读《思考——人类的翅膀》有感(收集32篇)
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读《思考——人类的翅膀》有感篇1
今天,我读了一个小故事,它的名字叫做《思考——人类的翅膀》。
这个故事讲的是:传说很久以前,上帝把翅膀赐给许多动物,询问他们是怎样利用翅膀的。老鹰说:“翅膀让我高飞,让我成为空中的霸主。”鸵鸟说:“我的.翅膀已没有用处,反而成了累赘。”企鹅说:“我的翅膀可以像鱼的鳍一样,帮助我游泳。”……所有的动物都说完了,上帝看见角落坐着一个人,沉默不语。
上帝惊奇地问:“我并没有把翅膀赐予你啊?”人说:“是的,我肩上没有翅膀,但您赐予了我思考的能力,就像给我的灵魂插上了一双翅膀。我学会用火,耕田,发明了文字,创作了诗歌,小说和音乐,创造了飞机,卫星……”
这个故事告诉我:老鹰的翅膀让老鹰高飞;鸵鸟的翅膀让鸵鸟毫无用处;企鹅的翅膀帮助企鹅游泳;而人类的翅膀让人学会了用火,耕田,发明了文字,创作了诗歌,小说和音乐,创造飞机,卫星……还告诉了我:思考是人独有的天赋,它是人类一切文明的源泉。
《我要做好孩子》读后感篇2
寒假里,我读了《我要做个好孩子》这本黄培佳的作品。
书中讲述了六年级的小主人公金铃在这小学的最后一年里和同学之间发生的事情。金铃,一个十分可爱的女孩,长得胖嘟嘟的,很招人喜欢!她的学习中不溜,语文和英语的成绩还行,数学就说不过去了。加看成减,乘看成除。直到有一天,金铃给小蚕去找桑叶闯进了一位了老奶奶家。老奶奶喜欢上了她,帮他补习数学,事金铃的成绩有了进步!
金铃的爸爸——金一明是一名教授,但管起家里的事粗心大意。金铃的妈妈——赵一紫是一本杂志封面的编辑,细心的管着家中所有事。
作者黄培佳用童趣,吸引人的种种手法,描绘金铃的生活,有辛酸,又兴奋,有意外,但更多的是幸福。爸爸的学生送的'大鱼,天上掉下来的小妹妹,爱她的老师,同学……在黄培佳的笔下栩栩如生。
读完这本书,我意识到童年的短暂金铃的童年没了,但我相信童年的友谊,幸福会永远保留在他心中!
斑羚飞渡读后感篇3
假期里,我有幸读到了“动物小说大王”沈石溪老师写的《斑羚飞渡》这本书。刚合上书,我思绪万千,我会永远记住这些鲜明的形象:
书中人物用自己的生活演绎着一个又一个动情的故事,关于深沉的父爱,关于深刻的智慧,关于深情的回报。人间有情,狼间亦有情。狼的感情就像它坚强的性格一样,坚韧执着。狼对孩子的爱浓烈得化不开。“主意既定,黑宝伸出舌头深情地在黑球的屁股蛋上舔了一下,嗥叫一声,像股黑色的飓风蹿出洞去。”这样形象的描述,相信会永远留在每一位父亲的心田,也会永远浮现在每位孩子的眼前。没有形式就没有内容。爱的形式不仅仅是走过场,黑宝的行为让父爱变成了一种崇高的仪式。自愿去送命的狼太稀有了,可是无私的父爱却永远那样普通、温暖,它时时刻刻让我们的心灵被震撼、被融化。
狼不仅对孩子有深沉的爱,对养育过自己的恩人也有着难以割舍的爱。它们并非绝情,它们也会报恩。当半大的黑球为了保护羊母茜露儿与豺拼搏时,当两年后遇到羊母茜露儿却没有吃它,而是与它相认、重逢。狼间自有真情在,必将寸心报春晖。
当斑羚群被猎人们逼上山崖,前是悬崖,后是猎人的情况下,斑羚王想出了牺牲一半,拯救一半的办法来赢得种群的生存机会。悬崖边,一群斑羚飞渡的`情景犹在眼前。我被成年斑羚在危急关头,不惜用自己的生命,保护幼小斑羚的那种伟大的母爱深深感动……没想到的是,老斑羚会那么从容地走向死亡。狼为救己者战,斑羚为种群死。这一个个故事让我想到,动物之间都能有如此伟大的母爱和互相关心。而我们人类为什么还要相互欺骗呢?动物生活在它们自己的领域,从来不主动袭击人类,可人类却为什么总要去猎杀它们呢?由于人类肆无忌惮地乱捕乱杀,导致有些动物日渐稀少,以致濒临灭绝。由此影响了生态平衡,有些地方已经开始反作用于人类了。我想这应该引起人们足够的深思。
读《思考——人类的翅膀》有感篇4
坚强是一对胜利的翅膀,它带领你飞过绝望的城墙,迎来一片全新的希望!
那个名叫志华的女孩,不幸在放风筝中失去了宝贵的双手,对她来说是个多么沉重的打击!她开始面对不了事实,自暴自弃,也许是那一声声的鼓励,使她重新拾回内心的勇气。
她那双奇迹般的双脚让她百折不回,没有双手怕什么!那是上天对她的考验:看见她夜晚认真地用脚做作业,我在心中为她呐喊:加油!下一刻的胜利正等着你;看见她的脚磨出了泡,我的`心也在微微作痛;看见她被大学录取了,我也在内心为她欢呼:好样的,成功就属于你的坚强!她不是温室中的花朵,而是傲立这种风雪中的腊梅,让她更加坚强!
看着这样一个坚强不屈的女孩,我回想自己,心中不由翻起一层波浪:难题就会阻止我前进的步伐;困难就会让我灰心丧气,艰苦就会让我埋怨不已,我的脸会不由一阵火辣辣的疼,但我在心中受益匪浅。我向女孩志华学习,做一个面对困难坚强不屈的人,也想成为秋天饱受寒露的小草!
在最后,我看见志华仰天欢呼,我仿佛看见那对洁白的翅膀正优美的扇动。
“我知道,我一直有双隐形的翅膀,带我飞,飞过绝望……”对啊,漫漫人生路,岂能一路顺风?道道难关门,岂能关关打破?坚强!是人内心最深处的力量,挑战自我,成为一个纯洁的天使!
