《树上的男爵》读后感2篇1

断断续续在看《树上的男爵》，感觉似乎以前从来没看过，是一个全新的故事。这种感觉很好，美好的新鲜体验。从前那遍阅读，几乎没有一点印象，并未留下任何记忆和感受，但这次看却觉得，书中很多地方写得充满想象力，浪漫又丰富，让人难忘。

比如书中对翁布罗萨茂密森林的描写，各种树木的细致刻画，仿佛每种树即是一个人，有它自己的性格和风华，柯西莫生活期间必然会熟悉和爱上他们，书中说这是一种友情;还有男爵的贵族邻居——翁达利瓦家的花园，是个集世上一切奇珍异卉的园林，有一种潮湿的神秘感，尤其从遥远的东方和热带移植过来的树木，让这个植物园有了异域风情，契合了小说的奇幻感，也是卡尔维诺童年生活的反映。

卡尔维诺的父亲是意大利圣莱莫人，一个出色的园艺师、农学家;母亲是撒丁岛人，植物学家。全家人在圣莱莫生活的那幢别墅既是栽培花卉的试验站，又是热带植物的研究中心。卡尔维诺自幼生长其间，不仅从父母亲那里学到很多自然科学知识，熟知名目繁多的奇花异草以及树林里各种动物的习性，还经常随父亲去打猎垂钓。所以柯西莫得以在树上生活，一切森林生活的细节描写，都因为他这种与众不同的童年生活得以建立和完善。

其中两个人的故事，让人觉得残忍而悲伤。一个是大盗贾恩·德依·布鲁基，自从他爱上读书后，荒废了很有前途的`强盗生涯而被捕，在监狱里还一直惦记着没读完的一本小说，于是每天在提审之前或之后，他都双手抓住铁窗，听柯西莫给他念书。行刑前当绞索套上脖子时，他问柯西莫小说主人公的下场，“把这样的结局告诉你，我很难过，贾恩。”柯西莫回答，“乔纳丹最后被吊死了。”“谢谢。我也是这样!永别了!”他自己踢开梯子，绳子被勒紧了(12节);

另一个是律师骑士勾结土耳其海盗背叛国家，临死前还喊着“扎伊拉-----扎伊拉------”，可能是一个女人的名字，他驾着小船要去找她，遇到以为被他出卖的土耳其海盗。深夜的海上，月光银亮，照在墨色的海面上，律师骑士的头像一个带尾巴的浮标，起伏不定。那朝上翻着的脸，仍旧带着平素惊恐不安的神情(他一直被认为是一个胆小怯懦的人)，嘴是张开着的，胡须以下的部分全都浸在水里看不见。他漂着，荡着，他那双瞪大的眼睛朝上望着，好像什么也没看见。当短腿狗佳佳把他推到船舷边，这时才看清没有衣领，没有躯体，什么也没有，只有一颗头颅——埃内阿·西尔维奥·卡雷加被突厥弯刀砍下的头(15节)。

《树上的男爵》读后感篇2

《树上的男爵》讲的是一个名叫柯希莫的男孩，生活在贵族的家庭，在十二岁时离家出走，并且一辈子没有回到过地面，在他父亲死后，他继承了爵位，故题目为《树上的男爵》。

他为什么要离家出走？显见的原因是对他父亲专制的顶撞，但故事的叙述者，他的弟弟写道：“我哥哥表现出的拗劲头中蕴藏着更深厚的东西。”应该说这更深厚的东西是小说最最核心的精神。

有趣的是，虽说是离家出走，但他其实从未中断过与家人的联系。他弟弟自不必说，经常跟他在树上玩耍。他的母亲，也很快就接受了这样一位古怪的儿子，常常用望远镜看他，并摇摇彩旗互通消息。只有他的父亲，始终板着面孔，在外人面前深以他为羞耻，但他最终还是把他的爵位和宝剑交给了儿子，这象征着最终的承认。

他虽说一直生活在树上，但他并没有变成野人，有着文明人的行为规范，例如他专门在树上找了一处作为厕所，也受着程度高的教育，他有一个属于自己的图书馆，甚至还与狄德罗等人有书信往来。叙述者有这样一句话：“我自始到终都清楚他的位置，在这里，在我们这一边。”我在读时琢磨不出，“我们”指的是什么，直到柯希莫在接受爵位时所作的承诺：“我将尽一切努力以配得上人这个称号，我将具备他的一切品质。”我才明白“我们”指的就是人。

尽管他一直住在树上，但他也没成为一名隐士。他经常帮助当地人，甚至领导过众人对抗火灾和野狼，他也加入我种各样的工会。并且正由于他一直待在树上，他逐渐对树木乃至自然有了感情，诚如叙述者所言：“他那时爱邻人爱自然也爱自己。”

总之，他离家出走并住在树上的原因并不是逃避，他没有逃避家庭，没有逃避文明，没有逃避社会。那么他做这一切的目的究竟何在呢？伏尔泰在书中也问过柯希莫的弟弟同样的问题，回答是：“我哥哥认为，谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”我相信很多人认为这就是答案，但在我看来这只是一句漂亮话，因为柯希莫对所谓“尘世”的态度并非是研究的，而是积极参预。

故事里，柯希莫写了本书，作者创立了在树顶上的完善国家，说服全人类在那里定居并且生活得幸福，他自己却走下树，生活在已经荒芜的大地上。这一段告诉我们，柯希莫确实试图在与尘世保持距离，那么保持距离又是为了什么呢？

故事中有一个律师骑士的人物形象很特殊，他一方面是男爵一家的管家，管理日常事务，另一方面他有着鲜为人知的养蜂的地方，这与管家的身份没有任何联系。叙述者评论柯希莫与律师骑士的`关系时写道：“他总是跟在律师骑士的古怪形象之后，留心观察一种可以把自己的命运同其它人的命运分隔开来，并且成功地变成与众不现的人的方法。”一句话，做自己，我认为这就是问题的答案，这就是“那深厚的东西”。

