丰田工作法读后感(收集60篇)
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华为工作法的读后感篇1
《华为工作法》这本书是中建七局华北地区企业经理涂科春为众多职工强烈推荐的阅读书物。根据阅读文章学习培训，我了解到华为集团获得注目造就的身后，拥有自身的一套管理心得和恰当的方式方法，这给了我非常大的.启迪。
根据《华为工作法》的学习培训，我意识到要依据企业和工程项目的工作规划，制订自身的个人目标，做为战略思想：认真学习，报考岗位职业资格证。在工作上，要灵活运用碎片时间开展学习培训，時刻为自己电池充电。在提升专业能力的另外，也得在闲暇时间进一步学习，我提前准备20xx年勤奋根据一级建造师、一级消防师考試，取得有关岗位职业资格证。这是我对自身本年度学习提升的规定。
次之，在工作上还需要有敢于负责任的实干工作能力。对领导干部分配的每一项工作中都需要尽职尽责、尽职尽责。20xx年冬歇后，大同市鸿浩嘉苑二期新项目将进到到二次结构工程施工。二次结构涉及到內容较多，加工工艺作法繁杂多种多样，这就规定当场领导成员对二中标单位各栋数、停车位的每一个位置、每个工艺流程都开展严苛查验，把控施工质量，另外将各重点计划方案从纸张上贯彻落实到细处。
要想进一步提高自己，还必须提高自己的协作工作能力，要有极强的团队意识。20xx年当场各工艺流程互相交叉较多，必须管理方法单位、劳务公司队组在各工艺流程上互相配合，相互配合。某一种工艺流程发生滞缓推迟，会立即危害到下一各工艺流程。提前准备详细的安全技术交底计划方案，创立追踪工作组，责任到人，按时报告探讨工作进展，立即有效沟通……这种全是我学习培训《华为工作法》后汇总出的方式。
此外，在努力工作的另外，还必须积极主动与有关领导干部与同事开展沟通交流，提升本身的技术专业涵养和处情工作能力；更要维持积极主动乐观的心态，紧跟企业迅速发展趋势的脚步。
丰田工作法读后感篇2
读完《丰田工作法》，我深受启发。
它让我了解到丰田公司成功的秘诀在于其独特的工作方法和理念。书中提到的准时化生产、自働化等概念，让我对生产管理有了更深入的理解。这些方法不仅可以提高工作效率，还能提升产品质量和员工的工作满意度。此外，书中还强调了培养员工的问题解决能力和创新意识，这让我意识到在工作中我们要不断学习和进步，才能更好地适应不断变化的'环境。这是一本充满智慧的书，让我受益匪浅。
俗世奇人读后感篇3
当我看到这本书的封面时，我以为这是一本散文集。当我打开它时，我发现这是一部短篇小说，它讲述了许多奇怪的技能或奇怪的行为。读了一些故事后，有很多行为值得我们反思。
《酒婆》里的老板本来是卖掺水的假酒，直到相安无事。当他打算重新做人，开始卖真酒时，他间接杀了一个人。在文章的最后一段，老板发现祸根来自于自己，酒馆里的酒客一定知道事情的起源。他们知道肚子里的酒。酒婆出事那天的酒是真酒，也能尝出来。结合酒婆和平日不同的旋转方式和效果，他们可以想到酒的问题。这让老板感到困惑。每个犯错误的人在改变自己的方式时都会受到阻碍他是否真的应该放弃原来的生活，但如果他坚持下去，坚定地选择正确的选择，他总会看到黎明。然而，如果你从一开始就卖真酒，这些事情就不会发生。
认牙让我觉得华医生对工作的'认真，这不是忘我，而是忘别人啊。病人的牙齿完全不记得病人的长相，也许可以认为是医生记性不好。但我不记得人们能认出他的牙齿，这证明他的注意力都集中在牙齿上。据估计，通缉犯认为华医生记性不好，不记得病人，医术好，所以他去他那里修牙，但他从来没有想过他不记得牙。很少有医生能成为华医生。
看完《小达子》后，我想中年男子的怀表链也可能是从哪个达官贵人身上偷来的。不禁觉得很好笑，两个小偷拿着别人的东西，抽出来，拿回来。小达子以为这次他赚了很多钱，但那人认为一个笨手笨脚的小偷做了这个生意，但他偷了他的东西。他一定在嘲笑小达子，顺便给他上了一堂课。两个小偷的偷技高超，失败者不再出现在最容易偷钱的地方。方。似乎任何做任何职业的人都有尊严。
给青年的十二封信读后感篇4
鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧，学生离不开课堂，课堂离不开社会，社会离不开实践，这样的自然科学生活常识为什么为我们所接受？在社会发展过程中得到了证实中学生时代。是每一个小孩儿由儿童幼小无知心灵向青少年单纯朴实的心态过渡的时期，是长身体、学知识，把握人生成长基础健康发展的时期，固化这一阶段的思想，学识的积累，人生的成长导航就颇为关键。
人之初，性本善，此时的中学生已开始接触社会，在他们所见所闻中社会上所存在的善、恶、丑、美时常在身旁出现，社会上的对各种问题的讨论与渲染也毫无疑问地在影响着他们，当今社会，在中学生们看来，祖国繁荣兴盛，欣欣向荣。从地面到地下，机场、高速公路，铁路、地下铁轨四通八达，大江大河上一座座举世瞩目，令人赞叹火车铁路大桥、公路铁路大桥飞架两岸，人们进入宇宙空间探索太空神秘已成现实，蛟龙入海探宝已超万米，现代社会中，人们的衣食住行丰富多彩，让人们为之感到幸福？老中青不同层次的'人们都在享受这一切。故而中学生们也在感知之中。
在社会运动中体会生活的精彩，就此而言，值得一提的是，社会如此进步，到底靠的`是什么？简而言之，是知识，是科学技术，是战斗在各行各业的人们用所学到的，从中学生开始的数理化、各项综合学科及社会课程上所学到的知识和具体工作、生产中的社会实践工程紧密结合的成果。
读书需要总结，我们是
丰田工作法读后感篇5
阅读《丰田工作法》让我对工作有了更深的感悟。
这本书详细介绍了丰田公司的'工作方法，让我明白了工作不仅仅是完成任务，更要注重过程和方法。书中的理念和技巧让我学会了如何更好地管理时间、提高效率、减少浪费。同时，它也让我明白了团队合作的重要性，只有大家齐心协力，才能实现共同的目标。这本书让我在工作中找到了新的动力和方向，我相信它会对我的职业生涯产生积极的影响。
给青年的十二封信读后感篇6
谈读书，谈动。太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。
几十年后的今天依然存在这种问题，凡人都越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。
第一，凡值得读的书至少须读两遍。第--遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。
第二，读过一本书，须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细，刺激你思考。记着这两点，其他琐细方法便用不着说。哪里有所谓哲学与人生观!我也些微领过哲学家的教训:在心气和平时，我景仰希腊廊下派哲学者，相信人生当阪依自然，不当存有慎喜贪恋;我景仰托尔斯泰，相信人生之美在肴与爱;我景仰布朗宁，相信世间有丑才能有美，不完全乃真完全;然而外感偶来，心波立涌，拿天大的哲学,也抵挡不住。这虽然是由于缺乏修养，但是青年们有几个修养到"不动心"的.地步呢
诸如朱老，年轻时也是年轻气盛，不能心平气和，要对自己有信心，当自己心中不平时，一定要学会调节，大方向不要变。朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。违反自然，烦恼才乘虚而人，要排解烦闷，也须得使你的自然冲动有机会发泄。
流行语中又有"闲愁"的字样，闲人大半易于发愁，就因为闲时生机静止而不舒畅。青年人比老年人易于发愁些，因为青年人的生机比较强旺。
顺势而为，顺应本心，清闲易愁，保持运动，闲愁最苦!愁来愁去，人生还是那么样一一个人生，世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大，你对于烦恼，当有“不屑"的.看待;假如把自己看得渺小，你对于烦恼当有"不值得"的看待;我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦。假如你不喜欢这些玩艺儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。
俗世奇人读后感篇7
读书破万卷，下笔如有神，读书好，好读书，读好书，在这个寒假里，我又读了冯骥才先生的一本书—《俗世奇人》。
这本书里面讲了很多天津有名的手艺人，例如：苏七块，刷子李、好嘴杨巴和认牙的华大夫……其中令我印象深刻的是刷子李和华大夫。
刷子李这篇文章讲了刷子李是一家营造厂的师傅，专门干粉刷一行，本领极高，在刷屋顶的时候，如果是别人，粉浆一定会滴在自己身上，可刷子李却不一样，在他手上的刷子刷过屋顶时，立刻就有了一道匀匀实实的白，绝不会掉下来一滴，可见他持之以恒的在练粉刷。
认牙这篇文章讲了华大夫的医术可谓顶天了，假牙能做得像真牙一样，而且只认牙不认人，这就说明滑大夫在认真而又坚持的治牙。
在我们的生活中也要学习刷子李和华大夫这种持之以恒的精神，记得三年级的时候我的英语成绩很差，英语老师告诉我英语要每天听读，于是从那以后我就下定决心每天听读英语，并且每天打卡，平常我写完作业就出去玩，而现在我写完作业就开始英语打卡，虽然每天只读15分钟，但是我相信日积月累下来英语成绩一定会有所收获的，果然在后来的`考试中，我的成绩提高了一大截，现在的英语打卡已经成了我生活当中的一种习惯。
所以我们不管做什么事都要持之以恒，养成良好的习惯，这样一定能让自己变得更加优秀！
给青年的十二封信读后感篇8
思考是建立健全自我人格的重要途径。——题记
我喝下十二杯酒，畅说人生。我颇为喜欢这种滥话题——人生与思考。吾生也有涯，而知也无涯，一味承受无尽的知识而不加思索，以无涯随有涯，终将殆矣。
我总是迷茫，不知所措，我曾在黑夜中奔跑，星星是光，月亮是光，你也是光。黑夜不一定黑，白昼也不一定是白。你可想过这样一句话，“我闭上眼时，是黑的，那我睁开眼时，一定会看到光明吗？”但，无论如何，我都喜欢这个世界，爱这所有的缺陷。
朱老先生告诉我：“世界有缺陷，可能性才大！”我更喜欢朱老先生那句：“生活就是为着生活，别无其它目的。”不被他人左右，这是我的生活，仅属于我，我没有目的，我只是在享受着它。我不愿沉浮在深渊中，我想尝试所有，无论如何，我都要去，那是我想去的地方，是理想的人生；我自己的人生由我思考。我逃避过，但也勇敢过。朱光潜有言：“学离不掉问，不会起疑问便不会有学。”对未知的好奇与兴趣便是思考及疑问，学起于问，因有问而求索，从而实现学的'目的。
宋濂从乡之先达执经叩问，趋百里外，因问求答，对不解提出质疑，对兴趣之处虔心求索，虽愚卒获有所闻，宋濂苦学便是问而后学的过程。学贵有疑，引领学者上下求索，从而获得真知。李时珍生于医学世家，从小耳濡目染，对医学十分痴迷，发掘医理药性，求根问底，不断探索，加之医学上的天赋与慧根，著成《本草纲目》，造福天下苍生。学当有疑，以推成出新，寻回重重迷雾下的真相。
伽利略勇于质疑亚里士多德的力学理念，两个铁球同时落下，用事实否定千年定律，推动物理学的发展。因有疑问，问而后究，终获箴言；因有质疑，从而多加研究，革故鼎新，不断完善现代理论体系。学而不思则罔，思而不学则殆。起疑基于思考，基于批判性的思维。即使是天之木铎孔子，亦曾栉风沐雨向老子求学。
学贵有疑，疑而后问，乃是一种谦卑的姿态。览尽世态炎凉，人间冷暖，方知人微弱如尘，不过天地蜉蝣、沧海一粟，当以谦卑的态度，不断求索质疑，汲取新知，弥补自身的瑕疵。不思则罔，不疑则殆。行成于思，学贵有疑，秉求索之心，怀疑而究之，方成学问之道。
闪闪的红星读后感篇9
我观看了一部爱国电影：《闪闪的红星》。故事讲述了潘冬子一家和红军战士打败胡汉三的故事。
故事发生在1931年，胡汉三仗着自己是有钱人，欺负老百姓。冬子被胡汉三吊在树上，胡汉三大声嚷道：“只要有我胡汉三在一天，你们就别想过好日子!!!!”这时，毛主席的军队来了，把胡汉三的.队伍打掉了一大半，冬子被红军叔叔救了下来。回家后，冬子的爸爸对冬子说：“冬子啊，爸爸要出远门了，送你一颗红星，你想爸爸的时候就拿出来看看!”冬子听了连连点头。
爸爸走后，冬子干了不少好事。比如：帮红军叔叔捉拿坏蛋、把买米店里老板存好米的消息告诉了红军叔叔······不幸的是：冬子的妈妈入党后就被胡汉三烧死了。
我们大家要学习冬子爱党、爱国、爱老百姓的精神!!!
