舍得读后感篇1

一、认同的观点

经过反复阅读及细细品味我感慨良多。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。书中一个古老的故事让我记忆犹新：很古老的.一天，一个守财奴的家乡发大水，贫穷的人们都因为没有所要带去的东西，顺利游在水中获救了。而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身，奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去，让他暂且不沉水并马上划船去救他。但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。结果可想而知，他不舍得放弃，便不能为自己争取获救的时间，他沉水溺死了。如他能把身上重重的包袱舍去，他得到的便是生命。于是，佛感慨而曰：舍得舍得，有舍才有得。

二、联系实际

不禁让人感悟，舍得真诚，才能与坦诚相待的朋友相遇；舍得宽容，才会让世界容下更多的朋友；舍得微笑，才能得以回报一张张笑容的脸；舍得功名，才能静下心顺其自然体味人生；舍得安逸，才能闻鸡起舞迎向辉煌；舍得金钱，才能赢得自己主宰生活。我们在工作和生活中亦然，不求事事完美应有所取舍，舍弃是一种智慧，也是一种境界，懂得舍弃的人往往会有大收获。舍之前，总要先得，才会有舍。得之后，常有再舍，才会再得。

三、反思重构

个人能够取得成功乃至成就，因缘各异。就拿名人来说吧，要靠品德、才情、阅历、知识的沉淀。学习是一个渐进过程，不可能一蹴而就。不积硅步，无以至千里。少年青年时就应注重学习，年青时记忆性好，学什么一看便能记住，我很多知识都是年青时学的，但也不多。读书需要培养兴趣，然后提高品味。

《窗边的小豆豆》读书心得篇2

今天我读了窗边的小豆豆这本书。这本书主要讲了小豆豆，一年级就被老师赶走了，来到新学校“巴学园”开始了新的校园生活。看完后我很有感受。

我觉得小豆豆是一个活泼、天真又孤独的女孩。为什么说它活泼天真呢？因为他做事总是面带笑容。比如他心爱的小钱包掉进厕所里找不到啦，舍不得的车票被拿走啦等等他都不生气，伤心。他孤独又是为什么呢？因为他最亲密的好朋友泰明和宠物狗洛基都一个接一个的死了。后来因为美国进攻日本，小豆豆和家人被迫逃离，而心爱的巴学园也被烧毁了。小林宗校长虽然还活着，但小豆豆也许再也见不到他了吧。

我喜欢巴学园。跟小豆豆一样喜欢。因为环境不同，而且老师们也十分宽容有趣。用电车当教室的.应该没有别的学校有吧！而且校长想的也很周到，像如果孩子们饭没带够怎么办？校长夫人准备了两大桶饭菜，给饭没带够的同学。我也喜欢我们的学校世合双语学校。适合小学一边学习知识，一边做相关的小游戏。通过小游戏让我们更好的学习知识。

我喜欢这本书。

《我的战友邱少云》读后感篇3

今天，我在课桌前津津有味的读了一篇课文——《我的战友邱少云》。这篇课文讲叙了在抗美援朝的一次战斗中，邱少云为了整个集体，严守纪律，宁可自己被熊熊的烈火壮烈牺牲的英雄事迹。最后，战士们怀着满腔怒火，在邱少云同志的精神鼓励下，迅速的`夺取战斗的胜利。

读完了课文后，我被深深的感动了。“为了整个班，为了整个潜伏部队……趴在火堆里一动也不动”。想想火是怎样烧到邱少云同志身上的，而邱少云同志被熊熊的烈火包住整个身子的时候，邱少云自觉遵守纪律的伟大精神和钢铁般坚强意志。而我呢？只是擦伤一点，被烫了一下，已经“哇哇”大叫了。可是邱少云同志被一团烈火活活的烧，这不是比我们那些擦伤或烫伤更加痛苦吗？更何况他是一动也不动。

“烈火在他身上烧了半个多钟头也没发出一生呻吟”。这时，我不禁的想起了自己：平时上课时，我们都不能纹丝不动的听老师讲课。你说，我们只是这么普通的事情都做不到。我们应该向邱少云同志伟大精神学习。

邱少云战士，您用了自己的鲜血换来现在的祖国。我答应您，我会好好学习，长大后保卫祖国，为祖国出一份力量。

舍得读后感篇4

一、认同观点：暑假一直在看星云大师的《舍得》，心里久久不能平静。说不出是什么滋味，总之，惭愧得很。在星云大师的讲述里，我宛如看到了他一生行走于世间的身影，也耐心地体味到他行为背后的那颗心，不禁为之深深感佩，也深深地内疚。星云大师在<舍得>开篇中写到了成功者的愿景：

有钱当念无钱日，得意休轻失意人。

为道了无寒暑变，利生岂畏路途艰。

二、联系实际：虽然人只是宇宙的过客，但只要是能掌握时间的人，就能拥有人生；会用时间的人，就能懂得处理生命。对于过客的人生，有的人活得很认真，有的人活得很随缘。不管你春去秋来，不管你生老病死，总之，过客的人生，匆匆地来也匆匆地去，在匆匆的生命中吾人应该自问的是：我们能为人间留下一些超越匆匆的纪念吗？生涯规划，这是现代社会，现代人生的一个现代新理念。在世间做人，能有一个完整的人生规划，实在是不容易。其实，真正的人生规划是不确定的，各有因缘，有时候实在由不得自己做主。所以，最好的生涯规划是把自己规划成：自觉的人生，自度的人生，利他的人生；在生活中，要有净化的感情，要有<舍得>善用的金钱，要有德化的处世。能够把移风易俗作为自己人生规划的前提，让自己的生命活得有意义，活得有价值。这就是最好的生涯规划。

三、反思重构：

“读书有读后感，做事有做后感，交朋友与人相处，要有认识，有认识就有感觉，有感觉才能跟着走。”读了这段话，让我有了一种写读后感的冲动，于是提笔，权当作记备忘录吧，不一定成篇通畅，只求记下有感觉之语。

大师说：“阅读可以让一个人的'心跳感应世界的脉搏，中外同在眼前，古今一体悉闻。”王安石说：“贫者因书而富，富者因书而贵。”高希均教授说：“人生的终点，不是死亡，而是与好书绝缘的那一刻；人生的起点，不是诞生，而是与好书结缘的那一刻。”的确，读书让人感到充实，是人生丰富。

大师提出的如何学习方面的佛法四偈语：“为学当重闻思修；将来必须说写作；若能具备戒定慧；必可清净乐融融。”非常会的学习方法。

学习，永远的工作！人生的幸福！我认为，人的幸福，能自由的学习就是一种！

读《乌塔有感》范文篇5

今天我读了《乌塔》这篇课文，让我深受感动。《乌塔》讲述了作者在罗马认识了一个叫乌塔的女孩，这个女孩子只有14岁，可她却一个人游历了欧洲。为了这次旅行，她准备了三年，阅读了这些国家的有关书藉，每个周末都去打工，赚取旅费。在和她交往的过程中，作者了解到中西方教育方式的差别，明白了要从小培养孩子独立生活的.能力和自立、自强的精神。

哎！现在的中国孩子都是家中的“小皇帝”、“小公主”，无论父母还是亲戚都疼爱我们，“捧在手里怕摔着，含在口里怕化了。”因为大人的过份溺爱，使我们现在连鞋带都不会绑了。一放学，爸爸妈妈就像奴隶一样，帮我们脱掉土鞋子，穿上拖鞋。还有一些还一口一口地喂饭！

我看过电视报导，一些学生成天只顾着读书，连英语词典都能背，可他们连一点小事情，比如绑鞋带、洗衣服……这些芝麻小事也需要父母帮他们做，一点也不会自理。有些人上了大学，因为生活不能自理，不得不退学，真是让人惋惜！

