白轮船读后感

当看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编精心整理的白轮船读后感，欢迎阅读与收藏。

同事周老师推荐阅读的这本仿童话小说《白轮船》，是苏联作家艾特玛托夫的巅峰之作，该作品发表于1970年,作家把神话、幻想与现实三条线索紧密地交织在一起，深刻揭露了人与自然的斗争、善与恶的较量。今天刚一字一句读完，语言优美，画面感很强，感触亦极深。

“小孩”是这部小说的主人公，是一个七岁的男孩，是故事发生地护林所仅有的三家人之中唯一的一个孩子，他是被父母遗弃在外公（莫蒙爷爷）家的孩子，父母都已有各自的新家庭，他们的新家庭或许容不下这个“小孩”。“小孩”什么也没有，连名字也没有，但他心存梦想，尽管这些美好的梦想最终以悲剧结束。

上学的梦想——这是他的第一个梦想。“百事管”的莫蒙爷爷帮他实现了第一个梦想：贫穷善良的莫蒙爷爷在流动商店售货员的固执坚持下为可怜的“小孩”买了“这只不寻常然而又是最普通的上学用的书包”，他高兴急了，向所有人炫耀，分享自己的喜悦，尽管阿洛斯古尔姨夫对他不屑一顾，“他才不管什么倒霉的书包呢！还有这个被父母抛弃了的孩子、老婆的外甥，跟他有什么相干！”“小孩”喜欢与书包对话、诉说。他向往与长角鹿母在一起的美好时光，幻想着有朝一日变成一条小鱼游到白轮船边去看父亲。

与“长角鹿母”快乐的生活——这是他的第二个梦想。这个故事是爷爷反复讲给他的：很久很久以前，吉尔吉斯人遭到外族的杀戮，正当全族人几近灭绝，仅剩的一个男孩和一个女孩也将被麻脸瘸腿婆婆推下悬崖的时候，忽然来了一只长角鹿母，挽救了两个孩子......重新建立了吉尔吉斯民族。但到了后来，吉尔吉斯民族的后代，以恶报善，忘记了长角鹿母的救命大恩，以猎取鹿角卖钱为职业，捕杀鹿母的后代。“小孩”梦想着长角鹿母的归来，梦想着与长角鹿母快乐地生活，他还祈求长角鹿母带个白桦木的摇篮给阿洛斯古尔姨夫和别盖依姨妈，“让他们有孩子吧”，好让别盖依姨妈免除因不能生育而经常遭受姨夫的痛打和侮辱。莫蒙爷爷在一次帮阿洛斯古尔姨夫偷运树木的时候，为了接“小孩”放学回家而遭到阿洛斯古尔姨夫解雇，意味着他们将没有生活来源，“小孩”非常生气，“为了不让别人看见他哭，他沿着河岸跑了起来”，而就在河边，他看见了三只真正的鹿，安详幽静地散步，“小孩”被这优美的画面和长角鹿母雍荣的体态所吸引，我想，这可能就是他梦寐以求的“家”。

去看父亲——这是他的第三个梦想。这个梦想他从未和任何人说起，他想要看见白轮船，因为父亲是个水手，他相信白轮船上有他的父亲。他“幻想着能变成这样的一条鱼——身体、尾巴、鳍、麟都是鱼的，只有他的头仍旧是自己的！……”沿着小河，一直到湖里，去到白轮船边，去看看自己的父亲，也让父亲看看自己。

“小孩”的三个梦想是紧密相连的。莫蒙爷爷给他买了书包，虽然家离学校很远，但莫蒙爷爷每天骑马送他上下学，他的第一个梦想得到了实现。一天，为了接“小孩”放学回家，莫蒙爷爷与林场领导阿洛斯古尔姨夫发生了激烈冲突，莫蒙爷爷将因此失去赖以生存的工作。为了保住工作，莫蒙爷爷不得已在阿洛斯古尔姨夫的强迫下违心地向长角鹿母开了枪，内心痛苦难捱，一夜酩酊大醉。这夜“小孩”病着，他听到院子里人们饮酒吃鹿肉快乐的声音，他的心灵受到强烈冲击，第二个美好梦想随之灰飞烟灭。“小孩象鱼一样在河里游走了”，现在，他心里留存的只有第三个梦想，他要变成一条小鱼找白轮船，要去看父亲……