《树上的男爵》是卡尔维诺《我们的祖先》三部曲的第二部，另外两部也同这一篇一样，有一些超现实的气氛和元素。卡尔维诺曾收集、整理并出版了〈意大利童话〉，这就让人怀疑《我们的祖先》是对这些童话的一种仿写，因为二者确实有很多共同点。但有评论认为，虽然名为《我们的祖先》，但作者描写的却是现代人的生活，确实，本篇《树上的男爵》所传达的“做自己”的精神，已经远远超出了对童话的仿写。

最后让我们看看柯希莫的离去：在他弥留之际，一个载人的热气球从树上飞过，柯希莫一跃而起，就像年轻进一样，抓住了绳索，踩在锚上，消失在大海那边。

卡尔维诺在《美国讲稿》中讲到文学的一大要素便是“轻”。我认为，柯希莫在临死前那轻盈的一跃，很好地诠释了“轻”的含义。

这样的离去方式，使得他的墓碑也与从不同：“柯希莫。皮奥瓦斯科。迪。隆多—生活在树上—始终热爱大地—升入天空。

《树上的男爵》读后感篇3

人的内心是容易自相矛盾的，有时候连人自己也分不清，对群体的远离，究竟是对群体的抗拒，还是对孤独的抗拒。

正如卡尔维诺在书中的描述：“但他始终认为，为了与他人真正在一起，唯一的出路是与他人相疏离，他在生命的每时每刻都顽固地为自己和他人坚持那种不方便的特立独行和离群索居。这就是他作为诗人、探险者、革命者的乐趣。”男爵生活在树上，一辈子，永远，不是一天也不是一个月，绝不接触地面，远离地面的生活。但是男爵并不是孤独的，他与翁布罗萨的群众合作，帮助他们，甚至领导他们，和税收、火灾、狼群战斗，赢得了大家的信任和尊重。

任何方式的行走，即使是以独行开始，也必将走向融合。走出熟悉的`环境，走向更广阔的天地，那也可以说，是在寻求与更大的天地相融合。男爵选择的生活方式是特别的、孤独地。他亲近自然，和大自然融为一体，和鸟儿交谈，和树木一同呼吸。不仅如此，男爵博览群书，还和当代的文人名流互通书信，讨论想法，甚至组建了共济会发表自己的政治理论。男爵是特立独行的，他拥有自己的思想，但并不因此而鄙夷或挑战常人的生活方式，相反，他乐意去帮助别人，他与翁布罗萨的群众建立了良好的合作关系。他懂得这个道理：集体会使人强大，能突出每个人的长处，使人得到替自己办事时极难获得的那种快乐，会为看到那么多正直勇敢而能干的人而喜悦，为了他们值得去争取美好的东西。

卡尔维诺自己的解释是：“他背过身来与人们拥抱。常常在想人与人交往的时候，最美的是中间那段距离。我们在对方心中的映射好像是光的传播，它波光粼粼地晕开在眼前，我们便随着扭曲了的物象，对自己的想象坚定不移。在树上的柯西莫与地上的人们如此和谐地生活，是要感谢叶子从枝头落到树底的这段距离。因为这两头连接着的是两个完全不同的世界，彼此遥远所以彼此安详。我以为这是‘只有先与人疏离，才能最终与他们在一起’的含义。”疏离人群，是敬畏那一份人与人之间最美的距离，是对群体的对抗，也是对距离毁灭后所带来的孤独的对抗。

“基于某种内心的执着追求事业，应当默默进行不引人注目。一个人如果稍微加以宣扬或者夸耀，就会显得很愚蠢，毫无头脑甚至小气。”这是书中柯西莫在向薇莪拉宣告自己从未下过树时的描述，也是唯一一次，此后他再也没有宣扬、宣告、宣称过一次，也没有试图去向别人解释、没有试图去和任何人解释。柯西莫用他的意志和决心默默坚守着自己的原则。

没有人生而孤独，只是有时候“谁想看清尘世就应同他保持必要的距离。”距离的存在，既是对抗群体，也是对抗孤独。但无论如何，人心都是渴望融合的，都是渴望得到认同的，试图无远弗届，这种悄无声息的空间上的距离也许会在某个时刻消融心的距离。

《树上的男爵》读后感篇4

《树上的男爵》是意大利作家伊塔诺卡尔维诺关于人如何实现自我的经验三部曲中的第三部，三部曲：《不存在的骑士》写争取生存，《分成两半的子爵》写追求不受社会摧残的完整人生，《树上的男爵》中描绘出一条通向完整的道路—通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。三部曲通过三个故事讲述了通向自由的三个阶段。

去年春节的时候何凯文老师在QQ空间推荐了一个书单，照单在当当搜索，买了十几本书，欧洲作家的居多，收到书的那天，我师傅见到说，买这么多真浪费，这辈子你都读不完，我心里暗笑。参加工作以来，一直在忙碌的状态中、似乎没有时间读那么多书，在乎外在的很多东西，却很少抽出时间留给自己。

所以，决定把读书的时间抢回来，刚开始不习惯，看会书就得上网浏览网页、看些吸引眼球的新闻、和QQ好友聊上那么几句，总不得宁静，直到打开伊塔诺卡尔维诺的三部曲，被他天马行空中故事中折射出来的理念所吸引，自此坚持每天晚上睡觉前看一会书，现在回过头，那被我师傅认为我一辈子都读不完的书，都读完了，又买了比那更多的书。如今，工作依然比原来更忙，却能够抽出更多的时间看看书，只是少了些活动、多了些拒绝，才享受这怡然自得的书中乐趣，喜欢和书友们一起的畅谈，督促自己能够从中进行更多的思考。