《乌塔》这篇课文教育我们，要自立自强，不要再做“小皇帝”、“小公主”了！爸爸妈妈、所有疼爱我们的人，读了这篇课文后，你们是否也有所感悟呢？请给我们一个自由独立的空间吧！让我们这些祖国的花朵都成为自立自强的“中国乌塔”！

舍得读后感篇6

也可能是自己年龄到了“上有老、下有小、左右都不少”的时候，读这本书的第一感觉就是“相见恨晚”。因为她很像一本家庭成员关系处理的指南教材。

对父母。

一般情况下，父母在孩子成人之后，对孩子的内心依恋还是很难割舍的，但是这种依恋对于孩子来讲又很难满足自己的父母，需要的一方和给予的一方如果处理不好平衡关系，就会引起彼此间的矛盾、不愉快，现实中甚至出现过，姥爷和爷爷去幼儿园“抢”孙子的事，把自己对孩子的依恋转移到了孙子辈。以“舍得让爱的人受苦”的方式让自己的父母成长，这是作者的核心意思。通过父母自我成长，将对孩子的依恋变成对孩子的祝福和理解，不把子孙作为自己的唯一精神寄托，来看你了欢天喜地，不来看你也内心坦然，因为成年人都要为自己负责。

对子女。

一般情况下，在父母的潜意识中，自己的主意比孩子的要好，也就渐渐的形成孩子的行为不符合自己的要求就不对的习惯，动不动就批评、指责，甚至在家里也是“严格要求”，孩子一旦有了自认为有能力可以抵抗的`时候，逆反就开始了，其实这不叫逆反，因为你没给孩子选择的权利和机会，总是按照你的意见办。

深刻分析，由于父母内心深处的不自信、对未来的恐惧，希望自己的孩子能够成为强者从容面对自己的一生，否则作为父母内心会很痛苦。试想一下，如果你的法力大无边、你还担心自己的孩子“作”吗。去看看这本书吧，声明一下我不是“托”！

对左右。

一般情况下，夫妻本是同龄鸟，大难临头各自飞。即便不各自飞，同生共死的也非常少。理解到这一层，就知道什么是伴侣了，伴侣之间谁也不属于谁，各自都有为自己行为负责的能力，做好你能做好的，为这个家庭、为这个组织、也为他，至于你所付出的结果嘛你就交给老天爷去管吧。你帮他准备好行囊之后，就不要操心他是否会晚点了，做你该做的、心操多了有用吗。所以，我说这是一本夫妻都该看的书。再一次声明我不是“托”！

延伸的感觉、收获：用理性的头脑去对待和处理感性的事情，老天爷的事、自己的事、别人的事，各管各的事。你看看文章、马伊琍都离婚了，他们痛苦了吗！

《窗边的小豆豆》读书心得篇7

这个暑假，我在家把《窗边的小豆豆》读完了。这本书主要讲淘气的小豆豆在巴学园逐渐变成一个人见人爱好孩子的故事。

在这本书中，我最喜欢小豆豆家的狗狗了，因为我家也养着一只小狗，毛茸茸的，可爱极了。小豆豆一定也很喜欢她家的狗狗吧。

而小豆豆的`校长先生真是个好人呢，对于小豆豆的淘气，都能耐心指导教育，就像好朋友一样。我看出来校长先生为有小豆豆这样心地善良的学生而感到骄傲，而我觉得变成好孩子的小豆豆一定也很喜欢校长先生。只不过小豆豆的校园才有50个人，太少了，在我们班就有50多人，还没统计别的班级呢。

这本书还有一个优点，就是把我们看不懂的地方，都用数字标记出来，然后在下面附上解释。这样多好啊，很方便我们小学生更好地去阅读这本书了。

从这本书中，我也感受到了小豆豆善良可爱的一面，我要向小豆豆学习，做一个这样的好孩子。

《论语心得》读后感篇8

《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，今天仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。

于丹教授的《百家讲坛》，从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道七个方面，为大家讲述她解读《论语》的心得，教我们学会了怎样做人，给我们的生命之旅树立了正确的人生观。

看了于丹教授分析《论语--处世之道》，从中明白了许多道理。于丹教授讲任何事情都是有尺度的。我们做事情也要讲究分寸，做到什么程度要需要分析明白。我们做的什么事情不一定分好坏，是分时间的，什么时候做对，做不对，应该分为不同的场合。可能同是一件事情这个时候做就不应该，换个时间做就对了。她讲“以直报怨”、“以德报德”。我们每一个人都要用耿直和磊落的原则面对一切。在伟大的宇宙空间，人生仅仅是流星般的闪光，在无限的河流里，人生仅仅是微笑又微笑的波浪。所以说人生有限，我们要把握有限的情感。

我们人应该随时避免心灵资源的浪费。人不能被自己欺骗了，如果自己都要去欺骗自己的话，那还能相信谁了呢？人的行为要有分寸。做什么事情都要懂得适度。做事情也不用过于密集。于丹教授讲了“豪猪的哲学”，彼此不伤害又能保持温暖。与领导、朋友需要保持一定的距离。距离产生美。当然，这并不是疏远朋友，当朋友有需要的时候，一定是能帮上忙的一定帮。交友原则第一，要自尊。自尊就是自己看得起自己，悦纳自己。我们说交结朋友要尊重朋友，不尊重人是不可能结为朋友的，朋友需要互相尊重。但是，首先要自己尊重自己。第二，要自律。自律就是善于约束、控制自己，该说的该做的大胆去说去做，不该说不该做的坚决不说不做。现在同学之间，将来人际之间的交往既是相互的，又是平等的，不能单凭一方的主观愿望行事。第三，要大度。大度就是宽容，落落大方，不计较鸡毛蒜皮的小事，能容人。交朋友是需要付出的'，付出提真诚的情感，而宽容大度正是这一情感的核心。

感触最深的还有于丹教授讲的《论语--君子之道》中的“君子怀刑，小人怀惠”。于丹教授解释说：君子心里面时刻装着法律法规，说话做事都合乎法律法规和道德规范。而小人则无视这些，心里老是想着占点小便宜，捞点小实惠。

细细想来，颇耐人寻味。在现实生活中，那些遵纪守法，礼让谦和，虚怀若谷，与人为善的人应当是君子；那些违法乱纪，横行霸道，不讲公德，鸡肠小肚，阴险奸诈的人应当是小人。在工作单位上，那些遵守纪律，遵守规章制度，团结同志，关心他人的人应当是君子；那些无视纪律规章，自私自利的人应当是小人。

然而，纵观历史，横览当今，君子和小人是很难分清的。芸芸众生，攘攘生灵，模样都差不多，谁是“君子”，谁是“小人”？所谓的君子细察其言行，偶尔也现“小人”之迹；所谓的小人观其言行，时常也有“君子”之举。这又应验了我们的“辩证法”，万事万物没有绝对的，都是相互转化，相互包容，相互渗透的。

我认为《论语》中的所谓的“君子”和“小人”是一个纯概念化的名词，所说的君子是一个理想中的完人，是我们推崇的道德规范的化身，是做人的榜样，是修身养性的最高境界。小人言行是做人的反面教材，是修身养性的过程中努力摒弃的糟粕。

于丹教授的精辟讲解和深刻的体会，给我带来很大的启发，让我明白了做人要：踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友；学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志等等，这样，会使我们自己变得完美、强大，才会更容易地接近成功，才会享受生活的美满与幸福。以后一定要再细细品味几遍，相信一遍会有一遍的收获！

读《乌塔有感》范文篇9

自从前几天学了《乌塔》这篇课文，这三页短短的文章深深地打动了我。这是一篇怎样的文章呢？现在就让我来告诉你吧：这是一篇一名叫乌塔的14岁德国女孩独自游历欧洲各国的故事。那么现在我们来议论一下吧！

