举手作文600字篇1

伴随着一阵悦耳的音乐声，校园广播开始说话了：“亲爱的同学们，上课时间到了，请迅速回到教室，准备上课。”短暂的杂乱声过后，走廊里空无一人，刚才还欢声笑语热闹非凡的校园顿时寂静了下来，同学们静静地坐在教室里，等待着老师的来临。

不久，我们最最可敬可亲的吕老师一脸灿烂的笑容走进了教室。起立，互相问好之后，我们便开始了今天的课堂学习。和往常一样，吕老师开始了新课的教学，读文，思考，交流，许多同学高高地举手了自己的小手，抢着回答老师的问题，而且嘴里还不时地叫喊着：“我”“我”“老师，我知道。”而我呢，静静地坐在位置上，呆呆地看着那些小手，我非常想举手回答问题，可是我不敢，对于我而言，举手是我目前所遇到的最难的事，即使知道答案，我也不敢举手，我怕错，我怕老师批评我，我怕在同学面前出丑，只有百分之百确定我所知道的是对的答案的时候，我才会举起我那只小手，与大家一起抢着回答，当然，这种情景很少见，有点铁树开花的味道。

吕老师常说，举手答错了不要紧，只要你去想了；就算牛头不对马嘴也不要紧，老师不会骂你，批评你。虽然老师经常这样说，可我还是不敢举手，因为我是一个十分胆小的男生。

如果你在我们班，每节课你都可以看见许多小手高举着。小李祉俊个子不高，可举手回答问题却是数一数二的高手；邹健在我们班算是最小的女生了，可回答问题没有一个能比得过她；翟骁俊虽然成绩不如我，但回答问题却比我强多了；瞧，徐慧云又开始说起了自己的观点啦。虽然有时他们只能答对一半，有时只说对那么一点，有时甚至完全说错，但是他们仍是那么积极，而我也真正从未见过老师批评他们，总是笑着加以表扬，有时巧妙地加以引导，虽然我明白这一点，但我仍不敢举手，更别说举手发言了。

即使有时老师直接点我的名字，我也会进入沉默状态，我怕自己说错，我有时甚至想，这是不是已经长大了的征兆，我是不是已经失去了那份孩子般的天真的缘故呢？

其实，我心里也渴望着发言，我非常想高高地举起我那只小手，可是我不敢。对于我来说，举手真的很难，这要有莫大的勇气，班上已经有不少男生甚至女生们都暗地里叫我胆小鬼了，我很伤心，也很羞愧，其实我真的很想举手，我不要做一个胆小的男生，我要举手！

举手作文600字篇2

船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的举手之劳，却避免了一场重大事故的发生。

看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁钢铁大王卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为钢铁大王的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的扫天下的伟业。两个

故事虽说不同，但是结果都不同寻常。

举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。

与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：不积跬步，无以至千里，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。

船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其扫天下的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造我爱人人，人人爱我的良好氛围。

举手作文600字篇3

高考材料作文：举手之善，不一定是真爱

在广州长隆野生动物园拍摄的《爸爸去哪儿》之大电影的火爆，也点燃了大人们戴上孩子，一起去野生动物园来亲子休闲的欲望。在这样一个蜿蜒起伏、草木茂盛的环境中，来零距离贴近大自然的魅力，实在是一大快事。

野生动物园和城市动物园相比，有点类似普通电影和3d电影之比较。前者有动物与人、动物与森林的回归自然主题，它对于游客的要求也不同于一般的城市动物园。

在在进入野生动物园之前，总会看到一面警示牌，上面写着不要给野生动物喂食。这样的提示看起来和城市动物园中不要给动物偷投食没什么两样。但和后者相比，野生动物园的游客喂食行为带来的后果会更不可控些。

一直都对动物笼养抱有自己的质疑，而野生动物园则是采取符合动物习性的散养加混养方式。这样做的目的，是为动物创造更舒适的生活空间。作为游客的我们，也可以无障碍欣赏到动物的真性情。当然，在野生动物园中看到活泼好动的猴子，憨态可掬的狗熊时，有些人会不自觉地沿袭着在城市动物园的套路，他们会下意识地掏出水果、花生等食物对动物进行喂食。动物对于食物具有天然追求性，甚至是在骨子里的头等需求。当看到唾手可及的美味，它们自然会蜂拥而上。

