《创造一间幸福教室》读后感(收集30篇)
来源：《创造一间幸福教室》读后感 读完一本名著以后，相信大家的收获肯定不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！但是读后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的《创造一间幸福教室》读后感，欢迎阅读与收藏。 我们也许一辈子也打造不出李虹霞老师这样的幸福教室来，但是，我们可以学习他的做法，让我们的学生能感受到老师的爱，感受到在这个班级里是幸福的。 读了《创造一间幸福教室》的第二部分，体会更深。 如果你班级里有个贪玩的学生，你可以读一读《教育是慢的艺》，里面有个叫梦的学生，也许班里就有一个，如果你想转变就来读一读，必须是静下心来。如果班里面有一个不听讲课还贪玩的孩子，就来读一读《幸福是有区别的》，那个叫璞的孩子名气不小，一年级结束被动员转学，二年级结束被作为特殊学生再次换班级，再次换了老师，三年级结束，璞没有动，也换了老师，四年级没上多长时间，全班同学异口同声地说：“让走”。这样的学生，也许我们班会有。最后呢，李老师却改变了他，怎么改变的呢，想读一读吧！如果班里有沉迷网络游戏之类的读一下《经营心灵花园》；如果为学生忘了带东西发愁就读一次《对坏习惯说“不”》；如果班里孩子不知道心痛老师就读《让孩子理解老师的忙碌》；如果班级卫生搞不好就读《让学生跟着学会“弯腰”》；如果你为学生上操站队而发愁就读一次《10 秒钟站好队》；如果你为学生完不成作业发愁就读《他给我们开了个好头》. 这部分的主题是《幸福教室里的那些事儿》，没有大的空话和套话，没有高深的教育理论，我们每个教师读了都会从中得到一点儿什么。也许你正这么做着，也许你还么有。但是我希望每个教师都来读一读，哪怕就这一章节。 读一点吧，你肯定不后悔的。 《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的欢乐与痛苦。这本书的第一页就写道：秋天的黄叶，它没有什么可唱的，只叹息一声，飞落在那里。 这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着我们不断进步。 泰戈尔用简洁的语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的'简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。 生活的天平——爱与智慧;生命的天平——爱与真理。这本书虽然难懂，但我们都能从中悟出一样的道理：爱是人生的基础，爱是人生的全部!!不妨听着轻音乐，捧着《飞鸟集》，想想自己是一只飞鸟，在无尽的蓝天中自由的翱翔…… “夏天的鸟儿来到我的窗前，歌唱，又飞走了。秋天的黄叶，无歌可唱，一声叹息，落在地上。”精致封面上高高飞翔的一群大雁是泰戈尔的经典诗集——《飞鸟集》。 读泰戈尔的《飞鸟集》，不同于在阳光下带着忧伤和彷徨读青春故事，也不同于在荣华富贵中带着沧桑读古爱。泰戈尔的作品有一种独特的新鲜感。读这些诗，就像在大雨过后的初夏清晨推开窗户，看到的.是一个淡泊清澈的早晨：阳光带着水珠落在树叶上，水珠格外明亮，将树叶映衬成透明的颜色；平坦的草地似乎吸收了足够的油漆，这让人们小心跳跃的松鼠是否会抓住这个明亮的颜色块。天上飘着几朵白云，似乎在回味昨晚的狂欢。一切都是那么新鲜和美好。 最让我印象深刻的一首诗是：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你就会错过星星。”如果一个人因为某种损失而感到心灰意冷，他只会失去更多。凡事不能强求。失去让我们懂得珍惜。对待损失，我们需要做的是收拾心情，争取下一次机会。泰戈尔的文字用象征性的比喻，用太阳和星星象征生活中的各种机会，比喻极其生动。300多首优美的诗歌取材于草、萤火虫、落叶、飞鸟、山水、溪流……然而，泰戈尔将自然界的一切都拟人化，赋予它们灵性。 读泰戈尔的《飞鸟集》，最让我感受到的是一种对生活的热爱和对爱情的思考。合上书，闭上眼，细细咀嚼每一个字，每一幅画，爱突然涌上心头。 从《世说新语俭啬卷》中的四个故事说起。 《世说新语俭啬卷》中有九个晋人俭啬的故事，其中有四个是说王戎。 一：王戎担任司徒时既贵且富，在京城的首善之地都数一数二。王戎亲自掌管田契，经常与夫人在烛下计算财产。 “旧时王谢堂前燕”说的是琅琊王氏在东晋极盛之时。在西晋琅琊王氏并不是一流的门阀，河东裴氏、颖川荀氏的声望当时都比琅琊王氏要稍高一些。虽然，阀第的品评中，主要是看指祖先的仕宦情况和爵位高低。但财富也是世家豪门间社交的一个重要方面。 儒家伦理统治中国的期间，提倡“仁、义、忠、孝”，表面上很看不起钱，其实都是很虚伪的。自孔夫子起，儒生就是一个个官迷，而在中国古今历史上，权、钱一直是相通的。想作官和想发财就是一回事。 以现在的观点来看，擅长理财，理所当然是一个极大的优点。 二：王戎家中有棵很好的李树，王戎卖李子时，怕别人得到种子，就事先把李子的果核钻破。 这类似于现在的“技术产权”的.保护意识，何过之有啊?王戎是一位超前于时代意识的伟大理财家。 中国古今一些知识分子的酸气要不得，思想中有仇富意识，歧视种种勤劳致富、合法谋利的行为。潜意识里，这是种忌妒，因为自身理财无能，不能合理合法的占有财富，于是整天怨天尤人。 三：王戎之女嫁给河东裴頠时，向王戎借了数万钱，很久没有归还。女儿回来省亲时，王戎神色不悦，直到把钱还清才高兴起来。 这是一种最合理的亲人之间的借贷关系。亲父子、亲兄弟明算帐，何错之有? 有错也是欠债不还的裴頠的错。 四：王戎的侄子成婚时，王戎只送了一件单衣，完婚后，又要了回来。 从表面上看，这个事例有点过份。 我可能扯一个并不恰当的事例：《水浒传》中的武松是个杀人犯。因为他杀了西门庆和潘金莲。但绝大多数的人并不讨厌武松，因为武松犯法是情有可原的。 以此而推论，《世说新语》和《晋书》只片面地记载了王戎要回送出去的礼物这一个结果，但是对王戎叔侄之间的纠葛却没有提到。其中是否有隐情，也情有可原呢? 当然，可能有朋友会觉得这里我对王戎的辩护有些牵强。 但是，大家要知道，王戎是何等风流的一个人物，岂会做出这种没有品位的事情来? 王戎在竹林七贤中年纪仅比阮籍之侄阮咸稍大，能与大他二十余岁的嵇康、阮籍交往的人。嵇康、阮籍是何等狂傲的人?嵇、阮对待俗人的态度是“傍若无人”和翻“青白眼”，一般人根本入不了他们的眼。 即使是山涛、王戎这些做官做到司徒(宰相级别)的人，也和嵇康、阮籍一样，得魏晋之天地精华，是人中龙凤。 嵇康公开与山涛绝交是为了保护山涛。能够放心托孤的朋友，情谊好到什么程度?如果嵇康真地瞧不起山涛，大可以像对待钟会一样，冷口冷面，那才是最大的鄙夷。之所以大张旗鼓写下《与山巨源绝交书》，只是为了保护山涛。因为像嵇康这种追求真正精神上的自由的人，绝对不会去干涉别人的自由。 其实，在《晋书卷四十三王戎传》中，就已经提到了王戎吝啬到做作的行为，是为了在八王之乱前后这个中国最混乱的年代中的一种明哲保身的方法。 都是有先例的，秦代名将王翦率六十万大军灭楚之前，用请求赏赐田地来消除秦王政的疑心。司马迁这个政治上失败透顶的太监，就用带酸意的笔触，批评了王翦没有辅秦建德，固其根本。其实，身家性命都没了，要虚伪的、名义上的“德”又有何用? 汉代名相萧何向来在关中安抚、体恤百姓，深受百姓爱戴。可为了消除刘邦的猜忌，也不得已强夺、贱买民间田宅自污名声。这是因为一般的小官吏，皇帝并不怕他们有野心，如有贪赃枉法行为，常遭严惩。对于功臣名将，皇帝则主要是防止他们有野心，对于贪赃枉法那些“小事”，反不足轻重了。 王戎在中枢为官的时候，杨骏、贾后、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、东海王司马越、成都王司马颖这些权臣、君主，你方唱罢我登场。王戎能在这混乱的局面下，保全性命已经是一件很困难的事，更别说保持荣华富贵。但王戎做到了，以七十二岁的古稀之年寿终正寝，并在正史中留下了一段风流富贵传说。 