放到嘴里宣扬。”她因此失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为，或是不名誉的举止，而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”

人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高，却不明白别人已把自我当作无用易碎的玻璃花瓶，不明白自我的短处，还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断期望得到别人的奉承与讨好时，那这就是他“毁灭”的开始。

时间证明了一切，两个女儿排挤他，冷落他，仅有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他，最终用她的生命换回了她“真正”的父亲，弥天大谎破灭了，此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的'诱人，言语的“伪装”，言语的“虚假”历历在目，痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的，他甚至用生命作为代价对他说道：“有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是无情无义!”而此刻已回天乏术了。

这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自我善良女儿的可悲电影。

这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”，并且也证实了人们的虚荣心有多么强烈，对于平时普通的言语都要求美丽动听，对于不需要舌头，只要行动的事却要天天宣扬于嘴边，然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。

当肯特公爵被逐出国家领土时，曾对李尔王的两位大女儿祈愿道：“……愿你们的夸口变成实事，假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋，夸口不会变成实事，假树上永远不会结下真实的果实。

《李尔王》读书心得范文篇11

根据英国民间一个古老的家喻户晓的传说，《李尔王》约写于1605年，是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲述了年老、任性、无知的李尔王把土地分配给了虚伪的大女儿吕甘和二女儿贡纳莉，但她驱逐了诚实善良的小女儿科第丽霞，她不会取悦父亲。科第丽霞被迫离家出走，和爱她的法国国王一起去了法国。李尔王本人只保留了国王的尊号和100名侍从，准备轮流住在两个女儿家享受晚年。没想到两个大女儿达到目的后，原形毕露，把父亲赶出家门，李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的惨遭，起兵讨伐两姐妹，不幸失败，最后被俘自杀，李尔王也死于悲痛疯狂。当然，两个坏女儿的结局也很可悲。

李尔王，一个迷茫虚伪的老国王，因为他的虚荣心，伤害了自己，伤害了善良天真的小女儿科第丽霞。在我们看来，他的`后果是活该和自食其果。话说回来，老年人受到这样的待遇，应该说是他一生中最苦的果实。更糟糕的是，最善良的女儿又死在了她面前。但是我们有没有想过他是一个和我们一样的普通人，如果他年轻时不听别人的建议和真相，他怎么能在自己的王位上做到现在，怎么能这样治理自己的国家？然而，由于他平时身居高位，长期生活在一个叫百诺的宫廷里，周围都是争先恐后地邀功献媚的人。所有的人或事都围着他转，以他的好恶为好恶，以他的是非为是非。时间长了，他就像一个上瘾的吸毒者，奉承和奉承成了他生活中不可或缺的必需品，每一刻都离不开歌颂。

虽然这个故事在遥远的古国，但在现实生活中这样的例子太多了。我们都喜欢甜言蜜语的人，喜欢赞美的话，最后他们伤害了我们！这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗？在现实生活中，现象和本质、外观和内容往往有很大的差异，我们不能因为现象和外观而失去理智，成为下一个李尔王，金不全是金！”我们每个人心中都有善与恶、伪与真的观念和标准。没有人天生就能判断他们。现实生活是残酷的。我们不能像书中的故事那样有好的结果。我们都必须经历这些，才能真正区分它们的好坏。我们不能因为我们的欲望而失去辨别的理智，抑制甜蜜的爱好，没有苦味怎么知道甜味？