泰国文化论文范文篇1

关键词：封禅；泰山帝王文化；基奠；其它泰山文化

中图分类号：G127文献标识码：A文章编号：1005-5312（2013）09-0269-02

泰山文化源远流长、博大精深，作为一个生活在泰山脚下的艺术工作者，对泰山和泰山文化耳读目染，但要分析泰山文化的基奠，须抱着谦恭的态度，站在前人的肩膀上，用窥斑知豹的方法简明说出自己对泰山文化基奠的认知。

一、从封禅的角度来看泰山帝王文化

关于封禅的记载和文献已相当详尽，但这里我们还是简单介绍一下封禅，因为研究封禅既是我们研究泰山文化基奠的前提，又是其有力的论据。

泰山居于五岳之东，在古老的中国五行宇宙观中，东方主生，是生死轮回的神秘之境，这使得泰山自古就在中国占据了神圣地位。泰山独特的地貌特征给人以稳重之感，自古便成为国人心中藉以支撑天地的柱石，中国古代先民及历代帝王无不崇拜这座东方的大山，久而久之，泰山便成为中华文明史上独一无二的帝王山。

中国古代帝王自诩为天子，即上天之子，自然受命于天，泰山直刺云霄的通天气势，使得它成为古代帝王心中与天沟通的直接途径。据史记记载，“此泰山山上筑土为坛以祭天，报天之功故曰封，此泰山下小山上除地，报地之功故曰禅”。天以高为尊，地以厚为德，帝王告天，有祈求国泰民安，皇权永怍之欲，下安黎民，宣示王权合法之拥有，更由此达到理政治国，加强家国凝聚之图。从远古部落的柴望祭祀到传说中上古七十二君王的封禅活动，再到史书明确记载的秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清高宗等帝王的封禅大典，各个时期生活在这片土地上的人，都用自己的方式表达着对泰山的顶礼膜拜。

从帝王文化理解封禅是帝王通过古老并带有神秘色彩的巨大活动和仪式来通天达地，确定自己统治权威的一种政治活动和祭祀仪式，用以告诫群雄诸侯和人民群众，自己的统治合于天伦，符合纲常，天经地义。从整个泰山文化的角度来看封与禅，我们却可以得到另外一种启示和理解，“封”字我理解应该有封授权力、职位的意思，或天封人或人封人，“禅”字我理解有禅让的意思。先对继承者进行封授，再禅让出统治权力和地位，一方面承上启下，一方面让后来者传承和发展自己为之弹精竭虑的基业，包括权力、地位、文化等。

由此可以看出，泰山形成之后，封禅文化是帝王文化和泰山文化中不可或缺的重要部分，最早成为泰山文化的一部分的是帝王文化，也是泰山文化的基奠，帝王文化成为泰山文化发展壮大的基石和其它文化产生的先决条件。

二、泰山帝王文化与其它泰山文化的关系

从古至今，未曾断绝的祭祀与封禅，使得这座神山的地位至高无上，尊崇无比。正因为帝王文化的基奠，才使得泰山文化博大精深，包罗万象，衍生出更多的文化与精神。

（一）工程建筑设计，岱庙的建筑格局是按照传统的中国宫城式建筑格局来设计的，岱庙的中心建筑――天贶殿，始建于宋代，与北京故宫的太和殿，山东曲阜的大成殿并称中国现存的古代三大宫殿式建筑。

（二）碑刻书法，岱庙现存历代碑刻两百余通，碑文内容多为封禅告祭、庙宇创建重修文人题诗吟岱等，碑文里篆书、隶书、楷书、行书、草书等书法杰作迭出。泰山上八百多块碑碣，一千多处摩崖刻石也多与泰山帝王文化有关，经石峪上的金刚经隶刻被誉为大字鼻祖、榜书之宗。

