读《简·爱》有感怎么写

初读《简·爱》，首先映入眼帘的便是一个金发小姑娘。她的脸上露出淡淡而又坚定的微笑，连书名都把我的心紧紧地吸引住了，更何况是内容呢？

生命坚韧的小女孩简·爱在盖兹海德府的反抗，在劳渥德学校的坚强，在桑菲尔德府的自尊……每当想起这些时，我觉得自己的生命中也应该注入一些这样的精神元素。

在今年的春季运动会上，运动员们个个精神抖擞，摩拳擦掌，都想与对手一决高低。就拿我们班的一员吴海燕同学来说吧。在她跑三千米的时候，我们的同学都高喊“加油”，那声音震耳欲聋，惊天动地。同学们的嗓子都快喊哑了（这真的是事实，不信等下一次运动会时你可以亲眼目睹）。当她加足最后的马力冲刺得第一的时候，大家更是欢呼雀跃大声叫好，甚至有的同学都激动地哭了。我们的声音为什么变哑了呢？我们又为什么哭了？难道这还不是友情的缘故吗？

你是否曾因一次考试的失利而垂头丧气？你是否曾因一次考试的失利而闷闷不乐？你是否想尽了一切办法来控制，却都无济于事？那糟糕的成绩是否总是在你的脑海里翻滚？那么，又是什么让你找回了自信心？是老师的一番话语，一番为你打气的话语，一番让你树立起信心的话语。在日常生活中，我曾无数次地失败过，那种失落的情景是可想而知的。每当听到老师那语重心长的话语时，我总是会反省着自己，并提醒自己要面对困难，不应该有丝毫地退缩。我觉得这就是一种精神，一种不畏不惧的精神。

友爱，师爱……就在我们身边。好了，不说了，聊了这么多，不知你有没有读过《简·爱》一书，如果没有，我劝你抓紧读一下它吧，我认为，这对你是大有益处的。

记住，当上帝给你关闭一扇门的同时，自然会留下一扇窗。机会总是会有的。所以，不要为一次抵账而放弃，不入摔得有多重，生命也总是一条生生不息的溪流，又岂会因为石头的阻碍而停下脚步呢？只要不畏惧眼前挡路的石头，勇敢越过，生命之溪还会向远方延续的！

《贝多芬传》读后感篇6

在原来我不是很欣赏贝多芬的，原因很简单：音乐家嘛，历一抓一大把没什么特别的。现在我才知道，我的结论下得太快了。他是真的独特，却又被人遗忘。他这一生就录入了这本薄薄的《贝多芬传》中，罗曼·罗兰让我终于知道了这个悲剧人物的辛酸与无奈。

他，不愿向命运低头，晚年患重病，给了他致命的打击。身为一个音乐家，却害了耳聋病，是否就说明你这一生就得离开这个行业了？不！贝多芬创造了奇迹！耳聋后，竟谱出了更多美妙的乐曲！

他，被沙土掩埋，却不改珍珠的光辉。一生起起伏伏，时而锦衣玉食，时而被锁监狱，时而是光彩照人的音乐家，时而又是病怏怏的病人，无数挫折，却未停止他手中的笔，停止他心中的.梦！

在尘埃落定的今天，有谁还记得那首曾经给人们启发的《神之羔羊》？有谁还记得他身患重病在阁楼上默默吟唱？又有谁知道他曾也有过温柔和爱抚？我们对他了解的太少，真的太少，哪一位值得我们赞颂的大师。

我读完《贝多芬传》，已悄悄喜欢上那个才华横溢的悲惨乐师，他是那么的正直、真诚，惋惜之情也油然而生。这是受伤而窒息的心灵的一支歌，你听懂这支歌，就一定能听见贝多芬哭泣的人生。

贝多芬，一个一点儿也不陌生的人名，但事实上，我是前阵子才真正地接触到他。罗曼罗兰的《名人传》把我带到贝多芬的世界。

高老头读后感篇7

“人间的真情，美好的爱情，父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的，在19世纪上半期的巴黎社会中，人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。

《高老头》这本书，以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学，住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑，通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙，先后结识了两位少妇。而这两位少妇，正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。

高老头是个资产阶级暴发户，爱女成癖，并为她们花光了所有家财，而自己却省吃俭用，成了个吝啬鬼，最终因为贫穷而被女儿抛弃，成为金钱关系的牺牲品，凄然死去。高老头的父爱，让两个女儿踏入上流社会，却也正是由于他的溺爱，使两个女儿抛弃了他。“6点钟，高老头遗体下了墓穴，周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完，那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上，他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头！还有他那可怜的父爱，在灿烂夺目的金钱面前，实在是太微不足道了，最终也只能折服在金钱脚下。

至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的.区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在，过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实，它那时种种的一切，仍潜伏在现在这个社会中。

《高老头》这本书使我真正了解到：拥有权力获得利益只能带来片刻的欢愉，不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且，在做每一件事前，都问问自己的良心，因为如果你一不小心出卖了他，那么良心的谴责将让你得不到好下场。

高老头读后感篇8

《高老头》这部小说出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。理所当然的，这部小说也属于批判现实主义的范畴。故事起于巴黎的一个名叫伏盖的公寓里。故事的悲剧人物高里奥老头就生活在这座简陋的廉价的包或公寓里。和其他一些不同性格的人住在一起。唯一的相同点是他们都不是生活奢华的上流人士。虽然本书以高老头为题，但主线是围绕一个名叫拉斯蒂涅可的年轻人。毕竟这个悲剧需要一个见证人。

高老头本来是一个面粉商，在退休时还是一位生活富裕的老人。但是是什么原因使他从伏盖公寓里德最高等房间住进最低等房间，什么原因使他绞了他深切思念的妻子的遗物?所有的谜团都随着拉斯蒂涅可想方设法逐渐挤进上流社会而揭开。高老头有两个加入豪门的女儿，雷斯夫和纽沁根夫人。当拉斯蒂涅可成为纽沁根夫人的情人时，终于在上流社会崭露头角时，故事也接近了尾声。这两个自私的女儿为了满足自己的物质需求，将他们的父亲榨干，直至父亲临终时，他们也迟迟不肯看望自己的父亲。知道他们的生活也接近绝望时，他们才去找父亲，可是这时父亲已经离开了人世。而他们留出的泪水是那么的虚假，就算他们表现的如何真实。可是旁人仍能看出他们的虚假。高老头离开人世了，拉斯蒂涅可这位年轻人也完成了巴黎社会的启蒙教育，大彻大悟，像这个邪恶的社会发起挑战)。故事结束，起于这个公寓，终于这个公寓。

文字里的社会是短暂的，却能缩了时代的色彩。极力表现了这个奢靡浮华的社会，刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪狡诈。巴尔扎克用他文字的魅力来给我们展现了一个眼花缭乱地社会，活动的，喧闹的，真实的社会，是当时资产阶级的真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情友情爱情一切美好的.情感在当时都赶不上金钱的魅力，远远赶不上上流社会的地位。人们之间关系的维系只有金钱。多么令人悲伤和痛彻这个残酷而虚伪的社会。马克斯曾经爱的老头又是多么值得人们赞扬。其实悲剧也源于高老头的无私吧，如果没有他对于女儿的溺爱，可能又会书写另一个故事吧!说过"资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系"我们悲剧的中心，高里奥老头，这个拥有崇高父金钱有用，但过分在乎金钱就会失去一切。

