读 史铁生《我与地坛》有感(收集41篇)

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读史铁生《我与地坛》有感篇1

七月,自母亲做完手术后,我便读起史铁生的文章,从《我与地坛》开始,很奇怪,为什么《我与地坛》会成为我的泪点,是对生命意义的崇高敬畏吗?是对经历人生磨难后的坚强感悟吗?或许都不是,应该是心底最不愿触碰的,关于对母亲的愧疚,对母亲独有的超越生死的情怀。

看到先生在文章中不断表达对母亲的追悔莫及,便觉得我与母亲在一起的时光有种压得人喘不过气的紧迫感,看到母亲的无微不至的呵护时。想想现在的母亲在我面前就像一个害怕犯错的孩子一般,与我相处时太过小心翼翼,不禁反思自己的行为给母亲带来怎样的担心、悲伤和心灰意泠。

多年前,读到《秋天的怀念》不以为意。那时,老师点我读课文,读到最后“咱们娘俩一块儿,好好儿活,好好儿活……”班里调皮的男生哄堂大笑,格外不好意思,现在想来,那时的我们是多么的可笑,现在再次捧起《秋天的怀念》,更多的是难以抑制的潸然泪下。有些书,不是我们读不懂,而是没有相同经历的感同身受,没有曾经悲痛的岁月沉淀,永远都是模棱两可的看看。

有几年的时间,我始终无法从父亲离去的悲痛中走出来,甚至责怪到母亲,为什么当年不给父亲找更好的医院,可能不会有后面的意外。父亲成为我们之间苦大仇深的话题,多年来,我们之间从未谈及过“父亲”这一话题,父亲离去的那些日子,我总会一个人坐在院子里整夜的发呆,或者走在无人的大街上,我一直觉得母亲不知道我的消极,直到,母亲做完手术后,我们促膝而谈,聊起“父亲”这个沉重的话题,她说:“当时她看到我一个人悲痛的走出家门时,害怕我晚上会出去想不开,我一个人行走在街头时,她也曾紧跟我的步伐,却又想办法不让我发现,先生说:“有我车辙的地方,就有母亲的脚印”与我而言是不是:“有我踏过的每一块砖,都留下母亲颤抖的身影”,那时母亲与我相处,总是小心翼翼,如履薄冰,同时又不想伤及我的倔强。这之后,我才回想妈妈在我每一个伤心的不眠之夜到底经历怎样的担忧,她和我说的时候,我真的哭了,好像心中有什么东西被点燃了一样,火势蔓延,来势汹汹,泪水蒙住双眼。

相比较我而言,最痛苦的应该是她,可她什么都不说,还要承受我的`不解和冷漠,就像先生文章中的一句话:“儿子的一切困难,在母亲那里都是加倍的”。人世间最伟大的应该就是母爱,我们都应该懂得亲情。

现在,我觉得我很幸运,我和母亲都从悲伤中熬过来了,手术后,母亲的身体恢复的很好,我开始感恩上苍,我想关于母亲这一情怀,应该可以解释,为什么读先生的文章能产生共鸣的原因,读一段哭一段,一直哭到读完文章,但是先生没有我这么幸运,他比我悲哀。当他第一篇文章发表时,想与母亲分享时,母亲已经不在了,这样卑微的祈求,这一生都无法实现。

其实在先生的《我与地坛》中,不仅仅写母爱,还有夫妻之间的恩爱,社会工作者之间的敬爱,凡此种种,皆以爱的名义,阐述生命的意义,他以温情的文字,教会我爱母亲,教会我坚强,教会我善待生活。涕泗横流应该是小孩子该做的事情,现在长大了,该去做一些有实际意义的事情,说是弥补,不如说是陪伴吧!

《西游记》读后感篇2

《西游记》,是一部描写唐僧师徒四人历经九九八十一难,终于上西天取得真经的书。书中故事情节一波三折,令人看了就忘不了。《三打白骨精》便是其中的经典故事。

但是,看完这这本书,使我最有感触的不是故事,而是其中的一个小人物沙和尚。沙和尚在这本书中基本没有什么存在感。你看,除了他出场的故事,他就只是一个在两个师兄耀武扬威地出去看看有没有妖怪时悉心照料师傅的配角。他没有孙悟空的神通广大,也没有猪八戒的`惹事本领。他永远只是默默跟在这支队伍的最后,挑着沉重的行李。

可是,他永远不会抱怨,只是一直做着自己应该做的,从不为别人添乱。他虽然在最后和八戒一样不是什么佛,却也一句怨话也没有。不知道你们有没有发现,他总是默默出力做贡献!

猛然间发现,沙和尚就像那些为社会做贡献的无名之辈。他们什么名气也没有,只是茫茫人海中一个普通的背影。可是,他们一直默默付出自己的努力。就像清洁工们,有了他们,地面才干净整洁。就像农民们,有了他们,粮食才有保障。就像公交司机们,有了他们,出行变得便利。他们不追求回报,只是安安心心地做一个普普通通“沙和尚”!。他们也很值得敬佩呀!

也许还有好些人也是这样,没什么特殊技能,存在感很低。可是,不妨这么想:做不成孙悟空、猪八戒,做个沙和尚吧,也挺好!

《西游记》读后感篇3

这周,我读了四大名著之一——《西游记》。它是由明代小说家吴承恩写的一本浪漫主义神魔长篇小说。

《西游记》主要讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难最后取得真经的故事。

《西游记》里的人物形象栩栩如生,有神通广大、机智勇敢、嫉恶如仇的`孙悟空,有诚实善良、慈悲心肠的唐僧,有好吃懒做、贪图小便宜的猪八戒,有憨厚老实、忠心耿耿的沙悟净……

《西游记》中有许多故事情节让我印象深刻。一个个精彩的情节让我仿佛置身在故事中,和师徒四人一起经历了一次次的磨难。如“三打白骨精”“女儿国历险”“大战红孩儿”……而令我印象最深刻的,就是“大战红孩儿”了。

红孩儿变成孩童模样把唐僧抓走了,孙悟空去救唐僧,和红孩儿打斗起来,猪八戒也来帮忙,可最终败下阵来。孙悟空请龙王来帮忙,可红孩儿的“三味真火”使孙悟空差点丧命。孙悟空又变成牛魔王的样子,想趁机救回唐僧,可这红孩儿聪明得很,孙悟空的计谋最终被识破,后来观音菩萨来相助,收红孩儿做善财童子,回南海去了,师徒四人又踏上了西行的道路。

读完《西游记》这本书,我明白了一个道理:立下一个目标,只要一心一意,一直向着这个目标前进,无论有多艰难,也总有一天可以实现。

读我与地坛有感篇4

有人说,读书,是为了都读到自己,可是,我并没有对这本书,也就是<<我与地坛>>产生任何共鸣,不过,也不是没有任何收获。

《我与地坛》是我国著名作家史铁生先生的作品,这本书是讲述史铁生的回忆,作者史铁生是位残疾人,双腿瘫痪,可是,在文章中很少写他的绝望,更多的是史铁生对于未来的希望。

现在,有多少人因为受不了学习或是工作上的压力,选择了死亡,他们放弃了自己健全的身体和宝贵的生命,可是,有多少人羡慕他们健全的四肢,渴望拥有健康的身体啊。史铁生虽然被永远的固定在轮椅上,但是,他依然坚持了下来。那些遇到一点小事就去死的的人凭什么有资格得到健康的身体,而那些真正热爱生命的人却。如果残疾人拥有了健康的身体,他们还会像原来一样吗?史铁生还会有那么大的成就吗?或许不会。这些人都是身在福中不知福,自己得到的永远不会珍惜,永远都在追求自己得不到的东西。人,绝大多数都是贪婪的。

人,绝对不可能没有一点错误,绝对不可能没有经历过失败,所以,我总在幻想,幻想一个完美的自己,可是,再完美的人也终究逃不过一个结果,那就是死亡,就像书中说的“你一生都在追求,一直都在胜利,一向都是幸福的。但当死亡来临的时候你想你终于追求到了什么呢?你的'一切胜利到底都是为了什么呢”,我们总是希望自己是一个完美的人,避过所有的错误、失败,直接到达终点,可是,到了人生的尽头,这又有什么用呢?