华为工作法的读后感篇10
在短短的二十年的時间里，华为公司从一家不为人知的中小企业，慢慢发展壮大变成通讯设备领域的佼佼者，华为公司人的工作方式和工作责任心非常值得大家学习培训与参考。
下边就书里较为关键的几个方面共享给大伙儿：
一、做事情始终不可以“先干起來再聊”。
华为集团在学习培训职工的情况下，让每一个职工在工作中逐渐务必搞清楚五个关键点：干什么，怎样做，做是多少，在哪儿做，为什么做。就像华为总裁华为任正非常说：“先看准总体目标，再打枪。”要是没有总体目标和方位，不管职工工作能力多强，工作中有多么的努力，自始至终难以获得取得成功。
二、不给自身找借口。
《把信送给加西亚》是一部红遍全球的励志书籍，书里的罗文为了更好地达到目标，不给艰难找借口，最终摆脱艰难险阻，顺利将信函交给了安琪拉的灰烬手上。罗文的'取得成功除开优异的工作能力以外，便是优异的工作责任心。在华为集团，非常少有职工给自己的工作中找寻托词，虽然许多工作中确实存有难度系数过大的难题，与其说找借口，还比不上尽职尽责找寻方法。因此，要想变成出色的职工，最先就需要抛下托词，那样才可以合理提高和发掘自身的工作能力，并争得到大量发展趋势机遇。
三、保持稳定的组织纪律性。
保证“从心所欲而知足知止”，职工能够维持一定随意，可是一定不必超越企业管理制度，在工作上要有全局性组织纪律性，这也是华为公司“狼性文化”的主要表现，由于群狼素来是联合作战，沒有一只狼会摆脱机构的分配探险进攻。我们在平常的工作上要避免办事懒散无章，不遵循管理制度；工作上要明白团结协作，严苛依照上级领导要求做事。
四、细节决定一切，态度决定成功与失败。
在服务项目上，应当重视顾客的感受，要擅于掌握顾客的消费观念，要在关键点上保证位，给顾客以最好是的感受。掌握关键点是提高质量的重要，仅有关键点极致了，工作中和服务项目才可以极致，发展趋势也才会更为畅顺。这一大家还可以参考，在工作上收好费的另外，细心为司乘解疑释惑，为司乘引路，为司乘给予生活用水、修车工具等拓宽服务项目，争得司乘较大令人满意。
写到这儿，除此之外这书讲到艰苦奋斗精神的质量也非常值得大家学习培训。最终，假如将公司形容成一部运行的设备，那麼职工就是这个设备上的小构件，一切构件都必不可少，就算我们都是一个小螺丝钉，也一样关键，这一点我们要向华为公司人学习培训，从内心深处透着一股自信心和自豪的终点，保持稳定的精神风貌资金投入到工作上去。
《华为工作法》，向大伙儿强烈推荐该书，非常值得一读。
自由在高处读后感篇11
因为有书可读，所以人类还不那么寂寞。不断地找书看，所以每隔一段时间总能遇上令自己怦然心动的好书，《自由在高处》就是暑假里的怦然心动。
《自由在高处》作者熊培云，新闻工作者。他的文字清醒、宽容、理性、有一种温和向上的力量，他用他的文字构建一个有情怀的、自由的、人本的理想世界。人本生而自由，却在社会生活中失去自由，我们并非毫无选择，需要获得自由，必须站在高处，这里的"高处"，是精神的"高处"。书不仅在教我们如何看待自由，也告诉我们如果获取、追求自由，即自救。
天赋人权，实际就是强调个体自由，有了个体自由，通过自由实现更多的权利从而走向平等，先有个体的自由，再创造集体的自由。而我们已经失去太多的自由，书中就列举了诸多的社会怪现象，比如许多人的成功是"豪车、名宅"，被物欲绑架，于是我们看到人们的恐惧，为他人的富有自悲自叹，生活只是生存，看似一生追求占有物品，全然不知是物品占有我们，我们忘记了最真实的生活应该是"坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘。看大地寒来暑往，四季消长分明;看种子播撒信念，古树支起苍穹。"
这也让我想起早起随妈妈买菜时看到城管与摊贩的争执。在菜市场前面的小路上，天刚亮就有农家人带着自己的种的菜在那售卖，多是老人，自己种，当天摘当天卖，不会打什么化学剂，只是依靠劳动赚点生活来源，菜市场的摊位对他们而言成本太高。每天去买菜我偏爱去此，一是新鲜，二因不是大棚菜，原生态，多买点还很便宜，一天的生活就在这样的买卖中拉开序幕，这本是一件生活极平常却也美好的事情，多么生活的画面。然而城管却会因为城市管理等理由驱赶他们，到底是这买卖的平常生活场景有违城市形象，还是这些野蛮地驱赶破坏这一生活场景?菜市场里靠着监管仍有各种不安全食品，这些摊贩买卖紧靠着人与人之间简单的信任一样吃得健康，被赋予权利的执法者为何要以维护的理由绑架被维护者的选择呢?
再比如一到情人节、圣诞节，看大街上节日气氛浓厚，有些人却对这保持剑拔弩张的姿态，曾有十位博士联署抵制圣诞节。这不过又是卫道者们借传统的名义给人们选择生活的.自由加手铐脚镣，文明是公共精神产品，不该有东西方之分，文明的交流应该是叠加而不是消减，至少选择过什么节，是我自己的自由。
书中还有谈到被过度的信息包围。环顾身边所有人，无一不是活在各种信息里，家里、路上、车上，都是低头族，大家都沉浸在手机信息中，走在路上，没有问候的笑容，更难听到一句简单的问候。记得周国平在《妞妞》中说到自己在国外的生活，他住在学校附近，早上傍晚总会带孩子散步，那时的妞妞特别爱笑，因为他们在路上总是会有很多停下来看看这个可爱的中国女孩，跟她打招呼，赠以笑脸。我们应该找到自己的不知情权，追求不被信息包围的自由。"你即你自由"，许多的不自由是自己施加的，我们可以做自己生活的主宰，选择自己世界的自由。当我们心中没有那么多被监视，努力按自己的意愿行事，我们会比想象中自由，冲破看得见的枷锁，自救，个体自救才会让集体被救。
普罗米修斯读后感篇12
今天我读了一片很有趣的传说，那就叫普罗米修斯盗火，这一个故事是说普罗米修斯为人类盗取天火。
从前有一个传说，他是说一位神普罗米修斯，他见我我们人类在地球生活得很艰苦，又没有火照明，又没有火赶走野兽，还没有火来到造工具，还没有火来烧烤食物，普罗米修斯看到这样的情景心里非常不安，所以为我们人类盗取天火，他先是看见太阳神开车走了，他就悄悄的那只茴香枝去放那儿一下，就盗取了天火，然后给我们人类带了火，我们的.生活就迈进了一大步，但是宙斯发现了，很生气，就派就鹰去吃普罗米修斯的肝脏，但是他的肝脏恢复得一干二净，后来被英雄感动了，就去救普罗米修斯，最后普罗米修斯获得了自由。
这个传说深深地感动了我，让我知道火是很重要的
俗世奇人读后感篇13
今天出门上街，看到街边有许多卖艺人的表演，唱的跳的都有，可是不管他们如何精彩，永远也比不上民国时期的天津码头。
《俗世奇人》写的是民国时期天津码头上各种艺人的奇闻妙事，而且里面最有意思的事情，就是这里面所有的人的名字，都不叫真正的名字，而是叫别人给他们取的'艺名：一阵风，皮大嘴，燕子李三听着有意思吧！而且每个人身上都身怀绝技，有着自己的独门绝活：吴桥人善杂技，爬杆走绳，如赴平地！然而，这些绝技并不是与生俱来的，都是靠千锤百炼“磨”出来的，要不然那些普通平凡之辈，哪儿会这么受人尊敬！若想成为生活中的强者，必须要靠自己的实力，而实力需要持之以恒和千锤百炼。
这不禁让想起生活中的自己，当时在学羽毛球时，有一个前后的步伐，总是做不好，在做的过程中总是因为复杂要被自己的脚绊倒，每天我都坚持练习擦脚滑步，把我折腾的死去活来，一周后我感觉我的身体散架了似的，再也坚持不下去了，但我还是没有放弃：“坚持，一定要坚持！”腿磨破了，手腕酸了，一切都不能阻止我练习。一年后，我的羽毛球技术有了突飞猛进的进步，并且在比赛中也没有辜负大家的期望获得了富阳区第六名。
当你刚开始面对困难时，觉得它像一座山，跨过它再回过头来看他时，才发现他只是个台阶。
丰田工作法读后感篇14
《丰田工作法》给我带来了很多思考。
书中所阐述的丰田工作方式，让我看到了一种全新的工作模式。它教会我如何在工作中更加高效地利用资源，如何通过持续改善来不断提升工作质量。同时，书中也让我明白了创新的重要性，只有不断创新，才能在竞争激烈的市场中立于不败之地。这本书让我对自己的工作有了更明确的`目标和方向，我将把书中所学的方法运用到实际工作中，努力提高自己的工作水平。
华为工作法的读后感篇15
第一次掌握华为公司，是由于“薪水高”和“加班加点多”。我表姐夫很大本科毕业后在华为公司工作中不上五年，就于北京买来房屋。可是，他也是一个加班加点狂，非常少在晚上10点前回家了。这么多年华为集团发展趋势速率迅速，做为民企的引领者，早已迈向了全球，变成中国品牌的自豪。
此次细读黄继伟的《华为工作法》，要我对华贸易为拥有更深一层的掌握，也逐渐了解其稳步发展的缘故。作为一名员工，一名农村基层的技术性管理者，怎样可以在自身的职位上发光发热，怎样合理地推动员工一起为公司发展尽职尽责，这本书给了大家一些启发。
的目标管理对公司和本人都十分关键。大家都知道，我国“十三五规划”、“两步走战略”、“两个一百年”长远目标，我国这般，公司顾言，华为公司开创前期的华为任正非曾说，前段时间华为公司较大的难题是有钱得不清楚怎样花，大家地铁站“一年启用两道”、“第四轮整体规划”这些也是宏伟的总体目标。大家都说“坚定信念，铭记重任”。初衷便是大家的总体目标，大家来这个公司工作中的总体目标是，完成自身的使用价值，能够更好地服务社会，大家的重任是，武汉地铁的稳步发展。
执行能力是公司第一生产力。华为公司往往获得这般造就，除开其审时度势的战略发展规划，也有高效率的执行能力。还记得进到武汉地铁的第一堂课上，刘玉华老总告知我们要“聪明，整洁，出活”，这在其中的“聪明”便是执行能力的`主要表现，“出活”便是实行要做到的結果。大家安安稳稳办事，一丝不苟实行，是责任感的反映，是优良的工作责任心的反映。多办事才可以会办事，才可以制成事，一批有责任感的职工能够推动公司的发展趋势，一个迅速发展趋势的公司能够造就一批出色的职工。
心态比工作能力更关键。大家的工作能力决策了大家数最多会干是多少工作中，大家的工作责任心可以决策工作中的高效率和工作中的销售业绩。今年高考复习时，是我一句人生格言，“坚持不懈了他人坚持不懈不上的坚持不懈，就能获得他人获得不上的获得”，这在其中的坚持不懈便是心态。华为公司的职工在日常工作上，一直留意摆正自身的心态，也恪守恰当的工作格言。还记得刚来武汉地铁时，我们在地铁站跟岗学习培训大半年，从站务员学起，与职工住访，了解了地铁站的每一个职位，了解了每一个职位的业务流程內容和工作规范，这对大家将来从业技术性管理方面尤为重要。工作能力决策走多快，细节决定走多远，我觉得，只需大家摆正自身的心态，一定可以在武汉地铁大发展趋势的时尚潮流中奋勇前行。
重视提升自己的优秀人才有将来。华为公司的强劲不取决于她们有着最出众的优秀人才，而取决于华为公司人自始至终处在不断发展和提高当中。大家的这一时期是知识经济时代时期，所有人不认真学习，就很有可能被社会发展所取代。大家的我国正处于全民创业、大众创业的时尚潮流中，不断创新大家每一个中国人都应当思索的难题，也是大家公司发展的源源驱动力。与时俱进方式方法、管理模式，持续市场开拓、提升合理布局，企业要在自主创新中发展，我们要想和时期对接、与企业并驾齐驱，就务必不断学习，接纳新的思想，新的意识，变成一名效能型管理人员。
幸福生活才可以能够更好地工作中。日常生活和工作中是离不开的，华为公司人经常由于过多资金投入工作中造成工作中与生活发生失调，为了更好地处理这个问题，华为集团一直激励职工要勤奋丰富多彩自身的日常生活，尽可能留些時间来享有个人時间。最近几年，社会发展广泛关心“职业危害”，我认为较大的职业危害便是不容易日常生活，我一直觉得，把日常生活过得一团糟的人是不可以好好工作的。仅有在日常生活中保持稳定的心态，获得大量的动能，才可以更为资金投入工作中，获得更高的考试成绩。很多人感觉在地铁站工作枯燥乏味、无气味，可重复性、反射性的实际操作比较多，工作沒有热情，因而大家务必学好均衡自身的心态，在日常生活中寻找快乐和热情，每日维持一个好心态。
大家处于一个我们这一代，大家的公司也处于一个迅速发展趋势的阶段，宏大的宏伟蓝图在鼓励着大家，胜利的曙光在招唤着大家。我们要铭记总体目标，高效执行，有着优良的工作责任心，不断学习、幸福生活，为武汉建设变成“国际级地铁城市”奉献自身的一份能量！
华为工作法的读后感篇16
这段时间，我阅读文章了《华为工作法》第四和第五2个章节目录。根据这两章的阅读文章，我学得了怎样设计方案方式方法让結果落地式及其让工作中更为畅顺的沟通的技巧。
要想实行贯彻落实，及大家常说的让工作中“落地式”，那就需要从非常简单、最非常容易的事儿学起，这可以协助大家创建“一定可以把总体目标完成”的自信心，这对大家的'工作中很有协助。下面便是坚持不懈，坚持不懈吧非常简单的事儿每天搞好，便是不容易；坚持不懈吧大伙儿认可的、十分普普通通的事儿搞好，便是非凡。随后，把进行工作简单，那样能够防止繁杂的工作中所导致的時间耗费，进而可以高效率、持续地解决工作目标，而且顺利的达到目标。最终，一脚油门踏板一脚牢门，一步一步安稳的把事儿搞好。“三流的好点子再加上一流的执行能力，远比一流的好点子再加上三流的执行能力更强”。切记“机遇偏超过安安稳稳的工作人员”，做一个真真正正踏踏实实的人。