绍兴县秋瑾中学初二:徐轶琳
斑羚飞渡读后感篇5
睿睿非常喜欢沈石溪的动物小说。可是,那天,买回了《斑羚飞渡》,她那专注的读书样子,还是引起了我的好奇,我说先让我看看,她坚决不肯,一定要先读完。究竟是怎样的故事,如此吸引了她?斑羚就是一种羚羊,和“飞”有啥关系?终于等到她读完,我才得以把《斑羚飞渡》捧在手中。
一看,我也爱不释手。这篇小说并不太长,作者也没有对内容做过多的修饰,但是小说的情节真的是让人震撼。一群斑羚,被一帮狩猎人围追到了悬崖边,如果羚羊要生存,只有跳跃到悬崖的对岸,可是6米宽的距离,对斑羚来说太远了!狩猎人满以为会满载而归,可是,在这生死紧要的关头——,悬崖的两岸架起了一道彩虹,斑羚的头羊,沉着冷静,也许是源自彩虹带来的灵感,想出了飞渡求生的办法。这群斑羚,在头羊的咩叫令下,自觉的分成了两组,一群,是老斑羚,一群是年龄参差不齐的年轻斑羚和小斑羚。两群斑羚,没有更多的语言表达,大家都非常默契。老斑羚与小斑羚几乎同时起跳,老斑羚跳跃经验丰富,控制起跳时间和起跳高度,在跳到半空中,正好在小斑羚的下方,小斑羚蹄子蹬在老斑羚的身上,正好当作一个跳板,再次起跳,终于跳到了对岸。就这样,小斑羚“飞”到了悬崖对岸,小斑羚安全了!可是,老斑羚由于小斑羚的再次起跳,更加速了跌下悬崖的速度。就这样,一对一对,井然有序,没有慌乱,没有恐惧,没有怨言,没有退缩,老斑羚是那么从容的走向死亡。
故事读完,真的让我很惊愕,很感慨。在面临种群灭绝的关键时刻,斑羚竟然能想到牺牲一半挽救一半的办法来赢得种群生存的机会。是沉着冷静,才能让斑羚头羊想到了这决处逢生的.办法。是亲情大爱,让老斑羚为了自己的后代延续义无返顾的走向了死亡。斑羚,在人类的眼里,只是一群头脑简单的动物,可是,在这生死攸关的时刻,这群斑羚的伟大创举,不亚于我们人类,甚至,能给予我们更多的启迪。
读后感的作文篇6
《没有秘密长不大》是阳光姐姐小书房的第四辑的第二本书。阳光姐姐写的书是以真人名虚构的故事。以诙谐、幽默的语言,记录了“单翼天使”张小伟的一段心路历程,以及他与好朋友相处中的一个个秘密,故事中又饱含道理,令我深有感触。在这本书中还有另一个故事——《书迷小组在行动》。《书迷小组在行动》中的“超级四班”——六年(四)班总是新闻多多!他们流行过写博客,写小说,现在又开始流行课外阅读。
《没有秘密长不大》的张小伟是个“单翼天使”。他一直感到很孤单。一个偶然的机会,他离开妈妈,和性格阳光的朱子同成为了好朋友……这两个男生的`友情中包含着许多成长中的“秘密”。在这个故事中一次演讲活动让张小伟和“夹心饼干”宁佳心这对“绯闻同学”(因为张小伟和宁佳心都是“单翼天使”所以被认为公认的一对。)走到了一起——敢公然讲话了。还有英语,语文能勉强及格,数学却好的离谱的朱子同的早恋生活以及沉迷于网络游戏赛尔号。把不玩游戏的张小伟带入游戏世界让他的性格逐渐变的外向,开始喜欢交朋友了。朱子同使张小伟变得开朗不再孤单,还使张小伟加入了有名的“丸子军团”,得到了丸子号——六味地黄丸,成为了喜欢的人的好朋友还和同学搞好了关系……张小伟从和朱子同的生活中领悟到了生活的经验及教训,而这一切,又都成了他成长过程中永远的秘密!
《书迷小组在行动》华汪德(外号:汪汪)也很爱看书,他们班里最近还掀起了一阵“课外书狂潮”。自从他们班里有了一个“班级图书角“后,同学们都捐了几本书到图书角那儿。华汪德还认识了两个新朋友——“镜宝宝”卢镜怡和“哈哈镜”王思静。“镜宝宝”很喜欢课外书,在她新开通的博客里介绍了很多书。华汪德就吹牛说他有《查理与巧克力工厂》那本书,同学们都叫他带来。华汪德只好去买,谁知刚好卖完了,他就买了另外两本书——《女巫》和《狼王梦》。
不只这些,他们还经常讨论“阳光姐姐”伍美珍和“辫子姐姐”郁雨君哪个比较厉害。连华汪德的妈妈和班主任胡老师都参与了“书迷小组”的队伍了呢!
我意识到了,我们的语文书,数学书什么的是一个世界,不能只沉浸在无穷无尽的学习中。课本外面是另一个世界,就像游乐场一样。你想玩什么,就买什么书。课外书里不仅知识丰富,还可以轻松大脑哩!
《我要做好孩子》读后感篇7
从拿到这本书起,看着封面,就有种说不出的喜悦,不知是好久没看书,偶尔捧起一本属于自己的新书,很高兴;还我与这本书“心有灵犀一点通”!
本书共有二十六章。在本书里,金铃犯的错误可不少,例如:(第十三章—意外事件)就因金铃跌了跟头,给家里惹来麻烦,金铃羞愧地无地自容,可是家里人不以为然,仍过着喜气洋洋的日子。看,这一家人的日子多幸福呀!在读这本书的时候,我总会随着情节的变化,跟着作者,跟着金铃,一起喜怒哀乐,一起欢呼雀跃,一起随着“波涛的变化”,去嘴角上扬······作者向我们介绍了一个活泼可爱的金铃,她活泼可爱,是家里的'开心果;她憨厚大方,为了朋友,她把自己的作文借给了别人;她憨憨胖胖,为了减肥,她花去了多少心血……
为了养蚕,金铃偷偷地,为的就是那鲜鲜嫩嫩桑叶,不料却被主人发现,幸好主人是一个老太太,老太太还很认真的邀请金铃去她家给金铃免费“补习”数学,还能得到桑叶,真是一举两得的美事呀!金铃答应了,为了她的数学成绩单上不在是不及格,也为了她可爱的蚕宝宝。
十六年前的回忆读后感篇8
读了《十六年前的回忆》这篇课文,我深深的被李大钊先生的革命精神所感动。
这篇文章讲述了李大钊同志是一个爱国、忠于革命事业的人。为了革命的安危,早出晚归,不辞劳苦,到处奔波.后来即使局势越来越严重,他也坚决不离开北京。可怕的一天来临了,李大钊一家都被抓了。但他依然显得十分沉着,安定。因为他被一种伟大的力量占据着——他对于革命事业的信心!终于在那一年的4月28号的.那天,他的家人被放了回来,他被绞刑了。
李大钊最值得我们学习的,我认为是他的沉着,不管在被捕时,还是法庭时,他始终保持冷静,一点也不慌乱。每当我们遇到困难时候,我们常常会不耐烦,甚至会发脾气,其实在这个时候,我们最需要的便是冷静。我们应该平静地想想是哪个地方做得不对,哪个地方需要改正,怎样才能解决它?而不是去烦恼,发脾气,这样只浪费时间,浪费精力而已。而且在任何事情面前,我们都不能显出慌张的样子,特别是人说你犯错误,而你没犯错误的时候,而原因就是这样只会让人以为你在害怕,这件事是你错了。所以没错就是没错,我们永远都有理由,都是清白的,慌乱什么呢?怕什么呢?
我们应该一起学习李大钊的精神,遇事不慌则会救己,团结则是胜利。
读后感的作文篇9
今天,我在家里读完了《漂流荒岛的狼》这本寓言故事书,书中告诉我们了许多道理。
书中讲了很多寓言,其中讲了这样一个寓言“有一只漂流荒岛的狼,它漂到兔子岛并且上了岸,它看见岛上有许多兔子,从此它开始捉兔子,兔子国王去和它谈条件,兔子国王说:“为了您能生存下去,也为了我们能生存下去,请您一天吃一只体弱的兔子。”狼不同意把兔子国王吃掉了,狼说:“我要把它们通通制成腊兔,等太阳把海水晒干后,带回去慢慢享用。”我想那只狼真是愚蠢之极,太阳怎么可能把海水晒干呢?如果,按照兔子国王的说的方法去做的话,狼吃掉了年老体弱的'兔子会生存下去,而兔子群体本身也经过了自然地优胜劣汰,使之兔子群体能更好的生存下去。
这个故事告诉我们这样一个道理:任何事不能只看现在,要把目光看得更远,这样才能飞的更高、飞得更远。
《孟子》读后感篇10
在思考如何构思这篇文章之前,猛然间有件小事撞入脑海,便想着就以这样的一个故事作为文章的引,也是不错的。如古人所言:“文章本天成,妙手偶得之。”很多人,很多事,很多话,自然而然地还在你写上一句的时候,它们就迫不及待地想要跑出来,并且自觉排好了队,你不想记录下来,怕是都不由着你了。
一天,与一位初入社会的年轻女孩谈读书,她问我该读些什么书,能够明确自己人生的方向而不至于迷惑。我想这是许多尝试着与自己对话的人都会面临的问题,既生存于这个变幻多化的`世界,又不想被这个世界同化得过于彻底,总想着最后留一张书桌给自己。在她问出这个问题后,我几乎是不假思索便告诉她,去读读南怀瑾老师著的各类书吧,可能起初读起来不能让你透彻理解他的话,甚至很多时候你跟不上他的思路,但只要你能多读几遍,哪怕一本书中只能理解那么几页,也是收获颇丰的事。她又问,我总觉得那些古书早就用不上了,为什么还要读。于是我对她说,读书很重要的一点就是解决你在现有生活中所遇到的种种困惑,你觉得现在的这些作家所著的书让你读了之后透彻了觉悟了,还是让你更加困惑了。她说是后者。我告诉她这就对了,现在的很多作家们,连自己的思想问题尚且解决不了,怎么能够帮你解决你的问题呢?一个思想比较混乱的人,他写的书怎么可能条理清晰,怎么能让人内心坚定呢?