乌塔是一个独立性强、计划周密的姑娘，我五体投地的佩服她的勇敢和细心，同时我也想到一个自己的故事：

有一天，我决定要坐班车去学校，就对爸爸妈妈说：“我要一个人坐班车上学。”爸爸妈妈同时点头同意。我背上书包，连蹦带跳地向上车的.地方跑去。刚走下楼就听见爸爸冲着我大喊：“儿子，你的语文书落家里了。”我仔细一想：不对！我昨天应该把书装进书包里了，还做了个记号，不会忘的。不过还是去看看吧。我快步走上楼梯，推开家门，结果爸爸手里拿的是一年级的语文书，只不过经历一番“盛装打扮”，变得和新的没多大差别，我气得火冒三丈说：“班车都快走了，现在该怎么办？”爸爸说：“我来送你吧。”便把我送到了学校。而我所谓的“独自出行”计划，就连这栋楼都没有出去就破灭了。

这就是中国式家长对孩子的所谓“爱护”。但我们终究是要长大的、独立的。我想：如果我也出生在一个类似乌塔一样的家庭里，我父母的这种“爱护”会不会变成真正的爱护呢？

三年级夏洛的网读后感篇10

前些天，我和爸爸一起读了《夏洛的网》这本书。这是美国20世纪有名的儿童作家E.B.怀特的三大童书作品之一。

这本书讲述了一个动人的故事。弗恩爸爸的猪圈里有一只落脚猪出生了。弗恩爸爸想把这只小猪杀掉，弗恩不同意。她对爸爸说：“不要杀它，我喜欢它，我愿意养它！”爸爸同意了弗恩的请求。弗恩给小猪取名叫威尔伯，并和威尔伯成了很好的朋友。可是，过了一两个月，威尔伯又被弗恩的家人送往弗恩的.舅舅朱克曼先生的谷仓里。在这里，威尔伯认识了小蜘蛛夏洛，它们成了无话不谈的好朋友。但是有一天，夏洛听说了朱克曼先生和勒维要在圣诞节杀掉威尔伯，它下决心要帮助好朋友威尔伯脱离危险。

通过小老鼠坦普尔顿的帮忙，夏洛在它的网上先后织了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”“谦卑”四个词，让人类觉得威尔伯是一只非同寻常的猪，威尔伯和它的主人们还在集市上顺利拿到了奖牌，因此威尔伯也顺利脱离了险境。最终，夏洛因为吐丝太多在集市上死去。威尔伯为了报答夏洛，把夏洛的卵袋和它的514个孩子带回了谷仓。

读完这本书，我懂得了好朋友之间要互相帮助，也知道了助人为乐是一种可贵的精神。如果我变成了夏洛，我会想办法再去帮助更多有困难的人。

《论语心得》读后感篇11

于丹的《论语心得》这本书，早有听说，在电视上的百家讲坛上也听过一二。还听说有许多研究古代文学的人，诸如“十博士”指责于丹对《论语》讲解多有缺失，劝其立即“下课”。今年暑假，我看了于丹的《论语心得》这本书之后，发现还是有很多东西是值得学习的。虽然是于丹自己对《论语》的解读，是于丹自己对《论语》的现代化的理解，可是跟随她的思路，跟随她的足迹，我们可以对这本两千多年流传下来的书籍重新产生兴趣，重新捡起它，审视它。用自己的观念来解读它，将古老的真理化为为我所用的心得。作为教师，我的体会是“少指责、少抱怨，少后悔，就能成功”。

于丹《论语心得》中列举了许多浅显易懂的故事，我感触很深。如：“处世之道”中讲到的寓言故事：一个孩子十分爱发脾气，于是父亲让他每发一次脾气就在篱笆上敲一颗钉子，一天下来，孩子看见他敲了许多钉子，心里很不好意思，父亲便让他如果一天不发脾气，就拔一颗钉子，当钉子拔完时，孩子高兴极了，因为他学会了克制，可是父亲却告诉他虽然钉子拔了，但却会留下一个个不能消除的洞。这个故事让我们明白了一个道理，我们做事一定要先往远想，这样避免对别人的伤害，也减少自己将来的悔恨。

作为教师的我们，与学生的接触较多，在教学过程中经常会碰到各种各样的学生，这样或者那样的事情。学生在成长的过程中难免会出现一些问题。我们在处理这些问题时，应该少些指责和抱怨，给学生多些鼓励和赞扬，只有这样，你才会在学生的心目中留下较好的印象，你的教育教学工作也才能正常的开展。要知道，虽然你能够拔掉钉子，但是却会留下一个个不能消除的洞。

距离和独立是一种对人格的尊重。

于丹在“处世之道”中引用了一位英国心理学女博士的话：这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。让我联想到我们教师对学生的爱，其实也是一种“父母”的爱，一种以分离为目的的爱。

在现在社会大背景下，教师的爱已经有了许多的变味。师生之间的那种适度，往往非常难把握，有人说教育事业是一个服务行业，教师是服务学生的，学生是上帝等等，这一直是捆扰我的问题。也许是我的理解有些偏颇，或是肤浅。于丹老师的'解说，无疑给了我一些答案。无论是朋友还是亲人，都应该把握一个分寸，适度为最好。所以，我觉得我们对待学生，也应该有个适度。我们教育学生、传授知识，最终是要让他们学会做人、成人。

“天地之道”。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。

读《论语》我们会发现，孔夫子教育学生时很少疾言厉色，他通常是用和缓的，因循诱导的，跟人商榷的口气。这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。

我们看到，孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严。因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一个特别讲究信念的人。

其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。

于丹老师的书最让我喜欢的是，她用最浅显易懂的文字，给我们谈了自己对《论语》的心得，这是人与人的交流，是你与我的沟通，我并不在乎对经典《论语》的理解有多少，在乎的是心灵所需要的那种快乐，在这时拥有。希望更多的朋友去看看这本书，从中得到更多的快乐

《我的战友邱少云》读后感篇12

今天，我阅读了《我的战友邱少云》这篇文章。它真实而又生动地描写了邱少云在夺取“391”高地的战斗中英勇献身的一幕。它赞扬了邱少云严守纪律，意志刚强的高尚品质。读过以后，使我感触很深。

当我读到邱少云在烈火烧身的情况下，纹丝不动，最后献身革命一段时，不仅被邱少云的坚强意志所打动，也被邱少云严守纪律的精神所感动。当时在烈火烧身、痛苦难忍那种情况下，邱少云完全可以采取措施，扑灭火焰。然而他为了整个潜伏部队，为了整次战斗的胜利，毅然放弃了生命，这是多么值得颂扬的行为啊！多么强烈的集体观念啊！多么刚强的意志啊！

由此，我联想到邻居的那位清洁女工张阿姨。有一次，她发了高烧，连行走都显得很艰难。邻居们都劝她不要去上班了。可她硬是拖着沉重的身体，来到了工作岗位，和往常一样挥动长扫帚工作到底。她虽然从事着平凡的工作，但却凭着那坚强的意志和严守纪律的品质，干出了不平凡的业绩，为街道增添了几分光彩。

学习了《我的'战友邱少云》这篇文章后，我真切地感到了邱少云的伟大，更感到了生活中具有坚强意志和严守纪律的态度是非常重要的，只有具备这两点，才能在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，才能成为对祖国有用的人！

《窗边的小豆豆》读书心得篇13

暑假我在家看了一本有趣又好看的书，书名是《窗边的小豆豆》。我喜欢书里的巴学园，因为巴学园里有和普通学校不样的全用电车做成的教室，还有和普通学校不一样的学习方式，可以自由的选择座位，也可以选择上自己喜欢的课。我还喜欢巴学园里的校长先生，他是一个喜欢听小朋友说话的人，也是个和气的人。

我最喜欢书中的小豆豆，她是个淘气又会关心人的孩子，她在学校发生了许好玩的事，她因为好奇路上的一堆报纸，跳进了阴沟里，弄得浑身都脏兮兮的。小豆豆还帮助患有小儿麻痹症的同学完成了爬树的梦想。

我也想和小豆豆一样关心人，我也想多学知识成为和巴学园校长一样聪明，博学多才!

