读《林徽因传》有感篇1

花了两天的时间将《你若安好便是晴天》通读了一遍。我一直觉得这是本极好的书。于我而言这本传记是一本绝美的哲理性散文。文笔如此美妙，只是一直不解，喜欢读诗书的女子为什么总是多愁善感呢。一直想将白岩松老师的《你幸福了吗》背诵下来，只可惜自己确实没有那个时间。而现在我又遇到一本自己甚是喜爱的书，再也不敢奢望将其背诵下来，但我会尽自己最大的努力诵读。

其实，徽因也仅仅是一个平凡的女子而已。只是，时势造英雄，恰恰在那样一个年代，她恰恰有着那样的背景与对诗文的喜爱。哪个男儿不喜欢才女，更何况是像徽因这样的才女。只叹自己一平平女子，我的喜好在这样一个信息泛滥的时代恐怕只是浪费时间罢了。呵呵，我也想做像徽因那样的女子，袭一身素装，青梅煮茗，读一本小书，看庭前花开花落。恐怕在这样一个时代，这些都只能是一种奢求吧！内心的'安静无关乎身处的环境，无关乎周围的一切。许多人在潜移默化的时光里慢慢地改变了自己，熟悉又陌生，陌生又熟悉。

最喜欢其中的一句话“我一直觉得身体只是个装饰，灵魂才是自己的，死后也不必受别人安排。”落入红尘的饮食男女终究是逃脱不了为这副躯壳奔走的宿命。现在突然很能理解黛玉，她深爱着宝玉，无关乎名利，无关乎财富，只为自己内心深处的选择，为的是自己的心，因此，她从来不会逼迫宝玉为仕途而奔波。想想，在如今，这样的女子又能有几个呢。

甚至，我连自己都不敢想，将来有一天我的另一半能否与我煮酒论英雄，是否是我心底最深的选择。这个世间有太多的变数，有谁还能记得自己的初衷呢。我想，通过自己的努力，不让生活的轨迹与既定的方向有太大的出入已实属不易了。

仔细回想，人生真的奇妙，好像一切未知，又似乎冥冥之中在我们诞生之前就有了既定的轨迹。我们来到世间，只是将那些已被安排好的故事一一演绎一番，完成使命而已。若是这样，紧走慢走，前程只有许多路，我们又何必如此辛苦自己呢。只是回忆过去的往事又如梦一般。现在却又恍如隔世，而这一路走来，冷暖自知。我是如此喜欢古典文化，多么希望他能发扬光大。可是作为一名医学院的理科生，只能苦笑，恐怕我写下的这些文字都词不达意，贻笑大方了，更别说自己小小的愿望了。

每个人都有自己的路要走，或坎坷，或平坦，或艰辛，或愉悦，愿只愿世间所有的女子能记得自己的初衷，能找到自己的幸福。

读《普通教育学》有感篇2

《普通学校音乐教育学》是由曹理老师主编及全国许多音乐工作者合作完成的一本填补音乐教学这一领域空白的书。尽管它在1993年就已经出版，刚开始拿到这本书我在想这本书已经出版这么久，当中的内容会不会已经过时，但是读完后我发现书中的内容到现在为止都是非常值得我们音乐教师或者教育工作者值得学习和研究的。这本书涉及的内容是非常全面，书中除了讲述“音乐教育的研究”、“音乐教育的本质”、“音乐教育的目的、任务、原则”、“教学大纲、教材教法”等这些与学校教学直接相关的内容外，还有从音乐教育的对象、实践、教改等有关方面讲述了“儿童音乐教育心理学”、“儿童音乐才能”、“家庭与社会教育”、“比较音乐学”、“国外音乐教学法”等许多内容。

读完以后我的感受就是原来我们音乐学科并非唱歌、跳舞、弹琴那么简单，特别是我们从事音乐教育工作的人来说，除了要关注学生技能技巧的进步，更重要的是要关注教师自身的教学方法以及学生的学习心理，因为不管学习音乐或者欣赏音乐都是一个基本的'心理活动过程，而由于个体差异，这种心理活动过程又是因人而异的，因此作为教师就要关注这些差异，从而达到因材施教的效果。

另外书中有花不少篇幅介绍了几种音乐教学法，有奥尔夫教学法、达尔克罗兹教学法、柯达伊教学法、美国综合音乐感教学法等，其中我准备将达尔克罗兹的“体态律动”、奥尔夫的“乐器”、柯达伊的“柯尔文手势”结合运用到我今后的教学中，希望能在以后的教学中取得更好的成绩。

读《普通教育学》有感篇3

作为一名年轻教师，阅读教育类书籍非常有必要，所以我首先选择了《普通教育学》这本书。可以说，看完这本书受益匪浅！

《普通教育学》所讨论的教学理论阐释了心理学对教育学的意义，提出了教学形式的原则，论证了教育教学的理念，并具体指出了培养各种兴趣对促进学生学习的重要作用。意义。这些都在教育史上具有一定的价值。这是赫尔巴特的教育理论在世界范围内传播的原因之一，也是我们今天重新研究和评价这本书的原因。是教育理论发展史上的里程碑，是现代教育理论走向科学的开拓者和基石。

赫尔巴特努力统一人的人格和社会性，将现实社会的要求与未来社会的呼唤统一起来，培养能够立足现实、面向未来的人才。

赫尔巴特的管理理论建立在恶性理论的基础上，这显然是一种理想主义的观点。然而，即使在赫尔巴特最专制的管理理论中，我们仍然可以隐约看到一些民主的东西：“人们只能将这种服从与孩子自己的意志合理地结合起来，而且他们也只能将这种服从结合起来。期望得到成为一个真正的结果。教育已经进行了一段时间。”，“如果老师擅自行使控制权，这种权力既不是从父母那里获得的，也不是从学生那里获得的。那么他在这里就彻底毁了自己。”

《普通教育学》的不朽生命在于其教学理论。首先，赫尔巴特从自己的思想、兴趣、感知和其他心理思想中寻找其教学理论的理论基础，并试图将其教学理论建立在心理学的基础上。这是赫尔巴特极其重要的理论贡献。其次，他在教育史上首次明确提出了“教与教”的概念，从而正确厘清了教学的定义，阐述了教与教的关系。三是提出“四阶段教学法”。“四阶段教学法”明确划分教学的`四个阶段，考虑到学生在学习过程中的心理状态，关注学生在不同教学阶段的不同兴趣，特别是考虑到在不同教学阶段应采用不同的教学方法。这对于系统的知识转移和教学过程的标准化具有重要意义。

赫尔巴特把对儿童的管理作为实施教育必不可少的前提条件，提出了以威胁、监督、惩罚、权威、爱为主的管理手段。并指出只教不管会徒劳无功，只管不教是对儿童的压迫。这几种管理手段在我们的日常工作中都会不时用到，说起来感觉很容易，可运用起来其中的分寸是需要好好把握的。比如威胁和惩罚使用不当就会变成体罚或变相体罚，几种管理方式要综合运用，针对不同的儿童采用不同的管理方式，尤其我们年轻教师更应该好好琢磨避免使用不当造成错误。在这几种管理方式中，我比较认同权威与爱。作为教育者应该在儿童心目中树立起权威的形象，受到儿童们的爱戴。而树立权威就要求教师要有卓越的智慧，高尚的道德修养，要成为他们次序的守护者，知识的领航人。要受到儿童们的爱戴教师自己要爱儿童，要与他们保持亲密的关系，要成为他们心灵的港湾，知心的朋友。作为管理者一旦树立起权威的形象，受到儿童们的爱戴，那管理就是很容易的事了。

以上是我初读赫尔巴特的《普通教育学》的一些粗浅的看法，在接下来的时间里我还将再读《普通教育学》，进一步去理会其中的教育思想，去其糟粕取其精华，用来指导我们的教育教学工作。

红楼梦读后感篇4

总听到别人说《红楼梦》好，我却不相信。当我抱着试试看的心态读完这本书时，心中增添了无穷的感想。

这本书讲述了封建王朝时，贾、史、王、薛四大家族从繁荣昌盛走向落魄败落，既让我了解了封建主义的残酷虚伪，又让我知道了封建统治阶级的腐朽。贾宝玉的单纯善良，林黛玉的聪明敏感，薛宝钗的城府颇深，王熙凤的能干和残忍，浮现在我的眼前。

在这些人物里，我最喜欢的就是林黛玉。不仅因为她聪明漂亮天真，更是因为她敢于反对封建社会，有自己独到的思想。在《红楼梦》一书中，最让我印象深刻的是他们写诗的一段了，在那一段里，林黛玉的诗写得独具一格，用词更是恰到好处。她写的诗不仅让贾宝玉赞不绝口，也让我觉得妙不可言。虽然她最后因宝玉和宝钗的婚礼死去，可这更显出她坚贞不移的情感和单纯的性格，也让我更加喜欢她，惋惜她。

读完这本书，我受益匪浅。通过对腐败的'封建社会的描写，让我知道了今天的幸福生活来之不易，应该好好珍惜。每次我对学习和生活上的事有所抱怨时，我就会想到封建社会的黑白不分，是非颠倒，只要一想到这，我就不再抱怨了。

《红楼梦》是本值得阅读的好书，希望你也会喜欢。

读《林徽因传》有感篇5

在春天的雨夜里，听《相逢是首歌》，就这样做了那个怀旧的人，恋上一首经典老歌。相逢是首歌，同行是你和我。多么美好的句子，美得让人要落下泪来。那些远去的青葱年华，开始在雨夜里重现，仿佛只在昨天，可我为何早早就更换了容颜。

更换容颜的，又岂止是我，还有岁月，以及行走在岁月河岸的许多人。那么多红颜佳丽都随着时光渐次老去，当你以为过程是缓慢，回首却只需瞬间。是的，覆水难收，春去会有春回，花谢花还会开，可人一旦把恩情偿还，就再也不相欠了。

其实，人生原本就没有相欠。别人对你付出，是因为别人欢喜；你对别人付出，是因为自己甘愿。那些付出了想过要收回的人，又何必让你费心去在意。我佩服那些爱过无悔的人，就算分手，依旧可以做到从容相惜。倘若所有的人都可以做到这样宽容慈悲，这风尘的世间虽然烟火蔓延，却不会再有伤害。

深夜里听到乐声，这一定又是你的手指，轻弹着，在这深夜，稠密的悲思。我不禁颊边泛上了红，静听着，这深夜里弦子的生动。

一声听从我心底穿过，忒凄凉我懂得，但我怎能应和？

生命早描定她的式样，太薄弱是人们的美丽的.想象。除非在梦里有这么一天，你和我同来攀动那根希望的弦。

这是林徽因写的诗，爱过之后写的诗。因为爱了，所以听一首弦音，颊边泛上了红。我是多么的喜欢那一句："生命早描定她的式样，太薄弱，是人们的美丽的想象。"在她很青春的时候，似乎就已经知道，世间万物有其自身规律，就如同山河不可逆转，岁月不可回流。很多人说她永远像梦一样美丽迷人，其实她活得比谁都清醒。

她和所有女孩一样，甚至比所有女孩都更喜欢做梦，但是她不会让自己沉迷。她始终保持一颗清醒的心，为的是不让自己受伤。所以读林徽因的文字，永远没有疼痛之感。即使她伤了，也会掩饰得很好，也许她会觉得，快乐是所有人的快乐，悲伤是一个人的悲伤。这么说，不是歌颂林徽因多么的伟大，而是有些人从来都不愿意让别人看到自己的伤处。

林徽因和徐志摩在康桥深刻浪漫地爱了一场，爱到几乎忘记他们的相逢其实是一场美丽的错误。茫茫人海，遇见是多么的不容易，怎么忍心轻易说别离。他们甚至愿意一直梦着不要回到现实，现实像一把利刃会将彼此都割伤。

几乎每一天徐志摩都去找寻林徽因，他们在一起谈论诗歌，所以林徽因诗歌里一定有徐志摩的影子。那时候，徐志摩和林长民是挚友。林长民欣赏他骨子里浪漫的诗情，但作为林徽因的父亲，他知道徐志摩已是有妇之夫，况他和好友梁启超有过口头之约，曾想过将林徽因许配给梁思成。林长民亦是一个潇洒浪漫的人，他认为徐志摩可以和女儿林徽因相恋，但需要适可而止，并且不能与婚嫁相关。

读《西游记》有感篇6

西游记是一部神话小说，它栩栩如生的描写了一批具有特色的人物形象：爱抱打不平的孙悟空：好吃懒做的猪八戒：生性豁达的沙僧：济世为怀的唐僧：行善济贫的观音：法力无边的如来佛祖：

其中我最喜欢里面的.孙悟空，它是一个惊天地，泣鬼神的人，它敢作敢当，敢爱敢恨，又不失机灵可爱，我可喜欢他了!

