心灵启示录读后感篇1

近来读的《心灵启示录》给我的感触特别深，是一部经典教育理念案例的书籍，书中大量引用了一线教师的教育案例，通过故事的形式叙述，讲述了教师和学生之间的故事，在这些优秀教师的笔下，这些案例故事展示了教师的智慧、才华、感情、理念和责任感，这些大师的和做法给我很大的启示和帮助。在他们身上，我看到了自己的影子，看到了自己在教学方法上的成长与不足!

《走一步，再走一步》一文中让我们感受到中国的家庭教育与美国的家庭教育完全的不同。

美国家长对孩子的办法，不给钱，不骂人。自己需要什么，去努力，去创造，不干涉，经常让孩子有一些小的`目标，一个一个去奋斗，去实现。如：买玩具、出去旅游，在家里或者勤工俭学什么的。自己挣的钱自己支配。

当今我们中国父母教育理念，什么事都由他们的家长代办。现在很多孩子都是独生子女，从小在无尽的呵护中长大。父母给孩子创造着最舒适的物质条件，但也在制造者世界上少有的孩子成长的恶劣环境----包办代替、纵容迁就、孩子优先、物质优先、重知识轻品质等，尤其是中国的部分母亲，她们对子女的爱可以用苏霍姆林斯基的一句话来概括-----“母鸡的爱”。溺爱孩子的父母，有可能成为葬送孩子美好前程的角色。在这种环境中成长的孩子，长大后在多变的社会中很难适应其中的变化。如果你想让你的孩子成为世界上最不幸的人，最好的办法就是对孩子百依百顺。

我比较喜欢美国父母对孩子的教育方式。“藏起一半的爱给自己，奉献一半的爱给子女”，这是我们在家庭教育中应该遵循的一个原则。父母的教育理念，环境影响着孩子的命运。藏起一半的爱并不是自私的行为，而是给孩子以更深沉、更理性、更科学的爱。作为父母，我们平时尽量多读一点教育方面的书籍，与孩子共同交流成长过程中困惑，走进孩子的心灵，更多地从精神上关注支持他们。毕竟物质的需要与精神的需要都是必需的，精神的需要有时甚至高于物质的需要。

我不能说美国的教育都好，都成功，但是，他们教育孩子的很多理念都非常值得我们借鉴和参考。

孔子的故事读后感

（集合）孔子的故事读后感

当赏读完一本名著后，你有什么体会呢？这时就有必须要写一篇读后感了！怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的孔子的故事读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

孔子的祖先原是宋国（在河南江苏交界的地方）的贵族，如果再往远说，他们还是殷代贵族的后代。孔子的父亲叫纥，字叔梁，是鲁国一个职位不大的武官，他很有力气。孔子的母亲姓颜，叫徵在。

孔子30岁时他已经有了3000多名学生了，可是，他认为自己的学识不够渊博。如果谁有知识，谁哪里有他不知道的东西，他就拜谁为师。因此说：“三人行，必有我师焉。”他真是学而不厌，诲人不倦。发愤忘食，乐以忘忧，安贫乐道，直道而行的人哪！

被后人尊称为“至圣先师”、“万世师表”的孔子，是春秋时期最有学问的学者之一，他的言行举止对后人产生了深远的影响。《孔子的故事》讲了一系列关于孔子的事迹，它告诉我们，学习的魅力，带领我们一同感悟圣人传给我们的思想精神。

在孔子对他的学生的教育中，对于学习的篇章有不少。它告诉我们许多学习的方法，同进也告诉我们学习是一件多么快乐的事。而这种快乐，是每个人都应该具备的，因为它能提高自身的修养、素质。反复的学习是为了便于熟练的掌握，不懂就问，可以提高知识水平。我们作为一个学生，就更应该要认真学习，熟练的掌握，它不仅能够充实自己，也为将来走上工作岗位打下基础。

圣人孔子最注重的是“仁、礼”。崇高的道德思想，是从古至今君子的作为。人与人之间，礼尚往来、互相关爱、互相包容，那么，这个世界就会是个美好的乐园。

本书告诉我们生命不在于长短，而在于是否活得充实。用道德充实自己，用知识填充自己，有抱负、有追求，积极向上，既使早早的就离世了，那么他也就无憾了。

现在，美味可口的家肴，令我们情不自禁；琳琅满目的衣物，更使我们留恋忘返。然而，在生活日益富裕的现在，我们更加需要用知识来填满自己，用道德来包裹自己。

《高老头》读后感篇2

本书深刻的揭露了法国社会的黑暗现实主义以及人与人之间冷酷的金钱关系。难道人们之间仅剩下金钱了吗？这值得我们去思考。

主人公高里奥老头、拉斯蒂涅、伏脱、鲍赛昂夫人，这四个人有着不同的经历却反映出同一个社会现象——金钱对社会的决定性作用。它诱人堕落。它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它到演出一幕又一幕的人间悲剧。

高里奥原是面粉商。革命时期，他趁灾荒年搞囤积，发了一笔横财。为了让两个女儿攀上一门好亲事。他把自己的大部分财产分给了她们。可是两个女儿眼里只有钱，仅仅两年就把父亲赶出了家门，可伶的高老头不得不去租住破旧的公寓。20年间他把自己的心血和财产都给了两个女儿可最终却像被榨干了的柠檬壳一样别女儿们丢弃直到死，俩个女儿为了参加舞会都不愿见自己的父亲最后一面，让他舍很而终，这样的社会，哪还存在道德理想？金钱才是全社会统治者，得之者胜，失之者败。

拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活下所形成的强烈对比之下。他的性格在慢慢发生改边，贫富差距不断地刺激着他的欲望。最后抵挡不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。

在拉斯蒂涅生活的年代，封建贵族的价值观念正在守着强有力的挑战，挑战的力量来自于金钱。当拉斯蒂涅找她时，鲍赛昂夫人正碰上一个很丢面子的事。自己的情人阿瞿达侯爵为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她，和一个暴发户的.女儿结婚。

谁能够说当今社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终当了金钱的奴隶。现在到处都是贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱。权吗？可最后落得什么下场呢？不过是整天的担心，睡觉也睡不好，生怕那一天查到自己的头上。最终还要面对阴森的牢狱，遭世人的唾骂。“钱不是万恶之源，但是你过度地，过分地，贪婪地爱它，依赖它，它就是万恶之源。”

我们不应对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，应该有正确的认识。我们拥有最美好的财富就在于拥有绚丽多彩的生命。

读《当我谈跑步时，我谈些什么》有感篇3

村上嘛，就是那个以《挪威的森林》闻名的作家，就是那个有点放浪，有点不羁的男人，就是那个曾经说过“健康的自信和不健康的自满只有一墙之隔，很薄的一堵墙。”的清醒的灵魂。

可我想说的是，村上也是那个四分之一个世纪以来“乖乖地”练习马拉松的运动爱好者。

村上，60岁了，不年轻了，可他从不敷衍自己，因为一旦第一次放松了对自己的要求，就会理所应当的有第二次，第三次，他的生命来不得马虎。我大致阅读过他的《挪威的森林》，他的《遇到百分之百的女孩》，他的《海边的卡夫卡》，他的《天黑以后》都是假想的值得品味的。

用本书的话说就是：“写了几十年‘别人’的文字”，他终于为自己长久的马拉松生涯整理出版了100千字的书。

有一段文字——

“村上君，你当真打算跑完全程吗？”景山看见我在做长跑的准备，愕然问道。“那当然。我为了这个才来的嘛。”

“不过，这种企划嘛，人家一般不会真的跑全程。随便拍几张照片，当中部分差不多就省略啦。哟呵，你倒是真跑啊！”

世上的事儿真是搞不懂啊。这种事儿真的在不断发生。

——这就是他的第一个42千米，不掺假的42千米，一如他的处事风格，他对自己那么认真。

可是毕竟是42千米，对那时的他而言，三十五公里以后的路便是“未知的大地”了，那心情就好比揣着空空如也的汽油箱继续行驶的汽车。在他每次超越自己身体极限时，浑身的肌肉仿佛被人拿着锈迹斑斑的刨子在拼命刨挖一般。当你真正经历过这些事情，你才会发现，终点并不是意味着成功，成就感之类的，一步也不必再跑了——这才是最为喜悦的事儿。他的跑步过程其实是与自己的身体全方面接触，与自己的身体对话的过程，不会超负荷却很有节制的一点点增加目标，关于很多小说的'灵感也都是每天清晨带着清新空气一跃而过进入了他的脑袋。

他说他想跑步，他每天练习慢跑，他参加了那么多的比赛，包括铁人三项，超级马拉松不是为了长命百岁，而是为了活着的每一个十年都很精彩完美，他就是想看看自己能够做到怎样的水平，他不厌其烦、锲而不舍地坚持到了今日，也很愿意尽力坚持下去。这我是深信不疑的，因为我能够看到他很珍惜生活的每一分钟——或者至少他是尽量珍惜的。毕竟人的垂老真的只是一瞬间的事情