读《窗边的小豆豆》有感15

从《窗边的小豆豆》一书中，我们认识了活泼、可爱、机灵、善良、调皮的小豆豆，也感受到了小豆豆妈妈对她的理解和宽容，感受到了小林校长那开放的、别具一格的、先进的教育理念和方式。

《窗边的小豆豆》讲述了作者小学生活时的一段真实的故事。小豆豆因为淘气而被原来的学校劝退后，来到巴学园。在小林校长的'爱护和指引下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。并为她日后的成功奠定了基础。小豆豆看似淘气，但是其实是一个对外部世界充满好奇和求知欲的孩子。因为对一切都充满好奇，所以注意力不能完全集中在学习上，小林校长看到了在小豆豆淘气行为的背后有一颗善良、智慧的心，因此他并没有用与其他孩子相同的教育方式对待豆豆，而是因材施教，带她亲近大自然，满足她对未知世界的渴望，并且让周围的孩子一步步接受她，为她的成长创造了一个宽松的环境。而小豆豆的妈妈对女儿更是充满理解和宽容，用爱心和小林校长一起，把她从一个淘气的孩子引导成为受大家欢迎和喜爱并且日后有了辉煌成就的孩子。

爱能战胜一切，只要有一颗善良和充满爱的心灵，世界就会变得更美好。小豆豆的淘气来自于对大自然的好奇和充满爱，豆豆妈妈和小林校长对豆豆的宽容和引导也来自于对她的爱，所以小豆豆后来成功了。

在我们成长的道路上，总有爱心陪伴着我们，有给我们生命为我们创造良好生活环境的爸爸妈妈，还有教给我们知识和引领我们成长的老师。也许，我们不会成为一个成功的人，但是我们一定要成为一个正直、善良的人。

舍得读后感篇14

有舍才有得，我们每个人在生活和工作中有时会带上自己的情绪。我们常常讲在工作，我们是教师，要面对学生的。我们应该尽量控制情绪。日记

书中赞同的观点：星云大师在每次发表自己的观点时总会先讲一个很让人入耳的小故事，而我都很喜欢这个故事，它短，又恨有哲理。他说了一个脾气很坏的男孩子，他的父亲给他一袋钉子，让他在想发脾气的时候，让他在墙上钉钉子，孩子慢慢的就开始控制自己的脾气了。确实是的。情绪不好，会产生很多的问题。小的会经常在工作或生活中发脾气。大的会产生很多的社会问题。

与现实的`联系：我们在工作中和生活中总有碰到不如意的的时候，难道这时我们就发一大通的牢骚，对自己生气。我们应该控制自己的情绪，我们要对自己的行为进行反省，不要动不动就责怪别人，要想想是不是自己做错了。在很多事情上进行换位思考，站在别人的立场上，我们可能就会不会乱发脾气了。对自己也不好，时间久了，自己的身体会受不了，生理上也可能产生一些疾病。

重构：其实我们无论是社会的frechman还是经验人，我们还是会碰到很多困难，很多挫折。我们能不能跨过这个还有这堆困难，我们还是在困难面前哭泣呢。在我们工作中，真的会碰到很多问题。碰到问题的时候。我们就发脾气对解决问题是没有益处的。我们要明事理，我们可以找自己的朋友，自己的闺蜜进行倾述。我们要自己要坚强。

《爱丽丝梦游仙境》读后感篇15

看完英国的刘易斯.卡罗尔写的《爱丽丝梦游仙境》这本书后，我知道了爱丽丝是一个活泼可爱的小女孩，爱想办法解决问题，她一开始就跟着一个带着怀表的兔子跳进了一个叫“兔子洞”的一个洞里面，接着，爱丽丝有吃了“吃我”蛋糕和“吃我”魔水，又接着，她又找到了自己眼泪的池塘。

书中我最喜欢的就是爱丽丝了，因为她遇到所有困难，她没有放弃，而是努力的想办法。

书中我最喜欢的一章就是第八章：《王后的`槌球场》。这一章主要讲了爱丽丝首次见到红心王后之后和王后一起玩槌球，并且帮助一些被王后判死刑却又非常无辜的平民。

在生活中，我们也要向爱丽丝的永不放弃的精神学习!

《我的战友邱少云》读后感篇16

前几天，我们学习了一篇课文《我的战友邱少云》。学完这篇课文后，我的心情久久不能平静。邱少云同志那种不怕牺牲的精神非常值得我们每个人去学习！

从课文中我了解到邱少云同志为了战斗胜利，在大火烧身的情况下趴在地上一动不动半个小时之久，最后壮烈牺牲。我们难以想象那该有多痛啊！那是一种什么样的信仰让他坚持下去！如果他当时脱下军装、在地上打几个滚也许就不会牺牲。但他硬是一动不动地趴在那里忍受着我们无法想象的痛苦。那是为了什么？还不是为了战争的胜利、为了我们下一代能够过上幸福的生活！真是应了“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”这句话。正是因为有无数的先烈前赴后继的'牺牲，才有我们现在的和谐盛世，才有我们现在的幸福生活！

这时我的思绪停止了，我想到几了个月前我亲眼目睹的一件事，虽然这件事已经过去很长时间了，但我还是无法忘记。那天傍晚，我和妈妈去公园散步，突然一阵刺耳的游戏声传来，还混合有叫骂声、各种肆无忌惮的笑声。我不由地扭过头看去，原来是几个十四五岁的男孩子在打游戏呢，他们有的抽着烟，有的身上还有纹身，有的说着脏话。我想他们这个年纪应该是初中生吧？这个年纪不是正应该在教室里刻苦学习、奋笔疾书，争取用好的成绩回报父母、回报老师的吗？难道他们不知道我们现在的幸福生活是无数先烈用鲜血和生命换来的吗？

邱少云同志的精神是值得我们学习的的。同学们，“书山有路勤为径，学海无涯苦舟”，比起邱少云叔叔的烈火焚身之痛、比起无数革命先烈为了战争胜利抛头颅、撒热血，我们学习的苦又算得了什么呢？我们要努力学习，踏实上进，不怕吃苦，争取取得更加优异的成绩，学得真本领，长大后为我们伟大的祖国奉献一份力量。

同学们，让我们一起努力吧。加油！

舍得读后感篇17

《优秀的人，都舍得对自己下狠手》这篇文章一开始最吸引我的便是标题。是的，要想成为优秀的人，就要舍得对自己下狠手。

作者的同事小喵那段考研的心酸艰苦经历让人动容又感慨，那也是现在许许多多考研人士的真实生活写照。除了身体的劳累，还有来自生活和考研的压力。小喵每天早上五点就起床，每一天都在上班和学习中度过。为了争先夺秒，她的生活节奏变得越来越快。为了专心考研，她远离一切休闲娱乐。所幸的是，她的努力没有付诸东流，她最终考上了研究生，离那个优秀的自己越来越近。

在我看来，小喵的成功幸运的成分是有的，但最主要的还是她舍得对自己下狠手，逼自己一把。每优秀的人都不是靠幸运而变得优秀，他们之所以优秀，主要是因为他们够努力。有人说越努力越幸运，但我却认为越努力越优秀。每个人一开始都是一样，是一个平凡的人。有的人不甘平凡，奋发图强，力争上游，所以成为佼佼者；有的人有很大的理想，但光想不做，贪图安逸，所以停滞不前；还有的人怕苦怕累，选择甘于平庸，所以只能仰望他人。

世界上哪有那么多馅饼从天上掉下来，一切成功都源于你能狠心逼自己努力，努力，再努力。超模刘雯说过，如果今天我取得了成功，一定是昨天我拼上了全部的努力。如果不逼过自己努力一把，怎么能遇见到更优秀的自已呢？

