《忏悔实录》读后感(收集35篇)
来源:《忏悔实录》读后感范文 读完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编帮大家整理的《忏悔实录》读后感范文,欢迎大家分享。 这次在书城买了法国著名作家让.卢梭的《忏悔录》。 当时大致看了一下译者的序,觉得不错,而且作者的名字也蛮有意思。买回家仔细一读,便发现又是一本完全符合我胃口的好书。在我准备开始好好读书的时候,本着世界名著的标准,非经典不读,所以从红与黑到远大前程,再到现在的忏悔录,没有一本不是世界文学璀璨的宝石,而且我也对这几本书的内容题材都特别喜欢。 “我现在要做一件以前没有人做过,而且以后也不会有人敢做的事。我要把一个人赤裸裸地揭露在世人面前。这个人--就是我。”。这是忏悔录的经典开场白。卢梭晚年受到了无情的政治迫害,甚至文学界的朋友都还是背弃他。最后他终于决定把自己的一生完完全全地写出来,让世人和读者来判断,他到底是一个什么样的人。他有着哲学家的智慧和作家流畅的文笔,所以最终他实现了他的目标。无论是他的卑鄙龌龊,还是他的品德高尚,他全部一笔笔真实地写入了《忏悔录》。如他第一句所言,以前没有人做过,即使过了两百多年的今天,也没有人敢做。而他把自己的丑恶一面写下来,并没有对他的形象有太多负面的影响,否定之否定就是肯定。他的伟人地位完全被《忏悔录》一书坚实地奠定下来。 我刚看完了《忏悔录》的青年部分,也就是和卢梭一起重温了他的青年时代。他的很多生活经历和心路历程都能引起我强烈的共鸣。他有两面性,有时候是一个听话的好孩子,有时候会没有理由得变坏,幸运地是,他最后还是能够重新回到正确的方向,而没有一直堕落。我觉得自己的童年和青年在这一点一样,我自己的本性也是非常善良,但是在高中时代也堕落过,做过很多坏事。最后也能自己改正过来。实际上还是因为环境,环境确实能够对人的行为形成极大的影响。卢梭也喜欢女孩子,而且对自己喜欢的女人显得感情特别丰富,容易动情。但是又非常拘谨,有一次很深刻的恋爱,即使最深的接触就是吻了那位小姐的手。但这次恋爱给他带来的快乐已经远远超过了其它人以吻手开始的恋爱。不能否认,这一点我也和他一样。我和他一样从内心里就完全没有其它的想法,而已经能在交往中享受到极大的精神快乐了。卢梭有一段对女人的见解,一些自以为很聪明的女人喜欢用询问的方式来了解男人的内心,而实际上这会使男人产生本能的反抗,只会用谎话来欺骗她们。相反会对她们产生反感。我完全赞成他的这个观点。他确实有极强的对人性的观察力。还有一点性格我也和卢梭及其相似,就是不喜欢别人来教自己。用卢梭的话来说,就是担心在别人教我的时候担心听不懂,而不懂又要装着听的懂。最后还是没懂,所以我们都喜欢自己看书学习。还有一点就是反应很慢,这一点很可爱,但是的确是一个很大的缺点,我们对人都有很强和很敏锐的观察力,在某次谈话结束后很久后,谈话的每一句话,每一个细节,每个人的神情都能准确的回忆起来。可惜在过程中我们都有很慢的反应。这让我们看起来比实际上要笨,真正的才能被隐藏起来了。他对金钱的看法也和我一样,我也从来没有对金钱苦恼过。我完全统一他的观点:金钱有两种,我们口袋里的金钱是让我们保持独立自由的一种工具。我们正在争取的金钱是让我们成为奴隶的一种工具。所以有时候他对自己的钱很控制,但是从来不羡慕不是自己的金钱。对待金钱上,我也和他完全一样,在能够保证生活下,我甚至要更大手大脚,也许来自于对自己的自信,从来不担心没有钱的生活。总而言之,从卢梭的青年时代,我看到了很多和我相似和相同的优缺点。很多很多这里都说不完。 他在青年时期也碰到过很多善良的劳动人民,他们给他提供过无私的帮助。劳动阶层的人在他笔下得到了高度的赞扬和肯定。这也勾起了无数我小时候的回忆,有一次离家出走,走了很远,后来迷路了。一个捡垃圾的老头帮助我,他帮助联系家里人,我最后得以安全回家。另一次在火车上,因为我没有座位,有善良的老爷爷老奶奶给我零食吃,而且她们的孙女还主动给我在泡面时让座。这些微小的善举都在我心里留下了深刻的印象。卢梭问,为什么在我青年时代能够接触到那么多善良的人,而在我成年后接触到的确很少了呢?他知道,因为那是不同的阶层。贵族阶层的人性要少了淳朴和热情,更多的是争夺利益时的卑鄙和无耻。 卢梭没有对自己的性格多做评价,他将这个权利留给了读者。我觉得他的青年形象非常真实,很多缺点大家也有,但是有很多性格特点和一般孩子不一样。这样也是他能够取得后来的成就的一个原因。 读了《乌塔》这篇文章后,我感触很深。她让我知道了:如果爱孩子就应该放手,让孩子自己进入社会。 乌塔有一个很好的家庭。她的父母都愿意让孩子单独一个人出去玩,让他们逐渐地学会自主,自立,甚至能丰衣足食。他们尊重孩子的观点,会给孩子机会尝试。 再想想中国的家长们,特别是那些爷爷奶奶,他们都快把自己的孙子孙女当成小皇帝了!早上吃饭一定要看着小孙孙吃完才放心。好像少吃一口,到学校里就要饿着一样。他们不顾孩子还要不要吃,是不是肚子已经吃撑了!晚上放学,看到小孙孙走出校门,他们急得是又递橘子,又送蛋糕。 乌塔的这些能力从何而来呢? 我细细地阅读了课文,发现乌塔是个不怕苦的孩子。周末,她帮助一些餐馆分发广告单,在众人面前发表自己对货物的使用意见,把自己喜欢的`东西推荐给别人。帮别人管小孩,把小孩逗笑。这么小的孩子却需要做这么多抛头露面的事情。这需要多大的勇气和毅力啊!赚这么多的钱,是很不容易的。 乌塔还是一个做事有计划,有条理的小女孩。她通过阅读报刊、上网搜寻,询问亲友等方法,设计好一份周详的旅行日程表。她每到一处就先查出警察局的号码,以备不测。她还会发一张明信片给父母,让父母知道她到了哪里,不让父母担心。 通过分析,我发现,光是父母放手是远远不够的。拥有自立、自理能力,还需要每个孩子有不怕苦,不怕挫折的精神。 我羡慕乌塔!因为她能够独自游览欧洲,没有生活在蜜罐里。因为她能四处游览,学到不少知识。“读万卷书不如行万里路”。我想我也该锻炼自己的羽翼了,这样当暴风雨来时候,我才能像海燕一样展翅飞翔。 不可有那么多的人到科学研究《红楼梦》呢。 小故事讲的是一个大家族的盛衰,一个大家族的尺寸小故事。主人翁为贾宝玉,他应当来说是一个柔中稍微带刚的.小伙,他的柔有一部分是由于自然环境引发,她们家来来回回基本上全是女士,执掌全家人的也都是女子,顺理成章地就应了一句话近墨者黑,旁观者清。她们的大家族是由于家里一女子进宫当上皇上的萌妃而盛起,因此她们每天作诗作乐,而在其中又有两女子非提不能,那就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉天性猜疑,敏感多疑,可贾宝玉偏要便是喜爱她,她身体弱,老祖先瞧不起她,便骗贾宝玉与薛宝钗结婚,林黛玉知道消息气疯,而当贾宝玉解开喜帕发觉并不是林黛玉,而林黛玉又不幸身亡,痛不欲生,出家产了僧人。 这儿的是是是非非非是剪不断理还乱,理还乱,让人见到古时候婚姻生活的疏漏,他们通常都有爸爸妈妈解决,哪些指腹为婚,更加好笑的是,她们有时候没见过面便糊里糊涂地结婚了。并且古时候女子争着要进宫,由于那般能够使大家族荣华富贵,可皇上有过千妃子,受宠一时,不久又要被遗忘了,他们又何必进宫呢?皇上姥儿们饮酒作乐,锦衣玉食,而普通百姓则是吃完上顿沒有下顿,日常生活之苦让人无法想象,也难怪拥有一次又一次的农民起义谋反了,伤害之缘還是取决于皇上的身上啊。这一出出的不幸让人寒心而又恼怒,让人不由自主讨厌起古时候的苛捐杂税,他们把普通百姓一步一步往火堆旁边推,真让人深恶痛疾。 《红楼梦》一书要我一会儿开心一会儿忧愁,一会儿恼怒一会儿有感而发,也让我想了许多,也许吧,诸事不可以极致,而人也这般。 在微弱的烛光下,有一个九岁的孩子饿着肚子在给爷爷写信,信中讲述了他在城里受到的种种折磨,他挨打受骂,吃不饱,穿不暖,睡不好。他忍受着老板非人的折磨,于是请求爷爷把他带走。这个可怜的孩子名叫凡卡。“快来吧,爷爷!”这是小凡卡的生命中最后一丝希望了。 读了这个感人的故事,泪水模糊了我的眼睛,这使我想起了平常的生活。当爸爸把我从梦乡中摇醒时,饭桌上已摆上了香喷喷的面包和营养丰富的牛奶,待我吃完早点,便背上书包上学去。上学对于我们来说是再平常不过的事了,可对于凡卡简直想都不敢想呀,他甚至连一顿填饱肚子的饭都没吃过。当我们睡觉时,凡卡还在偏僻的角落里摇那个摇篮。 这是两个多不相同的童年啊!凡卡的童年是悲惨的,而我的'童年却是美好的。比比凡卡,我们生长在社会主义新中国的儿童是多么幸福呀!祖国无微不至地关怀着我们的成长。在家里有父母的照管,在学校有老师的指导。