说到条理清晰,让人内心坚定的好书,便不得不提南老师著的这本《孟子与尽心篇》。最近跟着南老师的思路,读到了《孟子教修身》。
孟子曰:莫非命也,顺受其正。是故,知命者,不立乎巖墙之下。尽其道而死者,正命也;桎梏死者,非正命也。
一切都是注定好的,自然顺受而死的生命,就是正命。所以说,知天命的人,不会站在危墙下面。尽力行道的正常死亡,都是正命,非正常的死亡,受刑或自杀身亡等,都属于非正命。孟子之所以成为亚圣,从尽心篇可见一斑。他这句话的意思并非让人消极地去适应天命,而是要在自己的思想、观念、言语、行为时时处处都处在道中,才是真的正命,一旦这些都做到了,“殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”好也罢,坏也罢,长寿也罢,短命也罢,就这样静身宁神以候,也就没有什么可遗憾和不满的了。
那么孟子修身篇,于我而言的启示是什么呢?作为一个偶然幸得思想,有意识地存在于这个世界的自我,到底该以怎样的方式去修身?想来,一定要让自己的思想、观念、言语、行为时时处处都处在道中,去恶从善;无论身处山巅抑或低谷,始终铭记《大学》中“十目所视,十手所指,其严乎?”而如果要总而言之,那就不得不又归于孟子的十六字心传:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
《我要做好孩子》读后感篇11
在老师的推荐下,我带着一颗好奇的心,读了《我要做好孩子》这本书。
书中主要讲一个六年级的小学生金铃和自己邻居以及同学之间的许多故事。她最大的特点就是和谁都能够自来熟,无论和什么人都能找到共同语言,时不时还把别人逗的'哈哈大笑。从这里我们可以看出金铃是一个非常天真快乐的小女孩。她也是一个不拘小节甚至是一个丢三落四的小女孩。最后她和同学们一起充满信心的走进了升学考试的考场。金铃虽然是一个学习上甚至有点马马虎虎的小女孩,但她十分机敏善良正直,她身上也有许多缺点,比如平均每天丢一块橡皮粗心等等,最要命的就是她的粗心,错别字多的数不过来,数学的混合运算包含的小数和分数她一看就头疼,十题的混合运算只能对3————4题,英语考试要么居首第一个字母没大写,要么音标写错,在不然就是字写得不好看不规范。其实金铃也有很多的优点,勇于帮助别人,比如有一次,尚海欺负了一个小女孩,金铃上前膀子一晃把他就吓跑了。金铃把这个小妹妹带回家,还照顾她,帮助她。总之她是
一个活泼可爱,乐于助人的小女孩。
斑羚飞渡读后感篇12
《斑羚飞渡》这本书赞扬老斑羚无私奉献,在伤心崖上牺牲自己,为年轻的斑羚辅垫了一条生的彩虹,架起了一条条美丽的彩桥的伟大贡献精神。
回想这感人的一慕,久久不能平静,历历在目,感慨万千,一大群斑羚无路可逃被猎人追逼到伤心崖上,无可奈何时,聪明能干的斑羚大王想出一个绝妙的计策,决定忍痛舍弃斑羚一半,逃生一半,这样可以挽救一部分斑羚的生命。也就是说,要舍弃年老的斑羚,让年青的斑羚活下来,这也是动物中最值得敬重的地方。但是,当使施这个计划时,却发现年老的斑羚数量不够,斑羚王一看,眼睛露出坚毅的眼神,英勇挺身站到年老斑羚一队,也要舍弃自己的生命,去救活更年轻的生命。我为之震憾,为之难过,动物们都有这种舍已救人的`伟大使命,而我们这些“高级动物”做到了多少呢?马路上摔倒的老人没人敢扶;为我们每天清洁卫生的环卫工被车撞飞;公交车上老人站着年轻人坐着,孰视无睹。结果,当老斑羚都死得只剩下它一个时,它面带微笑,看着对面更年轻的斑羚队伍,它憧景着,带着辉煌的美好的理想走向死亡彩虹,毅然跳下了伤心崖,永远消失在一片灿烂的百花之中。
老斑羚这种英勇牺牲自己的精神,震惊、震动了拿枪的猎人,猎人忘而却步了,一个个惊讶不已,目若口呆。动物们的舍已品质,是人类学习的灵魂,更是我努力学习科学知识的动力。如果这些发生在我们当中,不知会出现怎样的结局?但我相信,我们也会和老斑羚一样为年轻斑羚铺垫生的希望,老一辈也会为我们铺垫无私奉献的精神。我们是跨世纪的新生一代,新生力量,新鲜血液,我们将创造更加美好的和谐的新世界!
我们都被老羚羊的高贵品质深深地打动,在危难关头,它们宁可牺牲自己也不愿他人受苦。它们这种临危不惧,舍己为人的高贵品质值得我们每个人学习。
这本书也告知大家:永远要和动物和睦相处,大家友好对待,不伤害对方,保护动物也是保护我们自己,这是世间最真挚的爱!文中那充满希望的彩虹之桥,就是上天为人类与动物搭建的友谊之桥梁!不管是动物还是我们,都应该有贡献自己的精神。如果世界处处充满爱,处处是无私奉献,世界将会变得多么美好,多么幸福啊!
让世界充满爱!
《孟子》读后感篇13
中国有许多优秀的传统文化,它是古人智慧的结晶,我们应该把它传承下去,把它发扬光大。
我读了《孟子》中的《寡人之于国也》这一篇文章后感受到了传统文化的博大精深。孟子是一位思想家,政治家和教育家,也是儒家学派的代表人物。他最伟大的成就就是提出了“仁政”学说和“性善论”的观点。他的`思想对后代的影响很大。
文中,孟子告诉我们要遵循自然规律。“不违农时,谷不可胜食也”告诉我们只要不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”,只要按照时间砍伐树木,材木就会用不尽。是呀!顺应农时,就能使民生得到保障。如果人们忤逆大自然,人们就会遭到大自然的报复。假如人们不按照时间进树林砍伐,而是乱砍乱伐,就会造成树木死亡,造成水土流失,土地就会荒漠化,最终造成耕地总面积减少。人们一切美好的愿望都会被摧毁。有电视新闻中报道某一地区,在海边冲上来一条12米的鲸鱼,这条鲸鱼已经奄奄一息了,就在工作人员检查它的身体时,它突然吐出了很多垃圾。这就是人们不爱护环境,把许多垃圾扔进河里造成的。如果再这样下去,就会有越来越多的动物濒临灭绝,造成的后果是食物链被破坏,我们将受到大自然的惩罚。所以我们要遵循大自然的规律发展,这样才能让人类的生活更加美好。
反观现代社会污水横流,土地沙漠化严重,雾霾笼罩着都城,这是我们盲目追求经济效益带来的严重后果,是我们国家遗忘祖宗的祖训遭受的惩罚。我们坚决对以破坏环境为代价来发展经济的执政理念说不。我们需要的是陶渊明笔下的《桃花源记》中“土地平旷,屋舍俨然,有良田美竹之属,黄发垂髫,并怡然自乐”的理想的生活状态。
文中,孟子还告诉我们要孝敬长辈。“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”,他告诉我们解决老百姓的温饱问题之后,要兴办学校,教会人们孝顺长辈,尊敬兄长的道理,只要人们有孝心,头发花白的人就不用再劳作了,社会也就安宁,和谐了。可是,今天许多人早把我们的“孝顺”这个优良传统抛到脑后了。
在现实生活中有的人为了一件小事而和长辈顶嘴,吵架,甚至殴打父母和长辈。新闻报道说,有一位初中生在学校里看到同学们都在玩手机,而且都是名牌手机,他觉得自己的不是名牌手机,拿不出手。他就回家叫他母亲帮他买一台名牌手机,他母亲没钱给他买。因此他很生气,对他母亲进行殴打,打到额头都出血了。他母亲不给他买手机也是有原因的,因为他家是单亲家庭,而且生活不是很富裕。我觉得他的做法是不对的,父母是生我们养我们的人,我们应该孝敬他们。俗话说:乌鸦有反哺之情,羊羔有跪乳之恩。更何况我们是人类,所以我们更加应该孝敬父母。孝敬父母这一传统文化一直从古代流传到现在,我们更应该把它发扬光大
中华民族传统文化博大精深,中国传统文化源远流长。品读经典著作,吸取其中文化精髓,让我们把其中的精髓传统发扬下去。
读后感的作文篇14
“没喝过豆汁儿,不算到过北京”。
汪曾祺这本《故乡的食物》讲述了很多地方的吃食,不同风味,及做法。所谓豆汁儿,就是制作绿豆粉丝的下脚料,有股酸味,。而在另一位老饕梁实秋的《雅舍谈吃》中,同样也描述了这种过去北平地道的平民食物。