沟通的技巧的提高能够协助大家更为畅顺的工作中。一个人务必了解该说些什么，一个人务必了解何时或，一个人务必了解对为什么说，一个人务必了解怎么讲。第一点，工作目标一次就听搞清楚，工作目标不可以不断沟通交流，而应一次就可以了解另一方的真正用意。一切一次对工作目标的歪曲，都是会发生瞎忙，进而发生時间的消耗。因此大家应当提前准备笔纸、用心聆听、最后确定是华为员工聆听工作目标的一般程序流程，也是非常值得大家参考的规范。另外掌握好“天时地利”三要素，选准机会去求教难题。搞好报告，让领导干部心里有数。最终，学好说“不”，慎重思索，有效回绝。
确立自身要做的事儿并从简易的事儿下手，坚持不懈搞好，并把握一定沟通的技巧，才可以使我们的工作中更高效率的实行和落地式。
给青年的十二封信读后感篇17
动与静，“动”指的是运动，“静”指的是静止。二者的关系，在日常生活中，似乎是绝对、无法并存的。但世间万物，只有动静结合，才能生生不息。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”这两句话出自王籍的《入若耶溪》，诗人用以动显静的手法来渲染山林的幽静，“蝉噪”“鸟鸣”笼罩着若耶，使山林的寂静更显得深沉。动与静，在生活中它们相互对立，但在艺术作品中有时却相辅相成。对于厌烦了尘世纷扰的人来说，在这远离世俗的地方，显然有着无比的幽静来澄净思想，求取心灵的一隅清净。但是，山林如果真的寂静无声，那会让人觉得死气沉沉。
朱老先生的'《给青年的十二封信》中，我最喜欢的话是：我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。你的心境愈空灵，你愈不觉得物界沉寂。所谓空灵，其实是一种以普适淡然之心悄然观物，只用心聆听自己的真切想法的境界。人能听到和感知到的事物数不胜数，但只要保持心的空灵，不被外界纷杂干扰，人就不会因这许多的声音而心烦意乱。外在物界的动与心灵世界的静，在看似矛盾实则真实的世界中和谐地相处着。
听，那心空灵时刻的动与静——
坐在动车上，不经意间向外看的时候，田间的油菜花已全部盛开，活力的黄夹杂着野草油嫩的绿，哪怕在朦朦胧胧的天气中也是极美的。一闪而过的画面，也能看清是两位行人撑着把伞，平静地走在刚下过雨的街道上。这些城市边缘的小人小事，在动静之间，折射出一种活泼的生命的活力，令人欣喜，令人感动。
道生一，一生二，二生三，三生万物。我们往往把动与静对立起来看，但其实两者互相依存，不能割裂。小时候玩惯了的陀螺，飞速旋转地站立着，这是它最寂静的时刻；弃在一旁，它只是毫无生气地躺着。那是真正的静。
静则死，动则生，世间万物皆是如此。自行车驶过黑色的柏油路，放空脚踏，它一往无前地转动着。回头看，一切都是风景。物界在动，人却无比空灵。那是真正的静。
树欲静而风不止，风不止，仍能静如山。生活满是动与静的结合，让心空灵，仔细倾听，生活的乐趣尽在眼前！
给青年的十二封信读后感篇18
这次的文章推荐拖到最后期限，才想起来拜读。但是谈读书里的第一段就给了我当头一棒，是我真的没有时间，还是我没有决心。有了决心，那么很多事情就自然得多了，有了决心，那么你就会把读书当成你生活的一部分，有了决心，那么你就能每天坚持了。
这十二封信是朱光潜写的，内容是作者旅欧期间从海外寄到某一家杂志社登载过的信。
作者说过这样一句话，说我们现在的青少年“太贪容易，太肤浅粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他说的没错，这简直是我们青少年的通病！我是该好好反省自己，该如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。我学东西，是贪容易；在有问题时，从众心理太大；做事情时，虎头蛇尾；大多数时间，慌慌张张，急急忙忙，可是却不知道自己在忙什么，这就是太浮躁吧。我相信很多人都有这样那样的毛病，但是我觉得，只要是中学程度的青年，都应该读一读这12封信。
这本书最让我喜欢的是，它看似平凡却包含有很深的思想内涵值得读者细细品味，它教会读者正确的人生态度价值观。作者毫不吝惜的将自己的人生理想，对待人生的方法，价值标准与读者分享，这种过来人的经验对于处在迷茫中的青年们犹如一盏明灯让青年们找到正确的航向。“以出世的精神做入世的事业”这句话出现在附录二，而他在《谈美》里也多次提到了这个观点，它是朱先生的人生理想，就是要超脱个人的欲念牵绊，执着人生为社会做出贡献。作为祖国的未来，青年们都应该学习这种精神。书中谈到的这么多问题其实我们可以看出作者是在真心的劝导青年们要正确看待人生，眼光要放长远，要踏踏实实的下真功夫，要注意倾听自己内心的声音，不要随大流只考虑功利的东西。今天的大学生在选择自己的专业、参加学生组织或做其他什么事的时候往往也犯功利的毛病，只是想到这样做会对自己升学找工作有帮助，却不去想想自己到底想不想做，自己真正想做的'是什么。我们应该做自己真正想做的事而且要脚踏实地的做，这样的生活才有意义。“无言之美”可以说是这本书中最易看出美学知识的一篇了，我们不仅从中学到了诗画音乐等含蓄留有余地的美学原则，还可以领略到作者的生活态度，艺术的生活是超现实的生活，当在现实生活无能为力的时候暂时到理想的生活里去，不是消极的避世而是一种调节，好更好的回到现实的生活去改造。要怎样才能做到艺术的生活呢那是美术家音乐家们擅长的，就是要有一颗审美的空明的心和一双发现美的眼睛，我是这么理解的。我想看到这本书的读者都会反思一下自己的生活的，都会从这本书中得到很多启发吧。
这就是我看完这十二封信之后的感受，这些感受让我受益匪浅。希望你们都能好好去读一些这本书。
给青年的十二封信读后感篇19
近日，我读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》。这本书书是作者以朋友的身份写给全国青年的十二封信，书中生活气息浓厚，亲切自然。虽是若干年前所写的信，但对于今天的年轻人仍然适用。读完此书，我感受到了朱光潜先生对青年一代的谆谆教诲以及殷切的期望，让我认识到了在人生的`每个阶段，我们都应该树立正确的奋斗目标，更是启发我在工作岗位上要用奉献和服务来磨炼自己，不断充实和提升自己。
奉献是一种境界，是把本职工作当成一项事业来热爱和完成的过程。在看了《给青年的十二封信》之后，我更加坚定了自己要在工作中勤恳付出、全心全意服务司乘的信念。“有一份热放一份光”这虽然是一句口号，但这也是我对于自身的要求，作为青银高速的一份子，虽然大家的岗位不尽相同，有与朝晖星辰为伴的.收费员，有不怕酷暑不畏严寒的养护工，但是我们都在自己的工作岗位上默默付出、不求回报，这是我们应尽的职责，更是我们应该完成的任务。海塞说过，“我们应该在不同的岗位上，随时奉献自己”，本书中，朱光潜先生也多次提出青年应该为社会奉献、为人民服务。对我们而言，为过往司乘提供最优质舒心的服务，提供快捷畅通的道路，就是我们的根本宗旨，所以，奉献精神是我们每一位青银人都应该具备的良好品格和职业操守。
服务是青银的名片，作为青银人，我们应该让这张名片熠熠生辉，让“满意在青银”通过我们的优质服务传递给每一位司乘。收费站作为一个服务窗口，收费人员的服务态度显得尤为重要，亲切自然的微笑，热情甜美的言语问候，娴熟规范的肢体语言，是我们在工作中应该展现出来的美好行为。我们要用热情和耐心去服务和帮助司乘人员，用真诚的态度带给司乘人员温暖，树立良好的窗口形象，为实现“满意青银”的奋斗目标，做出自己的努力。
《给青年的十二封信》这本书对我影响很大，它让我认识到我们当代青年人的责任和担当，我们每个人都应该用自己的实际行动向理想和目标去奋斗，用奉献和服务来提升自己，实现自己的人生价值。
丰田生产方式的读后感篇20
这本书是丰田生产方式（也叫精益生产方式）的创始人，大野耐一先生的亲笔著作。他被抬到一个什么样的高度呢？据说可以跟彼得。德鲁克并驾齐驱。因为彼得。德鲁克理论和思考见长，大野耐一却是脚踏实地一步步从生产现场走出来的。切不论二者谁高谁下，就“精益”这种东西来说，你称之为生产方式也好，管理思想也罢，已经在全世界范围内，对各行各业产生了深远的影响。
我之所以会对《丰田生产方式》这本书感兴趣，也是因为深深被软件开发中的精益理念所吸引，想去深入了解下原汁原味的精益到底是怎么一回事。再加上之前看过《目标》、《丰田汽车案例——精益制造的14项管理原则》这两本书，都有很多收获，觉得精益是个非常值得深入研究的事物。
本书的篇幅并不大，一共才一百三十多页，但其思想却非常深，对很多事物的探讨，可以说到了直达本质的程度。所以我不建议初识精益者去读，初学者在读这本书之前，最好对汽车制造和精益思想先有所了解，这样才会更有收获，对这类童鞋建议去看前面我提到的那两本书。但如果你是对精益已经有了一定认识的人，那么此书是很值得细细一读的，因为从中你可以直接追溯到丰田生产方式背后的思想、起因、以及发展历程。这些东西对于正确的.理解精益，恰当地在自己企业中运用精益，都是非常有用而必要的。正如我们在软件开发行业常见的最佳实践一样，你要引入它，首先要明白它能解决什么问题，为什么它比较有效，而不应该简单地因为大家都这样做而去跟风。所以对于喜欢直接把方法和工具拿来用的“拿来主义者”，尤其应该读一下此书，在此书中你找不到具体的工具和方法，但却能触摸到该工具被设计出来的背后设想。
好了，就不再赘述了，希望这些分享对来访者有用，也希望大家有缘能共同学习和探讨。
给青年的十二封信读后感篇21
家里书不少，没统计过，也许不到万册。对于单身狗，大部分的积蓄是给了书店了，而且有个爱好，喜欢的书非要买了读着才带劲。曾在图书馆工作，却没借过一本书，因为我读书必在书上做笔记标注，借的书好像和别人家男人说话似的，寒暄几句就走开了。读书离不了铅笔，所以非买无法细读。
看到此征文，一直落不下笔。房子各个角落摞得书。近期看的书也非一册，有时一本书看到一半，突然心情改变，又换读另外一本了。有的书甚至不舍得读完收尾，就留着点好像那份思考就一直在延续。没读完可不可以落笔写读后感呢，只能是赖着觉得可以的。
推荐朱光潜的《给青年的十二封信》。为什么写给青年，因为儿童少年以动觉身体发展，与人认知为主，读书也重要，但是就不似青年那般重要。青年到了思维的高度成熟度，青年人的大脑高度运转，伴随着美丽青春激情，做凡事都很美好的时期，也是读书最美的时期，所以作者给青年说。不是少年，中年其他。可惜我中年才认真读到。
第一封信关于读书。作者说，书店图书馆数不清的书，可以选出来值得反复读的可能就十来本，而且不要听信名人推荐书单，就像听别人安排选食材吃饭一般，你自己最知道自己的身体和大脑，他在好奇什么，想知道什么，喜欢什么，需要什么，要你自己探索。抄近路捷径那不是路。读完第一封信，我叹息我自己家里还存着很多不值得收藏的书，就是读这封信读晚了。
第二封信谈动。情绪烦扰是一种暮气，年轻人应该精神昂扬活泼。那么青年为什么总是受情绪动心之苦，是修炼不够，毕竟年少经事少，事情来了知道多少哲理名言都挡不住。闲愁最苦，要生活就要动，要发展，要创造，而不要不舒畅，不要抑郁着。
第三封信谈静。如果只是躁动，人就心浮气躁。还要懂得静，那么这个静不是躲避不是懒惰不是无所事事，是心境空灵，闹中取静，静下来才更能感受生活中的情感和美感。
第四封信谈中学生与社会运动。总想着激越的`参与运动，不如走到民间，君子求诸己。一副自己思想更新，是未来高知的样子，张口闭口改革和运动，端着知识架子，那还谈何革命。
第五封信谈十字街头。走到民间，可是十字街头有很多腐败剂，流俗江湖客，还需耐得寂寞，心静如水。习俗总爱守旧，沉滞顽劣的。借用原文一句“我们要敢于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。”
第六封信谈多元宇宙。人生是多方面的，甲宇宙不能去衡量乙宇宙，中国社会推重“道德宇宙”，可是真正圣人很少，多少人靠着道德要优越、回报和权力。而且“道德宇宙”不是人生唯一宇宙，比如还有“科学宇宙”，但绝对真理难得；还有“艺术宇宙”，完美作家寥寥；还有“恋爱宇宙”，当恋爱宇宙和道德宇宙发生冲突，社会会按道德宇宙标准，恋爱宇宙服从道德宇宙而变就不是纯恋爱了，所以真恋爱非常少，很多只是放纵任性。
当然
普罗米修斯读后感篇22
今天学习了语文课本第14课《普罗米修斯》，合上书本的那一刻，我的心情久久不能平静，文中的主人翁普罗米修斯给我留下的深刻的印象。
文中讲到的故事是这样开始的：很久很久以前，有一位名叫普罗米修斯的`天神，他看到人类没有火的悲惨情景，决心冒着生命危险去天上“盗”取火种。他从天神阿波罗那里盗取了一颗火星，并把火星带到了人间。作为众神领袖宙斯听说了以后，气急败坏，决定要给普罗米修斯最严厉的惩罚，吩咐给火神赫淮斯托斯立即执行，火神告诉普罗米修斯只要归还火种，宙斯就可以饶恕他。普罗米修斯没有屈服，更没有归还火种，接下来狠心的宙斯就开始实施对普罗米修斯最大最痛苦的惩戒，普罗米修斯所承受的是无穷无尽的痛苦……文章的最后，普罗米修斯被著名的大力士赫拉克勒斯所解救。