读《简·爱》有感篇9

书中写的是简的一生，简的一生充满了辛酸。从一个看一本课外书就要挨骂的女孩，到一个受人召唤的小仆人，我真是很同情简，更是气愤极了—上帝对待每一个人都得公平。《小草和大树》这篇文章，是说了《简·爱》的作者夏洛蒂·勃朗特创作小说道路上的一则经历：出身于贫困家庭的夏洛蒂，在重重艰难任务中，孜孜不倦的学习，尝试写作。在写作之道上，难免会遇到逆境。桂冠诗人骚塞的偏见，使夏洛蒂遭到巨大的打击，但她没有失去自信心，在困难中昂起了头，在荆棘丛中缓缓的迈动着沉重步伐，三姐妹一起发奋努力，只是把由诗眼点，转到了小说上，终获成功。在这里，我心中大为感动，不禁由衷的赞叹三姐妹，她们逆境成才，通过行动，给了对妇女有偏见的人一个沉重的回击，这是三姐妹持之以恒的结果。有了付出，就会有回报的，我想到了一句俗话：“世上无难事，只怕有心人。”

就正如《简·爱》和《小草和大树》中体现出的“一份耕耘，一份收获”。我也经历过一件“不经历风雨，怎能见彩虹”的`事。那是我学笛子的一段时间，当我妈妈问我想学什么乐器时，我毫不犹豫就回答“竹笛”。原因很多，前几天兴趣很大，曲子也简单，吹好了，就会得到老师的表扬，越往后，级数越高，技巧越多越难，曲子更难，常常不是指法出错，就是节奏不对，往往在同一个地方出错，又从头开始吹，一遍接着一遍，我心里很是急燥，后悔当初为什么选择了竹笛。妈妈对我说：“有名的人或受人尊敬的人，他们成功的背后往往付出更多疲倦艰辛的汗水”。我反复啄磨这几句话，在我每当要打退堂鼓时，耳边总想起这句话。两年之后，我的竹笛和我已经“饱经风霜”了，当听到我十级乐理通过，考级成功时，我几乎是要跳起来了。果然没错，成功的背后是汗水。

要想成功，就必须努力；要想收获，就必须付出......让我们一起学习勃朗特三姐妹，相信成功已离我们不远了。

《贝多芬传》读后感篇10

什么是收获呢？也许你会说那就是在秋天的季节里尼能找到很多很多。因为秋天一切都成熟了，农民们开始收获，在20xx年6月16日是我收获的日子，因为在这一天我得到了一件“宝贝”，我的朋友送我一本《贝多芬传》，我如获至宝。当读完罗曼罗兰写的那本《贝多芬传》后我得心情久久不能平静，当一滴湿湿的.东西滴在手上时，我知道我哭了。我不是因为心里难过，只是我在想人到底要不要经受苦难？人为什么有那么多苦难？这些苦难又是不是注定的？耳边似乎响起了《命运》那熟悉而又陌生的旋律，似乎有一股血一直往头上冲。

我不受控制地疯狂地找出《贝多芬》专集放进CD机中，激烈的音乐蹦了出来。我惊异于何以一个失聪之人竟能创造出如此气急、如此连贯、如此震撼的音乐，也许只有他那痛苦的一生才能谱写如此美妙的音乐，也许只有这种激情的音乐才能让他从痛苦的生活中收获快乐。贝多芬的一生可谓是一部史诗般壮烈的悲剧。艰苦的童年，爱情的失败，疾病的缠身，贫困交加，这些还都不足以摧毁他，他最大的痛苦是孤独。看到著作封面上的画像，他那头乱发和目光让人推断他：……

读《童年》有感篇11

《童年》是高尔基的自传体三部曲中的第一部。这部作品既是作者对自己童年至青年时期亲身经历的追忆，也是对十九世纪末期的俄国社会生活的真实刻画。《童年》是作者以写实的笔墨讲述了阿廖沙从三岁到十岁的生活。从一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。阿廖沙幼年丧父，寄居到外祖父家。外祖父贪婪、专横、残暴，两个舅舅唯利是图，害死了小茨冈，并且，他们两个非常无耻下流。这是一个令人窒息的'家庭。在这个家庭里，只有一位俄国妇女真正关心、爱护阿廖沙，这个人就是-----阿廖沙的外祖母。外祖母潜移默化的影响让阿廖沙产生了对正义事业和美好生活的憧憬。

阿廖沙的苦难人生让我们懂得了什么是幸福!在没有看这本书以前，我经常埋怨别人。

列如：有一次，妈妈辛苦地烧了一顿美味可口的饭菜，就是没有我喜欢的咖喱。于是，我不悦地说：“妈妈，为什么不烧我最喜欢的咖喱?”“没空，以后再烧吧!”妈妈不耐烦地说。

然后我就气鼓鼓坐下来吃饭。

我看了这一本书后，十分后悔：阿廖沙的生活这么苦，我在这里好好“享受”，却还怨天怨地，我应该去向妈妈道歉。最后，妈妈也原谅了我，还烧了美味的咖喱。

不要抱怨生活的不如意，因为现在我们的生活十分美好，应该好好珍惜眼前的一切。

高老头读后感篇12

小说中叙述了高里奥和一个年轻人的一生。

其中的伏盖太太扮演了一个颇有戏剧色彩的角色，“表情可以从舞女那样笑容可掬刹那间变为债主那样一脸凶相”。起初高里奥被尊称为先生，伏盖太太甚至对他搔首弄姿，在金钱的渲染下高里奥在她眼里俨然成为了最佳的配偶。

但随着高里奥对于生活的需求越降越低，伏盖太太和其他人的态度日趋恶劣，认为他得了痴呆病，每天在逗弄他，而以前总来要钱的两个女儿自他穷困潦倒后便再也不登门了，在绝望的生活下，高里奥发出了一声长叹：“爱了一辈子的女儿，到头来反给女儿遗弃！”他如同基督教式的殉道者，为这个社会的不负责买单。

在高老头身上的悲剧不仅仅是由这几个人引发的，而是整个社会所遵循的价值取向残害了他。我可以强烈地感受到一种“由金钱作为维系家庭、人际、权力力量”的观念。

巴尔扎克正是以这种方式展现了那个昏沉的、无情的年代。然而小说中真正的悲剧人物是拉斯蒂涅克，高里奥的悲剧正是改变他的一个十分重要的客观因素。

这个来自外省的青年原本打算成为一个公正廉洁的法官，但在伏脱冷和鲍赛昂夫人的言传下，对他进行了“如何踏入上流社会”的“引导”和“教诲”：

“现在，我全明白了。您越是有心计，您就越高升得快。您要毫不留情地打击别人，人家才会怕您。……这样您就可以达到欲望的最高峰。”

“为什么一个纨绔子弟一夜之间使一个孩子失去了一半财产只判了两个月的监禁？而一个可怜虫偷了一千法郎却要加重处罚判他服苦役，这是为什么呢？这就是你们的法律，没有一条法律条款不是荒谬的……”

伏脱冷十分可恶，他蔑视公道，鼓吹金钱的作用，读来不免愤怒他的无情，总是冷不防地丢出一句风凉话，但细细向来，他实是在社会摧残下适应后的人，其实当时的贵族也是如此，可以为了地位和情欲不知廉耻。

而高老头的死亡更使他证实了公道在金钱面前不堪一击，从而使他从一个纯朴善良的'青年在社会的煅烧下成为了一个不择手段的野心家。

精神上的扭曲远要比肉体的损伤产生的震撼大，这出十九世纪法国社会的百丑图直至今日还具有警示意义。百年过去了，这样的画面又重新出现在了中国，“宁可坐在宝马车里哭，不愿坐在自行车后笑”之类的言语暴露了拜金主义在中国的风行，所谓见钱眼开大抵如此。