他也很是认真的想好了自己的墓志铭：

村上春树

作家（兼跑者）

1949-20xx

他至少是跑到了最后

村上春树真的是个伟大的日本作家，可爱的跑者，他会一直跑，毫不倦怠。

看过这本书的读者，也会很快乐幸福地在蓝天下奔跑，执着而坚定，就像动脉中的血奔流不息，我们的生命也是那么的热情四射，浩浩荡荡向前跑。

嗯，明天早上我也要去跑步了

《当我谈跑步时，我谈些什么》读后感

《当我谈跑步时，我谈些什么》精选读后感

村上春树在开篇就引用了萨默赛特.毛姆的“任何一把剃刀都自有其哲学。”大约是说，无论任何微不足道的举动，只要日日坚持，从中总会产生出某些类似客观认知的东西。可能在他看来跑步就是这样一件微不足道的举动，但这种日复一日的坚持，对作者的生活、写作是产生了很大的影响的，甚至于对他的成就也是有不可磨灭的功劳。

《当我在跑步时，我谈些什么》这本书的写作手法其实并不新奇，像是回忆式的叙事性日记；文风简直朴素到极致，甚至于说是白开水风格也并不为过，它就是很自然的把作者这些年关于跑步的经历原模原样的记了下来。但是恰恰这些在作者看来微不足道的经历，实实在在呈现了作者关于跑步所感悟到的人生哲学。

下面看看村上春树说了什么做了什么？

村上说：米克.贾格尔在年轻时曾狂言：“我如果到了四十五岁还在唱《满足》，还不如死了的好”，然后，如今他已过了六十了，还是继续在唱《满足》，可是谁有资格去笑话他呢。村上还说，未来的生活是我们现在“无从想象”的，是我们揣摩不透的，所以我们用对待天空、云朵和河流的态度去与它一同生存下去；而且，我们每个人都是独立的个体，我们一生所经历的苦痛和创伤都是必要的，也是我们自己的一份重要的资产，是我们自立性需要付出的代价。但是受到苦痛和非难时，跑得更久更远，就是对自己的一种释放，在这个空白而沉默的长跑时间里，一味的跑个不休，是多么快意的事情！

村上春树说人生基本是不公平的，你喜欢的事自然可以坚持下去，不喜欢事怎么也坚持不了，不管你何等意志坚强何等争强好胜，不喜欢终究做不到持之以恒，就算做到了也没啥意思了。所以选择自己的兴趣比坚持更重要，一个人不喜欢长跑，就算一直跑下去，他也并不能体会到跑者的快乐。

“我于是孤身一个，默默跑完有生以来第一条接近马拉松的路线。观众、终点锦带、人群的盛大声援统统没有。然而，这是最原始的马拉松路线啊！还能奢望什么呢？”一条古路、第一次、一个人、一直跑下去，我想象不出还有比这更酷的事情。有生之年有这样的经历，此生不负了。

“忙就中断跑步的话，我一辈子都无法跑步了。坚持跑步的理由不过一丝半点，中断跑步的理由却足够装满一辆重卡车。我们只能将那一丝半点的理由一个个不断的打磨，见缝插针，得空就孜孜不倦的磨它们”作者对待跑步及写书的态度，应该很多人都赞同吧。

“一天，从清晨一直跑到傍晚，跑完了一百公里的赛程”这是普通人无法想象的事情，但上村上做到了。他说我并非挑战记录的无邪青年，亦非一架机器，不过是一介洞察了自身的局限，却尽力长期保持自己的能力与活力的职业小说家。

”不伴随着痛苦，还有谁来挑战铁人三项赛和全程马拉松这种费时耗力的运动呢？正因为痛苦，正因为刻意经历这痛苦，我们才能从这个过程中发现自己活着的感觉，至少是发现一部分，才能最终认识到：生存的质量并非成绩、数字和名次之类固定的东西，而是包含于行为中的流行性的东西。“这写的不只是跑步，更是人生吧，金钱也罢，地位也罢，长相也罢，别人如何评论，都不过是次要的问题，对于每一个独立的人生，实实在在的过好第一天，从那些成功和失败中汲取教训，一次次的完成自己心目的”马拉松“，这样的活法充实吧。

疼痛无法避免，磨难却可以选择，每当我长跑的时候，脑海里反复出现这句话。——这是本书中的最后一句话。至此，全文结束。假如你认真的读过它，那它带给我们的意义，可能才刚刚开始。

如果要用一句话来评论此书，我想最合适的应该就是书中作者写给自己的墓志铭了：他至少是跑到了最后。

有一两件事情，我们用一生去追求去努力，这大概就是人生最酷的事情了吧。如果刚好是我们喜欢的事情，就是幸福了吧。

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安徒生童话的读后感篇4

去年的圣诞节，圣诞老爷爷在那天悄悄的给我送來了一份特别的礼物，那就是《安徒生童话》這本书。

提起《安徒生童话》，恐怕世界尙没侑人不知道了。侑令人捧腹大笑的《皇帝的新装》，侑趣味十足的《甲虫》，侑优美感伤的《海的女儿》等等故事。其中，我最喜欢的故事就是《卖火柴的小女孩》。

书的第一茖故事《卖火柴的小女孩》深深地吸引了我，故事说在一茖寒冷的夜里，一茖小女孩穿着妈妈的鞋出來卖火柴，可没想，因为那双鞋太大了，在她穿马路时，被飞驰而來的马车弄丢了一只鞋，另一只鞋她送给了一茖可怜的小男孩，就在雪花飘飘寒冷的夜里，女孩赤脚走在大街尙卖火柴，天太冷了，没侑人來卖火柴，她没能把火柴卖掉，怕爸爸骂她，她不敢回家……

要知道那天是圣诞节啊，富家人正在吃着丰盛的圣诞大餐，那香味真是诱人，繉?那小女孩只能闻而吃不，又冷又饿的她蜷缩在墙角下，点燃了第一根火柴，让她感了温暖，就好像自己坐在火炉旁，不一会儿火柴灭了，火炉不见了，只看见雪花在飘，她点燃了第二根火柴，看见了一桌丰盛的圣诞大餐，当她刚要去吃时，火柴灭了，大餐没了，肚子还是扁扁的.，她点燃了第三根火柴，她见了一茖装饰的很美的圣诞树，但当她伸出双手要想去抱树时，火柴又灭了，树也没了，她点燃了第四根火柴，她看了自己慈祥的奶奶，她怕奶奶和大餐、圣诞树一样很快消失，她点燃了所侑的火柴，透过火柴的光她见了奶奶，奶奶把她搂在怀里，带着她去了一茖没侑寒冷，没侑饥饿的世界……

看完這茖故事我觉得那女孩的生活很悲惨，如果当时侑人买她的火柴，如果她侑一茖慈善的爸爸，如果她能遇像她一样善良的好心人……那么她不会被奶奶带走。

看了這卖火柴的小女孩让我沉思了许久，前些日子在印尼发生的海啸，让很多儿童和小姑娘一样的可怜，但那些在海啸中失去了亲人的孤儿和那小姑娘不同的是祂们得了世界各地的援助，还是要比女孩幸运。

和祂们比，我要比祂们幸福几千几万倍，我侑关心我的老师，侑疼爱我的爸爸妈妈，爷爷奶奶，我从不用担心会饥饿会冻着，我应该好好珍惜现在美好的时光，珍爱身边的亲人，要善良真诚的对待每一茖人，尽自己的所能帮助那些需要帮助的人，让爱在身边发光，让世界充满爱。

《高老头》读后感篇5

巴尔扎克的《高老头》一向被称为《人间喜剧》的序幕，曾被选为世界十大小说之一，读完这本书后我有很大的触动，这部作品深刻揭示了当时法国社会的黑暗。

这本书的故事是这样的：在巴黎的一所公寓里，住着一位老人，他六年前住进了这所公寓。但不知为什么，他由原来最好的房子换到了最差的'房子，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之谜被穷大学生拉斯蒂涅揭开了。原来，高老头以前是个商人，他为了讨好女儿，卖了店铺，把钱分给了她们，而女儿拿到钱后竟把高老头赶了出来。心狠手辣的女儿又来向高老头要钱，可怜的老头被逼的拿出最后一分钱后，不久就病死了。临死前，两个女儿谁也没来看他。而作品的另一个主人公拉斯蒂涅，更是经历了一个堕落的过程。在上层社会和下层社会生活所形成的强烈对比之下，他的性格慢慢发生了变化，贫富差距不断刺激着他的欲望，最后终于没有抵抗住金钱的诱惑。作品中所描写的这些世态炎凉，使人深思。

谁能说当今的社会不存在这样的事实？多少人一旦走向社会，就禁不住金钱和各种利益的诱惑，最终当了金钱的奴隶。贪污受贿，敲诈，偷盗，抢劫……不都是为了钱，可最终谁又能有好下场呢？

这部小说，从几个方面描写了十九世纪的贵族社会，同时又批判了人与人之间的金钱关系。高老头临死前的场面对我触动很大。两个女儿只认钱不认父，在美丽的外表下藏着一颗丑陋的心。巴尔扎克把两个女儿阴险，虚伪和高老头的善良，纯朴描写的淋漓尽致，一个个个性鲜明的人物展现在读者面前。