这种做法严重违背了野生动物园的设立初衷。野生动物园，顾名思义就是要突出一个野字，而这种野，就是要最大程度还原动物在自然状态下的生存环境，而人类，只是这其中的匆匆过客，且不能产生任何影响效应。

在《动物世界》中看到，那些森林和大草原上的动物们，几乎永远都是在食不果腹的状态下度日。永远没有饱食，才会激发动物、尤其是食肉动物本能之力去寻觅追捕猎物。猎豹的速度、狮子的强壮、猴子的灵巧这些动物特性无不是在大自然的丛林法则中演变出来。

这些天性包括对猎物的追逐、对领地的意识，这些都是它们的生存能力，是写进了它们的基因中去的。同时这种动物和园区之间的和谐，也是处于一种默契状态下的。一旦游客拿食物就轻而易举地干扰到这些，那对于整个野生动物园的生态平衡来说，都是一种不负责任的破坏。

置身于野生动物园中，很容易被森林和动物环境所打动，同时也被动物们的萌态所吸引，所以一些爱心泛滥的游客会产生喂食动作。这种看起来的举手之善，现在用客观辩证的观点来看，不是真爱反而是害!所以还是要请大家遵守野生动物园的契约精神，只管看即可。

举手作文600字篇4

我问过所有同学和朋友。他们都说：“唉,举什么手嘛，起来只有一个人在讲，所有人都在听着，心里害怕，万一答错了，引来笑话，多羞耻！我也常常这样认为的，觉得课堂上举手是多么丢脸的事，但我们都错了。

举手并不羞耻——

许多同学明明是知道这个答案的，却不敢举手。你们有想过吗？只是举起一只右手，说出答案。说对了，固然值得高兴；说错了，不要怕羞耻，不要灰心，而要自豪。因为跌倒了，才会上进，才会懂得，认识这个问题。正所谓：失败乃成功之母！

举手并不羞耻——

举起了你高贵的手，你要有自信心，相信自己劳动得来的结果。不要怕笑话，真正笑的是他自己，笑他自己一生碌碌无为，笑他自己没有自信心，勇气，举起他的手。

举手并不羞耻——

举起了手，充满自信心地回答一个问题，整个教室热闹起来了，课堂上气氛好了，熟睡中的同学回会专心起来，同学们越学越起劲了，老师越讲越起劲了，我们的知识也“越来越起劲”了。

亲爱的同学们，请给自己一些信心，勇敢地举起右手。并要记住：举手并不羞耻。只要有信心，铁柱都磨成针！

举手作文600字篇5

高考命题作文范文：举手投足之间

生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。

这个世界有很多环保主义者。他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。没有错。但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达。在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。

弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。不要以为这些都是微不足道的小事。因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。

动画片《西游记》里有一幕给我的印象最为深刻：唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢?

是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。

举手作文600字篇6

高考命题作文范文：举手投足之间

外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。

小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆人赃并获，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。

有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。

可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。

第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。

外婆说：昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。

外公外婆总是散发着种东西，举手投足之间的，我说不出的，却总想亲近的东西。

所以，就算是高考前的一个清明节，我仍然坚持去爬高高的山，去为外公扫墓，去默默地和他交流。

外婆是细心的，小心地摆出一小桌精巧可口的饭，在外公墓前。这个时候，外婆总是哭。我知道，外婆听别人说过，另一个世界的人是很想吃供奉的食品，可是他们的喉，只有针眼大。外婆想到外公那样子，就会很难过吧。而外婆叠的纸钱，已经厚得烧不完了。如果那些飘飞的灰烬能带上外婆的思念，那么我觉得那些都是最美的情书。

外公与外婆之间的小动作、小对话，让我见证了他们的不离不弃。我的眼角常常湿润，或许因为，久在喧嚣，终于触动了心中长久未拨的一弦。

而我总是努力地去传递些什么，在举手投足之间。是对爱的敬仰，还是为爱而生的感激?