放学回家路上，我一边走路一边给妈妈讲我们今天所学的课文普罗米修斯，就连妹妹都听得津津有味，妈妈告诉我说普罗米修斯是伟大正义的化身，他的勇敢和坚强值得我们每个人歌颂和赞美，并且让我明白了一个道理：在任何困难面前，都要勇往直前，不畏艰难，坚持正义，正义和善良一定会战胜邪恶，这是永恒的也是必然的。
俗世奇人读后感篇23
读书破万卷，下笔如有神。书是人类的老师，也是人类的朋友。在暑假里，我又交了几个好友，请教了一位老师，他就是—俗世奇人。
在冯骥才作家的笔下个个都是俗世奇人：力大无穷举起青石大锁的张大力；凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回；专会溜须的死鸟贺道台；只认七个银元不认人的苏七块等等都是身怀绝技的奇人，都让我钦佩不已。
我比较喜欢治疗骨折的医生——苏七块，他是一个医术精湛，行医规矩奇特，性格倔强但又不失善良的医生。不管贫穷疏亲，医费诊金都是七块，所以落得个“苏七块”的绰号。
苏七块到底有什么能耐，连外国人都来找他治病？只要是有人折胳膊断腿，他只要用手在伤口处轻轻一摸，便明白里头是怎么回事。他的治疗就更绝了，双手以闪电般的速度乱点乱按，不等病人觉痛，断骨头就接上了。这更使我佩服，令我惊叹不已。
看完这本书，我明白了一个道理：在生活中，人们总会遇到一些挫折和困难，但是没关系，你只要勇敢地尝试一下，再多的挫折和困难都会解决的。面对人生的劫难与世间的悲苦，我们要勇敢地与命运作斗争，只要不屈服于命运，总有一天会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中。拿手的绝活不是随随便便就练出来的.，它需要刻苦的训练和不断的努力。苏七块之所以能练出这样的绝活，背后也付出了一定的艰辛和汗水。他们能练出这样空前绝后的本事，是比别人对自己的要求更高，也更努力。所谓“不经历风雨，怎能见彩虹。”所以加油吧！同学们，让我们一起努力，一起收获美好的果实吧！
普罗米修斯读后感篇24
课文《普罗米修斯》中，主要讲述的是普罗米修斯从阿波罗那里取来了火种，送给了人类，但不幸被众神之王宙斯发现，收到了严厉的惩罚，但最后被大力神救出。
课文中我最敬佩的人是普罗米修斯，他那种为人类造福的精神深深感染了我，他还不畏强权，勇拿火种。课文中有这样一个小片段火神对普罗米修斯说的话，我感到火神也是富有正义感的，只不过比普罗米修斯的'胆子小了一点。
还有邪恶的宙斯，他发现普罗米修斯为人类取火种，便严厉地惩罚他，把他死死地锁在高加索山上，让他不能吃饭、睡觉，尽管如此，他还不罢休，派了一只凶恶的鹫鹰啄食他的肝脏，到晚上的时候普罗米修斯的肝脏长了出来，这样，普罗米修斯受的痛苦就没有尽头了。从这一个片段我感受到了宙斯的无情和凶狠。
读了这篇课文，我既发现了普罗米修斯高尚的品质，又自己琢磨出来了一点道理：在强权面前，不要低头，对的就是对的，错的就是错的，总之，邪不胜正！
普罗米修斯读后感篇25
我先来给大家说一说这篇文章讲了什么：普罗米修斯为了给人们解决没有火种的困苦，不惜触犯天规，为人类偷火种，他这无私的精神值得我们敬佩和学习。火神不生气，反而十分的高兴，并敬佩他，还试图想救他。普罗米修斯的做法是文明的，也是正义的，从而也可以看出火神的正义感。宙斯知道了，十分的.生气，把他关在了高加索上，派出一头雄鹰，每天白天吃他的内脏，晚上长出来，这样让他有受不尽得苦。我对宙斯的做法感到无比的气愤。胜利终归是属于有正义的人的。普罗米斯与宙斯不折不挠的斗争最后给人们带来了光明和幸福。
拥有一颗正义的心，多帮助别人，别人感到了幸福自己会更幸福的。记得有一次，我走在大街上，看到一个小妹妹在困惑。我赶紧跑到她面前，问：”发生了什么事小妹妹？“她指着树上说：”我的羽毛球掉在树上了。“
我用力一跳，拿到了它，还给了小妹妹。她高兴的笑了。我的心里比吃了蜜还要甜。
普罗米修斯读后感篇26
利用假期，我读了好几本课外书，其中印象最深的还是《世界文化百科》，读《盗火英雄普罗米修斯》有感作文。这本书里讲了许多的故事，虽然我看的似懂非懂，但里面有一个故事却深深的吸引了我，那就是《盗火英雄普罗米修斯》，普罗米修斯在希腊语中的意思是“先知者”。普罗米修斯是一位仇视暴虐、主持正义、为人类谋利益，虽然经受残酷的'惩罚，仍然不屈地坚持自己的理想。当宙斯把火种从人间取走，不给人类使用时。普罗米修斯偷走火种并带给人类而得罪了宙斯。他让火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。火神很敬佩他，就对他说“只要你向宙斯承认错误并归还火种，我一定请宙斯饶恕你，小学二年级作文《读《盗火英雄普罗米修斯》有感作文》。”他摇摇头，坚定地说“为人类造福，有什么错！我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！”普罗米修斯的事迹感动了世人，奥运会规定在开幕前必须进行隆重的点燃圣火仪式，就是为了纪念普罗米修斯这位英雄的。
《世界文化百科》使我懂得了许多道理，明白了许多事情，如果我们想要知道更多的知识，就必须要多读书、读好书、爱读书，才能从书中获取更多的知识。才能得到真正的答案。。
丰田工作法读后感篇27
《丰田工作法》是一本非常实用的书。
它让我对丰田公司的成功之道有了更深入的了解。书中所介绍的各种工作方法和技巧，具有很强的.操作性和实用性。通过阅读这本书，我学会了如何在工作中发现问题、解决问题，如何不断优化工作流程。同时，它也让我明白了持续学习和改进的重要性。这本书让我在工作中变得更加高效和有条理，我会将书中的知识运用到实际工作中，不断提升自己的能力和水平。
俗世奇人读后感篇28
今天我看了小说《俗世奇人》，听过一句话”平凡的人过着不平凡的生活“在我刚看到这个题目的时候，我会想，”这里面的人是天生的有超能力的吗？“可当我看完了第一个故事《苏七快》的时候我就不那么认为了，应为我发现里面没有一个人是天生有超人的能力的，他们都失去勤学苦练使得他们有了惊人的能力，就像有一句话”天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。“我们也一样，只有勤学苦练我们才会有好的成绩但是在当中最让我有感受的'就是《刘道远活出殡》。
里面讲了：刘道远是社会上的小混混，但混混分为两种，一种是武混混，用武力来抢钱，第二种是文混混用手中一支毛笔提吃官司的买卖家代理讼事，刘道远是文混混，他是一个好人，谁家缺钱他义不容辞的发银子，有一次，他突发奇想”如果我死了，大家是什么反应呢？“于是，他假装死了，在棺材里，结果，那些不认识的都来拜他，对他十分恭敬，反而那些他的好兄弟却来捣乱，甚至有人让他家的狗把”遗照“前面的包子吃了后来他被运到灵车上是，好的武混混来拦住他的灵车，要求把遗物搬走，刘道远真的忍不住了，从灵车上跳下来，把那些围观的人都吓跑了，连前面的混混也跑了。
这个故事告诉了我，有些你的朋友不一定是真心想帮你的，有可能他只是装模作样好像很帮你，可是你没看到的时候他有可能在害你，而你无意间帮助的的人，在你需要帮助的时候他也会帮你。
总而言之，这个故事让我十分难忘，并让我从中懂得了许多道理。
普罗米修斯读后感篇29
在我们学过的课文里，有一篇神话故事题目是普罗米修斯。说在很久以前人世间没有火种，人们过着黑暗而又艰苦的生活，一位叫普罗米修斯的天神看不下去了，就盗取了天火给了人们。受到主神宙斯的惩罚。在宙斯眼里，普罗米修斯触犯了天规，是个坏神，而在人们眼里，普罗米修斯是个善良，勇敢，富有正义感的神，他深受人们敬仰。
在我们的眼里，盗是偷窃，而普罗米修斯的做法也是"盗"但他这种为他人而"盗"为了人们的幸福甘愿被受罚的做法，难道不值得我们学习吗？你看，同意个盗字，用在不同人的身上，它的意义就完全不一样。
说到这里，就让我想起了一个故事名叫"花与刺"说是有一座花园，里面开着很多的玫瑰花，竞香争艳，芳香扑鼻。人们见了都纷纷赞扬，这时，来了一个小姑娘，她说这些花并不好看，因为她只看到了花的刺。
世界上的事物就是这样的`，无论是对是错，是丑是美，当我们从另一个方面去看它的时候，你就会得出完全不同的结论与看法，就像大诗人苏东坡说的那样：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（彭帆）
给青年的十二封信读后感篇30
花开花落，云卷云舒，时间在四季的变换中悄然逝去。
无知无觉间，我也步入了一个新的阶段——青年。这个词汇与我而言似乎陌生却又熟稔，仿佛是本就扎根于内心，时机到了，他就自然而然的出来了。青年或是对无忧童年说的一声再见，亦或是对成长与责任的呼唤。
对此，我有迷茫，有疑惑。我不知成为青年的我将如何自处，更不知道成为青年要面临的是什么。我也未曾细想，直到我看到了这一本令我心中一震的书——《给青年的十二封信》。我喜欢他简约的封面，给人干练安心的感觉。
习惯于先看目录，入眼第一章节就是读书。没错，读书确为重中之重。
翻开书就极为喜欢他的文风，亲切可感，无说教与高高在上之意。
身为一个中学生，我基本不花时间在课外阅读之上，因为满心觉得如此厚重的教科书与教辅已足以满足我的内心世界。也常以中学课业繁重为理由逃避课外的`阅读，朱光潜先生一针见血的戳破了我这自欺欺人的想法。的确，时间是挤出来的，有心怎样都能读。各类教科书巩固基础知识，教给我们学识上的知识，而课外书则能教会我们做人。在校园的象牙塔内，我们无法感知社会，学会相处之道，谈论之宜。在课外书的世界里，或许是另一番世界，感受你所从未感受的，以他人之经历充实个人之生活，岂不妙哉！
动与静，情与理，讲求的也不过是中庸之道罢了。
烦恼从何而来，无人能道清，只知静时平添烦恼，许是庸人自扰罢了。闲愁，闲愁，闲而愁，动时愁或消。朱光潜先生的“尽兴”二字也是刻进了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。静，是一种修养，在浮世中略静，在闹中觅静。不必大动，无需过静，做一个有趣味的人，感知自然，感知身边的人，做一个遭人喜爱的人。论静，论动，不过都是一种生活方式罢了。
情与理之间总有一个平衡。身为青年的我也不能苛刻的要求自己过于理性，毕竟人是一种拥有情感喜怒的生物。过于理性未免太过于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，无疑是一种最差的生活方式。理性的判断，加之感性的调剂才是值得的生活。理胜于情，情过于理，倒是印证了孔夫子的过犹不及。中庸实为最佳！
很庆幸，在茫茫书海中我能选择它，给我的将不只是迷途中有了方向，黑暗中有了闪光，更是一种心灵的震撼。
西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……
给青年的十二封信读后感篇31
十二封信，一封封，一沓沓，一笔一划汇成潺潺教诲，在书中聚集成了一本颇有分量的书——朱光潜先生的《给青年的十二封信》。
这本小书是朱光潜先生于20世纪20年代留学期间，专门写给中学生的。以书信的形式，每次一个话题，朱光潜先生用自己的方式，表达了对青年人的赤诚关怀和殷切希望。读罢此书，如同和长者交心，恳切的言辞，语重心长的教诲，带给我的不仅仅是感悟与思考，更是温暖和感动。
一封封书信，流露出的是朱光潜先生的情恳意切。
信中首称“朋友”末署“你的.朋友”。通篇下来，好像一位熟悉你的老朋友与你交心，而不是一位刻板严肃的学者再长篇大论。每封书信，每个不同的话题，探讨读书。作文，升学选课等等，面对青少年的迷茫，他总是倾心尽力地给与忠告，亦师，亦友。他会在每封信结束说“再会！”会给与青少年最真诚的祝福：“就在此祝你，谈谈笑笑，跑跑跳跳！”会为你加油打气：“朋友，让我们一起努力罢！”合上书，脑海中朱光潜的形象仍挥之不去：笑容和蔼，目光温和，眼里总含着笑；纵然满头银发，身形消瘦，不变的是笃热的情感，温文的态度。
一封封书信，引着我们去思考生活学习。
读书在我们学习生活中，是不可缺少的一部分。可是，该读怎样的书？朱光潜先生给了读者青年一个满意的答复。读完后细细深思，信里所写的.，不正是我的真实写照吗？读一本书，大多时候囫囵吞枣，只讲求读一遍的快乐与刺激，疏于思考，到头来读过的书不少，学到的东西委实不多。但好书应多读，正如朱光潜先生所言，“凡是值得读的书至少须读两遍。第一遍快读，…第二遍须慢读。”
一本小书，十二封信。我知道，这本书带给我的力量，会让我继续昂首阔步地走下去。
丰田生产方式的读后感篇32