《树上的男爵》，以一个八岁的孩子皮亚乔为线索，以第一人叙述他哥哥柯西莫爵士在树上生活一生的故事，主人公柯西莫出身贵族家庭，父亲保守、专制和不公平，为了更高的职务不惜一切代价，母亲是一个将军的女儿、喜欢军事化的事务，有一个能用各种小动物做出各种奇异晚餐的奇怪姐姐，一个给兄弟两人上课的保守神父，还有一个居心叵测的叔叔（同父异母生的）。

有一天，魔鬼姐姐用砍了头的蜗牛做了晚餐，非常恶心，而作为全文线索的“我”（皮亚乔）却未能反抗，在父亲的命令下，忍气吞声的吃下了，柯西莫却拒绝吃并叛逆的爬上了树，从此在树上度过了他的一生，在家族死对头的隔壁花园里遇到了自己的初恋薇莪拉，被她捉弄、体会最初的爱情；和贫民窑里的小偷孩子们一起经历波折的逃离、组建水利设施、组建联防队，从此完全把自己的生活建立在了树上，不再踏上地面，读书、发表文章、涉猎政治、为当地的人们造福、帮扶穷人，在一片连绵不断的树的海洋里随意穿梭，之死他也没有走下树，而是一个热气球把他带到了大海，让他消失在茫茫大海里。

读完这本书，感触最深的便是你有没有胆量勇敢地走出属于你的第一步，便坚持终生、从不妥协？柯西莫的故事似乎在说：我们只需要一抬腿，便可逃离琐碎、平庸的世界，去创造另外一种生机勃勃的.生活，可我们无法舍弃脚踏实地的安全感，海阔天空的自由由于无法预知的艰难险阻成为我们难堪的重负。结合我们现实的生活，各种无形的外在力量的冲击，是否左右了你自己内心的选择？是否在阻挡你内心里向往的目标和前进的道路？你是否一直在妥协退让、而不敢去追寻更高更纯更远大的理想？你是否为了某些理想而放弃自己所有用的所有？你是皮亚乔？还是柯西莫？

读完书，你会陷入一种冲突中，在现实或者不现实的方面进行一些思考，寻找自己从小到大内心追求的真谛，在这特色的环境下，是否太过变通？还是太过执着迂腐？你是那个你想成长为的你最喜欢的自己吗？

《树上的男爵》读后感篇5

最近读了一本很有意思的小说叫做《树上的男爵》，小说内容如同题目一般，讲述的是一位生活在树上的男爵的故事。十二三岁的时候由于一件事情与父亲发生争执，赌气之下爬到树上，后来竟然就再也没有下来过。听起来是不是很神奇，生活一辈子怎么可能一直在树上待着呢？但是，这位男爵就是在树上度过了他的一生。

书中的男主柯希莫，是一个十分叛逆的男孩，他的父亲是一个十分古板的老伯爵，总是希望贵族可以恢复往日的荣光和繁华，十分教条化，却不曾想过他的长子竟会如此违背他的意愿。柯希莫与父亲闹翻之后，爬上树梢决定再不下来，家里人都觉得这个男孩顽皮够了之后就会下来，但是柯希莫却在树上发现了一片新天地。他在树上生活、睡觉，在树枝上走来走去，在树上打猎，在树上看着树下的人劳作、聊天、生活，他也在树上参与家里定期的礼拜及其他家族性活动。柯希莫在树上的生活很丰富，他学会了自给自足，帮农人干活换取食物，用捕获的猎物换取想要的东西。作为家里的长子，他从不觉得自己身份比普通人高贵，尽管父亲从小就这么教育他们。在树上生活之后，柯希莫在高处将一切都尽收眼底，跟平民成为朋友，跟强盗头子成为伙伴，他读书，去远处的树上旅行，过着自己想要的生活，无拘无束。爱情曾让他饱受折磨，但我觉得那应该是人生的必经阶段吧，追求过，拥有与否就没那么重要了。书中有很多有意思的人，下面笔者将几个典型人物分享给大家。

将叛逆进行到底——树上的男爵柯希莫

这个在树上生活了将近一辈子的男爵幼年时是一个十分叛逆的人，年少时期谁都会有叛逆，但是能像柯希莫一样将叛逆进行到底的人恐怕不多。小时候，我是个十分任性的孩子，跟爸爸妈妈一言不合就离家出走，躲在房子旁边的麦秸堆后边，一直到天黑都不回家，但是当爸爸妈妈找来的时候，虽然表现的十分不开心，还是会跟他们回家，小时候的“离家出走”就是这样，现在回想起来总是忍不住发笑。跟柯希莫相比这就是小巫见大巫了，只是跟父亲在饭桌上发生了争执，柯希莫上树之后就再未下来过。

最初的时候，他也没有想过自己会在树上度过余生，但是当他在树上的生活跟树下无异，并且越来越丰富的时候，他就再也没有想过要下来。柯希莫是一个十分偏执的人，在他不知道自己想要什么的时候，却十分明确自己不想要什么，并且能够果断的向自己讨厌的生活方式说再见，不惧父亲的威严，不担心不靠家庭自己将会生活不下去。如果放到现代，柯希莫就是一个名副其实的富二代，甘心放弃身份，全力追求自己想要的生活。在他十二岁的时候或许不知道未来会怎样，但是无知者无畏，当生活的巨轮一步步向前推进，他勇敢的乘着风帆，昂首向前。柯希莫代表了特立独行的一类人，不担心别人觉得自己与众不同，只愿追寻自己的内心。

每个人都有自己的小宇宙——骑士律师竟然擅长养蜂

柯希莫曾经认为律师骑士（柯希莫父亲同父异母的兄弟）一无是处，把家里事务管的一团乱，总是说着一些别人听不太懂的话。偶然之中，柯希莫发现自己的这位叔父对于养蜂十分在行，对水利也十分有研究。当柯希莫去跟他讨论这些的时候，竟发现律师骑士是一个挺有意思的人，每个人都有自己的'小宇宙，当小宇宙的大门紧闭时，谁也走不进去。