读完后我不禁感叹起高老头的悲惨遭遇，巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致的描写，入木三分地刻画了资本主义社会里人与人之间赤裸裸的金钱关系，用锋利的笔刻画了当时法国背后的许许多多的故事，是当时资本阶级的真实写照。

读完《高老头》后，我不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心，人情之间的冷漠而悲哀。也懂得了一个道理：其实，我们拥有最大的财富在于拥有绚丽多彩的生命，认识到这一点，我们才会活得更加快乐，更加坦荡。

《高老头》读后感篇6

一个富有的破产老头，两个自私自利的女儿，三个因亲情联系在一起的灵魂，构成了牵引整个故事发展的主线。因早年失去妻子，高老头将自己一生的爱全部倾注于两个女儿身上，给她们创造的物质条件，并以高昂的嫁妆作为基础，将她们捧入上流社会。然而，到头来，高老头却被赶出女儿们的住处，独自住在小小的旧公寓中，就连临死前想看一眼女儿的愿望都未能实现。

在绝望与孤独中，高老头感叹到“金钱能买到一切，包括女儿”。这位可怜的老头终于在生命的最后一刻醒悟了，他悟出了造成这种过错的原因，不是他，不是钱，是爱，是他对女儿们无私的爱。这种爱是不顾一切的付出，不顾一切的满足他人需求的爱，是一种不恰当的爱——溺爱。

现实生活中，正有很多人与高老头的经历相似。很多单亲家庭与丧偶家庭的父母们，因为失去了另一种而把更多的.爱倾注在子女身上，给予他们的教育，给予他们更多地零花钱，想从金钱上弥补孩子所缺失的父爱或母爱。然而，往往这样的孩子是孤僻的，对社会充满了敌意。他们很难感受到爱，因为他们从父母那里得到的最多的是金钱，他们离开金钱是很难生活的。这样的人往往与父母之间也是有隔阂的。

《高老头》读后感200字2

上个星期我读了法国作家巴尔扎克的作品之一——《高老头》，他用他的笔深刻地描写了资本主义社会人与人之间的金钱关系。

书中的高老头在大革命时期，担任过分区的区长。在那场有名的饥荒中，面粉的价格相当于原来的十倍。他因为囤足了面粉，所以发了财。他有两个女儿，在父亲的养育下过着奢华的生活。她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人；另一个喜欢金钱嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。女儿出嫁时，每人得到80万法郎的陪嫁。因此她们对父亲也是百般孝顺体贴。但不久，高老头破产了，两个女儿将父亲赶出家门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头临死前哭天喊地地想见女儿一面，但也丝毫感动不了女儿冰冷的心肠，这才使他感到了金钱社会的残酷无情。

安徒生童话的读后感篇7

在夜深人静的时刻，我拿起这本书，翻到《野天鹅》这篇文章，看完了，此时我的心情沉闷，同时我也觉得有一个大石头压着我喘不过气，我对那个王后真是恨之入骨，她把十一位兄弟变成天鹅，把芙丽沙送到乡下，王后嫉妒芙丽沙的美丽，想把她下地狱，可是这些对芙丽沙都没用，最后芙丽沙本来找到幸福，跟国王结婚，可是国王身边的大主教对国王讲了芙丽沙很多坏话，还说芙丽沙是妖女，真是岂有此理，真是敬酒不吃吃罚洒，也不看看她是谁的女儿，吃了豹子胆，竟敢污溽国王的女儿，难道不怕天打雷劈，劈死你，芙丽沙将要面临死神的时候，她抛出披风，天鹅马上变成王子，她救了哥哥们，从此她也过上了幸福生活。我多么渴望这一天，我相信她的未来充满温馨、快乐，做什么事都会万事如意，天天幸福，芙丽沙在这些遭遇中她都坚持着自己的信念。我想送给芙丽沙他们一句话，走自己的路，追求自己的幸福去吧！

我想我们千万不要学习王后，只会嫉妒别人，不会靠自己的实际行动，要靠自己的行动争得别人的喜欢、关爱，整件事情才是有意义的，整个事情才是完美的，如果心中只有嫉妒，事情是办不好的，王后真是生在福中不知福，有自己的孩子是多么好的事情，居然不珍惜，有温暖、有快乐还有幸福，太美妙了，你再狠毒也不能做出那样绝情的事呀！不择手段，毫无根据的做事，这种人死了也活该，做出这样的'事情，还能出人头地，被别人知道真是笑话。我们更不能学习她的狠毒，如果做出这种事情，会令人难以想像，反正做出这种事，老天爷会对你做出非常严重的惩罚，使你的生活陷入深处，想起就可怕，所以我们千千万万别做残忍的事情，要做善良人。

夜深人静晚风清，因为时间的变化，所以今天我们就在这里到此结束吧，明天接着讲。

从百草园到三味书屋读后感篇8

鲁迅的书浩如烟海。在很多没有感情，充满战斗和批判的文章面前，我读到了一篇关于拥有者的纯真和幸福的文章。它描述了鲁迅童年在百草园的乐趣和他在三池映月中学习时的无聊生活。

在文中，作者充分描述了白草花园充满了无限的乐趣，那里有“绿色的菜地，光滑的石井栏，高大的皂荚树和紫色的桑树；蝉鸣于叶中，肥黄蜂卧于菜花之上，自称帝，忽自草跃上天。”这无疑是孩子们的天堂，他们都充满了活力。

鲁迅到了上学的'年纪，家人把他送到三潭映月。三池映月是老师的书房。进入三潭印月后，鲁迅开始了枯燥的学习生涯。“天天只看书，中午看书，晚上上课”，这是鲁迅一天学的东西。他的父母把他送到了这个城市最严格的学校，这样他就再也看不到美丽的草地花园了。

没有这种对比后先褒后贬的现象。当然，百草园的人是幸福的，天真的。三潭印月的人生描写不是充满了新奇和趣味吗？所以，客观来说，这篇文章是少年时代生活的情歌，而不是向敌人扔枪匕首。过去，人们在解读这段文字时，把它的主题归结为“批判封建教育”。现在看来有些牵强，带着意识形态的“有色眼镜”。要知道鲁迅写过很多战斗和批判的文字，但这并不代表鲁迅先生的心冷如刀，没有一丝温暖和浪漫。

总之，这篇文章给了我很多快乐，让我享受到了鲁迅美好天真的童年。

《高老头》读后感篇9

《高老头》是一本世界名著，今年暑假我终于把它看完了。看完了这本书，我深受感动。它描绘了一位父亲的伟大以及巴黎上流社会的一些丑陋的事。

一位伟大的父亲高老头，在女儿临嫁的时候，把自己辛辛苦苦积攒的钱平分给两个女儿，自己的钱所剩无几。而高老头临终时，他的两个女儿居然一点也没想到他们的爸爸，而是在舞会上逍遥自在。

高老头一生倾其所有，把他能给的都给了她的两个女儿，而这两个女儿一生却只知道享乐。对他们快乐的创始人——高老头置之不理。他们终生都只是在为自己争取地位，获得一些所谓的尊重。

而这些所谓的上流社会，其实就是一些有这称号的人在一起，他们一生都没有自己劳动挣过一分钱，他们只是靠着父母的声望、遗产生活。他们每个人就像个寄生虫，只能依赖父母生活。作文。最后抵挡不住金钱的诱惑，走上了资产阶级野心家的道路。

在拉斯蒂涅生活的年代，封建贵族的价值观念正在守着强有力的挑战，挑战的力量来自于金钱。当拉斯蒂涅找她时，鲍赛昂夫人正碰上一个很丢面子的事。自己的情人阿瞿达侯爵为了20万法郎的陪嫁竟然准备抛弃她，和一个暴发户的女儿结婚。

谁能够说当今社会不存在这样的`事实？多少人一旦走向社会，就禁不起金钱和各种利益的引诱，最终当了金钱的奴隶。现在到处都是贪污受贿，敲诈勒索，偷盗抢劫……不都是为了钱。权吗？可最后落得什么下场呢？不过是整天的担心，睡觉也睡不好，生怕那一天查到自己的头上。最终还要面对阴森的牢狱，遭世人的唾骂。“钱不是万恶之源，但是你过度地，过分地，贪婪地爱它，依赖它，它就是万恶之源。”

我们不应对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，应该有正确的认识。我们拥有最美好的财富就在于拥有绚丽多彩的生命。

《摇摇晃晃的桥》读后感篇10

《摇摇晃晃的桥》主要写的是狐狸和兔子两个有趣的小动物的'故事，它们在不同环境条件下，本来是一对天敌关系转变成生死与共的感人故事。

故事内容很简单：雨后一只兔子跑到了桥上，这时一只狐狸追了上来，它们在摇摇晃晃的桥上就像一个跷跷板一样，一个在这头一个在那头，虽然它们是天敌，但是谁也离不开谁。兔子在夜晚发出微弱的鼾声的时候，狐狸大声喊：“喂！兔子！醒醒，现在睡觉会掉下去淹死的。听着！你要好好珍惜生命啊！”这句话是狐狸发自内心对兔子的关心，也担心自己的生命。兔子也悠悠的答道：“啊，谢谢啦！”我醒了。可是，有点奇怪呀！你不是要吃我吗？怎么又让我珍惜生命啦。“