每个人的学生时代，都经有一段相似的经时光。那是一段又苦又累的时光；那是一段用尽全力去拼搏的时光；那是一段用热血燃烧青春和理想的时光。许多人回想时都会感慨，那真是一段用尽全力去追逐的岁月。无论是中考、高考，还是考研，都是让自己变得更优秀的机会，所以要敢拼，敢迎难而上，要够努力。

如果机会是给有准备的人，那成功一定是给真正努力的人。要清楚自己的'目标，要知道自己离目标的距离，要狠心逼自己努力，努力，再努力。要知道比你优秀的人还在不停地努力，你怎能轻言放弃。三天打鱼两天晒网的人是不会成功的；不自制不克制、不努力的人也不会成功的。学会自律，时刻努力，不逼自己一把怎么能遇见那个更优秀的自己呢？

文中的小喵拼尽全力考研成功，遇见了更优秀的自己。我也要如她一般，在即将到来的高三一年里，逼自己一把，用尽全力，努力，努力，再努力，在20xx年的6月遇见更优秀的自己。

舍得读后感篇18

近几周，心境无比的宁静，感觉自己就像一杯沉淀过的水，思想没有任何的杂质，好像头脑被真空起来，感悟很多，很多时候想一吐为快，用文字表达出来，然而，偶尔闪现的感悟语言好像在坐下来的时候又无从写起。所幸之事，自己在床头多了两本书籍，就是《舍得》《放弃》。大概有两个多月的时间了吧，闲暇之际偶尔小读一把，除了第一次翻阅的时候看了一下前言，其他时候基本上就是在茶余饭后或者睡觉前或许清晨在卧室东窗户打开之时，透过射入窗前的那几屡朝阳，懒懒的斜靠在枕头上随意翻阅某一章节，每一次都没有特意去找上一次看的页数，随心所欲的`阅读。那里的很多深刻的哲理和做人做事的道理就是在无意中获取的。现对于《舍得》读后感略谈一二共勉。

生活中总少不了因为一些鸡毛蒜皮的消失争来抢去的人，总少不了因为私利出卖朋友的人，总少不了鼠肚鸡肠、算来算去的人，更少不了在利益面前可以本末倒置，宁愿失去原则的人，这样的人很少愿意吃亏，在荣誉与利益面前煞费苦心，不惜昧着良心干事情的人。《舍得》这本说中有这样一个故事，看了之后大受启发，故事是这样的：在大森林里面，一天，一只凶猛的狮子建议9只野狗同他合作一起去猎食。他们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。狮子说：“我们得分配一下这顿美餐。”这时候一直野狗抢着说：“一对一就很公平”。狮子听后很生气，立即把他打昏在地。其他的野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！老大，刚才我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊正好也是10只了。”狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点智慧。”

这个故事看完之后，我不由得想起年初被炒得沸沸扬扬的被取胆汁的熊，这只后来分配羚羊的野狗和那些被取胆汁的熊他们都有个共同的特点，就是懂得“好汉不吃眼前亏。”在强势面前他们都懂得如何让强势怎么样占便宜，并且，还冠冕堂皇的、合情合理的、理直气壮的、很有面子的占尽便宜。

其实，吃亏并不是褒义词，为什么说要学会吃亏呢？学会吃亏、甘于吃亏、善于吃亏，这并非是懦弱的表现，这在很大程度上是一个人品性、思想、行为的反映。一般人不肯吃亏，聪明人甘于吃亏，而只有比聪明人更聪明的人才乐于吃亏。让利于人、荣辱不惊、失得无悔、放平心态、人生就会拥有无尽的美好，这应该是一个人在社会上立足和处世的基本准则。

俗话说“吃亏就是福。”这是对吃亏或忍让的最好评价。因此，我们不要害怕吃亏，吃亏不但不是坏事，而且会是好事，是在为我们自己甚至于自己的后代培植福德。

《窗边的小豆豆》读书心得篇19

昨日晚上，妈妈带回家一本借来的书《窗边的小豆豆》，上头没有拼音，妈妈读给我们听。

故事说的是一个小女孩，她叫豆豆，妈妈带她转学，因为她实在不能在以前的.学校呆下去了，不然别的学生都不能正常上课了。豆豆上课的时候很奇怪，喜欢把桌子开了关、关了开，等桌子不再吸引她了，她又跑到窗外看“宣传人”，并且把所有在上课的班级同学全吸引到了窗边，教师很懊恼。最终，妈妈讲到，这个时候，豆豆又看见窗外来了一个人，她大声叫了一句。我正津津有味听的时候，妈妈说今日讲到那里为止，明天继续。我央求妈妈告诉我豆豆到底看见了什么，可是妈妈就是不说。

唉，我只好等到明天了。

今日早上起床，我第一件事还是问妈妈豆豆说了什么，妈妈说晚上回来了再告诉我，唉。

《我的战友邱少云》读后感篇20

邱少云，一位顽强的勇士;一种钢铁般的坚强意志;一般不屈不挠的战斗力。这几天，我有幸读了《我的战友邱少云》这篇文章，使我受益匪浅。文章一开始写到：我们志愿军在拔取敌军“391”这颗毒牙时，天还没亮，他们就只能潜伏在附近的水沟里，只要蜷曲一下脚就会被敌人发现。读到这里，我就为他们这些无比勇猛的志愿军捏了一把汗，想想，只要动一下就会被发现，一旦被发现，连逃的机会也没有，当时真是在拿生命做赌注。可想而知，他们作战前的训练是多么严格。可我呢?

前天，我们学校组织我们六年级去雨花营地军训，一开始就是练军姿，刚开始，我还觉得没什么，站久了，就感觉腰酸腿痛，刚想伸一下腿，就被教官逮了个正着，把我训了一顿。教官一转背，我就在心里埋怨：当了教官了不起了。现在想起，当时真是不应该。读着读着，当我读到：火烧到邱少云的`身上，他的棉衣已经烧着……时，我的身上就已经起了一层鸡皮疙瘩。平时，人只要碰一下火，就会痛得起泡，而火烧到了邱少云的整个身上，可见有多痛。我想：这位年轻的战士一定会从火堆里跳出来的，因为他不可能忍受这种痛之入骨感受的。可是答案却出乎我的意料，勇敢的邱少云同志竟没有从火堆里跳出来，他为了他旁边的一个班、为了他身后的整个潜伏部队、为了这次战斗的绝对胜利，他忍住了，这是要极强的毅志力呀!

可是再看看我，班上纪律最差的恐怕没有别人了，非我莫数，每一次在班上纪律排行表最后九位里都会有我的出现,真是不应该.邱少云的事迹告诉了我，人如果没有坚强毅志力、不遵守纪律，是做不成大事。

三年级夏洛的网读后感篇21

今天，我想向大家推荐一本名为《美国十大儿童文学名著》的经典文学作品。它在世界上流行了50年，发行了数千万册。它是由E组成的B怀特的《夏洛的网》。

这本书是我妈妈推荐给我的。在这本书的封面上，一个女孩抱着一只小猪，和她周围的羊和鹅一起仰望天空中的蜘蛛。我妈妈告诉我，这本书主要讲述了一只蜘蛛救了一头猪的故事。我想：一只小蜘蛛怎么能救一头大猪呢？带着这些问题，我打开了这本书，仔细品尝了一下。

故事主要讲述：蜘蛛夏洛特为了拯救小猪威尔伯，不让它被宰杀，用自己的丝在猪栏上编织了很多赞美威尔伯的话，让每个人都觉得威尔伯是一头伟大的猪，终于让它在市场比赛中赢得奖项，成为一头著名的猪，威尔伯不用担心被宰杀成熏肉腿。然而，夏洛特为了救威尔伯吐出了生命中的最后一根丝，永远不得不离开威尔伯。威尔伯感激地保护了夏洛特的孩子顺利出生。

我喜欢故事中聪明勇敢的'夏洛特。当一个朋友孤独需要帮助时，他是第一个伸出援助之手的人。夏洛特对威尔伯真诚无私。为了救他的朋友，他付出了宝贵的生命。威尔伯很幸运有一个像夏洛特这样忠实的朋友。