高中的时候，班上有一个很内向的女生，总是喜欢坐在角落里，上课很少发言。在教室外面路过总是微微一笑，很少说话。对她印象最深的事情就是她喜欢早读的时候声音很大的朗读文言文，常听她读《滕王阁序》，其中“时运不齐，命途多舛”那几句到现在还记得十分清晰。高考临近时，教室布置成考场，总会几个人凑在一个桌子上复习功课，偶然一次和那位女同学坐到一起，言语之间，才发觉她的文采十分好，几乎每一篇文言文都可以诵读，聊起古典文学和古诗词，头头是道，那时候，我觉得她的身上是发着光的，耀眼夺目，不再是那个坐在角落里不说话的姑娘。

酷爱看书的强盗，你见过几个？

镇上有一个强盗头子，柯希莫从未见过，他十分想认识一下这个强盗头子。偶然一次机会，柯希莫救了强盗头子，强盗头子发现柯希莫在树上有很多书，就开始从柯希莫这里借书，并且十分认真的看书。强盗头子对书陷入一种狂热的喜爱之中，除了看书，对于任何事情都不再有兴趣，包括去抢劫。直到最后入狱，他还惦记着自己读的那本书的结局，柯希莫在树上为他读完结局，他如同书中主人公的结局一样被吊死。

说到强盗，人们一般都会想到杀人放火抢劫，很少有人会把强盗与读书联系到一起。对于强盗来说，抢劫或许是跟种地、经商一样的职业，很多人成为草寇也是被逼无奈的吧！说到这里，笔者想到了“程式化思维”，人们总是习惯以定式思维去想他人的生活习惯、处事方式等，甚至把一些非常态的事情当成一种常态，思维会发懒，更何况知主导思维的人类呢？

小结

柯希莫的一生，为镇上公共事业发展做出了极大地贡献，老年时期神经不太正常，总是说一些别人听不懂的话，无论如何，他按照自己的方式度过了一生，并且赢得了人们的尊重。为他的勇气、胆识点赞，希望每个人都能向柯希莫一样勇敢追求自己想要的，遇到问题时迎难而上不退缩。

《树上的男爵》读后感篇6

传统是什么，在我看来，传统就是绝大多数人对某一件事相同或相似看法、经验与行为方式，它本身并没有对错，但随着这种看法、经验与行为方式的不断延续、完善和巩固，总有人将它变得有莫名其妙的正确性和唯一性，继而将与之不同的斥为羞耻、背叛和不可容忍，既是道德上的专制，也是权力上的专制。

卡西莫为什么上树，就是因为父亲的专制，以及姐姐的黑暗料理，他为什么不下树，因为他从树上看到了全新的世界，一个与众不同、自由广阔的世界，一个属于他的王国，以及薇莪拉。

从十二岁上树，到六十五岁消逝，他一直在树上，生活、交友、学习、恋爱、革命，但凡任何一个普通人会经历的一切，他都正常地经历着，硬要说他与普通人有什么不同，只是因为他在树上，因此他生活、交友、学习、恋爱、革命方式肯定是与众不同的，同时他看待这个世界的角度和方式自然与普通人也有着这样那样的差异，但这种差异没有让他“变坏”或者“变好”，他只是单纯地过着自己的生活。

如果说一开始上树确实是有赌气与逃离的成分在，但随着时间的推移，这种赌气与逃离变成了坚持与规则，他离群索居，与世界或者说社会保持着距离，但从未远离，始终参与着一切与他有关的、与每个普通人有关的事务：抗击火灾和狼群，参与革命，成立、加入各样的社会组织，与世界上的思想家、哲学家们保持联系，学习各样的思想著作，学习各样的生活方式与技巧。

但是，柯西莫却始终被绝大多数的人认为是“疯子”，但难能可贵的一点是，即使始终被绝大多人认为是“疯子”，作文但人们并没有对他做出什么出格的事，甚至可以说，在很多情况下，都像是在对待一个正常人一样对待他——也许是因为他的家族身份，也许是因为他所做的一切并没有其他的“出格”，更大的原因是，因为他们没有机会。

唯一一个与卡西莫生活在树上的人——薇莪拉——当然更多的还是彼此性格的原因——最终还是惨淡分离，这也不得不成为一种无力的讽刺。

如卡尔维诺自己所言：为了与他人真正地在一起，唯一的`出路是与他人相疏离。

正是这种疏离从某种意义上成就了他。

如果十二岁的卡西莫从树上下来了，或者在人生的某一个时刻从树上下来了，那会是怎样的情景与情境。

世界会怎么看待他，会怎么对待他，他还能再次返回树上吗？他还会有这般与众不同、自由、“传奇”的人生吗？

结局是显而易见的，因为每一个未曾上树，或者从树上下来的人，都变成了有着预定行为的人。

“显而易见的是现在我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性被抹杀了，而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失，是全部丧失，荡然无存。”

真是庆幸，从十二岁起，便与世界保持了距离。

如卡西莫墓碑上所刻那样：“柯西莫·皮奥瓦斯科·迪·隆多——生活在树上——始终热爱大地——升入天空”。

卡西莫幸运地，亦或世俗意义上“不幸地”生活在树上，没有被任何事由抹杀掉自己的个性，也没有在树上哗众取宠地过活，他只是如同任何一个普通人一样热爱生活，过着生活。但却始终是个人们念想里的“疯子”。

“我不想当疯子，但又不得不成为疯子。”

《树上的男爵》读后感1篇7

《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，是《我们的祖先》、《分成两半的子爵》、《树上的男爵》、《不存在的骑士》三部曲之一。想来意大利的作家还真是挺偏爱三部曲的。