人生最重要的不是成功,不是胜利,而是过程,生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。所以,“完美”“成功”“胜利”也就有那么重要了,不是吗?可是依旧有人,并且永远不会断绝的人去追求它,因为“背了运的时候只是想走运有多么好,要是能走运有多好”,其他的一切,早已经变的不重要了。

《我与地坛》中,史铁生描写的最多的一个人物,莫过于他的母亲了,通过史铁生的描写,对于他的母亲,我的感觉就是漂亮、温柔、和蔼、宽容、大方,而且很爱自己的孩子,史铁生刚刚双腿瘫痪是,脾气暴躁,喜欢砸东西,每到史铁生发飚时,母亲便一个人躲出,默默的流眼泪,并且一直在史铁生的身边鼓励他,陪伴他,想尽办法让他多出去走走,就算是史铁生独自一人在地坛时,她也会悄悄地跟着他身后,这是多么令人感动的母爱啊,一心一意的为孩子好,却不求任何回报。

在读史铁生先生写的关于“母亲”文章中,我总会想到自己的母亲,回想起母亲为我做的许多事,平时我也经常和母亲发生矛盾,可是,当我回忆母亲时,那些与母亲之间的不愉快全都不见了,剩下的全部是母亲对我无微不至的关爱和爱护。史铁生不一样,等他醒悟过来时,母亲已经走了,我依然可以去爱母亲、拥抱母亲。所以我们一定要孝敬父母,不要等到失去了才后悔。

珍惜生命,珍惜过程,珍惜父母,珍惜你身边的一切值得珍惜的东西,不要失去了才后悔莫及,就像周星驰的那句经典的台词所说的“曾经,有一份真挚的爱情摆在我面前,我没有好好珍惜,如果能重来”,可是,人间没有后悔药,也不能重来,所以我们能做到的,只有珍惜眼前的爱,不让自己后悔,其他的我们无能为力。

灰尘的旅行读后感篇5

寒假里,我读了高士其爷爷的《灰尘的旅行》,对灰尘的存在有了更深的了解。

灰尘是旅行家。它们很小很小,它们随着空气的动荡而漂流,随着风在世界各处游动。我们周围的空气,从室内到室外,从城市外到郊野,从平地高山,从沙漠到海洋,几乎处处都有他的行踪。真正没有灰尘的空间,只有实验室才能制造出来。

灰尘是呼吸的破坏者,它们会使鼻孔不通、气管发炎、肺部受伤,从而引起伤风、流行性感冒、肺炎等传染病。如果在灰尘里面,混进结合菌,那就更危险了,所以必须讲究卫生禁止随地吐痰。此外,金属的灰尘,特别是铅。会使人中毒;灰和水泥的灰尘,损害我们的肺,又会腐蚀,我们的皮肤。花粉的.灰尘,会使人发生哮喘病。在这些情况之下,我们必须戴上面具和口罩,最后灰尘会引起爆炸,这是个严重的故事,必须加以防止。

因此,我们要注意勤洗手,勤洗澡,注意个人卫生,保护环境卫生。让我们有更好的身体,更好的家园。

读《我与地坛》有感篇6

永怀希望,未来可期

滴答的雨声环绕在耳边,又是一个星期天,我和往常一样走进书房,但这次我并没有拿出作业,我站到书架前,翻找出了一本我还未看过的书——《我与地坛》。我坐在椅子上,看着书的深蓝色外壳就让我有种忧郁的感觉,翻开来,饶有兴致地看起来……

史铁生先生以残疾之躯度过了充实的一生,这本书中包含着他对生命的感悟和对亲情的赞美,文章没有一字多余,表达着作者内心深处的情感,也冲击着读者的内心。

从古至今,许多诗人,文人见景生情,之前的人,事,物总是能勾起人们隐藏在内心不能说,不能想,却又不能忘的记忆。一座废弃的古园,也就是地坛就勾起了作者许多年前那段痛苦而又不失美好的回忆。“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛周围的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”

他双腿残废后,找不到工作,找不到去处,只能一天到晚看着地坛来来往往的人群,即使是如此,他都能看到世界万物的生机勃勃,从而不让自己一直沉浸在受伤的痛苦中,可现在的我们,才十几岁的年纪就逐渐丧失了观察美的能力,遇到一点挫折,不是想着怎么跨越,而是想着怎么逃避,躲在安全区里,不愿意尝试新事物,可教书近二十年的老师都会趁着放暑假去学习一门新技能,我们难道不应该反思自己吗?

文章中不仅有对自己观察到的地坛人们的生活,还特别绘制了母亲的形象,可见作者的母亲对他的影响之深。

“我闭上眼睛,想:上帝为什也早早地召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我听见了回答:‘她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。’我似乎得到了一点安慰。”在他最悲伤,压抑的那段时间,母亲一直陪在他身旁,给予他继续努力活下去的希望,让他因伤痛而封闭,坚硬的内心重新打开并柔软起来,好像她就是来完成这一任务的`,最后悄无声息地走了。母亲是人们一生中极其重要的角色,承受着生活的压力,又肩负着教育子女的重任,还要包容着我们成长过程中的不懂事,始终将子女放在首位,将自己全身心的投入到家庭中。我们应庆幸,我们仍有机会去弥补,去尽孝。

“此一处陌生的地方,不过是心魄之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途希望还是无限之问。”文章到此结束,留下属于读者的思考。作者在地坛中见到了各式各样的人、物,他们给予作者鼓励和感动,使作者找到了生命的意义,并支撑他走到现在。

我们大家都是普通人,未来有无限种可能,现在面对的所有的挫折与困难都是在为你的未来铺路,我们不应该被它们打倒,勇敢地面对,积极地解决,未来的你一定会感激现在的你。心中永怀希望,未来可期。

嗟来之食读后感篇7

语文课上,教师让我们读了一篇叫《嗟来之食》的故事。这个故事发生在春秋时期的'齐国。有一年,齐国遇到了大饥荒,一位富人在路旁把粮食施舍给灾民。这一天,走来一位少气无力的人,富人傲慢地施舍给那人食物,那人不肯吃着嗟来之食,富人向他道了歉,但那人终因不肯吃食饿死了。我觉得那人太固执了,何必宁死不吃食呢?

当教师让同学们评议《嗟来之食》时,全班同学的意见出现矛盾。一部分同学说不该吃食,另一部分同学认为该吃食。我同意后者。因为生命是最宝贵的,仅有活着才能更好地体现尊严,那坚持不吃食,最终因饥饿而死,又留下了什么尊严呢?那要是吃了食物,度过了荒年,也不必须失去尊严,难道生命不比尊严更宝贵吗?吃了别人施舍的食物,并不意味着丢掉了尊严,能够经过自我的行为维护尊严。历史上,韩信受胯下之辱,但他辅佐汉高祖刘邦打天下时,被认命为大将军,他心胸宽广、气度不凡、屡战屡胜,英名千古流芳;越王勾践在吴国做了三年苦役,忍辱负重、卧薪尝胆、立志报国,回国以后,他发奋图强,一举打败吴国,他的故事也永垂青史。

同一个问题从不一样的角度看,会得到不一样的结论,在此我认为嗟来之食能够吃,也应当吃。

《西游记》读后感篇8

《西游记》是中国四大名著之一,是著名作家吴承恩写的作品,充满了神奇精彩的神话故事。每次读这本书,我都会明白一个道理,坚持和努力才会成功!

这个名字的主要内容是:唐僧师徒在去西方取经的路上遇到了9981个困难。在征服这些困难中,四人也付出了相当大的努力。在几场斗争中,他们四人也有过分手的想法,但最终,他们会自动和解。最后,在师徒的坚持和努力下,他们成功克服了困难,获得了真经。

《西游记》不仅有非常深刻的思想内容,而且在艺术上也取得了巨大的成就。它运用了丰富的艺术和曲折的故事情节,成就了天承思的'这部重大作品!有两个让我讨厌的角色。唐僧心地善良,不怕困难和危险,然后前进,固执迂腐。虽然他受过教育,很善良,但有时他的行为真的让我很讨厌。比如“三打白骨精”的时候,我不知道,赶走了孙悟空。

另一个是猪八戒。这个角色让我很恼火。我没有为整体形势做出任何贡献。然而,我可以一次又一次地谈论分手。如果我有一点问题,我会逃避的。幸运的是,我懒得这么做。我没有坚持和努力的精神。这是一本正确的负面教科书!

《西游记》的主题也是我理解的道理:只要我们坚持一个目标,努力工作,我们就会成功。坚持到底,最终会成功的。挫折用智慧解决,同时,也要有团结合作的情感。

人生就像《西游记》,要想成功,必须坚持和努力!

《西游记》读后感篇9

我曾经读过很多书,有搞笑的故事书;有提高写作水平的作文书;还有一些课外书《林海雪原》、《斑铃飞渡》……但我最爱的就是四大名著中的`《西游记》。

《西游记》这本书主要讲孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚他们四人结为师徒,一路上历尽艰险,降妖伏魔经历了九九八十一难,终于取得了真经。这本书每个章回都很精彩很好看,我最喜欢的是《三打白骨精》。孙悟空用火眼金睛一看,就知道了白骨精的计谋,三次打跑了变为人形的白骨精,但唐僧认为孙悟空是在乱杀生,把他赶回了花果山,孙悟空走后唐僧被白骨精抓走了,在没有办法的情况下猪八戒只能到花果山找孙悟空解救师傅,孙悟空担心唐僧的安危,毫不犹豫地答应了,孙悟空识破了妖怪的多变诡计终于救出了唐僧。

读完这本书,我想到了自己,在低年级时,语文、数学成绩几乎每一次都是99或100分,可到高年级后,成绩便开始不稳定。我想:我应该更加认真学习,而不是考了那么几次前三名就骄傲,我应该学习沙和尚做事踏实的精神,我也明白了,坚持就是胜利。说到坚持,我想到了学琴也和西天取经一样,要坚持到底。我刚开始学时,连最简单的七个音符都弹不下来,特别地伤心,老师耐心地教我,妈妈坚持每天陪我练习,慢慢的,我越弹越好了,现在还会弹很多曲子呢!