威尔伯是一头胆小、依赖性强、害怕孤独的小猪，渴望朋友的照顾。但它也是一只懂得回报和感恩的小猪。

这个故事让我意识到友谊的珍贵，是一种任何东西都无法交换的财富。有了这笔财富，生活中的孤独和烦恼就会一扫而空。

《窗边的小豆豆》读书心得篇22

‘’小豆豆，你是个好孩子‘’几句鼓励，一点关怀，并奠定了她一生的基础。黑柳彻子将她小时候的可爱，天真描述的淋漓尽致。

小豆豆，也就是这本书的作者日本的黑柳彻子，如今的她是著名电视节目主持人，联合国儿童基金会亲善大使。

《窗边的小豆豆》讲述了作者上学时的一段真实的故事，作者因为淘气被原来的学校辞退，来到了巴学园，在小林校长的爱护和引导下，一般人眼里的怪怪，逐渐变成了大家都能接受的孩子。

这本书给千千万万个读者带来了笑声和感动，也让我们认识了充满爱的巴学园，和一个在第二次世界大战结束前的`东京女孩。

巴学园是一个释放孩子天性的地方，有着独一无二的电车教室，吃饭时有山的味道海的味道，也有一个懂孩子心灵的小林校长，上课还能以自己喜欢的课程开始学起，在这里每个学生都看到了自己的优点，差生都能变得如此有成就感。虽然巴学园一个年级只有几十个人，但每个人的脸上都洋溢着笑容，这就是巴学园的魅力。而小豆豆真要感谢这所包容万千的学校，如果他没有遇到巴学园，她将又会面临不一样的人生了。

读完这本书，心里回味无穷，我想，不论怎样，都要学会换个角度去看世界，用爱心，去欣赏并挖掘身边的美好，也许，这世界会比你想象的更精彩。被战争保卫是可怕的，但在亲情的关怀和保护下，小豆豆与同学们都有了属于自己幸福，无忧无虑的童年。大千世界，每个个体都是有差异的，只有找到对的环境和知己，并因材施教，才能体现更大的自我价值。

如果有多一点像巴学园一样的好学校，多一点从容，耐心的小林校长该多好啊。这样大家都能快乐的学习，自由的成长了。

《我的战友邱少云》读后感篇23

周末，我观看了一个短片，名字叫做：《我的战友邱少云》。这个短片虽然短，但邱少云的经历却刻在我的心里。

邱少云非常地坚强，他被一个燃烧弹烧着了身子，可他一声不吭，他双手紧紧地插入了泥土中，只见他眼睛紧闭，横眉冷对，从他的表情中可以看出他是多么地痛苦呀。

我还非常佩服邱少云的坚强。在生活中，我因为手被小刀弄破了而哇哇大哭。还有一次，我因为手指被磨了一层皮，就大声地叫。而邱少云是被大火烧着身子还一声不吭，要换成我，还没烧到我身上，就已经被吓得哇哇大哭了。

以后我要变得坚强，像邱少云一样坚强，做一个顶天立地的男子汉。俗话说得好：男儿有泪不轻弹。以后我要改了我的`爱哭鼻子，受点小伤就哭的坏习惯。

以后我还要变得有纪律性，团结一心的好习惯，争取努力为学校、班级争光。

我觉得邱少云同志非常棒，以后我要向邱少云同志学习，做一个时刻为祖国着想、为社会着想，为人民着想，对祖国有用的人。

以后大家看着我改掉坏习惯。

《爱丽丝梦游仙境》读后感篇24

国庆期间，我读完了《爱丽丝梦游仙境》这本书。在书中爱丽丝无意中掉进了一个兔子洞，接下来的就发生了一连串的怪事，比如：猫可以自如的消失，也可以自如的出现;一个瓶子和一个饼干，喝下或者吃下就可以变大变小;扑克牌王后的嗓门很大，动不动就说：“砍掉他(她)的头。”

在梦游期间，爱丽丝进入了一个自己幻想的世界，动物可以像人一样说话，她看到了蓝色的毛毛虫，穿马甲的兔子，有生命的.扑克牌，会笑的柴郡猫，这一切都太奇妙了，充满了惊奇，也很刺激!看的我也很想像爱丽丝一样，拥有一次这样的冒险经历!

《论语心得》读后感篇25

孔子以禘礼为例，进一步强调礼乐文化的传承，内涵重于形式。这一节，孔子继续禘礼这一话题，来论证文化精神的传承意义和作用。

或问禘之说。子曰：不知也。知其说者之于天下也，譬如示诸斯乎？指其掌。

这是个很有意思的故事，从中我们可以领略孔子的幽默风趣和对文化衰落的无奈。先来简单说下故事情节：

有人问孔子，关于“禘”这个礼仪的说法，和这一套学术思想的理论，它的基本精神又在哪里？孔子怎么答复呢？他说：“不知也”——我不知道。孔子真的不知道吗？当然，这是他幽默的话，换句话说，是一种“反教育”，用现代术语来说，是“反激式的教育”。他的意思是说，这一种基本的文化精神，大家应该知道的。既然大家都不知道，那么我也不知道了。联系上节所说“吾不欲观之矣”，其实孔子是有些生气和无奈的。举办禘礼的天子和诸候不懂禘礼的内涵吗？可谁在乎这些呢？所以孔子开玩笑地讲，我也不知道怎么说了。

再看他说了不知道以后又怎么说下去，就可明白他真的知道不知道了，“知其说者之于天下也，譬如示诸斯乎？指其掌。”孔子指自己的手掌说，真正懂得禘这个文化精神的人，看天下国家事事物物的道理，就好像是呈现在这掌心上，这么清楚明白了。他指着他的掌心，用动作来表示天下的事理，就像指顾之间，如在目前那样的容易。示，是显示；斯是这，指其掌。示诸斯，显示于掌中。

这还是玩笑的语气，甚至有些置气。大概这个“或问”的人，即某人，是知道孔子对禘礼的不满，才来询问他的意见的。而孔子也知道，他的意见是起不到什么作用的，所以他才指着手掌，笑看着这个某人讲，我也不知道啊，知道这个道理的人，对于世间万物，甚至治理天下而言，大概一切尽在掌握之中吧。留下某人在风中凌乱。

抛开这个玩笑不讲，其实这句话还是很有内涵的。禘礼是祭天地之礼，涉及我们华夏民族的原始崇拜和文化根源。要详细论述，我没这个能力。我理解来讲，在祖先看来，天如父，至公至上，地如母，至情至性，人世间的一切均为天地所孕育，也为天地所掌控。所以儒道两家认为，天道高于人道，不管天子诸侯还是皇帝大臣，都受天地之道的'约束和控制。皇帝继位，要讲受命于天。皇帝失德，将降天罚。能明白天地之道，便掌握了人世间最基本的哲学，便能了解宇宙苍生，了解世间万物。

说远了，总之要知道为什么天子诸侯要祭拜天地，并且天地之道，天地崇拜代表了中国文化的基本精神。而这一崇拜，在我看来是既唯心又唯物的，相对于其他宗教而言，是有十分巨大的区别的，甚至是一种生存信念而非一种原始宗教。天地之道之于人世之间，便是道德规矩，它并非不可见，不可置疑的神。塑造天地的盘古，创造人类的女娲，并没有像其他宗教的神衹一样来主管、约束世人，他们更像是旁观者，更像父母之于子女，只有关爱，没有索取。所以我们对天地的祭拜，对祖先的祭拜，更像是对自己信念的祭拜，不过是将无法对人言的想法，于天地祖先念叨念叨，汇报汇报；所许的愿望，更像是对自己的一种激励和承诺。所以周易讲，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