王戎的功业，虽然不足以与王翦、萧何相提并论，但无疑在某种程度上来说，是同一种人——道家黄老之术的传人。 再翻《晋书卷四十三王戎传》，可以发现王戎爱财，但并不是一个贪财的人。王戎之父凉州刺史贞陵侯王浑死后，其故吏赠钱百万，王戎辞而不受，由此才显名当世。 君子爱财，取之有道。王戎节俭的生活作风、成功的理财手段实在是万世楷模。 现在时常听闻外国历史上的犹太富豪、明清晋商极尽俭朴的纪录，他们都像王戎一样，都是些值得万世师表的人物。 有的人，善于堆砌华丽的辞藻，营造虚幻飘渺的意境，内容却空洞苍白，无病呻吟;有的人，善于长篇大论，洋洋洒洒数千字，读来却晦涩枯燥，毫无文字之美感。不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧，纵使多么冷漠的人，也难以抵抗这默默无声的爱和清灵洒脱的智慧。 大爱无声，泰戈尔用他沉默的文笔勾勒出对自然的爱，对人生的爱。在自然中追求真理，在人生中崇尚高洁，这是泰戈尔超出常人的智慧。“世界上的一队小小的漂泊者啊，请留下你们的足迹在我的文字里。”他记录了这个纷繁复杂的世界，记录了千变万化的经历。“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”他道出了生存的真谛，人性的价值。“我投射我自己的影子在我的路上，因为我有一盏还没有燃点起来的明灯。”他反省自我，谦虚谨慎。“我不能选择那最好的，是那最好的选择我。”他耐心追求，无怨无悔。 泰戈尔用简洁的`语言，构造了一个真理的殿堂。不可否认语言的简略使得《飞鸟集》难以理解，但这并不影响其蕴含深刻无价的真理。从泰戈尔的文笔中，我感受到的是一种热爱生活的认真的态度以及对爱的思索。毫无疑问，泰戈尔的灵感来源于生活，且高于生活。他热爱生活，因此也隐去了生活中的苦难与阴暗，保留的是光明与欢乐。泰戈尔对爱的思索，更是深切，更是执着。男女间纯真的爱情，母子间温馨的亲情，人与自然间微妙的感情……一切人类可以体会的情愫，都被泰戈尔原原本本，又及其含蓄地表达出来。泰戈尔尤其崇尚爱情，他毫不吝惜地运用了大量比喻来赞美爱情的伟大与永恒，就像他写的那样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”他把爱与真理恰到好处地放在生活这架天平的两端，没有丝毫的偏差。 品读《飞鸟集》是一种享受美的过程，如一杯香茗，散发着缕缕热气，如烟如雾，仿佛置身美好的幻想世界。一切都活脱脱的，栩栩如生的展现在眼前。这里是一片净土，翻阅着泰戈尔的文字，心中顿时豁然开朗。他用自己独特的语言魅力装饰着这篇土地，点缀着这个世界，清新的风格和朦胧的哲学思想更为它添了几分神韵。 有人问爱在哪里？在天上，在地上，还是……智者说：“爱无处不在，不是大声而真挚地喊出“我——爱——你”，但有时，爱是无声的。” 文中的父亲是一个聋人，自己在读中学时父亲从不把积郁向任何人倾诉，只是用纸条，向儿子叮嘱，那时候的“我”一直是这样认为的，父亲对“我”的爱，远远没有对他自己的多，他躲在无人注意且不会被嘲笑的角落里，守着一颗高傲的.心，过自己寂寞日子，“我”与父亲无声的较劲，持续作者的整个青春，最后作者在结婚之际，收到父亲礼物的那一刻，自己终于明白了父爱无声。 这篇文章的主人公正是我生活的缩影，我虽没耳聋的父亲，但母亲很不理解我，每当我晚上看电视时，她总是前脚一踏门，后脚就骂我，难产我不配拥有一点个人的小空间？我妈妈是希望我整天学习，我有时会觉得委屈，我的卧室便成了我哭泣、倾诉的地方了。 在青春叛逆时期，我总是和母亲斗嘴，甚至大打出手，母亲总是叹息说道：“我是为了你呀！”为了我？为了我，就是让我整天学习累死，为了我，从不体谅我的心，我讨厌这人世间，直到有一天，那天我半夜，凌晨1点时，我醒了，发现有一束灯光从妈妈房间射过来，我好奇地凑过去一看，心里不觉翻江倒海，谁在默默无助时为我排忧解难，是母亲啊，当我在学校玩耍时，何曾想过，母亲正在拼死拼活的赚钱啊，对啊！一切都是为了我呀！这丝恩情为何我却无法报答。 古语有云：“滴水之恩，定当涌泉相报，母亲给我的恩情岂止一滴水？十桶水，万桶水都多，我们应该如何报答，我们要学会感恩。” 感恩可以是一句话，可以是一个小动作，只要心存感激，这便是感恩。 在父母生日时，一句贴心的“生日快乐”，便是一次感恩，在自己生日时，给父母洗一次脚，也是一种感恩，一句关切的话语，一次深切的回眸，一次善意的谎言，一句感谢的话语，都是感恩啊！ 让感恩伴你成长，让感恩伴你左右。 当飞鸟触动心弦，我学会了爱。 ——题记 曾经，苦痛，伤悲无数次地刺痛我的心房;曾经，想逃离这个喧嚣的城市;曾经，我以为这个世界上已经没有了爱。直到有一天，飞鸟邂逅了我的心，擦出绚丽的火花…… 《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗，我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然，庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的，是一场心灵的洗礼，是一种爱与美交织的智慧，是一个真实而清新亮丽的梦。 当飞鸟遇上我的心，我学会了爱。爱自己，是一切爱的前提。 “我曾伤痛过，也曾失望过，还曾体会过‘死亡’，我很高兴生活在这个伟大的世界里。”谁不曾苦恼过然而在失落与苦痛中，泰戈尔选择了爱，爱自己的生命…… 年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸，我知道，有一天，我也会一点一点地老去，于是，我越发珍惜生命。是飞鸟，让我明白“爱就是充实的生命，一如盛满了酒的酒杯，”才发现，每个角落，都有爱，有美，还有平凡的`感动。当烦恼来临时，把它看得轻一点，淡一点，一切都好。何必要顽固地令自己沉沦在“苦”里头呢风也没动，幡也没动，美也好，丑也罢，能活着本来就是一种幸福，何必庸人自扰? 当飞鸟触摸我的心，我学会了爱。爱他人，更是幸福的延续。 我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为“泥土饱受人侮辱，却以花朵为回报。”这一切一切都是爱，对他人的爱。它是那么地无私，却又那么地真实。 功名，利禄，似乎在这尘世中占了越来越多的比重，难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗，让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟，我敬佩大树，歌颂太阳，认同泥土。人与人之间每多一份爱，心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人，让世界充满爱。我想，到我垂垂老去的某一天，我会自豪地说：“我曾经爱过了。” 当飞鸟轻敲我的心弦，我学会了爱。爱大千世界，那是幸福的最高点。 “我热爱这个世界，才生活在这个世上。”博爱是一种心灵的寄托，有了这样的精神支柱，“当你没胃口时”，就不会抱怨食物。世界是可爱的，在我们失意时，请别抱怨，请学会宽容，试着用心去亲吻我们的世界。 泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来，遍及全世界。“我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着，我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝，时间的墨黑中而感到欢喜。”绿叶，阳光，生命的万物，为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福，歌颂美，我们还有什么理由不爱生命，不爱世界? 生活的苦恼，冲不掉我对爱的追求;城市的喧闹，淹不去我对爱的赞美。岁月的沧桑，或许会吞噬我的青春，但我心中的爱永不老。