通过阅读《丰田工作法》第一章“丰田最重要的工作哲学”后，我感受颇深。丰田坚持用更加长远的眼光来培育人才，并且要求他们要站在上司的上司的立场上看问题，勇敢突破自我限制，以更高的视野，洞察更深层次的问题，从而为顾客提供更加优质的产品。作为丰田的员工，除了要熟悉专业领域之外，还要拥有更加广泛的技能，因为越是优质的产品，越是需要生产者具备更加全面的业务知识。
丰田公司将“发现问题”、“解决问题”作为员工的基本技能进行培训，他们认为不断地重复这样的过程，就是不断培养人才和推动公司发展的过程。在丰田还有一句“错不在人，在于制度”的'名言，当员工出现工作失误时，不应该只对其个人进行批评，而应该站在更高的角度，去考虑制度是否存在问题。
“每个员工在生产过程中，既是生产者，也是检查者，以责任感保证品质，只将合格品发往下一道工序。”这段话写得很好。如果每一个员工都能以身作则，把自己融入到整个生产工序中，严格把关，把自己每一个细小的工作做到最好，这样不仅能够生产出让顾客满意的产品，也能提高公司的生产质量和品牌形象。
作为电厂员工的我们也一样，对设备的每一次操作都应认真负责，操作之前先对整个系统进行充分了解，操作过程中也要做好相应的应急措施;对每一次巡检要做到细心到位，一旦发现异常及时汇报处理，避免事态扩大，或造成重大事故;对最基础的运行工况，要随时了解并调整至最佳状态。要想做好这些工作，这就要求我们每个员工都要坚守岗位、各司其职和精心配合，尤其在思想认识上要改变。我们将自己融为企业的一份子，站在更高的立场上看问题，这样我们才能干好本职工作，为企业发展做出更大贡献。
企业要想长远发展，必须有一个良好的企业文化，让每一个员工都有归属感和共同的价值取向。同时，我们要不断完善企业的管理制度，当设备出现故障和企业效益不好时，不能把责任完全推卸到员工身上，我认为管理的缺陷才是根本问题。所以我们对待管理，绝不能搞形式主义，要对标先进，查漏补缺，不断完善各项制度，确保企业持续向好发展。
所以，我认为企业文化是一个企业的灵魂，是企业不断创新发展的助推器。
给青年的十二封信读后感篇33
这两次的文章推荐都是拖到最后期限了，才想起来拜读。但是谈读书里的第一段就给了我当头一棒，是我真的没有时间，还是我没有决心。有了决心，那么很多事情就自然得多了，有了决心，那么你就会把读书当成你生活的一部分，有了决心，那么你就能每天坚持了。现在终于知道我为什么减不下肥来了，原来是我没有下定要减肥的决心，也没有拿出要减肥的魄力，更没有做到所谓的坚持。
“你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的.心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯
读到一谈读书，觉得文字颇好理解，并且都会有上句话的解释，这对于我这种头脑简单的人来说真是一件有益的事情，而后读到二谈动，同样的感觉，特别是谈谈笑笑，跑跑跳跳，多么朴实的语言，没有太多的装饰，现在一谈到好文章，便是文采较好，用字谨慎云云，其实对于我个人还是喜欢这种一说到底的文章，一遍读过，便能明白作者的真正含义，不需要像散文那样来回斟酌了，不过或许正是如此才显示出了中国文字的精神吧。
虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间慢慢读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。也希望群里的朋友们能利用空闲时间认真地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发现某一个触动你内心深处的句子足已。
丰田工作法读后感篇34
《丰田工作法》这本书让我对工作方法有了全新的认识。
书中所介绍的丰田工作理念和方法，强调了以客户为中心、持续改善和消除浪费等核心原则。这些理念不仅适用于制造业，也对各行各业都具有重要的.指导意义。通过阅读，我明白了在工作中要注重细节，不断追求卓越，以提高效率和质量。同时，书中的案例也让我深刻体会到了团队合作的重要性。这是一本非常有价值的书，值得每一个职场人认真研读。
俗世奇人读后感篇35
《俗世奇人》中的人物，不奇传不成。一奇就演出各种匪夷所思的事情，最让我惊讶不已的是一个名叫刘道远的人。
这个故事名叫《刘道元活出殡》，你们一定对这个名字很疑惑吧！下面就由我来为你解说。
作者以独特的角度淋漓尽致的刻画出一个个性格鲜明的人物，用通俗的语言讲述了这个俗世奇人——刘道元。本文通过他的心理、神态、语言、动作读出了一个性格鲜明的人物，同时，又明白了许多深刻的道理。
刘道元是一个文混混儿，买卖家打官司，谁使刘道元的'状子谁准赢，买卖家的命运全部掌握在他的手里。
一天，刘道元有一个古灵精怪的想法，他准备“活出殡”，他想看看人们是怎样“对待”他的。他的两个徒弟中的金三帮他想出一个办法，让刘道元藏在后院里，吃喝一切，两个徒弟每天来伺候，等到出殡那一天，让刘道元往棺材里一钻。
七天出殡，在这七天中，那些给他打赢官司的大掌柜一个都没有来，倒是一群没名没姓的人都来看热闹了。
出殡的日子终于到了，两个徒弟说哭就哭，好塞死了亲爹，可走到半路，被武混混儿拦住了。喊着要刘道元那只“判官笔”。刘道元听了，终于明白了人死了是这么回事。他“轰”的一声站了起来，把临街的人全吓跑了，可刘道元呢？他站在棺材上大笑不绝。
从这个故事中，我明白了一个道理：人世间的世态炎凉，真心地对待别人，才能换来别人的真诚。
俗世奇人读后感篇36
书，是知识的海洋;书，是进步的阶梯;书，是学习的开端。
今天，我要向大家介绍一本书:那本书是码头上的人，不强活不成，一强就出生各样空前绝后的人物，但都是俗世俗人;小说里的'人，不传奇不成，一传奇就演出各样匪夷所思的事情，却全是真人真事……不错，它就是---《俗世奇人》
在这本书里，真是有各种各样的，新奇的人物。其中有绰号为苏七块的苏大夫苏金散;有粉刷奇人刷子李;有力大无穷的张大力;有只认牙不认人的华医生;有……在这么多的奇人当中，我最喜欢的人要属好嘴巴杨八。
杨八本名杨巴，他是一个精明的人。他还有一个好兄弟叫杨七。他们俩卖的茶汤那叫一等一的好。杨七的手艺好，只管制作。他有一手绝活，就是在茶汤上撒一把被压碎了的芝麻，那味道可真好。可东西再好，拿到生意场上必须靠人吹，所以杨八专管外场照应。
有一次，他们给中堂大人献茶。可中堂大人把芝麻当成了灰尘，大发雷霆，把碗扔在地上。不过杨八他明白了，中堂大人以为撒在茶上的是灰尘。这时，杨八灵机一动，说：中堂大人息怒，小的不知大人不爱吃压碎的芝麻，请大人恕罪!于是，中堂大人便饶恕了他们，还嘉奖了杨八。因为他这个举动，被人们称为好嘴杨八
天津卫本是水陆码头，因为出了各种怪异人物，受广大人民喜爱。而今，仍有许多奇人壮士是我们未曾发现的。如果你有幸发现此人，何不笔录下来，供后世欣赏呢?
华为工作法的读后感篇37
华为从一个作坊式小企业成为全球知名企业靠的是什么？直到我读了黄继伟先生的《华为工作法》才明白了华为的成功不是偶然。
任正非先生曾经说过“永远不能先干起来再说”，我认为每个人都会遇到这种情况和困扰，每天一到办公地点就如同上了发条一样，埋头苦干。虽然看起来很忙碌，但是工作效率一点儿也不高。由于对目标缺乏清晰的认识，以至于自己处于盲目混沌的状态，不清楚应该做什么，做了心里也没有底，因此很难成功，而读了这本书，让我意识到目标的重要性。作为员工，要想成为好员工，想要顺利完成工作，想要获得上级的信任，那么首先要做的不是拿出干劲，而是要懂得给自己的工作设定一个目标，而且时刻记住这个目标，要对自己进行“目标管理”。只要有了目标就会拥有动力，如同跑马拉松一样，给自己先定一个短期目标，然后完成一段目标后接着完成下一个目标，然后目标累积成大目标，最后实现人生的进步。这本书除了目标之外，还强调了专注。目标和计划一旦确立便立即开始行动，不抱怨，不拖延，并保持对目标的足够专注。读了华为工作法之后我才意识到如何正确的工作，如何有效的工作，保证自己在正确的时间做正确的事情，利用自己有限的工作时间创造最大的价值。
成功不是一蹴而就的，只要你通过正确渠道，走人间正道，别想着邪门歪道，一句话以蔽之就是，要守住自己的'道，方能获得成功的未来。所谓实践是检验真理的唯一标准，我们自己制定的任何目标计划都需要亲自实践，与其口头空谈还不如开始努力尝试，只有亲身经历才能更好的了解工作把握目标，并且将这本书的内容学以致用。
普罗米修斯读后感篇38
“好人有好报。”我们四年级上册教材上的《普罗米修斯盗火》这篇课文就让我深刻地认识了这句谚语的真正含义。
这篇课文讲述了普罗米修斯看见人类生活在寒冷和黑暗之中，决心为人类盗取天火。他从太阳神阿波罗那里盗得天火交给人类后，人类文明向前迈进了一大步。宙斯知道后，大发雷霆，狠狠地惩罚普罗米修斯。他被铁链锁在高加索山的悬崖绝壁上，鹫鹰每天来啄食他的肝脏，最后他被希腊大英雄赫拉克勒斯救了下来，重新获得了自由。
看到这儿，我不禁想起了报纸上看到的最美教师姜梦云的事迹。姜老师扎根农村，默默耕耘，忘我工作，无私奉献，已在农村教育战线上工作了16个春秋。她16年如一日，以校为家，一直工作在教育第一线，长期担任小学毕业班班主任。她师德高尚，模范履行教师职责，热爱学生，团结同志，为农村教育事业呕心沥血，教育、教学成效显著，是位德才兼备的'优秀老师。姜老师献身教育、甘为人梯，用自己坚实的臂膀托起学生攀登新的高峰；甘愿化春蚕，用才能让知识与智慧延伸；甘愿当园丁，用爱心和汗水培育桃李芬芳。日复一日的平凡岁月，默默耕耘的无悔人生，她凭着对教育事业执着的追求和强烈的责任感，在“三尺讲台”上书写自己的完美人生，受到人们的尊敬和爱戴。
“好人有好报”，只要你真诚善良，只要你无私奉献，只要你心中有他人，就一定会受到别人的尊重和敬仰，从而得到理想的结果。
普罗米修斯读后感篇39
“换个角度看事物”，这是我从《普罗米修斯》中得到的感受。
普罗米修斯是一位伟大的天神，他为了帮助人类，使人类过上幸福生活，不惜丢掉生命，也不顾主神宙斯对他的严刑拷打，坚持把火种带给了人们，使人们脱离了苦海。普罗米修斯盗取了火种，可是却被宙斯绑在悬崖峭壁上，但他面对这些种种贴近死亡边缘的惩罚却毫不屈服，决不乞求仁慈，决不对自己做过的事说一句懊悔的话。这就是伟大的英雄行为。
有人说普罗米修斯是一位伟大的英雄，因为他把火种带给了人们。如果我们从人类的角度去看待这个问题，事情就是这样的，但如果我们从主神宙斯的角度去看待这个问题，事情又会发生不同的变化。宙斯说普罗米修斯是一个盗取火种的贼，就应该严厉处罚。由此可见，同是一件事，同是普罗米修斯，如果我们看待问题的角度不一样，得到的结论也就不一样。
记得我以前在一本书上看到过这样一个故事：作者和他的爸爸妈妈一起去一个景色怡人的公园里散步，在一个花园中停了下来，因为花园中的.花儿太美了，使人不得不停下来欣赏，人们纷纷拍照，正在人们对这些花儿赞叹不绝时，一个小女孩却站了出来：“这些花儿不美。”人们问她为什么，她用手指了指，作者顺着她手指的方向去看，原来这位小女孩只看到了花朵下面的小刺。
从这段故事中，也能看出站在不同的角度，对一件事就会有截然不同的评价。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。这是宋朝诗人苏轼的一句有名的诗句。意思是说：从正面看，它是一道连绵起伏的山峰；从侧面看，它是一座巍然屹立的山峰。从远处、近处、高处、低处看，千姿百态各不同。这句诗也告诉了我们对事物应全面分析，不能片面理解。
在生活中，也是如此。同学与同学之间，老师与同学之间，对一件事都会有自己的看法。这时候，我们就要学会谦让，学会站在别人的立场考虑问题。
通过读《普罗米修斯》，我懂得了换个角度看事物，也真正学会了如何去换个角度看事物，这便是我从《普罗米修斯》中得到的。
华为工作法的读后感篇40
初识华为是在八年前，买手机时店员介绍华为手机才知道了一些华为的情况。后又断断续续听到了一些华为公司及总裁任正非带领一家默默无闻的小企业，逐渐壮大成为通信设备行业中的翘楚。让我心生敬佩，有了想要进一步了解华为的冲动。正此时，矿工会开展了“送书下基层、学习新方法，提高执行力”活动，我有幸收到并拜读了《华为工作法》，使我对华为公司有了全新的认识，结合自己的工作对本书有了全新的感受和心得。
九章301页，一页页翻看，每个章节都会让你有种心灵的震撼。
都说华为不一般！其中有两点不容忽视，工作方法和工作态度。什么叫方法？我认为是解决问题的途径。华为的方法和态度，不仅适合企业，同样适合一个人的生活，这是我读到《华为工作法》之所以感兴趣的原因。怎样把华为的工作方法为己所用，这也是我读这本书的目的了。那么，华为的工作方法是什么呢？确定目标，永远不要“先干起来再说”。而是在工作开始前必须弄清楚五个要点：做什么、如何做、做多少、在哪儿做、为什么做。要明白跳起来是摘果子，而不是摘星星。