最后兔子从狐狸身上平安地跳到岸上后，毫不犹豫地把即将落入激流中的狐狸拉了上来。

这个故事真的很让人感动，同时结尾也让人深思……

从百草园到三味书屋读后感篇11

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生的名著。

这篇文章最美的句子是：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚——，多么优美的排比句呀！

我从这篇文章中知道了一个故事：从前，有一个读书人住在古庙里用功，突然听见有人叫他，只见有个美女的脸露在墙头向他一笑，隐约走开去了，他自然很高兴。但竟然给那走来夜谈的老和尚识破了机关，说他脸上有妖气，一定是碰见了美女蛇了；这人首蛇身的妖物能唤人姓名，倘一答应，夜间便要来吃人肉的。

鲁迅先生说：这个故事使我觉得做人之险。我也是这么认为的'。

鲁迅先生小时候常在百草园捕鸟、逗蟋蟀、寻蝉、喂蚂蚁——长大了还有很多美好的回忆。“我不知道为什么家里的人要将我送到书塾里去。”一句话就从百草园转到了三味书屋，我希望可以学习这种写作技巧。

鲁迅先生小时候上学很会做小动作。有一次，先生说：“人都到哪去了！？”大家便一个个走回去，一同走回去也不行的。可见先生是多么的严厉！

这篇文章写的是鲁迅先生童年的回忆。

从百草园到三味书屋读后感篇12

有这样一个园子：有碧绿的菜畦，光滑的石井栏;夏天鸣蝉在树叶里长吟，冬天能捕鸟雀……有这样一所书塾:有时而严厉而慈祥的先生,有在枯燥学习中偷偷玩耍的趣味……这园子就是百草园，这书塾就是三味书屋。这篇文章主要描写了作者鲁迅入学前在百草园的所见所闻以及入学后在三味书屋学习和玩耍的'经历。而令我印象深刻的是作者在百草园的部分。生机蓬勃的景象总是能让我想到我的家乡。

小时候，我的暑假经常在家乡度过，那儿有一片湿地公园，陆地上的草绿得好似翠绿，清澈的江水仿佛连接天上的道路。而我喜欢躺在草坪上沾着清晨的露水，享受着温和的阳光。或者突然吓飞几只栖息着的鸟，自由而张扬的盛夏，耳边始终是鸣蝉高昂的赞歌。虽然现在回家乡的机会是越来越少了，但我始终向往着童年的那份快乐与美好。

在读《从百草园到三味书屋》的时候，我感受到了从字里行间透露出的天真而又烂漫的童趣。在百草园，作者因为长妈妈的故事而十分害怕夏夜乘凉之时往墙上看，同时渴望着拥有“飞蜈蚣”;在三味书屋，作者竭力从枯燥的学习任务中寻找乐趣：折花、寻蝉蜕、喂蚂蚱……作者用孩子的角度看待事物，令人心生亲切与向往。洋溢在书页上的却是热爱自然的纯真与作者对美好童年的向往。

安徒生童话的读后感篇13

暑假里，我买了《安徒生童话》这本好书。这可是我期盼已久的书啊！童话是我们每个孩子都爱看的，在众多的童话书中，我最喜欢《安徒生童话》，它像一首首诗歌深深地映入我的脑海，拿起这本书我就爱不释手。

这本书里有善良的王子、美丽的小公主、漂亮而重视爱人的鱼公主、恶毒的女巫、智慧的教授、能唱出最动听歌声的黄鹂、可怜的花王后、拇指姑娘和喜欢挑剔的蝴蝶先生……每一个人，每一件物品都有一个动人的故事，这些故事有善、有恶、有忠、有叛。可怜《卖火柴的`小女孩》，为了得到一点温暖和光明，赤脚在寒冷的冬天里卖火柴，最后嘴角带着遗憾的微笑，无声无息地冻死了。最可笑的就属于《皇帝的新装》，愚蠢的国王被两个骗子骗得失去了辨别能力，一丝不挂地走在大街上，一直到有一个天真的小孩说出了真相......

读完了《卖火柴的小姑娘》这篇文章，我觉得这个小女孩实在是太可怜了，想想自己，从来没有挨饿受冻过，跟小女孩相比真是天壤之别呀！早晨，我刚从睡梦中醒来，妈妈就为我备好早餐；中午，我刚肚子饿了，爸爸就把一盘盘美味佳肴端在我眼前；晚上，我非要看电视才去睡觉。爸妈为了让我的身体更加强壮想方设法的让我多吃一点，可我这也不吃那也不吃，妈妈总是叹气说：“唉！身在福中不知福。”现在想想穷人的孩子在饥寒交迫中的生活，对比之下，我们现在的生活是多么幸福啊！有鸡、鸭、鱼、肉吃，还嫌不好吃，还要加营养，真的有时想想真是不应该。在这么好的条件下，我们更应该努力学习，将来为祖国作大贡献！

我喜欢《安徒生童话》这本书，它让我懂得风雨后见彩虹，磨难后见真情，只有真心付出，才会有忠实的回报，才是真正的幸福，我们只有经历风雨，才会见到彩虹，我们只有精心施肥，才会得到累累硕果。

安徒生童话的读后感篇14

我今天看的是安徒生童话，它的作者是张亚玲。我给大家介绍一个故事叫小杜克:小杜克是个丹麦孩子，目前，他是个小学生，因为他是班里最矮的学生，所以大家都亲切的叫他小杜克。他还有两岁的妹妹，这个妹妹非常调皮，总是在小杜克放学后缠着他。

这一天，小杜克放学回家，小妹妹便过来要求和他玩。小妹妹很缠人，直到太阳落山才迷迷糊糊地睡去。现在，小杜克又得做作业了。可是，妈妈很穷，买不起蜡烛，小杜克只好趴在窗户上，借着月光看书。

小杜克认真地看着书，他知道明天就要进行地理考试了，如果他不能够准确回答出老师的问题，那他就惨了。因此，杜克拼命地记啊，希望这些地名都长到脑子里去。

小杜克正在努力地背着书，这时，妈妈走过来说:“有个老奶奶在井边提水，我看她提不动了，杜克，你快去帮帮她吧！”

小杜克是个乐于助人的好孩子，他放下书本，跑到井边去帮老奶奶提水，还帮她送回了家。老奶奶说:“杜克，你真是个好孩子。”

夜深了，杜克不得不去睡觉了，可是一想到明天的地理考试，他心里就很着急。于是，他把书放在枕头下，据说这样可以在睡梦中继续看书。

杜克朦朦胧胧刚要睡着，突然，老奶奶来了，她笑眯眯地对杜克说:“亲爱的小杜克，你帮助我提水，我也来帮助了。不要为明天的.考试着急，你一定会过关的。”这时，杜克听到自己的枕头底下想起哗啦哗啦的翻书声，那些地名自动跳了出来。老奶奶给杜克拉来一匹高大的骏马。杜克骑了上去，马飞快的向前跑。老奶奶不见了。

杜克经过了很多地方，了解了许多地理知识。后来，他还遇到了妹妹，当然，妹妹不再是那个鼻涕的小不点，而是长成了大姑娘。

第二天，小杜克开开心心的去上课了。

只要你帮助别人，别人也会帮助你。

从百草园到三味书屋读后感篇15

我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”

光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。当鲁迅先生要到上学的'时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。

读《当我谈跑步时，我谈些什么》有感篇16

这本书算是村上春树的随笔一类吧，讲述了他作为一名小说家，同时也是一位跑步爱好者对跑步的喜爱，并为之付出的不懈努力，以及伴随着跑步的一些人生经历。

村上春树坚持跑步已经30多年，从夏威夷州考爱岛，到马萨诸塞州的剑桥，再到村上市的铁人三项赛，他一直在奔跑的路上从未停歇，也用跑步记录下了他的人生。读罢他的这本小说，我想谈谈以下几点：

一、坚持

坚持是我们从小就听到大的两个字，所以在这里我不想谈坚持是多么可贵的品质，我想说的是，坚持真的很难，我们可能可以做到坚持一两个月或是半年，但却很难长久。喜爱可能是坚持的'关键因素之一吧，若没有一丝情感，则坚持也是如同行尸走肉一般。很多人为了减肥去健身，去跑步，可能最初他们是抱着减脂塑形的目的，但我发现最后成功瘦下来的人也大都喜欢上了跑步或健身，可能这便是通过肉体的锤炼影响了精神吧。

前几天在某乎上看到一个回答说，我们要学会通过肉体操控精神。有时，我们在事先订下了长远的目标与详细的计划，结果往往很难坚持执行下来，这时，我们不如直接采取行动。不管你有多不情愿，先静静坐下，打开一本书，读着读着便进去了；感觉有些累时，换上跑鞋，走出房间，跑起来时疲惫似乎也不见了……我们的精神都有着极强的适应能力，只要不超出肉体所能承受的范围，肉体的行动是能够改变精神的最初看法的。所以，不必想太多，先果断地迈出第一步，当通过肉体影响了精神时，坚持也许便没那么难了。