汪曾祺是江苏高邮人,他的语言虽然平淡,但风趣幽默,字里行间透出轻松松。除了讲吃食,他还会在其中插入笑话,对一些人和事自己的看法。
“口味单调一点,耳音差一点,你还不要紧,最要紧的'是对生活的兴趣要广一点。”
王晨琪是一个很乐观的人,他曾经被下放到一个马铃薯研究站,任务是画一套马铃薯图谱,他远离了故乡,独自生活在荒凉的绝塞,寂寞荒凉。但他仍然想到好的方面,悠闲自在的过着日子。同时他也很认真的对待,不厌其烦地画着马铃薯花,薯块,积极地探索生活。
“肉剁极碎,成泥状(最好用刀背剁),平摊在豆腐皮上,折叠起来,如小钱包大,入油炸,亦佳”
他描写做法时十分细腻,从中可以看出他除了讲究吃食外,还会研究吃食的做法。
汪曾祺对故乡的怀念,对儿时记忆中的食味,印象是十分深刻的,我们可以从中看出情感的点点滴滴,是十分温暖的,即使怀念也不会太悲伤。
王曾琪以独特的视角去观察生活,永远对生活充满兴趣,文字朴实自然,恬淡宁静,让我们感受到他的精神。
读后感的作文篇15
《爱的教育》是由意大利著名儿童文学作家亚米契斯耗时近十年完成的一部名著。全书以日记的形式记录了小男孩埃瑞克在一个学期内所发生的点点滴滴……虽然学校是故事演绎的.一个舞台,但透过它,我们不仅看到了埃瑞克成长的故事,也看到了家长是如何教会孩子关心他人、互相友好、真诚合作的,其中“爱”这一主题贯穿全书,表现得淋漓尽致,极富感染力。
埃瑞克笔下的同学们都是那么性格鲜明,日记里充满了埃瑞克对同学的关心和友爱。妈妈教会了埃瑞克助人为乐,而更令埃瑞克感动并钦佩的是克洛西,他不仅不因为贫穷而自卑,反而在困境中仍然坚持学习。自强不息的克洛西是我们每一个人都应该学习的榜样。
这本书让我懂得了:每个人无论富裕或贫穷都要用功学习,只要学习好了,再凭借自己勤劳的双手好好工作,总有一天能够成为国家栋梁。这本书是为人父母者、为人师长者、为人子女者一生中必读的经典佳作。
童年是一曲难忘的旋律,爱是其中的主旋律,这曲跃动着的旋律将一直伴随我们,在人生的每一个驿站留下欢乐的音符!
朋友们,让我们一起奏响生命的旋律,走向一个新的开始!
在安静中教语文——读《让语文安静》
语文,作为一门学科,它究竟是什么,它应该教学什么。从叶圣陶提出的“工具性”到《课程标准》首创的“工具性与人文性的统一”,从《教学大纲》明言的“培养学生理解和运用祖国语言文字的能力”,到《课程标准》提出培养学生的语文素养,文化层次似乎越来越高了,但老师们的操作却越来越无所适从了。这是为什么呢?
请听作者为语文学科的辩解正言,也看看他关于语文教学的思考与建议:
1、假如“统一”要如某些专家所言,必须在课堂上予以落实的话,是不是可以考虑邀请那些提出这一口号或竭力倡导、鼓吹口号的“大师”,给我们一线干活的老师们“演绎”一节规范的“统一”的课呢?当然,这是过分要求。
2、喊口号的与确立标准的之间不一致,定标准的与编教材的之间的不一致,编教材的与教书的之间的不一致,还有教书的与考试的之间的不一致,他们块块独立,互不买账......这是一个世纪难题,却交给只知埋头拉车的语文教师,既不厚道,也不负责。
3、为什么要把整个教育的价值追求或者说所有课程的共同价值,生拉硬拽,逼着我们的语文学科来完成呢?这究竟是为语文教育“减负”,还是“增值呢?
4、借用钱理群先生的观点阐述:语文教育改革最终效果应该体现在哪里?我想,是要表现为每一个学生听、说、读、写能力的实实在在的提高,以及在这一过程中,学生的感悟力、理解力、想象力、审美力的实实在在的提高,从而达到人的精神的实实在在的成长。
5、喊“人文”很时髦,言“工具”也不落伍,问题的关键是,在语文教学中应该怎样摆正两者的位置,理顺他们的关系。至于在具体文章和教学中,怎样落实二者,多少基础,有无人文,则要因文而异,因人而异。
6、要从文章思想内容的理解和把握方面切入,对语言的准确性进行揣摩,对语义的深刻性进行理解,在表情达意的艺术性欣赏方面着力、探究。要专注投入地朗读,认真凝神的静思,紧紧抓住一些关键的语言点,细细地联系比较,反复地推敲体会。因此,现实的语文课堂,迫切需要用有机的“活动”和科学的“训练”来占领。唯有这样的课堂,才是“工具性与人文性的统一”课堂。
7、是不是真的需要我们的每一节语文课都要用大量的时间与精力去落实所谓的“人文”思想呢?显然不是。如果语文教学要变“语文”为“人文”,取代思品、历史、社会等课程和教育,既抢夺了别人的地盘,也弄错了方向和方法。
8、三位一体的新概念:——语文教材本身应充分体现“工具性与人文性的统一”;语文教师要不断修炼和提升自身的人文素养和精神;语文课堂要切实开展语言学习训练,充分实现语文学科的工具价值。
9、三维目标是整个学校教育的目标,是各学科课程的目标,而不是每一节课都必须落实和完成的目标。用三维目标来衡量和评鉴、约束和限制每一节语文课,尤其总是以“情感、态度和价值观”目标来认定某一节语文课的优劣高低的做法,与课程标准的要求显然是相违背的。
10、语文课堂教学问题的解决方案——就语文课堂价值追求和目标定位而言,应该从过分强调情意价值的培育转而追求“知识”“方法”和“能力”的教学;就教学内容而言,应该从片面强调“量”的“拓展”转而追求“质”的精深;就学习方式而言,应该从片面强调小组“合作”转而追求个体“自主”独立的研读。
11、课程标准已经修订,但修订后的标准没有什么伤筋动骨,当然,在中国这样讲求人情的社会,指望圈中人做事时有什么大的改变,本身就是一种幼稚的期盼。那该怎么办呢?要改变语文教学的面貌,就只能指望我们自己。
12、语文教师尤其需要扎实、务实。扎实的专研、出正经的教学成果,乃至包括分数在内的成绩,远远要比立派别、站队伍、拉大旗、喊口号、炒概念来得重要。
读过这些,我才深深地觉得,我们的语文教学确实需要冷静地思索,安静地探究,需要从改变与提高语文教师自身的语文素养开始去努力。我相信,只要你是一个认真、敬业且稍有追求的语文教师,只要你按照基本的语文教学规律实施教学,你每天的天空和当空高悬的太阳必然都是全新的,终有一天你会慢慢成长为幸福的语文人。
《孟子》读后感篇16
孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语,如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等,可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。
孟子所说的“揠苗助长”演变到今天一般都说成是“拔苗助长”,但说的都是同样一个道理,孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样,都有自己的规律,必须循序渐进,而不能揠苗助长,急于求成。“必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。”一定要不断地培养义,心中不要忘记,但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样“闵其苗之不长而揠之”,把自己累得不行不说,还枯死了禾苗,得不偿失。要想幼苗茁壮成长,只有勤于耕耘。不愿耕耘,拔苗助长,必然失败。就像人的成长与发展一样,同样要遵循规律,通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固,才能吸收更多的养分,成长得更好,由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然,适应事物本身的发展的速度和方向,正所谓:“其进锐者其退速”,即是继承了孔子“欲速则不达”的思想。当我们太想办成一件事的时候,往往急于求成而显得过于浮躁,沉不住气,冒冒失失的前进就失去了方向和重心,把握不住事物前进和发展的速度,方而更容易迷失方向。孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样,作用在一个物体上的力越大,那它产生的反作用也就越大。同样,如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血,付出了太多的努力,那我们必然抱有更多的希望和企盼,而一旦事物的'发展出乎我们的意料和想象,那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。所以凡是我们不必看得太重,按照事物发展的规律,尽最大的努力,做最坏的打算,这样,当事情成功时,我们才不致于过于高兴,被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑;在事情失败时,才能以一颗平常心对待,不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。