在以后的学习或者生活中,无论我们遇到什么问题或困难时,不退缩、不气馁,要沉着冷静、勇敢面对,想尽办法去解决,才能看到最终的成功和胜利!

灰尘的旅行读后感篇10

今天,我们来读《灰尘的旅行》这本书,这本书讲了有灰尘的地方和一尘不染的地方,讲得很有意思,我提议大家一起去买哦!

这本书分成两部分,一是“灰尘的旅行”,是高土其的“科学趣谈”类文章,里面包含《灰尘的旅行》《土壤世界》《细胞的'不死精神》等;二是“细菌与人”,是高土其“科学小品”,里面包含《细菌和人》《细菌的衣食住行》《清水和浑水》等。高土其爷爷用拟人化的手法,将深奥神秘的科学知识,讲得形象生动,为我们揭开科学的面纱,下面让我们进入书本的世界,寻找文字钥匙,开启知识的大门吧!我们都知道灰尘是地球上永不疲倦的旅行者,它随着空气的动荡而漂流。而真正没有灰尘的地方,只有科学家的实验室里面才能人为造出来,在晴朗的天空下,灰尘是看不见的,只有在太阳光线从百叶窗的缝隙里射进黑暗的房间时,才可以清楚地看到无数的灰尘在飘动。

哎呀,时间不多了,下次再讲给你听,记得是《灰尘的旅行》哦!

读《我与地坛》有感篇11

曾经有一位母亲,处处包容着因为双腿瘫痪而一蹶不振、失去生活希望的儿子,隐忍着儿子的暴怒无常。曾经有一位母亲,默默付出自己的辛勤劳动,小心翼翼地隐藏着自己身患绝症的秘密,不希望儿子知道后为自己担心。曾经有一位母亲,她的病痛比瘫痪的儿子还要严重,却依然不能畏惧而退缩,因为她必须要给儿子做一个实实在在的榜样……这位伟大的母亲,就是文坛著名作家史铁生的母亲。

与其说《我与地坛》这篇文章是在写“我”与地坛,“我”与那个古老的地方,倒不如说是作者史铁生在描绘那段无滋无味的日子:他的世界,他的生活一下子就像那高高耸立的大楼不堪重任而后轰然倒塌所带来的强烈振动。他的青年时期就是在一把轮椅上度过的,那时年轻的他还不明白,不懂得母亲是怎样用心地关心他,等到他知道为母亲着想时,却为时已晚,因为确实如他在文章中写的那样,“他被命运击昏了头”。

史铁生的母亲逝世时年仅49岁,49年的辛劳,49年的无怨无悔,终于换取了儿子深刻的理解。在《我与地坛》中,他写道:“曾有过好多回,我在地坛里呆得太久了,母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉,只要见我还好好地呆在这园子里,她就悄悄转身回去。”看似一个很细微的描写,饱含着母亲的多少良苦用心,在关心儿子的同时又不想让儿子发现,维护他年轻气盛强大的自尊,当然,这正是史铁生当时理解不到的地方。

我们的生活也是这样,总有生活幸福时心情愉快的高潮和满心不悦时无法摆脱的'低谷。心境好,挫折可以轻描淡写;心态差,坎坷变成致命打击。正是因为有了亲人,我们在生活的风雨中才会过得更好。史铁生正是因为有一位希望他像菊花拥有顽强的生命意志和正确的人生态度的伟大母亲,才能走出黑暗,在光明中寻找自我,成为一位文坛作家。希望我们不要像史铁生一样,他明白的太晚,太晚了,没有珍惜自己的亲人。我们的亲人都深深地爱着我们,我们要懂得珍惜他们,有时候亲人做的举动无法理解,就不接受,可是转念一想却又何尝没有道理呢?

我们不要走他的前车之鉴,可以的话,从现在开始,为我们的每个亲人做一些力所能及的事,哪怕只是一件小小的微不足道的事情:一句问候、一杯热水、一个微笑、一个拥抱……都可以,总而言之,希望家人可以因为我们的存在而感到幸福,感到欣慰。相信我们在亲人的帮助下,在成长的道路上一定可以飞得更高,跑得越远!

读史铁生《我与地坛》有感篇12

《我与地坛》作品饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

史铁生xs在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”还有他自己也说了“职业是生病,业余在写作”可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。是他的母亲的爱给了他力量,点燃了他生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

许多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至绝望,扼杀了自己的生命,而史铁生xs他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生xs,我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的`头脑,很好的幽默感告诉了世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。还有海伦·凯勒,贝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟识的伟人。我们不能做到他们那般的坚强,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦。我们没有他们那般的觉悟,但我们需要做我们可以却偷懒做的一些小事。

作者其中的一句话引人深思“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”不禁让我想到《背影》中朱自清的父亲为了给儿子买橘子,虽然只是短短几个字却写出了父母对儿女的疼惜。这又让我想到了我的父母,我的爸爸妈妈虽然没有过其他父母舍身救儿女的经历,但我看得出,每天夜里爸爸就从睡梦中醒来为我掖被子他眼神中有一股柔情。妈妈不是什么家庭主妇,她不能为我料理好一切,但她经常为我找些老师,辅导我学习,她的一通又一通电话,接受长时间的辐射都是为了我。史铁生xs天天在轮椅上过着,他的母亲为了他不再受到伤害,便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。这一点小小的细节,正常人注意不到,这一种默默的伟大的母爱。更让人感动。

史铁生xs的文章让人学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

《青铜葵花》读后感篇13

“咔嚓咔嚓”火车慢慢地离开了站台,缓缓地向青岛驶去。在这闲暇之余,我津津有味地看着盛老师强力推荐的《青铜葵花》。

这本书是大名鼎鼎的作家曹文轩写的。书中讲述的是一个名叫葵花的城市里的小女孩,因为父母双亡,被大麦地村青铜家的人收养了。青铜是个哑巴,他们家非常穷困,是大麦地村里最穷的一户人家,可他们却对葵花非常的好。

葵花是一个既聪明又懂事,还非常招人喜欢的小女孩。她很不幸,她的父母都早早地去世了,只留下她孤单一人;可她又是最幸福的人,因为整个大麦地村的`人都非常喜欢她,对待她就像是对待自己的孩子一样。特别是青铜一家为了她做了巨大的奉献。为了能供她读书,青铜每天早上早早地挑着芦花鞋,到寒冷的油麻地镇上去卖鞋。即使大雪封山,门也推不开,他也依然如故;奶奶把跟随她一辈子的耳环当了,换成了更多的钱币;爸爸为了能让大家晚上睡觉暖和一点儿,就跑了一百多公里的路,去寻找做房顶的茅草……

虽然青铜一家非常的贫穷,连看病的钱都没有了,但他们还是很乐观,每天高高兴兴、其乐融融的生活在一起。遇到困难,他们会团结一心,想办法解决问题,从不怨天尤人,也从不放弃,这种精神值得我们学习。虽然我们现在已经不会像他们那时候一样,吃不饱,穿不暖了……,可我们每个人的心里还是会有自己的烦恼和痛苦,比如爸爸妈妈每天都要辛苦工作,还要想着怎么照顾好我,一天到晚都没得休息;而我呢,每天都要完成各种各样的作业,几乎没有玩乐的时间,让人头疼。

现在我想好了,既然痛苦和烦恼不能够避免,那我们就要想办法去解决,去减轻它们,让自己变得快乐幸福起来。就像我做作业一样,既然不能不做也不能敷衍了事,与其我这么磨磨蹭蹭,心有不甘地做一天,还不如抓紧时间,认真对待,早早完成。那么我就可以把多余的时间,随心所欲地去干我自己想干的事情了。那不是两全其美了么?

张海迪曾说过:“在人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜它,你就是英雄,就是生活的强者。”小朋友们让我们一起努力,快快行动起来,争做生活的强者吧!