正如《飞鸟集》的结束语：“我相信你的爱。” “天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”我也愿作一个这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留下我成长的气息。 飞鸟的象征是什么?是自由。大诗人泰戈尔写的这一部《飞鸟集》，以抒情的诗篇记录着他对人生、自然与宇宙的深刻思想，给了我许多的人生启示。 《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：“对世界说道：‘你是我的。’世界便把囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道;‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。 这部诗集以“飞鸟”的名字命名，因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟。 整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理，反复地阅读;可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。虽说如此，但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。 人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。 《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。 主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。 他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的.孩子。他的人生了无遗憾!作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的是自己昔日患难与共的春生，是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。 作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。 我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想起福贵感恩生活的时候，我就会自惭形_，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨! 无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着! 在“读书节”活动的这几天我看了一本红色系类的书，名字叫《铁道游击队》，是作家：刘知侠，是我国著名作者，这本书就是他写的。看了这本书之后我一直在想，那里的人在当时过着怎样的生活呢？作者为什么要写这个英雄故事呢？要是我是故事中的人物我会怎样，是选择逃跑还是勇敢应战呢？这一本书让我有了极大的想象力，里面的故事特别有趣、生动。 《铁道游击队》主要讲了两位很厉害的煤矿工人王强、刘洪，他们与好伙伴们为了打日本鬼子差一点把自己的生命都贡献出来了。当然，在他们想对策的时候，日本鬼子也杀了好几个枣庄的人还有村名了，更可恨的是他们在半夜把一些人质拿到他们的日本医院去做活体解剖了，为了把这些残忍、可恶的日本鬼子杀了，他们不惜一切代价去杀他们，他们用自己的机智、勇敢以及团结去打鬼子，胜利当然是站在争议的一方了呀！所以最后他们把日本鬼子给打败了，他们保卫了整个枣庄的安全。他们都是我们值得尊敬的英雄。这本书情节生动、内容丰富，有许多好词好句，很适合小学生看这本书，真本书人物描写的也很不错哦！比如他们描写那位芳林嫂一样，写了芳林嫂是一个很伟大、简单的.女人，并且把她的性格以及外貌都描写了出来，而且写的还非常仔细，看了这本书作文也应该会提高哦！作者用简短的话写了芳林嫂的特点，写了她是一位家庭主妇因为丈夫被日本人残忍地杀害了，所以她一个人带着一个五岁的女儿小凤和生病的婆婆，她每天来回跑来跑去的很辛苦，同时她也能尽责任去完成组织上派给她的任务，她不只是一位母亲也是一位爱祖国的女英雄。里面还写了在抗日战争中他们与鬼子搏斗的辛苦，以及他们的英勇的计划都很厉害，他们派出的队员都会奋不顾身的去完成自己的任务，哪怕是献出了生命也不会像日本投降或是说出组织的机密，因为他们都有家人，他们都很爱他们的家人，谁不会希望自己的家人安全吗？ 所以这本书是一本好书，特别适合中小学生看是一本很好的书，里面内容丰富、主题明确很好看也很有趣，里面面发生了许多不可思议的事情哦！我觉得刘知侠老爷爷也是因为爱国才写下为我们后辈们看的书《铁道游击队》这本书花了刘知侠老爷爷好几年的时间才完成整整有四百万多字的书。这也正是我们要看的书。虽然有些人会把故事缩短但是还是很好看。 进入泰戈尔的《飞鸟集》，就像进入了一个美丽的伊甸园。一切都是生动的，带着一丝美丽展现在我面前。空洞的谚语和虚伪的面具，早已化为溪中的碎叶，初冬的晨雾。然而，我已经完全忘记了过去生活中的叹息，心中只有一种喜悦。 尘土飞扬的今天，我还能找到这样一片净土。看了泰戈尔的.寻路标志，心里真的豁然开朗。泰戈尔用他复杂而独特的诗歌哲学点缀着这个美丽的地方，像云，像时令的雨，像彩霞。昏暗的灯光和月亮，加上新鲜而有意义的点心，给它增添了一些魅力。 这是上帝的世界，是鸟类的天堂，也是人类的天堂。这里的神不是遥不可及的，也不是高高在上的，他们以卑微的方式与花园里的一切生活在一起。他们奖励善，惩罚恶。 对上帝说：“你属于我。”上帝将权力驱逐出伊甸园。去爱上帝，“我属于你。”上帝给了爱进出宫殿的自由。 上帝可以为那些赞美被上帝所爱的人感到骄傲，也可以为那些夸耀得到上帝的特殊恩惠并变得富有的人感到羞耻。这是伊甸园里的上帝，真正的上帝。 学了余华的《十八岁出门远行》之后，开始对余华有点产生兴趣，课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道，太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书,本着无聊便看了起来，谁知道一看就是一下午，看入了神。 《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里，他经受了人间的很多苦难，面临了与一家四代人的生离死别，他本应该死掉，可他活着，甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样：活着是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的'不死，让人很是迷惑，可是他活着，有着自己存在的价值，有着自己活着的意义，有着自己的不死。 起初，他吸引我的只是福贵的经历，即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。作者只是用了普通的叙述方法，但却有种特殊的渲染效果，越读越有沉重感。而这种沉重感并非故事情节本身所造成的，作者明明用最普通甚至于冰冷的语气去描述不寻常的事情，那种沉重以至于难以自拔的感觉却悄悄地潜入我心里，也正因此有人描述说余华他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样。 直到看到最后，看完了一本书，再回过头来看看作者的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。还有人说：实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。 也正因如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。 究竟是什么使游击队员甘愿牺牲自己宝贵的性命来保护战友?