《子夜》读后感篇7

在今天的历史课上，当老师讲到欧洲各国资本主义发展的时候，我不禁想起了《子夜》。

《子夜》可以说是我国现代文学的代表作之一，它标志着茅盾的创作开始进入一个新的成熟阶段。其主人公吴荪甫更是当时我国民族资本主义的典型代表。小说以年代初期半殖民地半封建的上海为背景，描写了雄心勃勃的民族工业资本家吴荪甫同买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾与斗争，并以吴荪甫的失败为结局的故事，揭示了当时中国社会的主要矛盾和各种复杂的阶级关系、社会关系，并以吴荪甫的失败有力地说明了在半殖民地半封建状态下的中国没有也不可能走上发展资本主义的道路。反映了一九三零年左右革命的深入发展、星火燎原的中国社会的风貌。茅盾笔下的吴荪甫是一个具有硬干气魄、冒险精神和雄厚实力的`企业家。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。但是仅仅十万人口的双桥镇不是“英雄用武”的地方，他要发展中国的民族工业。他的“目的是发展企业，增加烟囱的数目，扩大销售的市场”。他有这样的野心，把一些“半死不活的所谓企业家”全部打倒，“把企业拿到他的铁腕里来”。

不仅这样，他还知道如果要发展民族工业，首先需要“国家像个国家，ZF像个ZF”。因此他除了永不倦怠地注视着企业上的利害关系而外，还“用一只眼睛望着政治”。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的中国，帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉，因而他的发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。他不能不过一种“简直是打仗的生活”，而且是在几条战线上同时作战：他要与美帝国主义的掮客——金融资本家赵伯韬进行勾心斗角的斗争；他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动；他用尽心机收买过来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”，他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司不能不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。他们发起组织益中信托公司，时未两月，“雄图”已成为泡影。就这样满怀雄心壮志的吴荪甫只剩下了一条“投降的出路”。

之所以产生这种结局，吴荪甫本身的矛盾的性格也占了很大的因素，他一方面有“站在民族工业立场的义愤”，但另一方面，压倒他的一切的却是“个人利害的筹虑”。虽然这一切看似可笑，可是它们却显得十分自然，并将吴荪甫这个人物的形象塑造的更加丰满。吴荪甫的失败充分的说明了在帝国主义统治下的中国民族工业是永远得不到发展的，表明了民主共和乃是大势所趋。由此看来《子夜》无论是在文体还是内容方面都十分优秀，而且给人的感觉十分真实，不像寻常的小说那样虚构情节，更是彰显了这篇文章的特色。

神奇的眼科医院读后感篇8

假期我读了一本书叫做《神奇的眼科医院》，读完这本书我感受很深，让我更深刻的了解了保护视力和眼睛健康的重要性。

这本书主要介绍了一年级新生潘卡卡在老师的带领下，和同学们一起来到了一家神奇又好玩的.眼科医院。进入医院后，一位医生叔叔用神秘的力量把同学们的眼睛变成各种动物的眼睛，让大家体验了动物们眼中的世界。随后，医生叔叔给大家布置了一个通关游戏任务，同学们经过努力通关之后掌握科学护眼的方法。

那么保护眼睛我们该做些什么呢？

⑴了解爱眼、护眼知识。

⑵积极关注自身视力异常迹象，及时告知家长和老师视力变化情况。

⑶足量的日间户外活动。

⑷养成良好的用眼习惯。

⑸减少电子产品使用。

我们小学生要保证10小时以上的睡眠，均衡营养，不挑食、偏食，少吃甜食和油炸食品，多吃新鲜蔬果。保护视力，从我做起！

莫泊桑拜师读后感范文篇9

虚心成就一切——读《莫泊桑拜师》有感“对你所要写的东西，光仔细观查还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。”这句话在我心中深深地记住了。