我们像小鸟似的自由自在地飞翔。我们的生活多美好。 我十分同情凡卡。虽然文章中只讲述了凡卡一个人,其实还有千万个流浪儿童,我想:只要我们努力学习,攀登科学高峰,把我们的祖国建设得更加光明、更好美好。让那些像凡卡一样的孩子走进明亮的教室,走向光明,走向未来! 他很忙,宴会结束了。所有的悲欢都是虚幻的。满眼茶哭痕重,又爱久。似乎每个字都是血。十年的艰苦工作是不寻常的。“《红楼梦》中有金有玉,有悲有喜,是一首可笑的诗,寓意着繁荣与失败。”在贾氏的房子里,白玉为唐晋做马,在这华丽的场面背后隐藏着什么? “真世贤如梦似幻,贾玉坤深爱着她的女孩。”从那以后,一块令人不安的石头坠落人间,暗示了一群红楼梦女孩,她们的生活比天空还高,比纸还薄。在贾作胜铺张的豪宅里,他演绎出“今日信无美,犹如浪费美好时光”的凄美故事。一场华丽的悲剧即将上演。 贾元春,贾氏家族的第一个传奇人物,贾氏家族的孙女,丰饶宫的大臣,大观园的真正主人,可以说是占据了时间、土地和人民。20岁的青春,让她看清了这个世界。一首《恨无常》展现了她悲伤而美丽的人生。同时,她也谈到了她华丽的凤凰长袍下的无限悲伤和痛苦。可怜可怜可怜的女孩,因为卖弄而生,因为卖弄而死。 一个是金婚,一个是读木与读石的'旧日联盟,一个是郎源的不朽之花,一个是没有时间的美丽玉石,一个是高傲自大,一个是光滑如雪的皮肤,一个是娇嫩如花。一个是薛宝钗,一个是林黛玉。很可惜,两个穷女孩进了富家,却不知道那扇华丽的门进得容易出得难。“停止工作真是太遗憾了。我为咏咏的才华感到遗憾。它挂在玉带上,挂在森林里。它被埋在金发夹和雪里。”在他的一生中,富人和贵族只是失去了他们的关心是徒劳的。没有了过去的繁华,在翠绿的竹林的映衬下,潇湘馆显得那么宁静,却没有一丝的笑意和哀怨。 20xx年的春节,没有爆竹声声,没有走亲访友。生活的脚步似乎停住不前了,世界仿佛一下子安静下来。海南游的计划泡汤了;连心心念念的贺岁片也下架了,冷冷清清的假日里,我静下心来,读起了老舍的《骆驼祥子》,老舍先生带我走进了旧中国的北平城,给我讲述了一个人力车夫的悲剧故事。细腻的描写,曲折情节,我被《骆驼祥子》一书深深地吸引住了,我迫不及待、如饥似渴的读着每字每句。我的心情也随故事情节起伏,看完了整本书,我压抑极了,太多不可思议,不可理喻的现象,没有找到答案。 祥子生活在一个充满剥削、压榨的年代,祥子除了有年轻健康的.身体、使不完的力气以外,他一无所有。他天真执着地追求梦想——赚够100元买一辆属于自行的车,创造自己的生活。终于,经过近三年的努力卖命,祥子得到了梦寐以求的车,但命运却给他开了一个玩笑——官兵说抢就抢走了。祥子仰天长啸:“凭什么?”他恨官兵,凭什么这样欺侮人。可是命运却再三捉弄着祥子,警察又一次将祥子辛苦赚来的钱被全部敲诈走;自行车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但那个倔强、善良、勤劳、忠厚、有骨气的祥子仍然不肯放弃,一次次与命运抗争,不断地振作起来,用生命奋斗。 故事中精明的虎妞不择手段逼迫祥子成婚;刘四爷的冷漠无情,置亲情于不顾,间接地害死了女儿;最后善良卑微的小福子上吊了;祥子也卖了车,再次一无所有。人吃人的社会浇灭了他的梦想,击垮他的脊梁,他变得穷途潦倒,彻底失去了理想目标,心如死灰。 终于,祥子开始仇恨世界,开始吃喝嫖赌、游戏人生;开始不择手段,欺骗朋友;开始无情无义、贪婪狡猾;从前那个心高气傲的一流车夫死了,留下一个蓬头垢面、行尸走肉的躯壳,最后他的生命在城门洞里结束。祥子从此淡出人们的视线与记忆,一文不值……合上书,我无数问题在脑里闪现:是谁杀死了小福子、虎妞、还有祥子?那个年代人的生活目标并不高,为什么衣不遮体、食不果腹?在黑暗的社会中,底层百姓为何如此卑微渺小?那个年代有没有“天道酬勤”“付出总有回报”这一说法? 我甚至还想过如果我是祥子,我会怎样主宰自己的命运。我想不管怎样,不管在什么样的环境下,我坚信,命运终将掌握在我们自己手中。丰富的知识面、正确的价值观、理性的头脑将带我跨过一道道坎坷! 在《骆驼祥子》17-24章,祥子几次三番要求买车,虎妞终于答应祥子买车,祥子又一次拉上了属于自己的车,不过,这是以一段畸形的婚姻为代价的。 小福子回来了,她是人力车夫二强子卖出去的女儿。二强子没人性地打死了自己的老婆,这样的病态社会,就会出现这样病态的人!虎妞,偏偏贪便宜,买了二强子的这辆不吉利的车,这给祥子带来了心理上的阴影。“这可能是暗示他们以后的悲剧吧!”我叹气地在心中想。 有一次,祥子在暴风雨中拉车,天气如此恶劣,坐车的却不允许车夫停下来。拉到了,坐车的连一个铜板也没多给。寥寥数笔,作者就刻画出了一个毫无同情心的剥削者形象,深刻地表现了富与贫、压迫与被压迫的尖锐矛盾,这正是祥子悲苦的社会原因。 烈日、暴雨是两种极其恶劣的天气,作者通过写这种恶劣天气,再现了祥子拉车的苦难环境,具体形象地反映了祥子悲惨生活。祥子只是旧社会广大劳动人民的一个缩影,造成祥子悲惨生活的根本原因不在于命运,而在于社会制度,是旧社会把劳动者祥子推到了苦难的深渊,才使他难以逃避和抗拒恶劣天气。作者以自然环境的恶劣衬托在社会底层挣扎人物的痛苦生活,借以对旧社会吃人制度进行血泪控诉。 祥子病倒了,我的心不禁一颤,命运为什么不保护那些善良的人呢?我更没想到,祥子的病仅仅只是灾难的开始。祥子的病刚好了几天,虎妞难产而死。为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车,人财两空。这时的我又叹了一口气,这个旧社会,总是把百姓往绝路上逼啊! 祥子买车的愿望终成泡影,但他心中还有希望,他期待着能与他喜欢的小福子生活在一起。然而,小福子自杀了,祥子生活的信念之灯悄然熄灭。他不再想,也不再希望,甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子,终于被生活的磨盘碾得粉碎。 这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残,小福子的自杀吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花,连遭生活的打击,祥子完全丧失了对生活的任何企求和信心,再也无法鼓起生活的勇气。他不再像从前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作,被生活捉弄的`祥子开始游戏生活,吃喝嫖赌。祥子到处骗钱,堕落为“城市垃圾”,他由一个“体面的、要强的、好梦想的、健壮的、伟大的”底层劳动者,沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎产儿、个人主义的末路鬼。” 没有太平的社会,没有公正的制度,人想做一个好人,甚至做一个人,难啊! 俗话说“少不读红楼,老不读三国”,对于我这样一个少女,红楼梦实在是显得枯燥无味,那些男腔女调真是好生厌烦。 我小的时候,父亲就曾经给我了一本红楼梦的翻译版本,只可惜我那时嫌多,并没有看完它。记忆也随着时间消磨开去。 直至当今,老师要我重读时,才幡然醒悟,可是以前的翻译本早已不见,只有堆在书柜里的那些原版书籍,其中也包括四大名著,那可是文言文啊,但硬读也得读下去,“狗啃肉骨头”,用这句话形容非常恰当。 尽管读《三国》、读《水浒》我都是读文言文的,但欣赏他们的`粗犷,他们的豪迈。我父亲曾经说过,只有等你长大了以后,你才会明白《红楼梦》讲的是什么。我不记得他是什么时候说的,但我并不是很懂。 但当我读了以后,我想,贾宝玉的名言“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”并非是因为好色,而是因为爱情的伟大。林黛玉见贾宝玉便热泪盈眶,我并不相信书中所述:为了还浇灌之恩,而是觉得因为她深爱着贾宝玉的缘故。 曹雪芹,迷一样的人物,红楼梦所讲述的一切,他可能都经历过吧。梦哉,梦哉,那些繁花似锦,那些勾心斗角;那些回忆深刻,那些穷困潦倒。这一切,是梦吗…… “满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?” 红楼遗梦,谁与回味? 有这么一个人,背负着世界给她带来的一切不幸,当世界看到她的种种劣势,告诉她生活不要有太多奢望,她偏偏不听。这样的传奇女子——简爱,以她乐观振憾了我们。 也许她不漂亮,但她有着坚强的个性,也许她在人们眼中是位弱女子,可她依旧能主宰自我的命运。 