其中我最喜欢的一章就是：第十八章，真假孙悟空。有几个强盗，想抢钱，可唐僧没有钱，悟空看见了就去打他们，可被两个强盗挡住了，孙悟空把他们打死了，结果悟空被唐僧赶走了，过来一会悟空打晕了唐僧，回到了花果山，发现居然出现了两个孙悟空，两个人打了几场，谁也奈何不了谁，于是便道了佛祖哪里，想让佛祖分出真假，佛祖不服众望把假的那个孙悟空给收了。

这本书我看的非常入迷，我吃饭前看，睡觉前看，有时妈妈叫我三四遍我才过去吃饭，有次走路时候看还不小心撞到了头。

我家里有许许多多的书，可我最喜欢看的就是这本中国灿烂文化中的一颗明珠西游记，它充满幻想、富有传奇色彩，给我一种身临其境的感觉，百读不厌。

我一定会好好阅读的，我要好好向唐僧师徒四人学习，不怕苦不怕累，让我明白了做事要有耐心。

红楼梦读后感篇7

暑假里，我地了名著《红楼梦》。我想，红楼梦应该是家喻户晓的故事。

《红楼梦》，又名《石头记》，是清代文学家曹雪芹所著。故节曲折，主要描写了贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事，了年代对个性解放和人权平等的，闪烁着的民主主义精神。《红楼梦》还叙述了荣国府和宁国府由兴盛走向衰败的过程。

同学说，读《红楼梦》不读死人才怪。，我仍然热忠于它，热忠于它动人心弦的故节。故事中的公，是爱故事中的&“凤姐&”，――王熙凤。

大家都，王熙凤在故事中扮演反派角色。，我仍然喜欢她。这她美丽的外表，她的。王熙凤是荣国府炙手可热的管家婆，王熙凤凭着她的万人的聪明才智和猴的敏锐和精灵，征服了贾家人的心。王熙凤[来源]办事泼辣，，在贾家有威信。

人无完人，的精明能干的女子到底也不完美。王熙凤的.不贤良和弄权舞弊，也遭世人的谴责。，事实上，曹雪芹却同情使人毛骨悚然的&“杀人犯&”。为？这谁也不，问长眠于地下的梦阮了，然而，最后，王熙凤的身体的心理变态，薄命所致。

其实，王熙凤的本性坏，她每有恶念，莫有人推波助澜，趁热打铁，就她孤军奋战，是不多人冤死的。她一有善念却事与愿违，徒劳无功。

我同情王熙凤，更热爱人！

呼兰河传读后感篇8

萧红是一个当过亡国奴的人。

因此，在她《呼兰河传》中平静的叙述中，透着一种苍凉，一种无奈，甚至一种绝望。

清朝已亡，民国混乱。在当时的社会条件下，中国，政府无力；中国人，缺乏组织。人，只能是一群会呼吸、会吃喝拉撒的生物。和他们养的鸡鸭鹅、羊马牛，并没有什么太大的区别。

街心的大泥坑，折射出来的就是这样一种现状。

德先生，赛先生。民主与科学，显然还没有抵达这个偏僻的东北小镇。因而，有病了，跳大神；有灾了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用这种传统的古老的.方式来解决。殊不知，这岂不是一个死循环么？一个天真烂漫的，年龄才不过十三四岁的团圆媳妇，就是被这种愚昧害死的。她的死，集中体现了当时的中国社会缺乏人本思想和现代科学之下的愚昧和人性之恶。当那些道士在她濒死之时，仍以她的性命来敲诈勒索她婆婆的时候，我们就能够看到，那个时候的中国，不经过一次彻底的革命，是不会有出路的了。

难产，瘟疫，兵匪，租税，肆意摧残着这些善良却又无知的人们。黑夜竟是如此的漫长。

然而，黎明的曙光来临之前，总是要经历黑暗。东北沦陷了。做了亡国奴的人，何谈尊严与人权呢？

越是经典，就越能长久的散发出人性的光芒。《呼兰河传》，虽是七八十年前的著作，但现在读起来，仍然让人感到心惊动魄。原来，新中国之前的那个中国，竟然是如此不堪。我们难道不应该为自己处在一个和平、繁荣、科学、和谐的时代而感到庆幸吗？

做好自己分内的事，就是为这个时代加油。珍惜吧。

读《林徽因传》有感篇9

假期虽然不长，但我却拥有了一份美好。翻开《林徽因传》几页看下去就被那恬静优美的文字吸引了。从那时起，林徽因便成了我心中一道独特的风景，让我不禁为她痴迷，想用无数优美的词句来形容这样一位神一般的“中国第一才女”。

如此纯净。

读完这本书，让我对“纯洁”有了新的认识。林徽因就是这样的女子，灵魂散发着香气，美的令人难以靠近，只能远远地欣赏，在心中发出无限的慨叹。她用思想和理智维系着爱情，她太冷静，太清醒，即使面对徐志摩的追求，她也能决绝果断地转身，因为徐志摩有默默为他付出的妻子。“人间自是有情痴，此恨不关风与月。”金岳霖用理性控制着对林徽因强烈的情感，他曾对林徽因说：“思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人。”于是他选择了退出。他们三人志趣相投，终生为友。书中并没有花费大量笔墨描写他们三人之间的故事，但是据说，每次林徽因与梁思成闹矛盾时，两人总会不约而同地去找理性冷静的金岳霖裁决。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，徽因离世后，金岳霖默默无闻，孤独地依靠美好回忆度日。我想应该也就只有她，能让金岳霖记挂一生。林徽因不会沉迷于情爱之中，这样的女子掠尽人间的美，令世间形色男子仰慕了一生，却还是一如既往，如莲般纯洁。

这般优雅。

一首《你是人间的四月天》展示了她独一无二的才情。清新脱俗的文字与她本人一样，令春风失色，含百花换颜，她的柔美、优雅、淡泊、平和倾倒了多少座城，天堂杭州为她倾倒，皇城上海为她倾倒。

雾都伦敦为她倾倒……她是一个柔美孤傲的女子。没有陆小曼的执着疯狂，也没有像张爱玲那样为爱默默耕耘，她要的是安稳，优雅，是一生的清白。

那么勇敢。

她说，那个手捧诗书弹箜篌的女子才是真正的自己。抛开尘世间的浮华与喧嚣，只留一本书，一支笔，一杯茶，一盏灯足矣。她要平淡安稳的幸福生活。所以她选择离开浪漫多情的徐志摩，与梁思成相守一生。林徽因太过清醒，清醒到可以看淡一切。但，这才是她，如一首平仄起伏而又唯美的诗篇，永远没有疼痛，永远是那样平和静美。她说，认真对待，一丝不苟的自己很累，但却很快乐。面对日本学者的.言辞，说中国已经不存在唐代的木结构建筑，要想看到真正的唐代木结构建筑，人们只能去日本的奈良。这样讽刺的话语让林徽因和梁思成两大建筑系的才人更加相信在中国某一个偏僻的角落，一定还存有真正的唐代木结构建筑。夫妇二人几乎跑遍了整个华北地区，经过考证，在五台山地区，他们终于发现了中国现存最古老的木结构建筑。最令人敬佩的是，梁思成与林徽因二人，一个是名门之后，一个是段祺瑞政府的司法总长林长民的千金，双双爬上覆盖了千年尘土的佛光寺大殿的梁架，做了完整精细的测绘，拍摄了大量的照片，不仅证明了中国，也堵住了日本学者的嘴嘴。

颇具魅力。

林徽因凭借自己在战乱年代表现出的个性，拨动了无数人的心弦。是她在黑暗压抑的时代，奋力高举“妇女解放，自由独立”的旗帜，徐志摩称赞她双脚完全自由，走自己的路”；在“太太客厅”里，她思想睿智，眼波流转，一句句精辟独到的见解，在“思想沙龙”中绽放异彩；从小她就拥有惊人的个性魅力，16岁考入从未招收过女学生的剑桥大学建筑系；在北京古城墙被拆时，她曾指着时任北京副市长吴晗的鼻子愤然斥责，没有丝毫畏惧……

读完《林微团传》，我不由得对“白落梅”心生敬意，用简洁清新文字描述了一个传奇才女的一生，把这个世间最美的女子用文字展现世人眼前，也让我更深刻地理解“看谈浮华，宁静致远”。

读《林徽因传》有感篇10

一本书可以改变一个人对事物的看法，这话一点不假。“你若安好，便是晴天”这八个字也是随处可见，不管懂不懂的，真不真心的，都会来上这么一句。个人一直觉得很矫情，所以看到朋友们的QQ，人人里有这么一句话，总会恶作剧的在后边加上霹雳两个字。可是当我看完这本书，我沉默了。以后不管真假，无论何人，我再不会做这样的恶作剧。

“曾经以为，经历了人世种种，尝过了世间烟火，可以看淡岁月沧桑”做到去留无意，自由自在。但还是低估了红尘的力量，究竟还是坠入其中。于是便多了牵绊，多了感伤，却始终不愿放开自欺欺人的手。有的人不能爱，不该爱，还深深地爱着，有的人明明可以爱，却任由他空自执着。到头来耗尽了青春，也隐藏了爱情，在你认为理所应当，暗自欢喜的享受中，或是不厌其烦，恶语相加的挥霍中悄然溜走。某天突然发现世界安静的时候，伸出手来，缠绕在指间的却满是淡淡的失落。那错过的人会还在么？

万丈红尘，必然迷离纷扰。那么多的春，那么多的秋，多少人拿来感伤悲戚，却有那么一个四月天，千古不变——是爱，是暖，是希望，是梦期待中的白莲。这是世间最美的花！您是行走在人间的白莲，清净淡雅，仿佛不食人家烟火，却未曾清高遗世，渴望着柴米油盐酱醋茶，所以她得了最简单朴质的幸福，没有在云端忍受清寒。

伴着清风明月，怀着康桥柔波，无论是在异国庄园还是香山别墅，焚香煮茗，谈诗作文，四目相对，脉脉含情，才子佳人，天造地设，莫过如此。但天总不会遂人愿，总会把最美的打碎，最合适的分开，留待后人唏嘘。不能否认徐志摩是爱她的，而他更是多情而浪漫的，没有感情他无法生活，即使在心中还藏着她，却又开始了一场轰轰烈烈的爱恋。天道又是公平的，给了你卓越的才华，就不会给你圆满的情感。你所做的一切不过是为了自己的浪漫情怀，一己之私。还记得那身怀六甲却被你无情丢弃在异国他乡的张幼仪么？所以无论你有多少的理由，多高的才情，你还能让人敬佩么？至少我总觉得不耻。所以你才会在以后的情路中，想着一个仙子，却娶了一个你得劳心劳力供养的妻子，最后在天空化作漫天云烟壮丽的逝去。你终究是幸运的，至少让她铭记了一生，愧疚了一生！

漫步红尘，多想超然物外，可是总有那么一个人，她的风姿和你心中诗情画意勾勒的轮廓和气质分毫不差，让你狠狠的陷入其中。但是我们的生活不同，爱的选择不同，左右爱一个人的环境不同，正是在这些各种不同中我们渐行渐远，最后只有在风起的日子里孤单的想起你！多想陪你到世界的尽头，多想那个陪你东奔西走的人是我，多想和你一起披着满身的诗意永远在康桥的柔波里悠然呢喃。但是，亲爱的'，我走了，正如我悄悄的来，这一生最大的遗憾是没能和你在一起。知道你是坚强，理性的丫头，定会一样的淡然高雅，不要为我哭泣，你孱弱的身躯经不起悲伤。这世上没有无缘无故的爱，你是我前世种下的因，须得偿还，所以爱得无怨无悔，坦坦荡荡。亦或是今生的一切是来世的果，不必愧疚，在天的那一头我等你，许你那时还我，做我美丽的新娘。

她是聪慧的女子，真的很佩服她，可以毅然决然的放弃灵魂伴侣，去追寻尘世欢喜，烟火的幸福。她是那么优雅平淡地做着对她来说最正确的选择，就算徐志摩已经为了她而背上骂名，清除了阻挡他们在一起的最大障碍，她还是选择了真实的幸福，那个也许稍显木讷，却能让她如沐春风的儒雅才俊。

梁思成是宽容的,也是珍惜当下的。和她结婚三十年，他深深地知道，自己不是她心中的最爱，就算徐志摩已然故去，自己也不是她现存的唯一，但他选择了包容，选择了给她绝对的自由，只是坚持平淡地爱她，他知道这个冰雪聪明的女子，什么都看在眼里，她不会辜负人间最质朴，简单的爱。

“为什么是我？”他对这白莲仙子属于自己在结婚的前夕还是懵然。“我得用一生去回答……”她如是答道。从此夫唱妇随，相伴天涯。这就是婚姻，你不是我的最爱，却也可以相守一生。相爱的人未必能在一起，不相爱的人在一起未必不会幸福。人生在世都是一个缘字，他来时好好珍惜，他去时，互道珍重。怀着对你的爱，和当初编织的梦，去善待下一个值得我停留的人，也许那无关爱情，这也是幸福。我们都知道，这世上最绝情，伤害最深的往往是曾经相互爱着的人，莫名的转身，突然的离别，自此天涯陌路，连一句简单的道别都没来得及说。这是为了什么？有几人能答出来？大多是连鸡毛蒜皮都谈不上的小事，不过就是个年少无知，轻狂傲慢，不懂珍惜。那是不成熟的爱。这世上真正的爱一个人，“是成全她的一切，包容她的一切，下雨的时候给她撑起一把油纸伞，寒冷的时候给她一个温暖的臂弯，天黑了永远有一盏灯为她点亮，晨起时给她一缕温暖的阳光”这便是世间每一个女子都向往的烟火幸福，一份安稳的爱。激情总是经不起流年的冲刷，唯有平淡才经得起岁月的蹉跎。

林徽因是幸福的，梁思成宠爱了她一生，给了他无限的包容和一份安稳的爱。她也是幸运的，老天对她是如此的眷顾，三大才子为她一见倾心，终生不渝。除了才华横溢，浪漫多情的徐志摩；儒雅稳重，经久弥香的梁思成；还有那个一提起就让人不胜悲嘘，为她痴守一生，终身未娶的金岳霖。其实我觉得，之所以林徽因的美丽优雅在我们的心中有如此崇高的地位，金岳霖的付出，居功至伟。因为我们看徐志摩和林徽因，也就觉得她是个才女；看梁思成和林徽因，就是个卓有成就的建筑大师；而看金岳霖和林徽因，你看不见描述，但是知道那一定是个风华绝代，游走人间的女神，要不然不会这么让一个优秀的男人宁愿孤独终老，除了她容不得丝毫别人。

还记得许多年前看金大侠的《倚天屠龙记》开篇第一章，有这么一句话“天涯思君不可忘”那小小的郭襄，为了那个大哥哥，一见误终身，上终南，临武当，走大漠，游东海，追寻着神雕大侠的踪迹，和那些有他传言的地方，必定少不了这个瘦小的身影，最终敌不过韶华，白了青丝，绝了恋想，青灯古佛，孤老峨眉。杨过是狠心的，也是理智的，终身未再见她一面。因为他那为国为民的大胸怀单单只能容下他那个白璧无瑕的姑姑。这道理我明白也没多久，本以为这只是小说的杜撰，如此纯洁的爱恋，痴心不悔的守候只能存在于笔端之下，直到最近看到金岳霖！请恕我苦涩的笔墨写不出他的优秀，也写不出他的痴傻，更写不出我的感动，至少当我看到“今天是徽因生日”这一句的时候，心里堵堵的，眼眶润润的。那是一个怎么样女人？才能让一个男人如此这般的爱恋着。我想倘若伊人泉下有知，一定会泪流满面，相逢恨晚。对于女人来说，这一世不就是难得有情郎么？现实很残酷的是，林徽因只是梁思成的生活伴侣，如若不然他不会再续他弦，当然这也不能说是背叛，毕竟活着的人还有自己的生活。但林徽因却是金岳霖的全部，命运真的是天才的玩笑大师！金岳霖始终都在离她最近的地方，做了一辈子的邻居。无论是动荡的北平，还是飘摇的长沙，无论是日机轰炸下的昆明，还是乱中取静的川南小镇，在那个战火纷飞，朝不保夕的年代，他默默地爱着，默默地跟着，也默默地护着，用世上最理智的关怀诠释着爱情的崇高与伟大。他用行动告诉她“我，一直都在！”

是啊！我，一直都在！简简单单的五个字却用了一生去实践着。人生说短也不短，真正懂得爱，又知道爱，可以不顾一切的为爱痴狂的时间，我想不会超过十个春秋。而他却用了一生。因为他遇到了值得这样坚守的理由，因为这世上只有一个金岳霖。其实我们遇到的人中，值得爱的人真的不少，人总是有自己的优点。但是真正的刻骨铭心是何人？我确信金岳霖有世人皆知的三个字想当面对林徽因说，但是理智促使他没能开口，这该死的理智。现在的人呢？想想自己对多少人说过那顺口而出的“我爱你”，后来呢？你爱的那些人在天地的哪个角落？近况怎样？幸福与否？同样，回想一下，有多少人在你耳边说过“我爱你”，那些爱你的人呢？今夕何在？你的艰难困苦他可曾帮你渡过？我爱你，就是——“有千万个理由让我离开，而就是这一个理由让我留下！”爱情不是试探，也不需要尊严。