这句话来自《莫泊桑拜师》中福楼拜对莫泊桑的知道。那篇课文主要讲述了从小热爱写作的.莫泊桑为了能写出好作文，拜福楼拜为师，福楼拜认真教导莫泊桑，莫泊桑发奋图强，成为短篇小说之王“的故事。

读了这篇文章后，我明白了一个道理：在任何方面碰到难题时，应该向高人虚心学习，学完后更要多做练习，在那方面就能取得成功。这个道理让我回响起小时候的一件事：在一、二年级暑假期间，我在乡下学骑小自行车，一开始是骑四轱辘的小车，但我还是非常害怕，感觉会从车上摔下来，但我去问妈妈有什么技巧，她说，一定要保持平衡。之后我抓紧联系。

一个月后，骑”三轮车“可，虽然有时会摔跤擦破点皮，但我还是坚持了下来。过了五、六个星期，骑真正的小车了，我欣喜若狂。在2023年10月1日，天下着毛毛细雨，我舅舅结婚了，在乡下办酒席，但我吃完饭，仍旧是去练骑自行车。我到隔壁邻居家的空地上去骑自行车，我骑了一圈又一圈越骑越快，打破了以前的最快速度。

突然，在转弯时车身倾斜过猛，我从车上摔了下来，还好只是出了一点点血，我忍痛胡笳，告诉我妈，妈妈很高兴，送了我一个鼓励的吻。之后，我就能在田野中自如地来回穿梭。莫泊桑也正是持之以恒地观察、思考、写作，而写出脍炙人口的文章。

我喜欢《莫泊桑拜师》，更喜爱虚心好学的莫泊桑，关心后辈的福楼拜，是他们让我明白了这个道理，我永远都会记住他们的！

《子夜》读后感篇10

《子夜》之于我是一位老友。就拿小说里的那位叫李玉亭的博士来说，他的名字和我的同音，每每有他的出场，我都要睁大了眼睛仔细瞧瞧他的言行。这本书时常有讨论金融、股票、银行、工厂的情节，在老爸老妈给我的金融常识扫盲之后，我便对人物之间的利益争夺有了初步的认识，颇带玩味地围观这场金融市场上的生存野战。人物方面，既有吴荪甫、赵伯韬这样的风云人物，又有林佩珊、范博文、张素素、李玉亭等青年。时而围观工厂老板、金融巨头的会议，时而围观青年小姐们的谈论，这真是一出好戏。看着这样一本书，的确像是遇到了亲切的朋友。

在我看来，二十世纪的的确确是个绝好的世纪。且先放下战争与给人民带来的苦难，瞧瞧那个时代，旧的未去，新的已来，封建、旧民主、新民主的掺杂，地主、农民、资本家、工人的纷争，任何两个事物之间的碰撞都十分有意思。

比如小说开篇就写道：吴家老太爷刚从乡下到上海就过世了。他坐着汽车穿过繁华的街市，看见许多封建思想所不能容忍的开放与自由，被猛烈的新时代气息重重地压得透不过气，竟就这样死去了。临死前他还紧紧握着一本带着封建迷信色彩的《太上感应篇》。青年范博文说：“老太爷那二十多年足不窥户的生活简直是不折不扣的坟墓生活。”其他青年也赞同老太爷已经是一具僵尸。可见，封建思想和民主思想的矛盾十分突出。

再比如本该气氛低沉的老太爷葬礼，竟然掺杂着那么多复杂的交际。来者皆打着吊唁的旗号，要么是商讨利益，要么是凑热闹与人谈天。老太爷过世的作用不是让读者感到悲伤，而是要从这个葬礼上的交际引出下面的故事罢了。

还有资本家和工人之间的矛盾。工厂老板吴荪甫和工人之间的'矛盾十分激烈，这和《雷雨》里周朴园与工人之间的矛盾类似。

至于那位李玉亭，他是一个博士，在这篇小说里虽不是主人公，但跟主人公的关系密切。他是主人公吴荪甫的表妹张素素的恋人，又是吴荪甫的合作伙伴兼竞争对手赵伯韬的军师。所以李玉亭便是吴家公馆的常客。虽然他与我的名字同音，但经过深入的了解，他的形象和性格渐渐突出，这个名字便回归成他的代号，而不再让我联想起自己。尽管如此，他的出场都会让我眼前一亮，噢，我的老朋友。

