一年的最后一天范文篇1

一千多年前全世界只有中国有超过百万以上的超大城市。11世纪，欧洲最大的城市英国的伦敦，法国的巴黎，意大利的威尼斯、佛罗伦萨等城市的规模都不过万人。而中国的首都有一百五十万人。一千年前中国的城市规模的超过二十万人口的有六个，十万人以上的城市有四十六个。一千年前的中国城市就已经有施药局、慈幼局、养济院、漏泽园等福利设施，这是城市高级现代化的特征。一千多年前欧洲很乱很穷很落后，美洲未开发、非洲很原始。一千年前世界与中国差距有多大？一千年前世界与中国差距不是一点半点，不是一倍而是十几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。

13世纪世界除中国以外最大最繁华的城市是巴格达，城市规模在三十至五十万之间。西方最大最繁华的城市是威尼斯只有十万人口。欧洲14世纪的伦敦也只有四万人，巴黎有六万人。而中国13世纪杭州、苏州、成都都是超过百万以上的大城市。一千年前世界与中国差距有多大？13世纪欧洲最富裕地方的意大利威尼斯人有幸来到泉州，不禁感慨中国城市是光明之城。13世纪西方最富裕地方的意大利威尼斯人有幸见到杭州，不禁感慨中国城市是天上的城市，认为杭州是世界上最优美最高贵的城市。一千年前世界与中国差距不是一点半点，不是一倍而是十几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。

一千多年前的中国正朝着成为海上强国的方向发展。一千多年前西方最富裕地方的意大利威尼斯人见着中国的商船不仅感慨：“中国的商船也是人们能够想象出的最大的船只，有的有6层桅杆，4层甲板，12张大帆，可以装载1000多人。这些船不仅拥有精确得近乎奇迹般的航线图，而且，它们还拥有几何学家以及那些懂得星象的人，还有那些熟练运用天然磁石的人，通过它，他们可以找到通往陆上世界尽头的路，对于他们的天赋，愿上帝受到赞美。”一千多年前意大利人见着中国的面条后，于是他们发明了今天的意大利面条。一千多年前意大利人见着中国的冰激凌后，于是今天他们认为自己发明了冰激凌。一千多年前的中国如果有中国人环游了世界，今天有谁知道呢？

一千多年前中国华北的钢铁业年产就达一百二十五万吨，这是个什么感念？公元1788年欧洲工业革命开始英国钢铁业年年产才有七万六千吨。一千年前世界与中国差距不是一点半点，不是几倍而是十几倍。一千年前中国遥遥领先于世界。

中国11世纪开始使用纸币，而欧洲17世纪后才开始使用纸币。公元1661年，瑞典才发行纸币，成为欧洲最早使用纸币的国家。一千多年前中国的货币比今天的美元、欧元要坚挺吃香，中国的钱币物超所值。一千年前世界与中国差距有多大？

一千多年前中国人是最会做买卖的，宋朝人用泥土(把泥土烧成瓷器)就轻易换来大批金银珠宝。一千多年前中国人用高科技换取原材料、资源，一千多年后的中国人靠出卖廉价的劳动力与资源生存。一千多年前的中国人都很值钱，中国的工匠是世界各国急需的人才，是世界的宝。一千多年前中国人用高科技挣钱，一千年后的中国靠低廉的劳动力挣钱。

一千年前中国人会自豪的说：“我幸福，因为我是人，而不是动物；是男人，而不是女人；是中国人，而不是蛮族人；我幸福，因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。”一千年后的中国人没有这样的自信。

一千年前的中国的教科书这样写：“天下者，天下之天下，非一人(皇帝)之私有也”，一千年后的中国的教科书这样写：“没有一党，就没有新中国”。一千年前的中国的老师告诉学生们：“天下者，天下之天下，非一人(皇帝)之私有也”，一千年后的中国的教师却告诉学生们：“没有一党，就没有新中国”。一千年前的中国的学生沐浴着民主的熏陶，一千年后的中国的学生灌输着奴化的教育。