我喜欢打篮球，篮球运动是一种集体项目。一场球的胜负除了队员个人及团队攻防能力外，往往取决于队员是否真正贯彻执行了教练的意图，这就是执行力的问题。我们不要总是说“做不到”，不去试试怎么知道呢？这让我想起了儿时的故事“小马过河”：小马欲过河去磨坊。兔子说，水太深过不去。老牛说，水很浅，没问题。小马不知该听谁的好，决定试一试，结果过河很顺利。这就告诉我们，尽心去做永远胜过尽力去做，借口只会摧毁你。
生活中常有这样的例子。我做了，但结果怎样？不去想。有这样两口子，为洗脚吵架，就说明了“做和尽心做”的不同。妻子说丈夫脚臭。丈夫说，我洗了，并抬起滴着水的脚证明。妻子问他为什么洗脚？丈夫回答因为脚臭。妻子说洗了依然臭，跟没洗有区别吗？所以，做过并不意味着做好。没做好和没做等同一样。执行时不能追求差不多，高效的执行力离不开专注的精神和良好的纪律。
我从书中讲解了到，华为科学合理的工作原则、工作态度与能力的关系。它告诉我，解决容易的事，做重要紧急的事，时刻做好艰苦工作的准备。其实这些方法并不陌生，尤其在我们学生时期考试的时候，经常会遇到这样的问题；一道题一道题认真的作答，遇到似会不会的，咬着笔帽死磕。其实老师早就说过，先捡会的做，不会的，等做完再回头去琢磨。可是到了考场上，就忘了。结果，时间有限，会做的没做，不会做的更别说。尽心与尽力是两回事，执行好细节才是关键。
华为还告诉我们时刻自省，才能够不断进步。人性的弱点是不愿承认自己的`错误，所以拒绝别人的批评。自省，是知错认错的过程，不去掉污点，怎么能够有光洁的脸面？道理往往非常的简单，但做起来却总是艰难，怎样做到自我更加完美？或许，认真读一读成功者的经验，换掉短板或加长短板，才会对我们的人生有所帮助。才能更加快乐地工作、快乐地生活。
我是煤炭人，但华为人的成功方法和态度，给了我深深的思考。无论是企业还是个人，要学习华为，要从华为那里获取真正有意义、有价值的东西，所学习的不应该只是华为的体系，不应该只是所谓的企业文化，而更应该是华为人工作中的方法及工作态度，因为这些是华为成就的精华。
俗世奇人读后感篇41
这个寒假，我读了冯先生写的《俗世奇人》一书。我很佩服书中的人物，他们各种独特的技能让我大开眼界。
《俗世奇人》这本书主要讲的是:天津卫是水陆码头，居民五方杂处，性格大相径庭。然而，燕赵的故乡血气浓郁，水、碱、土、碱，习俗强烈。近百年来，各种奇怪的`人物诞生了，不仅在炫耀上层，也在市场上。有精通医术的苏琪，刷墙技术精湛的刷李，张力无穷……
我最钦佩的人之一是刷李。刷李有一个独特的技能：刷墙时，衣服不会染一点油漆，如果不收费。有一次，当学徒们给刷李端茶点烟时，他们发现主人的裤子上有一个白点，但当他们用手捏它时，白点消失了。仔细一看，原来主人抽烟时不小心烫伤了一个小洞。通过这个故事，我们可以理解，在仔细观察之后，我们可以得出结论。
事实上，我们也有很多奇人。第一届残奥会游泳冠军金牌主田荣5岁时因触电失去右小腿和整个左臂。14岁时，永顺县体委教练李兴虎发现并训练他在水中快速游泳。田荣每天早上5点起床，在操场上坚持4000米的耐力练习，单脚跳跃，拉肌腱，每次训练都是腰痛和腿痛，但他只是咬紧牙关坚持完成训练。20xx年田荣终于游进了湖南省残疾人运动队。他在S以31秒09的成绩打破了750米蝶泳预赛的世界纪录。之后，在决赛中，他以30秒37的成绩再次刷新了自己的纪录，完成了主要项目的卫冕。9月15日，田荣与7名队友分享了男子20分4分×奥运金牌50米混合泳接力赛。
其实在《俗世奇人》中，这些高人并不是什么都精通，所以请牢牢记住人无完人，金无足赤这句话。
自由在高处读后感篇42
什么是国家?什么是社会?什么是自我?这可能是我们每个人常常自觉或不自觉思考的问题。
我们处在一个急剧转型、风云变幻的年代，就像狄更斯所说的："这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代"。我们拥有前所未有的自由和机遇，却也有无法承载的迷茫与困顿。我们身边有太多的不正义、太多的不道德、太多的不应该，我们都有深深的无力感和挫败感。曾有的理想的光芒日益暗，我们像身处茫茫黑夜中恣意漂泊的航船，一个小小的风浪就让我们颠簸不已自由在高处读后感20xx字范文。我们能否到达向往与憧憬的彼岸?
《自由在高处》就像航海图，让我们看到了自身拥有的力量，看清了我们自身的位置，让我们有了一条明确的路线，犹如醍醐灌顶，让人耳目一新。
我注意到《自由在高处》的封面人物是一尊雕塑素描，这尊雕塑的名字叫做"self-mademan"?——自我塑造者，人如其名，他是一个右手执锤，左手执凿，正在把自己从石头里雕刻成人形的人。于是，自由在高处，欲得需自塑的主题呼之欲出。
这本书前三分之二是时评，后三分之一是演讲与独白，一以贯之的思想是强调国家与社会以及个人的界限：人类有废除死刑的自由吗?中国人有过洋节的自由吗?两个成年人有在公共休闲场所亲热的自由吗?……这些争议中，有的即使现在看来也只能博人一粲，有的看起来则是任重道远，还有的仿佛是无解的悖论文章。
一、我是我的作品
人的自由是自己给的，心灵的禁锢也只有自己才能施行。不论处于哪一空间时间，拥有心灵的自由，能自由的思考，就能拥有全世界。
纵然如此，作者的乐观也绝非盲目，自由和奴役是两种精神状态，自由任何时候都不是唾手可得，熊培云先生告诉我们"不自由，毋宁死"的教条主义太过严苛，生活教会我们的是"不自由，仍可活。"
这并非是在为苟且偷生寻找借口，而是在纷扬中寻找一种现世安稳的自我平衡
我是我的作品，对大多数人而言，命运并没有在生命和自由之间设立单项选择，我们只需要对自由和时间、自由和金钱、自由和地位……各种代价进行换算读后感。然而，你我知道，这种换算没有想象中困难，把握方向，我们也可以拥有权力塑造人生。
二、相信国家比想象中自由
虽然，当前社会存在经济的.成长，文化的交融，在新旧交替的碰撞中，不稳因素难免凸显，但我们要做的不仅是保持清醒警觉，看到社会发展的不合理、不足之处，提出质疑和不满的意见，更应当充满信心，坚定地相信改变正在渐渐地向前推进，满怀勇气保持在路上的忙碌，从自己开始行动起来。我以为作者是一个勇敢而清醒的写字人，正是由此而来。
虽然我们的网络还不够自由和开放，但是较于没有网络的时间空间，我们获得信息的广度，表达意见的渠道，交流思想的平台都毫无疑问地拓展了;虽然对于一些世界的和我国历史上的事件，我们无法探寻得真相，但是我们仍然在很大地程度上享有阅读典籍的自由，由此我们可以无限地接近和探求事实的真相;虽然我们的媒体还难免以宣传的口吻做报道，但是我们的新闻教材中仍然把宣传和新闻的概念解释得清清楚楚。
自由在高处读后感篇43
静谧的冬夜里，把脚泡在热水中，手中捧读着熊培云的新作—《自由在高处》，温暖的感觉自下而上，顿时涌遍了整个身心。
在这本书的文字中，我再次感受到了熊氏那种欧氏风格的大气、宽容、积极乐观的思考，以及文字中汩汩流淌的温柔和安宁。
熊培云在这本书的自序《因为无力，所以执着》中写道：“我承认，我更喜欢胡适的那份安宁豁朗、乐观宽容以及‘我从山中来，带来兰花草’的烂漫与纯朴。无论在什么样的困境之中，人生都是要保持一些风度的。在苦难与阳光之间，我更愿意看到阳光的一面、积极的一面，看到万物生长，而不是百花凋零，独自叹息。我希望自己目光明亮，明辨是非，但也知道每个人，由着一个渐次开放的环境，都在向着好的方向走。我不憎恨，我的心中没有敌人。”读了这段话，我不禁有一种如遇知音的感触，一直困扰着自己的诸多问题似乎一下子解决了，内心充满宁静,心灵得到释放。
帕特里克说“不自由，毋宁死”，熊培云说“不自由，仍可活。”因为生活。熊培云说“生活偶尔走失，从未离开。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。”在《国家与玫瑰》中，熊培云通过“古罗马帝国的兴衰”和“巴黎玫瑰”这两个意味深长的故事，表明了自己的看法：强权可以征服一个国家，却无法征服生活在这里的人们。生活，可以让战争走开，可以让帝国坍塌。他认为，历史最真实的.面貌是“所有帝国终究灰飞烟灭，只有生活永远细水长流。”
《梭罗的森林》一文中，熊培云针对现代人的浮躁、功利，整天在为房、车、名誉等忙碌的社会现实，提出了“生命长远，但若是为了得到所谓的社会承认而永远要做不愿意做的事，不如生命短暂，做了自己愿意做的事。”是呀，在这快节奏的当下，我们更应该保持内心的平和。其实生活不一定要走得如此匆忙，那些外在虚华的东西，带不走的。什么时候我们能够像流浪汉一样自由?什么时候我们可以碎步徜徉于索罗笔下郁郁葱葱的树林?在那里，我们可以坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，不必终日奔波于风尘;看大地寒来暑往，四季消长分明;看种子播散信念，古树支起苍穹。
虽然这本书我还没有看完，但我已深深地喜欢上它。熊培云的文字总能沟通理性与心灵，让我们体会到生活之必要、自由之思想、独立之人格、宽容之精神、乐观之态度、人文之关怀。让我们看到自由就在高处等着我们去摘取。
我们每个人都应该学着熊培云的姿态，做自己人生的领导者，正如“你不能决定太阳几点升起，但能决定自己几点起床”所言。虽然我们改变不了大环境，但是我们可以改变小环境。在我们的工作和生活中，以甜美的微笑、真诚的态度待人，创造和谐的氛围，通过小环境的改变来影响大环境。努力做自己力所能及的事情，让自己的人生更加灿烂美好。
给青年的十二封信读后感篇44
最近，读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》，让我受益匪浅。
在读《给青年的十二封信》时，我感觉身临其境，就好像朱光潜先生站在我的.旁边，语重心长地对我讲话，诚恳亲切，真实自然，里面的内容让我读懂了不少道理。信中的字虽然通俗自然，但字字都有它的意思和道理。在第一封信里谈的是读书，在信里说道，“不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题”。我想到了我自己，在平常的生活中，我经常说自己没时间。现在看来，“世上无难事，只要肯攀登”。只要你能充分利用时间，就不会没有时间。有很多人说没时间看书，如果你每天能抽出一点时间，一天至少也可以读很多页，一个月加起来就可以读一整本书，一年就可以读好几本啦。你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。在第九封信里，是谈情与理。“仁胜于义，问心的道德胜于问理智的道德。”这句话我认为是对的，在生活中越理智的人，身边的人越少。
看完了《给青年的十二封信》，我知道了做人要把握好时间，不要做事太理智，要多点情感，这些让我终生受益。
普罗米修斯读后感篇45
今天，老师让我们预习第31课《普罗米修斯》。
课文讲的是很久很久以前，地面上没有火，普罗米修斯看到人间没有火的悲惨情景，就冒着生命危险拿取了一颗火星，让人们过上了有火的幸福生活。
宙斯知道了这个消息，立即把这位英雄锁在了高加索山上，并派了一只鹫鹰啄食他的肝脏。
有一天大力神把普罗米修斯给救了，普罗米修斯获得了自由。
本文通过写普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢的盗取天火，从而给人类带来光明和温暖，并与宙斯进行了不屈不挠的动人传说，告诉人们正义会战胜邪恶，颂扬了普罗米修斯不畏强暴，为民造福不惜牺牲一切的'伟大精神。
这里我最敬佩普罗米修斯，因为他是一个不顾个人生命危险为别人造福的人。
丰田工作法读后感篇46
公司领导经常告诫我们，要多了解事件的真相，勤于动脑、善于思考，充分挖掘出自己的潜力，全身心地投入到每天的工作当中，守护好自己的一亩三分地。只有这样才有可能把工作做好，只有这样才能成为一名合格、称职的管理者。
我们现在的管理人员，大多都有这样一个通病——工作没有章法、工作进展迟缓。这与公司领导的预期目标相差甚远，之所以会出现这种情况，概况为以下两个方面：
基础工作没有做踏实，对事态的判断不够准确。公司领导要求我们多进生产现场，多熟悉设备和工艺，多了解人员技能水平，多学习先进技术，要对自己管辖范围内的人和设备真正做到心中有数。而且，还要对行业内出现的新设备、新技术和新思路及时掌握，学会利用现代化技术，搞好生产管理工作。这正是我们所欠缺的，也是我们整体工作的一个短板，需要在今后的工作中不断地修正和完善。
不会利用资源，不懂得如何培养人才。越来越多的`年轻人只懂得等待指示去完成一项工作。如果上级不安排，自己就不会主动去做。整天被动地工作，主人翁意识淡薄，工作积极性差，还容易出差错。就我自己而言，也经常出现这种情况:本来有很多事，可以安排下面的人去完成，但又担心做不好，索性还不如自己亲手去干，但每天的时间是有限的，人的精力也是有限的，自己往往顾此失彼，搞得精疲力尽，而员工的业务能力却没有丝毫提高，工作也不能有效开展，有点得不偿失。与其这样，还不如大胆放手，一方面可以锻炼人才，提高部门的整体工作效率;另一方面自己可以腾出手来完成其它重要的工作，何乐而不为呢!