故事的背景设定在法国大革命爆发前，风雨飘摇的封建贵族统治即将陨落的前夕。主要讲述了男爵爵位继承人柯希莫因为难以忍受父母的专制管教，愤而脱离地面，开始了从此直至生命消逝的几十年没有再落地，生活在树上的人生，

男爵这一称谓最早起源于中国，是中国古代封建制度五等爵中的一个等级。按出土的甲骨文，至少商朝时已经有了“男”这一爵位。《礼记·王制》：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”。英语“Baron”和意大利的“Barone”，词义来源于拉丁文的Baro，男性位于（On）之上。

表达高人一等的贵族身份。男爵同时也是欧洲贵族爵位中最低的一等。小说的前半部分，也着重刻画了柯希莫的父亲作为一名低等贵族妄想着沿着世袭爵位不断攀爬的痴迷和一板一眼、刻板刻薄的家族极权式管理。而柯希莫对于家庭的反叛也是基于此而发生的。

你们别费神了，我认识我的路，我知道我要走的路。卡尔维诺童话式的书写风格构造了一个如梦似幻但又无限贴近真实的故事。小说刻画了“我”作为柯希莫的弟弟的存在，哥哥的.超凡脱俗和弟弟的循规蹈矩、平庸无奇形成了一种戏剧性的冲突。起到了调和与抒情的作用，纠正了讲述一则童话故事时完全客观的冷漠态度。

小说里除了具象的“我”这个角色，还有一个主题就是“自我”。柯希莫放弃了世袭爵位的身份、地面上行走的自由、门当户对的恋爱等等一系列本可以安然享受的权利，显然是为了保持本真的自我。在与薇莪拉最后的对峙中，面临爱情的选择时，柯希莫始终坚持着这一点：“如果不充满力量地保持自我，就不可能有爱情。”

后来，轻率鲁莽的一代代人诞生了，毫无远见的贪婪产生了，人们不爱惜东西，也不爱护自己，这一切就消失了。

森林在消失，人人都认识到一生生活在树上这个故事的荒诞，荒诞就荒诞在如今再也不会有成片的森林和树木，如此多样性的生物圈去为在树上的生活创造这种环境了，一切都改观了，人不可能再像柯希莫那样沿着树木畅行无阻了。更深层次的反思应该是，在一个如此的环境中，有多少人还能像柯希莫一样不随波逐流、不随遇而安，敢于冲破认识的迷雾和意识的舒服而重拾自我呢？

《树上的男爵》读后感篇8

断断续续在看《树上的男爵》，感觉似乎以前从来没看过，是一个全新的故事。这种感觉很好，美好的新鲜体验。从前那遍阅读，几乎没有一点印象，并未留下任何记忆和感受，但这次看却觉得，书中很多地方写得充满想象力，浪漫又丰富，让人难忘。

比如书中对翁布罗萨茂密森林的描写，各种树木的细致刻画，仿佛每种树即是一个人，有它自己的性格和风华，柯西莫生活期间必然会熟悉和爱上他们，书中说这是一种友情；还有男爵的贵族邻居——翁达利瓦家的`花园，是个集世上一切奇珍异卉的园林，有一种潮湿的神秘感，尤其从遥远的东方和热带移植过来的树木，让这个植物园有了异域风情，契合了小说的奇幻感，也是卡尔维诺童年生活的反映。

卡尔维诺的父亲是意大利圣莱莫人，一个出色的园艺师、农学家；母亲是撒丁岛人，植物学家。全家人在圣莱莫生活的那幢别墅既是栽培花卉的试验站，又是热带植物的研究中心。卡尔维诺自幼生长其间，不仅从父母亲那里学到很多自然科学知识，熟知名目繁多的奇花异草以及树林里各种动物的习性，还经常随父亲去打猎垂钓。所以柯西莫得以在树上生活，一切森林生活的细节描写，都因为他这种与众不同的童年生活得以建立和完善。

其中一个故事，让人觉得残忍而悲伤。大盗贾恩·德依·布鲁基，自从他爱上读书后，荒废了很有前途的强盗生涯而被捕，在监狱里还一直惦记着没读完的一本小说，于是每天在提审之前或之后，他都双手抓住铁窗，听柯西莫给他念书。行刑前当绞索套上脖子时，他问柯西莫小说主人公的下场，“把这样的结局告诉你，我很难过，贾恩。”柯西莫回答，“乔纳丹最后被吊死了。”“谢谢。我也是这样！永别了！”他自己踢开梯子，绳子被勒紧了。

《树上的男爵》读后感20

一次偶然的机遇让我在一堂策划课后从老师的分享中，认识了《树上的男爵》这本小说，捧起它读了几页，跟着主人公在他的树栖生活中驰骋翱翔，这是一个难得的精神享受。书是我们不可分离的生命伴侣和导师，每次从书中，回到现实的世界，都有些依依不舍。每个人都崇尚有意义的生活，如果感觉不到意义，行动起来必然会缺乏动力。在读完《树上的男爵》之后又一次验证了这一切。

当读完此书且对这位意大利作家卡尔维诺陌生的我来说，卡尔维诺将我带入了一个童话世界，在这里，我认识一位在封建时代为了梦想所探寻，却又孤独至终的男爵——柯西莫。

话还得从头说起。

12岁的柯西莫，还是一个小男孩，因拒绝吃午餐桌上的蜗牛，逃离父母责罚，便爬上花园里的圣栎树，从此，也便离开了那个世袭贵族的家庭，开始了他的树上生涯，终其一生再也没有下来。

也许，有些人会误认为，柯西莫只是胆小，害怕再回到地面后父母的严厉惩罚，也有些人会认为，他只是一时的孩子气，等顽固与倔强的小脾气消散之后，便会下树。而我，却不然。我想，在他内心，或许早已经想离开这个充满枷锁的世界，去创造属于自己的世界。带着种种好奇与疑问，让我对他的树上生涯越来越感兴趣，我想知道他在树上怎么生活?我更想知道，他是否真的能说到做到，再也不会下树?