二、跑步时的心情与想法

读这本书前，我特别想知道，作者在跑步时都在想什么，因为我曾认为可以利用跑步的时间思考一些事情，一举两得，而之后发现并非如此。作者是这么说的：在跑步时思考过什么，我压根儿想不起来。确实，跑步时的思绪像天空中的云朵一般飘忽不定，前一秒可能在思考工作时遇到的问题，下一秒可能便被耳机中的歌词吸引了，再下一秒也许飘到身边的路人上，等到跑完时再回想，却什么都想不起来，仿佛梦一般，其实跑时大多数时间是一种空白的状态，而能从复杂的世俗中毫无思虑地发一会呆，也是一种别样的幸福与享受吧。

三、自我认知

村上春树是一位跑步爱好者，而他的职业是一名小说家，他明确地知道，“调整和增强体力，以写好小说”才是他的第一目的。他不去训练超级马拉松，因为他知道自己的极限在哪里，知道自己想要什么，不能本末倒置。所以，在坚持的同时也要做到不忘初心和自我认知。

文中有一段话，大概是这个意思：老去是时间赋予我们这些躲过了夭折之人的恩典。肉体的衰减这种荣誉守候在前方，我们必须接受并习惯它。在时间的力量面前，我们的肉体，终有一天会老去，精神也会随之逐渐消散，就像《皮囊》中所说的，“如果你整天伺候你这个皮囊，不会有出息的，只有会用肉体的人才能成材。”我们永远不会跑在时间之前，但是，我们可以延缓时间消灭我们的速度。

跑步时，自己才是最大的对手，我们普通人可能永远不会成为最顶级的跑者，但是我们要知道自己想过的生活，正如作者所说的：痛苦不可避免，磨难却可以选择。这世上有着太多与跑步类似的事情，读书，写字，学一门语言，甚至是经营一段感情，都可以同理地去看待，希望我们能够一直跑下去。

从百草园到三味书屋读后感篇17

嘿，终于把《朝花夕拾》读完了。其中给我留下最深印象的是《从百草园到三味书屋》这篇回忆性散文。它主要讲了：童年时的鲁迅先生从上学前常到百草园中独自玩耍嬉戏，和到上学后到三味书屋的枯燥乏味学习，两者形成鲜明对比。

百草园虽然荒凉，但它却是作者的乐园。三味书屋虽然是个私塾，但它却有一股亲切的气氛流动其间。世间再荒凉的`地方，也可能是有些人的乐园，世间再枯燥的地方，也有快乐在流动，只不过你没发现而已，就如那一句，世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。《从百草园到三味书屋》整篇散文就叙写了鲁迅先生从有“无限乐趣”的乐园到全城最严厉的私塾上学的过程和心路历程。

百草园“其中似乎确凿只有一些野草”可是“那时却是我的乐园”，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，还有对花鸟虫兽的活动，描写得无一不是栩栩如生。

而和百草园相比，三味书屋的景致却完全不同了，如果说百草园的清新神奇给我们留下深刻的印象，那么三味书屋的昏暗枯燥与之形成鲜明的对比，也给我们留下了深刻印象，但实际上文章前后是和谐统一的，即便是三味书屋的生活充满着陈腐味：学生进学要先向孔子行礼，在向先生行礼。平时只能专心学习。尽管私塾设有打人的戒尺，也有罚跪的规矩，但对于鲁迅而言同样是新鲜而快乐的。

对于这样的童年在现实生活中不会再有了!读完这些文章，长叹一声童年的乐园乐屋，该向那里找寻?

《高老头》读后感篇18

高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活，她们一个高攀贵族，进入了上流社会，成了新贵雷斯托伯爵夫人；一个喜欢金钱，嫁给了银行家，成了纽沁根夫人。她们出嫁时，每人得到了80万法郎的陪嫁，因此对父亲百般奉承、体贴。

他以为女儿嫁了体面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是没过多久，高老头破产了，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门，让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。高老头在临死之前哭着喊着要见女儿们一面，但这丝毫不能感动女儿们的铁石心肠。

再一次合上书本，再一次深深的叹息，已经说不清是第几次看《高老头》这本书了，但是每次合上书本，却总是感悟许多。不得不说，高老头的确是深深地爱着女儿的，为了女儿，他可以付出许多许多，甚至是一切。

但是，高老头怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。这篇文章使我悟出了金钱社会的残酷无情：金钱可以买到一切，甚至买到女儿。高老头死后，拉斯蒂涅斯在他的两个女儿之间来回奔走，希望能筹措一笔治丧的费用，但是毫无结果，她们甚至连见都不见他一面，理由是先生和太太谢绝一切宾客，她们的父亲死了，都悲伤得不得了！最后，在送葬的队伍里出现的只有俩人，不是他的女儿。一个是实习医生，另一个是迫切跻入上流社会的.大学生拉斯蒂涅斯。

高老头是一个好父亲，两个冷酷无情的女儿，难道忘了父亲的养育之恩吗？高老头把一切心血都倾注在女儿身上。给他们找最优秀的老师给他们找有教养的伴读小姐。可谁知高老头为她们所做的一切，换来的是被他们赶出门的下场。我从这本中看出了两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔。恨这两个女儿的冷酷无情，恨那个残酷的金钱社会。

假如高老头没有那么溺爱女儿，假如高老头没有利用女儿攀龙附凤，假如高老头没有那么偏执，那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过，“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会，不过它却可以决定自己。

安徒生童话的读后感篇19

最近我读了一本书，书名是《安徒生童话》。它是丹麦作家安徒生，用他一生为我们打造一个神奇瑰丽的童话王国。在这个王国里有善良可爱的小美人鱼、有长相丑陋的老巫婆、有一个既美丽又漂亮的小拇指姑娘……每个童话都告诉我们一个人生道理。每个故事都深深吸引着我。期中我最喜欢《卖火柴的小女孩》这是一篇很凄凉的感人的童话故事。

我读《卖火柴的小女孩》这篇童话，读着读着眼泪都流下来了。讲的是在除夕夜里有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着卖火柴，她的小脚已经冻得发青了，她有许多火柴包在一个旧围裙里；她手中还拿着一些。这天谁也没有向她要过一根；也没有一个人给她铜板。读到这儿，我想说：那么冷的`夜里，小女孩还要赤着脚卖火柴，而我们呢！正躲在暖烘烘的被窝里睡着香甜的觉，她和我们真的是无法相提并论的。

这时她又冷又饿，不敢回家怕爸爸批评她，她蜷缩在墙角下想用火柴点火取暖，她总共点了五次，每次都幻想到各种各样美好的事物，如看见了圣诞树和奶奶，为了能留住慈祥的奶奶，并便把一扎中剩下的火柴都点亮了，她的灵魂随着奶奶而去了。就这样小女孩在大年夜被活活的冻死了，多么可怜的小女孩儿，连最起码的幸福都不可能得到！

读了这个童话我感觉我觉得这个小女孩实在是太可怜了，想想自己，从来没有挨饿受冻过。而生活在一个幸福快乐的家庭里，有爷爷奶奶疼、有爸爸妈妈爱，成天衣来伸手饭来张口，每天都可以穿上新衣服，每顿都可以吃到美味可口的饭菜。看到小女还那么小帮家里卖火柴挣钱，我也要帮家里干家务，比如洗碗、扫地……干一些力所能及的事，减轻爸爸妈妈的负担。

我发现其实身边有很多像小女孩一样需要人们的帮助的群体，只要人人献出一份爱，世界将会变成美好的人间！我应该好好珍惜现在美好的时光，珍爱身边的亲人，要善良真诚的对待每一个人，尽自己的所能帮助那些需要帮助的人，让爱在身边发光，让世界充满爱。

从百草园到三味书屋读后感篇20

《从百草园到三味书屋》，鲁迅描写了一曲童年的优美往事，百草园和三味书屋可以说是作者的乐园，充满着恬淡、和谐、静美的情调，让作者难以忘怀。

作者未上学之前，常在百草园中独自玩耍，百草园其中似乎确凿有些野草，可是，那时却是我的乐园，其中充满了童趣，作者对其中野草树木的热爱，在作者笔下，百草园就是这样一个充满了颜色和生命的世界，连那青色的野丛里，也藏着动人的故事，美女蛇的故事被长妈妈讲得极有声色，但见金光闪闪、风声飒飒，恐怖又生动。借助这个民间古老传说另一侧面丰富了作品的内容，别开生面地为作品拓展了新的.天地。也包含了他不想离去的痛楚和对百草园的深切热爱，鲁迅在百草园就是这样度过了儿童极乐的时光。

三味书屋的景致就完全不同了，如果百草园的清新神奇给我们留下印象，而三味书屋的昏暗枯燥与之形成对比。平时只能专心读经书，旁边的学问不许过问，正午习字，晚上对课。我们也从作者对三味书屋的描写中不难发现字里行间洋溢快乐的情感。溜到三味书屋的小花园折腊梅寻蝉蜕等开心的玩耍，再回到课堂听课，我们能感受到三味书屋里虽枯燥但却掩不住儿童不可压抑的天性和本能。