一千年前的中国有人敢对最高统治者说：“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下”，一千年后的中国却没有人敢说“天下者，中国之天下，祖宗之天下，精英、百姓、三军之天下，非一党之天下”，一千年后的中国没有人敢说“天下者，天下之天下，非一党之私有也”……

一千年前全世界都是封建的愚昧的只有中国出现了民主的曙光，一千年后全世界都是民主的自由的只有中国是专制的落后的。一千年后的中国人却无耻的认为一千年前的中国落后，一千年后的中国人却的无知嘲笑一千年前的中国封建……

一千年前的中国已经摆脱前代沉迷于异族的宗教，以外国宗教为自己国教的状态。一千年前的中国自产的宗教儒教、道教大放光芒，远远压过外国盛行的佛教、伊斯兰教、基督教。这是国家文化强大民族自信的表现，一千年前的中国人自信得一塌糊涂。

一千年后的中国以西方被淘汰不入流的学说为自己的宗教，一千年后的中国抨击、狂骂着一千年前中国自产的辉煌学说。一千年后的中国人不自信得一塌糊涂。

一千年前的中国农业、商业、制造业、手工业、娱乐业都是世界最发达的，一千年前的中国的第一产业、第二产业、第三产业都是世界第一。一千年前的中国各方面都遥遥领先于世界，一千年前的中国是世界的中心，当之无愧叫中国。一千年前的中国经济、政治、科技、工艺、文化、娱乐、学术、数学等等都是世界第一，即使是军事也是数一数二。一千年后的中国什么是世界第一？人口？一千年后的中国各方面都落后于世界，一千年后的中国早已不是世界的中心，还无愧的叫着中国。

一千年前的中国不幸生在世界野蛮的时期，一千年后的中国幸运的处在世界文明的时代。一千年后的中国人无知的认为一千年前的中国丢了他们的脸，一千年后的中国人不知道自己的祖先的伟大，不知道谁是自己的祖先。一千年后的中国人歌颂着野蛮、歌颂着掠夺、歌颂着杀害自己祖先的人……

一千年后的西方人说：“一千年的中国经济总量最高时候占当时世界的百分之八十。”一千年后的中国人震惊的说：“这怎么可能？”一千年前世界与中国差距有多大？一千年后的中国人怎么能知道？……

一年的最后一天范文

今天是一个很特殊的日子：2005年12月31日。这一天，是鸡年的最后一天；这一天，意味着我马上就要成为12岁的孩子了；在这一天当中，我有说不尽的“酸”与“甜”。

“甜”是因为自己只要12岁就是自己的本命年了，明年是狗年，我也就属狗。有人说，在本命年里做生意特别顺利，特别红火，如果是学生成绩会一升再升。虽然这是迷信，但却给我带来了说不出的喜悦。但是最重要的是要放寒假了，自己可以丢掉一切包袱与学习带来的压力、紧张。大家一起热热闹闹过新年，一定比在教室里学习快乐。过年时可以一边放烟花，一边唱着儿时的童谣；吃着香喷喷的年夜饭，收看春节联欢晚会，自己的腰包也被压岁钱“压得喘不过气来”，想起来就另人兴奋不已。

“酸”是因为我已经成为小学毕业班的一名学生了。在开学时我老是念念不忘地说：“希望这个学期永远不要过，大家永远在一起多好啊！”我和我的同学有着浓浓的情份，大家一定也体味到了。我爱我的同学们，我喜欢六年级六班。但是“六六顺”却并没有让我的愿望实现，这个学期终究要离开我们，下个学期只有一点时间，大家在六月19日毕业考试后就要依依惜别了，我好想落泪，好想让时间逆流，我不是多愁善感，而是离不开同学们，离不开小学学校。2005就要走了，2006年就要来了，我们要离别了，好酸好酸……