这是我在初次读《铁道游击队》这本书后一直萦绕在心头的问题。于是我第二次、第三次地翻看《铁道游击队》，书中舍己为战友的情节又一幕幕清晰地呈现在我的眼前—— 主人公刘洪遭鬼子打伤，动弹不得，差点儿被敌人活捉，就在千钧一发之际，是小坡不顾自己生命安危，冒着枪林弹雨背着刘洪撤离;刘洪为了给战友们赢得时间，好多抢运些粮食和棉花给老百姓，受了伤还死死地守住阵地，不让鬼子前进一步;王虎中枪倒了下来，林忠飞快地跑到他身旁，用自己的身体为王虎挡子弹，可自己却倒在了王虎的身边……这一幕幕让我深受感动，可是感动之余我还是不明白，是什么力量促使他们会这样做呢?毕竟，人的生命只有一次啊! 我向爸爸请教这个疑惑，爸爸沉思了片刻，说：“可能是因为他们为了共同的理想和目标结下的深厚友谊吧，他们那个时候的战火情谊，我们是很难感受的。你现在小，更是理解不了”。 爸爸的'回答让我有些不服气，但为我指明了方向。“友谊”，是很温暖的一个词，也是我从小经常听到，并深受教育的一个词。 记得有次我到武汉去旅游，在汉阳游览古琴台时听说过“伯牙绝弦”这么一个典故，说的是俞伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏，后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境，所以，终生不再弹琴了。故事古今流传，非常感人，让我懂得了友谊的珍贵和重要。俞伯牙和钟子期之间的相互欣赏和了解，让他们成了“知音”，但铁道游击队员之间的友谊显然还要更高一层。 于是我再一次地找寻问题的答案。当我读到马克思和恩格斯的故事时，我被他们之间的真挚友谊而倾倒。有一个时期，恩格斯生病了，马克思时时挂在心上，他在给恩格斯的信中说：“我关切你的身体健康，如同自己患病一样，也许还要厉害些。”恩格斯为了“保存最优秀的思想家”，在经济上毫无保留地资助贫困的马克思，使其能专心致力于革命理论的研究。从马克思和恩格斯的故事中，我似乎明白了表现在铁道游击队员之间的这种战友情。他们这种情感都是超越了金钱、权力、甚至生命，是一种崇高的“革命友谊”! 再次合上《铁道游击队》，让我第一次真切感悟到了人类崇高的友谊。如今，在和平的年代，在我幸福的学习生活中，面对朋友，我将倍感珍惜;收获友谊，我会懂得回报。同时我也会伸开双臂，拥抱世界，争做友谊的传播者。 暑假里，我读了很多课外书，我最喜欢一本红色经典小说——《铁道游记队》，作者是刘知侠。 故事发生在抗战时期，他们原本是一群铁路上的工人，因为不想为鬼子卖命，他们专门和日本鬼子作对，劫火车、拆炮楼、护送抗战著名将领等，组织给他们的队伍取了一个响亮的名字：铁道游击队。他们来无影，去无踪，竟然在7000多敌人的攻击下活了过来，一提起游击队员的.名字，鬼子们就心惊胆战。 书中有许多精彩的片段。游击队中有一个叛徒叫黄二，游击队派队员彭亮去杀黄二，功夫不负有心人，黄二自己找上门儿来，彭亮跳出来，两发梭子子弹打过去，黄二就倒在血泊里了。凡是背叛祖国的人都不会有好下场。 书中我最敬佩两个人:队长刘洪、政委李正。刘洪队长有万夫不当之勇，他为人慷慨大方，但耐心、忍让方面还要改进。后来，刘队长经过党的教育后，变成了有勇有谋的人，在打洋行短枪一战，刘洪想到了从厕所进去，刚进洋行，铁道游击队员们杀声震天，打了鬼子们一个措手不及。李正政委是个细心的人，他足智多谋，能够化敌为友。鬼子在每个村庄安排了自卫队，他叫人把保长抓来，对他们进行耐心教育，铁道游击队员又可以在村庄里自由活动了。我最喜欢的人就要数小坡了。他年纪轻轻，能说会唱，心地还特别善良，很同情被鬼子杀害的穷人。他的一个好朋友被鬼子杀害了，留下白发苍苍的妈妈，他跪下来，拜老人认了个干娘。他的眼睛里充满了对鬼子的仇恨，发誓要替老百姓报仇雪恨。 叹——，都怪中国当时像只软弱的绵羊，才会被日本鬼子侵略。正因为有了像书中这些英勇善战的英雄，才有了今天的胜利！今天的幸福生活是多少人用自己的鲜血和生命换来的！当时的中国太落后了，敌人用得都是先进的武器，我们的队伍最多就是小米加步枪。咋办？从敌人手里抢，可敌人可不能白白送给你呀，终于硬抢了一些，可怎么够那么多人使用呢？国家开始自己制造武器，终于血债血偿，敌人被彻底赶出了中国，胜利掌握在了我们手中，日本于1945年8月15日正式投降。 《飞鸟集》虽然每段诗歌都是短短的两三句话，但在冥冥之中，它却悄悄地点燃了我们心中的光芒。当我们困惑、困惑、无助时，读泰戈尔的诗，想起自由的鸟儿，穿着太阳的衣裳，披着美丽的围裙，祈祷着樵夫，朴实的大地…… 这一切真的让你找到你的激情，对生命的真正思考，对爱的重新认识，面对失落与痛苦，我们不会有任何抱怨和愤怒，而是对日常生活充满了激情，充满了感动，美好的生活在这里，让我们回到爱的世界里，用宽容亲吻世界。 泰戈尔的爱就像海浪一样荡漾开来，传遍世界，我们的思想随着这些闪亮的水滴而闪耀着，我们的心随着阳光的抚摸而歌唱；我们的生活万物一同遨游在空间的湛蓝，时间的墨黑中而感到欢喜，绿叶、阳光、生命的.万物，为我们营造了一个美得无法言喻的世界。 泰戈尔与飞鸟提醒我们的快乐，歌唱着美丽，我们没有理由不爱生活，不爱世界；生活的痛苦不能冲淡我们对爱的追求；岁月的沧桑也许会吞噬我们的青春，但我们心中的爱永远不会变老，就像“天空不留痕迹，但我已飞过。” 我想成为一只这样飞来飞去的小鸟，不求在这里带来我的影响，而求用我的爱，留下我成长的气息。 读了泰戈尔的《飞鸟集》，我总能感受到一种鼓舞人心的进取精神。 泰戈尔哲学的光芒不仅唤起了我对自然、对人类、对世界上一切美好事物的热爱，也让我坚持对现实生活的理想追求，使整个生活充满喜悦和感激。《飞鸟集》就是这样让我回味无穷，沉浸在一个美妙的世界久久不能出来。 《世说新语》成书于南朝刘宋王朝，作者是刘义庆。南朝宋这个朝代是一个比较特殊的朝代，我个人觉得是属于夹在中间的一个朝代，南朝宋（420—479）的开国皇帝是刘裕，这个朝代历经了九个皇帝，是南朝四个朝代里面最久的一个朝代，也是一个历经繁荣发展的朝代。 刘义庆这个人呢首先是属于帝王家族的子弟，其次是一个文学家，他有很多的`机会接触到各种平常老百姓接触不到的资源，因此我说他的发展起点肯定相比一般人要高很多，加之本身刘义庆天赋异禀，被他的伯伯皇帝宋武帝刘裕称为“此我家丰城也”，所以可以看出刘裕是多么的喜欢这个侄子。刘裕年纪轻轻就做上了大官，深受皇帝的喜爱，基本上都是属于近臣一类的人，二十七岁就做到了副宰相的位置。刘义庆这个人很聪明，善于思考动脑子，很能审时度势。刘裕死后，宋文帝刘义隆登基，刘义隆这个人很缺心眼，猜忌心很重，对朝臣这些人很有戒备之心，登基以后就大开杀戒，反正是杀了很多臣下，刘义庆呢虽然是天子庇佑下的爱臣，但是面对这样的大开杀戒也招架不住，也怕不小心掉脑袋，他处处谨小慎微，当他发现祸事即将到来的时候立即“乞求外镇”，跑到外地去做官。我认为刘义庆这个人生在了一个好时代而不是一个坏时代，他以史为鉴，知道前朝死在政治的风波里面的冤死鬼多如牛毛，因此见好就收，最终不至于死于刀斧之下（元嘉21年病逝）也是死的年轻。 飞鸟的象征是什么？是自由。大人泰戈尔写的这一部《飞鸟集》，以抒情的诗篇记录着他对人生、自然与宇宙的深刻思想，给了我许多的人生启示。 《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：权威对世界说道：lsquo；你是我的。rsquo；世界便把权威囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道；lsquo；我是你的。rsquo；世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。这段话用语言描写与拟人的修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。 这部诗集以飞鸟的'名字命名，因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟。 