孟子还曾说过:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”生命时我所想要的,道义也是我所追求的,当两者不可兼得的时候,孟子选择舍生取义,虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题,但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择,那我们又应该怎样抉择呢?比如说工作和休息的冲突,个人利益和大家利益相矛盾的时候,何去何从,每个人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的,首先热爱生活,也喜欢工作,把生活当作工作的一部分,把工作看成生活的有机体,每一天,既是在生活,也是在工作,工作是生活,生活也是工作,这样,即是是工作占用了休息的时间,也不会产生工作占用了休息时间的想法,也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。
《我要做好孩子》读后感篇17
金玲是一个活泼,可爱,自信的小女孩,虽屡战屡败,自信依然不改,读过这本书我明白了,学习成绩优秀是好孩子的一个标准,才华横溢也是好孩子的另一个表现,像书中的金玲她成绩虽然不是太好,但是她正直善良,宽容大度,特别是她喜欢小动物这一点上,和我很相似,书中最令我感动的一句话是“老鼠太可怜了,没有人喜欢的动物活得太委屈了!''从这句话中我看出金玲有一颗善良的心。我小也饲养过很多小动物,都是我喜欢的,可是我从来没有想过,那些不被人喜欢的小动物过的怎样。所以我觉的一个好孩子的标准很多,但都必须具备一样,就是善良。
读完这本书,我仿佛知道该怎么做一个好孩子,对待身边的`朋友我要真心对待,关心每一个同学,在生活中怎会遇到很多的困难,很多烦恼,可没有烦恼哪来的快乐呢?做一个善良,不怕困难的好孩子是我今后的目标。
《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感(精选)
读完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编整理的《尼尔斯骑鹅旅行记》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
皮,经常欺负小动物,也不宠爱学习。有一天他被小妖精用魔法变成了一天,我在整理书架的时候,无意中观看了《尼尔斯骑鹅旅行记》,小拇指大的小人儿,骑着他家的大白鹅,跟随一群雁群,周游各地。在这本书是我4岁时妈妈给我买的。当时,我还不识字,所以,我从没旅途中,他增长了很多见识,结识了很多伴侣,也经受了很多困难和危读过这本书。于是,我就满怀好奇地翻开了这本书。这部童话讲解并险。正是这次奇异的旅行,让尼尔斯懂得了什么是善恶,学会了怜悯和描述了一个14岁的小男孩尼尔斯骑鹅周游瑞典各地的故事。尼尔斯不爱,收获了友谊。他用爱心去关怀别人,遇到困难不放弃,最终恢复了爱学习,淘气捣蛋,好欺负小动物。一天,他戏弄了一个精灵,不幸原样,变成了一个勇敢和善,受大家欢迎的人。被精灵变成了一个只有拇指大的小人。接着,他被一只家鹅带上了天
这本书让我感受到了我们需要善待动物,因为动物也是有感情的。空,开始了周游各地的历程。
以前尼尔斯经常欺负小动物,当他变得比动物还小,需要寻求关怀的时在此过程中,他游览了瑞典各地的自然风光,学习了很多地理学候,却遭到了动物们的排挤。在旅途中尼尔斯不顾危险,关怀了大雁,问,也经受了一个个苦难。最终,他克服磨难回到家,还改正了自己
以前的缺点,变成了一个勇敢、和善和乐于助人的大男孩。有一天,我读完故事,我从尼尔斯的身上学到了许多东西。他在此次历险中做家庭作业的时候,碰到一道数学题,读了一遍题目后呢,觉得不会做。遇到了很多困难,但他凭借着勇敢、顽强的精神一一克服了它们,使算了,怎么难,还是去问爸爸妈妈吧。正当我向往常一样,要去问爸爸最初不愿接纳他的大雁们最终信任他,把他视为伴侣。在飞往大雪山妈妈时,突然想起了尼尔斯,那个不怕困难,勇于解决问题的小英雄。的路上,他遇到过各种各样的坏天气,但是他毫不退缩,照旧勇往直不行,我要向尼尔斯学习,不能遇到困难就退缩啊。前。尼尔斯这种勇敢的精神真让我敬重!
于是,我又坐下来,开动脑筋,仔细地又想一想,最终做出了这道我想:假如是我遇到了这种事情,我会怎么做呢?恐怕我不会像题。以后,每当遇到困难的时候,我的脑海中总是不由自主地出现出那他那样顽强吧!不过,今后我会学习他这种勇敢、顽强的品质。因为,个骑在鹅背上的小男孩,他激励着我,不怕困难,克服困难勇往直前。困难就是胜利的阶梯,任何人
读《思考——人类的翅膀》有感篇18
伟大、深厚以及无私的恩情,是任何旋律,任何音符,甚至任何文字都述说不完,也感激不尽的感恩。是一个永恒、永不终止的主题!
那是灵魂的朝圣,那是精神的洗礼,只要我们能够向着那个伟大和纯净的生命走近一小步。也就是向着一种谦卑、无私和博大的爱,走近了一小步。
你的每首诗用的都是同一根线索--永恒,你能够巧妙的用不同的写作方式,恰到好处的把它们连串起来,如一个个哀怨的音符,轻轻的.越过你的指间,如泣如诉的歌唱着那忧伤坚贞的爱情`。``一个个音符飘坠在我们的心湖上,泛起圈圈涟漪``````
哈姆雷特剧中女主角,奥菲丽亚有句著名的口白:一朵迷迭香象徵著回忆--几世纪以来,一直被广泛用在婚礼和葬礼上。其中‘迷迭香’有常保青春的传说。
真的很感动你的于你的‘来世再续此生缘’
是啊,爱情不过是昙花一现。而唯有思念才算永恒,就像世界最令人感动的3个字不是,我爱你而是在一起```
女孩都是一朵忧伤的花`亭亭临风立冉冉带露开
斑羚飞渡读后感篇19
《斑羚飞渡》是沈石溪写的短篇动物小说。他的作品多次发表在中小学语文教材中,就在前不久,我有幸读到了他的这篇文章。
这篇文章主要写了一群斑羚在被人们包围后,没有退路,但只要跳过身后宽大的峡谷后,便可求生。峡谷的宽度少说也有五六米,一只成年公斑羚也只能跳过两三米。斑羚们做出了出乎人们意料的举动:它们老的为一排,小的为一排,一只老斑羚和一只小斑羚同时出发,朝峡谷奔去。老斑羚在峡谷中划成一道弧线,随后小斑羚的蹄子有力地踏在老斑羚的背上,老斑羚笔直地落了下去。
斑羚们牺牲一半,存活一半。其中,一只母斑羚和小斑羚没有配合好,双双坠亡。在天边,出现了一条连接峡谷两岸的彩虹,也许,正是这彩虹,激起了斑羚们求生的欲望。我们不能不说,老斑羚的死亡为小斑羚搭建了一座生命之桥。甚至没有一只老斑羚偷偷从死的队伍中溜到生的队伍中来。斑羚的那种为种族牺牲的精神,让我们感动。这使我想起了在火灾中的蚁球。在火中,蚂蚁们紧紧地包在一起形成一个球体,火舌肆虐地舔着它们,最外层的蚂蚁死了,却保住了整个蚁族。这是多么伟大的小生灵啊!