读小说不像是读诗和散文，让人挑得出的好句子不常有，但合上书本时，让人回味无穷的情节倒是久久印在脑海里，像是真的去过什么地方，见到了什么人一样。我常常在喜欢的句子下面画线，但小说里划线的句子很少，更多的是畅畅快快地读完，少有停留。

要说感受，倒也没什么感受，只是像看完一场电影般，沉浸在故事里罢了。

《子夜》读后感篇11

茅盾先生得《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家们生存得困境。外有连连得战事，内有帝国主义所豢养得买办金融资本家们得打压。在这样一个时代背景下，像吴荪甫一类想以工业振兴中华得宏伟梦想只得是幻像，像肥皂泡泡一样，飞得再高，也终究逃不过破碎得命运。

吴荪甫是民族工业资本家，也是《子夜》得主人公。他机智果断，抱负远大，在上海那个灯红酒绿拜金得大城市中占有一席之地。他精明强干，为自己得梦想雄心勃勃地拼搏。他一口气吞并了八个小厂，想成为工业界领袖；他与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司；也曾在公债市场上狠赚一笔。但他生不逢时，正处于半殖民地半封建社会得中国不能让他施展自己得才略。双桥镇得农民摧毁了他在家乡经营得产业；他苦心经营得丝厂工潮迭起；处心积虑组建起来得益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上得“湿布衫”；在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬得打压。但当他想放弃时，他仍对自己说：“不！我还是要干下去得！中国民族工业就只剩下屈指可数得几项了！丝业关系中国民族得前提犹大！——只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望得！”这是《子夜》给我印象最深得一句话，尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬得角逐失败而破产，他得这一句话，还是给我留下了无数得感动与钦佩。

但在欣赏吴荪甫得同时也得承认他得短处。

他企图从工人身上挽回因外货倾销和军阀混战所造成得企业不振，想吸尽工人得血汗弥补他在投机市场上所受到得损失。这些都是他对工人得剥削和压榨。他自尊心太强，太死要面子，他无法抗拒历史得必然法则为他安排下得失败命运。他只能用伪装得镇静来掩饰内心得惶惧和不安，从来不让人家看见他也有苦闷沮丧得时候，即使是他得妻子林佩瑶。他心中承载了太多，以至于当他破产时，他想到了自杀。直至小说结尾，他身边所剩之人已寥寥无几了。他得自私，贪念，利欲使他“身边得人”渐渐离开了他。他得悲剧结局也许是从开始就已注定，也许吴老太爷得死就是他命运得伏笔。

此外，《子夜》给我印象最深得，还有环境得描写。例如它用“天空张着一望无际得灰色得幕，只有西边得天空像是破了一个洞，露出小小得一块紫云。太阳仓皇得面孔在这紫云后面向下没落。”这种平淡得环境描写，以及其他一些恶劣得环境描写暗示人物得命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物得描写来渲染气氛，衬托人物情绪得变化，来鲜明显示人物性格。“他绝不为写景而写景，写景即为写人。有时是因情取景，有时是借景写情，情景交融，文无虚笔。”

读完全书，不仅感慨与矛盾先生深厚得文学底蕴，也了解了主人公们在当时社会背景下得身不由己。个人欲望，梦想都得顺应社会得潮流，逆水行舟，是不可能成功得！

《白轮船》读后感篇12

小说留给我们三个故事，一个是白轮船的故事，一个是长角鹿母的故事，还有一个人鱼的故事；三个浪漫而又虚无的故事。

每一个故事中男孩都在思考这样一个问题：我从哪里来，要到哪里去？

孩子的爸爸妈妈在生下孩子之后就离开了，妈妈在遥远的城里做织布工的消息对男孩来说，根本就是虚无飘渺的东西，所以他把对妈妈的这种留恋融入爷爷给他讲的长角鹿母的故事里，似乎长角鹿母就是他心中那神圣无暇的母亲，爷爷会在夜幕降临的时候，一遍遍地重复母亲的.这个故事。可是后来，长角鹿母被凶煞的奥罗兹库尔杀了，而给他说长角鹿母故事的爷爷却软弱地成了帮凶，这无异于对他幼小的心灵施暴，他选择了变成人鱼，寻找白轮船，寻找爸爸。