这样的童年是充满幸福快乐的，这才是鲁迅真正的童年乐园。

《高老头》读后感篇21

世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。早在十九世纪，巴尔扎克通过他锐利而又深邃的目光看到了江河日下的封建贵族社会即将被新兴资产阶级统治的社会所取代。在这一过程中暴露的种种社会问题，金钱至上思想所带来的问题特为尤甚。而《高老头》更是反映这一问题中浓墨重彩的一笔。

本书中，高老头与穷大学生拉斯蒂涅是作者着重刻画的两个角色，他们住在同一所公寓，高老头刚搬进来的时候还比较富有，到后来愈加穷困潦倒，到最后在悔恨中死去，发出了不应把私产留给女儿们的哀嚎。而面条商高老头落得如此下场的`原因被拉斯蒂涅所揭露，高老头的死让他大彻大悟，从而葬送了他身上最后一滴温情，开始了他辉煌而又无耻的政客之路，这两个角色相辅相成。贫瘠的土地上，长不出和平的大树。在当时法国的社会环境，像拉斯蒂涅这样有雄心的大学生都最终被物欲横流的世界改变成为金钱的奴隶，这难道不是着实可悲吗？

通读《高老头》这篇小说，我无比痛恨高老头女儿们的自私自利，她怎么能在榨干父亲最后一滴血后把他弃之不理？怎能把高老头的父爱当作一种获得利益的砝码？衣着华丽的背后下是肮脏的心灵，是被这个社会毒害的心灵。而反衬过来的则是高老头无私而又略带疯狂的父爱，这种爱我无法理解，更不明白高老头作为一个能赚得百万资产的精明商人，为何如此简单就被女儿坑骗？为何对女儿百依百顺？为何到最后才醒悟？大的方面是社会环境，小的方面我觉得应当是高老头的教育出了问题，只对女儿的物质需给予无限满足，而忘记了最深层的部分，精神上的升华。

这跟中国现代社会的许多父母一样，对孩子无限溺爱，孰不知温室中的花朵经不住暴风雨的洗礼。牢笼中的苍鹰，无法直上九重天。被磨平利爪的凶兽，无法寻回昔日的不可一世。

但也远没有当时法国社会那赤裸裸的金钱关系，利己主义，残忍无情。我无比庆幸生活在当今的社会中，无法想象假如我生活在那个没有温情的社会，如何生存下去。

巴尔扎克这位文学大师对于环境的刻画细腻深刻，让人见之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深动传神的为我们再现的当时的环境氛围，读完之后，让我久久不忘，受益匪浅。

从百草园到三味书屋读后感篇22

鲁迅先生，一位奋斗在文化战线上的民族英雄，这样一位伟人写出的文章，当然也是思维缜密，十分谨慎的。文章中总是十分巧妙地运用那些看起来毫无杀伤力实则充满火药味的语句来讽刺那些所谓的“正人君子”，我也总是理解不了某些语句的深层含义。

在这篇文章中，我看出了鲁迅先生对自由与美的大自然的热爱与喜爱，却也看出了鲁迅先生对三味书屋里枯燥死板且又严厉的学习生活十分厌恶。我想，这样封建的教育扼杀了多少儿童天真、善良、活泼的天性啊。

不过，也许只是饱含着对当时封建教育的厌恶吧，我相信鲁迅先生对自己的老师寿怀鉴先生还是有着极大的'敬慕的吧。他是那样和蔼博学，总会在读书时十分投入，甚至到了忘我的地步，虽然对学生很严格，却不会严厉地打骂，顶多是瞪几眼，这在当时的社会下，是多么难得啊！12岁到17岁，相当于一个人的中学至高中阶段，鲁迅先生全在老师的教导下学习着，这也为他后来那些犀利却有内涵的文章打下了坚实的基础。我想，寿怀鉴老先生也是鲁迅先生一生当中十分重要的几位人物之一吧。

“美女蛇”这一则小故事，应该是鲁迅先生对黑暗的抨击，寄托着他希望光明与善良有朝一日能够战胜黑暗的美好愿望。这则故事与百草园的联系，也让我对百草园里那片长草丛多了一种神秘与不安的感觉。

鲁迅先生的伟大与他所付出的贡献是中国乃至世界都家喻户晓的，让我们把这份无私奉献的优秀品质，这份敢于斗争的民族精神永久的传承下去！

从百草园到三味书屋读后感篇23

时至如今，想必鲁迅这个名号早已家喻户晓。在大众眼里，他顶着一平头，留着一撮山羊胡，身穿一件中山装，板着脸庄重严肃的经典模样直到最近才有所改观。电视剧《觉醒年代》的兴起，让无数年轻人不由得眼前一亮：“迅哥”原来还会这样！而我在阅读《从百草园到三味书屋》一文后，我也对鲁迅产生了一些不一样的看法——一个可爱的鲁迅。

我看到了一个好玩活泼的鲁迅。在百草园，小鲁迅将属于孩子的天性尽数释放：观察小动物，摘水果，拔何首乌根……这一系列的'活动，不就是过往如烟的童年时期最美好的记忆吗？在三味书屋，尽管自由被限制，可乐趣依旧不减：折腊梅花，捉苍蝇喂蚂蚁，寻蝉蜕，甚至于在课上画画儿！不错的，课本上变身刺客的诗仙李白与化为特种兵的诗圣杜甫，不就是我们学生时代的最佳见证吗？

我看到了一个聪明伶俐的鲁迅。鲁迅就说过：“哪有什么天才，我只不过是把别人喝咖啡的工夫用在学习和工作上。”但不得不承认的是，他确实是万中无一的天才：在“正午习字，晚上对课”的高压环境下，小鲁迅仍能向老师询问“怪哉”之类的问题并保持成绩名列前茅，这个例子难道不就是最好的证明吗？

亚里士多德曾经说过：“一千个人眼里就有一千个哈姆·雷特。”而罗丹曾说过：“世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”即便鲁迅的形象已经根深蒂固，相信我们只要换个角度，就仍能够看到一个不一样的鲁迅——一个可爱的鲁迅！

《高老头》读后感篇24

前几天刚把《高老头》这本书看完了，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥（高老头）就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱———嫁给了一位银行家，一个选择了地位———嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲———深爱着她们的父亲！她们只有在最困难的`时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱！[读书感悟]

文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐（上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过）在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。

安徒生童话的读后感篇25

《丑小鸭》这篇童话故事主要讲了一枚天鹅蛋在鸭窠里被母鸭孵出后，因为长相与众不同而被大家当成丑小鸭。因此，自从蛋壳里爬出后来便到处被挨打，被排挤，被讥笑，不仅在鸭群中是这样，在鸡群中也是这样。大家都要赶走这个可怜的丑小鸭；鸭儿们啄他，小鸡们打他，连喂鸡的女佣人也用脚踢他。于是他只好连夜飞过篱笆逃走了。他来到野鸭群被要求不能同野鸭结婚。在沼泽地里，他碰到两个调皮的公雁，公雁叫他和他们一起做一个候鸟，在另外一块沼泽地里有几只可爱的小姐他可以碰碰运气。正在他们交谈之间突然听到"啪啪"两声枪声，两只公雁落到芦苇里死了。原来他们俩被猎人打死了。他只好再次逃离沼泽地来到一个农家小屋，因为他不能象母鸡一样下蛋，也不能象小猫一样拱起背发出咪咪的叫声和迸出火花而被要求不能有不同的'看法。但是丑小鸭还是认为自己可以有不同的想法。他想在水里自由自在地游泳。当他看到美丽的天鹅展翅从寒冷的地带飞向不结冰的湖面时，丑小鸭不禁感到有一种说不出的兴奋。正是因为他认为自己可以有不同的想法，他才会选择飞向天鹅。他认为他被天鹅杀死，也要比被鸭子咬，被鸡群啄，被看管鸡场的那个女佣人踢和在冬天里受苦好得多。他来到天鹅群。最后，他被大家看出是一只最美丽的天鹅而不是一只丑小鸭。他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为他有一颗好的永远也不会骄傲的心。

亲爱的小朋友，当我叙述完这篇童话故事时，你的心里想到了什么。

我想我们大家在人与人相处，待人接物，处理事情时应该保持这样一个心态：我们应该容许身边的事物与众不同，不能因为他与众不同就去讥笑他，排挤他，甚至迫害他，因为我们的世界是丰富多彩的，每一个生命都有尊严和价值。当我们身处困境时我们也决不要灰心和气馁，我们要学会坚强，因为前进的道路是不会一帆风顺的。是鹰就能高高飞翔，是金子总会发光的。

《高老头》读后感篇26

读完《高老头》这篇小说，我仿佛看到了资本主义世界那一切以金钱为主的丑恶面孔和裸的社会，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。