如金岳霖一般，真心的爱一个人会害怕你不在，害怕她被人欺负，你不在；害怕她受到委屈，你不在；害怕她挨饿受冻，你不在；害怕她心情不好，你不在；害怕她卧病在床，你不在……凡此种种生活琐小，你都神经质一般的担心，或许没有你人家也会过得幸福自在。却还是痴痴傻傻地表示“我，一直都在！”只想告诉她

“你若安好，便是晴天！”

1955年4月1日北京同仁医院，这是他挚爱的人间四月第一天，她驾着四月早天里的云烟去寻康桥的恋人，享尽了梁思成给予的凡尘烟火幸福，得到了金岳霖这样上天的厚重恩赐。我想他们都在她身边，这样一个绝代容颜，旷世才情，高雅清淡的女子在人们的不舍中闭上了双眼。这一天，四月的第一天。也让我更加的相信因果之说。

这朵世间的白莲消逝了，岁月不会因为她的离去而停留半分，红尘滚滚向前，多少痴男怨女在历史的长河中来去匆匆，演绎着世间的悲欢离合。爱情是一个亘古的主题！每个人心中都有自己的“白莲”，他不是仙，向往着凡间的烟火幸福，渴望一份平凡安稳的爱。如果可以，愿化作一段青青的莲茎，在红尘浊浪里将他托举在和风丽日中，摇曳在最美的人间四月天。

四年级读《火星救援》有感篇11

《火星救援》11月25日在中国上映，周末赶紧去过了把瘾，感觉很震撼!不管是火星上唯美的风光照片还是主人公马克的求生意志和生存技能，感叹科技的力量如此强大。

《火星救援》改编自安迪·威尔的同名小说，讲述人类实现了首次在火星的登陆，而宇航员马克-沃特尼(MarkWatney)就是这个第一个登上火星的幸运儿，然而不幸的是，他也很可能将成为第一个死在这里的地球人。一场巨型沙尘暴突然来袭，马克与他的`团队失联，而恶劣的天气也让他们无法搜救他。队友们撤了，留下了埋在沙堆里的主人公马克·沃特尼，大家都以为他挂了，可是沙尘暴过后，沃特尼却发现自己还活着。就在观众松了口气的时候，难题就摆在他眼前，因为紧接着，如何才能活下去?这可是在两亿两千五百万公里以外的太空，是在火星上。

孤身一人置身于火星这颗红色星球的马克面临着飞船损毁、补己不足、恶劣环境等重重困难，他并非无助紧张、颓废等死，而是主人公马克在身处绝境时仍能保持理智和冷静的科学和坚强。他从一开始就没想过放弃，先从解决温饱问题入手，搭起大棚种植土豆，精密计算图纸和路线，每天记录航天日记，并找寻向地球发出“他还活着”求救信号的方法。

当无数次的希望和绝望交替，几经绝境时达蒙却始终没放弃哪怕一丝丝求生的希望，他没有崩溃也从不轻言放弃，永远是在想解决问题的方法并实践，还能自娱自乐自嘲，保持乐观。也许正是这样的一份不放弃和努力才使得达蒙“幸遇解救，绝处逢生”，回到了他挚爱的地球。影片在对马克彰显其全能和理性的同时，也没有将其刻意神化，并充分表现出他与普通地球人一样的喜怒哀乐。

古语有云:“天行健，君子以自强不息。”不断的努力最后一定会得到最好的结果。只要你尽力的去尝试了，也许尝试的尽头就会有好运来临。我们的现实生活何尝不是如此!

读《林徽因传》有感篇12

林徽因，相信大家对这个名字并不陌生，她是中国著名的建筑家和作家，被胡适誉为“中国一代才女”，在上世纪曾经掀起极大的轰动，被许多男子当做那朵梦中期盼的白莲。而她更是让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，也让金岳霖默默记挂了一生。而我们在惊叹的同时，也不禁发问：林徽因究竟是一个怎样的女子，能让徐志摩等这些才子被深深折服呢？

《林徽因传》这本书生动的描述了林徽因传奇的一生，从她的出生，到与生命中最重要的三个男子的邂逅及去世，让我们自由地穿梭在历史之间，与那些历史人物倾心交流，互诉心声。而作者优美的文字也让我们感受到了语言的魅力。

综观林徽因的一生，虽然传奇，却也平淡，这个风华绝代的女子并没有在历史的长河中掀起太大的风浪，她始终是大海中的一朵漂亮的浪花，无需雄伟的气势，也无需宽广的胸怀，只愿做那一朵小小的浪花，只要可以禁得起风浪，安详的飘荡在大海中，便足矣。我有时会想：假若林徽因并没有随父离开那个江南小镇，也许她的'人生将会从此改写，没有徐志摩，没有梁思成，亦没有金岳霖，也许她会生活在一栋古宅里，守着一树一树的花开，与凡夫一起平淡的日子，也许他并不是她的最爱，但他会在她冷时给她一个温暖的怀抱，会在她伤心时给她一个坚实的肩膀，她会与他一起在夏日的树荫下乘凉，在夜空下数着满天的繁星，而他的目光则一直追随着她，不离不弃。可是上天注定不会给林徽因一个单调的人生，不会让她绝美的容颜淹没在尘埃里，所以林徽因注定不会是一个平凡的女子，她必定会有一个波折的人生，她必将在历史上留下辉煌的一笔。

林徽因一生中爱了三个男子，爱得深沉，也爱得平静。徐志摩为了她多次在康桥上徘徊，只为能见她一面;梁思成与她携手走过风雨人生；金岳霖为了她终生不娶。这足已说明林徽因的魅力之大。其实当时在许多人看来，徐志摩与林徽因才是最配的一对，印度大文学家泰戈尔当年到访中国最欣赏的就是徐志摩与林徽因，他曾多次想为徐志摩与林徽因牵线，但都被林徽因婉拒，其实林徽因又何尝不知道自己最爱的是徐志摩，可徐志摩却给不起她想要的生活。选择徐志摩，意味着过诗情画意的日子；选择梁思成，意味着过细水流长的日子。林徽因要的终是安稳的日子，所以她注定与徐志摩擦肩。琴棋书画诗酒花再美好，也比不上柴米油盐酱醋茶的安稳，林徽因是个现实的女子，所以她明白梁思成虽然不是她最爱的，却是最适合她的。对于徐志摩，她只能默默的祝福他能找到更适合他的女子。林徽因没有错，她并没有义务，也没有责任对徐志摩负责，她只是想让自己过得美满，幸福，这并没有错。

有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退；也有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着漂亮的容颜。

几场梅雨，几阵荷风，江南又在烟雨中变得迷离。撑一把油纸伞，穿一袭白衣，行走在青石小巷，江南还是当年的江南，可当年那个白莲一般的女子却不知去向。她去了哪儿呢？我也不知道，但我知道：你若安好，便是晴天。

读《林徽因传》有感篇13

林徽因，一位来自闽籍的江南女子，在其短短的51年的生命岁月中，经历晚清、民国、新中国三个时期的更替，是中国近现代著名的建筑家、作家、诗人，是国徽的具体设计者，是人民纪念碑的参与完成者，是景泰蓝传统工艺的改造者，是一位集灵性、感性、聪慧和隽秀于一体的完美女性，是中国近代建筑史学的创立者、探索者、开拓者。

作为一个大老爷们，加上自己看书少的缘故，张清平何许人也？林徽因何许人也？我是浑然不知的，觉得看女子的自传，无非是风花雪月，卿卿我我，尔侬吾侬，歌舞莺平，无病呻吟之类使然，所以在心理上比较排斥，相反比较喜欢看历史题材、当下反腐、革命战争以及散文杂文等之类书籍。看这本书之前，始于《初心不忘，流年不负》，由于自己对林徽因生平事迹毫无知晓，只读了四分之一吧，实在无法读下去了，就搜出这本书，才知道我们近现代除了有北伐战争、抗日战争、解放战争重大历史事件，除了有梁思成、鲁迅、胡适、冯友兰、沈从文、徐志摩等人仁杰士，还有林徽因，林长民的女儿，梁启超的儿媳，梁思成的妻子，梁再冰、梁以诫姐弟的母亲，徐志摩、金岳霖的心仪对象。

作为女儿，林徽因自幼家庭是殷实的，大家闺秀，受到良好的社会教育和文化教育，聪慧绝顶，清雅脱俗，是同龄人中的佼佼者，但由于家族体系比较庞大，父亲娶了三房媳妇，自然就容易厚此薄彼，更何况林徽因的母亲虽然出身官宦之家，但大字不识一个，于是倍受林长民冷落，次居二房，这就给林徽因儿时心理埋下了阴影，也更加渴望家庭关系的和睦温馨。后来到英国之后，父亲陪伴较少，但她始终是尊重和仰慕父亲的，是典型的孝女，即使后来林长民去世。林徽因的孝顺，更多的是反映在对母亲的相厮相守上面，与梁思成结婚后，把母亲一直带在身边，即使后来她疾病缠身，生活举步维艰，一直到55年林徽因去世。所以，作为女人，林徽因具备了中国传统女性的优良品质，秉持本性，不忘初心，美的惊艳，美的空响。

作为妻子，林徽因与梁思成这对伉俪，谱写了一段患难与共、恪道守规、相濡以沫的爱情佳话，为我们时下这个人心浮躁、离婚常态的社会立了道德的标杆。哪个少女不怀春，哪个女子不多情，林徽因当然也不例外，与徐志摩理性分手，把原本扯不断理还乱道不清说不明的感情纠葛，轻描淡写化为无形，可敬的是彼此成为一生的挚友。金岳霖是一位令人尊敬的长者，他比林徽因大九岁，抛开年龄和建筑层面来讲，他更适合林徽因，但正如上车有早晚，先来后到分，以他的人品不可能做第三者，而是选择终生未娶，一直陪伴在林徽因家人身边，也远比“只要你幸福，我默默在你身后”的甜言蜜语更有说服力。当梁思成询问林徽因，“你为什么会选择我”，一句“我用一生来做答你”，正应了好马配好鞍，好车配风帆，林徽因的`睿智，不仅是学识能力，也在于知道自己追求什么，需要什么，包括爱情。

作为朋友，林徽因富有亲和力和号召力，诸多朋友愿意围绕在她的周围，“太太客厅”就可见一斑，但毕竟身处一个动荡的年代，注定了饱受磨难，风雨飘摇，但她从没有离开朋友，朋友也从没有离开她，这是难得可贵的。现今，我们敢说自己朋友满天下吗？敢说朋友相处不掺杂功利因素吗？敢说患难之时自己能倾力相助吗吗？在同徐志摩情感转移后，我感觉林徽因身上流露出更多的是母性的光辉，很高大，很耀眼，既有关怀，亦有怜爱，尤其是徐志摩飞机失事后，林徽因表现出的悲痛及所做的大量工作，令人不得不感叹：徐志摩认识林徽因，此生足矣！

作为学者，林徽因的功绩卓著，但她毕竟是女人，尽管她无瑕疵，尽管美的晃眼，尽管在各个领悟都很擅长，但橡树与木棉花是共为一体的，与梁思成结为连理后，她全力支持自己的丈夫和他的事业，相反自己的诸多特长变为了爱好。陪着梁思成跋山涉水，攀梁上柱，用双手测量历代的标志性建筑，足迹遍布东北、北京、山西、长沙、云南等地，在时局那么混乱，环境那么恶劣，条件那么艰苦的情况下，依然坚守并积极投入到建筑研究之中，取得那么多令世界瞩目的研究成果，不得不对中国的知识分子肃然起敬！

世界上只有一种苦难，那就是在看清生活的真相后，却依然爱着生活。林徽因确实如此！

读《林徽因传》有感篇14

她走过的地方，有一树一树的花开；她回首遥望的那一夜，湛蓝蓝的天上托着密密的星。

——题记

我喜欢林徽因，她标志着一个时代的颜色，在众人眼中她是世间罕见的奇女子，她是中国第一位女性建筑学家，更被胡适誉为中国一代才女。在当时的社会里，她是特别的，有着寻常人没有的独特想法，一开始就表明心意，不做别人眼里的传奇，要踏踏实实的过一生。女孩在自己最漂亮、最巅峰、最受人崇拜的时候，放弃成为传奇的诱惑和虚荣心的牵引，凭着本能选择最踏实的生活状态，在那个时候还是“第一人”。

林徽因出生于浙江杭州的学识世家，祖父林孝恂为光绪己丑科进士。父亲林长民赴日留学，回国后在杭州东文学校毕业并创办福州私立法政学堂；堂叔林觉民、林尹民均为黄花岗革命烈士。从小就在一个有革命、科技气息的环境中长大的林徽因没有一般富家小姐的娇气，她幼年先后就读于爱国小学、培华女子中学。16岁时，跟随父亲到英国、巴黎、日内瓦、罗马、法兰克福、柏林等地旅行。回伦敦后，以优异成绩考入St．Mary′sCollege（圣玛莉学院）学习。至此，林徽因已表现出她过人的学习天赋和才情。

1924年，印度诗哲泰戈尔来华访问，为庆祝泰戈尔先生六十四岁生辰，林徽因、徐志摩等演出泰翁诗剧《齐德拉》，林徽因饰公主齐德拉，表演精彩绝伦，成为一时佳话。后来又到康奈尔大学和宾夕法尼亚大学就读，此时的林徽因年仅20岁。结束学业后，她并不神往被人奉为传奇的感情，放弃了才子徐志摩，选择与自己志同道合的梁思成，回国过起了安定的生活。

后来，先后于1949年和1952年抱病参加了国徽和天安门人民英雄纪念碑的`设计，并改造了传统的景泰蓝工艺。翻译《苏联卫国战争被毁地区之重建》一书，为国家建设提供了借鉴。又撰写了《中山堂》《北海公园》《天坛》《颐和园》《雍和宫》《故宫》等介绍中国古建筑的文章。1954年6月，时年50岁的林徽因当选为北京市人民代表大会代表，此时她的肺病已愈发严重。

1955年4月1日6时20分，林徽因病逝于北京同仁医院，终年51岁。《北京日报》发表讣告，4月3日在金鱼胡同贤良寺举行追悼会，金岳霖先生亲笔题字，作下挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。字字泣血，令人唏嘘。遗体被安放在八宝山革命公墓，至此，民国第一才女，中国第一位女建筑师，林徽因，走完了她绚烂的一生。