诸般丑态的呈现者逐渐年轻化，因而引发的地域歧视、地位歧视的纷争时刻发生着，上一辈人所有的思维模式灌注在我们的脑海里，只怕有一天生出黑色的荆棘泯灭公道。

高老头读后感篇13

《高老头》是法国著名作家巴尔扎克的小说。书中的主人公高老头曾经是个面粉商，他积攒了一大笔钱。他非常疼爱他的两个女儿，对两个女儿百依百顺、有求必应，使她们过着十分优越的生活，有马骑、有车乘，穿着华丽的衣服，并且给了两个女儿每人丰厚的嫁妆，使得她们分别成了伯爵太太和银行家太太，跻身于上流社会，让人刮目相看。但为此却花去了高老头大部分的积蓄，自己仅留了很少一部分钱。他的两个女儿住在巴黎圣日尔曼高档富人区，而高老头却蜗居在位于贫民区的伏盖公寓中。当大学生拉斯蒂涅敲开高老头的房门时，也不由地惊呆了。难道这就是两位跻身上流社会阔太太的父亲的住所吗?屋内没有窗帘，床上有的只是用伏盖太太旧长裙改制的薄薄的盖被，壁纸由于房间潮湿，加上时间较久，早已斑驳脱落了。房间内除了床之外，一个缺了门的破柜子和一张不像样的桌子。谁能相信这就是一个昔日面粉商人的住处!但即便高老头与他的两个女儿生活有着天壤之别，但为了替女儿还债，为了女儿高达一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地节衣缩食，甚至变卖了仅存的唯一最值钱的金银器具。他的两个女儿就如同榨汁机似的`，把高老头给榨干了，但高老头却无怨无悔，他对女儿的父爱是无私的，永恒不变的。

当我好不容易读完这本书，不由地掩卷沉思，思绪久久无法平静下来。此时此刻的我，眼前浮现出了近日上视法制节目中播放的父亲为救儿子盗窃犯罪的情景。那是名叫陆万民的江苏盐城来沪打工人员，家徒四壁，家中父母身体不好，年逾九十的祖父母需要赡养照顾，儿子又因从小先天性胆总管扩张，使得家里债台高筑。当他因企业效益不好被裁员时，屋漏偏逢连夜雨，他的儿子生命垂危，急需10万元抢救费，他们借遍了所有的亲朋好友，东拼西凑才八万元钱，尚缺2万元。时间一分分过去，眼看儿子随时将被死神夺去生命，在万般无奈下，他不惜铤而走险，盗窃厂里的钢材，宁愿以自己的坐牢来换取儿子的生命。

巴尔扎克所描写的是十九世纪一个法国老头的情景，而无独有偶的是，时过境迁，在21世纪的今天，尽管各自肤色不同、种族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中国父亲身上所表现出来的对子女的关爱之情却是相同的，甚至有过之而无不及，不禁令人唏嘘、感叹不已。真是可怜天下父母心啊!巴尔扎克的小说《高老头》虽然时隔那么多年，仍不失为一本世界名著，今天重读仍是获益匪浅。

读《爱的教育》有感优秀篇14

寒假里，我读了《爱的教育》，懂得了很多的道理。其中最让我感动的一篇是：《弗兰帝的母亲》。

文章讲得是：有一天正在上宗教课，弗兰帝的母亲闯了进来，原先是她来求校长让弗兰帝继续在学校念书的，如果他不念书了，他的父亲就会宰了他，经过弗兰帝的母亲再三恳求，校长同意了，让弗兰帝回到了座位，母亲下楼时咳嗽了几声，可是，弗兰帝却还在笑。

弗兰帝的母亲当着大家的面，求校长能让弗兰帝继续在学校念书，因为她爱弗兰帝，虽然弗兰帝不听话，可是她不愿看到弗兰帝的父亲宰了他，更期望自我的儿子能回到学校，和同学们学到一些知识，能成为一个对社会有用的人，有所出息。母爱是伟大的，无私的，我们必须要孝敬父母，长大后要报答父母的养育之恩。

这个故事告诉我们小学生一个道理，在学校里念书必须要听从教师的.教导，遵守学校的纪律，上课的时候不开小差，认真听讲，不和同学上课讲话，认真倾听同学发言，会回答的问题就举手回答。要好好学习，掌握好所学知识，为自我的目标奋斗，做一个对社会有用的人，让大家对我们刮目相看。

读《爱的教育》有感优秀篇15

最近几天，我仔细地阅读了《爱的教育》这本书。虽然不止读过一遍了，可这次我又明白了一些新的道理，新的感受，今天我就来谈一谈这本书吧！

这本书主要写了主人公安利柯在学校，家里，以及在社会里发生了一件件让人难以忘怀的事情，也让我知道了安利柯在作者亚米契斯的笔下是一个活泼开朗的一个好孩子，在慈祥的父亲，慈爱的母亲以及和蔼的老师的教育下健康成长的故事。

别的.我就不一一说了，最重要的还是我读这一本书的一些感想，启发，在这本书里“爱”这个字对我来说是最深刻的，父爱，母爱，敬爱，友爱，师爱，兄爱等，这些爱在生活中都是能出现的，可我们在意了吗？留心了吗？比如，你做错了事爸爸打你一顿，你虽然很痛，有时会恨爸爸，可爸爸是为你好，是爱你的，母亲日夜照顾你，她也是爱你的，我说到这，自己也不禁脸红了，因为父母爱我时，可能用的方式不同表达也不同，我曾厌烦过，不理解过，也是很辛苦的，当我翻过这一卷卷的故事时也被这真挚的友爱，师爱，兄爱而感动，觉得有时也对不起朋友，痛恨过老师，欺负过弟弟，觉得这些也是太不应该了。别人都能做成宽容朋友，尊敬老师，爱护弟弟妹妹我为什么不能呢？

以后，我还要再多看这本世界名著，让它教育我，让它给我高尚的品德，让我做一名更优秀的学生。

读《简·爱》有感篇16

生活中总会有黑暗，面对挫折，要坚信，阳光总在风雨后，学会等待阳光。——题记

成长过程中，随着词汇量的增长，阅读的书籍也从简易版换成了各种各样较难理解的书。但至今仍不变的，依旧喜欢的，要属《简·爱》了。《简·爱》是一部带有自传色彩的小说，讲述的是简·爱——一个自信、坚强的人，正是她，鼓舞我前进，让我爱上了这本书。

每每看到这个名字，书中所描绘的一幕幕在眼前不断浮现。性情单纯的简，有着倔强的性格，她自小寄人篱下，受到与同龄人不同的待遇：姨妈的遗弃，表姐的歧视和表哥的侮辱和猛打……后来被姨妈送去孤儿院，让幼小的简初见社会底层的黑暗。但即使生活艰苦也从未放弃过希望。她简单的心性和坚强，使她仍旧怀揣着梦想，历经风风雨雨，她仍旧坚毅不放弃，她身边的人无不被她的坚毅所激励。即使身处黑暗的暴风雨中，简也会是每天第一个去等待阳光的人。

面对命运的坎坷，简也从未选择放弃。她执著追求于做最真的自己，不为旁人所动摇，所以即使身处社会底层的淤泥中，简也小心翼翼地保护自己内心的纯真。也真是因为如此，简收获了自己爱的.人也爱自己这种最简单的幸福。最终，一场大火将所有阻拦她幸福的铁链和枷锁化为灰烬，虽然无情的大火也烧伤了简深爱的人，但简终回到他的身边，能和深爱之人在一起就算失去全世界又如何。简的执著与坚毅终使她拥有曾经渴望的幸福。