在小说里，他的树上世界并不是多么的艰难，我们看不到男爵生活在树上的痛苦，男爵在接受了地面上的弟弟偷偷带给他的树上生活必备的'最初物件之后，就学会了在树上生存下去的一切本领。行走、跳跃、读书、学习礼仪、饮食等等一切他都活的得心应手。

他是一个天才，在政治、农田、水利、森林、狩猎都是高手，他以打猎和钓鱼为生，在树枝间往水塘里撒下钩就坐收鳝鱼和鳟鱼，并以自己的渔猎所得与地上交换自己无法制造的东西。他发挥着他的天赋，为人们服务，人们开始感谢他，接受他，并敬重他，最终获得爱戴。

男爵柯西莫在树上世界的一切行为，其实都没有超出我们所能想象到在树上应有的一些常规，同时，这个世界又完完全全遵循着树上的生活所应该有的可信的逻辑。男爵尝试着树上一切可能的生活，建立了属于自己一个人的王国，创造了一种与众不同的生存。

尽管柯西莫生活在树上，但是他并不是一个离群索居的孤独隐者。相反，他有着他自己的想法，与人交流却不与人亲近，他是一个积极的人。他丝毫不抗拒同他人的交涉，他同农民工人劳动者、同落难贵族、同强盗小偷、同革命思想者做各种的交涉。他在树顶参加姐姐的婚礼，在妈妈临终之际从窗外用鱼叉取了一片橘子递到她的手里。他与邻居高贵而专制的女子薇莪拉在树上轰轰烈烈地恋爱，并为她的负气离去痛不欲生。他善于利用各种人际，为自己在树上争取更加便利的生活，他还努力为森林、平民、革命、国家奉献自己。

如此看来，男爵柯西莫的树上生活还真是多姿多彩。也许就是因为他离开了尘世，似乎才对尘世产生更大的热情和更执著的关怀，于是又以居高临下的姿态对地面上的生活积极参与。他说：“谁想看清尘世，谁就应当同他保持必要的距离”。

《树上的男爵》读后感2篇10

认识卡尔维诺，是一件偶然的事。我是被他《分成两半的子爵》的开头所吸引：从前发生过一次同土耳其人的战争。我的舅舅，就是梅达尔多·迪·泰拉尔巴子爵，骑马穿越波希米亚平原。宜奔基督教军队的宿营地。一个名叫库尔齐奥的马夫跟随着他。大群大群的白鹳在混沌沉滞的空气中低低地飞行。

“为什么有这么许多白鹳?”梅达尔多问库尔齐奥，“它们飞往何处?”

我的舅舅是初来乍到，那时他刚刚参军入伍，我们邻近的—些公爵们都参战了，他不得不来凑热闹。

“它们飞往战场，”马夫回答，神情黯然，“它们将一路陪伴我们。”

梅达尔多子爵早就获悉白鹳飞过在当地是吉祥之兆，他看到它们理应表示高兴。可是他感觉到的却是相反的东西，心里忐忑不安。

“库尔齐奥，是什么东西把这些长脚乌吸引到战场上去呢?”他问:“它们也吃起人肉来了，唉!”马夫回答，“自从干旱使土地枯荒，河流干涸以来，哪里有死尸，鹳鸟、火鹤和仙鹤就代替乌鸦和秃鹫往哪里飞去。”

我舅舅那时刚刚成年：这种年岁的人还不懂得区别善恶是非，一切感情全都处于模糊的冲动状态；这种年岁的人热爱生活。对于每一次新的经验，哪怕是残酷的死亡经验，也急不可耐。

“乌鸦呢?秃鸳呢?”他问道:“其他的食肉鸟禽呢?它们都到哪儿去了?”他的脸色发白，而眼睛却熠熠生辉。

马夫是一个皮肤黝黑、满脸络腮胡子的士兵，从不抬头看人。“由于猛吃害瘟疫死的人，它们也得瘟疫死了。”他举起矛枪指了一下一些黑乎乎的溜木丛，细看之下就发现这些不是植物的枝叶，而是一堆一堆猛禽的羽毛和干硬的腿爪。

“看，不知道谁先死的，是鸟还是人呢?是谁扑到对方的身上把他撕碎了。”库尔齐良说。

路上大群疯狂的鸟儿，一堆堆像木从一样的鸟的尸体，年轻不知世事冲动的子爵，构成了一幅线条清晰的.画面。似乎现实的和理想的东西，残酷的和充满希望的东西杂糅了起来。我喜欢这个开头，因为它不急不躁，就这样说着话。

卡尔维诺给我的感觉，是他的确在寻找而且在创造一种“小说的无限可能性”。文学的世界的确非常广阔，找到一个立足点，找到自己可以真实表达自己、发现世界的方式，就能够创造不错的东西。我眼中的卡尔维诺（当然仅在读了他的两本书之后的眼睛里），不是一个道德的宣扬者，而是一个不断开拓思维的叙事家，他具有和卡夫卡类似的特点，即荒诞而又现实，但他们的感觉又大不相同。他的小说里没有善恶，没有对错。在《分成两半的子爵》里，他讲的是善恶被彻底分开后人的扭曲，并不是在讲何为善，何为恶。

《树上的男爵》，讲的也是一个有趣的故事。男爵在与父亲发生矛盾后，爬到了树上，从此一生没有下来。在他临死之前，他抓住了一个飘过的热气球的锚，消失了。生活在树上，自然要面对风，雨，雪，面对野兽，面对夜晚里人们的秘密，面对孤独。这样的人生，如果我也能够去经历，也是一件有趣至极的事，读了这本书，我就常常想象自己呆在树上生活的样子，还很向往。书中的另一个与男爵平行的人物，就是以第一人称“我”在叙事的男爵弟弟，一个普通人，像我们一样规规矩矩、正常生活的人。