她的一生虽然短暂，但在诗歌、小说、散文、戏剧、绘画、翻译等方面给我们留下了斐然的成就，她拥有出众的才华，倾城的容貌，情感生活也如同一个春天的童话，幸福而浪漫，令人艳羡。出身名门经历繁华，被众人称羡的是她，游历英美、深得东西方艺术真谛，英文好得令费慰梅赞叹的是她，耐得住学术的清冷和寂寞，忍受住生活的艰辛和贫困的是她，穷乡僻壤、荒寺古庙中不顾重病、不惮艰辛考察古建筑的也是她，战争期间繁华落尽，亲自提瓶子上街头打油买醋的还是她；最终一贫如洗、疾病缠身仍执意要留在祖国的还是她。她遗世独立、温婉清逸、犹如一颗珍贵的珠玉，暗自发出无人能及的光彩；她，林徽因。

走近林徽因，走进她的四月天，品读她诗意绚烂的生命之旅，静听一代才女的灵魂独唱，我在美丽背后触摸到一丝温润，在聪慧之中品味到一缕幽香。

读《林徽因传》有感篇15

最完整地了解林徽因的故事，来自白落梅优美的散文《林徽因传》。

这个女子从来没有因为过早地离开这个世界而被人们遗忘，她的名字总是和中华人民共和国国徽放在一起，和徐志摩、粱思成、金岳霖这三个大名鼎鼎的才子紧密相连，她是永远停留在西子湖畔的一个充满诗情画意的存在。

她有着建筑学者的理性与诗人敏感的洞察力。谁又曾知道，她的心头停驻最久远的就是那种不甘心、不畏难、不退缩的情感，这种情感最有张力的表达便是化为执念。就是依靠这种兼容着学者和诗人的复杂情愫注定她会成为一个永远的传奇。

她曾经在北方经历过抗战的烽火，也曾经为了生活颠沛流离辗转到了南方。每到一个地方，她会忘记自己是个漂泊的人，而是将为国倾心的高贵情感化为日常生活的.平淡与琐碎中去。她在当地进行古建筑考察，随遇而安，也是她那一代学者的特殊处事原则。逆境并没有毁灭她的从容与娴雅，而是将她的文字带入了一个更加通灵净化的世界。那些映射着小楼与茶铺的街景，在她的眼中，正是整个建筑史上最诗意的画卷。

她曾经被医生宣告不久于人世，但这些并没有摧毁她拼搏的意志。她经历过多次修改与论证，历经三个多月，终于和大家共同完成了共和国国徽的设计工作。为了拯救濒临停业的景泰蓝传统工艺，她抱病深入工厂参与设计了一批具有民族风格的图案，为“亚洲及太平洋区域和平会议”献礼。她在参与设计人民英雄纪念碑的过程中，与助手一起，再次经过反复推敲与研究，圆满完成了须弥座的图案设计。

她深知自己对徐志摩情感的影响，在临终前面对张幼仪曾经心怀愧疚。但是，那触动灵魂的相逢既然是必然，便无须逃避。就如白落梅说的：“其实，人生原本就没有相欠。别人对你的付出，是因为别人喜欢；你对别人付出，是因为自己甘愿。”这就是林徽因，一个从骨头里要尊严要人格要专爱的女子。她最愧对的是人不是丈夫粱思成，而是在她身边默默相守，为她终身不娶的金岳霖。她不能辜负宠她信任她的丈夫，也对执意守侯她的金岳霖不忍转身，直到有一天，看到红尘中飘荡的云烟终于豁然醒悟，真爱无悔，无论你以什么样的方式来对待自己的感情，都是美好。就如你在四月天，高高仰望云空，烟雾过去，仍是原来，何必执着呢？

她的浪漫与多情在那个渐渐转化为国家和民族的利益而坚持下去的信念。这个美丽的精灵，无论是因经历过硝烟弥漫的战争，还是源自于和平年代的融入，仿佛唯有将心头的执念化为一朵朵绽放的白莲花，融入到国家和个人的历史使命中去，才是真正的归宿。

洞悉了世事无常，便会有了风轻云淡的豁达。她的一生，不能不说是完美。理想、事业和她所爱的家，都给予了她最忠实的回馈。寻常女子所仰望的就是她所拥有的，在经历过凡尘最繁华的一段过后，她也和别人一样，在最后的日子里，以茶、清风、明月和回忆相伴。所有的人最后的结局，都会被打回原点。“所有的女子都有自己的花期，花开时，占尽人间春色，无限芳菲；花落时，不堪入目的凋零让人叹息。”

她在卧病的生涯中，从来不肯放下自己的事业与文字，无论是风华绝代的林徽因还是形销骨瘦的林徽因，都让众多爱她的人难以割舍。想必那些灵逸的文字，能将她在生命中的遗憾悄悄弥补，在那些倾情绽放的文字中我们能够读出一个女子从来不曾消极的精神世界和从来不知疲倦的坚持，这些对她来说，已然足够。

她写过，算做一次过客在宇宙里，认识这玲珑的生从容的死。这般的堪破，已算是至情至性！所谓她的风情万种，她的才华横溢，以至于她的至死不渝，都是内心永不放弃的坚持，明明知道，却割舍不了。那种女人所带来的震撼，势必不可抵挡。你若愿意潜心去读，自然也会随她追梦。

读《普通教育学》有感篇16

赫尔巴特是德国著名的哲学家、心理学家和教育家，他被称为“科学教育之父”。他在长期的教育实践和理论探讨中提出了自己的一个较为完整的理论体系，并且发表了著作《普通教育学》，全书共分三编，三编之前加有一个“绪论”。

这本书的内容十分的丰富，当初看起来觉得有点复杂和枯燥，但是经过小组的讨论以及课堂小组展示之后才真正的理出它的框架。《普通教育学》里面写了许多教育思想，我觉得这对我们师范生的教育理论学习学习是很有帮助的。在《普通教育学》中的主要提到的内容中，我想分享的是这两个方面：

（一）性恶论与儿童的管理。

赫尔巴特禀承了历史上沿袭的“性恶论”，认为在儿童天性中处处都会表现出不服从的烈性。“这种烈性就是不守秩序的根源，它扰乱成人的安排，并把儿童未来的人格本身也置于种种危险之中”。这种盲目的烈性情绪的种子如果不加以遏制，它就会伴随着儿童的成长而一直存在于儿童身上，还甚至会逐年增长扩大，所以他认为儿童管理就是许多必要的预防措施之一。他将对儿童的管理作为实施教育工作的必不可少的前提条件。他提出了儿童主要的管理方法有：威胁、惩罚、监督、权威与爱等等。

我认为对儿童的管理要宽严相济。不可以一味地去对儿童进行惩罚和威胁。因为威胁可能对于那些本身很劣行的学生是没有任何效果的，他们会视而无睹。教育心理学课本上提到，表扬比惩罚更能取得效果。我认为惩罚只适合于行为特别恶劣的学生，对于其他一些行为良好但学习成绩差或者只是偶尔一次犯错的学生不该用过严的惩罚，更不能体罚学生。近日来发生的伤害学生事件，就引起了我们的思考，学生毕竟只是孩子，尽管他们做错事，我们也不可以对他们施以体罚，那样不仅会对他们的身体造成伤害，还会影响他们的身心健康。

我们应该多点表扬学生，让他们得到鼓励，对学生的行为给予及时的肯定是对学生最大的鼓励。其实我们生活中没有差生，只要教师能够发现学生的闪光点并加以肯定和呵护。另外，教师要树立权威，必须先要让学生感受到他们的爱，师生之间感情的共通，有利于拉近师生的距离，教师要引导学生敢于表达自己的感情。同时也要给予学生自己的空间，让他们充分发挥自己的主动性和能动性。

（二）教学论。

兴趣的四阶段与四段教学法。赫尔巴特认为人的兴趣是一个由“专心”和“审思”共同组成而又相互矛盾的心理活动。“专心”要求人全身心地投入到某一事物之中，排除其他事物的干扰，不以彼一害此一，“应当明晰地把握每一件事，全心全意地献身于每一件事”。同时，“人格依赖于意识的统一，依赖于积聚，依赖于审思。各种专心是相互排斥的。

正因为如此，它们也排斥那种必须借以使它们统一起来的审思”。因此，“专心”排斥“审思”，同时又需通过“审思”将种种“专心”统一起来。“专心”与“审思”的矛盾运动构成了兴趣的四个阶段，即注意、期望、要求、行动。赫尔巴特正是依据兴趣的四个阶段提出了其极为著名且又影响极为巨大而深远的“四段教学法”——清楚、联想、系统和方法。

赫尔巴特的教学论是他教育思想中的重要内容。赫尔巴特从观念、兴趣、统觉等心理学思想中寻找到教学论的理论依据，是将教育学建立在心理学基础之上的表现，也是赫尔巴特的伟大贡献之一。同时他试图将五道念作为教育论的理论基础，是将教育目的建立在伦理学基础之上的努力也是教育理论的`重要贡献。

他在教育史上第一次明确地提出“教育性教学”的概念，正确地阐明了教学的定义，论述了教学与教育的关系，并且他提出了“四段教学论”。他的教学理论是根据心理过程规律的基础和教学过程而建立起的明确的规范化的教学模式，这对现代教师们仍然有理论意义和实践价值。但是，赫尔巴特的教育思想也存在一定的局限性。例如“四段教学法”的思想过于形式化和机械化，它的消极影响也不容忽视。

阅读名著等于与名人对话，我觉得这话很有道理。如果我没有仔细地阅读过赫尔巴特的《普通教育学》，单单根据我们教科书的一个章节简短的内容，我或许只能粗略的知道他的思想大概是什么。而完整地看了他的《普通教育学》之后，我才真正地掌握了他思想的只要内容，包括他著作的背景，他的经历经验等等。作为一名师范生，除了掌握课本知识之外，还要多读点名著，多看点书。只有这样，才能丰富自己、完善自己。

读《普通教育学》有感篇17

大一的时候教《普通心理学》的老师就已经给我们推荐《普通教育学》这本书了，也是那时候我才知道赫尔巴特是近代著名教育科学的创始人，在教学的心理学方面做出了很重要的贡献，被认为是“现代教育学之父”和“科学教育学的奠基人”。那时候老师介绍我们看时，我觉得那么有名的人写的书应该都是比较深奥的，所以就一直迟迟没有去看。

这个学期因为外国史这个课程，我终于有机会去看它里面的内容了，借来这本书一看，原来我之前的感觉是对的，这本书真的挺深奥的，概念性的东西很多，理解不了他要表达的，可能我们看的'都是经过其他学者翻译过来的吧，或许看英文版本的话会更容易理解。不过虽然它比较的深奥，但我还是能够吸收一点他里面的精髓的东西的。

我印象最深的是他在写管理的方法中提到了用权威和爱来进行管理，他认为教育者应该在儿童心目中树立权威的形象受到他们的爱戴，树立权威的关键在于卓越的智慧，而受到爱戴的关键在于教育者自己要爱儿童，与他们保持亲密的关系。我觉得这是非常的正确的，因为一个教师必须要具备渊博的知识，才能够使儿童对你信服，让他们觉得你是有这样的资格来做他们的老师的，如果一个老师在课堂上经常被学生指出他的错误的话，那么学生或许就不再地信服他。当然，除了有卓越的知识，教师还应该爱儿童，跟他们保持亲密的关系，长时间的相处和温柔的爱抚都是很好的方式，这样儿童便会喜欢自己的老师，一旦学生喜欢自己的老师，他们便会喜欢听这个老师的课，不会做出一些违反课堂纪律的事情，这样便能很大的程度上减少课堂的管理。

赫尔巴特他也提倡通过赞许和责备来对儿童进行训育，他认为应该通过应得的赞许给儿童以快乐，这是训育的出色的艺术。我觉得适当的奖励和责备对儿童来说也是必须的，用奖励这种方式能够激发儿童的积极性，而责备则让儿童知道自己哪里做错了，不能一味地奖励，这样儿童不会知道自己哪里做错了，所以有时候责备也是很必须的。

这是我觉得书中比较值得我们借鉴的，当然这本书也有很多不足的地方，我们应该去其糟粕，取其精华，吸收那些对我们有用的东西。

红楼梦读后感篇18

读书过程中，人们因不同的心境与视角、价值观，会产生不同的观点与思想。

《红楼梦》内容丰富、情节复杂、人物众多，面对这一篇恢宏巨著，作为根植在基础教学一线十多年的教育工作者，我极力向孩子们推荐此书，并积极带领他们走在“研红路”上。

我与学生一起读《红楼梦》，是纯粹、不功利地读，根据孩子所处的人生階段来读人物、情节、故事。

《红楼梦》中人物有浓墨重彩的、有轻描淡写，情节有长有短，无论是哪种，都是作者有意识地安排，却又那样自然不着痕迹。

小说里每个人物都是复杂体，如王熙凤，年纪轻轻便有超强的管理能力、周全的'协调能力，但又会在管理中渐渐露出贪婪、自私的恶性；每个情节里都是连环套，“宝玉挨打”是宝玉与不同人交往的结果，引发家族每个人不同的处理方式和表现，每个细节里都有合情合理的依据，让人不得不叹服作者在庞大的情节结构里如此游刃有余，唯有呕心沥血地投入才能得到如此效果。面对巨著，我和学生们在阅读中唏嘘不已、常读常新。

呼兰河传读后感篇19

五月份，我读了《呼兰河传》这本书，这本书写得十分好，它将一些我们日常生活中很少见的词语都用了上去，让人有一种很亲密的感觉。

这篇文章主要讲的是萧红住的呼兰河小城，那是一个美丽而又温馨的地方。萧红的祖父和萧红总是在家里的后花园中，无忧无虑，自由自在的嬉戏，玩耍，那园子里有着许多的昆虫，蝴蝶，蝴蝶有很多种，有白蝴蝶，大黄蝴蝶……萧红最爱和祖父玩了，而却非常讨厌祖母，因为祖母对她管教颇为严厉，有一次萧红在墙上贴了个东西，祖母便拿了一根针，去戳萧红，萧红疼的“哇哇”叫，这时祖父看见了，马上将她“救出”，从此，祖父变成了她的“好朋友”。

在这本书中，景色描写萧红她十分的注意，几乎在每一页，都有一两处是在描写景色的，可见，“景色描写“在作文以及许许多多的.事情上，占有一个”银牌“的位置。而且，萧红在写这本书的时候，是以一种悲伤的情感来写的。

在这本书中，我印象最深刻的就是祖父了，因为祖父是一个“老顽童“，无论萧红怎么调皮，祖母怎么批评，他总是笑呵呵的，在与萧红在后花园中，他总是表现出一副无所顾忌的样子，与萧红一起玩耍，简直是个“小孩子”！

我非常喜欢《呼兰河传》这本书，茅盾对这本书的评价是：“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”

回味童年的画卷——读《呼兰河传》有感

童年是快乐的，童年是梦幻的，童年是自由的。在这份短暂的时光中，留给我们最多的回忆，便是无忧无虑的生活和对一切新鲜事物的好奇心。读完《呼兰河传》后，我对童年有了新的感触。

《呼兰河传》所描述的都是作者萧红对童年的回忆。在萧红的笔下重现了当年的情景：热闹的十字街，愚昧的跳大神，有趣的放河灯；可怜的团圆媳妇，胆大的二伯……每一章都充满着童心和诗趣，当然还有无尽的寂寞，让人看后深有感触、难以忘却。