生活又或许有些坎坷和曲折，但只要拥有一颗简单的、不放弃的心，即使有多大的困难又算什么呢？只要心中有梦想，到了哪里都会有阳光。坎坷、挫折、失败，对于以前的我来讲，只会选择逃避亦或是放弃，但《简·爱》让我改变了很多，简的身上无不有许许多多的闪光点让我折服，就简的顽强和坚强来说，遇事不逃避就足以让我心服口服。慢慢地，我也学着坚强地面对、顽强地拼搏，也会以一个最真实的笑容迎接每一天的第一缕阳光，每当自己为自己找理由放弃，推卸责任时，我总会想起简，那个自信、敢于去追求梦想、追求爱的人，那股拼搏劲，便给了我坚持的理由。

简是个明媚的人，她教会了我很多，让我懂得了用心生活，她活在我的心里，会一直激励我成长与进步，亦会教会我等待阳光。

有时，当你失去一样东西，不要失望，不要伤心，怀揣着希望，微笑着往前看，未来，你仍有可能得到它。只要心永远向阳，微笑向前看，上天会给你最大的幸福。

读《简·爱》有感篇17

简·爱是一个相貌平凡、身材矮小却又敢于反抗、敢于争取自由和竞争平等地位的姑娘，她从小失去父母，只好寄养在舅舅家里，可是不久，爱她的舅舅也去世了，从此简就生活在舅妈和表兄妹的训斥和责骂中，经常还要挨打。勇敢的简奋勇的反抗，却被送到了条件恶劣的寄宿学校。在那里，她用真诚赢得了友谊，并学到了丰富的知识，成长为一名老师。

为了寻求自由，她来到桑菲尔德府，当了一名家庭教师。她蔑视财产和门弟，信奉人格的平等，努力维护自己的尊严。心灵的相通使她和富有的罗切斯特相爱了，然而在婚礼上，她得知罗切斯特原来有了妻子(有家族遗传的精神病症，被关在桑菲尔德的钟楼上)，简痛苦的离开了罗切斯特，承受着心灵的巨痛开始了漂泊的生活，直至找到了失散多年的表兄妹，并意外地获得了一大笔遗产。最终，她将财产分给了表兄妹，并拒绝了不相爱的'表兄的求婚，回来探望她深爱的罗切斯特。当好发现罗切斯特的庄园被他的疯妻子烧毁，而疯妻子也死于火灾，罗切斯特先生已残废时，简毅然地回到了罗切斯特的身边。

这是我读的最长的一篇小说，也是主人公形象最吸引我的一本书。尽管书中爱恋的情境是我无法领会的。可我对她幼时悲惨的身世感到难过，对她成年后为离开恶劣环境而力争上游感到敬佩，更对她为追求平等自尊的爱而敬佩不已。希望同学们有时间都认真读读这本书，我相信在阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有;不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。

读《童年》有感篇18

《童年》是高尔基的自传体的第一步，这是一部小说，写的是19世纪沙俄统治时期作者童年经历的苦难。

故事是在一家小市民的家庭里展开。阿廖莎是一个正在成长的'正直少年的形象，他在外祖母的熏陶下，鄙视小市民世界的自私贪婪，野蛮残酷。他同情不幸的人。他亲眼目睹两个舅舅为争夺家产而争吵、打架以及在生活琐事中表现出来的自私贪婪。他也逐渐意识到外祖母的屈从，忍耐是错误的，并开始对恶势力进行反抗。他曾经反抗过外祖父的屈从，在愤怒中他几乎要杀了殴打母亲的继父。阿廖莎就是一个充满正义，不畏强暴的少年形象。阿廖莎的外祖父由于家业衰落，使他变得吝啬、贪婪、专横、残暴。经常毒打外祖父和孩子们。外祖母则是一个慈祥、善良、聪明、能干、热爱生活，对谁都能忍让，有宽大胸怀的人。阿廖莎母亲的命运反映了沙俄时代下层妇女的悲惨命运。他的两个舅舅都是自私自利，为了争夺家户，经常争吵，打架。

尽管这是一群令人生厌的小市民，但作者并没有简单停在把他们表现在恶人上，而是，深刻地揭示了这群形象的原因：是沙俄的黑暗统治，是家长制手工业者的生产方式，是艰辛污浊的生活环境，改变了人们善良的天性，造就了小私有者的自私，贪婪的灵魂。

读《简·爱》有感篇19

“难道就因为我一贫如洗，默默无闻长相平庸，个子矮小，就没有灵魂没有心肠了，我的心里跟你的一样丰富，我的心胸一样充实！”这段话来自主人公简·爱。

她说的是那样铿锵有力，荡气回肠，以至于深深感染了阅读这段话的我。也反映了简·爱尽管身处逆境却也要反抗的精神。

“反抗”——一个多么热血的词汇。每每提到这两个字，我脑海中闪现的是林冲雪夜上梁山的决绝；是鲁迅弃医从文用文字带领人民与敌斗争的气概；是我们革命先辈们用血肉之躯为换来复兴的精神。

而我们的`主人公简·爱也像他们一样，面对命运提出的考验，勇敢反抗。

当简·爱饱受里德太太的压迫，她毅然决然的在遇到劳埃德先生后踏上去罗沃德寄宿学校的路。尽管条件极差，可以说如荆棘丛般，甚至连温饱都不能解决，但简·爱却视这为磨砺，斩棘前行。

现在社会安定，生活幸福，我们又需要反抗什么呢？

我的答案是——反抗我们自己。

扪心自问一下，平时学习生活中，是否有过畏难的情绪？遇到麻烦的事情时，是否有过退缩？是的，反抗我们自己也就是说反抗我们身心上的缺点。

那我们应该怎么反抗呢？——我从书中找到了答案。

当简·爱面对司库布罗克赫斯特的刁难，甚至遭受了恶劣的污蔑时。她不屈不挠，寻得了坦普尔小姐的帮助，给予那些嘲笑她的人狠狠一击。更是对多舛的命运响亮的回应！

所以，我们也可以像她一样，先磨砺自己的品格。毕竟，只有自己足够强大才能真正战胜命运。当然，他人的帮助也是必要的。家人的呵护，同学的援助，老师的安慰总会给我们带来难以想象的力量。

同时，还有非常重要的一点，那就是持之以恒。简·爱在高压坚持近乎二十载才获得一个堪称不失为完美中的完美的结局。生活中，我们也应如此。你的努力，岁月会告诉你答案。

我们都需要反抗——这不是一句空洞的口号，而是需要我们如简·爱般付出汗水。

高老头读后感篇20

合上书页，心中久久不能平复下来，愤慨，悲哀交织着。究竟是什么使得"人"一步步走向堕落？社会的黑暗，亦或是人性的丑陋，我们不得而知。

作者巴尔扎克，法国十九世纪伟大的批判现实主义作家，而《高老头》一书被称为近代的《李尔王》，但意义更为广深。书中所出现的各色人物，处于当时的各个不同的阶级。鲍赛昂夫人代表没落的贵族，以隐退终场；拉斯蒂涅和伏托冷代表新兴阶级的两种作风；而高老头和女儿之间的纠缠，凸显了高里奥那绝望却无私的爱。所有人物代表的皆是当时社会的一类人，使读者感受更加真实。

书中的落魄青年——拉斯蒂涅，一步步的转变使我印象深刻。他第一次来到巴黎的时候，是带着心中的理想，想在巴黎这个现代社会闯出一片天地。他努力学习，要在大学中取得学位，然后赚大钱，让家人过上好日子。但是，现实的残酷让他看清了现实。

高老头对女儿的溺爱，为了钱被两个女儿气死；伏托冷"想弄大钱，就要大刀阔斧的干"的指点；以及鲍赛昂夫人"越没有心肝就越高升得快"的告诫，让他认识到金钱的重要性。让这个原本天真、正直的年轻人最终一步步地走进泥潭，选择抛弃了自己的`理想而走上上流社会。