他能找到白轮船，找到爸爸吗？他曾经幻想过，幻想爸爸会把他从水里捞起，但是最终，幻想并没有一个好的结局，爸爸要回家，岸上有人等爸爸，而自己却不可能跟着爸爸去打扰爸爸现在的家庭。也可以这么认为，男孩其实很清楚自己的寻亲不会有结果，但是他却毅然跨进了水里，不顾滑跌，急急忙忙地在浅滩上奔跑……

他的选择，有评论说他是被恶势力征服了，也有评论说他这是和恶势力的分离，是胜利的表现，我个人觉得，他是一个男孩，他根本还没有善与恶的意识，但是他清楚自己的感觉，变成人鱼是他跟着感觉走的结果。而这种感觉来源于弗洛伊德的恋父恋母情结。他非常渴望，渴望有爸爸妈妈的爱，当母亲的爱在他心里彻底玩完的时候，他就奋不顾身的扑向了父亲。

小说人物简单，故事清晰，思想也单纯。它以男孩死的抗争来启示世人：给自己的孩子爱吧！他可以什么都不要，包括自己的生命，但他不能没有爱，爸爸妈妈的爱！

莫泊桑拜师读后感范文篇13

写作说难就难，说不难也不难，就拿我来说吧：

以前，我只要看见梁给我布置的作业――写篇作文，我都快晕死过去了。因为，我最怕写作文了。原因：第一，我不会观察生活中的点点滴滴；第二，就算是知道题材也不知到如何下笔；第三，人们都说：读书破万卷，下笔如有神。说白了吧，我以前就不爱读书，虽然表面上吵着妈妈说要买书，实际上我从来就没读完过一本所以，这些毛病就成了我写作的最大的敌人。妈妈为了让我改掉这些毛病，想了好多方法，可是都不起效。于是，我老妈便采用了自己的招牌菜――沟通、交流式消除法。看，今儿不就是来了吗？老妈把我拉到跟前和蔼地对我说：男男，写作并不难，只要多读，多练，多动脑，多记录就行了哎这招还真有效，不到一个月，我的作文就有了进步，看来老妈说得还真不错呢！

不久前，我又看了一篇文章――《莫泊桑拜师》让我对写作有了更深的'体会，这篇文章告诉了我们，莫泊桑拜师学写作的整个经过，它还告诉我们；只要肯吃苦，勤练习，认真观察，详细记录，用心去揣摩生活中的点滴，发现别人没有发现的，并写下来，就能写出好作文，当然，还要有坚持不懈的精神才能成功，才能把事物写生动、写具体。

现在，作文对我来说，已经是较简单的事了，有时候，灵感一来，不到半个钟头，我就能写出一篇600――800字的作文。因为现在我吸取了《莫泊桑拜师》中的写作方法。我相信，只要我有恒心，有决心，我就能像莫泊桑一样，从一个写作不生动的人，变成一个作家。

《白轮船》读后感篇14

暑假里我读了艾特玛托夫写的《白轮船》这本书，读着读着就被书中孩子悲惨的命运以及他三个愿望的破灭而感到悲伤难过，泪水时常忍不住流出来。

书中的主人公是一个孩子，父母生下他之后就各奔东西，把他丢给爷爷。虽然命运不公，但孩子依然纯洁无瑕，世间的一切在他眼里都是那么的美好，他把石头当做他的马匹，把书包当成他的挚友，他能把森林中的树木幻想成可爱的小动物。