全书共七章，第五章令我印象最深，它讲述了拥有不幸遭遇的团圆媳妇。一开始团圆媳妇刚到老胡家，还是好好的一个人，但没过几天家里人便打起她来，而且越打越厉害，劝了也没用。打了好多天，团圆媳妇病了，他们又玩起了愚昧的跳大神的把戏，但不管用什么所谓的秘方团圆媳妇的病就是好不了。

老胡家又准备了开水、大缸和公鸡，把团圆媳妇放进开水中，连烫了三次，不但病没好，反而把人给烫死了。看到这儿，我不由地感叹，这老胡家哪里是给媳妇看病，简直就是想把她折磨死。这真是愚昧的一家人，无知的一家人呀。我真为自己生活在新中国，成长在知识年代而感到庆幸与骄傲。

通读整本书，正如矛盾先生所说的那样《呼兰河传》是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”全文字里行间都流露出萧红童年的自由与寂寞。

呼兰河传读后感篇20

呼兰河处于这样的温暖中，而作者却偏偏不断强调我家是荒凉的，这种荒凉的温暖恰恰是邻居家的冷漠，形成了鲜明的对照。

喂猪的，开粉房的，拉磨的，赶车的，单调的事业充斥着他们的生活，无聊寂寞，却自认为快乐。作者用大量的笔墨描写了赶大车的胡家。

胡家的童养媳小团圆媳妇便是悲剧的化身，他是一个12岁的小姑娘，成天乐呵呵地，婆婆为了立一个下马威，总是无端打她，再加上邻居们的怂恿，结果他变成了婆婆心情不顺的发泄对象，最终被折磨的生了病。于是，老胡家听了跳大神的人的.话。给小团圆媳妇当众用滚烫的水洗了三次澡，几天后他终于死去了，而胡家的人最终的下场也是死的死疯的疯，跑的跑。

后来，作者又将笔触转向性情古怪同人不大爱搭腔的佑二伯，还有那受尽人们冷嘲热讽命运不济的冯歪嘴和王大姐。悲剧接二连三，只有我家依旧是荒凉的，这样倒也好。

这本书文笔真实，贴切生活，真的值得一读。

红楼梦读后感篇21

名著是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠；名著是扣人心弦，境界高远的天籁之音；名著是永恒不衰，薪火相传的岁月传典。今年寒假我就读了四大名著之一—红楼梦。

红楼梦的作者是曹雪芹。他学识渊博，精于诗词，绘画和工艺美术。红楼梦是他从北京城移民到西郊香山创作的。

红楼梦讲的事一个家族的兴衰，一个家庭的大小故事。主人公是贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又是女子，自然而然他就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑。”他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗所乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，边骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又以身亡，贾宝玉悲痛欲绝，出家当了和尚。

爱情，在我眼里是美好的。可在古代皇族是没有爱情的`，指腹为婚是家常便饭，而婚姻又是帮助男人升官、关系到官禄、爵位。如果婚姻不幸福，再大的官，再多的钱也是虚有的。现在都提倡自由恋爱，我觉得挺好的，自己的白马王子自己找，而不是父母‘包办。’

红楼梦一书让我感慨万千，或许事就像人一样，不可能十全十美。

呼兰河传读后感篇22

呼兰河常年都被冰覆盖着，它在黑龙江，天气似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。尽管大半年被大雪封锁着，但是呼兰河依然是萧红的故乡，她非常热爱呼兰河。萧红读完小学后就离开了呼兰河，一直到她三十二岁离世的时候都没有再回到故乡了。所以她把她对呼兰河的热爱和怀念都寄托在这本书里，也把当时的世态炎凉写进了里面。

萧红的祖上是张岱，她的母亲很早就死了，而她的父亲也对待她很冷淡，所以萧红一直都是和祖父生活的，她写的《呼兰河传》就是写和祖父生活的时候。萧红在呼兰县第二小学女生部读书，她的作文成绩十分突出，大概这就是萧红后来成为作家的原因之一吧！

呼兰河和南方城市，比如深圳、广州、海南都有很多相似的地方。每年的庙会和拜神会，就是一个典型了。萧红的《呼兰河传》把它描写得十分真切，仿佛亲身体会到那里的寒冷。

我最感兴趣的地方是呼兰河的庙会，那里有卖不倒翁的和卖“鸡哨”的，那里有一曲歌谣，上面说：小大姐，去逛庙，扭扭搭搭走的俏，回来买个搬不倒。这首歌谣多好玩啊，里面的“搬不倒”说的就是不倒翁。可是如今深圳都没有庙会了，广州和香港的庙会演变成了购物。逛庙会不就是购物吗？那不是没有什么区别吗？我想道，但很快就被另一个“新思想”打败：逛庙会卖的东西，购物商城没有；购物商城卖的东西，庙会没有。所以，它们还是很有些地方又是不同的。萧红所在的年代正在民国时期，中国还保留着许多现在没有的习俗。好看的“野台子戏”如今都差不多没有了！野台子戏就是在露天的广场上唱戏。社会发展了，尽管多了新的好东西，却丢了以前的.好习俗。现在，人们看京剧都在商城或戏场里，这些丢失的东西只存在了老人的回忆里，萧红把它们讲给了看过《呼兰河传》的人听。

萧红家里有一个大花园，很漂亮。她去杂物室里探险、去李子树、樱桃树上爬啊爬、去墙洞里捉蛐蛐……萧红在花园里进行各种自己喜欢的活动，好像怎么玩也玩不完。杂物室里有很多年代久远的东西，清朝的官帽，绣花鞋，丝线……萧红都会一一把这些拿起来玩一玩，把官帽扣在脑袋上，穿一会儿绣花鞋。不过，再怎么样也没有和祖父在花园里好，那时候的萧红真是无忧无虑。

第五章里讲的是命运悲惨的团圆媳妇，年龄才十二岁。团圆媳妇在八岁时就被奶奶婆婆花了几十两银子订下了婚姻，她长得很高，别人都说她十四，其实她只有十二岁，按现在来说，她才六年级。萧红总是听见东屋那里有哭声，后来才知道是老胡家在打团圆媳妇，几年后打着打着，疯了。于是她的婆婆给她跳了好几次大神，简直是开创了跳大神的新纪元。他们还烧了替身，总不见好。最后没有了办法，就请了一个很厉害的大神来占卦，大神叫它们给团圆媳妇洗澡，要当众洗，婆婆就洗了。结果滚烫的热水把小团圆媳妇烫晕了，大神却忽然说：“一共要洗三次，还有两次要洗呢！”这回团圆媳妇的反应是很吓人的，她晕了以后，脸如火炭般热，眼睛半睁着，翻着白眼，露着一点白眼珠。大家都以为她死了，但是没有断气，没几天，她就死了。这个女孩的童年就这样结束了。我觉得团圆媳妇是被封建社会弄死的，看完了这一章可以想象得到以前呼兰河人的封建习俗是很强大的，团圆媳妇就是受害者之一。

萧红有一位亲戚，名叫有二伯，他似乎是没有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯总是把“这个”说出“介个”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都会体现他是古怪的：他和老厨子吵架时会莫名其妙的哭起来；老厨子明明看见他要跳井，结果他安安稳稳得在井边坐着；别人在吃东西，他就骂：怎么不给我？给了他，他又说：你有二伯不吃介个。这不是古怪的体现么？有二伯就是那么奇怪的。

小小的磨房里住着冯歪嘴子，呼兰河长年都是寒冷的，而磨房又四壁透风，所以冯歪嘴子总是住得不是很舒服。尽管住在窄小的磨房里子依然结了婚、生了孩子。结了婚以后，她的妻子有一天死了，别人都替他难过，而他自己也很难过，但是在这个孤单的世界里，冯歪嘴子依然做着他的切糕，我行我素。

萧红的童年是快乐的，她的祖父教给她许多东西，使她得到良好的教育；萧红的童年是有趣的，大花园里的花依然开得鲜艳，一直开到天边。

《呼兰河传》中的人物是鲜活、真切的，直到今天我还能感到他们的喜怒哀乐，悲欢离合。怀着这样的心情，我读完了《呼兰河传》。

呼兰河传读后感篇23

看电影《黄金时代》的时候了解到，萧红有一部分骨灰埋在圣士提反书院。从那以后，每次坐14路巴士经过离赤柱营区不远的圣士提反书院时都会条件反射地想到萧红。萧红是民国才女之一，那个年代不缺少英雄也不缺少才女，但萧红依然是特别的一个。读作品之前，知道文学界给与了萧红很高的文学地位，也对这部《呼兰河传》给与了极高的评价。所以，无法不去读。

如果《呼兰河传》被定义为小说的话，萧红的这种写法真独特。前几章是全景式的描述，后半部分的每一章取一处景铺开陈述。整部作品没有贯穿始终的故事，文风看似随意和散漫，主题却一直在那里。哪怕我读这本书时间上拖了很久，很大程度上是因为情节的不够引人入胜，但是我一定要承认，这是好作品。

作家萧红是了不起的，不光因为她对作品结构的处理，我对她文字上的功力也钦佩不已。比如，她写呼兰河城东二道街上有几家扎彩铺。先把那扎出来给死人到阴间用的东西详详细细、栩栩如生地呈现出来。随着她的描述，我仿佛能看到那样一套东西在摆着。可你看接下来的那句话，“看热闹的人，人人说好，个个称赞。穷人们看了这个竟觉得活着还没有死了好”。实在太形象太贴切了，怎么能写的那么绝！我记得当时我忍不住笑了，可是笑过之后，感到特别地悲凉。这就是所谓的生不如死，可老天又不让人死，非要人活着穷受罪。萧红的时代，穷人们这么想，一个世纪过后，谁说穷人们不曾这样想过呢？另一处，写孩子买不倒翁。贴了一撮（原文是“座”）毛的是有毛不倒翁，比没贴毛的不倒翁贵二百钱。做母亲的舍不得钱，想买个没毛的回家再剪点儿狗毛贴，孩子非不让，只好买有毛的。孩子抱着欢喜一场，等到家一看，那撮毛不知什么时候已经飞了。孩子哭，母亲剪了狗毛贴上，孩子便总觉得不如原来的.好看。看到这一段，我又笑了，我想说，真真是天底下的孩子都如此，偏偏是萧红用最平白的语言写出了孩子的共性，而你一点儿都不觉得啰嗦。语言的魅力莫过如此，华丽也好，朴实也罢，总是能直达你的内心。

作品的后半部分回到萧红自家大院及周边，她那一句句“我家（的院子）是荒凉的”如诉如泣。看萧红生平，知道因为是女儿，她从小不受父母待见，唯有祖父一直对她宠爱有加。萧红出身地主家庭，家境优渥，祖父又给了她无微不至的关爱，何以有满目荒凉之感呢？我想，童年的萧红应该是快乐的，她的荒凉之感应该来自于她成年以后所承受的种种苦难。但是我们要清楚，作为一个地主的女儿，她却从小对周围穷苦人的不幸有强烈的感受力，是非常不容易的。应该说这也反映出了萧红的人文情怀。一个有情怀的作家才能写出影响力持久的作品，语言有国界，时代在变迁，唯有情怀相通。

读西游记有感篇24

今天我看了一本名叫《西游记》的史书，看了这本书后我有许多感想体会......

《西游记》里记载了唐僧师徒四人前往西天取经的艰险历程，他们经历了重重考验，最终取得了经书;在取经的过程中，唐僧有时会误会孙悟空，有一次看到孙悟空把一个妖怪姑娘活活的打死了，唐僧不听孙悟空解释把孙悟空赶走了;妖怪们听说只要吃了唐僧的肉，就可以长生不老，所以妖怪们想尽各种办法去吃唐僧的肉。

这是一本名著，也是我国的四大名著之一，名著中的`人物和情景，在经过作者精心设计后，相信我们在看书时会体验以不一样的视觉效果，这本改编过的《西游记》能为初次接触古代文学的我们带来惊喜!

红楼梦读后感篇25

张爱玲曾说，人生三恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。

每看红楼，叹黛玉寄人篱下，孤女情深，可怜娇体，纵才情八斗，貌比仙子，心若白莲，却不知香魂何处？悲宝玉公子多情，美玉无暇，虽玩世不恭，性真纯烈，痴情满目，不堪污俗，却不知命运几度？……十二女怜，身世浮萍，竟不知何去何从？实属悲哉！高鄂一版，又实在漏洞百出，不堪思议。于是，红楼一梦竟成了红楼遗梦。先前读时，心内只是可叹可悲，叹红楼绝作，无人能及；悲红楼未完，难知后事。姹紫嫣红的大观园内，锁断了所有对美好的幻想。梦红楼，红楼梦，曹公如何竟留下这样一个迷引后人沉思。如今想来，红楼，这个近乎完美的作品留下的看似不完美的结局却从另一个角度折射出一种缺陷美。就像美神维纳斯一般，她没有双臂却美的动人心魄，人的思想随着那段空白飞跃，联想出无限美好。红楼似乎就是如此，曹公曾也在判词中暗示每个人的命运，但终没能亲自揭晓，却留给后人以无限遐想。于是，各种版本的'结局油然而生，或许每一种都有漏洞，但是，每个人心中为它附上的结局都应了自己的美好幻想，没有拘泥没有束缚，或许，从某种程度上，也可以说书是这部作品的成功之处吧！

红楼一梦，遗梦红楼。

读《林徽因传》有感篇26

你是那一树一树的花开，你是那千山万原的春来，你是那人间四月天。

去年春季，在书店寻找一些实用书籍，在那些纷杂繁乱的书丛中，我第一眼就发现了它。它并不像其他书一样，它的表面是由一朵朵如同蒲公英的白色小花，米黄色的背景更增加了一些素雅，书内有一行行金色小字组成的诗与故事。它的素雅与宁静吸引了我，正如它那不装点的名字——《林徽因传》。

林徽因其人，是个女人，是一位母亲，是一名作家，一名建筑学者，更是一个传奇。林徽因，一个最令人怀念的民国女子。她美艳如花，风华绝代，但她一生中几乎一半时间都在与肺病作斗争，中年以后瘦得只剩下一把骨头。她出身名门，但她有一个寂寞的童年，她是一个怨妾的女儿，青年时父亲去世。也许，她的命运是坎坷的，但她那不服输和阳刚的男子气概深深印在我的脑海中，挥之不去。

世间女子，纷丽多姿。唯独有她，哀怨如诗。

所谓她的梦想，很难说她是幸运的，抑或是不幸。上帝为你关上一扇窗，也许会为你打开一扇门；同样当上帝为你打开一扇门时，亦会关闭一扇窗。十六岁时，林徽因爱上了建筑，这是她认定的梦想，她选择了一个建筑学的丈夫，一同在这个领域探索，她帮助她丈夫撰写《中国建筑史》而没有署名。对于梦想，她甘于受苦，她可以风餐露宿，下坐三等火车，住鸡毛小店，在荒郊野岭里进行考察。她的毅力与坚持令我深感折服。梦想路上，艰难险阻，勇往直前，才能到达成功的彼岸。