在埋葬高老头的同时，也埋葬了自己的良知与初心，因为他明白了，在这个资产阶级的大囚笼里，金钱才是主宰，所谓的真情都不过是一个虚无缥缈的梦，禁不起真心地触摸。没有了金钱的支持，真情终会如烟雾一般飘散而去，金钱的魔力促使人们一步步走向深渊。而在如今这个社会，它似乎也是万能的，感情、真相、良心，都变成了金钱的奴隶。它好似一把双刃剑，可以让你得到很多，但同时你也失去了人性。这笔交易，真的值得吗？

金钱影响着人们，整个社会陷入道德沦丧的泥潭中，人与人之间的感情本是最宝贵的，也正因有着一份感情，人才不同于野兽。但在金钱与物欲的刺激下，人性开始变得扭曲、贪婪、自私，一切的情感也开始逐渐变味。

"黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。"正如这句诗一般，人人都应存有一份良知，即使社会再黑暗，光明仍然存在。

读《童年》有感篇21

对大多数人来说，童年意味着多姿多彩、令人怀念。然而在小阿廖沙的视角里，童年，却被一层层黑暗与阴霾笼罩着。

《童年》这部享誉世界的经典名著，由作家高尔基创作，是他的自传体小说三部曲之一。这本书以其自身经历为原型，讲述了阿廖沙悲惨又坚强的童年故事。

阿廖沙自小丧父，随母亲投奔了外祖父后，母子二人的生活并没有好起来。外祖父性格暴躁，不但对手下的工人压迫剥削，甚至毒打外祖母和孩子们。两个舅舅为了争夺家产，辱骂斗殴也时常发生。这样一个充满着吝啬、贪婪、残暴的可怕环境，构成了阿廖沙的童年生活。但，有裂缝的地方，总是会照进来阳光。外祖母的慈祥与疼爱、好朋友“小茨冈”的乐观淳朴、老工人格里戈利的正直友好、房客“好事情”的博学多识，共同构成阿廖沙童年里的`美好时光，指引他成长为一个善良又坚毅的人。

合上这本书，我内心触动很深。阿廖沙在这样的家庭环境里，依然没有被外祖父和舅舅所影响，反而拥有了更加高贵的品质——善良。这种善良，在与恶势力的斗争中萌生，在美与爱的感化下绽放。从阿廖沙的经历望向我们，生活中总是会充满困难与挫折，我们也不能被击败，要勇敢的去面对、去抵抗，保持有勇气的心，在成长的道路上稳步向前。

裂缝里总是会透出阳光，所以更要有发现美好事物的眼睛。生在美好时代的我们，享受着和平，享受着幸福，我们不但要以勇气面对困难，更要感恩身边的美好与善良！

高老头读后感篇22

前几天刚把《高老头》这本书看完了，深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥（高老头）就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱！这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了一位银行家，一个选择了地位——嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲——深爱着她们的.父亲！她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱！

文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。他揣着这来之不易的钱，通过表姐（上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过）在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待。

后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿（特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲）对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。

《贝多芬传》读后感篇23

寒假中，我阅读了罗曼·罗兰所撰写的《名人传》，这本书主要以贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰这三位伟人的传记主，共分为三部分，而其中我感触最深的便是《贝多芬传》。

贝多芬，一位伟大的德国作曲家、钢琴家、指挥家。一生中创作了无数首至今为止仍被人不断演凑的作品。

而被誉为乐圣的他虽然有着辉煌的一生，但那些苦难的经历依然不能被忽视。

被誉为第二个“莫扎特”的贝多芬11岁便发表了自己的.第一篇作品，1787年又到维也纳跟随莫扎特、海顿等人学习作曲，1802年，首次获得成功，前途似锦的贝多芬却突然发现，自己的听力正在下降，甚至变聋！这对于视音乐为生命的贝多芬来说是多么的残酷？但他没有放弃自己的音乐梦想，坚持作曲，最终还是获得了伟大的成就。

贝多芬的故事也使我连想到了美国著名女作家海伦·凯勒，他们都共同有一个特点令我敬佩，那就是能够面对生活所必不可少的苦难和挫折。

而世间现在像他们一样的人还有几个，都是一遇到点困难和挫折便无法坚持下来，被困难打倒却没有站起来。没错，随着社会和人类的发展与进步，社会中人与人之间的竞争也对着加大，而这时的我们却没法拥有这种面对苦难和挫折不放弃的精神，谁又能获得成功呢？

从今开始，我们一定要像那些历史伟人学习，学会面对困哪和挫折，因为在我们的生活中，即使不会是多灾多难，但谁的人生又是风平浪静的呢？所以，我们更应该具有这种精神和毅力！

读《爱的教育》有感优秀篇24

书是人类知识的源头，只有多读书才可以增加自己的知识。今天，我和大家说一说爱的教育这本书中的《嫉妒》，因为它让我很有启发。

这本书的`作者是［意］亚米契斯的著名作品，《嫉妒》这一小段讲的是沃蒂尼嫉妒德罗西。写一篇作文，沃蒂尼以为他写得最好，可是这第一偏偏被德罗西抢了去，这心里嫉妒的小种子便发芽了。后来种子越来越大，全班都知道，沃蒂尼又气又恼，他就在老师讲课时在纸上写：我才不嫉妒那些靠偏向得到的一等奖的人呢。

可是后来因为放学的时候，沃蒂尼从德罗西身边经过，不小心把吸墨纸掉在了地上，德罗西帮他捡了起来放在了书包侧面，沃蒂尼面红耳赤，也没敢抬头。

嫉妒心人人都有，但是我们不能因为我们的嫉妒心，而去做一些自己都感觉不可忍受的事。我觉得嫉妒心应该有，但不是文中这样的嫉妒心，而是向让你产生嫉妒的人学习，想着他的优势，化作自己努力的动力，自己也可以。

有一次，我看到前桌考了100分，就眼红，就想我把墨泼在她试卷上，嘻嘻，我考不了100分，你也不可以考100分，我心想。就这样我把墨泼在了她的试卷上，虽然她看到了一切，但并没有很生气的和我绝交，只是一言不吭地走了。一个星期后，我意识到了自己的错误，向她道了歉。

书是人心灵的窗户，是让读者受益匪浅的文字，让我们一起来读一读《爱的教育》吧！

《贝多芬传》读后感篇25

今天我读了《名人传》之《贝多芬传》。

贝多芬原名——路德维希·凡·贝多芬。他生于1770年，逝于1827年。是伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一。对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被称为“乐圣”。1792年到音乐之都维也纳深造，艺术上进步飞快，他信仰共和，崇尚英雄，创作了大量充满时代气息的优秀作品，与海顿、莫扎特被后人称为“维也纳三杰”。

《贝多芬传》是从英雄贝多芬的'角度为我们讲述的。贝多芬的伟大，绝不仅在于他是一个音乐家。他有对人生的大苦闷与精练的美丽灵魂，他是心的英雄。他的音乐就是这英雄心的表现。贝多芬一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁时听力衰退，晚年失聪，只能通过谈话册与人交谈，但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念。

读了《贝多芬传》我懂得了：生活不会总是一帆风顺，挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题，我打算以后遇到困难一定会坚强不软弱，去勇敢的面对。

读《童年》有感篇26

我读完了《童年》这篇小说之后，更加敬仰高尔基了，原来他小时候是那么艰难啊！真让人惊叹不已。

《童年》描写的是高尔基童年时期的生活经历。可怜的阿廖沙很小的时候父亲就去世了，阿廖沙的爸爸死了之后，他就跟著妈妈去了他外婆家，他的外婆家开了染坊，家里非常乱。阿廖沙刚刚到外婆家，就感到非常不喜欢他的外公，因为他的外公非常吝啬、贪婪、专横、残暴，还经常打骂外婆和孩子们。两个舅舅也非常粗野、自私，整天为争夺家产争吵打架。阿廖沙刚刚到外婆家，就受到了虐待，阿廖沙天天遭受著外公的打骂，还遭受著别人的欺负，可怜极了。只有阿廖沙的外婆心地善良，非常疼爱阿廖沙。