2005年12月31日，我永远也忘不了这一天，我要去迎接2006年，迎接辉煌灿烂的明天！

小荷的朋友们，让我们永远记住这一天：2005年12月31日！

一年的最后一天范文

中国历史上最具传奇色彩的真实人物在死后被封为帝王并在民间被广为祭祀的只有两人，一人是关羽，另一人便是妈祖。2013年5月2日（农历三月廿三）妈祖诞辰1053周年纪念日时，湄洲妈祖庙“分灵”翡翠妈祖神像一尊于白沙门天后宫。届时，海南省妈祖文化交流协会将举办盛大朝圣活动，海内外妈祖信众将来到白沙门天后宫进香朝拜。

千年的护海女神

中国历史上最具传奇色彩的真实人物在死后被封为帝王并在民间被广为祭祀的只有两人，一人是关羽，另一人便是妈祖。前者得益于晋商，诚信生财，发财不能发不义之财；后者得益于闽商，经商走的是海路，风险极大，平安成为至关重要的因素。

据宋代的文献史料记载：宋太祖建隆元年（公元960年）三月廿三，福建都巡检林愿之六女诞生，因出生至满月不会哭叫，父母用沉默一词取名“默”。而林默姑娘的成长史，几乎就是一部救难史。那些脍炙人口的“窥井得符、铁马渡江、化木护舟、焚屋引航”等故事，使一个平凡的渔家女越发受到当地百姓心中的敬重。

宋太宗雍熙四年（公元987年）九九重阳节那天，林默姑娘在湄洲岛因救海难而献身，羽化成仙，年仅27岁。她短暂的一生充满光辉，从小行善济人、扶危济困。传说成仙后的林默姑娘多次在惊涛骇浪中显灵救助海难船只，被拯救的人们感其恩惠，用世上最伟大而亲切的称呼，喊她为“娘妈”。由此，极受渔民、漕帮与海运商人的敬重和爱戴的林默姑娘被敬为“妈祖”，尊为“万灵龙女”，崇奉为“护海女神”。人们在湄洲岛建庙烧香，祭祀供奉，以祈求渡海护航，保佑平安。

作为海上保护神的妈祖影响甚广，其无私奉献的高尚情操，形成一股巨大的精神力量，乃至震动了朝廷。北宋宣和五年（公元1123年），湄洲的妈祖庙前挂起了宋徽宗亲赐的匾额“顺济”，从此以后历代皇帝对妈祖相继进行过36次赐封与加封：南宋的封号是“灵惠夫人”、元至元十九年（公元1282年）册封为“护国明著灵惠协正善庆显济天妃”、清康熙二十八年（公元1684年）又被加封为“护国庇民昭灵显应仁善天后”，乃至“天上圣母”。康熙末年，妈祖祭祀与黄帝陵祭祀、孔庙祭祀一起被列入清朝三大国家祭奠，位列至尊，声望显赫，无以复加。可见民心之不可违，民意之不可不从。从称谓的变化可以看出，朝廷的累累封赐，民众的代代敬仰，妈祖的地位在民众和历代统治者心目中由起始的认可而逐步提升，最终树立了“妈祖”作为至高无上的海神地位。

妈祖文化在海南

妈祖文化发祥迄今已有1000多年的历史。妈祖信俗就是以崇奉和颂扬妈祖的立德、行善、大爱精神为核心，以“天后宫”、“天妃庙”为主要活动场所，以习俗和庙会等为表现形式的民俗文化。

妈祖信仰在靠海为生的海南岛历史悠久，追溯起来，海南的妈祖文化起始于宋元时期，随着闽粤人进入海南岛，经过千年的发展和延续已经成为海南的一种独特的文化象征和代表。据海南省迁民研究会会长伍尚光先生作《迁琼始祖的由来》及史料补充：自唐朝至清末，有110个姓氏的迁琼始祖及其族群落籍海南岛，其中有45姓来自福建，4姓来自广东，占45%之多。闽粤人对妈祖的信仰也带到海南，凡有港口、码头和商埠的沿海地区，必有临海而建的妈祖庙，甚至不临海的地方也建有妈祖庙。如定安县定城镇中街的天后庙，是明万历年间由广府南海、顺德和新会三县商民创建。万州万城镇朝阳街的两处妈祖庙，分别由广东鹤山、台山、恩平、开平、新会的五邑客商和潮州客商倡建。