整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理，反复地阅读；可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。虽说如此，但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。 人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。 一江激流能够让你扬帆月光下的彼岸， 一句筷言能够拉开人生道路上的荆棘， 我站在高山之颠，大河之源，回望滚滚大江东去，俯瞅沧海，我心澎湃：什么是人生之中不可承受之轻是喜玛拉雅山上飒飒飘扬的国旗，是孔夫子一路走来而发的“逝者如斯”，还人与人之间跨越的一道心灵的红海其实，真正的情感来自双方的互谅和誓言的捍卫，假如我们为了一些小事而猜忌别人，那么谈人情冷暖与情感交融岂不纯属徒劳吗 人间的沧海没有寒流。至少我相信。大自然阴虚变幻自有规律可循，而人们的情感则不能苟同。曾记否，姜子牙一句“成汤基业天数定，有为君王定乾坤”足以让周文王四海找寻。一生惟得一知己，钟俞之情，奏响了人间的高山流水，令后人评说至今。瞎子阿炳倘若没有杨先生的支持，广为人知的《二泉映月》也许就要失传了，人们也就难以与之交响共鸣了，然而，正是有这样的'人间至纯至美的情感的存在，d抚慰了一颗颗因缺乏谅解而疲惫不堪的心灵，我们能不赞美他们吗 大千世界，丢丢众生之中，我们在俯仰之间将会变为陈迹，时命不济，命运多舛的坎坷时常让我们留恋以往的荣耀与辉煌。我们不是哲人，但我们有人间的大爱;我们不是猛将，但我们懂得捍卫。 人间的沧海没有寒流，情感的真挚需要捍卫，就像鹰击长空，鱼翔浅底一样，我们要用人间大爱来抒写感慨。 就像弹响弦音，奏鸣乐曲一样，我们要有广博能撑船的心胸。 巴尔蒙特说过:为了看看阳光，我来到了世上。是啊!生命之中难能可贵的阳光，是我们最值得珍惜和拥有的。浮起沉落之中，几度春花秋月，几回梦魂索绕，我们都在为新的远航而准备满载的信仰。拿破仑再威武的铁骑也跨不出法兰西帝国的土壤，普希金忍的毅力再链粥也踏不上大海的岸。惟有人间情感，任凭千山万水，永不退却的是坚定的信仰。 泰戈尔的飞鸟早已飞过，而黑格尔的河流久久流淌，马克思的丛林依旧茂密……这无一不在证实： 人间的沧海没有寒流! 故事是这样的:大森林里，无花果树和油橄榄是亲戚。 无花果树的.枝叶茁壮，可惜不长果子。 春天时，无花果树长出了叶子，几场春雨的滋润之后，叶子渐渐变成了树冠，远看像雨伞一样，秋天时，叶子变黄，渐渐落地，剩下树干挺立着，如勇士一样迎接大风。 油橄榄，一年四季都是油绿的，秋天时，果子累累。 冬天时，油橄榄见到无花果树非常丑，油橄榄觉得无花果树做亲戚，简直损自己的美。 无花果树不觉得自己丑，油橄榄见无花果树没反应，以为无花果树没把自己在眼里，油橄榄很生气，无花果树问道，我们都是树，各有各的活法！油橄榄听了无言以对。 一场暴风雪后，积雪把油橄榄压折了，而无花果却毫发无损。 这个故事，让我明白了外表美丽的东西不一定就是好的。外表美丽的并不能适应环境，有的时候还是一种负担，并且常常会给生存带来麻烦或者灾难。 我非常喜欢“橄榄树和无花果树”这个小故事。只要欺负别人或看不起别人，我都会读一读，反省一下自己。 故事主要讲述橄榄树和无花果树从前是好朋友。冬天，无花果树一片叶子都没有，光秃秃的。奥利弗觉得这棵无花果树光秃秃的，丑陋不堪，配不上他，就把无花果树骂了一顿。后来，无花果树说了些什么，让奥利弗沉默了。 我觉得人与人之间应该和谐相处，不仅是人，植物也是。 我很佩服无花果树说的一句话：“同一棵树，各有各的'生命，你有什么资格去控制别人？你要别人怎么长，你就怎么长。你是树中之王吗？” 如果我在旁边，我会说：“对了，Olive，你有什么权利和义务去管理别人？怎么，你是树之王？还有，别人想怎么看就怎么看，你我可以。”控制不住！” 这个故事告诉我，不能用自己的生活习惯去强求别人，也不能勉强别人。我应该尊重别人。 在一个月黑风高的夜晚，几个黑影跳上了一辆奔腾的火车，神不知鬼不觉地将粮食、弹药等物品从火车上卸下来。帮助老百姓，武装自己，同时还要完成上级下达的任务，他们就是――铁道游击队！ 看完《铁道游击队》这部令人振奋的电影后，我不禁更深入地了解了负重前行的先烈们。原来，这支在抗战期间称为日本军队的心腹之患的队伍，在历史的长河中真的存在。他成立于1940年1月25日，这是一支从百姓中走出来的抗日部队。虽然并不是正规部队，然而他们却用机智勇敢在交通线上多次打击日寇，牵制住了大部分进山“扫荡”共产党的日军兵力。为了将他们歼灭，日本小林部队甚至动用特务队并勾结国民党反动派，联合进攻铁道游击队，却仍没有如愿，甚至损失更加惨重。看到游击队员们灵活地牵制敌人进行反包围，我不禁为他们的勇气感到无比的自豪。 古人云：舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。共产党之所以能统一中国，一个最重要的原因便是得到了民心，拥有了百姓的支持。因为铁道游击队英勇的事迹以及那颗向着百姓们的心，所以，人们都亲切地称他们为飞虎队。在这部影片中，令我印象最深刻的便是当他们打劫火车时，给火车填煤的群众在得知他们是八路军时，手上愈发快速地来帮助他们。而当日本鬼子抓不到飞虎队，因此迁怒于藏匿他们的村庄，将这里烧毁时，游击队大队长刘洪的那种誓要与日寇同归于尽的行为，虽然莽撞，却足以看出他对百姓们的爱护和深深的.愧疚之情。这种鱼水情深，愿意为对方奉献自己的精神使我激动泪目…… 西边的太阳就要落山了，鬼子们的末日就要来到……当影片的插曲响起时，我仿佛看见胜利的曙光已在前方。电影中最激动人心的地方便是结局，1945年10月，1000多人的日军向不足百人的抗日游击队投降，相信看到这里的所有中国人，此时的心情定是澎湃不已。 现在的中国日益强大，再也没有谁敢侮辱中国人，东亚病夫这个词早已销声匿迹。而这一切都是因为我们有一个强大的祖国，当我们身处他国，更因自己是中国人而感到无比的自豪。 祖国，我为您骄傲；中国，我为您自豪！ 《油橄榄和无花果树》这个小故事我非常喜欢，只要我欺负别人，瞧不起别人的时候，我就会看一下，自己反思。 故事主要讲了以前油橄榄和无花果树是好朋友。冬天无花果树一片叶子也没有，光秃秃的，油橄榄觉得无花果树光秃秃的很难看，配不上自己，就斥责无花果树，后来无花果树说的一句话让油橄榄沉默不语。 我觉得人与人之间应该和谐相处，而且不止是人，植物也同样。 我非常佩服无花果树说的那句话：“同样是树木，各有各的'活法，你有什么权力管别人呢？你想让别人怎么长就怎么长，难道你是树王？” 我如果在旁边的话，我就会说：“对呀，油橄榄，你有什么权力和义务去管别人，怎么，难道你是树王？还有，别人想长什么样，就长什么样，你更管不了！” 这个故事让我知道，不能用自己的生活习惯去要求别人，也不能强求别人，要尊重别人。 生如夏之绚烂，死如秋叶之精美。反复品读泰戈尔的这句，除了对文学巨匠文采的钦佩，更多的是对这种生命感悟的赞叹与向往。这是对生命的态度，既有一种对生命奇迹的赞美与感激，也有一种对死亡的豁达与淡然。反应在我们日常的生活之中，就是我们要有一颗赤子之心，富有活力与朝气，要学会赤诚地对待生活，生活才能给我们真实的反馈，而生活本身才是生命的意义所在。这样，岁月带给我们的不是苍老，而是心灵的宁静，光阴增加的不是我们的年龄，而是我们对生命的感悟，就像一块平静的湖水，看似平静无波，但水下生机勃勃，生命生生不息。 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。我们这一生看似漫长，而又崎岖坎坷，但相对于浩瀚的宇宙，不过是刹那间的一指流砂，踟蹰于得失，似一叶障目，浮云蔽日，必然会失去更多。所以，我们必须要用这有限的光阴，去领略更多的风景，去体悟更多的美妙，比如康德的星空，比如黑格尔的灵魂的高贵，比如苏格拉底的那条河…… 就像泰戈尔说的那样：我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。