我们以前过年，正月初一早上起来，家长带领全家的人，先要祭天地、拜祖宗，虽然仪式简单，但却很严肃，而慎重。春秋二季要祭祖，也就是实行“祖宗虽远，祭祀不可不诚”的尊敬传统的精神。现代一般家庭，就从来不祭祖，这就是教育的问题，是信仰、信念缺失的问题，值得重新研究、重新修整。保持这一点传统，这一点习惯，使后代知道源远流长的民族传统，这也是我们的责任。

《论语心得》读后感篇26

有句俗语说：半部《论语》治天下！我也曾经看过一个有关大学生找工作问题的专题节目，上面也提到了《论语》，这不禁勾起了我的好奇心，为什么人们对《论语》都这么重视呢？以前上课也学过一些《论语》里断断续续的句子，生活中也常常听人们说起《论语》及孔子，我也一直想看看到底它有什么魅力让人们如此称赞！于是，这次，我认真地看了一遍《论语》。

由于论语是用文言文写的，因此，有一些我还是看不懂的，这里仅对我看得懂的一部分内容阐发我的观点。我觉得论语中有一句话让我感触颇深：温故而知新，可以为师矣！这句话可以说给我帮助最大，以前学习时，总是抱怨自己的记忆力实在是很差，每次记了又忘，忘了又重新记，这样反反复复真的是很烦人！心里有这种压力，总感觉学的东西反正都是会忘的，还学什么呢？每次这样浑浑噩噩的学习，学习就变成了一件痛苦的事情！然而，论语里这句话还是给了我一点信心，至少我每次重复一次，那么我每次都会加深一点理解，这样日积月累，我对知识的理解会更加深刻，那么我所做的就不是无用功！但是这句话也带给我一些困惑，如果我不停地重复已学的东西，然而我每天会学到一些新的东西，也就是说我每天要复习的东西也就越多，这样下去总有一天我将不堪重负，到时候该怎么办呢？我也想每天都复习，然后能够从中获得新的知识和感悟，但这样下来似乎已经变成不可能了！困惑啊！温故和学习新的知识，怎样才能平衡呢？

论语中比较著名的论断就是仁了，己所不欲勿施于人是我比较欣赏的.处事方法，这其实就是讲了一种换位思考的方法，只有多为别人考虑，换位思考，才能更清楚事情该怎么做。仁者爱人，这大概是一种很高的精神境界了吧，我觉得这在现实生活中可能不太可能实现，因为大家都知道，现在好人都不敢做，好心停车将被撞的老人送到医院，结果居然被老人的儿女诬陷成肇事者，这样好人反被诬陷成坏人的情况数不胜数啊，孔子所主张的仁义在现实社会中可能还是不太可能普及的。不过我还是希望自己能做个仁义的人，不管现实世界是怎样的，好人总会有好报的，只是做好事的时候要看清楚情况，即使被人诬陷了也要有能力为自己辩护。我们不可以因噎废食，只有人人都有一颗仁爱之心，世界才会有希望。

论语中还有一种关于艰苦学习的语句，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。这种崇高的学习精神实在让我感到钦佩，孔子能这样艰苦学习，想必他学的一定是自己感兴趣的事情，我仍然清晰地记得，自己也曾经为一道数学题整整思考了两三个小时却并不感到疲惫，但是如果是自己不感兴趣的事情，就算是让我看一秒钟我也感到累，所以想到现在的教育总是告诉我们要认真学习我就忍不住想说：拿点儿我感兴趣的事情来让我学吧！每次看到那些自己不感兴趣的事情，都让我感到万分痛苦，就像体育一样，我宁愿打两节课的羽毛球也不想跑十分钟的步，这大概就是兴趣的原因吧！

虽然说半部论语治天下可能有一点夸张，但其中的一些治学及做人的道理却对我们的一生都有重要的影响，我们可能不是个政治家，论语中执政的道理可能对我们没有吸引力，但是我们都是人，那些最基本的最简单的治学和做人的道理还是可以借鉴的。薄薄的一本论语，却道尽了如何做人与如何学习的道理，用最简单的言语概括了世间最复杂的事情。也许孔子的道德理想想要全部贯彻实施还要再等很多年，或许他的理想在现实世界中可能不太现实，但是对于个人的修养却有很大的帮助，一屋不扫，何以扫天下？只有每个人都努力提升自己的素质和修养，这个世界才会有希望！

读昆虫记有感篇27

夏夜，星光闪烁。灯下，我静静地坐在书桌前，闻窗外虫鸣，阅手中书卷。恍然间，似乎穿越进了《昆虫记》中，与法布尔一同看霜草苍苍，闻鸣虫切切。

在大自然这个绿色的世界里，有一群生生不息的可爱小生灵。而有这么一个人，耗尽一生心血研究这群小生物，并编写成十卷本科普巨著，为我们打开昆虫世界的奇妙大门，他，就是法布尔。让我们一起跟随达尔文口中那位“无与伦比的观察家”——法布尔的生花妙笔，聆听昆虫的浅吟低唱吧......

法布尔观察的细致入微，实验的认真严谨，在书中展现得淋漓尽致。阅读《昆虫记》的过程中，我看到他虔诚仔细地观察毛虫的旅行，我看到他不顾危险地捕捉黄蜂，我看到他大胆假设，谨慎实验，反复推敲实验结果。千百遍地尝试，他不放弃，废寝忘食，查阅资料，收集数据，分析原因，转身进行下一次尝试。

所谓“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，而在法布尔的笔下，小昆虫同样有自己的感情天性，也经历着各种悲欢离合，生死暌隔。这里有一生以寻求配偶为唯一追求的孔雀蛾，有遇到敌人会“假死”的蝎子，有大自然的“清道夫”粪金龟......对我而言，印象最深的当属蝈蝈。它们是狂热的“狩猎者”，它们浑身嫩绿，苗条匀称；两片大翼轻盈如纱；叫声急促清脆。它们和睦共居，从不争吵，却在吃东西时显露出了自私个性。它们常沦为人类的“阶下囚”，但在自然界可谓是战力满满，最痴迷的追踪对象便是蝉。和捕捉云雀的老鹰不同，别人是“恃强凌弱”，它们却正好相反，热衷于进攻比自己强壮庞大的敌人，几乎总能把俘虏开膛破肚，任其哀鸣踢蹬。

正如法布尔所言，“应该接受质询的不是动物本身，而是我们自己那充满各式各样先入为主观念的头脑”。他以人性化的目光关照虫性，发现各种昆虫不为人知的习性。譬如通过研究观察，让我们知道了厚颜无耻的掠夺者是蚂蚁，而勤恳工作的是蝉。这出乎了我的意料，在我们从小阅读的.故事中，对它们评判是完全相反的，而法布尔带着实验结果，强烈地控诉着蚂蚁的“罪行”，言辞凛然，不容反驳，让人在大吃一惊的同时又眼前一亮。

这本书中，也是频出金句。“好运总是要先捉弄一番，然后才向着坚忍不拔者微笑的”让我记忆犹新。是啊，总有人会将失败归结于运气不佳，但他们却忘记了其实问题往往是出现在自己身上。就像在一片沙漠中前行，大多数人都是行至半途，便缴械投降，放弃了生的希望，却全然不知翻过眼前这座山丘，就是绿洲。我们在经历种种得意，遗憾，厄运时，不要灰心，不要烦恼，一切的坚守的折磨，在你的乐观的看似荒唐的执着下，终将化为一句“值得”的感慨。就像法布尔在千百遍的实验后得出准确结果，露出了真挚笑容。

法布尔穷尽一生深入昆虫世界，让我们看尽这群小生灵的百态人生。

恰如罗曼·罗兰所言，法布尔是“掌握田野无数小虫子秘密的语言大师”，他以人性化的目光关照虫性，以虫性反映社会人生百态。在这本书中，他用通俗生动的语言，细致入微地描述了小小昆虫的生活情态，字里行间无不渗透着人文关怀。他不仅真实记录昆虫生活，还透过昆虫的生老病死，悲欢离合等折射出社会和人生的诸多形态。鲁迅先生指出，《昆虫记》是“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。它既传播了昆虫学的科学知识，又表现出作者对生命和自然的尊重热爱，还体现了作者坚持不懈追求科学，探索真理的可贵精神。