他有三个梦想。第一个梦想是去上学。爷爷帮他实现了这个梦想，给他买了一个书包，并天天骑马送他去上学，这时他的生活是充满阳光、充满希望的，爷爷用故事为他建起了一座固若金汤的城堡。第二个梦想是希望长角母鹿可以回来。爷爷讲的故事中长角母鹿是他们的母亲，孩子从小没有感受过母爱，于是把长角母鹿作为精神寄托。但是文中的坏蛋奥罗兹摩尔却命令爷爷杀死长角母鹿，莫蒙爷爷虽不情愿，但还是照办了。孩子病了一夜，当他醒来得知鹿被爷爷亲手杀死时，内心极度痛苦却又对眼前的一切无能为力。孩子的第二个愿望破灭了，他走出家门，便一头扎进河中……第三个愿望是变成一条小鱼，到“白轮船”上去找当水手的“爸爸”。他喜欢爬到山顶，借着望远镜眺望远方，期望能看见爸爸的白轮船，那是他心中最大的'希冀。

这本书让我看到人性的美与丑、善与恶，告诉我们虽然命运有时不公，也永远不要丢失童真、童趣和童心。我真希望书中的孩子能变成一条小鱼，自由的在水中翱翔，愿天堂的世界变成他梦中的模样，愿梦里他能拥有一对深爱他的爸爸妈妈，愿梦中他能健康快乐的长大。与他相比，我们现在的生活是多么幸福啊，有伟大富强的祖国，有深爱我的爸爸妈妈，还有爱我的老师和陪我一起成长的小伙伴们。我们要珍惜现在的幸福生活，好好学习，健康成长，保持一颗有梦想的心，为把我们的祖国建设的更加强大贡献自己的力量。

《子夜》读后感篇15

二十世纪三十年代的中国，战乱不断，民生凋敝。

可是在上海，还是一番物欲横流，纸醉金迷的光景。

吴荪甫将吴老太爷从乡下接回上海躲避战乱，奈何足不出户日夜只与《太上感应篇》为伴的吴老太爷经受不住上海令人眼花缭乱，扑朔迷离的刺激景象而猝死。

来吊唁者四面八方。有谈论战况的，有讨论生意的，还有是专注于社交的，甚至是调情你侬我侬的……

善于投机的买办资本家赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋，拉拢他们联合资金结成公债大户“多头”，想要在股票交易中贱买贵卖，从中牟取暴利。经过赵伯韬的多方诱之，吴荪甫和杜竹斋答应了合作。

读到这里的时候，我心里产生一丝凉意。吴老太爷死了，终究没有看到哪个人是真正内心悲恸的。很多人名为吊唁，可是现场该娱乐的娱乐，调情的调情，表现的表现，即使是吴老太爷的亲人，也少有思念和难过之色。即使有愁眉不展者，也是因为时局混乱，并非为逝者。

交易所的斗争也日渐激烈。原先吴荪甫与赵伯韬的联合转为对垒和厮拼的局面。吴荪甫雷厉风行，做事颇有气魄。他敢于反抗帝国主义的控制，敢于同买办资产阶级的代表、帝国主义的掮客赵伯韬相对垒。他是一个商人，可是也算是一个有骨气的商人。吴荪甫是要竭尽全力发展和振兴中国民族工业的。为了发展民族工业，他在家乡双桥镇农村开设了电厂、米厂、油坊、钱庄、当铺，尽管这些因为战乱全打了水漂。奈何他生不逢时，壮志难酬。

吴荪甫还是有着商人的本质的。他残酷地压榨剥削工人、农民和仇视工农革命运动。他在企业经营上所受到的损失，在公债投机中所遭的失败，都要从工人农民身上寻求补偿。当他拼命延长工时、压缩工人、削减工资，引起工人为争取自己的'生存、生活的权利而进行罢工时，他的“脸色突然变了”，“脸上的紫疱一个一个都冒出热气来”，让人感觉到了一种狠辣的恐怖。