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。的确,小生灵是伟大的。前段时间,“最美司机”吴斌的故事,想必大家都知道。当吴斌在开大巴时,一块黑色的不明物体穿过车前的.挡风玻璃,击碎了他的胸脏。他把车停在路边,安全地刹住了车,打开车门,最后让乘客拔掉110、120,在危急时刻,吴斌沉着冷静,他的死,重于泰山。为了自己的同胞,有些人并不是和他一样牺牲自己,而是背叛了自己的尊严,自己的民族,自己的祖国!在抗日战争时期,他们向敌人妥协,成了敌人的走狗!这种人的死,是轻于鸿毛的,这种人,连动物都不如!
自然界是奇妙的,公平的,它给了人类和动物同样的东西。《斑羚飞渡》给了我们太多太多的思考,文字虽停留在表面,却能深透人心。所有人不得不惊叹作者给我们的震撼,这种震撼,是一种渗透人心的力量。
斑羚飞渡读后感篇20
“它们心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路。”当我读到《斑羚飞渡》中这句感人至深的话时,我对老斑羚的敬佩之情油然而生。老斑羚从容不迫地以死亡为族群保留年轻斑羚,这个举动令人敬佩。
这个故事主要讲了:一个狩猎队将一群斑羚逼至伤心崖后,走投无路的斑羚为了保留族群的存活,老斑羚让年轻斑羚踩在自己背上,以“二段跳”跳过伤心崖,以牺牲一半存活一半的方式,使岌岌可危的斑羚群获得生的希望。
在生死攸关之际,斑羚群没有拥挤、没有争夺,秩序井然、快速飞渡。每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老斑羚摔得粉身碎骨,而且从头至尾,没有一只老斑羚为自己调换位置。它们把生的权利交给年轻斑羚,把死的机会留给自己,它们心甘情愿为后代做生命的垫脚石,它们这种舍己为人的精神让我感动!
文中有一段:我没想到,在面临种族灭绝的关键时候,老斑羚会那么从容地走向死亡。“老不中用”的斑羚挽回了一个危在旦夕的族群,这个族群因它们得以存活,它们选择用自己的死给族群搭建生命之桥。正如伟大的司马迁曾说:人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山,用之所趋也。老斑羚为了大局而死,你能说它们的死不重于泰山吗?你能说它们死得没有价值吗?我为斑羚中有这么一群将生死置之度外、以大局为重的老斑羚而由衷感慨、敬佩万分。
我不禁陷入沉思,现在的幸福生活是谁创造的`?不正是那些像老斑羚一样为民族解放而牺牲的人吗?他们为了人民幸福,浴血奋战、前仆后继:在刑场上视死如归的李大钊、在战场上冲锋陷阵的黄继光、舍身取义炸碉堡的董存瑞……种种英雄伟人的事迹,不正是说明:为了国家,烈士们可以抛头颅洒热血,用青春诠释人生的价值,用热血谱写胜利的歌曲,用生命换取人民的幸福!
《斑羚飞渡》让我懂得了舍己为人、敢于牺牲的精神。这种精神千古流芳,永不褪色!
《我要做好孩子》读后感篇21
这本书的主人公叫金铃,金铃同学语文成绩不太好,英语还可以,可数学却是一塌糊涂。她一见到四则混合运算就头疼,一般要做错一半以上。后来,在孙奶奶每天的辅导下,金铃的数学有了很大的进步。我很喜欢也很佩服金铃努力学习的精神,我也想和她一样努力学习,长大成为一个对社会有用的人。
金铃有点幽默,她妈妈更幽默。有一次,妈妈去上班,临走时对爸爸说要中午陪金铃午睡。金玲说:“妈妈,你放心吧,我会照顾好爸爸的`。”中午,爸爸和金铃一起睡着了。后来妈妈回家一看,差点笑破肚皮,因为,金铃梦中尿床了,还尿湿了爸爸的裤子。妈妈叫醒后,说:“金铃,你是不是在梦中带爸爸旅游,怕迷路,就先在床上画个地图啊?”我觉得和幽默的人在一起很开心。
金铃是个很善良,而且很有爱心,不计较的小女孩,她一直为做一个好孩子而努力。我想,我也要做一个好孩子,除了要认真学习外,还要积极为班级和集体做贡献,热心帮助别人,尽可能帮爸爸妈妈做家务,整理好自己的东西……
《孟子》读后感篇22
原文:
行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。
人不可以无耻;无耻之耻,无耻矣。
耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。不耻不若人,何若有人?
释义:
一个人的生命本来有道,但没有反省自修,反而迷心逐物,向外驰求,一辈子随波逐流不知去向何方,就变成平常人,也就是凡夫、众生了。
如果作人做事,不知随时随地反省检查自己过错的话,德行是不会有所进步的,如果能时时自我反省,发现自己的过错,那么这一天活着的生命就是有耻,就是有惭愧心。假使犯了过错,不但不自我反省,反而自我辩护认为没有错,甚至推过于别人,也就根本无惭无愧了。
有惭有愧之心,是平常进德修业最大的关键。佛家学说也是如此,认为惭与愧,是人生修养非常重要的'善行。有些人,非常聪明伶俐,做错了事,自己运用机心,很巧妙地为自己辩护,肯定自己没有错,这一类人,就是用心极不诚实,非常狡猾的人。惭愧两个字,对这种人根本用不上。当你不如人的时候,假如自己还没有惭愧心,那你怎么能够做到和人家一样呢?人都有好胜上进的心理,看见别人比自己好,却困于自己的坏习惯,只是自卑,不肯自求进步。其实,不必怕不如人,只要发一个惭愧、有耻之心,自己努力,别人也许十日能做到的事,自己百日、千日总可以达到与别人同样的程度吧,甚至超越。可是一般人,往往不会自我承认无耻,反而容易犯自卑感的毛病,其实能够有自卑感,已经是有知耻的动机,但是必须要拿出勇气,不要被自己的自卑感淹没,更要奋发向上进德修业,作人做事要这样,修养心性更要如此。
读后感:
比起古人,现代社会的科技不断发展,给人的生活和工作带来了无限的方便,我的体会是只有想不到,没有做不到,要说现代人的幸福指数应该很高了吧。但在中国的事实是,没钱的人不高兴,有钱的人也不高兴,没权的人不高兴,有权的人还是不高兴,为么?因为人人缺乏安全感,就拿人人赖以生存的空气和食品来说吧,人们不知道自己每天要吸入多少有毒气体?也不知道吃的是什么化学元素合成的东西?为了辨别这些,人们得自我掌握PM2.5指标、防腐剂、添加剂……
先贤所讲的无耻之心在哪里?惭愧之心在哪里?在食品安全问题上,道德和良心已经完全没有了底线。
好在我们还有油条哥、托举哥以及无数的志愿者和好心人,在这些道德模范的引领下,每个人都应心存善念,心存惭愧之心,在起心动念、言语造作时一定要想想这样做能否对得起父母、对得起祖宗、对得起自己的天良?能否不让别人批评我、指责我?用内外的力量约束自己。
相信人只要有惭愧、羞耻心,就自然会守礼,自然能够尽义务,企业效益自然会提升,社会环境也自然会和谐。所以从当下做起,从自我做起吧。
十六年前的回忆读后感篇23
今天,我带着崇敬与感动,学完了《十六年前的回忆》一文。
故事主要讲了革命工作人员李大钊即使在最危难的时刻,依然坚持留守北京,只因为,他爱家,更爱受苦受难的人民。后来被捕,于1927年4月28日处以绞刑……
对于“小家”来说,他是一位丈夫,更是一名父亲;对于大家来说,他是一位负责人,更是一位开路将军!国难当头,他舍小家而顾大家,与所有革命志士一样,用自己的鲜血铺成了一条通往革命胜利的路……他以自己的牺牲全市了生与死的价值。我知道,他深切的爱着自己的'家,但是,他毅然决然的选择了自己效命的祖国,只因为,有国才有家!多少人不也正是因为如此,前仆后继,不怕牺牲的踏上了这条路么?英勇的黄继光,坚毅的江姐,舍己为人的老班长,为了祖国辉煌未来的郝副营长……我记得《有的人》中有这么一句“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着……”他们不正是这种“身虽灭,心犹在”的人么?反之,那些逝去灵魂与生存价值的叛国者,一定不会有什么好下场!