《西游记》读后感篇14

今天首次阅读了吴承恩老先生的大作也是四大名著之一的《西游记》一书。其实《西游记》的故事我早已不是第一次看了,只不过以前看的都是影视剧,而读纸质书籍这还是第一次。

在《西游记》一书中,有师徒四人,武力超群的孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里,善良慈悲的唐僧总是因为心怀善念误会孙悟空,就像是三打白骨精时唐僧误以为孙悟空杀的是人而逐他出师门,贪婪懒惰的猪八戒总是想撂挑子不干回高老庄,憨厚的沙僧总是任劳任怨挑着重重的扁担。除此之外还有白龙马,它陪着师徒四一起经历了九九八十一难,最后到达西天取得了真经。

其中让我印象最深刻的其实是真假美猴王的片段,真假美猴王并不是凭空出现的而是师徒四人的心魔所化孙悟空骄傲自满的“狂妄之心”,唐僧不辨真假的“道昧之心”,猪八戒和沙僧不曾言说的“嫉妒之心”,还有师徒四人相互之间的猜忌和不信任。师徒之间不再一心后就生出了假美猴王,假美猴王有着和孙悟空一样的样貌,一样的行为,甚至知道孙悟空所有的`经历和记忆,让人难辨真假。只有师徒之间再次一心才能打败假美猴王。在看这个片段的时候有些为孙悟空感到不平,总觉得师傅的不信任才是这件事情的主因。

看这本书和看电视剧的感觉是完全不同的,电视剧中其实是存在一定的改编的所以没有书籍这么原汁原味,建议喜欢看《西游记》的朋友一定要看看这本书,会给你不一样的感受哦。

读《我与地坛》有感篇15

《我與地壇》,長篇哲思抒情散文,中国當代著名作家史鐵生著。是史鐵生文學作品中,充滿哲思又極爲人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人.民教.育出版社的高一教.材中。前兩部分注重講地壇和他與母親的後悔,對于中学生來說,這是一篇令人反思的優秀文章。地壇隻是一個載體,而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程,以及對母親的思念。

他說自己“職業是生病,業餘在寫作”。他的著名散文《我與地壇》鼓勵了無數的人,深圳中学生楊林在文章的鼓勵下,走出了車禍帶來的'陰影,以《生命的硬度》奪得了一個全國作文大獎。

《我与地坛》,长篇哲思抒情散文,中国当代著名作家史铁生著。是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人.民教.育出版社的高一教.材中。前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

他说自己“职业是生病,业余在写作”。·他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人,深圳中学生杨林在文章的鼓励下,走出了车祸带来的阴影,以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。

《青铜葵花》读后感篇16

这是一篇很朴实的文章,几乎没有半点的色彩渲染,但它足以让我泪流满面……“每一个时代的人,都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大才可能是一个强者。”第一次读到这样的儿童文学作品,文字纯净得似一滴露珠,晶莹而剔透。

然而就在这种晶莹中又分明折射出一种凄凄的忧伤。那种从纯美中透出的痛苦紧紧抓住人心,而那份从痛苦中流露的美则显得更加深厚,读着这样的文字,不知不觉中便恍然走进了青铜葵花的世界。城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个同样沉默寡言而且不会说话的乡村男孩青铜。

爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷但善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也卖了赤脚踏着积雪走回了家,而今天的我们棉鞋就有几双,哪能忍受如此的痛苦,想想自己真是太幸福了。这样的痛苦经历我们生活在糖水里的孩子是无法用心体会的。青铜的奶奶生病,葵花为了给出奶奶攒钱看病,小小年纪的她就外出打工————去江南采摘银杏,虽然只挣到非常微薄的收入,根本不够给奶奶治病,但他的孝心非常让人感动。

在生活富足的今天的我们,也许已经失去了从痛苦中感受美的`机会,《青铜葵花》无疑是给我们展示了另外一个世界,发出了另外一种声音。它让我们知道,生活中处处有苦难,而苦难中也含着更动人的美。虽然青铜一家过得很清贫,有时连饭都吃不饱,他们的生活跟我们比起来,真是差太远了。

不像我们想吃什么吃什么,想喝什么就喝什么,但我们有些人还在嫌这嫌那,吃饭要挑,穿衣要挑。与青铜葵花比比,我们不觉得惭愧吗?自从看了这本书之后,我明白了:还有比我还不幸的人,我要好好珍惜现在的好日子!亲情,友情,眼泪,微笑,这是上帝赐予我们最好的礼物,只要珍惜,你的幸福生活会永远不离开你,一直陪伴着你,守护着你!

花是美的,草是鲜艳的,树叶沙沙作响的声音是好听的,鸟儿的羽毛是绚丽的……世界万物都是美好的。人们向往着美好,但美好的一切需要我们来守护。

嗟来之食读后感篇17

嗟来之食,本为带有羞辱性的施舍,黔敖帮助别人度过这个饥饿之时的时候,他心里是怎么想的呢?是出于对穷人的怜悯,还是真的想帮助他们呢?因为怜悯和真心想帮助他们是不一样的,若是怜悯他们,那么黔敖给予穷人们的食物则为施舍,若他是真心想帮助他们的就得不求回报,也不能摆出一副大老爷、救世主的样子,好像是你上辈子欠我的一样。

在帮助别人时,我们想到的`不应该是他们必须要回报我,或是我就是一个大慈大悲的观世音菩萨下凡来拯救他们于水深火热之中的,此时我们应该想的是在这个时候,大家应该互帮互助度过这个饥饿危机,要不求回报,所以我们帮助别人时,不能让他感觉你是在施舍,而不是帮助。

而像那饿汉的人,虽不少,但是他们想证明什么?我们比别人有骨气?我想这不是饿汉的本意,他饿,但他不肯吃嗟来之食,因为,他认为贫穷,并不是他的烙印,我不愿接受别人给我的食物,因为我不想被别人看不起,我要证明给大家看,我们也是有尊严的。生命在他的尊严下,变得微乎其微,但在大多数人的眼中,生命重于一切。

就像曾子说的:“微与!其嗟也,可去;其谢也,可食。”在帮助人的时候,万万记住,你不是救世主,你只是想要帮助他们而已。

嗟来之食读后感篇18

我读完《嗟来之食》后,我认为“饿者”的做法并不理智。虽然他十分重视尊严,但是毕竟生命才是第一位的,如果吃了“嗟来之食”,后来依旧可以保持尊严,只要活着就可以弥补。但是如果不吃“嗟来之食”,就会饿死,既不会青史留名也不会被人尊敬,因为黔敖是道歉了的,说不定还会被后人误以为是瞧不起黔敖。当时只要换个角度就可以了,他是个死脑筋,一味保卫自己的尊严,而黔敖已经道歉了,“饿者”还不肯吃,吃了又有什么关系呢?以后把它弥补了就是,打个比方,比如韩信吧,他还不是忍受了“胯下之辱”,在后来自己洗清了受的'侮辱,成就了一番事业。再对比一下,清洗罪名,青史留名和一味保卫尊严最后饿死哪个更有意义呢?不用说,是韩信的做法。

所以我认为“饿者”的做法不对,应该吃“嗟来之食”。

读《我与地坛》有感篇19

“只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大在我心中渗透得彻底。”只有到了那最关键的一刻,人的心才会有所觉悟,但是到了那时,一切都晚了,我们已无力挽回。

对每个人而言,生命只有一次。对于这仅有的一次,我们应该要学会积极地、好好地把握它。对于每一堂课,每一次任务,每一项作业,我们都要积极地面对它,而不是刻意地去躲避。选择逃避,总有一天你会为此流出悔恨的泪水!

死对我们来说是必然的。“人从出生的那一刻起,就已经在逐步走向死亡。”因此我们更应该学会合理安排时间,让自己的生活变得更加充实,而不虚空。作者史铁生从地坛这个特定的环境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法则的一种安排,通过深沉的哲学思考,渗透了生命的真谛,完成了一次最艰难的思想飞跃,变得不再畏惧死亡,而是能坦然地迎接死亡这一现实。

所以,他最终振作起来了。上帝为他关上了一扇门,而他却用自己的毅力与正确的态度打开了一扇窗。这种顽强的精神非常值得我们学习!

在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。作者是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。

然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的'坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。

可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。

回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,作者有了自己的理解:幸福之路永远掌握在自己手中。

灰尘的旅行读后感篇20

这段时间我们一直都在读一本书,《灰尘的旅行》他是我国著名科学家高士其爷爷爷写的,这本书主要是写了一个细菌的自述。

主人公是“菌儿”也是一只细菌,它主要吃变质腐烂发臭的食物,有些细菌也吃血和蛋白质,因为他们身体里需要蛋白质来繁衍他们的下一代。

有些细菌是好的,也有些细菌是坏的,比如:有的细菌会给泥土肥沃。有的细菌却会使我们生病,吃血的细菌就是会使我们生病的',而且这种细菌也非常爱吃血。细菌占了人类的食道,就不愿意再出来,而且只要人类吃的好,细菌也就吃得好。这也告诉我们,不能以貌取人。而且也说明了细菌的传染速度非常快,可能是几秒。

我们如何应该这样预防细菌:

1、勤洗手

2、爱干净能做到以上两点细菌就不会平白故的来找你。

读《我与地坛》有感篇21

史铁生,20世纪伟大的作家,他因意外而双腿瘫痪,浑身落下病根。若干年后,责任与爱又使他重新站了起来,成为了世人心目中不可亵渎的高山。

他的文字,让身处逆境中的人找到力量,尤其是在《我与地坛》中,在空旷寂静的地坛中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。

在他最狂妄的时刻,上帝使他废了双腿以作提醒,他在地坛中碰到许多跟他一样命运坎坷,阴阳差错就过上了不一样的人生的人,如那对容颜被时光消磨的夫妻,一个终生追逐梦想仍抑郁不得志的长跑者,一个漂亮但不幸的小姑娘(她是个弱智)。从他们的身上,他得到了慰藉:命运无常。就命运而言,休论公道。这是用他一双腿的代价而换来的启示,深深镌刻在他的灵魂里。

他同时告诫后人:不要因为所谓年轻人的自尊心和骄傲而伤害他人,否则你必会后悔终生。他有一位好妈妈,宁愿付出自己的生命来换得他能够行走自如。当他在地坛苦恼迷茫,逃避现实,宛如一具行尸走肉时,这位妈妈——真在担心他想不开去寻死,便踏遍公园的各处角落去寻他。与其说他是在怀念地坛,倒不如说他在怀念母亲,怀念那个生命中顿悟的时刻。