而我们就是要怀着生命的赠予与神奇，去追求我们人性的'饱满，我们内心的宁静。如果把每个人的一生都比作一本书的话，这本书里应该有着最生动的，真实的足迹，真实的爱憎，真实的眼泪，真实的失去与得到……因为真实，所以生动，至少必然是可以感动我们自己的。世界上没有两片完全相同的树叶，如果我们是一本书，我们也要做一本独一无二的书，这样纵使面对死亡的时候，我们也可以平静地说：天空没有留下翅膀的痕迹，但是我已飞过！ 一江激流能够让你扬帆月光下的彼岸， 一句筷言能够拉开人生道路上的荆棘， 我站在高山之颠，大河之源，回望滚滚大江东去，俯瞅沧海，我心澎湃：什么是人生之中不可承受之轻是喜玛拉雅山上飒飒飘扬的国旗，是孔夫子一路走来而发的“逝者如斯”，还人与人之间跨越的一道心灵的红海其实，真正的情感来自双方的互谅和誓言的捍卫，假如我们为了一些小事而猜忌别人，那么谈人情冷暖与情感交融岂不纯属徒劳吗 人间的沧海没有寒流。至少我相信。大自然阴虚变幻自有规律可循，而人们的`情感则不能苟同。曾记否，姜子牙一句“成汤基业天数定，有为君王定乾坤”足以让周文王四海找寻。一生惟得一知己，钟俞之情，奏响了人间的高山流水，令后人评说至今。瞎子阿炳倘若没有杨先生的支持，广为人知的《二泉映月》也许就要失传了，人们也就难以与之交响共鸣了，然而，正是有这样的人间至纯至美的情感的存在，d抚慰了一颗颗因缺乏谅解而疲惫不堪的心灵，我们能不赞美他们吗 大千世界，丢丢众生之中，我们在俯仰之间将会变为陈迹，时命不济，命运多舛的坎坷时常让我们留恋以往的荣耀与辉煌。我们不是哲人，但我们有人间的大爱;我们不是猛将，但我们懂得捍卫。 人间的沧海没有寒流，情感的真挚需要捍卫，就像鹰击长空，鱼翔浅底一样，我们要用人间大爱来抒写感慨。 就像弹响弦音，奏鸣乐曲一样，我们要有广博能撑船的心胸。 巴尔蒙特说过:为了看看阳光，我来到了世上。是啊!生命之中难能可贵的阳光，是我们最值得珍惜和拥有的。浮起沉落之中，几度春花秋月，几回梦魂索绕，我们都在为新的远航而准备满载的信仰。拿破仑再威武的铁骑也跨不出法兰西帝国的土壤，普希金忍的毅力再链粥也踏不上大海的岸。惟有人间情感，任凭千山万水，永不退却的是坚定的信仰。 泰戈尔的飞鸟早已飞过，而黑格尔的河流久久流淌，马克思的丛林依旧茂密……这无一不在证实： 人间的沧海没有寒流! 当飞鸟触动心弦，我学会了爱。 ——题记 曾经，苦痛，伤悲无数次地刺痛我的心房;曾经，想逃离这个喧嚣的城市;曾经，我以为这个世界上已经没有了爱。直到有一天，飞鸟邂逅了我的心，擦出绚丽的火花…… 《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗，我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然，庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的，是一场心灵的洗礼，是一种爱与美交织的智慧，是一个真实而清新亮丽的梦。 当飞鸟遇上我的心，我学会了爱。爱自己，是一切爱的前提。 “我曾伤痛过，也曾失望过，还曾体会过‘死亡’，我很高兴生活在这个伟大的世界里。”谁不曾苦恼过然而在失落与苦痛中，泰戈尔选择了爱，爱自己的生命…… 年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸，我知道，有一天，我也会一点一点地老去，于是，我越发珍惜生命。是飞鸟，让我明白“爱就是充实的生命，一如盛满了酒的酒杯，”才发现，每个角落，都有爱，有美，还有平凡的感动。当烦恼来临时，把它看得轻一点，淡一点，一切都好。何必要顽固地令自己沉沦在“苦”里头呢风也没动，幡也没动，美也好，丑也罢，能活着本来就是一种幸福，何必庸人自扰? 当飞鸟触摸我的心，我学会了爱。爱他人，更是幸福的延续。 我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的'泥土，因为“泥土饱受人侮辱，却以花朵为回报。”这一切一切都是爱，对他人的爱。它是那么地无私，却又那么地真实。 功名，利禄，似乎在这尘世中占了越来越多的比重，难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗，让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟，我敬佩大树，歌颂太阳，认同泥土。人与人之间每多一份爱，心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人，让世界充满爱。我想，到我垂垂老去的某一天，我会自豪地说：“我曾经爱过了。” 当飞鸟轻敲我的心弦，我学会了爱。爱大千世界，那是幸福的最高点。 “我热爱这个世界，才生活在这个世上。”博爱是一种心灵的寄托，有了这样的精神支柱，“当你没胃口时”，就不会抱怨食物。世界是可爱的，在我们失意时，请别抱怨，请学会宽容，试着用心去亲吻我们的世界。 泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来，遍及全世界。“我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着，我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝，时间的墨黑中而感到欢喜。”绿叶，阳光，生命的万物，为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福，歌颂美，我们还有什么理由不爱生命，不爱世界? 生活的苦恼，冲不掉我对爱的追求;城市的喧闹，淹不去我对爱的赞美。岁月的沧桑，或许会吞噬我的青春，但我心中的爱永不老。正如《飞鸟集》的结束语：“我相信你的爱。” “天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”我也愿作一个这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留下我成长的气息。 飞鸟的象征是什么?是自由。大诗人泰戈尔写的这一部《飞鸟集》，以抒情的诗篇记录着他对人生、自然与宇宙的深刻思想，给了我许多的人生启示。 《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：“对世界说道：‘你是我的。’世界便把囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道;‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。 这部诗集以“飞鸟”的名字命名，因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟。 整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理，反复地阅读;可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。虽说如此，但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。 人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。 《铁道游击队》是一部以真人真事为基础而写成的小说，它为我们展示了一部游击战争生活的画卷。在战火纷飞的战争年代，一群惨无人道的日寇窜入中国，在被称为“工业大动脉”的铁路沿线上横行霸道。日本人冷酷无情，没有半点仁道主义精神。他们在中华大地上做的那些事令人发指，他们在中华大地上做的那些事让人唾弃。凶残的日本人将煤矿上的一个医院改作了日本鬼子的军用医院。原本在医院工作的中国医生被撵走了，取而代之的是毫无医道的日本医生。中国医生也留用了几个，但是，不许他们在医院里住了。