在外婆家，小茨冈死了，“好事情”也被赶走了，最后外公受到了严厉的惩罚，他破产了，阿廖沙只好离开外婆家，去大街上打工要饭了。

在这样一个弥漫著残暴和仇恨的家庭里，幼小的.阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。文章通过对阿廖沙童年经历的描写表现出了当时俄国社会的现实，特别是绘出了一幅当时俄国小市民生活的真实图画。

唉！高尔基的童年是多么可怜啊！可是他后来竟然成了举世闻名的大作家，现在我们有这么好的条件，不更得好好学习吗？

高老头读后感篇27

世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。早在十九世纪，巴尔扎克通过他锐利而又深邃的目光看到了江河日下的封建贵族社会即将被新兴资产阶级统治的社会所取代。在这一过程中暴露的种种社会问题，金钱至上思想所带来的问题特为尤甚。而《高老头》更是反映这一问题中浓墨重彩的一笔。

本书中，高老头与穷大学生拉斯蒂涅是作者着重刻画的两个角色，他们住在同一所公寓，高老头刚搬进来的时候还比较富有，到后来愈加穷困潦倒，到最后在悔恨中死去，发出了不应把私产留给女儿们的哀嚎。而面条商高老头落得如此下场的原因被拉斯蒂涅所揭露，高老头的死让他大彻大悟，从而葬送了他身上最后一滴温情，开始了他辉煌而又无耻的政客之路，这两个角色相辅相成。贫瘠的土地上，长不出和平的大树。在当时法国的社会环境，像拉斯蒂涅这样有雄心的大学生都最终被物欲横流的世界改变成为金钱的奴隶，这难道不是着实可悲吗？

通读《高老头》这篇小说，我无比痛恨高老头女儿们的自私自利，她怎么能在榨干父亲最后一滴血后把他弃之不理？怎能把高老头的父爱当作一种获得利益的砝码？衣着华丽的'背后下是肮脏的心灵，是被这个社会毒害的心灵。而反衬过来的则是高老头无私而又略带疯狂的父爱，这种爱我无法理解，更不明白高老头作为一个能赚得百万资产的精明商人，为何如此简单就被女儿坑骗？为何对女儿百依百顺？为何到最后才醒悟？大的方面是社会环境，小的方面我觉得应当是高老头的教育出了问题，只对女儿的物质需给予无限满足，而忘记了最深层的部分，精神上的升华。

这跟中国现代社会的许多父母一样，对孩子无限溺爱，孰不知温室中的花朵经不住暴风雨的洗礼。牢笼中的苍鹰，无法直上九重天。被磨平利爪的凶兽，无法寻回昔日的不可一世。

但也远没有当时法国社会那赤裸裸的金钱关系，利己主义，残忍无情。我无比庆幸生活在当今的社会中，无法想象假如我生活在那个没有温情的社会，如何生存下去。

巴尔扎克这位文学大师对于环境的刻画细腻深刻，让人见之不忘，他善于以平凡的事物中折射出不平凡的光，深动传神的为我们再现的当时的环境氛围，读完之后，让我久久不忘，受益匪浅。

读《简·爱》有感篇28

从这本书中读到了简爱人性的美丽，读到了罗切斯特对爱的执着不悔，也读到了圣约翰的敏锐与严肃，更读到了里德太太的无情，无耻……

人是被抛到这个世界上的，极偶然，人要循物竞天择之道，于万类夹缝间存活。自生自息，自存自灭……此乃一悲。但我们在原始的世界中又创造，一个“文明”的世界，“关爱”的世界。我们在苦难的世界中，又造一“情”的世界。

“发现”的世界……此乃一欣。这是《散文》中的一段卷首语。这不正是简爱的遭遇吗？无独有偶，泓水法师临终前也写下了四个大字“悲欣交集”。其一，简爱一生中童年是痛苦的。然后在青年是享受了一段快乐的时光，晚年也和自己心爱的人一起生活。简爱的一生有悲有欣。其二，罗切斯特先生一生中，青年开始就是一位富人。可中年是有了一段苦难的时光。罗切斯特显示一生中也有悲有欣。其三，里德太太虽然享尽了荣华富贵，可万年自己的儿子却不能让自己安息。一生中也一直怀着仇恨度过。她的一生也有悲有欣。大家都知道塞翁失马的故事吧！塞翁的马有一天走丢了，邻居都为他伤心。可翁塞却说：“这难道不是喜么？”几天之后，他的'马带回了一大群大宛马。大家都来道喜。可塞翁却十分伤心。他的儿子爱骑马，不慎摔折了腿。大家又十分伤心。可塞翁说：“这可不是大喜？”。

几天后朝廷来征兵，他的儿子因为腿脚不方便未被征入。可这次战斗，王朝大败，全军无一人返回。他的儿子幸免一难。人的一生中就是由悲与欣组成的，有悲必有欣，有欣必有悲。正所谓分久必合，合久必分。悲极有欣，喜极生悲……综上所述，人有悲必有欣，有舍必有得，有缺必有全…万物无全美，天下无全悲。当我们遇到困难时，努力向前，快乐就在前方。

读《简·爱》有感篇29

在漫长的暑期中，我阅读了一本世界名著——《简.爱》。

《简.爱》这本书的作者是勃朗特（1816—1855），是一位英国女作家，是19世纪活跃在英国文坛上的勃朗特三姐妹之一。在她的小说中，最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望，关心女性自身命运，具有浓厚的抒情色彩。从而使后世作家在处理女性主题作品时，都不同程度地受到她的影响，并把她的作品视为“现代女性小说”的楷模。

《简.爱》这本书中写了一个孤儿——简.爱的悲惨的经历。简.爱在父母去世后，被舅父和舅母养大。后来，她又被送到罗沃德义校学习，在那里生活了8年。

在简.爱与舅母生活（那时她的舅父去世了）时,受尽了委屈。舅母的儿子约翰.里德毫无顾忌的打她，海德太太把她关进红房子（里德先生就是在这间房子里死的'）。在简.爱的舅母看来，简.爱无论做什么事情都是错的，而她的儿子约翰.里德做的事情都是对的。我想，这应该就是人们口中的偏爱吧。

简.爱好可怜啊！看了下面这段话，你会更加觉得简.爱可怜的：他一句话也没说，突然狠命揍我。我觉得一两滴血从头上顺着脖子淌下来，感到一阵热辣辣的剧痛。

后来，简.爱被送到了罗沃德义校学习。她在那儿当学生的日子，虽然比不上在盖茨海德府那么苦，却也称得上是艰辛。在那里，粥时不时地烧焦了，冬天双手被冻得通红。简.爱就这样熬了8年。

8年后，简.爱终于去找工作了。她当了一名家庭教师。后来，她的小主人（或者说是学生)去上学了，她也就离开了。

最后，她和爱德华结婚了，他们过上了幸福的生活。

是啊！不经历风雨，怎能见到彩虹！

读《简·爱》有感篇30

《简·爱》是一部带自传体色彩的小说。它告诉我们许多人生的真理。

“你以为我贫穷，卑微，不漂亮，就可以嘲笑我的感情吗？不，你错了！假如上帝多赐给我一些财富和美貌，我一定会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的灵魂是平等的，就像我们穿过死亡的坟墓，将同样平等地站在上帝的面前！”