所谓她的爱情，提到林徽因三个字，人们都会想到她的爱情史，她是四角恋的主角，徐志摩为她抛废发妻，哲人金岳霖为她终身守候，而建筑学家梁思成呵护了她一辈子。像《致橡树》中痴情的鸟儿，金岳霖为她痴恋一生；像那送来清凉的源泉，徐志摩为她无私舍弃；而只有梁思成陪伴了她一辈子。爱情是一朵太阳花，太阳是理智，而没有理智的爱情就像失去阳光的花儿，很快就会萎谢了。所以梁思成成为了她理智的选择，爱情的'鲜花变成了婚姻的硕果。爱情常常承受不起生命的重量，一些女子为其钟爱的男子殉了情，殉了一生。可林徽因是理智的，她选择了梁思成。爱情路上，内心强大，理智选择，幸福之路亦会开启。

有这样一种美丽，逾越过漫长的时空，依旧定格在回眸的那一瞬间，有一种聪慧，绕过荆棘的黑暗，依然徜徉在自己的心灵静思。这就是我认识，我感悟出的最真的林徽因。

她走过的地方，有一树一树的花开，回望遥望的那一夜，星密密的挂在静谧的天空上，听了她的故事，读过她的诗，怀念她的容颜，还有她那“刀子嘴豆腐心”的性格......我与她邂逅在那温暖的书中，为她感动而骄傲。世间女子，独她。

读《西游记》有感篇27

今天，我阅读了《西游记》这本名著，它是古代的神话故事，是我国古代的四大名著之一，这本书的作者是明朝著名的小说家吴承恩。小时候，我就在电视上看过《西游记》，当我9岁，才头一次看《西游记》这本书，这本书的内容实在太精彩了，我看了都手不释卷，简直入迷了。通过这本书，我知道了什么叫做“百折不饶”。大家对《西游记》一定有所了解，因为电视上每天都在播放，但电视上不如书上的全面，但是书上的都把精华省略了。《西游记》是一本著名的古代小说，我非常喜欢看，一开始觉得长的看不完，可看着看着就想着了魔似的，不停的看。我觉得它(西游记)最吸引我的就属师徒经过的千辛万苦和徒弟的勇敢坚强。

这本书讲了唐僧师徒四人去西天取经，路上有许多妖魔鬼怪要吃唐僧，孙悟空总是把唐僧救出来。孙悟空用的武器是金箍棒，猪八戒用的武器是九齿钉耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孙悟空的七十二变那该多好啊，可是现实是不存在的。他们唐僧师徒四人，唐僧不分真假又很信任，孙悟空聪明好学又勤劳，猪八戒好吃懒做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他们一路上碰到了许多妖魔鬼怪，他们特别喜欢吃唐僧肉，有的变成好人来骗唐僧，有的变成佛祖，有的变成假孙悟空……最后唐僧都被他们骗走了，孙悟空发现师傅不见了，就四处寻找，后来找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有时候悟空打不过，就请其他神仙来帮忙。然后，他们继续往西赶去取经，历经九九八十一个难，用了十四年，终于取到了真经。

一路上的个个妖魔他们一一“铲除”，九九八十一难给我闯，我肯定闯不过。最喜欢的要数孙悟空了，钦佩他的千变万化，佩服他的“胆大妄为”、敢做敢当。

以前，我只要遇到一点点儿小挫折、小困难就会哭鼻子，爸爸妈妈总会悉心地教导我，不要遇到一点儿小困难就轻易倒下，要张开自己的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔。我当时不以为然，但当我读到这一段话时，我终于懂得了、明白了。

通过里面的故事，大家应该都知道了他们的性格，唐僧:太仁慈了，因为太仁慈了，所以经常被想吃唐僧肉妖精们骗走，不分善恶，经常把孙悟空赶走。孙悟空:机智、聪明、勇敢、调皮、忠心、任性，这都是孙悟空的`性格，虽说调皮，但他的本领可是最大的，他会七十二变，有火眼金睛，无所不能，他的武器还有筋斗云、金箍棒。猪八戒:会36变，但好吃懒做，经常睡大觉，不看好师傅，经常让师傅被妖精抢走。沙僧:忠厚、勤奋，有18变。

“唐僧师徒四人经过九九八十一难，终于安达西天。”啊，整整九九八十一难啊!他们经受了多少苦啊!这时，我又想起了我大小姐般的脾气，惭愧地低下了头:“从今往后，我一定要张开我的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔!”

是啊，人生中会遇到多少挫折与苦难呢?如果我们一昧地哭泣、停滞不前，那我们又如何成长呢?我们要学习唐僧和他的徒弟们，无论遇到再大的困难，都应该抬起我们稚嫩的脸庞。那么，学习又何尝不是这样的呢?要相信自己一定能跨越挫折的沟壑!

学习，就该百折不饶。

呼兰河传读后感篇28

我与妈妈去吃拉面。橙黄色的灯光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的汤汁像盛着晚霞般荡漾，胶冻状的豆腐轻轻颤动着，其上点缀着乱草般的柴鱼丝。尝了一口，妈妈说还是小时候北方的小葱拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑担回家的豆腐小贩，火烧云，还有萧红笔下灰扑扑的呼兰河城。

萧红描写的呼兰城色彩好像不是多么艳丽。可能是因为北方的城市本就气候极寒，有可能是因为这些都是她太久远的童年回忆，也可能是因为她蜗居在繁华都市中的孤独。不过灰黑的颜色并不代表它不美丽，那一闪而过的火烧云、戏台子还是令人印象深刻的。偶尔的锣鼓声只更突显了北部小城的寂静，似乎不用收拾行装也可到那处去一游了。但这些热闹与小萧红好像没什么关系。

萧红以纯真的孩童视角来叙事。大泥坑子给人们带来不便却从没人想办法修补过它；明知购买的是瘟猪的肉却因为价格便宜而自欺欺人……从石板路上路过的人，即使穿成花团锦簇，在这灰扑扑的小城里走一遭，也显得有些狼狈了。这里的人们大多疲于奔命，作者却无意去赞颂劳动人民们的积极生活态度，而是以白描般的'手法诉说这滑稽的一切。令我印象深刻的是纸扎铺中的情景，满墙满屋荣华富贵的妄想，地板上却睡着衣衫破烂的手艺人……死过人的大染缸，也在被不停地使用着……这片土地上的人们似乎很“圆滑”，适当地向生活屈服，又不服输地保持着骨子里那股劲。孩童视角的叙事较为温和，讽刺被掩盖起来了。

作者的语言是非常值得学习的。朴实无华的叙事串起来却成了幅淡彩风景画。仔细琢磨，意蕴却又在其中。韧性中带着清新感，实在是别具一格。在平时的写作中，可以从叙事角度学习起。语言特点的养成不是一天两天的事，就算是模仿也是不简单的。萧红优美的语言经历千锤百炼，方呈现出这幅美丽风景。

读《普通教育学》有感篇29

刚借到赫尔巴特的普通教育学时，第一时间的反应就是惊讶，当时还问了同学我们确定是读这本书吗？回答是肯定的。后来想想既然老师推荐我们读这本书，那么这本书就有它应读的价值。我花了三天的时间把赫尔巴特的普通教育学大概读懂了，但是有个别的还真的还是不懂。下面我来说说我读完后的感受吧！

普通教育学这部分分为三部分：管理、教学、训育。我影响最深的是赫尔巴特在儿童管理方面强调严格的纪律，要求在一定情况下采取威胁与惩罚手段，甚至主张体罚。认为儿童还没有形成道德意志就凭借惩罚或体罚来约束他们，但是又并不提倡无限制运用体罚，认为威胁不过是管理的一种消极措施。他说道：“当责备无济于事的时候，我们往往采用的是体罚手段。但是，如果试图完全排除体罚也是徒劳的，必须极少采用。”虽然说赫尔巴特在管理方面主张把体罚作为必要措施，没有完全摆脱封建专制性的强迫教育观念。但是还是有些值得我们借鉴的，我们教育孩子，无非就是想孩子成为我们所想的`那样，所教的那样的。

我们都想望子成龙，望女成凤，希望儿女有出息，然后教育他们。但是有些家长往往是按照他们自己的那一套去教育孩子的，成功了就说我的教育方法是对的，值得大家借鉴的，就好像虎爸、狼爸的教育孩子方式，我们一看就有种这样的想法：怎么会有这样教育孩子的爸爸呢？难道精神有问题？但是我们不可否认虎爸、狼爸现在在教育孩子这一块都出名了，还有很多人借鉴呢。但是我们不能说它完全可以适用父母教育孩子的方式。所以教育管理方法都有缺点的。还有，赫尔巴特说道：“当责备无济于事的时候，我们往往采用的是体罚手段。但是，如果试图完全排除体罚也是徒劳的，必须极少采用。”这个我们可以想到当孩子在幼儿园时候，不可能没有被老师体罚过。因为孩子还小，思想上都还没有成形，不听话老师教导不听的话，在一定程度上，老师肯定会以惩罚手段管理孩子，这种现象在生活中是比较常见的，但是我们并不提倡老师的惩罚过度，一定的惩罚还是有必要的。

还有，赫尔巴特的兴趣观对现代教育产生了有益的影响。因为我们都知道兴趣是最好的老师。赫尔巴特说道在兴趣中，一个人可以很容易的去完成他的各种决定，而且是使他觉得到处做事都会很有兴趣，并不会因为有其他要求而取消他的计划。是的，我是同意的，因为当我们有兴趣做一件事情时，无论前面最多在大风雨也会继续前行，跨越阻碍完成我们要做的事，这就是兴趣所带来的动力。当然，我们不是做什么都可以凭着兴趣去做的，有些事是必须去做的，比如学习。我们就有这个义务。但是我们要把学习当做兴趣去学，不仅我们个人要努力培养兴趣，更重要的是老师的引导，因为我们读书每天面对最多的就是我们的老师，老师有责任去让学生对自己所学的科目产生兴趣才能学得更好，在兴趣中学习，在学习中找兴趣。这样我们才在学习中更有利于成长。

呼兰河传读后感篇30

呼兰河是一座普通的小城，只有两条大街，街上仅有数的过来的几家店铺，两家学堂，里面住着普普通通的人，日出而作，日落而息。

合起这本书，我的心久久不能平静，我仿佛又看见人们自娱自乐的活动，跳大神、扭秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八的娘娘庙大会；仿佛看见了河面上的白菜灯、西瓜灯在漂移；仿佛听见笙、管、笛、萧的声音久久荡漾在萧瑟街道上；仿佛又想起了那个性情古怪的有二伯……

我看到了当时社会上的黑暗，与人们的无知。小团圆媳妇原来是个乐观的十二岁小姑娘，却因为人们带以开玩笑的态度而被滚烫的水烫死。一个叫“冯歪嘴子”的人，与同院的王姑娘成家，却因大家的羡慕和嫉妒、冷嘲热讽、在绝望中离去。

书中，令我印象最深刻的是“小团圆媳妇”，文中的小团圆媳妇实在是太可怜了。开始，胡家因为她的开朗无缘无故的打她，只是单纯的想来个下马威罢了。更可悲的是邻居竟支持说该打。终于她被折磨的生病了，可左邻右舍却还看热闹，提议用滚烫的热水医，可怜的小团圆媳妇啊！硬生生地被折磨死去。

心痛着，悲愤着，那个时代的人是多么的愚昧啊！生活的.贫瘠并不可怕，知识的贫瘠才是最可怕的，它不仅仅是断送了一条鲜活的生命，更是夺去了无数人的良知！我庆幸生活在一个远离迂腐迷信的文明时代，一个摆脱愚昧落后的新时代！我生活的世界，身边难免也有些人，看到别人落难，不及时伸出援助之手，反而幸灾乐祸；也有人，看见别人好而眼红，冷嘲热讽。但这个时代，更多的人拥有一颗包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死战斗在一线的白衣天使，有不惧困难辛勤工作的社区工作者和警察叔叔，有无数个奔波在外，为我们送上温暖的志愿者，他们谱写了一曲曲新时代的赞歌！

“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像飞上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。”一切在萧红的笔下是那么的美好，也许就是这样积极乐观的美好心态才让萧红永不停止憧憬和追求的脚步，才成就了一位伟大的女作家吧。灰色的时代终将逝去，生活在新时代的我更应心存感激和希望，勇往直前，走向更辉煌的未来！

读《林徽因传》有感篇31

题记：她叫林徽因，是许多人梦中的白莲，徐志摩为她徜徉在康桥，深情的等待一场旧梦可以归来；梁思成与她携手走过千山万水，为完成使命而相约白头；金岳霖为她终身不娶，痴心不改地守候一世。世人因为爱情的缠绵悱恻而记住了这个浪漫迤逦的女子，却也因这无端的浪漫遐想而忽略了她治学严谨，艰苦探索，傲骨博学的大家风范。再一次重温她的一生，似乎她教会我更多的是女人的一生应这样走过。

很早就知道林徽因，知道她是一位才女，知道徐志摩对她的爱恋，知道她是梁思成的夫人，知道金岳霖因爱恋她而终身未娶，知道她于五十年代早逝。但她的才，表现在什么地方，我不了解；她与徐志摩、梁思成、金岳霖之间的情感纠角怎样，我不了解。对林徽因，我仅仅停留在“知道有这么一个人”的水平上。直到读了《林徽因传》。

林徽因，这位出身名门，兼具文学家的敏锐与建筑学家的缜密，在中国文学史上和建筑史上都颇有建树的才女，是一个站在塔尖上的女人，是一个用一生追求自由、双脚一直在行走的女人。林徽因的生命是短暂的，她只活了五十一岁。然而她的生命又是灿烂的、夺目的。她不仅留下了大量优美的诗、散文、小说和戏剧作品，奠定了她在文学史上的地位，而且作为女建筑学家，她亲自主持并参与了国徽和人民英雄纪念碑的设计，对保护中国的古建筑做出了不可磨灭的贡献。她的美丽有目共睹，众人称羡；她才思敏捷，分析、评论头头是道，这一点令许多男士自叹弗如。现代建筑学的奠基人，她的丈夫梁思成曾说过：“文章是老婆的好，老婆是自己的好”。她又是骄傲的，她不流俗，不惧权贵，有着知识分子的高贵的灵魂。

林徽因与梁思成的爱情

读这本传记的过程中有几次我在想林徽因到底有多美呢，于是抵不住好奇心的驱使，上网查了一下。印象深刻的有两张，一张是少年时期的，梳着辫子，穿着那个时代的一种褂子，很好看的面容，苗条的身材，文静中透露着聪慧和灵气，真是秀丽无比，亭亭玉立。另一张是与梁思成在国外的合影，笑得特别开心，显出好看的酒窝，梁思成笑得含蓄，泛黄的相处掩不住他们青春幸福的气息。