（三）宗教文化：儒释道

1.泰山是中华文明的象征，孔子所创立的儒家，其后成为中国两千五百多年的华夏文化主脉，因而泰山与儒家、儒教关联紧密，后人更是将孔子的成就与泰山的地位想提并论。

2.佛教作为外来宗教，在泰山上也占据着重要地位，泰山在我国至高无上的地位，也使他成为佛教高僧讲经传道的必选之地。历史上泰山曾经佛寺林立，名僧云集。如今仍有灵岩寺、光化寺、白马寺、普照寺等大寺环绕泰山主峰。

3.泰山还是本土宗教道教的圣地，道家将神仙处居之所和修行理想之地，称为三十六洞天，而泰山是三十六洞天中的第二洞天，仅次于霍桐山。泰山上道观众多，终年烟香缭绕，祷祝之声不绝于耳。

（四）诗词歌赋

泰山自古就为中国人所歌咏称颂，据泰安志记载，历代歌咏泰山的诗歌达五百多首，文章数千篇，其中有许多诗篇都像唐代诗人杜甫的《望岳》一样成为了脍炙人口的传世佳作。

（五）民俗民间文化：风土人情、趣谈、传奇、神话传说、民间信仰崇拜……

1.泰山挑夫。

历代帝王们为了封禅需要，不断拓修登山之路。一天门牌坊下盘路启工处的石碑默默的讲述着古人修筑泰山盘路时的智慧和艰辛。古人不畏艰险，用人抬肩扛的方式，将一条条巨石运上这近似垂直的山崖，建成了如今步步升仙的十八盘。这种肩扛腰背的原始劳作方式成为了后来出现泰山挑夫的必要因素和参考模式。

2.泰山女儿茶。

关于泰山女儿茶的产生有两种说法，一种是与泰山神祗有关的神话传说，相传是泰山上的青桐仙子受碧霞元君之命来凡间惩恶扬善，在帮助百姓的过程中产生的。还有一种说法与清乾隆皇帝到泰山封禅有关，其实不管是神话传说还是帝王封禅，泰山女儿茶的产生都与泰山帝王文化息息相关。

3.老泰山。

相传唐玄宗封禅泰山的时候，普天同庆，一位封禅使却擅用权利，将自己的女婿破格提拔，玄宗质问此事，旁人代答道，此乃泰山之力也，泰山一词一语双关，从此成为了岳父的代称。此趣谈的产生也与泰山帝王文化密不可分。

4.泰山石敢当。

泰山石敢当在民间甚为流行。关于泰山石敢当这个神话人物的产生众说纷纭，或源于上古神话，或与帝王封禅有关，或源于民间传说，或是民间对泰山的崇拜信仰，但都与泰山有关，有文曰：“石敢当，镇百鬼，厌灾殃。官吏福，百姓康。风教盛，礼乐张。”与其说泰山石敢当是个神话人物，不如说它是一种精神信仰，是老百姓对国家风调雨顺、人民安居乐业的美好信念和祈求。

5.泰山老奶奶。

民间俗称的“泰山老奶奶”。相传宋真宗封禅泰山时，封天仙玉女碧霞元君。然而泰山老奶奶的流行，更多的依靠于民众的崇拜信仰，泰山本地民间亲切的称她为泰山老奶奶，人们把现实生活中面临的困境，寄托在这位无所不能的女神身上，善男信女们对于碧霞宫的朝拜与其说是对神明的敬畏，不如说是他们对美好生活的向往与憧憬。

以上所提到的各种文化仅是浩如烟海的泰山文化的冰山一角，用一个形象的比喻来说明各种泰山文化与泰山帝王文化的关系：泰山文化就像一颗通天拔地的大树，泰山是所有文化存在的必要物质根基，而泰山帝王文化则是宗教文化、文学艺术、书法绘画、民风民俗、建筑设计、诗词歌赋、碑刻、神话传说、趣谈、传奇、等等其它泰山文化的精神基奠。