故事中的主人公高老头本是一位富裕的商人，并一心爱着自己的两个女儿，并为女儿付出了自己的一切，倾尽毕生心血，想方设法为女儿们提供最好的生活环境，将女儿们培养成贵夫人，还帮她们嫁进名闻望族，但得到的却是被女儿们赶出家门，就连临死前，想见一见女儿，这个简单的愿望都无法实现，最终孤独地死去。

当我读到两个女儿双双将高老头赶出家门时，我为两个女儿的冷酷无情而感到无比的气愤；当我读到高老头临死也见不到女儿，明白了当时社会人与人之间的冷酷无情，最终孤独去世时，我为高老头的去世而感到无限的惋惜与悲哀！

然而，我们的生活中又何尝没有像高老头的两个女儿的人。现代社会，也有不少的'人唯利是图，抵挡不住金钱的诱惑。有为了钱，兄弟阋于墙的；有为了钱，夫妻反目的；甚至有的为了钱，不惜残杀亲生父母的……而这一切，都是为了一个“钱”字。

虽说钱对于我们的生活来讲，固然起着重要的作用，但是，我们也应该对金钱有个正确的认识，要好好利用钱，主宰钱，而不能唯利是图，反倒成为金钱的奴隶！不是钱自身有问题，而是人们对它的理解出现了重大的错误！

钱能买到女儿，却买不到女儿的良知；钱能买到一切，却买不到亲情。如果要给良知和亲情标个价格，那是无价的，父母无微不至的照顾，让我们感受到了冬日里的阳光；让我们了解到了烈日中的绿荫；让我们理解了秋日里的清爽；让我们明白了春日中的花香……可父母从未要求我们汇报什么！如果无私是亲情的代名词，那么，孝敬父母便是我们应尽的义务——良知！

这本书让我对金钱有个正确的认识，拥有金钱获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久的，只有保护好自己的良知，好好孝敬父母，才不会遭受良心的谴责。

安徒生童话的读后感篇27

又一种东西叫做永恒，如天上的星星，山间的小溪和你手中，这些美丽的童话.故事，每一本都是你一生中，不可不读的经典。这段话是丹麦著名的童话作家——安徒生说的。

想必你们都是知道的，安徒生的童话多以丹麦人民的苦难生活的题材，揭示社会上贫富悬殊的严酷现实，歌颂劳动人民的勤劳与智慧。虽然这并不重要，重要的是美丽的故事带给孩子们的是纯真的世界。动人的书留给孩子们的是难忘的回忆。就是这样一本书向我们讲述个个美丽而动人的故事。它跨越了国界，跨越了语言，成为史上不朽的经典，也成为人们永恒守望。

正如成年人的世界中，永远不知道童话的意义一样——-第一次读[海的女儿]也许只听到了优美和伤感，长大以后才明白了其中的`含义，第一次读[灰故娘]年会想到那些魔幻情景，羡慕和嫉妒是你唯一的心声。在那些童话故事中对我印象最深刻的还是[卖火柴的小女孩]与[丑小鸭]。

[卖火柴的小女孩]对我来说是幸福的，因为她最后不管有多艰苦，她都用火柴要了她想要的，而且还幻想了疼她的奶奶。在故事中写道：除夕之夜天气十分寒冷，一个穿着旧破单薄，没有戴帽子光着脚丫走在湿漉漉的大街上。这段话体现说明了，小女孩贫穷不富裕，但她始终坚定的心，再向前走。

在[丑小鸭这篇故事中有一段让我很生气，因为这段话全是讲丑小鸭被伙伴的欺负和讥讽，就因为它长的丑吗？我觉得美并不重要，重要的是有一颗善良.真诚的心。就是这样的经过，让丑小鸭变成一只年轻美丽的天鹅，当然这是它做梦也没有想到的。

在[安徒生童话]中还有许多类似的故事，虽然这是童话的描写，却在与我们生活中也是有过的。这些不可不读的经典，显然我们也要去好好珍惜它，让这本书在史上长久下去，成为一本必读的经典……

从百草园到三味书屋读后感篇28

对这篇文章，对于我来讲非常有趣。的确，初读此文，最大的感受就是这个“趣”。

渐渐地，我感受到了文章的气息，“鲁迅式”的写作手法的确巧妙，我竟有两种不同的感受!

第一种是：鲁迅认为在“百草园”和在“三味书屋”一样快乐，玩耍有玩耍的乐趣，学习更有学习的乐趣。使人全文感受到了鲁迅对童年时光的留恋与爱恋。

但是，当时的教育是封建的，所以，第二种就是：鲁迅用在“百草园”的无忧无虑、自由自在，来反衬“三味书屋”的封建，从而批判封建的教育。

对于我个人来讲，我更相信第二种，鲁迅，这位民主战士不就是用笔当武器，一直为改善人民的生活和精神，日复一日、锲而不舍的奋斗吗?就手法而言，这种反衬、暗讽的手法更符合鲁迅。

但是，我更愿意相信第一种，我希望无论何时、无论何地，所有的孩子们都能享受到科学的教育，都能感受到童年的快乐。

这是给我印象最深刻的，也是我认为最值得人们回味的。当然，鲁迅先生描写“百草园”的方法却让我获益颇多。例如：鲁迅对百草园的描写不仅细致入微，但却不显得“散”，因为他是按层次描写，使人理所应当的`进入情境。另外，他用了多种感官，有看到的、听到的还有问到的。正是这样，人们不仅感受到了百草园的生机，更赞叹鲁迅先生的高明。

通过读鲁迅的文章，不仅有文学上的收获，更是一种心灵的洗礼，洗掉现代的虚伪，重新听听最真诚、最感人的东西;重新感受人类的智慧。

读《当我谈跑步时，我谈些什么》有感篇29

"村上这本书的书名，本身就很有意思。是一个长句，与那些五个字以内的书名相比，就显得别有一番韵味。

得益于村上的名气，这个书名现在经常被当下媒体评论一些实时题材时所引用。举几个栗子，当我们谈世界杯时我们该谈论些什么，当我们谈马云离职时我们该谈论什么，等等不一而足。

而事实上，“当我们谈XX时我们谈些什么“，这个连体式其实并非村上原创。谦虚的他，在书的最后提到，他敬爱的卡佛的短篇集“whatwetalkaboutwhenwetalkaboutlove(当我们谈论爱情时我们谈论些什么)”才是他这本书标题的原型。

不如如此，村上还专门登门拜访卡佛的夫人，以征求她的许可。当然，加拉赫也欣然同意。

谦虚、平静，也体现在“当我谈跑步时我谈些什么”的字里行间，这也是我喜欢这边书的原因。——蓝迪"

跑步，主要适合我的性格

“当我谈跑步时我谈些什么”里，讲述了村上十次跑步的感想，除了一次是一九九六年的，其余都是在二零零五年、二零零六年的跑步感想。

而实际上，村上是从一九八二年开始跑步的，至写这边书时已经坚持了跑步二十三年，每年一次全程马拉松。这个记录，放眼全球，估计已经是寥寥无几了。

“长跑与我的性格相符合，只要跑步，我便感到快乐”。

“在我迄今为此的人生中养成的诸多好习惯里，跑步恐怕是最有益的一个，具有重要意义。”

“二十多年从不间断的跑步，我的躯体和精神朝着良好的方向强化。”

村上把喜欢上跑步，归结于他的性格，这和他后来成为小说家的动因一致。追求一直存在于自身内部的安安静静。表达得准确一点，他性格是那种不以独处为苦的性情。

“脚步声、呼吸声与心脏的鼓动交织一起，营造出独特的节凑。”

村上早期并不是从事写小说，而是开餐饮。用他的话说，做服务业，无法拒绝形形色色的客人，不管顾客是什么人，只要不是太糟糕，都得笑脸相迎“欢迎光临”，于是改弦更张成为小说家。

村上属五十时代的人，他开始跑步的时代，处于中国改革开放的时代。现在，国内喜欢跑步的人群越来越多，大城市马拉松的报名一票难求，也有很多人超越了村上春树的记录。

但在跑步的道路上想把身体和灵活结合在一起的话，还是要读一下“当我谈跑步时我谈些什么”。

至少，村上作为早期一名优秀、专业的跑者，把他的完整心灵路程和长跑经历，提前给我们后辈完整地预演了。

当我跑步时我想些什么?