人这匆忙的一生,正如史铁生笔下的那些人物,都是在与命运抗争,与自己竞争所以请在有限的生命里,拼尽全力向前冲,燃烧自己吧!为了像史铁生这样伟大的人物,也为了自己。

铭轩妈妈:

如果以花朵颜色来对应四季,当然春天是粉红的桃花,夏天是火红的红莲,秋天是金色的菊花,冬天是洁白的梅花。

如果以音乐来对应四季,我想春天应该是轻柔的`轻音乐,夏天是热闹的交响乐,秋天是安宁的乡村音乐,冬天是温暖的古典乐。

要是以这人生的阶段来对应四季呢?那么,春天是天性纯真无忧无虑的童真阶段,夏天是争强好胜轻狂自我的青壮阶段,秋天是认清自我随顺而行的不惑阶段,冬天是老态龙钟颐养天年的暮年阶段。

以美食对应四季呢?春天是清脆鲜嫩的各类蔬菜,包裹着春天清新的气息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清凉冰爽的冰淇淋;秋天是鲜嫩肥美的海鲜;冬天则是香鲜热辣的火锅。

还可以用诗歌来对应四季,这样春天就是“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”;夏天是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”;秋天是“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”;冬天是“晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒”。

这便是我读完此文后,能想到的生命体悟。

读我与地坛有感篇22

《我与地坛》是公认的建国50年来最好的散文!其丰沛的力度,让所有去阅读《我与地坛》的人都不得不认真去思考人生的诸多大问题。

人生是苦役,但并不是说,人在这场旷日持久的苦役中就找不回尊严和欢乐。史铁生的文字有一些苍凉,但那些文字来自他的心灵深处。没有经历过痛苦的人是写不出那样凝重悲壮的文字来的,也一定感受不到在那苍凉的底色下的滚烫衷肠。

苦役终有竟时,然而人却不必焦虑结局。因为“死是一件不必急于求成的事,因为死是一个必然会降临的节日”(摘自《我与地坛》),也因此,死也是一件不必去探究的事情,这一点上孔圣人是对的,“未知生,焉知死?”一个人不去尝遍生的诸般滋味,他面对死亡的`态度就值得怀疑。向死而生才是最大的现实态度。自戕是不能证明一个人的勇气的,这是逃避,是放弃尊严。生从来不是一件容易的事情。但一个人固有的能力和智慧是只有在艰苦的境遇中才能极尽挥发的。尽我所能并不委弃,就是尊严。只是,遍历痛苦的人还能不能感受欢乐?我想是可以的,一个始终在坚持着某些东西的人,他是可以从这种坚持中获得莫大的欢乐的,这就是他的救赎。

有时我们觉得欢愉无法祈求,但有时,我们也感到它的翳影曾翩拂过我们的心房,在那些格外宁静的时刻。正象瓦雷里在《海滨墓园》里所说:“多么不易,经过那么漫长的跋涉之后,终可以放眼眺望那一片神奇的静谧。”有时,我能从史铁生的个人内心起伏中解读到这种宁静。

我喜欢史铁生的散文胜过他的小说,史铁生在他的小说中藏匿不深,容易让人联想他的生平,在小说中情绪激荡是一种缺陷。但散文不一样,散文正要求一个人率性,赤诚相对。

这就是我读《我与地坛》的一点感想。

《西游记》读后感篇23

最近,我读了本奇妙而玄幻的小说,他便是我国四大名著之一《西游记》,小说里的故事离奇古怪,情节发展惊心动魄,每每细读,我总会情不自禁的走入它的神奇世界,而不舍离开。

这本书是以唐僧西去求取真经的真实历史故事为背景,被作者加入神话故事,既让人知道取到真经的不易,又让人看到了一幅幅光怪陆离的吸引人的故事画面。

书中师傅唐僧孤身一人取经太难,为了抵挡路途中很多妖魔鬼怪,观音菩萨让孙悟空、猪八戒和沙和尚作为他的徒弟一路保护着他,为他铲除了路途的鬼怪妖魔。故事扣人心弦,人物形象栩栩如生,一幅幅画面要然纸上,那除妖降魔的场面仿佛就在我眼前,让我身临其境。我最喜欢大徒弟孙悟空,他机灵、活泼、有正义感,对师傅忠心耿耿,能耐也最大,他的'一个筋斗云能翻十万八千里,他能七十二变,每个妖怪的多端变化也逃不过他的火眼金睛。最后都被他彻底消灭。他爱玩、好动、也给师傅惹麻烦,是啊,童年的我们也如猴子一样,爱玩爱闹。

这本书不但让我穿越魔幻的世界,而且让我明白做事要不畏艰险,勇往直前,要有积极乐观的奋斗精神,也要擦亮眼睛,明辨是非,才能破除伪装得画皮,不要被社会上的一些“妖魔鬼怪”所迷惑,更要齐心协力,团结一致,再难的事也能取得成功。

嗟来之食读后感篇24

今天,我们学习了一篇课文《嗟来之食》,主要内容是:有一年,齐国发生了大饥荒,富人黔敖在路边摆放了食物,施舍给灾民。一天,一个饿得少气无力的人来到这,黔敖拿着食物让此人吃,可他不吃,最后饿死了。

这篇课文引起了我的深思:那个人真固执,虽然黔敖没有礼貌地气呼呼,当然可以走开,但黔敖已经道歉了,就可以吃了。为什么要这么固执呢?不会为了自己的.尊严而死吧?可以先把食物吃了,帮黔敖干活啊,这样的话就是靠自己劳动所得了。还有一个故事讲的是:有个叫韩信的人,他年轻时受到一个人的侮辱,那个人对韩信说:“如果你不怕死,就用弓箭射死我,如果你怕死,就从我裤子下钻过去。”韩信没射死他而是从他裤子下钻了过去。后来,韩信当上了楚王。让人把当初侮辱他的人找来,给他封了官。有人问:“为什么当初不射死那人?”韩信说:“把他射死又有什么用呢?”这个故事里的韩信,也没有为了尊严而射死那人啊,最后他还当上了楚王呢。如果那人吃了黔敖的食物,有力气了,就可以去干活挣钱,这样的话就不会饿死了,生命是多么可贵呀!所以,我不赞同那人的做法。

读我与地坛有感篇25

人,是走出来的,从远古走来,从种群走来,从心灵走出来,我与地坛读后感。如果一个人仅为光辉而斗,不为生命而斗,那么即使他拥有多么强壮的体魄,那也是行尸走肉,所以在我们的人生中不光要有光也要有暗。敢于从黑暗走到光明的人才算得上是一个人。Tobeornottobe,thisisaquestion.这是英国诗人莎士比亚留给某些人去深入探究的问题。活着还是死亡,这是一个问题。

当我们考虑到死的时候,不妨想想活着,况且活到了一定时期的我们,竟要半途而废去选择死...对于一个具有商业头脑的人,或精打细算的人,他们绝不会如此愚昧都做“亏本生意”,读后感《我与地坛读后感》。那么,选择死,是否就意味这个人愚昧呢?无可置疑,是的。火团中的蚂蚁,它们是是经历了怎样的心里挣扎才愿舍去自己的.生命去拯救整个蚂蚁团,它们为了什么,或者它们有过别的想法,但不说别的,就说这些,它们从作出决定时起,便预示着它们的结果,“明知山有虎偏向虎山行”要是你说它轻生,这有可能吗?那是它们抱着不死的希望而作出的壮举!所以说,无论你是“一只眼开,一只眼闭”的,还有被无形的东西压着的时候,请想想你自己,只要想想你自己就行了,想想你的右手以及整个身躯因你没有一只手而全部都要去隐藏,你会不会太残忍了些?

只要心跳还在,一切都不会完剧。如果我们毅然地选择了活着,那就要无怨无悔地活着,用一种正视的眼光看待未来漫漫长路,当你发现你舍不得这种“活着”时,一扇大门将永远为你敞开。

读《我与地坛》有感作文时间:2022-10-0608:57:20读后感投诉投稿相关推荐

读《我与地坛》有感作文

第一次看书名时暗自猜想,是一部小说?讲述的是主人公与一位名叫“地坛”的人的故事?还是另有他法?