清《琼州府志》记载：“官民渡海来往，必告庙虔祀之。”每逢妈祖诞辰（农历三月二十三）和忌日（农历九月初九），岛上大都举行游神、演戏等活动，春秋二季，年年如此。2012年4月24日，纪念妈祖诞辰1052周年活动在海口市秀英区西秀镇新海村天后宫隆重举行。祭海拜神的顺序也有讲究，先往“关圣庙”祭拜，再往“108兄弟公庙”，最后往“天后庙”朝拜。

2009年春，原全国政协副主席中华妈祖文化交流协会会长张克辉来海南考察妈祖文化，并促海南省成立妈祖文化交流协会。2011年海南省妈祖文化交流协会成立时，全国人大常务委员会副委员长周铁农亲赴海口，为协会题写的会名揭牌。

海南最有影响的妈祖庙

据清《琼州府志》记载：海南的“天后庙一在白沙门，一在海口所，元建，明洪武间屡葺。”在海南，建造年代最早的有两处，分别坐落在海口市中山路87号与白沙门中村。据海南省妈祖文化交流协会副会长兼秘书长罗家善介绍：从天下妈祖庙创建年代分析，排在首位的是湄洲妈祖祖庙（公元987年），然后依次为蓬莱阁天后宫（公元1122年）、长岛庙岛显应宫（公元1122年）、泉州天后宫（公元1196年）。海口白沙门天后宫创建时间约在公元1280年前后，名列第五，地位可谓显赫。

中山天后宫。中山天后宫，原称“天妃庙”，位于城北。永乐十六年（公元1418年）移迁到海口城北门外现址（海口市中山路87号），改称“天后宫”。传说元初时期，白沙门天后宫遭台风袭击，其梁木被海浪冲到环海坊（现址处）后，人们便开始筹资建造天妃庙。但此传说无法考证，不可作为依据。清《琼山县志・卷十八》中与天后宫内尚存的《重建海口天后庙记》碑有相同的记载：“庙创始于元，沿袭于明，而香火极盛于清。”距今也有近800年历史。

中山天后宫经明正统十一年（公元1446年）、清咸丰十年（公元1860年）两次规模较大的修葺被保护下来，已成为海口老城区六座古庙中年代较久、规模较大、保存较为完整的一座。庙宇内雕檐画壁，精致异常，大殿梁上的涂金木雕仍金光闪耀，对海口的文化、地理变迁、等具有宝贵的科学研究价值和文物价值。2009年5月，天后宫等66处被收录为海南省第二批省级文物保护单位。

如今，只剩西厢一间小小的耳房供奉着妈祖的神位。庙宇虽不再有往日繁盛，可当地居民对妈祖的信仰和顶礼膜拜仍根深蒂固，人们续着敬天香，生生不熄，香火流传。每年最热闹的日子是天后宫妈祖庙行符祭拜日（正月最后一天）和庆妈祖诞辰日（农历三月二十三），成群结队的阿婆统一着装，点燃为天后娘娘祝寿的红烛，烧香祭拜，沿街聚会吃海南粉，还请来乐队吹吹打打，醒狮队和腰鼓队也锣鼓喧天地上街助兴，使天后宫烟火缭绕、热闹非凡。

白沙门天后宫。海南妈祖文化历史悠久，早在宋元时期，妈祖文化就随着闽粤人渡琼，流传进海南岛。海南现存最早的妈祖庙宇是位于海口市白沙门中村的“天后宫”，创建于宋末元初，由闽粤商人出资建设，“天后宫”匾额的右端还刻有“闽粤”两小字，距今已有近800年的历史，是中华妈祖文化的重要组成部分。