《十六年前的回忆》让我感触良多,同时也被那些大无畏精神的人深深折服……
《孟子》读后感篇24
除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外,说到孟子,我们还会想起“孔孟之道”,他对孔子和儒家思想的继承和发展,使后世将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。孟子提倡“仁、义、礼、智”,并认为,“仁、义、礼、智”四者之中,“仁、义”最为重要。仁,就是宽厚,指同情、关心和爱护的心态,即“仁爱之心”。义,就是正直,指正当、正直和道义的性格,即“正义之气”。礼,就是谦让,指礼仪、礼貌和礼节的规矩,即“礼仪之规”。智,就是才能,指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力,即“智谋之力”。信,就是诚实,指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行,即“诚信之品”。他的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》中有所体现,尤其是在那些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了充分展示。
《孟子·公孙丑》中说:“得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”站在正义方面,会得到多数人的支持和帮助;违背正义,必陷于孤立。关于这一点,告诉我们做事情的出发点要正确,才能得到别人的支持和帮助,得到大家的肯定和承认,才能获得最后的胜利。否则,即是你通过一些手段使自己占据了有利形式,但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利,地利不如人和”,抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利,就是因为我们的行为是正义的,得到了绝大多数人的赞成和支持。
《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山,整个鲁国尽收眼底;在圣人门下学习过的人,便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高,实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破,超越自我,不断积淀,使自己站得更高看得更远,形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上,我们经常都只能看到眼前的事物的发展,或者“一叶障目”,被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢,为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”,观到事业的“大海”,摒弃“井底之蛙”的'心态,做一只向往“井外世界”的“青蛙”,向着更高更远更开阔的境界靠近。
在这个社会里,有一些事情是我们想做而做不了的,有些事是我们不想做却必须做好的,还有些事是我们喜欢做也想做好的。有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成,有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子说:“人有不为也,而后可以有为。”纵观能成大事者,贵在目标与行为的选择,也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标,或者做多了无用的事情,必然陷入忙忙碌碌之中,成为碌碌无为的人。如果“东一榔头西一棒槌”,到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜,终无所成。“人有不为也,而后可以有为”和“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”是一样的道理,所以,一定要舍弃一些
十六年前的回忆读后感篇25
读了《十六年前的回忆》这篇课文,我想了很多很多,这就是我们的党的团结。
在文中,李大钊宁死也不说出自己的同党,这是多么团结的'精神啊!在我们生活中,我们也就应团结起来,不是吗不管多少件事情,不管多少个人,只要我们在一个团队,那么我们的心就就应联在一齐,用同一个目标去迎接挑战。
李大钊最值得我们学习的,我认为是他的沉着,不管在被捕时,还是法庭时,他始终持续冷静,一点也不慌乱。每当我们遇到困难时候,我们常常会不耐烦,甚至会发脾气,其实在这个时候,我们最需要的便是冷静。
我们就应平静地想想是哪个地方做得不对,哪个地方需要改正,怎样才能解决它而不是去烦恼,发脾气,这样只浪费时间,浪费精力而已。而且在任何事情面前,我们都不能显出慌张的样貌,个性是人说你犯错误,而你没犯错误的时候,而原因就是这样只会让人以为你在害怕,这件事是你错了。所以没错就是没错,我们永远都有理由,都是清白的,慌乱什么呢怕什么呢我们本身就没错。
我们就应一齐学习李大钊的精神,遇事不慌则会救己,团结则是胜利。只要对那么我们就就应挺起胸膛,不能屈服于人,要有自己的个性。
斑羚飞渡读后感篇26
假期,我读了《斑羚飞渡》这部小说。
我深深地被文中动物和动物之间、人与动物之间的深厚感情所感动。
当我读到《红奶羊》的时候,惊讶的有点合不拢嘴,一只母羊竟然和一只狼成了“母子”。更令我惊讶的是,有一次,豺狼半夜袭击了黑球的“妈妈”红崖羊,黑球便不顾一切地与老豺搏斗。老豺与黑球扭打在一起,战斗地已靠近悬崖边缘,老豺往后退了一步,黑球又扑了上来,最后,老豺没踩稳掉下悬崖摔死了。狼竟然保护了羊,不可思议!两个天敌成立母子,并且在为难时刻还救了羊,这是多么不符合生物链呀!当我再往下读:在羊群去神羊峰的途中遭到了两头黄狼的追击,一公一母,羊群都逃走了,就剩下黑球的“妈妈”了。红崖羊做梦都想不到,那只公狼是黑球。它想自己死定了!那只狼在它身边转了几圈,红崖羊不耐烦了就咩咩地叫了起来。黑球认出了红崖羊———曾哺乳过自己的“妈妈”,于是“制止”了妻子的`攻击,放过了它。我感动了,从惊讶到感动!从不相信到相信!黑球虽是狼,却也不会让别人伤害养育过它的红崖羊“妈妈”,更不会吃掉自己的“妈妈”!动物也是有感情的呀!
《罪马》写的是人与动物之间的真挚感情。有一次,在演马戏的时候,由于工作人员的疏忽,没有检查到地下有蛇洞。后来,蛇被马蹄声惊醒,爬了出来。马被吓得乱跑,驯马师因为马的乱跑撞到石头上去世了。它的主任去世了,那只马一直绝食了一个多月,最后从马戏团逃了出来,守护在主人的墓旁,陪伴着它的主人。读到这里,我感到好伤心呀,那只马绝食了一个多月都在陪自己的主人。那只吗肯定很想它的主人!它月主人的感情多深厚呀!
看完《斑羚飞渡》这部小说,我不由得想起我和小猫的故事。我曾给园里的流浪猫买猫粮,有时间也常下去看它。渐渐地小猫也就认识了我,每次见到我时都会喵喵地叫以示友好。
《斑羚飞渡》这部小说让我明白了一个道理,爱与感恩回报,不只存在于人与人之间,也存在于动物与动物之间,也存在于人与动物之间。只要给予了爱,付出了爱,终会有所回报。
十六年前的回忆读后感篇27
今天,老师带领我们学习了《十六年前的回忆》这篇作文,让我深深体会到了李大钊那颗爱国之心。
事情发生在1927年4月28日,那一天是李大钊的被难日,事情是这样的:
在1927年4月28日,‘我’永远忘不了那一天,那是‘父亲’的被难日。在父亲还没被捕时,他每天起早贪黑、废寝忘食地在外面为革命事业奔忙,又一次‘父亲’回来‘我’问他了一个问题,可却得到了一个含糊的回答。这一点突出了李大钊在这一段中工作紧张的程度,同时也怕泄露了党的.秘密,一个慈爱和善的父亲形象,一个对待工作认真严肃的共产党员形象都集中在李大钊身上,现出了人性的彰辉。
到后来,工友闫振三被捕,暗示着‘我们’以及共产党将有危险来临。果然,没多久‘父亲’、‘我’、‘妈妈’还有‘妹妹’被捕,被捕时,‘父亲’的表现不慌不忙,一直保持着对工作的严谨态度,当法官夺下‘父亲’的枪,搜身时以及被法官带走时他视死如归。
再接着,到了法庭,被审时。‘父亲’那平静而慈祥的脸,有着坚贞不屈的精神,‘父亲’依旧安定沉着并不慌乱。
后来‘我们’得知‘父亲’被害,‘母亲’因伤心过度而晕倒,几次醒来又晕过去,‘母亲’让‘我们’记住,1927年4月28日是‘父亲’的纪念日。
李大钊愿意为祖国捐身,也不会向敌人透漏半个字的精神值得我们学习,我们以后要像李大钊一样为祖国效力,让我们的祖国更加强大!