这渗透着女性独立思想的小说让我爱不释手,我为简爱的悲惨遭遇、雪上加霜的困难感到悲伤,为里德太太的偏心感到愤怒,为罗切斯造特先生失去一只手双眼感到同情。 也许就是这样,世界就是这样。大多数人还都有着达尔文思想《物竞天择,适者生存》,世界就如同那样冷酷无情,至少并不是太完美。人类只会向那身上有光环的人们投向目光,那些卑微的人们孤独又无助,本应当选择认输,可有人却依然如此倔强。 也许,他们只是那么想:为了生活罢了。但他们为了生活如此努力,他们相信明天是完美的、幸福的。 也许,我们不曾担心过,不曾困难过,不曾对这世界有什么太多的奢望,可换了我们是简爱的.话我们真的能创造完美的明天,成为自我命运的主宰吗?我想我们还过着无忧的生活,还来不及体会那么多的艰苦,我们也只能从书籍中体会吧,懂吧。 《简·爱》给人坚强的感觉,但阅读完后会使人更加坚强,或许,这就是夏洛特勃朗蒂独特的文字与想象,《简·爱》的魅力之处吧! 学了《凡卡》这一课,我的内心久久不能平静,课文讲述了一个九岁的孩子——凡卡三个月前被送到鞋匠那里做学徒,在老板的家里受尽了折磨,在圣诞前夕趁老板和老板娘去做礼拜,拿了一张纸和一只生了锈的钢笔偷偷地给爷爷写信,他在信中述说了他在老板家悲惨的命运。 大家都知道莫斯科的冬天特别冷,凡卡还是一个九岁的孩子,他连鞋子都没有,晚上还要给老板的孩子摇摇篮,就算要睡觉都只能谁在过道里。当我读到“有一天,老板拿楦头打我的脑袋,我晕倒了,好容易才醒过来。”我真想冲上去大喊一声:“住手。”凡卡不仅不能吃饱饭还要干重活,做错一点小事就会挨打。凡卡早上只能吃一点面包,午饭是稀粥,晚上又是一点面包。凡卡把信塞进邮筒里,他以为爷爷收到信后一定会带他回乡下,可是他没有写清地址,爷爷又怎么会收到呢?凡卡怀着希望睡着了,是的,梦是美好的,带他醒来时,他又会遭受怎样的不幸呢?但愿他不要醒过来。 而我们,在家里吃着大鱼大肉,还挑三拣四的,埋怨亲人,凡卡只能吃一点面包、稀粥。我们睡在温暖而又柔软的小床上,凡卡却睡在过道里。冬天,我们穿着美丽又暖和的衣服,凡卡却穿着单薄的.衬衫。和凡卡相比,我们已经很幸运了,我们的生活是幸福的,那还有什么理由来埋怨亲人呢? 这次,学了凡卡这一课让我明白了很多,他的命运如此悲惨,我们拥有一个快乐的童年,请你一定要好好珍惜这幸福的生活! 《红楼梦》是我国古典文学的大成之作,也是四大名著之一。 《红楼梦》的作者是曹雪芹。曹雪芹是清代小说家,名霑,字梦阮,号雪芹。 这本书主要讲了以荣国府的日常生活,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗四大家族的婚姻悲剧和大观园中琐事为重点,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由锦衣玉食到走向碎裂、死亡的.趋势。 其中,我喜欢“湘云备设螃蟹宴,黛魁斗菊花诗”这一章。 这一章主要写了史湘云请大家吃螃蟹、作诗与大观园姐妹们成立诗社的故事。其中,李纨是诗社的社长,她又封菱洲、藕谢两位学究。一位是出题限韵,另一位是誉录监场。接着,众人将在烧“梦甜香”故以为时间限制,做出一首定好韵牌的七言韵诗。 宝钗、探春先做出了诗,随后是宝玉。宝玉看见黛玉没有写诗,正在干其他事情。 等到众人催黛玉时,她提笔一挥而就,也是写一句,众人赞一句。最后,林黛玉排第二,宝玉压尾。李纨等人竟忘了史湘云,连忙去请她,史湘云一面和别人说话,内心早已合成。她写了两首后,众人惊讶不已。 随后,大家在藕香榭吃螃蟹。这里十分热闹,诗社里的成员又在那里进行写诗。这次的题目是李纨所定,都是跟“菊”有关。这一次,林黛玉的三首诗都得第一,众人拍手叫好,连声称秒。 这本书的内容多,也新颖。讲了因荣华富贵的浪费到家破人亡的分裂。真是一部具有高度思想性与艺术性的伟大作品! 前几天,我学了《凡卡》这一课,这篇课文主要讲了凡卡九岁时做学徒的悲惨生活,想写信给爷爷,希望爷爷可以来接他。学完后,我的心久久平静不下来。 我的童年是多么的快乐的'呀!而凡卡的童年是那么悲惨的,他九岁就被送去做学徒,我九岁的时候还在妈妈的怀抱里撒娇。凡卡去做学徒时,老板、老板娘打他,伙计们捉弄他,只要凡卡一做错事或只是想睡个好觉,就会被老板和老板娘毒打,而我们做错一件事,家长也不会打我们。有时候,爸爸妈妈一说我们几句,我们就和他们吵起来。老板娘常常不给饭凡卡吃,就算有得吃,也是只有一点儿的面包,吃了就等于没吃,老板他们叫凡卡睡在过道里,他们的小崽子一哭,凡卡就没得睡了,又饿又冷又困。我们在家里想吃什么就吃什么,没饿过一餐,天冷了,家长就帮我们添衣服,从来不会没衣服穿冷着的,到了晚上,父母会叫我们准时上床睡觉,而我们却想迟一点睡。要是凡卡生活在这样的环境中多幸福啊!这样和凡卡对比起来,我觉得我自己真是身在福中不知福啊! 凡卡虽然把信寄出去了,可这是一封收不到的信啊!凡卡始终不可能逃脱这个命运的。我现在要珍惜这幸福的生活,好好学习,将来为祖国作出更大的贡献! 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。—题记 这个寒假,怀着对悠悠历史的向往,我翻开了四大名著之一《三国演义》。 《三国演义》主要讲述公元三世纪以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治集团之间的矛盾和斗争。读完这本书,我被曹操这个人物形象深深地吸引了。大家一定觉得很奇怪吧!曹操诡计多端、多疑,历史多以“奸雄”而论之,为何我不爱“英雄”而独爱“奸雄”呢?“奸雄”顾名思义奸而雄者。曹操最被大家所诟病的无非两点:一是误杀吕伯奢一家后说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,二是挟天子以令诸侯。以敝之拙见:第一点可从史书找反驳,第二点曹操之所以那么做是时事所迫,不得已而为之。而且在董卓进京后群雄都无动于衷,只有曹操挺身而出,难道这不是英雄所为吗?曹操为人诚实、亲民、从不阳奉阴违,这样的人在现代也是值得尊敬和学习的`。 看到曹操的这些品质,联想到生活中,我们还好意思说他“奸”吗?马路上老人摔倒了,围拥而观、拍视频、发朋友圈已成常态,扶与不扶早已不是重点,甚至连报警都不愿动动手指。如果我们都能像曹操一样挺身而出,那么社会的负面新闻会少之又少。工作中领导提出一个并不完善的方案,拍马屁、阿谀奉承声声不断。如果我们能像曹操一样直言进谏,那么公司的业绩会是蒸蒸日上。说到我自己,每次都是能言善辩,却总是不屑于去实践,结果是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”啊! 读懂了曹操,就要“取其精华,去其糟粕”,争做一个现代“英雄”。“治世之能臣,乱世之奸雄”,我们正值治世,让我们做能臣吧! 今天在公众号看到了你写的忏悔,我感觉很可笑。你所谓的痛苦如果是真的,那真是老天开眼,你的痛苦让我非常开心。如果是假的,也请收起你的谎言,人常说“人之将死其言也善”你又何必在入土之前来这样的表演? 想当年,你就是用这三寸不烂之舌让我成了爱情的囚徒,当然还有你帅气儒雅的外表。后来你背信弃义毁我了所有的希望,打乱了我平静的生活。二十多年,我经历了多少痛苦磨难,多少不眠之夜……二十年青春已逝,一腔执念将我困在半死不活的边缘。 我为你,手握拙笔画牢笼;我为你,满头青丝变花白;我为你,痴心一片化成灰;我为你,酗酒买醉人变鬼;我为你,性格大变强言欢;我为你,眼泪耗干人痴呆……二十年春秋虚度,二十年冷暖自知,二十年昼夜煎熬,二十年樽前疗伤……你这么忏悔,这么有心,我饱受痛苦煎熬的时候你在哪里?我疾病缠身生活无依的时候你又在哪里? 当年你一个无情的转身便成了我难以把控的轮回,多少悲欢血泪都成了我一个人的独角戏,我用心演绎,用心坚守,我自欺欺人,我苦中作乐。 生活的艰难,情感的挣扎,残忍地将当年那个文静柔和的女子撕扯成一个双重性格疯子。白天的我披着虚荣的外衣行走在人前,靠打零工维持生计。我害怕别人察觉到我的落魄,害怕自己的无助断送柴米油盐的来源。毕竟世态炎凉,锦上添花古来有,雪中送炭很罕见。夜深人静,双重的性格便出来和我闹变扭,一个无助又暴躁的我;一个善良又疯狂的我;一个热爱生活又自暴自弃的我……她们总是拉扯着我的思路向不同的方向发展。 所幸有文字还有酒,我举杯醉流年,我落笔诉情肠。酒精总能无数次地麻醉我的痛苦,文字也能释放我的怨恨,不然我又如何能撑过这几十年?古人无助到极致总会对山对水诉说,而我似乎比他们幸运,我的文字也是有灵性的。