当我合上书页时,不禁被当时的天真给逗笑了。依稀记得有这个想法是因为当时看了这本书的引荐语:“本书讲述的是一个名叫地坛……”。其实这想法也并非大错特错。对于史铁生先生而言,地坛不仅仅是一个景点,更像是一位朋友,在他处于人生低谷悲痛之时,“他”给予他抚慰,听着他抱怨上帝的吝啬;在他寂寞孤独之时,“他”给予他温暖怀抱;在他对世界绝望时,“他”告诉他自然中蕴藏的壮美之景。于是,史先生重新点燃了生命的火焰,不再悲天悯人,恍惚意思到,在这些白白流动的时间中,是该干些什么了!他拿起笔,开始近乎疯狂的创作,而这,却让他的精神失去自由,当他再走回地坛时,他释放了自己,明白了创作的目的,为活着而写作。

我闭了闭眼,又抬头望向窗外,世间有多少不停忙碌奔波的人,又有多少在不堪压力最终被击垮,而史先生却全力坚持了下来,这其中原因为何?我想,应该是史先生有着他自己的精神家园吧,就像王小波曾著一本书,名叫《我的精神家园》,里面阐述了他对精神家园的理解和自己的寄托。于大家,每一个人都在被不同的挑战而挑战,有的人倒了,有的人继续咬力坚持着,惋惜的是,他们却又被下一个挑战给打败了。而这时,真正能让你再次满血复活的,正是你的精神家园!那里有你的信念,有你刻苦铭心的曾经,有你坚持不懈的缘由。在你强大精神的支持下,成功必将会再次属于你。

或许那步着似荒芜又生机勃勃的土地——地坛——是史铁生先生最坚持的精神支柱,或许那个心心念念永远挂在心头上的人,是你勇往直前的动力;或许那段你可以为之上刀山下火海的感情,是你向更完美的自己进发的执念;或许是对国家,对自然的那份拳拳之情,让你忍受了一切苦难献身于世界。这么多的或许,却只为说明一件事,当你有了自己的精神家园时,一切突如其来的考验最终会因为你的强大而退缩。

我拿起笔,精神抖擞,感受到前所未有的清爽,想着我最后一年最期盼的成功,翻开了手头的书本。

读《我与地坛》有感篇26

记得在上初中时就学过这篇文章,那时也不怎么理解史老师,今天又再一次读这篇文章,让我看到了两点:母爱与生命。

小时母亲经常唠叨,总是让我们感到很是厌烦,我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽,呵呵——人经常犯的错误,等到暂时失去或永远失去时才明白过来,这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧,上了大学,背井离乡,才真正的体会到什么是思念,为何母亲无微不至的爱是所有人文学者都歌颂的,确实,母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢?“子欲养而亲不在”的愧疚及主人公对母亲的思念从文章中不难体会。

当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时,我想我们确实难以体会主人公的痛楚,但是母亲的爱,母亲的去世,当这一切都相继发生并且发生后,明白就接着而来了,就如我开始说的`那样,生命的意义是什么?曾经多少人探索过这个问题?数不过来了,这个问题确实也难以说清,但是我想不管生命以怎样的姿态存在,我们都不应该轻视它的存在不是吗?这也许就是主人公写这篇文章的另一个目的所在了吧。

读史铁生《我与地坛》有感篇27

《我与地坛》在20xx年5月由人民文学出版社出版发行的图书,作者为史铁生。

是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入江苏(凤凰)教育出版社的高一教材中。前两部分注重讲地坛和他对母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章。地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

我与地坛中的第一第二两个部分。所选部分涉及两个问题,一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考,一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大,文章有一定的哲理意味。一、二两部分,从内容上看是紧密联系的,第一部分是写了我与地坛的故事,第二部分是写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事,从主题思想上看,也是浑然一体,地坛使我平和豁达对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使我找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛、母亲,都给过我生命的启示,可以这么说,地坛是我虚化了的'母亲,母亲是心中永远的地坛。

创作背景

作者是在双腿残疾的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没有长久地离开过它”。作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。

灰尘的旅行读后感篇28

《灰尘的旅行》是一篇科学的文章,它讲述了灰尘是地球上永不疲倦的旅行者,它随着空气到处漂流,它无处不在,处处都有它的`行踪。

灰尘有大有小,大的肉眼可以看见,小的用显微镜也观察不到。

灰尘对气象变化产生了不少影响。它是制造云雾和雨点的小工程师,没有它们就没有白云和雨。夏天,它可以挡住日光,降低气温。

灰尘有天然灰尘和人为灰尘两种。其中有许多灰尘对人类的生活是有危害性的。它不但弄脏我们的空气、房屋、衣服、手脸等。它落到车床内部,会使机器的光滑部分磨坏,它停留在汽缸里面,会使内燃机的活塞发生阻碍,它还会毁坏我们的工业品,把它变成废品。它危害我i们的健康生活,使我们生病。

因此,我们要爱护环境,不能随地吐痰;我们要监督灰尘,不能让它乱飞乱窜;我们要努力控制灰尘的旅行,使它不再成为祸害,而为人类造福。

灰尘的旅行读后感篇29

灰尘,在生活中无处不在。它像一位流浪者,因为居无定所,只能在空气中飘动;它又像一位旅行家,游遍各个地方;它还像一位魔术师,时见时不见。只有夜晚,拿着手电筒照向天空时,你才能真正的发现灰尘。

作者运用修辞手法和妙趣横生的语言向当时生产力不发达的时期的人们揭示了细菌、细胞的'特性、生存、生活、作用的规律。而作者重点描写的灰尘则用了较为细腻的笔触,形象具体地描写了控制灰尘的方法,且写出了灰尘主要的组成部分和灰尘的不同的种类。

作者的这本书是以讲故事的方式写的。呼吁大家了解细胞、细菌等微生物,走进它们的神秘世界,远离那些看不见看不清的病毒,养成良好的生活规律,提高身体素质,增强身体体魄,投入到美好生活的建设中去。

细菌的世界真的让人又爱又恨。有害细菌会给人带来疾病;而有益细菌为人类的生活作出了贡献。细菌世界的神奇说也说不完,有时间,可以自己去看一看《灰尘的旅行》这本书。

读史铁生《我与地坛》有感篇30

史铁生是我最喜爱的作家,没有之一,我深刻地记得他是2023年的最后一天去世的。听到他去世消息的那一刻,我仿佛感觉像是失去了亲人一样,眼泪在眼圈里打滚。这个暑假重拾他的一系列作品,眼睛再一次模糊,不仅仅是感动,更是感同身受。是啊,作品就是读者与作者的心灵对话。

史铁生的每一部作品几乎都充满着对生命的叩问,对命运的思考贯穿其所有创作。史铁生毫不避讳对生、死、命运、信仰、苦难、爱进行终极探索,他的作品以对生命的热爱和对人生应有的信念深深地触动了每一位敬爱他的读者的心。

史铁生先是双腿残废,然后又患肾病并发展到尿毒症,两三天就要做一次透析来维持生命,一生受着病痛的折磨。在史铁生看来,残疾和爱是人类的重要组成部分,爱也是史铁生的写作主题之一,爱也让史铁生去思考生命的意义。史铁生的苦难是从延安插队开始的,但他并没有一直怨愤,反而学会了感恩。怨愤在史铁生的生命里逐渐减少,直至没有;爱,却在史铁生生命里逐渐地增强。

在史铁生那里,感受到最强烈的应该是母爱了吧!母爱是普遍伟大的存在但又是独特的。正如但丁所说:“世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。”无论是在《合欢树》中想尽一切办法医治儿子的双腿的母亲形象,还是在《我与地坛》中,在偌大的地坛里艰难地寻找儿子的母亲形象,在史铁生那里,都已定格成苦难的母亲,活得最苦的母亲。因为“儿子的不幸在母亲那里总是要加倍的。”在散文《我与地坛》中,史铁生用他那最清新、最朴素、最干净的文字表达了最深切、最感人的母爱之情,更表达了他对母亲的深深怀念和无限的自责与后悔。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”在史铁生那里,母亲已成了他生命中的结,他这样写道:“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的'地方也都有过母亲的脚印。”在散文《秋天的怀念》中,母爱让那个心境狂躁的儿子,那个从未真正理解母亲的儿子,那个最终在母亲一去不复返中得到活的启示的儿子,最终决定远离死亡尝试活下去,正如作品中所说的那样要好好活。”母爱是史铁生在面对残疾的路上感受到的最深刻的爱。正是因为这种深刻的爱,坚忍的母亲,让史铁生体悟到了生存的意义,即要好好儿活,好好儿活。坚强的拼搏下去就是在成就生命的意义,就是在回报母亲。

此刻,我又想起了我的婆婆,因为意外在2019年去世。在重症监护室里,我知道她很想活下去,她紧紧拉着我的手,不愿我离开。她也是个苦难、一生没有享过福的母亲。也让我想起了因飞机意外坠毁而留下妻子和3个女儿的科比。还有暑假期间的河南大暴雨以及持续的疫情,让我们明白,平安健康比什么都重要,就是好好活着。其实我们还可以读到史铁生要传达的另一层意义:时间不等人,我们要好好珍惜眼前人,对于父母亲人,更是要好好关爱。

灰尘的旅行读后感篇31

快乐的寒假即将接近尾声,但我没有虚度光阴,今天我继续读《灰尘的旅行》来充实自己。这是一本非常有趣的书,我从书中学到了许多知识。今天读的故事是:《凶手在哪儿》。

强盗在杀人,疾病也在杀人。疾病的杀人方式:疾病的面前是身体虚弱不讲卫生的人,背后站着毒菌。疾病从不和我们客气,它时刻酝酿着,一有机会,就毫不犹豫的扑向我们。等我们生病后,人类才发现这些杀人不见血、不留影子的凶手。于是,我们开始侦查防御,消灭这些“恶势力”。当然,这些都是专家和医生的'工作。