十六年前的回忆读后感篇28
今日,我读了《十六年前的回忆》这篇课文,看到了革命先烈李大钊忠于革命事业的伟大精神,和应对敌人坚贞不屈的高贵品质。使我深知:爱国是崇高的思想境界。
这篇课文是作者李星华回忆父亲李大钊被捕前到被害后的过程,从中深受教育,思绪万千。这让我想到了许多:为中华之崛起而读书的周恩来,生的伟大死的光荣的刘胡兰,视死如归的王若飞……可是,他们为什么宁愿把自我的宝贵生命奉献出来呢——哦,我明白了,因为他们有一颗炽热的爱国之心。
列宁说“所谓的爱国主义,就是千百年来对自我祖国的一种最深厚的感情。
是啊,正是有了爱国之心,才有了对革命事业的信心与决心,这种信心与决心化作一种力量在他们心中占据着,这种力量胜于一切,因为爱国是一种崇高的思想境界。
所以,我们应当珍惜这来之不易的幸福生活,珍惜此刻的`一切。只是革命志士用鲜血和生命换来的。热爱和平,热爱生活就是爱国的表现,让我们共创完美明天。
所以,我们要做一个合格的小公民。首先要继承爱国主义传统,树立热爱祖国的光辉思想;其次要培养爱国情操,爱我们伟大祖国的壮丽山河,爱我国各族人民创造的灿烂的历史文化,爱父母,爱教师、爱同学。
今后,去会更加珍惜此刻的幸福生活,努力学习,为祖国奉献自我的一份力量!
十六年前的回忆读后感篇29
今天我们学习了李星华的一篇文章,叫《十六年前的回忆》。
读完以后,我深受感动。
原来对李大钊并不是十分的了解,但读了这篇文章我不由对他肃然起敬。
其实,在战争时期,革命事业之初,也有许多伟大的人。他们不屈服于敌人的严刑拷打,用生命捍卫着祖国。众所皆知的董存瑞、黄继光,就是用生命,去保全了大家。还有许多的,虽然不在战场上,却仍然为革命事业尽力甚至付出生命的人。在敬佩他们这种坚韧不拔,百折不屈的`精神的同时,我也对那些心狠手辣的敌人深痛恶绝。他们怎么可能忍心用那么残忍的手段?我也不理解,为什么要去侵略了,好好地生活,和睦的相处难道不好吗?在发起战争之前,他们有想过有多少无辜的百姓被殃及?原本平平静静的生活因为一声枪响而被打断,流离失所的还算是幸运了,有多少人在浑然不觉时就这样离开人世,尸骨无存?!用那些人的性命作为代价去换取一场战争?!摸着良心问,这样做,是不是太残忍了?有误会,有摩擦,何不坐下来好好的谈,为什么要动不动就开始打仗?
现在的我们,远离战争,在美丽的西子湖畔学习、生活、玩耍。而这一切的美好,都是用革命先烈的鲜血和生命换回的,我们要珍惜这一切。要珍惜粮食,那是农民伯伯们在烈日下辛勤劳作的成果;要珍惜书本,那是作家、编辑们不分日夜的汗水;要爱惜红领巾,尊重国旗,那是用烈士鲜血染红的……
我们要好好的学习,将来更好地建设祖国,要努力的学习,将来使祖国更加强大!
读后感的作文篇30
世界上的作家有很多,我最喜欢的是冰心;冰心的作品也有很多,例如:《去国》、《超人》、冬儿没有父亲,但她有男孩般的性格,天不怕,地不怕。冬儿八九岁时就帮妈妈卖菜,价《小桔灯》……我最喜欢她写的《小桔灯》。
《小桔灯》里有很多的人物。其中,冬儿姑娘的`性格最让我赞赏。
,很孝顺。冬格公道儿常对妈妈说:“妈,我爸爸撇下咱们娘儿走了,你还想他呢?你就靠我得了。我卖鸡子,卖柿子,买萝卜,养活着你,咱们娘儿厮守着,不比有他的时候还强么?你一天里淌眼沫泪的,当得了什么呀?”读到这里,我就被冬儿的坚强、勇敢所感动。是啊!一个小女孩都那么孝顺、懂事,我们呢?一些生长在富裕家庭的同龄人,能为父母分忧的人,恐怕是越来越少了。
书中还有一处就是:“有人称赞冬儿真能干,真有力气,浇菜、喂猪,天天一清早,就上西直门取货,回来还来得及做饭。做事是又快又好。”我想:“我们做事能不能又快又好呢?”我们是可以的,但就要看你愿不愿意做。当读到那儿时,我仿佛感受到了冬儿的辛苦。
冬儿就是我的一面镜子,从镜子中我看到了自己的不懂事和懒惰。我从内心感到羞愧,我也要像冬儿一样做事又快又好。
《我要做好孩子》读后感篇31
最近,我看了一本书,书名叫《我要做好孩子》。我觉得不错,就写了读后感。这本书的作者是黄蓓佳,她出生于江苏如皋市,1984年成为江苏省作家,中国作家协会全国委员,曾任江苏省作家协会副主席,这本书获得了全行业优秀畅销品种,江苏省优秀图书奖,全国优秀畅销奖等等......
读完这本书,让我印象中印象最深刻的人是金玲。金玲是个小女孩,刚过11岁,在新华小学读书,身高155米,体重50公斤,是个“自来熟”,数学成绩不好。
有一次,书里写到金玲爬别人家的墙来取桑叶,结果被别人一把抓住。这一章我看得苦笑不得,结果“自来熟”让他们交了个朋友,这本书主要写的是金玲的故事,每一章我看的都津津有味,每一章都有新的问题,幸幸的妈妈为什么大冬天穿超短小裙,金玲的妈妈为什么不站在金玲的角度去想......
金玲有和我有差不多的`童年,如:金玲和她妈妈说好了,考了90分以上,就让幸幸住这。我也和妈妈说好了,考90分以上就给我买我喜欢的书。金玲曾给棉花放钱包里,让钱包鼓起来。我是把和信用卡一样大小的卡片放在钱包里面,结果钱包弯不了了......
这本书结果,我看得很起劲,因为我看到了每个人的童年。
斑羚飞渡读后感篇32
有这样的一本书,它记录着大自然中的生死传奇,记录着人与动物的深厚的友谊;有这样的一个人他用他的笔记录下人与动物之间的点点滴滴,记录下大自然里的悲欢离合。《斑羚飞渡》告诉我们一个深刻的道理:动物和我们人类一样都有丰富的感情,甚至他们拥有是世界上最纯真的感情。
令我最佩服的是镰刀头羊,它是这群斑羚的领头,在这群斑羚无路可逃的危急时候,有的斑羚昏头昏脑企图穿过封锁线,结果被猎狗撕成碎片。有的斑羚老眼昏花,希望自己能跳过去,结果掉进深谷。虽然斑羚跳跃能力极强,但它想跳过6米宽的悬崖是不可能的。此时,唯独镰刀头羊,神态庄重的站在那里,看着它们也无可奈何。这时天空出现一道彩虹。镰刀头羊想出了办法――飞渡,让下一代足以生存。“天无绝人之路”镰刀头羊因为处事冷静,肯动脑筋才想出了解救大家的办法。再想想自己,碰到难题就问,不知道怎么去想、去思考,只会依赖别人。如果我有镰刀头羊的精神,有什么事情做不好呢?
让我最震惊的是飞渡。当我看见斑羚排成了二排,一老一小走到悬崖边,我的心悬了起来。难道,他们要一对一对死吗?这两只斑羚除非插上翅膀,否则,是决不可能跳到对面去的。可我做梦也没有想到,半大羚羊向山涧对面跳去,老公羊紧跟在半大斑羚后面头一勾,也从悬崖上蹿跃出去。老公羊在半大斑羚从最高点往下落的瞬间,身体出现在半大斑羚的蹄下,斑羚的.四只蹄子在老公羊宽阔的背上一猛蹬了一下,就免费享受一块跳板一样,只见半大羚羊轻巧的落在对面的山峰。每一次的飞渡都意味着一只年少斑羚的成功飞渡都会有一只年老的斑羚的坠落。我非常感动,老斑羚为了下一代能生存,不惜牺牲自己的生命,这让我想到了四川地震,那有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。比如谭千秋老师为了救四个学生,像大鸟一样,护住了学生,学生得救了,他死了。一个中学生为了救女同学奋力去挖,救活了几条生命,但他失去了双手。
他们这种舍己为人的精神,感动着我,鼓舞着我。同时我想如果人类不捕杀动物而是和动物做好朋友,那么世界多么美好啊!

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