我与文字对话度过漫长岁月,我一次次压制怨恨,一次次选择接受;一次次自暴自弃,一次次坚强面对。二十年来,酸甜苦辣我自己咽,艰难困苦我自己扛,从未打扰你,也未求助于你。 而如今,我熬过了艰难春秋,熬到了孩子成人,熬到了心如止水。你却阴魂不散屡次打扰,说什么前情往事?道什么心中懊悔?果然你还是那个自私自利的伪君子。发出这样的忏悔你意欲何为?是想用这些廉价的语言换取内心的安宁吗?还是想离开人世之前让我原谅你的罪过?或者是想让我心有不忍,余生不得轻松? 不管任何一种原因,你的.那些言辞都只会增加我的鄙视和厌恶。你竟然还说想看我的日记了却心愿,在走的时候轻松一点。我不知道你从何处得知我的境况,也懒得知道。我只想问你一句,这样的请求你不觉得好笑,不觉得无耻吗?当年你为了自己,给别人制造伤口。如今你又是为了自己,想撕开别人的伤口。世上有这样的道理吗?你以为我还是当年那个天真的傻子吗? 看什么日记?求什么谅解?见鬼去吧! 既然来日无多,就请珍惜你的眼前人,做好自己该做的事吧。至于我,不会诅咒你,也不会原谅你,更不会满足你那些自私的请求。如果你的忏悔有真心的成分,那也只能请你继续享受良心的谴责了。一段孽缘不过是魔鬼的玩笑,今夜杯酒下肚,就让它淡出彼此的生命吧。 既然缘分已尽,还谈什么爱恨情仇,是非恩怨呢?我的执念也当做是前生的债吧!那些日记也只当是不曾寄出的情书,是判了死刑的囚徒吧! 每个人都有自己的童年。 凡卡的童年是那么的悲惨,经常受老板的折磨,可他还是坚强的熬过去。他多么想和家人在一起,可他不行,因为家里太穷了,养不起他,他爷爷只好让他去城市里做鞋匠,可他宁愿回去和爷爷一起过苦日子,可他的爷爷听不见。在城市里他过的更苦,经常被老板娘打,饭也没好吃的,伙计们也总是看他好欺负,老作弄他。他多么希望能够早日回家,他等着他的'爷爷把他接回去,甚至做梦都梦见爷爷把他接回去。 虽然不知道结果如何,但我希望那是个美好的结果,我希望他能够快乐幸福!看了这篇文章想起我们有那么快乐幸福的家庭,可我们不懂的珍惜,我们只要受到一点的困难就脆弱不敢坚强的做下去。而凡卡他忍受着折磨坚强的活下去。等待着爷爷可以把他接回家。凡卡才九岁就不怕困难,敢与困难战斗,而我们当然也不能输给一个小小而勇敢的凡卡拉! 我们因该学习凡卡勇敢的面对,而不是萎缩。让我们一起面对困难勇敢的战斗吧! 前几天,我们学习了一篇新课文《乌塔》,课文里,乌塔是个勇敢、自理能力强的小女孩。课文主要讲述了乌塔独自一人去许多国家旅游,并在旅游前做的各项准备。现在,就让我来说说我的感想吧。 乌塔去这些国家前,做了很多的攻略,别小看“攻略”这简短的词,它就整整花了三年时间!通过查阅书籍收集资料,在电视上收集相关信息。当我看到“三年”这个数字时,心里暗想:啊!这么长,我从来没有为一件事做过如此长时间的准备。就像去年春节,我们去江浙一带旅行,出发前两周,妈妈让我试着做此次旅行的攻略。那时,我做攻略只用了三天!三天和三年比起来,就光是这个时间差就是没法比的,更别说攻略的内容了。我当时只做了我要去的地方有什么好玩的景点,当地有什么好吃的。结果,我写的这些,事实上根本就没派上用场,对我们的旅行没有任何帮助,我还不如不做了! 不过后来,我明白了,做攻略,要抓重点,我做的'根本不是重点,重点是路程和路线,规划好时间,并了解好要去地方的历史文化、特色等相关资料,这样旅行时就能节约时间和精力。最后,乌塔的旅游经费全是她自己挣来的,乌塔在别人家帮忙带小孩和发广告单等方式,用自己的劳动换回报酬。 乌塔也是个勇敢的小姑娘,自己一个人去了很多国家,但我就是一个相反的例子。有一次,我和妈妈一起在小区里跑步,我跑了两圈就累了,妈妈还要跑,于是就叫我到小区的池塘边等她,我等了一分钟,就开始害怕起来。前面那个叔叔为什么一直看着我,那是个坏人吗?妈妈多久才会回来?一个个问题一直离不开我心里。我好怕,要不要去追上妈妈?我就鼓起勇气继续跑了一圈找妈妈,但是我跑完了也没找到妈妈,等我再回到池塘时,看到了焦急的妈妈,我赶紧跑过去抱住妈妈。我真想改掉胆小的毛病啊! 学完这篇课文,我也希望自己拥有像乌塔一样独立自主的能力,像乌塔一样勇敢! 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想--女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的'新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。 然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。 目光已扫过了最后一个字,但手依旧情不自禁地寻找着下一页。 当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时,却迟迟没有合上书籍,而是重新翻回到了第一页,回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。 初入北平,他是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”,但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后,小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草,祥子也成了“堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。 这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的,真的是那三起三落吗?我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实,冷漠自私的人际关系,才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下,看似只是一个普通车夫的不幸,实则是当时社会的不幸,更是一个时代的悲哀。 老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语,“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实,最具有京味儿的。”但我想说的是,老舍先生的语言,是最质朴的也是最华丽的,是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的,其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了:“房子破,房子可以砸死人,没人管,他们那点钱只能租这样的屋子;破,危险,都活该!”“其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的.一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时,仿佛老舍先生就在我身边,用平实幽默的北京口语与我促膝而谈;而在那可爱诙谐的笔调之下的,则是那字字句句泛起的点点涟漪,涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了:“他的客客气气、谈笑风生里面,常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中,乃至标点符号间,都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。 想到这里,《骆驼祥子》便不单是一部小说,这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情,也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧,注定是社会的产物。 当今时代,是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶,也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后,必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行,才能使悲惨历史不再重演;也只有“长江后浪推前浪,一代新人换旧人”,才能推动时代的进步。 