她是一位很有魅力的女人，有许多人喜欢她并被她吸引，是不足为奇的。深深地爱过她的，除了梁思成外，还有徐志摩，金岳霖，金岳霖是来迟了，在徐与梁之间，她选择了梁思成，她选对了，她后来自己也说过，如果再有一次机会，她还会选择现在的生活。她的家庭生活很幸福美满，他们既是亲密爱人，也是无话不谈的朋友，还是同学，同事，一同留学国外，一同在建筑系执教，一同研究讨论建筑的许多问题，一同设计国徽和人民英雄纪念碑，许多时候分不出彼此，他们的感情渗透到了每一个具体的细节。

更为难得的是，身体很弱的她竟多次和梁思成一起野外考察中国古建筑，路途的.艰辛，还有时不时的危险，她全然不顾，沉浸其中，浑然不觉。他们踏遍了中国的许多有古建筑的地方，吃尽了苦而无怨无悔，没有到过敦煌，是梁思成的一大遗憾。

想不到的是，林徽因的身体那么弱，到了后期时，多数时候要在床上看书写字，体贴的梁思成弄了个能在床上读写的东西，那一张张设计国徽和人民英雄纪念碑时的草稿，凝结了她多少心血，值得欣慰的是，这些汗水流得很有价值，最终的图案永远的留在了中国的史册上。

林徽因只活了51岁，很短了，但是她活得很有价值，体会了许多，实现了许多，始终有爱相伴，她的人生是丰富的无憾的。

梁思成是那种世间少有的男人，良好的教养，出众的才华，显著的成熟，重情重义，更为难得的是豁达大度，两个追求过林徽因的人都成了他的朋友。徐志摩死后，他从出事地点回来时，为林徽因带来了一块残骸，这是一种出于真挚的爱和深深的信任和理解，才会有的举动，一般人很难做出，所以有些传奇色彩。

他们都是优秀的人才，他们的结合，不仅成就了各自非凡的事业，还体验了美满的爱情，人生的成功还有比这更大的吗。

我为之动容的

花季的林徽因是我欣赏的，在那个对爱情充满各种幻想的季节，能够如此坚定自己的爱情信仰，维护爱情尊严。初始，我以为这是需要一个很成熟的爱情观才能驾驭花季年龄的冲动，但后来我明白是因为她在任何时候都深知自己所要是怎样的生活，每当走至人生岔路口，她可以很清楚分辨出自己要走的路，或转弯，或前行，都那样从容不迫。一直告诉自己，一定要做个内心坚定的女子，不为任何，只为对得起陪自己流逝的时光，回首过往能做到满心的坦然。爸爸曾经对我和姐姐说过，有你们是我的幸福，如果能够看到你们能尊重周围的人和事，且依然从容坚定便是我莫大的幸福。小时候不理解，渐渐长大却了解了那是一个做父亲的殷切希望，希望我们能被这个社会接纳，却也不迷失了自己。

现在，这份坚定我可以用一个词来概括----随遇而安，也许生活中的你会遇到种种的不安，但却可以驾驭自己的情感，把握自己的心情，你可以贪恋岸上的烟火璀璨，却不会让自己逆水行舟，倘若不慎弱水，也会用最美的姿态自我救赎。

婚后的林徽因是我敬佩的，二十四岁的林徽因和梁思成在温哥华姐姐家结婚。婚前，梁思成问过林徽因：“有一句话，我只问一次，以后都不会问，为什么是我？”林徽因答：“答案很长，我得用一生去回答，准备好听我了吗？”这是一个多么有韵味又特别的女人。婚后他们按照梁启超的安排，赴欧洲参观古建筑，我一直以为这才是适合林徽因的人生道路，她将满身的书卷清香融合在建筑事业中，让我们领略到建筑对东西方历史、文化、科学、艺术、绘画、雕刻等带来的深远意义。那些年，林徽因一直肺部不好，但他却从未因此而耽搁她热爱的事业，修养期间还和梁思成去考察大量的古建筑，并多次发表《建筑杂录》等具有历史价值的文献资料。

林徽因事业的最成功点莫过于参与设计国徽，如果不是领略她一路走来的艰辛与付出的努力，我真的不会相信一个写下人间四月天的柔弱女子会拥有这等至高无上的荣耀，这个好强的女子，为了心爱的事业可以废寝忘食，极度消耗体力，以她的性格，即便预支将来的年光，亦在所不惜。一直以为事业是女人自信最大的来源，不管这份事业是放逐在工作，还是家庭，抑或是某种追求，只要全神贯注的投入，总是能给人一种优雅的张弛感，那种认真忙碌的姿态给旁人一种紧迫感与佩服之情，品尝果实的自在却流露出为谁辛苦为谁甜的满足。几分认真加上几分执着，是爱自己，爱生活，更是对身边人的一种尊重。

晚年的林徽因是我最陌生的，因为史料对于这一部分的记载总是一带而过，但我想，暮年的林徽因是最幸福安然的，因为一生低调的奢华足够弥补他年老的空虚，或许她也会拥有遗憾，但我肯定她绝对没有后悔，每一个或对或错的选择铸就了这传奇韵味的一生，怎舍得挣扎在无谓的后悔之中？

一直喜欢一句话，女人的一生应该这样走过，10岁而乖，15岁而聪，20岁而甜，25岁而美，30岁而媚，35岁而庄，40岁而强，45岁而贤，50岁而润，55岁而醇，60岁而慈。试着爱上自己，做到随遇而安，笑响会点亮整个人生，你就是人间四月天。

读《林徽因传》有感篇32

我一同学毕业于华东政法学院，当下应是华东政法大学，据史讲是曾与清华、北大齐名的东吴大学分出来的。当年暑期回苏，一天谋面，他兴致勃勃告诉我徐志摩的诗句，用苏州话说了两字：服贴，应是现在不少人讲的妥贴或熨贴。

如果没记错应该是：那是一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的姣羞。至于林徽因也是那次听说的。数天前在山塘街旧书店偶遇《林徽因传》，作者是白落梅，果断收入囊中。

白落梅拥有众多读者，被盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。打开书页，经年往事一一重现，徐志摩的诗情浪漫，梁思成的烟火平稳，金岳霖的理智相守。爱的方式不同，彰显了大写的一个“人”字。其中平稳安逸的人生追求，无可指责。上苍赋于人极至的才能，它也是公道的，完美是不现实的。缺憾也是一种美。烟花已冷，楼空人去。寂寞是一种美，折向空寂。

人往高处走，水往低处流。繁华之后的淡定从容。阅尽世事苍桑后的简静与纯粹。

中国画讲留白，西洋画讲满。前者讲韵味，后者讲视野冲击。

坦率说，前天我在微信朋友圈发了一位朋友的画作，似一夜间圈内的两三个知名画家没了影，不见了。文人相轻乎？同行相忌矣？我早前说过，人与人之间要包容，不仅要包容人的弱点，更要包容人之姹紫嫣红。

一幅画的思想境界取决于画家对人生与生活的感悟与渊博学识。有高超的画工而无渊博的学识怎能成为画家？或许一辈子也只是一个画匠吧。或者事实上，那些画家应不是这样的文人，另有隐情。从他们画作的气韵可窥见一斑。他们又是怎样的一些文人呢？

这是发生在阅读《林徽因传》期间的故事。

《林徽因传》，使一个林徽因仿佛活生生跃然纸上。作者把自己全面深入地调查了解到的林徽因展现在读者面前。那么，书中的林徽因到底又是一个怎样的江南女子？书中没有直白地讲林徽因的身高，更不会推测其三围，但是根据书中线索找到了林徽因、徐志摩与印度著名诗人泰戈尔的合影，根据江南女子普遍特征约略有了其磨糊影像。徐志摩一副郊荒岛瘦的模样，算不上帅哥。林徽因则柔美、姣小。所谓才子佳人，恰恰好。

一九三二年，林徽因分别在元旦和正月两次致信给胡适。林徽因在信中提到最多的则是徐志摩，徐志摩的死是她心口永合的伤。她说过，徐志摩给了她不少人格上、知识上磨炼修养的帮助……他死后，她的心一直不得舒展，导致肺病复发。因为康桥之恋这个男人扣开了她心灵的门扉、在她心中筑的梦。

徐志摩真的如《再别康桥》所写，悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。这世间真的有人可以让自己轻巧地来往于梦醒之间，出尘入世收放自如？作者白落梅在书中肯定林徽因，她是夏日白莲，怎会陪他热烈燃烧，终成云中过客。梁思成于她，终究还是把她装帧在过去的岁月里。白落梅无奈地揣测道：他是不忍碰触，还是不愿碰触？

人生就是一种交换，所谓此消彼长，得到与舍弃是等同的。在感情上，诗意浪漫与简单平稳不可得兼。苏州幽巷之内私家花园，一关一至，门内是世外桃源，门外是喧嚣浮世。但这《白发苏州》与喜欢热闹仅二十多岁的《我们太太的客厅》里的太太秉性显然不付的。

白落露的文笔是温婉的，边议边叙，缓缓推进。文中批评也带着对人生的叹喟，对生命无常的无奈。

人生没有绝对的安稳，既然我们都是过客，就该携一颗从容淡泊的心，走过山重水复的`流年，笑看风尘起落的人间。当我们似乎都明白了，已是垂垂老矣。

林徽因曾给徐志摩的学生沈从文写信说：“人活着的意义基本的是在能体验情感。能体验情感还得有智慧有思想来分别了解那情感——自己的或别人的!”(1936年《致沈从文》)“理想的我老希望着生活有点浪漫发生。或者有个人扣下门走进来坐在我对面同我谈话，或是同我同坐在楼上炉边给我讲故事，最要紧的还是有个人要来爱我。我做着所有女孩的梦。”(1937年《致沈从文》)才华横溢又柔情似水的林徽因，就这样追寻着她与徐志摩那场难以忘怀的梦。

人生就是一条不断修行的旅程。愿我们多一些包容，包容人的缺点，包容人不同的视点，包容人在不同成长过程中。

张爱玲哀叹到：“女人一辈子，讲的是男人，念的是男人，怨的是男人，永远永远……”其实又何止于女人呢？无论哪个时代，无论高低贵贱，女人也好，男人也罢，作为一个个体，灵魂的独立和内心的强大，永远是一生要做的修行。今时今日，恋爱与婚姻自由，我们需要心灵的依傍，需要相知相守，但同样需要独立的人格，自我温暖的力量，而不是以爱之名，以婚姻之名，谁成为谁的附属品。

只有这样的两个人相遇，才能细水长流，做到舒婷说的那样：仿佛各自分离，却又终身相依。

“在年轻的林徽因身上发生了建筑师那严谨冷静理性和诗人那浪漫热情感性的碰撞。有人说得好：人的前半生，没有对错，只有成长。”这句话多么有深意和内涵啊！这话放在这里也应该恰当吧。

赞赏落梅风骨爱好者之研：隐世才女白落梅，以禅意写红尘，以佛法道人生，化云水禅心，入人间烟火。与她共有一剪菩提的光阴，也听她静静地诉说这来往的缘分，俯瞰烟火人间，品静好人生，盼现世安稳……

读《林徽因传》有感篇33

若说张爱玲是带刺的红玫瑰，夕醉蝶舞，妖娆怒放；那么，林徽因便是初春的桃花，朝旅吟歌，盈盈绽开。桃之夭夭，灼灼其华。她的动人娇娜，至今仍是朱颜不改。

你是人间的四月天。

她说，你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞著变；她说，你是四月天的云烟，星子在无意中闪，细雨点洒在花前；她说，你是四月天的圆月，雪化后那片鹅黄，新鲜初放芽的绿，你是；水光浮动着你梦中期待的白莲。她美，美在她的外表，美在她的诗作，美在她的心灵。这个不凡的女子，她舞出一生传奇。1921年，年仅16岁的她游历欧洲，结识了意气风发的诗人徐志摩，为他风雅的谈吐，俊美的容颜所吸引；而徐志摩，亦为林徽因出众的诗才与清丽的美貌而为之动容。此时的林徽因，还是一名情窦初开的少女。但是，徐志摩已经是一个两岁孩子的父亲。与林徽因的相遇，让他成为一位优秀的诗人，并且竟决定与结发妻子张幼仪离婚。1924年徐志摩与林徽因于泰戈尔访华那年共同担任翻译。一别四年，再见时，林徽因以为人妻。1937年11月9日，赶赴林徽因演讲的徐志摩的飞机遇难，为这一场演讲，那名痴情之人付出了生命的代价。风筝误，误了梨花花又开；风筝误，误了金钗雪里埋；风筝误，误满相思挂苍苔。风筝误，误了一句情似露珠，到底谁误了谁的一生？问月，皓当空，答案如风。

看，那一点美丽会闪到天空！几片颜色，挟住双翅，心，缀一串红。飘摇，它高高的去，逍遥在太阳边太阳里闪一片小脸，但是不，你别看错了错看了它的力量，天地间认得方向！它只是轻的一片一点子美像是希望，又象是梦，一长根丝牵住天穹，渺茫高高推着它舞去，白云般飞动，它也猜透了不是自己，它知道，知道是风！林徽因的父亲，将女儿当成掌上明珠，而林徽因，对父亲既充满着敬畏，又恨他对自己母亲的无情。何雪媛是个平凡的女子，并不值得林长民怎生宠爱，但是才华出众的林徽因，自小饱读诗书，是父亲唯一的.孩子。父亲疼她，爱她，有父亲在，她不会有受伤的机会。

又是一年人间的四月天。

不知多少人会记得有个女子，曾经走过人间四月天，又与莲开的夏季有过相濡以沫的约定。后来才知道，那一袭素色白衣的女子已化身为燕，去寻觅水乡旧巢。她走过的地方，有一树一树的花开，她呢喃的梁间，还留着余温犹存的梦。有人说，她是个冰洁的女子，所以无论人世如何变迁，她都有着美丽的容颜。有人说，她是个理智的女子，不管面临怎样的诱惑，最后都可以全身而退。一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。有时候，寂寞是这样叫人心动，也只有此刻，世事才会如此波澜不惊。时光微凉，那一场远去的往事被春水浸泡、秋风吹拂，早已洗去铅华，清绝明净。以为历经人生匆匆聚散，尝过尘世种种烟火，应该承担岁月带给我们的沧桑。可流年分明安然无恙，而山石草木是这样毫发无伤。只是曾经许过地老天荒的城，在细雨中越发地清瘦单薄。青梅煎好的茶水，还是当年的味道，而我们等候的人，不会再来。

时光如水，总是无言，你若安好，便是晴天。

读《林徽因传》有感篇34

说道林徽因，我相信每一个人的脑海中都会浮现出一个摸样来，我们对于她还是有一些了解的。我们对于她的了解更多来自她的文章，来自她的爱情故事，以及她和她丈夫对于建筑方面的贡献。下面是小编带来的林徽因传读后感1000字书评。