简·爱在被人讥讽的环境中长大，从小就“享受”这与别人不一样的待遇：姨妈的遗弃，表哥的侮辱与毒打，表姐的蔑视。再加上她身材矮小，相貌不出众，就酿成了她灵魂深处的自卑，但反映在她性格上的却是非常敏感的自尊。

对她来说，社会的地位是不平等的。当她站在罗彻斯特先生面前时，在她表白爱情之前时，罗彻斯特先生始终以主人的身份对待她，甚至当着别人的面羞辱她。在她表白了爱情之后，他并没有把自己还拥有另外一个合法妻子的事情向她坦白。他也一直没有以平等之心对待她，甚至在决定和她结婚之前，也没有堂堂正正地向社会公开他对她的爱情，而只是想偷偷摸摸地到教堂去结婚了事，更没有向他坦白他还拥有一位合法的妻子，他这样和她偷偷摸摸地结婚是非法的。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗彻斯特已有妻子时，她觉得自己必须离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗彻斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量的包围之下，在富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这就是简爱的魅力最引人注目的地方。

从书中可以明显地看出，罗彻斯特与简爱之间并没有存在所谓的爱情，充其量也只就是简爱的单恋而已。

简爱还有一个令人敬佩的地方，就是她的独立精神。我们可以试想一下，如果她没有那份地位，她就还会跟早有妻室的罗彻斯特痛苦地生活在一起，开始有金钱，有地位的.新生活；如果她没有那份纯洁，我们手中的《简·爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简·爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。

《简·爱》是我最喜欢的书之一，它是闻名世界的艺术文化瑰宝，展现给我们的是一种追求全心付出的爱情，还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水，净化每一个人的心灵。

读《童年》有感篇31

童年如画，记录精彩瞬间；童年就像一首歌，跳动着欢快的音符；童年就像大海，转动着我们快乐的回忆。我认为每个人都有一个美好的童年和幸福的过去。然而不久前看了《童年》这本书。它给了我一个愿望，就是我要长大。

《童年》是前苏联作家高尔基根据自己的经历创作的。它真实地描绘了俄罗斯的社会生活，展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧甚至窒息的生活，展示了新一代人反抗黑暗和奴役，追求自由和光明的崇高理想。书中主人公——阿莱莎的种种经历让我无比难过。年轻的阿丽莎过早地经历了世界的痛苦和丑陋。祖父的自私和残忍，以及叔叔们唯利是图的行为，让他的童年如此不幸，甚至悲惨。

回忆我的童年，多么无忧无虑，多么自由！我在父母的怀抱里被宠坏了，在爷爷奶奶的疼爱下长大。但我不满足，发脾气。阿丽莎呢？他很小的时候就失去了父亲，母亲把他留在爷爷家。没人关心他，但我奶奶爱他。想到这，我突然为自己的.任性感到羞愧。想想当时的我是多么幼稚无知！

是的，我从小就伸手去拿父母的衣服，张口要吃的。我只想依靠父母，让他们给我遮风挡雨，却忘了我要学会长大。是《童年》叫醒了我，教会了我。它让我知道，像阿丽莎一样面对生活中的艰辛，是一个人成长的过程。因为我们总要学会成长。

作为新一代的青少年，我想好好学习，做一个自力更生的人；做一个对社会有用的人；做一个为国家做贡献的人。我将不再害怕苦难和失败，因为这些与阿丽莎的悲惨命运相比是如此微不足道。和他相比，我拥有的太多了，也快乐了很多。我不坚强还有哪些原因？回想起来，我想改变那个任性的我；珍惜现在，我要努力，自强不息；展望未来，我会通过自己的努力实现梦想！因为我已经长大了。

每个人都只有一个童年。我会把童年的每一点都当做最好的回忆，用我的力量写出人生最美好的篇章！

《贝多芬传》读后感篇32

近期，我读了《名人传》这本书。书中介绍了三位名人，分别是：贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。其中，音乐巨人——贝多芬的传记让我感触最深。

贝多芬，他，短小臃肿，外表结实，穿着讲究，目光犀利而且准确，眼中有一股奇异的力量，反映出他思想的丰富。他一生中经历了对音乐创作的巨大困难：耳聋、肉体和心灵的双重痛苦。

文中主要讲了音乐巨人——贝多芬，是一位心灵伟大的音乐大师，性格激昂，有着伟大的人格，宽容。在面对疾病的同时，他仍一如既往的进行音乐创作。他的这种顽强不屈的`精神，和他那种把毕生精力无私奉献给音乐事业的品质，都让我们震惊、佩服，也值得我们去学习。

在贝多芬的介绍中，一句“贝多芬是一个不幸的人，世界不给他欢乐，但他却创造了欢乐给予世界”让我深受感触：贝多芬，他不幸的接受重创，世界不给他欢乐乐，而他却创造了欢乐给予世界。

同学们，这本名人传，特别是其中之一的贝多芬传记，让我深切的体会到了贝多芬的永不放弃的精神！我深知人生道路不可能一帆风顺。如果以后我遇到困难挫折，甚至不幸，一定会向贝多芬学习，顽强地克服困难，勇往直前。

读《简·爱》有感篇33

《简·爱》是十九世纪英国著名女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。这是一部带有自传色彩的作品，饱含着作者无限的爱和对美好生活的追求与向往。

这本小说叙述了女主人公简·爱的成长历程。简·爱从小父母双亡，寄住在舅妈里德太太家。在她的幼年生活中，她没有得到任何的疼爱，只有舅妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……即使上学后，简·爱也仍忍受着肉体和心灵上的摧残。学校的主办人克洛赫斯特先生不但当着全校师生的面诋毁她，还把她置于耻辱台上示众，使她受到了莫大的伤害。但简·爱并没有在侮辱中沉沦，她"出淤泥而不染".她在逆境中成长，塑造了她圣洁的灵魂，对生活的无限信心，与坚韧顽强的精神。

不久，简·爱又陷入了爱情的漩涡。她同样保持着自己的.尊严。对于情敌的蔑视与咄咄逼人，她截然不惧。

同样，在罗切斯特面前，她从不认为自己只是一个家庭教师而感到自卑。她以她的正直、高尚、纯洁打动了罗切斯特，并使他深深的爱上了她。

最后，简·爱得知，罗切斯特为了拯救在火中的妻子不幸双目失明，一只手严重残疾。简·爱还是听从心灵的呼唤，回到的罗切斯特的身边，陪伴了他一生。

这本书告诉我们，人一生最重要的不是金钱与利益，而是爱与尊严。小说的结局给女主人公安排的就是拥有爱与尊严的生活。在当今社会，要将人一生的价值=尊严+爱这道公式得以实现常常离不开金钱的帮助。有的人为了追求更多的金钱、利益与地位，常常忘记与埋没了人

间的真情，在贫穷与富裕之间选择富裕。《简·爱》展现给我们的正是一种返璞归真，是一种不计得失的感情，它犹如一杯清澈的纯净水，净化了每一位读者的心灵。让我们在书中感悟：其实金钱和名利并不是生命中最重要的，拥有它们并不能拥有一切，名利有价，亲情和爱情是无价的，是千金难换的。

简·爱，她的精神——自尊、自主、自由，将影响着我们，把没带给这个人间。

读《爱的教育》有感优秀篇34

或许是感动，或许是快乐，或许是悲伤，这一切都存在。就像那篇我印象最深的每月例话《六千里寻母》，让我感受到了马尔科为了母亲坚持不懈，连生命也不顾的精神，那一刻，我感动了；又像那篇《少年授勋章》，读着读着，我似乎也在为平诺脱感到高兴，同时也为他自豪；而悲伤来自于那篇《洛马格那的血》，他为了奶奶而牺牲自己的精神值得我去学习，但同样带来的是悲伤。