回忆荒凉的过往,掌握未来的辉煌。合上书时,我心里有火,眼里有光! 你相信一个14岁的女孩独自一人游历欧洲吗?你肯定会说:不相信、不可能。让我来告诉你:14岁的德国女孩乌塔趁暑假独自一人游历欧洲,已经去了法国、瑞士、奥地利、意大利,还要去希腊…… 乌塔是一个做事认真、心细的小姑娘。她每到一地就先查警察局的电话号码,以便遇到困难和危险时请求帮助;每到一地就给家里打个电话或寄明信片,向家人报平安,可以让家人知道自己的行程;为了这次行程,用了三年的时间阅读有关这些国家的书籍,了解各国的风土人情、名胜古迹等,做好旅游攻略。 乌塔是一个做事独立的小姑娘。为了挣旅费,每个周末去餐馆或超级市场分发广告单,假期还到别人家里陪小孩玩。 而我们呢?一心只顾读书,什么事情都不操心。吃完饭,推开饭碗,就去读书了。衣服脏了,还让父母帮助洗,我们事事都要依赖父母。想了很久,我才明白为什么我们和乌塔的差距那么大,因为我们依赖性强、独立性差、经不起挫折。 看看乌塔,再比比我们,她虽然只比我大几岁,独立性却那么强,为此我感到惭愧。每个孩子都是父母的宝贝,每个家长都很爱自己的.孩子,我们的缺点是依赖性太强了。“读万卷书行万里路”,为了让我增长知识、开阔视野,爸爸妈妈经常在假期带我去各地游览,游名胜古迹、观各地名校……但是每次都是爸爸妈妈做好旅游攻略,都是用爸爸妈妈的钱去吃、住、行。 读了这篇文章,让我下定了决心:一定要养成独立的习惯,向乌塔学习,克服依赖思想,逐步提高独立生活的能力。让我们从现在开始、从小事做起,做一个独立的阳光少年,不做母鸡翅膀下的小鸡,要做真正的雄鹰搏击长空!加油! 这几年,学校开展“读书养心”活动,我拜读了《三国演义》这部名著。读完之后,掩卷沉思,不觉感慨万千。 《三国演义》主要讲了从东汉桓、灵二帝到西晋武帝司马炎灭吴一百多年的历史。这一百多年,虽逢乱世,但经天纬地之才辈出。“出师未捷身先死”的诸葛亮,“当阳谁敢与争锋”的赵子龙,“忠义千秋在”的关云长,雄姿英发的周瑜,敬贤爱士的曹操……其中给我印象最深的当属刘备。刘备的宽厚仁德、礼贤下士、重情重义,是一代明君之典范,然而,我看到了不一样的刘备。 刘备,字玄德,原是山中靖王之后,从小以买草鞋为生,后来聚贤纳士,逐步壮大势力,经历千辛万苦,建立蜀汉大权。一路走来,他的结义兄弟关羽、张飞功不可没,他也十分看重三人的兄弟情谊。二弟关羽骄傲自大,败走麦城,惨遭杀害,刘备悲痛欲绝,怒火中烧。他亲率七十万大军伐吴,誓为二弟报仇,不顾诸葛亮、赵云等人的力劝,一意孤行,自以为是,也不作完全之策,草率出兵。结局可想而知,最终大败而归。丢了性命是小事,差点断送蜀国基业是大事。 看到这样的刘备,我不禁唏嘘。联想到我上四年级的.那次期末考试,考试前,妈妈特意告诫我:“儿子,考试的时候,一定审清题意哟!”,我充耳不闻,左耳朵进右耳朵出。考试时,粗略看了看题目,就提笔作答。心想,有什么难的,都是我平时会的题,自以为不是满分,至少98分。成绩出来了,90分!一盆冷水浇注全身。我拿着试卷仔细检查,才发现被扣分的全是因审题不清造成的。哎呀!我的自以为是、不听别人的意见,自食其果了吧,我犯了与刘备一样的错误。 《三国演义》是厚重的,我们不但读出了故事,更要读出哲理。所谓读史明志,前事不忘后事之师。 《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落,最后因家庭成员获罪被抄家,终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……所有的这些人,都体现了一种落败的趋势;不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向了没落,适当反抗也捍卫自己利益必须的。以悲剧做结尾的中国古典并不多见。 林黛玉和贾宝玉二人初见时,都在心中暗自衬度:这人好生眼熟,似在哪里见过?只是那宝玉快人快语不禁说了出来,引得贾母嗔笑。但他心中却再也按捺不住问黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,岂能是人人都有?宝玉竟登时跳了起来,上演了一场砸玉风波。现在想起来,心中一阵酸楚,这已经是一个悲哀了!两个一见如故,情投意合的人,竟没有什么可以相提并论的东西!黛玉怎会不痛呢?宝钗有金锁,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一个可以和宝玉相配的'东西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也没有……她只是一个孤女,一个父母早已双双亡去的孤共啊! 一个从小寄居在舅舅家的孤女,谁会在意,谁会去安慰这个倔强,自尊又脆弱的女子呢?她开始变得小性儿,变得像小心翼翼又全副武装的刺猬,对一切有金的人敏感,金玉良缘已变成她挥之不去的梦魇。 这样一个柔弱的女子要如何与整个封建的家庭对抗呢,只能亲眼看着贾宝玉离自己远去,娶了薛宝钗,而自己孤独的离开人世,这之中的故事可谓曲折复杂,也正是真正的悲剧——将美丽柔弱的林黛玉在观众眼前一步步逼入绝境,而这个故事之中,没有人是错的,令人不由的悲痛不已。 多说无益,这样的故事可谓真正的悲剧,充满了美与痛,给人以反思与启发。 一杯茶,一把椅,手捧《红楼》,掩卷而思,真有一种“云深不知处”之感! 《红楼梦》是曹雪芹所创作的一部古典巨著,描写的是一个在封建制度束缚下的爱情悲剧,不仅叙述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代历程,也控诉了封建制度的腐朽和没落,更揭示的人性复杂和社会发展的必然。 初读红楼梦,我认为林黛玉是一个娇柔、任性的女子,但是当我再次读红楼时,让我明白了她的艰辛,父母早逝、寄居贾府,孤若伶仃地在龌龊而势力环境中生长。这些都让她不得不自矜自重,小心戒备。她与宝玉一样鄙视封建文人的庸俗,诅咒入股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日,凡风霜刀剑严相逼”的生活中,只有自幼耳鬓厮磨的贾宝玉是她唯一的知己。 在面对爱情之时,她并没有为了争取婚姻而妥协,她仍就我行我素,用尖刻的话语揭露着丑恶的现实,以高傲的性格与命运对抗!最终,她为保持自己的人格尊严和纯洁的`爱情而付出了宝贵的生命。 《红楼梦》让我理解了封建制度的腐朽,真正明白了贾、林、薛之间爱情悲剧的社会根源,给了我莫大的感慨和反思:无论任何社会环境背景下都禁锢不了人的思想,都阻止不了追求民主自由和社会前进的步伐。 我小心翼翼地把《红楼梦》放书柜,看着红炉绿豆糕,心情舒畅了很多。红楼梦的确是一本好书,它告诉我:社会只有进步才会和谐,只有和谐才会让我们更幸福美好! 今天我读了《乌塔》这篇课文,使我的心情久久不能平静。乌塔是一个年仅14岁的德国小姑娘,她居然独自一人游遍欧洲,真是了不起!她的行为令人十分敬佩。 乌塔为了旅游欧洲,做了三年的准备工作,她在家里就收集好了旅游路线和日程,收集了欧洲各国的旅游指南,每到一地她总要先查警察局的.电话号码,以便遇到危险和困难时请求帮助;为了挣旅费,她每个周末都要去帮餐馆或者超级市场分发广告单,假期还到别人家里带小孩……总而言之,乌塔是一个具有独立生活能力的小姑娘。 看到乌塔,我就想起了我们中国的少年儿童。我们虽然学习成绩不错,但是在独立性方面和外国小朋友相比,差距真是太远了。平时,我们在家里就像“小皇帝”、“小公主”,总是依赖父母,养成了“衣来伸手,饭来张口”的坏习惯,而且上学、放学都要家长陪同,就这样日复一日,年复一年,我们就变成了温室里的花朵,花盆里的苍松,怎么经得起风吹雨打呢?我多么希望我们中国的家长,松开你们的“手”,让我们到生活的风雨中去磨炼自己,让我们在磨砺中去生活,磨砺中去成长,使我们越来越坚强。而我们学习乌塔并不是要模仿她独自外出旅游,而是要在生活中克服依赖思想,培养自己独立生活能力和自主的精神。 我们虽然从电视和书本了解了一些知识,看到了世界的样子,但仅仅从电视和书本上得到的知识是不完美的,必须要有亲身的经历,亲身的体会,才能真正地感受到生活的美丽,生活的精彩,才能真正地去了解世界,感受世界。 故事讲述的是19世纪中叶的英国乡村,一个女主人公简爱。简爱从小失去父母,寄养在舅母里德太太家里,常常被虐待,不得不被送到慈善学校。而那里实行所谓惩罚肉体,拯救灵魂的残酷教育,使简爱继续受着精神和肉体上的折磨。 