儒道.千秋

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儒道。千秋 
  ——孔子,你一路走来 
  那是一个混乱的年代。国土四分五裂,时局瞬息万变,战火连绵不绝。如此乱世,礼坏乐崩,也才更适合思想的相互碰撞。奴隶制的枷锁已经打破,百家争鸣蔚然成风,思想界更新换代的潮流滚滚而来,堪称壮观。 
  而你,成一家之言,倡仁,倡礼。周游于华夏大地之间,站在时代的衔接口沉思:天下无道也久矣,你欲恢复礼教,维持伦理道义;你欲克服私欲,以仁待人;你欲因材施教,培养可塑之才。仁德至此,一心向民,向社稷,向大道。 
  也许珍珠必经打磨才见其光华,凤凰经历涅槃才得重获新生,儒道经历史萃取千年终成为现时代的精神标榜,且看千年历史对儒道的抉择。 
  春秋战国,烟尘滚滚,争霸兼并战争频繁。始皇合纵连横,终得统一。而为秦开帝业在法非儒。当初嬴政自称始皇,望由自己开始,帝业传承万世,生生不息。他的想法,来的狂妄。他的做法,更是令人唏嘘不已。严刑峻法,焚书坑儒,最终二世而亡,究其根本,在其暴政。由此可见,倡严倡刑的法家思想终究不是治世良方,而以民为本、仁义为先的儒道才是安世之法。 
  而相形之下,汉武帝来得明智。在他的时代,罢黜百家,独尊儒术。当时西汉的强盛繁荣亦是有目共睹,最大功臣,当属董仲舒。他亦是儒学千年走来的传承者之一。儒学的基本内核在这儿得到了升华,伦理道义被作为国家政策着重强调——“君君臣臣父父子子”。自此,儒学的正统地位得到确立,成为我国两千多年来传统文化的主流。 
  魏晋时期,似乎比春秋战国来得更乱,江山频繁易主,五胡乱入中华,思想界一片混乱。外来佛学,内崇玄学,儒学招此内外夹击,已无招架之力,没有了这根精神支柱,两汉好不容易建立起的精神世界全线崩溃。乱世之中,名士英雄倍出,也形成独有的魏晋风度,但他们只在自吟自叹,那是一种脆弱的美,昙花一现,在魏晋,没有儒的影子。 
  沉浮之中,才更显儒之风韵与珍贵,改朝换代之中,也只有顺应历史潮流的珍宝才得以传承下来。千年历史的洗礼,才更能使儒学在面临不同学说诘难之时,屹立不倒。 
  佛道盛行之时,宋明理学来得正好。这是对儒学的又一次继承与发展。天理、人伦、圣言、世故,各学派为这些进行着学术辩论,儒家思想又焕发勃勃生机。 
  淬锋沥芒,历史已向我们证明了儒道的生命力,它更是现时代需要高举的精神旗帜,儒道大光,我邦必兴!