相比于吴荪甫，赵伯韬则是一个骄横奸诈、凶狠残酷、荒淫腐朽的买办资本家的典型形象。他为达到目的，不择手段。他在金融界兴风作浪，为所欲为，很多的企业家和资本家，甚至是地主家都被他给害苦了。他好色，荒淫无度。道德上的堕落和性格上的奸诈无情成为了当时与他同类人物与所构成环境的一个缩影。

战乱四起，民不聊生，可是吴少奶奶和其妹林佩珊依然只看见与己有关的小情小爱。不知为何，每逢看到她们悠闲娱乐，我总能想起一句诗“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。也许两者并没有什么关联，却能让我忍不住相对比。

战乱之下，焉有繁华。一切都是在夹缝中生存。企业家时刻面临破产危机，工人时刻面临失业问题，接下来便是食不果腹，衣不蔽体。

天亮之前有一个时间是非常暗的，星也没有，月亮也没有。坚持下来了，煎熬过去了，那就会迎来黎明的曙光，和温暖人心的太阳。

《子夜》读后感篇16

夏末秋凉，浅浅的阳光照在地上，光亮不减，但不再灼人。信步走到公园的小角落，抱着一本《子夜昙花》，心情说不出的惬意。

最一开始认识这本书是因为它的名字。

子夜降临，周遭的一切都在诠释着宁静，或许会有晚归的人们正着急迈着步伐回家。唯有月亮，投射出清浅的月光，朦朦胧胧地，似是在迎接这些昙花的绽放。然后，它们扭了扭身躯，最终笔直了枝干，缓缓地伸展开了雪白的花瓣，美丽而慑人。当清晨的第一缕阳光渐渐蔓延上了这安详的大地，昙花却早已凋谢在月光里。

这是怎样动人而又隽永的画面啊。于是，我将“子夜昙花”带回了家。

其实《子夜昙花》是一本由短篇小品构成的书，每一篇都是品事态、品事物、品世人的经典。没有贯穿全书的情节，却有从未改变的超然心态，它带给你的是文字的震撼，身临其境的体会，以及余音绕梁的回味。

常常为书中精致而包涵深刻哲理的言语所深深打动，简简单单的文字堆积却给人意想不到的收获。这本书这是新的旅程，更是心的旅程。

书中的《枯叶蝶与荆棘鸟》是我最喜欢的文章。

枯叶蝶，没有蝴蝶娇艳如花的容颜，没有蝴蝶轻柔盈曼的舞姿，它与生俱来的'只是这么一身如枯叶般的的装束，为了生存放弃了所有的美丽，它代表了归隐的极致。

荆棘鸟，耗费一生的精力去寻找荆棘树，只为唱出一首动人而又凄婉的歌，然后就死在了长长的尖刺下，毫不后悔，它代表了豪壮的极致。

枯叶蝶与荆棘鸟相比，枯叶蝶更为明智和隐忍，它用美丽换得了平静安乐的生命，换得能够在枯枝上呼吸自由的空气;而荆棘鸟不理性、不明智，与枯叶蝶形成鲜明对比，只想为梦想而追逐，它不愿放弃什么，它渴望歌唱，它歌尽而亡。

我不想去指责谁对谁错，因为这都是它们自己的选择，它们也都有自己想要的追求，而且，它们都做到了。

但是鱼与熊掌不可兼得，想来这就是这篇文章的道理。正因为人生有舍有得，才会有像它们一样鲜明的生命。一个延续了生命，一个收获了绝唱，一个失去了美丽，一个永远的飞翔。

当然，这只是其中的一篇文章，剩下的每一篇也都是如此令我深思。

我无法用我浅显的语言来描述这本书给我的感受，于是借用一段书中的卷首语：

浸润在美丽、精致、温暖的文字里，便有了脱离凡尘的清高和无畏，生命的歌哭、情感的起落，化为品评人生的幸福与激动，有如看花开花落的超然与从容。

正是如此。

是这本书给我繁忙的学习生活带来了鲜有的宁静，也是这本书教会了我如何面对人世间的忐忑与无奈，更是这本书让我读懂了何为清高，何为无畏……

这是这本书带给我的，相信翻开《子夜昙花》，它一定会给你不同的感受。