很多粗心的朋友，容易把这本书看成“当我谈跑步时我想些什么”。情有可原，其实谈什么是从想什么而来，文学的产生来自于作者对生活的思考，再通过文笔呈现出来。

实际上，跑步的大多数感想，并不在跑步的那一时段。可能在跑步之后，就像现在我写这篇文章时，不可能是在跑步的时候写一样。

“我跑步，只是跑着。原则上是在空白中跑步。也许是为了获得空白而跑步。”

跑步的时候，其实脑子里什么都不想，村上如是描述。

“在寒冷的日子里，我可能思考一下寒冷;在炎热的日子里，则思考一下炎热;悲哀的时候，思考一下悲哀;快乐的时候，则思考一下快乐。”

挺多如此。

并不是一本推崇跑步的书

在跑步中，身体得到了强化，腹部的赘肉也消失了。村上承认跑步对他的好处，这也可能是现在跑步人群中部分人跑步的目的。

“对于长跑者而言，在跑完全程时是否能够感到自豪或者类似自豪的东西，可能才是最重要的。”

“跑过一趟全程马拉松便会明白，在比赛中胜过或负于某个特定的人，其实不是特别重要。”

“老实说，我觉得每天坚持跑步同意志强弱，并没有太多的关联。我能坚持跑步二十年，恐怕还是因为跑步合乎我的性情。”

村上在书中也坦言。他从来没有向周遭的人推荐过跑步。“跑步是一件美好的事情，大家一起来跑步吧。”这类的`话，他也极力不说出口。

对长跑感兴趣的人，你就是不闻不问，他也会主动开始跑步。若不敢兴趣，纵使你劝得口干舌燥，也毫无用处。

就像有的人合适马拉松，也有人合适高尔夫，还有人合适。

村上，专业跑者

6月260公里(每周60公里)

7月310公里(每周70公里)

8月350公里(每周80公里)

这是村上在二零零五年的月度跑步记录，他这一年的目标是参加纽约城市马拉松。书中一章，村上详细回忆了他一九八三年第一次在雅典，自己一个人第一次跑完四十二公里的经历。

“观众、终点棉带、人群的盛大声援统统没有。”

“路边，连狗都躺在树荫下一动不动，究竟是死是活，看了许久还是看不出名堂来。天气热到这个程度。”

在书中有更加细节的描述，值得一看。村上还参加了过一百公里超级马拉松。

“世间大多数人恐怕都没有这样的经历。普通的健康市民一般不敢去干这种鲁莽的事情。”

“而我只有过一次，比赛后好长一段时间对跑步都产生了抗拒情绪。”

“我并挑战记录的无邪青年，亦非一架无机的机器，不过是一介洞察了自身的局限，却尽力长期保持自己的能力与活力的职业小说家。”

村上如是说道。

至少是跑到了最后

村上现在极少出现在公众视野。今年8月5日，他一反常态，出演了东京频道的广播节目。

在叫“村上广播-跑步与音乐”约50分钟的节目中，村上介绍了自己跑步时的私藏“歌单”，闲侃写作、音乐、跑步的关系，还回答了“村上迷”的各种有趣提问。

在二零零五出版“当我谈跑步时我谈些什么”，村上已经坚持了跑步二十三年。

如今接近七旬的村上，继续坚持跑步了三十五年。

而且每年一次马拉松。

现代的“村上”们

尽管村上还在跑步，但网络媒体上基本上是没有看到他的信息了。作为文学家，归隐于喧嚣的信息社会，也许是一个不错的选择。

有幸的是，在我们身边，有着好多正能量的跑者，激励了我们的身体和心灵。

再举个栗子。中山小榄的年叔，比村上还大几岁。两年之前还因为患病和“三高”，走路都要拿拐杖。如今，跑了二十多场马拉松。

厉害不?

安徒生童话的读后感篇30

翻开安徒生童话，我被书中精彩的丑小鸭一文所深深吸引。丑小鸭原是一个被遗忘在一棵牛蒂底下的天鹅蛋，一只母鸭把他当作一只鸭蛋孵化出来。他一出生来到这个世界，因为长得丑陋，就处处挨啄、成为全体鸡鸭嘲笑的对象。鸭儿们咬他，小鸡们啄他，他忍受不了这样的痛苦，离开了这里。他又一次被野鸭讥笑，被老母鸡、雄猫为难，被女主人用火钳打，还险些被猎人用枪打死，差点儿被猎狗吃掉，忍饥挨饿，这些都是丑小鸭苦难的经历。

每当我看到丑小鸭所受到的这些不公平的待遇，我真恨鸭妈妈身边这些小鸭们，我生气它们如此的排斥丑小鸭，我生气它们如此的没有同情心，我更生气的是丑小鸭为什么这样的`软弱无能？怎么不进行反抗？……

看着看着，我却惊奇地发现：书中的丑小鸭面对苦难，是如此的坚强。真让我对其刮目相看。因为它并没有绝望，也没有害怕，而是坚持不懈的努力，这一切，缘于他心中拥有一份崇高的理想。就是这种理想使他克服重重困难，最终变成了一只美丽、高贵的白天鹅。

故事的结局是圆满的，我不仅为丑小鸭变成了白天鹅感到高兴，更为他满怀希望、不屈不挠、争取自由的精神所深深感动。读了丑小鸭后，我懂得了这样一个道理：生活并不是一帆风顺的，往往会面对一些艰难险阻，而作为我们新世纪的独生子女们，面对的困难会更多，这需要我们学会坚强，学会生存，有一种毅力坚持下去，一个人只要有理想，并依靠自己的坚定信念，为之努力，即使身处困境也不要紧，因为逆境总是短暂的，幸福的天空是要我们自己努力争取的。放眼未来，现在我们生活在一个与丑小鸭截然不同的环境中，我们的生活是多么美好。我一定要努力读书，去实现自己美好的理想，将来为社会作出贡献，让今日幼苗变成未来的参天大树！

安徒生童话的读后感篇31

卖火柴的小女孩这本书是描写一个在寒冷的除夕夜卖火柴的女孩等了很久却一根火柴也卖不出去。因為大家都回家团圆了，所以街上没有人要买火柴。但是她又不敢回家因為怕回去会挨打。

终於，小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天气，虽然只是小小的火光却像火炉一样温暖。火柴很快就熄了。她一根接著一根的擦亮。她每擦亮一根火柴就想到一件美好的`事情。小女孩再擦亮时却看见了奶奶。

她希望奶奶一直陪著她，急忙把手裡的火柴全都擦亮了。最后奶奶温柔的抱著小女孩飞到一个没有寒冷、飢饿的地方―天堂。这个故事告诉我们世界上有很多贫穷、飢饿和寒冷的人，我们应该珍惜自己拥有的并帮助别人。

安徒生1805年4月2日生在丹麦奥登塞市一户穷鞋匠家。父母非常宠爱他。他的幼年就在听童话故事中成长。14岁时?，他為了想当演员，不顾父母反对前往哥本哈根。剧院虽然没接受他，不过剧院附属音乐学院的校长愿意指导他。后来安徒生进入剧院。但是很快就被开除了。他把剧本送到剧院但遭到退稿，一气之下当了作家。30岁时，安徒生开始出版小说。50岁时，又改出版童话故事。

在安徒生70岁时不幸因為生病而去世了。我非常喜欢安徒生的作品，也很喜欢帮安徒生画图的插画家几米的绘画风格，特别是几米的卖火柴的小女孩。

一看到那幅画，我就瞧见一隻大黑猫在下著大雪的夜晚观看著小女孩的所做所為。几米在那幅画上面画了一个卖火柴的女孩，她冷得发抖，后面还有一隻趴在地上不怕冷并保护著小女孩的大黑猫。黑猫的旁边有7根蜡烛，其中还有一根已经熄灭了耶!这幅画让我觉得卖火柴的女孩很可怜，并且非常同情她的遭遇。

我觉得卖火柴的女孩这个故事非常感人。虽然内容很多都是不可能发生的事情。写作实在是一件非常有趣的事情，你可以天马行空的想写什麼就写什麼。希望我也能像安徒生一样写出这麼多受欢迎的故事。

《高老头》读后感篇32

有时候会想，人这一生，追求的是什么呢？从小父母就告诉我们，要好好学习，以后找一个好的工作，就可以过自己想要的生活。真的是这样吗？我不知道。

爱是自然的，而爱的传达却也成为了一种艺术。高老头那近乎疯狂的炽热的父爱着实让人动心，也让人无限地怜惜——他是将自己整个生命都融入了无绵的真诚的父爱里面，无所保留地捧到女儿们面前，似乎丝毫的隐藏私心也是不可饶恕的罪过。一个眼神、一句温存、一个微笑似乎也已不足以承载起他浓厚的父爱深情，灵魂的'触动也只有让现实来实现：让女儿们接受最好的教育，对她们的要求一一予以满足，待到她们成年后将自己的财产全部平分给了她们姐妹俩作为嫁妆。最后还要不断变卖自己的一切来为女儿的情人偿还债务；而自己却过着不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的准条就是“女儿快乐，我就快乐”，女儿快乐就等于给了他整个世界的幸福，而她们的伤心又比上帝的悲伤还要令他痛不欲生。

可以这么说，高老头是一个可悲又可怜的一个人。他为了女儿努力地赚钱，一有了钱，就一心一意地栽培他的女儿，拼命地把她们送进上流社会。可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。有了钱，就有了亲情；没有钱，连父亲也不认。这样的事实让我们也认识到；巴黎上流社会只以金钱为中心，人与人之间冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。就像高老头对拉斯蒂涅克说的那样“用金钱可以买到一切，甚至女儿”。父亲爱女儿，而女儿爱金钱的悲剧是那个金钱至上的时代造成的。

看到这些，我不由得在心中说道：现在真好。至少现在我还有爱我的父母，陪着我成长的挚友。社会一天天在进步，希望高老头的悲惨命运不会降临在这个世界上。