对于林徽因的形象我们看到的似乎总是温柔的，古典的，优雅的样子，总是中式的打扮，即使在国外留学期间，她也都是穿中式的服装。

林徽因的才华不止是她的文章，她的魅力也不仅是她的容貌，她的光环更不止来自于她的“绯闻”。更多精彩之处是她与丈夫梁思成在建筑方面的贡献，她写的关于建筑方面的论文总是跳脱出建筑的坚硬和冰冷，她的论文自她的笔下的润色，落于纸上有温度，有柔情，专业中揉入了生命。

那些建筑物在林徽因的笔下是“凝固的音乐”、“石头的史诗”；“这些美的所在，在建筑审美者的眼里，都能引起特异的感觉，在“诗意”和“画意”之外，还使他感到一种“建筑意”的愉快。”

“太太的客厅”里，是一群文人墨客的欢宴，充满着艺术，文学，浪漫，优雅，时尚；诗情画意，咖啡美食，情怀无限，美好无数……令多少人羡慕又嫉妒着，如今的我们只能靠着所能看到的文字，图片以及贫乏的想象力去脑补那些画面了。

“在林徽因生活最优裕的那些年里，她和丈夫长年奔走在穷乡僻壤，一点一点地梳理着中国建筑发展的脉络，为每一次在人迹罕至的地方发现了古建筑遗存而如获至宝、欣喜若狂。

她踩烂泥，坐驴车，住肮脏的小店，床铺上爬满跳蚤，被咬得浑身是包；山野的'风和无遮无拦的烈日使她的皮肤变得粗糙，粗劣的食物和艰辛的路程损害了她的健康；”

这是林徽因的另一面相，这一面相就显得不那么优雅和浪漫了。那个年代的交通并不方便，而且他们要探索的古建筑都在深山里，或者在偏僻的乡村中，因为只有在那样“人迹罕至”的地方，那些古老的建筑才能被很好的保留着；并且这个期间正是日本人侵华的战乱年代。

林徽因在这探索的路途上所遭受的困难，辛苦，疲乏，是文字表达不出来的。人往往是经历过了困难，困难就都变得轻描淡写了，而经历的那个时刻，却是一秒一秒的煎熬过来的。而且经常是煎熬过后所看到的古迹已经被破坏或者已经不存在，那种痛苦和失望是无法感同身受的。

这些辛苦往往被他们寻到古迹时的快乐和收获而冲淡了。很多时候工作中的他们是完全忘我的，当工作结束后才感觉到累，感觉到险。这是对建筑，对国家真正的热爱和执着。

这般的辛苦在林徽因的文字中都是看不到苦的，那些苦竟都透着美好，灵动，建筑和风景在她的笔下都变得鲜活起来了。

这是林徽因写于探寻古建筑期间的诗。内心中要有多少的美好和馥郁，才能在那般艰苦中表达出这般的宁静，纯然。灵魂中要有着怎样的芬芳，才能抛却掉那许多的愁苦，写尽自然的绝美魅力。

一个人不把苦当做苦，不把恼着于恼，需要的是对生命具有极深的热爱和尊重，这亦是对自己的热爱和尊重。不曾辜负属于自己的那段生命。

一面是“太太的客厅”的华丽，一面是对中国古建筑的成就，一面是诗人的浪漫，多情……林徽因有着太多的面相，那是我还不能表述清楚和感受得到的。

我所能看到的，所能写到的，都是我在我的窗子里看到的“窗子以外”。

红楼梦读后感篇35

自从读了《红楼梦》以后，我就无法在忘记在那一章中黛玉被起得喷血身亡那一刻，不禁让我为这人儿感觉悲伤，如果黛玉能坚强一点的话，那她就不会被这么一点伤痛打击了，这是我看过之后的第一个想法；

但是，当我每夜睡不着觉，从床上爬起来到窗前时，皎白的月光，很柔和的，轻轻的洒了进来，我抬头望向明月，总会突然觉得这境甚是熟悉，转念一想，是啊，这难道不是宝玉独自一人在夜间坐在小亭时的场景吗，我防浮看到了他独自一人心念黛玉的场景，多么的沧桑啊。让人不免为他们的爱情搓折而感觉心伤突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉没有死的话，如果像我们想的'那样的话，宝玉娶了黛玉，那这悲情剧启不是变了个味道呢。

是呀，假如黛玉没死掉，那之后的变数难以想像。多么伤感啊，黛玉为什么不在活着时，对宝玉坦白，而宝玉又为何不像黛玉解释清楚呢。

所以，人世间，没有那么多假如给你，只有你自己把握好了。即使你明天即将逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即将面临挑战，那你在今天就要把握好时光来应战。

所以，在此书中，我不仅看到了贾家是怎样衰败的，也好像经历了宝玉与黛玉的悲情史，也防浮轻眼目睹了晴雯，凤姐，黛玉，袭人等等的死。这让我彻底感受到了那时的丰建程度，当然还有里面的种种欢乐时光这让我明白了珍惜，珍惜身边的人，珍惜美好的今天，面对不知道怎样的明天。

四年级读《火星救援》有感篇36

花了接近一周的碎片时间（好吧，我承认，不完全是碎片时间，还有很多晚饭后嗑瓜子的时间）在电影上映前看完《火星救援》，虽然小说详尽的描述让我对剧情倒背如流，但仍然丝毫抵挡不住我对电影的期待！

小说以马克.沃特尼（男猪脚）的“火星日记”开头，第一章可以说有点无聊，因为马克在日记里罗嗦了诸如MAV/MDV如何工作，以及Ares计划，这个扩展人类地平线的计划是如何实施的，马克所在的团队（一组6人团队）执行的是Ares3计划。因为一场突如其来的沙尘暴他们临时终止计划立即撤离，队友以为马克惨遭意外且已无生命体象征，才不得不撇下他撤离，但幸运的他居然幸存下来，死里逃生，不仅在寸草不生的火星上种出了，还奇迹般活了549个火星日。电影也好、小说也好，聚焦点都在马克，这位植物学家机械工程师身上。然而个人认为书中好几个振奋人心的桥段不在男主角那里。

最激动人心场景一：卫星中心观测火星影像数据的一名小职员通过几张有时间延迟的照片推测并确定马克仍活在火星，并对自己的推测坚定不移，并报告给NASA火星计划总监文卡特卡普。从中有三点信息：其一可见这位普通的工程师工作细致入微，对微小的异常情况具备超强的敏锐度；其二NASA（至少小说中的）是一个沟通通畅的机构（这在后面的许多情节都有体现），即使比她的管理层都高出四个层级的高层人员她也能联络沟通，让其亲自造访；其三NASA知人善用，懂得褒奖与提携，发现和确定马克存活的第一人明迪最后受到重用。

这也是后来文卡特直接任命她参与救援行动计划的原因。

最激动人心场景二：NASA以及全世界（这里重点表扬中国的太阳神）第一次不遗余力救助马克。得知马克生还并孤立无援时，通过团队商议决策（没错，每发生一件大事，都是团队关键人员，火星计划总监、JPL总监、Ares3飞行总监、媒体公关、卫星中心明迪、以及他们的头，他们一起圆桌会议共同商议决策，这是另一个值得滋滋乐道的行事作风）。不惜牺牲万亿的.人力物力耗费去营救马克。其中有三点体会：其一团队对成员，企业（组织）对员工，国家对公民，都报以百分百的责任心；其二这种珍惜每一条生命（生命无价且宝贵）的价值观明显高于一切；其三，这也是作者写到的，人类文明中，对同伴伸出援手的施善文化是人类的本能，它积极地鼓励着每一个人（尽管有的人并不赞同），所以马克背后才会有全世界的人撑腰。

这也是为什么中国太阳神的郭主任主动联系NASA的原因。

最激动人心场景三：米奇偷偷把里奇布内尔动力计划传给Ares3船员后，船员们决策的过程，和最坏打算的安排（若最后营救失败，将留下最易生存的约翰森，她的生存之道包括了必须将船员身体作为食物--不过最后她会不会照此执行不可而知）。从中有三点感悟：其一还是生命面前人人平等，关乎自己性命的决策每个船员都有自己不可剥夺的发言权与选择权；其二团队精神深入骨髓，当得两个方案救援马克，一个是风险较大的食物补给计划，可能会断送一条人命，另一个是风险相对较低的埃尔蒙徳计划，也就是船员重返火星轨道，掠过火星，马克乘坐MAV与船员汇合（图是赫尔墨斯整个Ares计划的航线图），属于太空营救，很容易断送六条人命。六个船员，一个团队可谓向心力一致，正是这种团队力量让他们毅然选择折返回火星；其三牺牲精神在关键时刻总显现光辉，赫耳墨斯飞船上每个船员的人性光辉和牺牲精神是促使最终营救的催化剂。

这也是米奇能预料到船员们决策结果的原因。

当然，小说还有很多激动人心的场景，比如马克死里逃生后立即冷静分析和决策求生计划，比如火星上受挫孤立无援时他的乐观与机智，比如他的冒险精神和危机意识，比如他对于困难的态度（总是冷静分析，因难解决），用NASA火星总监的一句话：别人我不敢说，但幽默风趣的性格，还有马克机灵活跃的小脑瓜确实符合他在火星生存的条件。

火星救援整个过程充满着正能量，马克和他身后的团队都在用行为阐述：积极、乐观、机智、高效、敏捷等优点在漫长人生中的重要性。

当马克驾驶漫游车或者执行每一次EVA时，他不仅依靠他手中的工具纪录轨迹，还自制位置勘测工具，同时观测火星的两个卫星的位置来判断坐标。在整部小说里，不断有推翻旧方案，确立新项目的转折发生，但每次立项与执行，马克以及NASA团队都有一个相同的行事作风：

第一，分析立项原因（即优劣），评估项目风险；

第二，分析项目环境和项目条件（整合资源）；

第三，选择项目团队成员；

第四，规划项目执行计划（具体到时间节点）；

第五，策划PlanB；

第六，做最坏结果的评估，以及情况发生时如何应对；

第七，追踪执行过程。

正是有如此严谨的工作方法和工作态度，每次营救计划（自救与他救）才能有条不紊地开展。

在此，得感谢一下小说的作者，安迪威尔，给我们带来如此精彩和惊喜的故事，这名货真价实的码农，跟大爆炸里的谢尔顿一样，这个科学宅男坚定自己的科学之路。15岁便进入NASA，20xx年写这部小说实际是表达他对天文学宇宙学的热爱。话说这位宅男还颇有一点马特达蒙的影子。然而为何他要选择火星作为故事的发生背景呢？从很早的火星任务、到后来的红色星球、再到20xx的themartian，火星无疑是科幻电影，太空之旅题材系列的常客。那为什么太阳系，乃至银河系这么多行星，偏偏这一颗尤其受地球人的亲奈呢？

这就要追溯到生命的起源与生命的延续了：

生命繁衍生息的关键：水、空气、食物、气候、地理等等，现在的地球看似天时地利人和，具备这些条件。但实则这些条件并非与生俱来，这是经过上万亿年的演变才造就了地球的今天。而第一个地球生物或说微生物是如何产生的呢，或者说地球的生命是从何而来，有一种猜测就是火星！经过人类现有的探测，可以推测四十亿年前的火星可能是一个生命力旺盛的星球，火星地貌还原图反映出火星的地质地貌与地球极为相似。

不仅如此，据推测火星现在仍有流动的液态水（不确定是否为H2O），还有比珠穆朗玛峰更高的高原火山奥林匹斯山。

火星的岩石采样中，发现与昆虫化石极为相似的生命化石，而火星很有可能因为某种特殊原因，刚好在地球起源的四十多亿之前变成如今现状，并将生命体传递到地球。火星表面脸谱形状的岩石在【火星任务】被描绘为火星生物的居所，并藏有地球起源的奥秘。人类自始自终都不会停止生命起源的探索，只有找到问题的源头（从何而来），才能找到问题的答案（到哪儿去）！

那么问题的另一头：生命的延续……

不管是人类的过度掠夺而使地球荒废最终遗弃她，还是为了防止人类自己愚昧地弄出什么实验把地球搞死，人类都必须找到第二个地球。而火星从诸多方面来看都是一个有移居可能的星球，故而火星成为太空开拓的焦点。

到此时间不早了，回想前文中分析营救马克的原因，有说对于生命的尊重与看重，虽然每一个生命个体在浩瀚宇宙中渺小，但是从另一方面（物种进化，占用地球资源）每一个生命个体又是那么强大。所以，我们要珍惜生命，多吃多睡！

中国童话读后感范文篇37

寒假，我读了《叶圣陶童话集》这本书，书中有好多育人的童话故事，如：《旅行家》、《祥哥的胡琴》、《瞎子和聋子》等等。令我印象最深刻的是《新的表》这篇文章。

故事讲述了一个叫愚儿的小孩子，他不懂得看表，经常因为看错表耽误许多事儿。有一次，他爸爸给他买了一块很漂亮的表，告诉他几点该干什么，但是他第一次把长针当成了短针，耽误了上学的时间。上课时，他看短针已经指到“9”了，于是，他向老师请假，说要回家睡觉……原来，这次他又把上午和下午的时间给看反了，把上午的9时当成下午的9时了。第三次，愚儿的表针指到“3”就不动了，哈哈，原来是表没电停了。

我想起自己也有相似的.经历。有一次，我的闹钟没电了，走的稍有些慢。晚上，我上闹钟的时候发现了，但是没有太在意，上完闹钟就睡觉了。夜里不知什么时间，表停了，第二天早上都7点10分了，闹钟还没响，幸亏爸爸叫了我，否则我上学就迟到了……

读了这篇文章，我很受启发。原来“表”对我们的影响这么大。我今后要认真看表，不能向愚儿一样，把长针看成短针，把上午的时段当成了下午的时段，要及时给表换电池，更要珍惜宝贵的时间！

红楼梦读后感篇38

在乳白色的灯光下，我坐在桌子旁，打开《红楼梦》，像品茶一样仔细阅读。

《红楼梦》这本书总是带着悲伤和凄凉的气息，让人常常想哭，里面的诗太多了，让人印象深刻。黛玉的葬花吟，宝玉的，湘云如梦令，宝钗临江仙……让我感触很深。它探索了人物灵魂的深处，描述了不同人物的精神面貌，塑造了不同的典型。《红楼梦》带着悲伤凄凉的气氛，让人常常想哭，里面的诗太多，让人不得不折服。

以宝黛爱情为线索，以四大家族的兴衰为背景，是18世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。

抛弃金琐，忘记通灵玉，多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了清代封建家庭发生的.动人爱情悲剧。从两小无猜，青梅出马，到长大后坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者觉得世界上又一个千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是如此的自然，几乎没有人怀疑它的出现是如此的纯净和尘土。

在中国文学史上，没有一部作品能像《红楼梦》一样写出爱情悲剧；没有一部作品能如此全面、深刻地揭示爱情悲剧的社会根源，从而对封建社会做出最深刻、最有力的批评。

现在才发现，看完《红楼梦》最大的感觉不是空虚或茫然，而是前所未有的平静和心灵的平静。这是一个深刻的理解"心如止水"的感觉。