时间久了，他们注意到了一件事情，那就是每天早上一上班，他们就会发现手术室的地板刚用水洗过，可是手术室里的每个角落没擦洗的地方还残留着刺眼的血迹，这在中国医生眼里是个谜。病房中的鬼子要做手术的并不多，即使要做手术也没必要非得晚上做吧。后来，附近的老百姓揭开了这个谜。原来，凶残的日本鬼子每天晚上用汽车拉来大量的中国老百姓，供日本大夫做活的人体解剖。汽车开来时，车上装的是绑着的中国老百姓，汽车开走时，满车的'老百姓换成了流着血的麻袋包。鲜活的生命就这样被狠毒的日本人夺去了，日本鬼子用救人的手术刀却一刀一刀的噬着人的生命，这是任何一个有道德感的民族所不能做出来的事。 日本鬼子在中华大地上犯下的滔天罪行并不只有这一条，他们甚至驯养洋狗来残害 中国老百姓。我们同样是人类呀，他们却忍心异类对我们人类的攻击。同时，他们对我们中国老百姓的刑罚是惨绝人寰的。岗村特务队长为了拷问嫌疑犯两三夜不睡觉，他在中国人的哭喊声里狂笑着，疲倦了就整瓶地喝着酒，提了精神再继续审问。一个拷问的人还要用酒来提神，那么，被拷问的人是多么的疲惫与凄凉啊。特务的狼狗嘴角上的血往下滴，牙上带着布片和人肉片。狼狗顺着主人的手指，一次一次地向挂在梁头上的中国人身上猛扑，每次都撕下布片和肉块，疯狂的狗吠中夹杂着凄惨的求救声，等到叫声没有了，他们就用冷水喷过来再咬，一直到狼狗舔着嘴角的血，用血红的眼睛望望梁上那个已变成一副骨头架的中国人。当我们看到这些时，我们的心里怎么能平静?那么一个活脱脱的人就这样被一条狗一口一口的吃掉了。那些被害人所承担的痛苦远远大于被一刀刺死或被一枪打死，还有许许多多手无寸铁的老百姓惨遭毒害。日本鬼子把杀死的中国人扔进有好几亩大的坑里，撒上一层土，再扔一批，再添一层土，有的甚至是活埋，那么多鲜活的生命啊，日本鬼子真的是太残忍了。 在暑假里我读了《铁道游击队》这本红色读物，它的作者是刘知侠，刘知侠是河南汲县人。1938年他加入抗日军政大学。1944至1945年，他两次到微山湖和枣庄，同当地抗日游击队一起打鬼子，1953年他把当年发生的事写成了长篇小说《铁道游击队》。 这本书主要讲在抗日战争时期有一支在鲁南地区活动的游击队。他们身手敏捷，身轻如燕。他们一开始再枣庄地区打鬼子，后来又去微山湖打鬼子，最后又去临城打鬼子，他们打掉三个敌人据点，十分厉害。这只游击队在党的领导下，靠着人民群众的支持，用毛主席制定的游击抗日的'战术，像利剑一样插向敌人要害。他们在敌人的铁道上抢机枪，抢布匹撞车头等事情他们干的这些事为抗日作出巨大贡献。 在他们精彩的战斗中，最让我惊心动魄的一次还是打票车。司令部张司令让这只游击队乘着敌人后方空虚，给敌人一个重大的打击。游击队队长刘洪说;“我们这次战争要打得巧，又要打得狠，还要影响大。”王强说：“最拿手的我们是打火车，关键是打什么车?”刘洪在一边自言自语道：“打兵车，鬼子太多，光我们一个小队打不过，打火车，上面没鬼子，打了影响不大。”这时王强说：“打票车!票车上有鬼子，但又不多，而且我对票车出发的时间又了解。”刘洪队长说：“行!我们就打票车。对了，王强，票车上有多少鬼子?”王强对票车十分熟悉，不加思考就回答：“一个小队十二·三个。”这时在一边的李政委问：“我们有会开火车的人吗?”“有。”王强说：“彭亮开得很好，林忠也能开一段路。”傍晚的时候，刘洪等火车进站后，上了火车说：“你们马上去开枪，不要伤了自己人。”“记住了。”王强答应到。刘洪一上车就来到驾驶室，对着鬼子司机就是三枪，鬼子司机倒在血泊中。这时“王沟站”到了，刘洪没有停，因为他知道“王沟站”在日本人手中。过了一会儿后，火车开到了三孔桥边，在桥边的王强带着队员冲上了火车，他们和刘洪会合后，来到二等车厢，王强对着鬼子打了两枪，另一名队员摘下鬼子的枪，这时别的车厢的鬼子赶过来，刘洪看到了猛对他们开枪，打完之后，他们立刻拿着鬼子的枪和军用物品，跳下火车了。 看了这本书让我知道了：抗日多么不容易，我们要珍惜今天美好的生活。 “让我设想，在群星之中，有一颗星指导着我的生命，通过不可知的黑暗。” 没有华丽的辞藻，没有起伏的情节，我喜欢《飞鸟集》的每一首诗，每一句话，都浓缩了诗人独到的见解与智慧。每一句的构思奇妙，都耐人寻味，清灵洒脱。都在揭示人生的真谛。 都说刻意营造的意境显得空的苍白，无病呻吟的文章也只是晦涩枯燥。 而我对《飞鸟集》的认识，是循序渐进的。他告诉我们人生有得有失，要懂得把握机会。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”告诉我们既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美！“你看不见你自己，你所看见的'只是你的影子。”告诉我们要真正认清自己的优点和缺点。“我不能选择那最好的。是那最好的选择我。”这告诉了我们不用在意结果，它是不能由自己选择的。只要努力，用心，好的结局一定会跟随你…… 这本书，我读了很多遍这本书，我读了很多遍。正所谓“温故而知新”，每读一遍，我都能从中体会到更深的含义。朴实的文笔，让我们明白了许多。最喜欢的是他对于自由的论述，“你的自由就是我的自由”。 飞鸟的象征是什么？是自由。人们都渴望自由，不希望被禁锢。弓和箭，看起来是完美的一对，却不想，它们在一起互相束缚，不能实现彼此的价值，只有它们互相配合射出箭的那一刻，两者才能自由，实现其本来的价值。只有放了手，箭才能自由的冲向蓝天，摆脱弓的纠结，直刺苍穹。 《飞鸟集》带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟 泰戈尔钟情于自由，钟情于自然界的一山一水，一草一木，他能娴熟地状写幕云旭日、芳草碧树、繁星清泉。他对年轻一代表示了殷切的期望与真诚的关怀。总之，他的诗，可谓探索世界的总结。喜欢他，就是因为他是不拒绝生命，而能说出生命之本身。 我对《飞鸟集》的感情，一向是"敬"而不"畏"。对《飞鸟集》的感觉，一直是和蔼而温暖的。 《飞鸟集》里的语言，是世间最和谐，最美妙的音乐。它里的每一首诗，都是一件精美的艺术，都蕴涵着深刻的哲理。 这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》。 真正的美丽，不是在于外表的美丽，而是在于心灵的高尚纯洁。《无声地爱》这本书在爱的世界里唱响了一首首心灵之歌，上演了一幅幅动人的画面。 这本书主要讲述了一个聋哑孩子从小被父母抛弃，被一位善良的开药房的老奶奶捡到了，将他带回了家，并给他取名叫哑桥。这位老奶奶住在一个小镇里，她很爱哑桥。是她教会了哑桥要乐于助人、要诚实、要做个善良的人。哑桥每天都在帮助小镇里的人，深得别人喜欢；一有好东西就拿出来分享，和镇里的孩子用心灵去沟通；还不计前嫌帮邻居救火，烧伤自己。做一个具有真善美的孩子。 生活中，身边的人也在演绎这真善美的故事：一次，在雨中。一位初中生姐姐在公交站台上等车，有一辆小轿车开过，车里的一个小弟弟顽皮的探出脑袋，想将手中的香蕉皮扔到公交站台旁边的垃圾桶里，可却不小心扔到到了那位姐姐身上，那个小弟弟马上把头伸回去，并关上了窗户。那位姐姐没有张口说什么，而是从地上捡起扔在她身上的香蕉皮，送进了垃圾桶。一位多么善良的姐姐啊！即使别人拿香蕉皮扔在了她身上，她也没有说什么，只是默默地捡起来，为城市美观做了一件好事。 而有的人却不一样：一个小朋友跑着，不小心撞到了一位阿姨身上，那个鲁莽的小朋友忘记说对不起，那个阿姨就指着他说什么没教养之类的话。那个小朋友不是故意的，而且那个阿姨也没什么事，干嘛非要这样，不让它小事化无呢？ 同样是一颗心，有的能装下高山和海洋，包容很多很多，有的却只能装下自己的`悲欢。快乐是自己的心境，有些人与事，真的不必太在意，能不在意就别那么在意，让自己每天都没有烦恼，帮助别人也能快乐自己。要有一颗宽容别人的心，不能记恨别人，用微笑去面对改过自新的人是对别人最好的原谅。 让我们来演奏心灵之歌。用理解去给予，用宽容去原谅，这世界的过错；用微笑去拥有，用心灵去感受，这世界的美好。 《飞鸟集》带给我感受最多的是一种对生活的热爱、对爱的思索。包括母亲对孩子永存的亲情、朋友之间真挚的友情、人与自然间难以言喻的感情……都是用简短的几行字对爱做着隽永的诠释，美好又浪漫，深沉又伟大。