举手作文600字篇7

举手投足之间，是你性格学识德行无声的宣示；举手投足之间，是你追求着自己完美的选择；举手投足之间，你成为了你自己。

很多细小的方面，可以让人窥见你的真实，甚至看到你遥远的未来。古语曰：见微知著。在你自己也许毫不在意的细节中，也许有着决定着你成败命运的关键。汉朝的陈蕃，不拘小节，书房凌乱不堪，他的一位长辈对此表示质疑，他却振振有辞的说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”这位长辈立刻反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃后来虽如愿成为名臣，但他的大而无当的性格终于使他在残酷的政治斗争中成为了牺牲品。

举手投足之间，你的选择，让人窥见你所追求的完美。还是汉朝，杨震曾荐举一人为官，当他一次路过那人的为官之地时，那人心怀感激，趁夜送来大量财物。杨震不受，那人以为他佯作客气，于是说，夜色很深了，没有人知道。杨震怒道，天知，地知，你知，我知，怎么没人知道。那人悻悻而退。杨震历任朝廷大员，去世时没有为子孙留下一点财产，并且还不无自负的对子孙说，让世人知道你们是廉吏的后代，这不是一笔丰厚的遗产吗？

成为一个什么样的自我？很多人在与别人相处是一个模样，在独处时，又是另外的一个自我。人们常常把自己的真实隐藏在大庭广众的喧哗中，和人头攒动的虚伪下。只有在不为人知的独处时，才剥去层层的伪装，呈现出自己的真实。在独处时，没有众目睽睽，只有心灵对自己有着羁绊，因而只有强大的心灵力量，才能战胜那没有监督了的邪念，完成对自我的超越。范仲淹幼年贫寒，九岁时，曾到一座古寺借宿苦读，无意中发现一坛元宝，他不受所扰，藏好后，继续苦读。后来他功成名就，这座寺庙的和尚来找他化缘，他只交给他们一封信。长老接信大失所望，而等到按照信的指点找到那一坛价值不菲的元宝时，对范仲淹的品德佩服的五体投地。

人生中，生活里，我们每一个细节，每一个选择，每一个行为。都是在向外界展示着自我。“意欲一个自我吧！”是希腊哲学家柏拉图对世人的劝勉。相信每个人都希望成为拥有智慧、正直、高尚、勇敢等美德的人，那么把我们的愿望变成真实吧！那么举手投足之间，想想你的作为是否能于你的愿望相当吧？

举手作文600字篇8

举手之劳——不用费力气的把手举起来一下就可以了，帮忙也是。可是就是有些人连举手都不愿举一下。包括我也在内，但自从一件事之后我就有了新的想法。

一次放学，我和同学走在回家的路上，我们停在一家商店里买东西买完之后，走着走着，后面就有一个老太太带着一个小孩向我们乞讨，“小朋友，能不能给点吃的，我和我的孩子已经很久没吃饭了，就施舍一点吧。”接着我笑地说：“我给你钱那谁给我钱啊？走远点别来烦我！”然后她走了，当时我还在跟同学炫耀自己。又一看，那个老太婆又向另一个小女孩要钱，我立刻跑过去跟小女孩说：“喂，不要给她钱，她是骗你的。白给她钱，你傻啊！”接着，小女孩理直气壮地说：“你没有爱心不代表我没有爱心！你刚刚的事我都看到了，你还好意思跟同学炫耀，冷血动物！”听完这句话是我顿时蒙了，怎么想也想不通。

到家了，我把这件是跟爸爸讲了，爸爸语重心长地说：“孩子，今天这件事那位小女孩做的非常的对，而你却这样，不感觉你很丢脸吗？连一个小女孩都知道人要有爱心，你这么大了连这点都不懂吗？你回房间好想想吧，想想你今天做的对吗？想想是小女孩对还是你对。”

之后，我把自己一个人关在自己的房间里反复想，最后终于想通了。对啊！连小女孩都知道要有爱心，我怎么却就不知道呢？活了这么久，难道连一个小女孩都不如吗？太失败了，唉！”

这使我突然想起孟子的一：老吾老以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。这句话的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

的确，这句话很对。但是当今世上又有多少人能做到孟子说的这句话呢？