因为没有出路,在她长大以后,简爱在学校当了教师。但她无时无刻不在想着逃离这种被束缚的生活,她用登广告的方法应聘到一家庄园当家庭教师。简爱与庄主罗切斯特先生对很多事情的.看法非常一致,情趣爱号都很相投。彼此心生爱慕,决定结为夫妻。介在学校举行婚礼时,有人揭发了罗切斯特在十五年前已经结过婚,疯癫的妻子一直关在他家的一间密室里。于是简爱离开了桑菲尔德庄园,后来被里弗斯兄妹收留,担任了乡村小学教师。简爱的叔父去世,她得到一笔遗产。简爱的表兄了寻找到印度传教的助手,要与简爱结婚,她毅然拒绝了这个把感情献给上帝的人。 爱情的力量使简爱重新返回桑菲尔德庄园,却见昔日豪华府邸已经变成了焦黑的废墟。罗切斯特先生双目失明,单手残疾,蛰居乡间。最后简爱和罗切斯特这对有情人终成眷属。 今天,我在老师的指导下学习了《凡卡》一篇课文。这篇课文主要写了凡卡写信给他爷爷,告诉爷爷他在莫斯科鞋匠家里当学徒的痛苦生活,想让爷爷带他回家。 《凡卡》一文是俄国作家安东·巴甫洛维奇·契诃夫写的。凡卡只是一个九岁的小孩子,就被送去莫斯科当学徒。在当学徒的期间,还挨老板和老板娘的打,还被伙计们捉弄,整天挨饿。我和他比可是差十万八千里。吃得多的吃不下,父母还怕我吃不饱,我想吃什么就吃什么。凡卡在写信时多次恳求爷爷带他回乡下,凡卡过得多苦啊!老板还动不动就打凡卡。有一天,老板竟然拿楦头打凡卡,还要他睡在过道里摇他们的`小崽子。而生活在新中国的我却睡在宽敞而又舒适的床上。旧俄时期的孩子多痛苦啊!当时的沙皇统治社会多么腐朽和黑暗啊!与凡卡相比,我们这些生活在新中国的孩子多么幸福啊!有学上,吃得饱,喝得足,穿得暖,住得好。可凡卡呢!没学上,吃不饱,喝不足,穿不暖,住不好,还经常受老板、老板娘和伙计们的欺凌,真是太悲惨了! 学习了这篇课文,我对凡卡很同情,我替凡卡打抱不平,同时我也对沙皇统治感到不满。恨不得举起自己的拳头,向沙皇统治政府砸去。 祥子的悲剧——读《骆驼祥子》有感惠济区实验小学王丽军车夫,是中国近代城市化进程中所产生的新职业。平时,我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被新时代淘汰掉的职业真正的了解有多少?想必都十分陌生吧。那么,今天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。《骆驼祥子》是老舍写的一本名著。“祥子”是名字,而“骆驼”只是外号。老舍笔下的祥子来自乡间,带着中国农村破败凋敝的大背景,也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮,没有其他车夫的恶习,一心想买上自己的车,于是凭着勤劳和坚忍,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个梦想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境,不容他有丝毫的.个人幻想,不到半年,他就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车在,只牵回了三匹骆驼,因此得到“骆驼”这一绰号。他没有气馁,依然倔强的从头开始,更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车,所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空,买车的梦想成为泡影。后来,他被逼无奈与虎妞结婚,才又一次拉上了车。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。当他重新获得生活的希望时,他喜欢的小福子却死了。此时,祥子再也无法鼓起勇气了,他不再像以前一样勤劳,以拉车为自豪,他厌恶劳作,吃喝嫖赌,出卖他人换取钱财,成为了城市的垃圾。这就是祥子的悲剧,他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊,正如作品末尾所说,变为了“堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的陌路鬼”!其实,这部作品中的人物都在走着下坡路:虎妞难产而死;小福子不堪屈辱而上吊自尽;老马祖孙本相依为命,到最后小马儿却死了;连曾经威杨一时的刘四爷,都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的悲剧构成了整个社会的大悲剧。读完全书,以祥子为代表的旧中国城市底层人民的形象深深烙印在了我心上,震撼了我的心。对于祥子的悲剧,我深感同情却又十分无奈。在那样的黑暗背景下,试问谁能逃脱由生活毁灭到精神毁灭的悲惨结局?我希望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品,它能帮助我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景,领略其中的意蕴,让我们从中吸取教训,为创建和谐幸福的家园而努力! 最近,我捧读一本《忏悔录》,书中既有权力在握的“一把手”,又有分管具体工作的责任官;既有党政部门的领导,又有事业单位的领导;既有快到“点”的干部,又有年富力强的干部;既有一般岗位的干部,又有管钱管物的干部;既有认识和听说过的干部,又有感受得到的干部;等等。读完此书,我的收获与受到的启示都很大。 启示与收获之一:权姓公。如果权不姓公了,改姓私,那么站着的人就会变为倒下的人。变成阶下囚的那些人,大凡都是利用手中的权,为己为他谋利益,结果是自食苦果。我体会到,有权受人尊重,心术不正的人尊重的是“权”,而不是你这个“人”本身。当“权”与“利”同时出现,有人为了“利”来攻这个“权”。如果掌“权”偏了,利益者就会以不正当的方式“夺权”,使掌权者变为操盘手,叫你怎么转就怎么转,牵着鼻子把你带到坑里去。事实也如此,权乱人心乱,权歪身子邪。同时,权力是把“双刃剑”,如果你不尊重它,它就不尊重你;如果不用好权,权力就会向你“刺”来,剥夺你本该有东西,让你一败涂地。所以,要树立正确的权力观。要好好想怎么用权,不能当权力反面人物的“俘虏兵”。反之,权力姓公太重要了。要不然,权力不公则私,或又公又私,或公私不明,就会在人生路上当乱爬的“糊涂虫”,说栽倒就栽倒。 启示与收获之二:立正身。我们一定要立正身,用自己的脚踩实,站得稳稳当当的,不管是哪一个年龄阶段,在什么职位上,在哪种环境下,都要“不倒桩”,站如松,坐如钟,做“不倒翁”。我常讲:扛得住风险,顶得住风浪。一位临到退休的阶下囚写道:“工作几十年一直是严于律己的,不管在校长位置上,还是在局长位置上,那时还能守得住底线。但临到退休时,犯这么严重的错误,这也印证了‘59综合症’的说法,自己也属于‘59综合症’的表现。”还有一位阶下囚写道:“已进天命入歧途,心中淌血眼模糊;世上唯无后悔药,离家别妻望中愁。”这些没顶住,用百姓的话讲,天白了窝趴尿在床上。所以,立正身是做人当干部的准则,昨天要立正身,今天也要立正身,绷紧,明天更要立正身。要永恒性,用毅力去抗住侵蚀,洁身一世。我已50有余,反面教材启迪我六个大字:立正、站稳、不倒。 启示与收获之三:蹦紧弦。思想是行动的先导。思想偏,路走歪。阶下囚在诉说变化的过程中,都是从一个“溃烂点”开始的。这个点,有的是自己思想先变,有的是从不敢收礼到收礼,有的是外部环境影响而致等。不管哪一种,都是慢慢蜕变的,思想上的这根廉政弦松了,甚至断了,结果是追悔莫及,于己于子女于父母都留下了一个痛心的伤疤。一位阶下囚写道:“我的行为,给女儿纯洁的心灵,未来美好的.憧憬蒙上了阴影,留下遗憾,我罪该万死!我的行为,让我年迈的父亲惭愧,我没有完整地按照他老人家的意愿洁白履人生,给我的家族,给他老人家丢了脸,耻辱至极!”可怜啊,那有为何不早知道!特别是看了“认识人”的忏悔,对自己心灵是一个很好的洗理和预防。认识人的忏悔,又成像成影永久地留在脑海里,常常“放映”。回首一醒,传递给自己一个强烈的信号:思想上那根“廉政弦”松不得。松了,会像脱缰的马,迷失方向后就不知会跑哪里去。为此,时时绷紧廉政这根弦刻在我脑中,也将成为我人生道路上不可少更不可缺的“边缘线”。 所想、所思、所感还将延续、持久地发酵下去…… 《简爱》是英国19世纪著名女作家夏洛蒂勃朗特的代表作,是一部具有自传色彩的作品。 