《丰田工作法》我通读了几遍，每次学习都有新的收获。虽然能真正在工作当中得以运用的少之又少，但是只要持之以恒，日积月累，总会实现质的飞跃，带来全新的改变。当然，最重要是必须要有“学以致用”的学习思路，在实践中用心体会、加强学习、不断总结，把《丰田工作法》的精髓灵活运用在工作的方方面面。
给青年的十二封信读后感篇47
看这本书之前我特别好奇：在将近一个世纪之前，一位关心后生的前辈会对青年朋友们说一些什么呢？看过后，如果把十二封信的忠告总结一下，那就是：青年人要能沉下心，做学问做事业都要从根本上下功夫，要从自己本心出发，戒骄戒躁、不贪容易，不随波逐流亦不急功近利。这样的人生态度何止当时的青年人要具备呢？不论是当时，还是现在，也不论是否是青年，凡是认真对待生活的人，都理应如此。
《作者自传》中曾言：“这本书反映当时一般青年知识分子的心理现状，所以我和广大的青年建立了友好的关系。”我在读书后最有感触的莫过于朱光潜先生所言的谈动、谈静、谈摆脱、谈人生与我......恰好反映了我们在成长历程中所面对的读书学习、道德、个性、人生等多方面的问题。虽然不尽相同，却大致如此。先生娓娓道来，读来让人如沐春风。仿佛遥远的一位长者在用谦逊又诚恳的语言关切着，既想指出一条明路，又不忍重言，只将自己的肺腑之言尽数道尽，期望小辈们能有所收获。
十二封信中，我最喜欢的是谈动和谈静。古诗中曾写到：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”闲愁闲愁，多半是因为太闲了！当代青年人若谈起闲愁，必定会被说过于矫情，当你读了孟石先生的
如果说谈“动”是跑跑跳跳，那么谈“静”则是感受、是领略趣味。随着现代科技的发展，我们生活节奏随之加快，心性难免浮躁起来。让我印象深刻的是，信中的一首诗“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”读到这里才体会到诗中蕴含的悠然无虑的静趣。小时候还觉得诗人是在凑字数，现在仅仅是读一读都觉得心静下来了。在浮世中保持一颗镇静的心是难能可贵的，愿我们即便溺于周而复始的`生活中，也不要忘记巍峨江山的壮观和寻常巷陌的温暖。
每当在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”时，内心便充盈着感动。看完书后甚至心中一丝惋惜，为什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定会一封一封的细细读完，或许是为了在这喧嚣的世界里，做一个精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信，穿越时空而来，犹如挚友，言真词切，能感到先生真诚地期盼年轻的朋友们能有美好的生活。大道至简，这些朴素的道理在如今时代依然适用，任时光流转，难的始终是践行。生活忙碌，偶尔忘记，好在有这样的好书帮助我们回忆。
自由在高处读后感篇48
《自由在高处》这本书作者通过许多角度来阐述了对目前中国存在的很多奇怪现象的看法。整本书一共分为三个部分：面包与玫瑰、自救与自由、演讲与独白。作者的语言不仅通俗易懂而且幽默风趣，他对独特的方式对我们在生活中觉得习以为常的事情进行评论、分析，从而揭露被一件事情的本质，然后引发出自己对于自由的思考。
这本书概括起来，它教会了你三件事情。第一，帮你认识到生活中种.种困住你的枷锁。第二，帮你从这些枷锁中解脱出来，即使暂时不可能帮你挣脱枷锁，也至少能让你带着枷锁没有顾虑地快乐生活。第三，帮你领悟到自由思想的愉悦。但可悲的是，我们很多人已经习惯了枷锁，意识不到它的存在。就如作者在书中引用的《肖申克的救赎》里的台词：“这些高墙很有意思，起初你恨它;时间够长之后，你开始依赖它。
每一个人都需要自由，每一个人也都渴望自由。我们快乐地生活着，在学校、家里，在老师、家人的关心下幸福地成长。同时，我们也被束缚着，被各种规章制度束缚着。我们许多同学都认为学校的规矩太多，从早到晚都让人没有自由，可如果认真考虑过，任何规则或是规矩都不是为了限制某一个人的自由，而是为了每一个人。我们学校也有自己的校规，学生每天除了体育课必须一直佩带胸卡。每天早晨进校门时，都有同学站在校门口执勤，检查你是否佩带胸卡。课间也有人来巡查。虽然很多人对这一制度很不理解，但学校这么做也有它自己的想法吧。学校的这个规矩是想提醒你，你的'身份是一个学生，在学校里，做什么事，说什么话，都应该与学生这个身份相吻合。
生活中还有许多你无能为力的地方，存在着许多你不喜欢的规章制度，但你又必须要去遵守。作者对这种情况就有着自己的理解。作者在书里说：“改变不了大环境，就改变小环境，做自己力所能及的事情。你不能决定太阳几点升起，但可以决定自己几点起床。”
自由也可以联系到国家和法治。一个国家的自由未必是这个国家里每一个公民的自由。但是如果每一个公民自由了，那么这个国家也就自由了。作者在《死刑是个笑话》这一文章里说：“国家是否有权力要求拿一个人的生命为社会背书，死刑犯又在多大程度上做了公共秩序的替罪羊。如果这种功利主义可以流行，而不考虑人类应该有的价值，那么是否可以恢复历史上的罪行。如果凌迟可以使501个人免于被潜在的杀人犯杀害，是否就可以恢复凌迟呢?”作者认为死刑是一个笑话，死刑缩短人类的生命与自由。他认为废除死刑不一定是件坏事。如果能用语言，情感去教化，为什么要判以死刑呢?当法律是死的，但事情本身是活的。如果每一个人都能在法律的范围内自由地处理事情，从根本上解决事情，那样可能效果会好一些。
自由不是无限制的自由，只有在遵守法律，制度等约束才能实现最大的自由。有了束缚，火车才不会离开铁轨;有了束缚，树木才会长大成材······自由在高处，看上去遥不可及，需要我们去仰望，但是这也是一个通过努力可以达到的目标。让我们挣脱枷锁，去追求真正的自由吧!
给青年的十二封信读后感篇49
朱光潜的给青年的十二封信，第一封就是关于读书。正处于青年的人们，有大好的青春时光，可以去尽情的读书。不断的积累不断的。当然，书是读不尽的，知识也是永远学不完的，但是要想成为终身学习的人，那就要不断的去读书。读书也应该读经典，从兴趣出发。
这十二封信，从不同的角度，阐释了朱光潜心中的青年应该有什么样的品质，应该具备什么样的'素质。这十二封信，也是朱光潜的思想的一部分。
除了这十二封信，后半部分就是关于朱光潜的美学。这大概是我第一次接触美学，我曾经以为是深奥的，但是读完朱光潜讲的美学，觉得美学就存在于我们生活中，可以从最简单的身边入手。由浅及深，不断向美学深处迈进。
朱光潜也算是递进来讲的，从美学到创造到游戏到复制，带你去一点一点了解这个深奥的学说，最后再回归生活。
我很喜欢最后谈美学的一章。我们生存于极速的时代，但是从未想过慢下来。希望我们也能慢一点，停下来，看看周围的时间，处处都是美。
俗世奇人读后感篇50
这个寒假我读了第一本书是冯骥才先生写的写的小说《俗世奇人》。
小说写的是清末明初在天津卫有好多个响当当的人物，他们在各行各业里都身怀绝技。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。
书中觉得让我最佩服的人是——张大力。一听到这个就觉得他很有力气。他原名叫张金璧，身强力蛮，力大无边，所以那里的`人都故称他大力。天津人都知道他的名字，他之所以力气大这么多人知道他的名字的原因就是：侯家后有一家石材店，叫聚合成。大门口放一把死沉沉的青石大锁，锁把也是石头做的，锁上刻着一行字：凡举起此锁者，赏银两百。旁观的人不停地嘀咕着，没人举起过，甚至没人能叫它稍稍动一动，您而猜出它有多重吗？一天，张大力到侯家后，看到这把锁，也看到了上边的字，便俯下身子，使手问一问，轻轻一撼，竟然摇动起来，而且赛摇一竹篮子，人们看到了，都赶紧围上来看。只见张大力手握锁把，腰一挺劲，大石锁被他轻易地举到空中胳膊笔直不弯，脸上遍布笑容老板上来笑嘻嘻的说：“张老师，您没看锁下还有一行字吗？”张大力怔了一下，石锁下写着：“唯张大力不算！”张大力扔了石锁，扬长而去！
《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！
只要有一技之长，我们就会是俗世奇人。
闪闪的红星读后感篇51
在这个国庆长假中，我和妈妈一起看了一本关于祖国的书——《闪闪的红星》，就在毛主席建立的井冈山革命根据地，出了一位勇敢的少年——潘冬子。这年秋天，毛主席领导的红军在与国民党的战斗中夺取了井冈山，并赶走了在这里作威作福的地主胡汉三，使得在这里的百姓都过上了好日子，而潘冬子的爸爸当了红军，妈妈也入了党。
严冬来临，许多红军的领导人因为嫉妒开始排挤毛主席，使红军没能在国民党的第五次围剿中取得胜利，被迫放弃了毛主席建立的.革命根据地井冈山。潘冬子的爸爸在临走时送给了潘冬子一个礼物，它就是那一颗闪闪的红星。
后来，潘冬子母亲为了保护井冈山的人民不被地主胡汉三陷害，给活活烧死在了一间茅屋里，于是他成为了了一名红军战士，誓为母亲报仇雪恨，勇敢地和游击队一起与敌人做斗争。
华为工作法的读后感篇52
不得不说，由领头国家企业的担任过高级职位的人写出来的书，确实非常具有可看性。体现在:第一、逻辑缜密，思维清晰。第二、具备可操作性。第三、方法非常详尽。
好看的克莱因蓝
书的内容分为五章，首先介绍铁三角工作法的起源到构建及效果，在书的开始先告诉读者——铁三角工作法由华为亲身实践创建，并且真正有效。非常吸引人。我本身不是从前销售行业，但是读来觉得非常创新，也感叹，华为不愧是领头企业，能做大做强，其管理必然是有过人之处的。讲明白了“是什么”、“为什么”，就到了书的重点部分——“怎么办”。即铁三角工作法到底怎么去操作——基于铁三角的LTC流程、铁三角销售团队的激励和管理、可复制的铁三角。在我看来几乎是手把手式的教学，非常详尽，可操作性强，尽显诚恳，体现了华为大方、乐于分享的风度。这本书在阐释起铁三角工作法时并不枯燥，作为一个普通销售爱好者或者普通销售者，应该比较容易读下来。每个章节在阐述理念的同时，都配上了华为的实操例子，从发现问题到做法的过程明明白白，让读者能够配合例子帮助对理念的理解更深一层，也更能接受。除了文字＋案例，还贴心配上了图表，将大段文字梳理成清晰示意图，一目了然，读起来舒心又不费力。
详尽图表
虽然笔者身份是一个销售的门外汉，但是多少还能够作为销售的参与者(说白了就是被销售的对象)谈谈看法。在我看来，铁三角工作法的产生，最本质还是基于对客户的需求。为了更好地服务客户，华为创造性地把之前看似管理完美但实则容易互相推诿责任的三方组合成铁三角，让客户经理、方案经理、交付经理紧密结合，将三根平行线换方式排列为最可靠的三角，这样最大减小的管理的'困难，增加合力，更好的为客户达到周全的服务，从而完成销售。减小内部阻力，合力一致冲目标，是非常高级的管理方法。我有一个做销售的朋友，虽然还不是管理层。但她和我分享过的一些她的销售经历，我在书上都能看到一些影子。比如说，注意到客户点滴需求，让客户对自己印象深刻，产生信赖和亲切感。书上有一个地方分享，华为销售员工和客户一起坐飞机，客户说飞机上一个点心非常好吃。这位员工就向空乘人员提出打包几份带走，但因为这份点心是按人数限定的，因此无法打包。这位员工就非常贴心地找到了为飞机提供点心的厂家进行购买，然后送给了客户。试问哪位客户得到这样的重视会不开心呢，瞬间拉近了员工和客户的心，为合作奠定良好基础。将客户需求放在心上，才是销售人员最聪明的做法。值得一读的书，无论是从事销售行业的人，还是像我一样是被销售的人，换一种思维，了解多一些知识总是没错的。
给青年的十二封信读后感篇53
《给青年的十二封信》是我正式开始读的第一本书。单独成一行，留念。
我是一名脑残型文盲，根本没有选择与评价书籍的能力，更没有只看经典原著而进行自我升华的能力。所以，不设防，随性，随机，相信开卷即有益。之后或好或坏，全凭我自己的造化了。
书中的“谈多元宇宙”“无言之美”以及“谈美”三篇短文，堪称伟文。我的语言已经无法表达我对这三篇短文的赞美了，来个无言之美吧。最惊叹于作者的分类方法以及说理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以达到我自己可以用的`目的。事实上，作者的这些分类，也将会是我今后所采用的分类。
“人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。如果勉强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失去独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的`那一部分性格便不免退处于无形。”有三个这样的宇宙。第一个为“道德的宇宙”或称“实用的宇宙”，第二个是“科学的宇宙”，而第三个则是“美术的宇宙”。
“一般人所以为最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是与社会俱生的。”在这个宇宙中，我们采取的是实用的态度。这里是实际生活，在这里“有所为而为”。“善恶是”道德的宇宙“中的价值标准”。