不仅仅是每月例话，主人公安利柯父母的信也是我受益匪浅，有些语句更使我难忘，就像“你如果现在使母亲痛心，你将终生受良心的责备吧！母亲的优美慈爱的面影，将来在你眼里，将成了悲痛的轻蔑的样子，不绝地使你的灵魂痛苦吧！”这段话让我记忆犹新，使我懂得了在生活中要有孝顺心，不让就会受到良心的谴责。

这本书本源于生活，内容也贴近生活，让人读起觉得很亲切，书中不同的人物有不同的.性格，比如仗义的卡隆，傲慢的卡洛诺琵斯等，这些一直在书中反复出现的人物一个个印在了我的脑海里，让我迟迟不能忘怀。

现在，我竟又一次想再翻翻这本《爱的教育》，不知为什么，我顿然觉得豁然开朗，是灵魂得到了升华，还是什么，这都已不重要，只是，我的眼睛又湿润了……

读《童年》有感篇35

《童年》是高尔基写得自传体小说三部曲之一，写的是主人公阿廖沙的童年时光是如何过去的。

《童年》写了在沙皇统治年代，社会一片纷乱，人们势利、贪婪、残暴，甚至可以为了金钱，与亲人大打出手。当我读完这本书，对小说里的人们感到悲哀与同情，生活在的那样一个环境里，对人们的影响极大，人们常说，什么环境里会诞生什么样的人，在那样一个环境里，诞生的人们的性格也随着社会风气而改变。一个天真无邪的小孩子，在那样的环境里生存几年，如果他心志不坚毅，就会变得势利、贪婪、残暴，从而堕落，步那些人的后尘。而主人公就是没有堕落的人之一，虽然他也生活在那个环境中，但他没有因此而受到影响，一直保持着乐观向上的生活态度，这点应该让我们学习。

我读完《童年》后，不禁想起曾经的中国，没有人领导，人们堕落，不工作，而那些所谓的统治者，只懂得自己贪图享福，不理国家，国家一片混乱，那时的'中国和沙皇统治年代不是一样吗？还好后来有人推翻那些统治者，让我们过上了幸福快乐的生活，不然，可能现在还会有战争，更可能被其他国家占领。

而《童年》这本书也告诉了我们，我们不论在什么时代，什么环境，都要有一个勇敢而乐观的心态，哪怕自己在险境之中，也不要轻言放弃，要乐观一些。而且还要有一颗坚毅的心，只有这样，才能拥有保护自己的能力与力量。

读《爱的教育》有感优秀篇36

这几天，我读了爱的教育这本书，内心深有感触。

它让我读到了自己的生活，又仿佛沿着漫长的时光隧道，进行了一次心的`旅程，或者说是爱的旅程。其中打架这一章在我脑海中留下了不可抹灭的印象。当我读到“但是斯塔尔迪根本无心回味他的胜利果实，他一心都在他的书包上。他仔细地检查散落的书籍和练习册，看看有没有丢失什么，弄坏什么，并用袖子把上面的灰尘掸去。”这一段时，我心里为之一振。我怎么也没想到斯塔尔迪为了他妹妹与内心丑恶、冷漠的弗兰蒂打了一架之后还想着学习。×着读着，我忽然想到了自己。我们现在条件俱全，能上学，但是一心一意、认认真真在读书的能有几个呢？那些山村里的孩子读不起书，但他们那股学习的劲头却十分强烈。在垃圾筒里，我经常看到那些还并不破旧的笔、本子。可想而知，同学们是多么不爱惜学习用品呀！

同学们，让我们记住这句话：不向前走、不知路远；不努力学习，不明白道理。我们要努力学习，成为祖国的栋梁，报效祖国。张鑫君

读《童年》有感篇37

这本书是根据作者高尔基他童年生活写成的，十一岁走向社会，尝尽了人生的酸甜苦辣。

主人公阿廖沙早年市区父亲。寄居在外祖父家，并在那成长。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主。经常用鞭子打人，一边打一边骂。阿廖沙在这样的家庭中受了很多委屈，他渴望能够得到别人的.爱和温暖。

阿廖沙在这残酷、黑暗的世界里长大，而我们却恰恰相反，我们在美好、幸福的生活里长大。这形成了鲜明的对比，但我们有时还生在福中不知福。阿廖沙如果再自信一点，那么，他心中一点点哪怕是一个小小的角落，也会被自信照亮。他再多一点力量，他心中也会更加亮一点。他只要有自信和力量，心中将永远会有无限的光明。

只要心中对光明怀有希望，那么，心中的这一小点光明就会更大、更亮、更耀眼。

《贝多芬传》读后感篇38

贝多芬作为一个音乐大师，他需要敏锐的听觉，但是1796年他还不到30岁，耳朵就开始变聋，而且一天比一天严重，内脏也被剧烈的疼痛所折磨。贝多芬还不得不忍受感情的煎熬，他不断幻想着幸福，但立刻又幻灭，不得不去承受心灵的痛苦。

而现在的人恐怕想贝多芬这样的人却是寥寥无几呀，很多社会青年，耳朵不聋，手脚不断，内脏健康，但却是在虚度光阴，甚至还学成年人的一些不良行为，废了自己的一生甚至大好前途，如果贝多芬没有残废，没有缺陷，是一个健康的人，那他的一生里肯定有更大的奇迹发生，将会是天才中的天才的`。如果那些社会青年有贝多芬一样的残疾和缺陷，说不定是自生自灭，自暴自弃，甚至自杀。

贝多芬的坚强与勇敢，让我非常佩服，不仅是我佩服，相信了解他的人都会赞叹不已，但是上帝为什么要这样安排他的人生呢？一个不幸的人，贫穷、残疾、>孤独、由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的，那是可以总结他一生的：“用痛苦换来的欢乐！”

世界上的名人大部分都是经过风吹雨打的，所以说彩虹，经过与雷电的激战之后才出现，我们也要学习贝多芬的精神，好好学习，不怕困难，勇往直前！

《贝多芬传》读后感篇39

贝多芬，一个对歌曲十分偏爱的人，却要接纳运势的挑戰；贝多芬，一个悲剧的人，却从平平淡淡慢慢变为知名人士；贝多芬，一个被病痛盘绕的人，应对着这么多的艰辛，却毅然挑选了生存下去，再次投身歌曲中。

贝多芬的童年是十分艰难的，因为爸爸急切开发设计他的歌曲天赋，四岁的他被他的爸爸驱使学各种各样传统乐器。当他一点一点长大了的情况下，恶运有一次来到了他的的身上——他的妈妈在一七八七年过世。贝多芬痛不欲生，他仅有写信他的朋友。

在痛苦中长大了的贝多芬一生承受了许多许多：感情的回绝，妈妈的英年早逝，家中太早给他们的沉重负担······在他的心中划下了一道又一道伤疤。可是他也是好运的，在贝多芬拜海顿从师后，他逐渐出类拔萃，正当性他在享有成功的喜悦的情况下，一次灾祸已经偷偷地来临。

总算灾祸“暴发”了，贝多芬遭受了人体的“叛变”，他依次得了肺部疾病、风湿病、黄热病、角膜炎······诸多的病症摧残着贝多芬，他的人体在一天比不上一天。性命的.烧开刮起了歌曲的终点站，贝多芬与运势抗争，最后变成了全球的知名人士。

把我贝多芬那不折不挠的精神实质所震撼人心，所钦佩。人生道路对他而言就好像是经历了一场猛烈而惨忍的抗争。凄惨的运势不但来临在平常人的身上，也来临在名人的身上。