小说通过对孤女简爱坎坷不平的人生经历的描绘,塑造了一个生活在社会底层、历经磨难、敢于抗争的女性形象。 我也从中学到了很多,要勇敢的去面对困难,遇到挫折永不言败,不论自己的梦想有多么遥远,制定好目标,去向前奋斗、努力,就像主人公简爱一样,她的一生就偶遇多种困难,她出生在一个穷牧师的家庭,在她小时候,父母染上伤寒,在一个月内相继去世。幼小的简爱被寄养在舅母家里,受尽歧视与虐待。后来,简爱被松紧了劳渥德孤儿院。孤儿院教规严厉、生活艰苦,可是她依然在那里坚持接受了八年教育。 这是她在20岁前的'经历,她虽小,但内心力量十分强大,承受能力也相当强,实在是令人敬佩。 后来,她当了桑菲尔德庄园的家庭教师,并与主人罗切斯特相爱了,他们在教堂举行婚礼时,她才得知罗切斯特先生多年前已经结婚。在一个凄风苦雨之夜,简爱离开了他。后来她来到了另外一个地方生活了起来,有一天,她突然想起了罗切斯特先生,就回来找他,可惜桑菲尔德庄园已被一把大火烧成一片废墟,罗切斯特也受伤致残,简爱历经磨难找到了他,却发现他少了一只胳膊,瞎了双眼,最后罗切斯特先生的眼睛好了,简爱与他过上了幸福的生活。 当我读完此书,我想:我一定要做一个不怕困难的人,像简爱一样勇敢、坚强。 今天,我读了一篇文章,题目是《乌塔》。这里面的主人公非常勇敢。我很钦佩她。 文章主要讲了一个叫乌塔的小姑娘,她只有十四岁。可她独自游遍欧洲。已经去了法国,瑞士,奥地利,意大利,还要去希腊,她还很希望来中国玩。 像乌塔这样的孩子,在中国很少有,希望中国的家长让中国的小孩和外国的孩子一样,锻炼自己独立的精神。 有一次,妈妈让我独自一人去姥姥家,我一听便想:“去姥姥家要坐公交车,万一在车上被坏人拐走了怎们办?”于是我请求妈妈陪我一起去姥姥家,可妈妈的态度非常坚决,只让我一个人去,唉!于是我独自一人走向车站,掏出钱上了公交车。在车上,我提心吊胆地找了一个座位坐下来。可时间对于等待时间的`人来说很漫长,好不容易等车到站。刚一下车就见到姥姥在等我,有惊无险,一切顺利。我大步流星的扑向姥姥,姥姥在到家后给了我一杯水压压惊!回到自己家后,妈妈说:“你看,这不是很顺利吗?做事要勇于挑战,才能成功。”从那以后,我的胆子越来越大。 没过多久,我又坐车去乡下奶奶家玩,我想这没有什么大不了,不就是一个人坐车嘛!这次上车后我不在提心吊胆,而是神态自若。到了奶奶家,奶奶直夸我:“孙子呀!你终于长大了。”顿时,自豪感充满了我的心中。 看来做什么事只要有恒心,不惧怕才能圆满完成任务。可我终归是我自己,和乌塔比起来,我们相差甚远,我希望家长们不要认为我们离开你们就不能生活,不!事实相反,只有离开你们我们才能长大,懂事。中国的爸爸妈妈们,请张开你们的怀抱,让我们自由飞翔吧! 一个是阆苑仙葩,一个是琳琅无瑕。若说没奇缘,这一辈子偏又遇着他,若说有奇缘,怎么样心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳挂牵。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有若干眼泪儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!——《枉凝眉》 “丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。 作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的`林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。 我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。 一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊! 当我关上书本时,只留下一身长长地叹息,书里的悲伤席卷了我,将我带入那个时代,那个无比黑暗,让人恐惧的时代。 祥子是一个淳朴勤劳的底层劳动人民,靠拉车获取微薄收入,他有使不完的劲儿,有年轻人的努力和拼劲。他觉得只要劳动就会有收获。然而现实并非如此,生活将他的棱角磨平,将它变成一个扎手的刺猬,谁靠近他都会扎上一手血。 在那个黑暗的时代,在那个不平等的时代,当恶人多于善人,恶成了本能,成了习惯,你现在善意都会被汹涌的恶意吞噬,努力没有回报,人们无法拥抱取暖,因为大家都是心怀鬼胎的刺猬,拥抱等于死亡。 整篇故事下来是压抑的,叫人喘不过气,叫人长久的难以平息悲伤,叫人意难平。 反观我自己的生活,我真的太幸福了,我生活在和平年代,我不需要我的生活累死累活,我有父母为我遮风挡雨,为我去除黑暗,我从来不是孤身一人,偶尔社会露出黑暗一角也很快会被光芒笼罩。 成长是一个越来越复杂的过程,但成长不等于变坏。祥子是在成长路上走了弯路,成为了自己最最讨厌的那种人,他变得冷漠,变得不择手段,是因为那个时代的黑暗,那个时代人们的愚昧叫他失望,让他改变。 在生活中,我也会遇到一些让我愤愤不平的事,有人来我们店里,寻滋闹事,看着他们疯狂叫嚣的.嘴脸,我愤怒无比,很想冲上去叫这些恶人闭嘴,想狠狠地打到他们道歉,他们要在恶毒最下流的话羞辱我们,我们却不能对他们做什么,最后还要倒赔他们200元,他们才走。 我十分不解,难道这个世界和书里一样,善人都会被黑暗制裁所改变,恶人都会从中获利,事不关己吗? 妈妈语重心长地告诉我说,恶人不一定都有恶报,但是人在做,天在看,无论外界如何复杂,都不要改变自己的善良,要心里有把尺子,学会成长。但不要变坏。 社会是复杂多变的,人心是最最难解答的东西,但我相信这世界有光,黑暗的地方在太阳升起时会被光芒笼罩。我的心里有光,我的善良不会被恶意所改变, 我们与恶无感,我们向爱而行。 我有些悲伤的想,如果祥子碰上了和我妈妈一样的人做他的指路明灯,他一定不会在黑暗中下坠。 因为他曾经是那样意气风发的少年,刚进城剃了个新头,换那件白褂子,精气神十足,想要在这周围城里努力生活。 那时候他被太阳光笼罩,他笑得灿烂。 读完《乌塔》这篇文章后,我感到非常意外和震惊,心里久久不能平静…… 课文写了作者在罗马的一个旅馆里结识了一个德国小姑娘乌塔,接着写晚上回到旅馆后作者和乌塔的谈话,主要谈的是乌塔这次旅游的行程之长,安排之细,准备之久,以及她要在亲身经历中认识世界的想法,最后写乌塔和作者道别,继续她未完的旅程。 通过阅读和老师的讲解,我第一次知道孩子竟然能做这么多这么了不起的事情。她才只有十四岁啊,只比我大三岁而已!但是她却能背着旅行包去别的国家独自旅游了,太不可思议了!她爸妈怎么能放心呢?我现在连上学,放学都要有人接送,连自己到学校门口买个东西,父母都千叮咛万嘱咐,要小心,要注意安全。和乌塔相比,她就像遨游在蓝天的雄鹰,可以自由地飞翔,而我就像关在笼子里的金丝雀一样,衣食无忧,却没有自由。有时候,吃完饭,我想到离家不远的`山边上散会步,玩一会,爸妈都不放心,非要跟着我,说外面很危险,会有老拐子。我知道爸爸妈妈是为我好,说得也很有道理,可是不经历风雨,怎么能见彩虹呢?现在的我,生活自理能力太差了,老师总是批评我书包太乱了,那是因为我知道会有人帮我整理;吃饭的时候我从不夹菜,因为我知道会有人帮我夹菜;早上起床的时候,我总是磨磨蹭蹭的,因为我知道会有人帮我倒好洗脸水,挤好牙膏。 我知道,我的爸爸妈妈很爱我,不想我受一点伤害,只要我学习好,什么都不让我管。可现在,我读完《乌塔》这篇文章之后,我更知道了有一种爱叫放手。我多么希望我的父母,包括所有的中国父母都能像乌塔的父母一样,给我们一些独立锻炼自己能力的机会,打开你们爱的笼子,让我们也能像乌塔一样当一只雄鹰在蓝天中自由飞翔吧! 今天,我在课间的时候,无意中翻到了《乌塔》这一课,于是我津津有味的反复读了几遍,令我爱不释手。 课文主要介绍了“我”在罗马的一个青年旅馆里见到了一个小姑娘,并与她相识,她告诉“我”她叫乌塔,要如何独自旅游,最后乌塔与“我”告别,并挣钱准备以后到中国旅游。 当我读到“晚上八点多,我疲倦地回到旅馆。这时,乌塔正惬意地趴在床垫上,一边吃糖,一边看一本厚厚的书。”的时候,最令我感动的是乌塔,因为晚上八点多钟了,人们都感到非常疲倦,想睡觉了,但乌塔并没睡,而是专心致志地坐在床上看书。如果是我们的话,早就进入香甜的梦乡了。 再当我读到“她还说,自己用了三年的时间准备这次旅行,阅读了很多与这些国家有关的书籍。”也令我非常感动。我们都知道我们中国的'孩子都是家里的小宝贝,都是在家里玩,爸爸妈妈都要给我们零花钱,不用自己出去挣钱,也必须和爸爸妈妈一起出去旅行。