“谁应当看清尘世就应当同它保持必要的距离”，这是男爵解释自己呆在树上的原因，或许，这也是很多作家、思想家保持独立时常常告诉自己的东西，也是我们这些充满烦恼的人类所希望的一种状态。书中，面对那些不知道为何而战的士兵，男爵说：“许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。”为什么生活在树上是一件好事，他没有说，我想说，但是也不知道。他以一种与众不同的方式参与着生活，他一直坚持在树上，无论多么的孤独，遇到什么样的紧急情况，他都没有下来。从这一点讲，这是一个一直在坚持一些东西的人，一个活在另外的多彩的世界里的人。他过着一种甚至让人有点嫉妒的生活。

其实，我很佩服卡尔维诺的一点，就是他把自己深深地隐藏起来，认为一个作者只有作品有价值，不对外提供任何传记资料，他甚至隐居了15年。我佩服这种怀着这么强烈的感情，关注写作本身的人。

小说的结尾说：“纠结解开了，线拉直了，最后把理想，梦想挽成一串无意义的话语，这就算写完了。”这也是我的感觉，想要些一篇文章，也是因为心里有纠结，解开了，也就算完了。

《树上的男爵》读后感篇11

《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，是《我们的祖先》三部曲之一。小说以传统叙事手法隐喻了现代社会里人的迷失自我、完整性丧失以及焦虑迷茫的生存状态，展现了现代社会中处于生存困境下的人类个体追求自我存在空间和价值的历程。同时在时间轴上，体现了通过对个人自我抉择矢志不移的努力从而达到非个人主义完整道路的主题。小说思维活跃、思想深刻，深刻的刻画了现实的种种弊端，启迪人们对人类的命运和现实社会予以深入思考。

《树上的男爵》，在我读起来，阅读感受不算最好的。或许跟翻译有关系，也或者跟作者本身的风格有关系，最可能的还是自己的功力不够罢。不过，好在这本书还是很有些意思的，就像书名一样，时时透着一份荒诞，而荒诞的背后又隐隐透着一丝悲凉。

一个有着显赫身世的少年，抛弃了自己的家族，在树上建立了自己的王国。在这个王国里，他就是那个独特的存在。他从来没有过伙伴，除了那只只能在地上帮助他打猎的短脚猎犬。他帮助过许多人，但只是在帮助他们。他在树上学习，甚至成为了一个哲学家。他在树上演讲，成为了意见领袖。他在树上恋爱，但是最终没有完满的结局。

其实在这个过程中，我们可以看得出来，作者并不想让主人公与这个世界割裂。主人公并不是一个主动脱离世界的人，他只是换了一个角度，对世界有了一个不同的视角。视角不同，这个世界也就不一样了，更何况树上的世界仿佛是一个可以到达任何地方的国度，它没有阶级的差别，没有身份的尊卑，也正是因为如此，主人公才与更多的人产生了联系，才知道了许多人不知道的消息，做成了许多人做不到的事情。所以正像百度百科里说的，主人公用自己的决定和努力，来达到非个人主义的主题。小说从头到尾，看似是主人公一个人的故事，其实是主人公在不断寻找他期望的认同的过程，他找共事的伙伴，找思想上的同路者，找恋爱的对象，可是所有的人又都不像他只在树上生活。树上和地下，永远是不可抹平的.差距，主人公再如何努力，最终还是无法跨越上与下的距离。虽然他不愿意承认，但是从他决定在树上生活的那一刻起，他就成为了一个不同世界的人，不管他如何努力经营自己的世界，终究还是与这个世界无法融合。当他老了，也无法回到曾经的地面，随气球飞走了。

或许，当他爬上树的那一刻起，这个世界就完全不一样了。原来平面展开的世界，突然立体了起来。在上面可以看见别人看不到风景，也可以看见平时看不见的秘密，也可以看不见不一样的人心。正是这一点点不一样，让这个世界因为主人公在它的上面又叠加了一个世界，所以这个世界就和原来的世界，不一样了。我们或许无法想象，如果主人公没在树上，这个世界会不会不一样。

或许，我们无法想象，如果这个世界少了一个你，这个世界会不会不一样。

《树上的男爵》读后感1篇12

“生活在树上，始终热爱着大地，升入天空”————伊塔诺·卡尔维诺

这是一个近乎荒诞的故事，却又无比令人动容。这不是什么英雄史诗，也没有什么跌宕起伏的爱情故事，这只是一位孤独的守望者，追逐自我与价值的故事。

1767年6月15日翁布罗萨区男爵继承人，12岁的柯西莫再也忍受不了世俗的条条框框的限制，爬上了花园中的圣诞树；并宣言说：“我绝不下树！”他坚守了这一规则终身，直到临死前，他还抓住了飘经树尖的热气球，结束了他那比任何人都要孤独，都要传奇的一生。