在泰戈尔眼中，世界需要爱，人生更需要唉，正如他在《飞鸟集》中所写的一样：“我相信你的爱，就让这句话作为我最后的话。” 泰戈尔说：“让我设想，在群星之中，有一颗心指导着我的生命，通过不可知的黑暗。”一这颗最闪亮的星星，想必就是这本泰戈尔的《飞鸟集》吧! 没有华丽的语句，没有起伏的情节，以自然为背景，泰戈尔独特的见解和过人的智慧造就了这本经久不衰，轻灵洒脱的《飞鸟集》。 从前，我并不爱看诗集，觉得没有童话故事的精彩生动，也没有散文的抒情缥缈，那些文字空洞，枯燥。 而《飞鸟集》给我的却是不一样的感受：“如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星。”他告诉我们人生有得必有失，要懂得把握机会;生如夏花般灿烂，死如秋叶般静美。告诉我们人生要展示和拼搏，这样当生命逝去时才能毫无遗憾;“我不能选择那的，是那的选择我。”更道出了人生要有奋斗目标，应时刻准备着，因为的机会是留给最有准备的人…… 短短的几句，道出了人生的'真谛。朴实的语言，表达出对自然的爱，对人生的爱。 《飞鸟集》中有这么一句话，弓要在射出之前，低声对剑说：“你的自由就是我的自由。”是啊，人们都渴望自由，不希望被束缚。弓和箭，在一起时互相束缚，并不能实现彼此的价值。只有把剑射出的一刹那，放手，两者才能获得自由，拥有自己的一片天。 我常听到同学在耳中抱怨：成绩一时的下降，父母就紧张，复习题排山倒海地袭来，常常复习到深夜，第二天上课又没精神，成绩自然一落千丈。甚至报了许多补习班，整个周末，安排得满满的，别说玩了，连学校布置的作业也没时间做。 何尝不是这样呢?父母累，我们也辛苦，就像弓和箭，不仅没有实现价值，反而使我们厌倦学习，成绩越来越糟糕。倒不如放手，让我们自由拼搏，自由创造，反倒更能开拓出属于自己的一片天空。 放手吧，就像弓与箭的组合，弓拉得再紧，箭终究在弦上，束缚着自由;只有放了手，箭才能自由地冲向天空，摆脱弓的纠结，直冲天空，如同一只翱翔的飞鸟! 在那一刻，我仿佛穿越了时空听到了诗人的吟唱。 也许，这就是《飞鸟集》的真谛吧! 这段时间，我阅读了一本讲述了抗日战争时期山东省微山岛上的游击队员英勇抗击日本鬼子的书。虽然书看完了，但我仍回味无穷。这本书的名字就是——《铁道游击队》。 《铁道游击队》讲述的故事发生在1939年，日本鬼子侵略了中国，他们在中国烧、杀、抢，掠无恶不作，使中国人民生活在水深火热之中。而由刘洪、王强和李正等领导的、由铁路工人自发组织起来的游击队，他们配合部队打鬼子，扒火车，搞票车，炸铁轨，专门在交通线上打击敌人，把鬼子气得暴跳如雷，可就是一点办法都没有。因为他们来去无踪无影，所以，鬼子们给铁道游击队起了一个绰号，叫“飞虎队”。“飞虎队”这个字眼儿一被鬼子听到，就吓得魂飞魄散，个个怕得不得了。 在《铁道游击队》中，有一个精彩的片断给我留下了深刻的印象，说的是：有一次，因一位游击队队员投靠了鬼子，暴露了铁道游击队的行踪，无数的日军和伪军向着微山岛进攻。眼看着游击队就要全军覆没了，这时，政委李正想到了个好办法，让大家穿上了鬼子军装，结果鬼子以为是自己人，就这样游击队员们平平安安地摆脱了敌人的包围圈，逃了出去。日军和伪军却因此而相互误杀，最后造成鬼子死伤七百多人，而游击队却一个都没伤着。 看完了《铁道游击队》这本书后，我深深折服于游击队员们的智慧和勇敢，折服于他们那为了人民的利益而忘死拼搏的精神，折服于他们那为了驱逐侵略者而勇敢斗争的可贵精神，折服于他们那为了中国人民不再被列强所压迫，不再被侵略者所掌控的顽强的毅力和精神。因为他们坚信：中国人民是不愿意做奴隶的，只要大家团结一心，众志成城，一定可以打败侵略领土的敌人们。 从这本书中我也懂得了我们今天的幸福生活是来之不易的`，是无数革命先烈用他们的生命和鲜血换来的。没有他们的浴血奋战，就没有我们今天的幸福安定的生活。我们应该好好珍惜这美好时光，努力学习科学文化知识，让明日的祖国变得更加伟大、美丽、富强。 让我们怀着对的美好憧憬和深深祝福，奋发向上，团结一致，努力学习，为创造更加灿烂辉煌的明天而努力！“西边的太阳快要落山了，鬼子的末日就要来到，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣……”小说看完了，书中铁道游击队员小坡的歌仿佛在我的耳边回响，仿佛又回到了当年烽火连天的日子，重温着那一幕幕不朽的热血传奇…… 《飞鸟集》，它是著名诗人泰戈尔的杰作。就在今天，我合上了它的最后一页，它一直让我回味无穷。 这部伟大的杰作由325首小诗组成，小诗虽然短小，却蕴藏着一丝童趣和深刻的道理。从不止哭泣的婴孩，到历尽艰险的探险者;从没有经验的青年，到饱经风霜的老者;从平凡不过的小草，到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟，到洁净无暇的白云，无一不充满趣味。泰戈尔用了拟人的手法，让天下万物都活了起来，让它们有机会诉说自己的.欢乐与痛苦。这本书的第一页就写道：秋天的黄叶，它没有什么可唱的，只叹息一声，飞落在那里。 这本书的诗句里面，有描写一片美景的，有描写一段对话的，还有凭着对生活感悟写出的警世格言。其中有一句，叫：“我今晨坐在窗前，时间如一个过路人似的，停留了一会儿，向我点点头又走过去了。”这句话饱含的哲理其实也就是要告诉我们要珍惜时间，这些格言不但能在我们的生活中起到警世作用，还能作为我们的座右铭，时时刻刻激励着我们不断进步。 在宝贵的时间里，我应该不断创新，“现在”很快就要变成“以前”，我不能为一点成绩而骄傲自满，因为那已成为了历史，不足挂齿。“时间如一个过路人似的，停留了一会儿”就像秒针每走一点，然后歇歇脚这样停留了一会儿，当我想要抓住这即将变成历史的那一会儿时，它却从我的指缝中流失，成为了历史，所以，要保留时间，是不可能的，只有争取时间，利用时间，抓紧奋斗，那才是最重要的。 看《飞鸟集》的第一感觉就是清新，既不是村上春树那阳光中带着忧伤彷徨的青春故事，也没有雨果那种悲痛的剧情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鲜的空气，让我有一种想一口气吞并、吸收它们的感觉。 我原来跟随时尚，哼流行歌曲，买新颖文具，读科幻小说，看动漫电影，我认为它们充满趣味，但是，读了《飞鸟集》，我不这么想了，我认为文学和时尚是反义词，时尚在此岸，文学就在彼岸;时尚是波光，文学是河床;时尚哗哗地向前流，文学则静静地沉淀;时尚也许可以流传的很广，但文学可以流传的更久远;时尚也许可以在瞬间让你眼前一亮，文学却可以在你掩卷闭目后悠然心动! 我不知道泰戈尔如何把所见翻译成诗句，让那神奇的文字穿过阡陌红尘，穿越种族国别，安抚我这颗纷繁芜杂的心灵。但是，我知道，我要努力，我要按照《飞鸟集》中的格言警句去做，从现在作起，为中华之崛起而读书。 家园包括大家和小家，大到国家，小到私家。品味书香，和谐家园，顾名思意，就是读好书，才能光宗耀祖，出人头地;才能回报社会，报效祖国。我们的身上背负着建设国家的责任，只有认真读书，从小立志，珍惜时间，抓紧奋斗，将来长大了才能为国家做奉献。 《飞鸟集》的诗句不仅能激励我上进，还能在我消极沮丧之时就像一曲美妙的乐曲深入人们的心灵一样用它清新的文字来让我的心静下来，想想花儿与果实的对话，想想鸟儿与白云的理论，再想想山峰与落日的结合，多么充满趣味，我那颗杂乱的新心自然也就平静下来，回头再想想刚才令我生气的事情，才会觉得十分可笑，不必为其绞劲。这时的《飞鸟集》还真是一位很好的心理医生呢! 《飞鸟集》是我百看不厌的好书，泰戈尔是我认为最善于观察、发现与思考的学者。在书的最末页，尼赫鲁说：“泰戈尔是印度最伟大的人道主义者。” 这就是泰戈尔，这就是《飞鸟集》，也许，对人类文明的历史上，《飞鸟集》只不过是沧海一粟而已;但是我觉得《飞鸟集》更别具一格，在如今嘈杂喧闹的大都市里，用它与众不同的文笔，为我们开创了另一个美丽的天堂。飞鸟集读书心得篇1
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