每当乌塔在挣钱的时候,我们正在向爸爸妈妈要钱。每当乌塔在专心致志地看书的时候,我们正在游乐园里玩耍。每当乌塔在别人家带孩子的时候,我们正在爸爸妈妈面前撒娇……比如我吧,我也成天在家里玩,不准一个人去外地玩,而且不用干活就可以得到零花钱。说到这里,我就想到了中国小朋友和日本小朋友的一次冬令营,当他们中午开饭的时候,日本小朋友纷纷动手煮起饭来的时候,我们中国小朋友只好在一旁看着他们津津有味的吃着,而我们中国小朋友最多只能泡一碗方便面吃,甚至有些小朋友连方便面都不会泡!在冬令营的一个寒冷的早晨,日本小朋友脱掉鞋子,光脚在雪地上跑步,而中国小朋友在帐篷里冷得瑟瑟发抖,不敢出来。这件事情体现了日本小朋友的训练有多么的严格,也体现了他们吃苦耐劳的精神。 这篇课文中的乌塔也不例外。我们应该向她学习,学习她热爱学习,热爱生活,相信我们一定会超越她! 今天在伤心和无奈中看完了《忏悔录》,原来只是出于好奇伟人的生活而看的这本书,但我知道了伟人们并不只有辉煌和积极的一面,而且这只是一小部分,大部分还都是辛酸和无奈的。看第一卷时我花了一周才断断续续的看完,当时觉得这本书一直和性联系在一起,就是描写年轻时的风流韵事。这一卷让我感触不大,我也就此不谈了。在看第二卷时则大大的激发了我的积极性,我在此也主要谈谈第二卷带给我的一些启示吧。我记忆最深的不是什么美好的事,因为这里面很多都是丑恶的一面。我首先说一下人际交往的一面。 先说邪恶的一面,当然我的目的并不是要我以后学这种卑鄙的做法,而是纯属出于对坏人的防卫。原来比你高一筹的人可能因为赏识你或其他原因而提拔你,即使后来你与他平级也没多大关系,但你若高于他了,他也许表面庆祝,但暗中搞鬼,做出诋毁你的恶心行为。再来说说那些在事业上没什么直接关系的朋友,你与他地位都平平时或地位比他低都无所谓,但是你若比他地位高,或者因为某事而出名了,那他可不一定还是从前的那个他了。在卢梭的所有朋友中,最阴险、最狡诈的算是格里姆了。 卢梭把自己的好友无一保留的都介绍给了他,从而让他大大的扩大了自己的交际圈,但他却没把自己的好友介绍给卢梭一人,甚至还在自己的朋友面前数说卢梭的不是,暗中诋毁他,但最可恶的就是他最后竟然和卢梭介绍的`朋友混熟后,把卢梭踹到了一边,竟将他逼到绝境。后来又出现了一个如此这般的人,虽然没有格里姆做得过分,但也大大的降低了卢梭与自己新认识的朋友的关系。所以要时刻看管好自己培养的与朋友的情谊。当然这也和人们喜新厌旧的心理不无关系。所以有时“距离产生美”是非常正确的一句话。和比自己地位低的人打交道时,有很多人是会拼命讨好你的。这时候固然不能看不起他们,但也要小心,千万不要帮助那些小人提升自己的地位,免得他变成那条“蛇”。 卢梭就因其太纯真,不能在心里对谁有所隐瞒,所以才遭到了自己前期以及以后朋友的背叛,虽然后者还不至于让他心碎。从总体来看,卢梭的友情是挺失败的,也是令人怜惜的。卢梭没有一个好的背景,尤其是母亲早亡,使得他在童年时受了很多苦;他开始依恋的妈妈后来被别人抢走,与他后来的伴侣家里也没什么背景,甚至都没赔给他什么嫁妆;他的许多朋友都背叛他甚至迫害他;他自己又不爱社交,一心想回归自然。这种种原因都使得他生活一直处于贫困,风烛残年时甚至被多国驱逐。在读到第八九章时,因为他朋友的行为已使我替他悲痛万分,而读到后来他被多国驱逐更使得我大大的同情这位启蒙运动中的伟大先哲。对他的同情甚至觉得无法用言语来说明。 我觉得在与人交往时,无论对方是谁,行动固然最为重要,但是言语、勇气也不可缺少。妈妈为什么会被那个讨厌的人抢走,因为他比卢梭更会表现自己,起码言语上是这样,人有时很奇怪,不看你的实际表现,而是看你的言语,只要你说的好这一切都足够了。卢梭后来失去了很多有个好前途的机会,这主要也是因为他没有勇气,魄力不够。伟人往往会经历很多困难并且克服这些困难所带来的痛苦,从而使得自己意志力更加坚强,思想更加成熟。困难并不是什么,只不过是上帝让你成功前送给你的一件礼物。另外这部著作让我了解了很多哲学家的生活境况以及情感世界,让我更加贴近伟人。其实伟人们和我们没有太大的区别,并没有什么神秘的。好好努力,我的成功不是梦! 前几天,读了俄国作家契诃夫写的文章----《凡卡》。这篇文章主要讲的是:9岁的凡卡被送到了鞋匠家做学徒,凡卡在鞋匠家受尽了虐待,老板打他,伙计们捉弄他,吃不饱,穿不暖,过着非人的'生活。后来,在平安夜老板一家去做祷告时,他偷偷的给爷爷写信,乞求爷爷带他回家。 读完后,感受很深。十分同情那可怜的凡卡,也很恨那凶狠的老板一家。 当我读到“凡卡向他爷爷诉说,他在鞋匠家,没有地方睡,就在过道睡,鞋匠的孩子一哭,凡卡就必须摇摇篮,根本睡不好”的时候。十分同情凡卡连睡都睡不好,因为睡不好,第二天必然精神就不好,做起事来没做好,就又要挨打! 文章末尾写凡卡写信封时,只写了乡下爷爷收这个地址。不由得为凡卡但心起来,因为他写的地址不详细,俄罗斯这么大个国家有多少个乡下呀?这样定,邮差是送不到他爷爷的手上的。 读完这篇文章后,我对我生活在社会主义大家庭感到十分幸运,凡卡是旧社会众多劳苦大众的一个缩影而已,所以,一定要好好读书,建设更加美好的明天,让凡卡的生活不在出现! 一个从农村走出来的普通农民,因为他的固执,一心想拥有一辆属于自己的车,经过自己的努力不停的为别人拉车,他实现了自己的愿望,短短的几年时间就得到了属于自己的车,当他洋洋自得的拉着自己心爱的洋车时,沉浸在欢乐中,更加卖力的干着时,那背影不再瘦小。但社会没有留给他一点享受的时间,毫不犹豫的夺走,连“眼睛”都没有“眨”一下,一点也没顾及到他,在落魄时买下几头骆驼想的也是把骆驼卖了再买车,也就因为这样祥子与骆驼有了那么一点关系。 他,就是“骆驼祥子”,辛勤的劳动着,干着自己喜欢的干的活,拉着车,穿梭在大街小巷,留下瘦小的背影。在受到挫折后他依旧固执,固执的想买车,想从头开始,帮刘四爷拉车挣钱,与刘四爷的女儿虎妞纠缠不清,但与虎妞的关系又为他买车打下基础,当有了一定积蓄时钱有被侦察敲诈得一干二净,使他买车的梦想成了一堆迅速溶解在热水中的蔗糖,消失的无影无踪,丝毫不留下任何痕迹,认定自己一生都拉车的祥子为了买车将自己的幸福抛向脑后与虎妞结婚,他的.婚姻生活并不怎么样,没有一点感情基础,还好虎妞对他好,然而虎妞死于难产,一系列的打击对于祥子来说无论如何也接受不了,他是一个普通的社会下层农民而不是一块钢板压不倒。 他选择了堕落,厌恶拉车,厌恶劳作,他开始吃喝嫖赌,成了一具失去灵魂的行尸走肉,成天在大街上飘荡。对于祥子来说一生的跌荡起伏,这个普通的农民接受不了,他放弃了对生活的希望,或许通过他的继续努力,他又可以拉上自己的车,可他没有继续,因为挫折太多,若仔细想想这能怪祥子吗?当时的社会环境是那样,对于他们这些下层的劳动人民来说祥子能拉上自己的车就已经生活得很好了,那还奢求什么。 经历那么多的跌荡起伏,也许我会同他一样选择放弃,但不至于堕落,因为我相信世上无难事,只怕有心人。我会适当的转换我的追求目标,或许会一直坚持下去直到真正的胜利,因为我和祥子一样有着一样固执的性格,但没他那么厉害。因为和祥子处于不同的社会时期导致观点的不同吧,看待事物眼光也有所不同,在那昏暗的社会连人力车夫的车都会要,我们呢?丰衣足食,无忧无虑,丝毫不用同他那样担心饥饿,更不用担心有有逃兵抢车。 社会环境的不同导致了生活的条件的不同,我们应该珍惜眼前所有的东西,抓住不要放手,抓住自己的梦想,不要像祥子一样让洋车一次次成为泡影,让自己的梦想指间一次次跳过无影无踪。《乌塔》读后感篇1
《红楼梦》读后感篇2
读《凡卡》有感篇3
《红楼梦》读后感篇4
骆驼祥子读后感篇5
骆驼祥子读后感篇6
《红楼梦》读后感篇7
简爱读后感篇8
读《凡卡》有感篇9
《红楼梦》读后感篇10
读《凡卡》有感篇11
三国演义读后感篇12
《忏悔》读后感篇13
读《凡卡》有感篇14
《乌塔》读后感篇15
简爱读后感篇16
骆驼祥子读后感篇17
《乌塔》读后感篇18
三国演义读后感篇19
《红楼梦》读后感篇20
《红楼梦》读后感篇21
《乌塔》读后感篇22
简爱读后感篇23
读《凡卡》有感篇24
骆驼祥子读后感篇25
《忏悔》读后感篇26
简爱读后感篇27
《乌塔》读后感篇28
《红楼梦》读后感篇29
骆驼祥子读后感篇30
《乌塔》读后感篇31
《乌塔》读后感篇32
《忏悔》读后感篇33
读《凡卡》有感篇34
骆驼祥子读后感篇35

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