前段时间，我们做了一个有关大学生理想信念的调查问卷，却非常遗憾的发现，大多数人的理想是有关于赚大钱，找工作，过稳定的生活。卡尔维诺在小说后记中写道：“显而易见的是，我们生活在一个没有奇迹的世界，人们最简单的个性全部被抹杀，而且人被压缩成了预定行为的抽象集合。今天的问题已经不再是自我及部分的丧失，而是全部丧失。”的确，我们从小被教育“你要好好学习。”“为什么要好好学习呢？”“好好学习你将来就可以找个好工作，就可以过想过的生活！”于是，我们开始努力，开始追逐。据调查，百分之三十的人是因为理想的选择，更多人受身边的人的影响，或是找工作的需要。我们做出了一个个不同的选择，但多少人又处于真心呢？又有多少选择不是被预设呢？又有多少人只是为了适应社会，让自己更有竞争力呢？例如，高中学乐器的，学乐器不是因为兴趣，而是为了得到证书，对进大学有帮助，我们学习物理化学，不是因为热爱科学，只是为了取得好成绩，甚至有些人连原理都不想搞清楚，只是疯狂刷题，死记公式。我们每年这么多人报金融财经专业，基础科学却很少有人问津。我的同学中，有人热爱理工，却受父母的压迫选择了学医，有的同学甚至只是为了蹭个学校的名头，选择了自己的甚至听都没有听说过的专业。我们活成了社会想要我们活成的样子，我们的生活光鲜亮丽，我们满足了自己的虚荣心，成为了被别人看得起的人，然而这真是我们想成为的人吗？我们鲜少静下心探索，我究竟是谁？我的人生究竟有和意义。我们就像工业流水生产的产品，按照固定的模子铸造。被世俗的理想所挟持，把世俗的理想变成了自己的理想。

很多人想逃脱，却又无力反抗，就像柯西莫的弟弟“我”一样，虽然曾经和他一样想追求自己想要的生活，最后迫于现实的压力，按照预设的轨迹成为了一个普通的贵族，同另一位贵族少女联姻，过着富足却又乏味的生活。而“我”从一开始的不理解到后来慢慢地明白，为哥哥提供各种帮助，但“我”却始终活在他人对自己的价值判断中，不得脱身。也许在很多人看来，柯西莫是可笑的，正如小说那些认为他是一个疯子的民众一样。柯西莫本可以活的十分美好，可以追求一切财富与声望，正如他的父亲。可从另一个角度看，纵观他的人生，其实他的人生也没有什么固定的目标，他只是想和世俗保持一定的距离，做一个孤独的守望者，追求者远方。他的一句话十分的精彩：“对于远方的思念，空虚感，期待，这些思想可以连绵不断，比生命更长久。”在别人看来，他的一生没有什么意义，他总在树上颠沛流离，身为男爵却过着过着流浪汉的生活，没有固定的理想，只是不断的向着远方，不断地探索与追逐，但他的精神世界是十分充实的。反观我们，一辈子忙碌奔波，最后所追求的也不过是大脑中的一系列生化反应，何不做真实的自己呢？《空之境界》有这样一句话：“只要人还活着，就还有可能，愿你的.当下|将来都属于你自己，一个普通但又特别的你自己！”我们大多数只是芸芸众生中毫不起眼的一个，但我们每个人又都是特别的，这并不是指我们我们每个人都有独一无二的肉体，假如基因技术成熟，完全可以塑造出和你一模一样基因的人，让你与众不同的是你的灵魂，你在顺从内心的选择中走出只属于你一个人的人生轨迹，我把这叫做特别。

文中的强盗本来只能在强盗的道路上一直走下去，他虽然热爱阅读，但强盗早已成为他的固有标签，只是为了抢劫而抢劫，直到他遇到了柯西莫，他的人生才彻底改变，他不在抢劫而只是沉浸在阅读之中，最后在他被捉住，即将被绞死的时候，柯西莫及时赶到告诉他还没来得及看完的书的最后结局：主人公被绞死了，他只是平静的笑笑：“谢谢，我也一样！没有虚度时光的悔恨，更没有临死时的恐惧！我想，他一定是满足的死去的吧，以强盗的身份苟活了那么久，这样的他，最后也做回了自己，有了自己的追求。

当然，想在世俗的裹挟下做自己是多么的艰难，在西班牙，柯西莫本以为找到了和自己同一类人，却遗憾的发现他们只不过是被迫沦落到树上的，他们的内心依然和地上的人们一样，只有乌苏拉和他站在一起，然而到最后，国王的禁令解除，乌苏拉虽有心却无法反抗，被拽向地面，最后沿着世俗的轨迹死在了修道院！啊，多么悲哀，世俗的力量是多么强大，强大到我们早已被它控制却不自知，强大到我们试图摆脱却无能为力！因此，柯西莫早早离开了地面，他曾说过：谁想要看清尘世，就应同他保持必要的距离。正如他在老年回忆时说：许多年来，我为一些连我自己都解释不清的理想活着，但我做了一件好事，生活在树上。他是孤独的，终其一生，除了两端短暂的爱情都孤独的流浪着，他就像一个孤独的守望者，始终守望着我们的世界，也许这一生，他颠沛流离，也许这一生，他一直追求着远方却没有找到答案，但至少，他的过了一段只属于自己的闪耀的人生。

看完这本书后，我最先想到的是一部电影《海上钢琴师》，1900，柯西莫，一个一生都没有踏上过陆地，一个一辈子都生活在树上，一个不愿意让世俗污染自己的音乐，一个与世俗保持距离为了成为自己。当然，他们是不同的，但他们都成为了守护自己王国的孤独的骑士。还有一位作家，王小波，卡尔维诺一直是王小波盛誉的作家，而王小波正像王小波那些特立独行着，他笔下那只特立独行的猪不正是他们这类人最真实的写照吗？他说：我从小就想写小说，最后将近40岁时，终于开始写作，我做这件事纯粹是因为，这是我爱的事业，是我要做的，而不是我必须做的，这是一种本质的区别。他也正如他所说的那样，他的小说与杂文，放肆、张扬、与传统格格不入，以至于很多人对他的文章嗤之以鼻，但同时，也有许多人下辈子愿做王小波门下走狗。

不是每个人都能成为柯西莫，也不是每个人都可以成为王小波，我们脚上的镣铐太重，但，请戴着镣铐舞蹈，我们不是为了别人而活，我们不需要他人对自己的价值判断，我只愿成为一个孤独的守望者，生活在树上，始终热爱大地！