读完这个故事,我领悟到:我们小时候要好好学习,长大才能成为聪明、有智慧的人,才能解开世界上的谜题。我们也要向专家和医生学习,不懈钻研、救死扶伤。

读《我与地坛》有感篇32

古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”不错的,书能带给我们很多东西。这些天,我读了史铁生的一本书,名字叫《我与地坛》。这本书是史铁生在双腿瘫痪时写的,它记叙了史铁生在瘫痪后遇到的种种事情,抒发了作者内心的各种感想。史铁生在逆境中萌发了创作的欲望,使他对生活充满希望、充满激情。

我对书中的一篇文章感触最深,它的名字叫《我与地坛》。讲述作者亲身经历的故事和他对这些事的感悟。首先讲述了走进地坛的经历。因为作者在最狂妄的年龄上残废了双腿,他无意中进了地坛,这样一个宁静的去处。为他的的心灵打开了一扇窗户,让他用心去感受世间万物,思考生命,再用文字把这一切描述出来。心灵的窗户让人用希望与乐观接纳一切,发现世界的缤纷和美丽。接着作者还讲述了自己和母亲之间的故事,作者在双腿瘫痪后脾气暴怒无常,母亲知道他心中的苦闷,却不敢和他说话,而作者却经常和她大吵大闹,不理解他的母亲。但是在他母亲去世后,他才明白了母亲的良苦用心,愧疚不已。虽然他双腿瘫痪,但是上帝给他打开了心灵的窗户,让他懂得了感恩。让他理解了母亲,感谢她所付出的一切,并让他懂得:有些东西只有失去了才知道有多珍贵。心灵的窗户让人懂得感恩,学会愧疚,学会表达爱。文中还讲述了一对兄妹的故事,妹妹是一个弱智的孩子,只有哥哥真心地对她好。她被欺负的时候,她的哥哥赶走了那些坏人。作者认为假如世界上没有了人所不喜欢的事物,剩下的那些健康、漂亮、聪慧、高尚就显得毫无意义了。在这里,上帝又给史铁生打开了一扇思想的窗户,让他畅想这个世界。思想的窗户让人们对世界有了自己的想法与感悟。

读完史铁生的这本书,我不禁又想到了另一个人——海伦·凯勒。她在十九个月的时候,就失去了光明和声音,但是她接受了生活的挑战,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明。她通过自己的努力,掌握了多国语言,成为了世界上第一个完成大学教育的盲聋人,她顽强的毅力深深地打动了我。海伦·凯勒与史铁生一样,在一开始面临不公的命运时,他们都曾有过愤怒、有过悲伤,但他们并没有一直在抱怨命运,而是继续顽强地活下去,和命运作抗争。他们虽然各自身体上都有残缺,但是都有着自强不息的精神,这一点让我很敬佩。上帝给他们关上了门,也打开了窗。推开窗户虽然有着艰辛,但在窗户背后,收获的是美好与快乐。

在史铁生的这本书中,没有对命运的.抱怨与愤恨,更多的是用一种平淡的、朴素的语言述说着故事。上帝虽然给史铁生关上了门,让他双腿瘫痪,但是却给他打开了思想的窗户与心灵的窗户,并赋予了他写作的能力。上帝对每个人都是公平的,你在一个地方失意,在另一个地方可能就会有意想不到的收获,失去的同时,也意味着得到。不要只看到别人的光彩,而忘记他们背后的付出。每个人不是随随便便就会成功的,光彩的背后都会有无数的艰辛和泪水。有时候,窗户是靠自己推开的,你可以去发掘自己的潜能,相信自己,坚定目标,梦想一定会实现。

其实我们每个人又何尝不是有这样的处境呢,小时候父母在外地上班,一年回不了几次家,只有我和爷爷奶奶一起生活,是个名副其实的“留守儿童”,我非常羡慕那些有父母陪伴与呵护的孩子。可是我知道父母的辛劳是让我能有一个更好的物质条件,所以我没有哭闹,而是把这份思念化作学习的动力,用学习成绩来回报父母的付出,也把玩耍的时间用来阅读,从那时起我喜欢上了阅读,沉浸在文字的海洋里,我体会了不一样的乐趣。

比起那些命运多舛的的人说,我们则要幸运的多,我们要坚信,命运由自己掌握,“世上无难事,只要肯攀登”,付出一定会有回报,只要坚定信念,就一定会到达梦想的彼岸。

读史铁生《我与地坛》有感篇33

史铁生,听到这个名字大多和我一样有着初中学历的人来说都很陌生,因为他的一些散文文章没有出现过在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接触到了史铁生及他的作品。

如果人的一生能用三个符号来表达,句号、感叹号、问号,那么孔子、孟子的一生能用句号来表达,因为他们创造出了自己完整的思想体制,岳飞、文天祥等他们壮志未踌便离开了,所以用感叹号来结束,而我们大多数人不知道为什么来到这世上,又蒙笼的过了一生,我们这类人的一生就用问号来结束,

我觉得史铁生就是用了一个完美的句号来结束了他的`一生。

《我与地坛》这是一篇励志、抒情的散文,也是一篇思念母亲及阐述母爱之伟大的文章,也是致地坛和自己人生的一封感谢信。这篇文章也能说是他与地坛的一个结晶或者一个产物。“正活到疯狂的年龄忽地残废了双腿”这突如其来的打击如五雷轰顶,二十一岁的史铁生失去了双腿,但他并没有失去对生活的希望,他将自己的内心情感和人生情感都寄托给地坛,他在地坛思考生与死,在地坛与死神做斗争,最终他谢绝了死神的邀请,坚强的把他人生的问号变成了一个完美的句号。

史铁生能说是当代中国最人敬佩的作家之一,他的写作以及《我与地坛》和他的生命完全连在在起,史铁生用残缺的身体说出了最为健全而丰满的思想,他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的欢笑和明朗,他的睿智的言辞照亮的反而是我们日益幽暗的心。

他一如既往的思考着生与死,残缺与爱情,苦难与信仰,写作与艺术等重大问题,并解答出他是怎样活出意义来的。他居住在自己内心,仍旧苦苦追寻人之为人的价值和光辉,坚定的与未明的事物做斗争,坚定的向存在的荒凉地带进发,他的这种勇气和执着,深深的唤起了我们自身所处境遇的警醒和关怀。

他在《我与地坛》文中多次提到他残缺的身体,无可厚非的就是激励我们,而我们四肢健全的人有什么理由自干堕落?又凭什么理由对生活麻木?

灰尘的旅行读后感篇34

我在暑假读了一本书叫做《灰尘的旅行》这是高士其写的,它是一本科普类的书。里面讲了许多关于灰尘和细菌的故事,我看完这本书后,这本书很好看。其中我最喜欢看的是一个文章,里面讲了细菌和人,讲了怎样防范细菌的故事。还讲了细菌有多大和细菌怎样生活。讲了很多细菌的种类和作用,这本书除了讲了灰尘的旅行和细菌和人。还讲了其他知识,比如说讲了清水里有多少细菌。他说平均每一立方厘米只有十八个细菌,所以说我们喝了清水都是从山上流下来的。如果喝了山上的水我们的.身体也没有很大的伤害的。他说一滴雨里面大约有12000个细菌,所以雨水是不可以喝的,冰雹里面的细菌可比雨水里面的细菌多多了,里面的细菌大约有12万呢?高士其他曾经说“书籍是人类进步的阶梯”所以我们都要看书才能进步,这就是我的读后感。谢谢大家!

嗟来之食读后感篇35

人都有尊严,尊严也是无价的,只要人人不失去尊严,那生活必须会比没尊严的生活更加完美。

今日,我们学习了《嗟来之食》这篇课文,让我对这篇课文有了一个更深的了解。

《嗟来之食》这篇课文主要讲了:一个穷人因为不期望失去自我的尊严,结果自我被饿死了。但他也没有失去他自我原有的自尊。

只可是,我觉得:人只要有尊严,不管发生了什么事也不要紧的。可是,我觉得《嗟来之食》对人也是有必须的侮辱性的,可是这个穷人做的`实在不对,因为那个富人还想那个人道了歉,可是那个人还是没有吃黔敖的东西,最终活活的饿死了,我觉得他实在是自作自受。

在生活中,也有许多乞丐在向别人乞讨,我可真不明白他们是否会找回他们原有的尊严。

总之——尊严无价!