泰国文化论文范文篇2

[论文关键词]泰国；文化创意产业；价值源头

一、文化创意产业的定义与泰国文化创意产业

文化创意产业通常指产品或服务包含大量艺术或创意元素成分所集结之关联产业，所涉及范围广泛且各国规定不一，通常包括软体开发?出版?广告?电影?电视?广播?设计?视觉艺术?工艺制造?博物馆?音乐?流行产业以及表演艺术等多种产业（定义来自曼谷台贸中心2009年的《“泰国文化创意产业发展概况”专题报道》）。

文化创意产业最早于1997年出现在英国，泰国则是在1997年金融风暴之后，为了进行经济复苏，在政府的带领下开发文化创意产业。主要分为四大类：（1）文化遗产（CulturalHeritage）：手工业?历史与文化观光；（2）艺术（Arts）：表演艺术；（3）媒体（Media）：电影?出版?广告与音乐；（4）创意（FunctionalCreation）：设计?时尚?建筑?广告与软体。

二、泰国文化创意产业的发展概况

泰国文化创意产业尽其所能的与众不同，泰国的麦当劳餐厅就是一个很好的例子。在全球行走多年的麦当劳餐厅进驻泰国，需按照当地的规矩行事，首先将麦当劳叔叔半翘脚坐在长凳上的形象改变为起身恭敬地合起双手，用地道的泰国合十礼打招呼方式亲切地迎接众人的来访。其次，泰国的麦当劳餐厅在环境设计与氛围营造上不像过去麦当劳餐厅一样偏重于欢乐气氛的营造，而是将人文气息导入整体环境中，以较深沉的红?紫色调调和用餐环境，让人踏进这里只想停下脚步好好品味生活，让麦当劳以往的速食形象展现另一番慢活意念。面对美国连锁产业的全面入侵，泰国麦当劳向外界证实了连锁速食产业不再只是食物工厂的生产线，在讲求实效与速度的同时，更尽情地发挥无穷的设计创意。泰国文化创意产业者以本身对艺术与众不同的独特见解，包容连锁速食产业既定的企业形象与体制诉求，却也强调本土化与独特性的展现，让连锁速食产业在泰国展现出与众不同的风貌。

（三）始于生活，终于生活

新加坡的学生到泰国曼谷读时尚设计，发现泰国同学之间相处非常友善，充满好奇心，几乎没有人沉迷电玩（由于新加坡升学压力很大，学生彼此竞争很强，为了排解压力新加坡学生除了念书，其余时间就是打电玩）。新加坡学生发现，在新加坡可以做的事情只有念书，在曼谷可以做的事情却很多。我国学生到泰国曼谷读媒体设计，发现泰国同学个性开朗?乐天随性。一位女生这样描述：“我的室友在路边捡来铁丝，就可以做成灯罩，泰国人很享受生活也乐在生活。虽然，一些泰国人可能在逻辑上比我们稍差一点，但慢活让泰国人在美的感受度上比我们强太多。除了时尚，泰国人最擅长的是产品设计，以笔者的观察，我们的设计通常不是很实际，或是辨识度不强烈，但泰国有太多产品设计，特别是家饰品，简单却很美，而且可使用性非常的强。连泰国电影的搞笑幽默都非常生活化，与香港著名笑星周星驰与日常生活刻意脱节夸张的电影作品很不一样。”始于生活，终于生活，正是泰国创意的不二秘诀。

四、从泰国文化创意产业价值源头中得到的启示

“泰设计”?“泰时尚”已经输出亚洲与欧美，在全球舞台上“泰”的容颜与风格轮廓相当鲜明亮眼。然而中国的设计与时尚，对全球或是国内的消费大众而言，形象似乎还是比较模糊。原因出在哪里？泰国和中国有什么不同？同处亚洲，同样是当代交通发达，历来多文化拼贴影响之地，按理来说中国这种多文化拼贴应该是释放出惊人创造能量的张本。“泰设计”与“泰时尚”或许提供了我们一些思考的线索。

泰国和善优雅?乐天满足的天性自然可以安安心心地把人生重心放在自己的生活上，专心地让自己生活得更好。有心思去关注大环境四季节气的流转，像河水的流向?光影的变化?摇曳中的花草?甚至是各种地形所呈现的不同风貌。