“在”科学的宇宙“中，价值标准只是真伪。在这个宇宙中，我们要把自己的成见和情感完全丢开，专以”无所为而为“的精神去探求真理。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用，他们要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理。
居然可以这么分类，还是，就应该这么分类？
给青年的十二封信读后感篇54
“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦。”
作者对现代青年的毛病，曾这样慨乎言之。
青年，作为每个时代关注的对象，他们的发展，关乎着一个民族，一个国家，一个时代的未来。在这本书中，作者以平实的语言，生动的事例，向着青年阐述着一代前辈对后生的希望和期盼。只为了新兴的青年，能将真正价值的忠告，印入心孔，铭记于心。
即使是跨越时代的鸿沟，朱光潜先生对青年的教诲，仍不失学习甚至铭记的.意义。在当代这个竞争强烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地变化的时代里，每个人无不在奋力拼搏，而在这奋斗中，能够上岸的人却又少之又少，究竟应当是怎样才能远离这样的人生悲剧。
也许“摆脱”才是出路，正如书中所言，“‘摆脱’不开便是人生悲剧的起源。”对于生活中琳琅满目的机会和选择，我们唯有认定一个目标，并专心致志地向那里走。在这条道路上拼尽全力，将其余一切置之度外，才能赢得超越他人的权利和优势。“摆脱”身边的杂念和负重，才能“跑”得轻松，免除烦恼与不安。
“人生的悲剧则多生于冲突之不能解决。”人生的烦恼和失败多是因为事业上，生活中的`矛盾不能化解。对于这些，就应该笃定信念，坚持理想和选择。生命的道路上歧路千差万别，却仅有一条路可走，有所取则必有所舍，因此青年应当果断选择，不要等光阴散尽才回望当初。
然而世间难有人能真正地摆脱，即使是作者
青年人要有能够“摆脱”的生活的勇气，才能赢得能热烈的人生的权利。
闪闪的红星读后感篇55
闪闪的红星像心灵成长的营养剂，它不但让我了解了中国革命历史，还让我懂得和平安宁的重要。
故事主要讲述的是：潘冬子的爸爸在与红军一起转移了，妈妈为了掩护革命同志而壮烈牺牲，依靠爸爸临走时留下的一颗八角帽上的红五星，在艰苦的岁月和漫漫长夜中，不断地激励潘冬子的斗志，不断地温暖他幼小的心灵，指引他前进的方向，照亮了他在残酷的斗争中渐渐成熟起来的成长之路。当映山红再次开满山野时，长大了的潘冬子肩扛钢枪，帽子上缀着闪闪的红星，和爸爸并肩走在解放全中国的队伍中。
看完这本书后，我不仅为冬子不屈不挠的精神所震撼，也为他聪明果敢、无所畏惧的.斗争所折服。我十分佩服那些红军战士们，他们有着不败的信念，就像一团熊熊燃烧的烈火，给黑暗送去光明，将寒冷赶走，带来温暖。我深深地体会到，新中国的建立使我们现在生活在和平幸福的日子里，这一切都是用无数先烈们的热血，牺牲自己的生命换来的，来之不易。
闪闪的红星读后感篇56
这本书主要讲了冬子经历了人世间的风风雨雨后，当上了一名解放军的故事。在这段艰难的路程中，冬子看到了黑心地主囤积居奇，老百姓吃不上米的惨象……这让他在坚强中成长，并承诺一定要解救苍生。
在这些黑心地主当中，冬子最恨的是沈老板和胡汉三。而我也十分愤怒。胡汉三欺压百姓，持强凌弱；沈老板囤积居奇，米粒倒沙，他们所干的每一件事，在我眼里，都是连野兽也不如的坏事。在他们心中，权利，钱财，都是十分重要的'。即使把朋友、家人、自己的性命都索取了，也要得到宝贵的黄金。
但是，干完这些坏事的后果是死和穷。就像是得到了潘多拉魔盒所给的金钱，那么就该为邪恶而付出代价了。
在社会中，也有这样的人。其实，这些人应该想一想：为了钱，我们什么都可以去贡献吗？
华为工作法的读后感篇57
笔者昨天去图书馆看了一本叫《华为卓越工作法》的书，温故知新，现在想分享一下我的读后感，我也极力推荐这本书，特别是对工作方法进行了很好的讲解，看完受益匪浅，醍醐灌顶。现在想分享一下我的读后感，相信读完本篇文章的朋友们会大有收获。
首先简单说下华为公司，华为从一开始只有6名员工，注册资金只有2万，20年过去了，年销售额233亿美金。20年很短，而对华为来说是一个质的飞跃，华为在多国设立研究所。甚至思科也将这家公司列为了重要的威胁对手。
华为在日常工作中时间管理和工作方面经常出现的问题通过有效的进行处理。特别是"正确的做事方法":
1、明确现在的工作意义；
2、做正确的事；
3、专注做一件事；
4、做事重点突破；
5、理清正确的做事顺序；
6、做最有把握的事；
7、要学会提问题。这几点任正非说，这些看似简单的道理，缺贯穿了整个企业管理依据。那么针对以上七大点，我有选择性的进行了阅读。
如《华为卓越工作法》一书所讲的'，很多人都不清楚工作对自己的意义，工作是我们生存之必须，更应是源自内心的一种渴望。工作的尽职尽责，体会工作的乐趣，很多人不善于在工作中体会自己的生命滋味，从而认为工作的一部分成为了生活的负担，做事无精打采。如果我们将工作生活联系起来，就会感到自己生活充满意义而情绪饱满。
做事要做正确的事，做事要讲方法，更要注意方向。方法和方向都正确了，我们才能达到既定的工作目标。
在华为，工作有4个维度，即重要且紧迫的事，重要且不紧迫的事，不重要且紧迫的事，不重要且不紧迫的事。在处理过程中注重优先级，正确对的对待方式应该是先处理重要且紧迫的事，再处理重要且不紧迫的事，不重要且紧迫的事，不重要且不紧迫的事。
把精力集中在重要的问题上，重点突破，这是优秀员工所必须具备的特质。
在我们工作中常会有很多问题出现，但从问题本身很难找到解决办法，在遇到问题时，我们不能像没有问题一样，而应该将事情的前因后果，做出正确的分析，先把结症弄清楚，加以解决，这才是优秀的解决办法。
最后我还要阐述的是，作为一名企业员工，要把自己的当做企业的主人翁，不轻视企业也不要轻视自己的工作，任何时候都要把企业的利益放在第一位、对工作负责对企业忠诚。要知道工作中无小事，要把工作做好，做到最好。不找借口不推责。很好的完成领导交代的事情，工作遇到的困难自己想办法解决，没有依赖思想，时刻不忘为企业提出好建议。这样的人才会取得更大的成功和获得更大的发展。
给青年的十二封信读后感篇58
读书甚少，偶尔得知朱光潜先生，遂购来几本其作品。近读《给青年的十二封信》，此为作者旅欧期间写给国内青年朋友的信。虽过去近百年，但今读来仍为之共鸣。作者用这十二封信，推心置腹，对青少年正遇见的、很关心的话题，读书、作文、升学等等，抒其意见，用浅析的语言娓娓道来。
劝青年多读书，每天那怕读三五页，几年读下来，收获也非常可观，所谓积少成多。直言，能不能读课外书，不是有没有时间的问题，而是有没有决心的问题。世间许多成大业者，其学问多在忙碌中做成。有了读书的兴致，就有可能在纷扰的诱惑中，多出一份抵制的力量。要读书，则应读有价值的书。读无价值的书，或许无害，但浪费了读一本有价值的书的时间和精力。
劝青年在好动的天性之中，要培养能静的能力。静的修养，能让人领略趣味，对于求学处事都有大帮助。常言说，冷静处事，于静中才能思考出妥当的办法。
劝青年无论是选课，还是择业，要考虑自己的兴趣。与兴趣资禀相近，可以发挥个人的才告，效用于社会。无论是做学问，做事业，在人生中都不是顶顶重要的事。人生最重要的事，应该是生活，享受生活。享受，不是颓废，不是享乐主义，而是培养生机。假若为做学问为事业，而忘却了生活，那种学问和事业在人生中便失其意义。不应当把自己看作社会的机械，而应当亲近自己的兴趣。一味地迎合社会需要而不顾及自身兴趣的人，对于生活的真谛并没有很好地领悟到，对于生活的乐趣也就并没有很好地体会得到。实际上，对于事业和学问，兴趣能帮其很好地助推其升华。
劝青年在基础求学阶段，于读书时要广开宽度，不必一味求专。没有足够的宽度，就形成不了专而深的精度。学知识，须知学问是有机的系统，学科之间常息息相通，牵此而动彼。譬如，文学中史学、生物、哲学等知识，如果只想通一窍，而置其它于不顾，那只能走向一窍不通的结果。
上次看见六六写的一篇文章，提到一个在国内读完初二而后随父母赴英读书的.孩子，谈到了中英教育差异。记得这孩子谈了三点最大的不同：一是中学基础学知识求宽度，不求深度，哲学，心理学等等都要学，还有诸如裁缝等选修课。二是注重求学能力培养。这女孩说，不要认为国外读书很轻松，实际上比国内更累，因为老师追得很紧，留下的作业，得查阅大量的书籍和资料才能完成，学习到半夜是常事，但累而不郁闷，每完成一个项目，心中油然而生成就感。三是自信心的培养。这女孩在国内读书时成绩不拨尖，而不大受老师待见。后初到英国，语言能力弱，一度认为兴许长大后只能从事粗糙的体力劳动，但老师和同学们，夸她，帮她，不放弃任何一个学生。来英国三年时间内得到的夸奖比前十几年加起来都要多得多。待到六六问她今后的大学目标时，她微笑而又坚定地说，考牛津，当然是牛津，因为她优秀啊。
在其中一篇《谈在卢浮宫的一个感想》中，作者结尾一句话是这样写的：“因为我知道，我们的学生们、学者们和革命家们都太贪容易，太浮浅粗疏，太不能耐苦，太类似美国旅行家看《蒙娜丽莎》了。”
这番话，过去近百年，太贪容易，太浮浅粗疏，太不能耐苦，应该说这样的现象并没有得到多大的扭转和改变。甚至可以说，更为严重。
昨天去听课，讲者头衔为北大客座教授，讲解《弟子规》。听了一天课，感觉犹如街头摊贩在吆喝得起劲，却又实在又无货可售，其动作神情堪比传销者，信口开河。今再听某大学历史系教授讲国学，感觉实在很有收获，肚里有货，出口自然有据有观点，是兜售学问者不可比者，可见在其学科领域，还是费了功夫。能不能耐住，是不是在认真做事，随着时间过去，其功效就像女人怀孕一样，终究会显现出来。是真的，假不了；假的，真不了。
作者用这十二封信，告诫青年朋友眼光要年得长远点，务一求短期效应，要从根本上做功夫，要学会生活，忽随了世俗图近利。虽当初为写给青年所用，但今读来仍受益。读后，推荐杜同学可一读，不知有兴趣否。
给青年的十二封信读后感篇59
看这本书的过程中，感觉每一封信都令人嚼味，每封信都会给人带来新的感受，很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。
阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的'`书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。
你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯
虽然这十二封信我没有完全读完，但是我会利用接下来的时间慢慢读得，虽然里面有些章节感觉可能不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。也希望群里的朋友们能利用空闲时间认真地读读这十二封信，不是希望你们来完成某些任务，而只是希望你能从中发现某一个触动你内心深处的句子足已。
华为工作法的读后感篇60
《华为工作法》这本书是由孙科炎著作，叙述了华为公司从一个名不经传的小公司发展为一个全世界著名大型企业。
在书里有一个小章节目录叫《在老板发现问题之前就解决它》，里边讲道，从办公环境而言，因为职工一般工作中在第一线，十分清晰工作中的各个领域，因而针对企业及其每个工作项目中存在的不足、系统漏洞要比管理者更为掌握，她们也常常可以比上级领导更早地发现问题，难题是她们是不是想要强调这种难题并加以解决，或是消沉看待，等待公司领导来发觉并下发指令。
细心想一想的确是这样，假如都理所应当地感觉，解决困难全是领导干部们的义务，不用自身操劳，没有人下指令就无需去动手能力，只是会实行，不可以积极解决困难，那工作内容便会变的.繁杂，工作效能便会降低，不利各项任务的进行。做为工作中的立即责任人，自身搞好本职工作内工作中，不扩张难题，不忽视难题，不消沉看待，第一时间解决困难，才算是爱岗敬业的主要表现，才算搞好做好本职工作。
每一个人都具备能动性，可以第一时间解决困难。管理学家认可为，职工最先是人，随后才算是工作中，做为人是具备能动性，而不是变成“按钮开关”的实施者，更并不是设备式的只有做可重复性的姿势，要兼顾协调能力。步骤必须实行，工作中必须合规管理，还必须有创造力，如今人工智能技术能够取代很多人的实际操作，唯有不可以取代人的创造力，不难看出，充分发挥人的能动性，创造力的解决困难或创造力的开展工作具备十分关键的实际意义。
第一时间在现场解决困难会使工作中更高效率。最开始发现问题的肯定是第一线工作人员，在现场第一时间解决困难就避免难题的不断存有，避免难题扩大，防止难题升高高宽比，增加多余的步骤。设想一下，诸事向领导干部报告等候领导干部明确提出解决方法，按计划方案实行，耽搁的是時间，提升的是工作中流程，损害的是工作效能和最合适一线员工工作中的方法，不许工作中留安全隐患，不给领导干部找麻烦，不许自身轻视难题，才算是最好是的方式方法。
难题几乎都是有，多想一想，多观查，只需发现问题就尽较大工作能力处理，难题便会越来越低，工作中便会越干越随手，越干越行之有效。但有一些没法马上处理或不能自己处理的难题还必须领导干部融洽，自身不太可能将全部难题在领导干部发觉以前都能处理，即便解决了还必须和领导干部商议，是否有存有考虑不周全全的地区。
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