读史铁生《我与地坛》有感篇36

1个人阅读感受

这本书在我外校交流期间就开始看啦

时间缘故当时未能看完

只记得那篇与书名相同的散文

他与地坛的故事

后面的那些散文

描写了铁生小时候插队时以及后来的故事

那些散文排序并非按照作者的人生时序安排

尤其是那篇《好运设计》

深刻体现了中庸之道

好却又不能太好

得懂艰辛却又不能太艰辛

怀抱希望揣着梦想

像是生命有了那束光

让我见识到了铁生文章的有趣

始于地坛

终于地坛

2部分摘录

>>既有博览群书并入学府深造的机缘,又有浪迹天涯独自在社会上闯荡的经历;既能在关键时刻得良师指点如有神助,又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非平步青云;既饱尝过人情友爱的'美好,又深知了世态炎凉的正常,故而能如罗曼·罗兰所说:“看清了这个世界,而后爱它。”

>>我一心向往的只是这自由的夜行,去到一切心魂的由衷的所在。

>>人的故乡,并不止于一块特定的土地,而是一种辽阔无比的心情,不受空间和时间的限制;这心情一经唤起,就是你已经回到了故乡。

>>与世无争,安贫乐命,倾余生之全力浇灌并不属于我们的未来

>>每一缕愤懑和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。

>>每当你立于生命固有的疑难,立于灵魂一向的祈盼

>>千百年中,它们看风看雨,看日行月走人世更迭,浓荫中惟供奉了所有的记忆,随时提醒着你悠远的梦想。

>>摇进过深夜,也摇进过黎明,以及摇进过爱情但很快又摇出来。

嗟来之食读后感篇37

今日,一个寒风瑟瑟的冬日。杜教师在课堂上娓娓动听地给我们讲起了《嗟来之食》这个故事。

故事主要讲了这样的资料:

有一年,齐国发生了大饥荒。富人黔敖把食物施舍给灾民。

一天远远走来一个人。黔敖见了,吆喝着说:“喂,吃吧!”

那人说:“我就是因为不吃嗟来之食,才饿成这样的!”

黔敖听了,赶紧向他道歉。可是那个人终因不肯吃黔敖的食物而饿死了。

课后,我还在不断在想个那人应不应当吃黔敖的食物。这个问题困扰了我很久。

最终,我得出一个结论:我觉得那人不应当吃黔敖的`食物。因为他不能抛下自我的那份尊严。如果他吃了黔敖的食物,他等于抛下了自我的尊严。果真这样,他活下去还有什么意义呢?他最终宁愿饿死也不抛弃自我的尊严,这正是我所敬佩的。

从《嗟来之食》这篇课文,我明白了一个道理:只要自我尊重自我的尊严,才会有人尊重你!

《西游记》读后感篇38

今年暑假,我读了《西游记》这本书。这本书的情节很精彩,描写也很到位。从中学到的道理也是金句良言,不愧为中国古代四大名著。

当我读完这本书时,我有一个问题。孙悟空五百年前在天宫里闹事,把众神打得“落花流水”。这叫威望。然而,在500年后学习经文的路上,他几乎打不过所有的'怪物。他每次都要请上帝帮忙。为什么?

最后,在我不懈的“实地考察”下,我得到了以下猜测:

第一个猜测是孙悟空在天宫里大惊小怪,给众神带来了心理阴影。因为孙悟空在天宫里大惊小怪,“打遍天宫无敌手”,对众神打击太大,没有办法努力工作。因此,如来与悟空达成协议,请众神帮助他们在取经的路上消除阴影。这样,众神就会觉得:我们可以打败齐天大圣不败的恶魔。

第二种猜测是孙悟空被压在五行山下500年,实力真的差很多。孙悟空和如来打赌输了之后,被压在五行山下,无法修炼。五百年来,那些妖魔鬼怪都在修炼,而孙悟空却无法修炼,所以他们的实力一定要差很多。他能对付一些老虎、豹子和豺狼,而那些修炼了几百年、几千年甚至几万年的妖魔鬼怪却打不过。

第三种猜想(最有可能)(最有可能):妖魔鬼怪都有“神装”。孙悟空只有一根小铁棒,武器上有很大的差距。大多数在路上挡路的妖魔鬼怪,不仅有独特的技能,还有几件天宫制作的“神器”。像金角王的瓶子等等。孙悟空只有一根铁棒,但他打不过那些“RMB武器”(游戏中花钱买的超级道具)是很自然的。

你觉得孙悟空的实力不如五百年前好吗?你觉得我说的有道理吗?

《青铜葵花》读后感篇39

在这个假期中,《青铜葵花》一直陪伴着我。

《青铜葵花》讲的是一个干校女孩葵花和一个乡村男孩青铜之间发生的几个感人心扉的故事。干校女孩葵花在2岁时失去了妈妈,又在7岁时不幸失去了爸爸,最后寄养来到了青铜家,成为乡村男孩青铜非血缘的兄妹。

青铜在一次火灾时变成了哑巴,处处被人嘲笑,家境清贫,但他却不自卑,把女孩葵花当是自己的亲妹妹,十分关爱,一家人快乐地生活。为了给葵花好的生活,青铜和他的家人用尽自己的努力,让葵花感受到了家的温暖。最后,当葵花又要被干校接回去时,离别时男孩青铜竟然发出了声……

我合上书,发现自己早就泪眼朦胧,青铜和葵花的遭遇让我深深感动,我真想改变下结局:青铜和葵花永远都不要分开,永远都是兄妹,发生更多更多有趣又美好的事情。可是结局并不是那样,而是在我心中涌起了一丝丝的悲痛。这种感觉好像和生活中流水一样慢慢地沁入我心中。

奇妙的是,我又会感到了些许的幸福。我想,在青铜和葵花离别时也是这样,开始非常难受,但后来会发现,离别是为了以后更好的相见。葵花在青铜家感受到了家人的关爱,但为了使葵花有更好的发展,青铜家才决定让葵花回城里。

我的生活中也有这样的感受。四年级的时候,班里的一个同学转学了,他是我的好朋友,是个很幽默的人。听到他要转学的消息,我很难受,虽然我和他不像书中所写的那种兄妹之情,但也有四年的同学情谊,以后不能见面了,很不开心。

但我又想到:他转学也是为了更好地学习,不用赶这么多的路来上学,学校的环境也许更适合他呢!也许,等到某天我们再相见时,我们又可以讲述自己各自的.经历,各自的快乐。就像青铜和葵花,再相见时那时的喜悦也会加倍,想到这里,我就感到不那么难受了。

我在《青铜葵花》这本书中感到了痛苦之中的幸福,就和作者曹文轩说的:“每一个时代的人,都有每一个时代人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才可能是一个强者。”

嗟来之食读后感篇40

文章《嗟来之食》告诉我们一件令人深思的事:在齐国,有一年,发生大饥荒,一个路人饿得少气无力,昏昏沉沉,但就是不吃富人黔敖“吆喝”给的食物,虽然黔敖道歉还是不吃而饿死。

我对此事有两种看法。一是像曾子说的,路人应该吃黔敖的食物。想当年,越王勾践被吴王夫差打败后,关在大牢里,每天睡在柴草上,舔动物的.苦胆,每舔一次,就会想起国家被打败的情景,后来,回到越国,一鼓作气消灭了吴国。秦末汉初,韩信为成大事,受一个痞子小人的胯下之辱,在众目睽睽的嘲笑之下,从痞子的大腿下爬过去。越王勾践和韩信他们都忍受了常人无法忍受的屈辱,最终成就了大事,勾践灭了吴国,韩信成了威震敌军的赫赫有名的大将,他们不吃苦中苦,那能成为人上人呢?二是不该吃。你看叶挺当时被关在牢里,只要当了叛徒就可活命出去,而叶挺坚决不从,因为,他知道一旦当叛徒,就会出卖同志,有损革命事业,违背自己的信仰,也会失去尊严。所以,不能低头。

我认为这事不能一概而论,要看忍受的屈辱值不值得。要看事情带来的后果与自己的目标和理想比较,是大还是小,值不值得。尊严是人的可贵品质,但有时也要分场合,牺牲小利而服从大义。不然就会犯因小失大的错误。

读史铁生《我与地坛》有感篇41

我在午后捧着这本书细细地品味,常常需要停下来望一眼远处,思考一些。史铁生的文字似乎把我带到了无边无际的哲学的大海,在那里,他的思想如浪潮般涌来;又仿佛是在悬崖边,听他一个曾经在死亡阴影中的人缓缓讲述他在绝境中领悟出的生命的救赎。

有些人选择结束,以此逃避锤炼。海子留下一句“面朝大海,春暖花开”后卧轨自杀;莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;老舍在北大坠入冰冷的'河水。所谓绝境,就是让人误以为无路可走而拜倒在他的脚下。史铁生也是想过死的。他在一个狂妄的年龄双腿残疾,病卧医院时他也曾藏下一卷电线。但是终究是一丝残念,让他留了下来。也许是因为母亲说“要好好活着。”,也许是友人与他互相叮嘱“先别去死,再试着活一活看。”再或者,也许仅仅是因为不甘心。只是因为想再继续活下去。

他悟出了“死是一件无需乎着急去做的事。”

一旦我们选择了生,一旦我们决定要去奋斗拼搏一把,那死气沉沉的绝境也只得放开一条路。在看似山穷水尽的地方,人惟有乞灵于自己的精神和意志,才能向死而生,跋涉到柳暗花明的时候。

人生中密布着上帝的试炼。有时候我们干不过上帝,比如我们无法逃避从天而降的磨难。但是我们却可选择对于苦厄的态度。绝境是一个机会,给不屈的人,使之完成人生生如蚁而美如神的蜕变。

奥林匹斯山上的神火为何而燃烧?那不是为了一个人把另一个人打败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。即时眼前弥漫着死气,我们当吹响战斗的号角,向死而生。

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