已是夜深，虫鸣未歇。我愿穿越时空，与法布尔在那荒石园中看那霜草苍苍，闻那鸣虫切切。

舍得读后感篇28

很久没有细细读一篇文章了，这篇《舍得》我却连续读了三遍，感触颇深：文中的母亲勤劳、节俭、善良、宽厚，是那样的平凡，却有是那么的伟大，其实和大多数的母亲一样，她们用最无私的爱，影响和感动着我们，只是我们大都在忙碌的工作中，忽略了那份久违的温暖和亲情。

经常会和同事、朋友谈起当今的社会大环境，总觉得现在的人缺少信仰，很多人是有知识而没有文化修养，其实并不尽然，只是在当今，我们有很多东西放不下，所以就忽略了最朴素的情感，平凡才是最真实的生活（当然不是说无追求，也不是碌碌无为），我们作为教育工作者，首先要做好本职工作，在工作和生活的细节中提高自己，注重自身的修养，就像文中的`母亲：做孩子的榜样，教孩子做人，无私的爱着别人。真正的舍不是为了得，如果我们的付出一定要回报，那就像一笔交易或是一桩买卖，真正舍得的人，才能活出自己的人生境界，也会真正得到，其实这些道理我们都懂，但知易得难。再者要知足，树立正确的价值观、人生观，现在的人认为有钱者富，有权者贵，其实真正的富贵是“知足者富，人敬者贵，“事能知足心常泰，人到无求品自高”。记得有一次在公交车上听一位70多岁的老太太交谈：现在还有人说毛主席不好，我们现在都住楼了，吃的大鱼大肉的，小时侯连树叶都吃光了……那种感恩的神情深深地印在我的脑海中，也让我想到了工作中遇到的很多正面和反面的人和事，大部分孩子能做到彬彬有礼，但也有个别孩子却不能做到，我想这与他的父母、家庭有很大的关系，做学问容易，做人难。

最后借网上的一段话与大家共勉：在没钱的时候，把勤舍得出去，钱就来了，这叫天道酬勤；在有钱的时候，把钱舍得出去，人就来了，这叫财散人聚；当有人的时候，把爱舍弃出去，事业就来了；这叫博爱领众；当事业成功后，把智慧舍得出去，喜悦就来，这叫德行天下。没有舍、就没有得！

《我的战友邱少云》读后感篇29

《我的战友邱少云》这篇文章向我们记叙了邱少云在潜伏时被敌人的燃烧弹活活烧死而没有挪动一步的事迹，颂扬了这位优秀战士钢铁般的意志，自觉遵守纪律的高贵品质。

第一编读完它，邱少云战士的身影就仿佛扒在我眼前。他的手紧紧扒在地上，牙齿紧咬着人嘴唇，眼睛大争着眺望远方，脸上显露出难以忍受的痛苦，豆大的汗珠从面颊两侧流下来，身子半躬着，一动也不动，一直忍到烈火熄灭，自己光荣牺牲。多么一位伟大的战士，为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，他献出了宝贵的生命。这时，我的心情十分沉重，心里默默地说：“邱少云爷爷，您为了战斗的胜利，为了让部队少受损失，忍受着无比巨大的痛楚，您虽然已经壮烈牺牲了，但您的英雄事迹，钢铁意志却永存中华儿女心中.”“从发起冲锋到战斗结束才20分钟.”这句话说明了战士们用很短的时间就拿下了“391”高地。我体会到了志愿军对敌人的憎恨，战士与战士之间的深厚感情。正是因为邱少云爷爷的壮烈牺牲才激起了战士们的满腔怒火，为邱少云报仇的思想激励着战友勇猛的投入战斗。正是因为邱少云爷爷在被烈火焚烧的时候没挪动一寸地方，也没发出一声呻吟，才没被居高临下的敌人发觉，保证了突然袭击作战计划的.成功。

像邱少云爷爷这样在朝鲜战场上壮烈牺牲的战士还有许多，如：黄继光爷爷。黄继光爷爷是在朝鲜上甘岭战役时牺牲的。当时志愿军在山下伏击，时机成熟，往上冲的时候，被敌人发觉，遭到了敌人猛烈地阻击，一排排战士倒下了，黄继光爷爷左右两边的战士也都先后中弹牺牲，他自己也只身中弹，但他坚持着匍匐前进，终于到了敌人的碉堡前，他竭力站起来，用胸膛挡住了敌人的枪口，其他战士乘机向山上猛冲，喊着“为黄继光报仇”的口号夺得了上甘岭阵地。各位为国牺牲的志愿军战士，中华儿女将永远记住你们的名字，在九泉之下安息吧！此致，敬礼！

《我的战友邱少云》读后感篇30

《我的战友邱少云》讲述了抗美援朝战争中“391”高地上发生的真实事情。

中国志愿军准备在黄昏时对敌人发起进攻。进攻之前，战士们就已经潜伏在高地下的一个山沟里，和敌人隔得很近，稍微动一下就可能被敌人发现。在中午，敌人使用燃烧弹保护前线。火烧到了邱少云身上。他没有动，为了战争的胜利，他像千斤巨石一样趴在那。一直到火熄灭，他都没有动过。

他使我想到了黄继光。他也是为了战争的胜利，付出了自己的生命。当敌人的机枪阻挡了部队前进的脚步时，他义务反顾地冲了上去，用自己的血肉之躯挡住了枪口。当火烧到了邱少云身上时，他脱掉棉衣就可以活命，但是为了战争的胜利，咬牙忍受着烈火焚烧。

人固有一死，或轻如鸿毛或重于泰山，那可是自己的选择！机枪打得穿黄继光的身躯，却打不穿中国人的心；烈火可以烧焦邱少云的身体，却烧不死中国人的精神！“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”如果能够为国家而死，那也死而无憾了！

“有的`人活着，可他已经死了；有的人死了，可他还活着。”先辈们曾为国家头颅，洒热血。这才换来了我们的今天的幸福生活，他们的丰功伟绩与世长存！现在我们在享受安定生活的同时，也需要将他们永远铭记在心！

三年级夏洛的网读后感篇31

EB怀特，也就是埃尔温。布鲁克斯。怀特（1899——1985）。他是一位美国的大作家，一位优秀的散文家。后来，他兴致所致，又写起了儿童文学，又成为了一名儿童文学作家。

《夏洛的网》这个童话是从一只小猪说起的。说来这只小猪也真不幸。它生下下来就是一只落脚猪。你们知道什么是落脚猪么？一只母猪一胎生好几只小猪，最后生下来的总是又小又弱。落脚猪总是很难养活下去的。养猪的主人往往提早把它解决掉。这只小猪就是如此不幸。正当主人要杀掉小猪的时候，养猪的`主人的小女儿弗恩看见了，就求她爸爸不要杀掉这只小猪。爸爸不同意举起斧子要杀猪的时候，他的小女儿又哭又叫。爸爸只好答应不杀它。弗恩把它带回家用牛奶喂养，还给它起名叫威伯尔。

小猪慢慢长大了，当然就面临着被杀掉做香肠的危险。小猪不想死。他的朋友夏洛——一只充满智慧的蜘蛛决定帮助它。夏洛想出了个好主意，它先后在小猪食槽上方用蜘蛛网织出了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”。让农场的人们相信了这只小猪非同一般，不可以杀掉。最后，小猪在宠物比赛中得到了特别奖。这也是由于夏洛在生命的最后时刻帮助了它，又织出了“谦逊”这个网。

夏洛在秋天来临死掉前救了小猪一命。夏洛虽然死了，但是它的智慧一直活着。

我喜欢夏洛的灵巧。我也很佩服夏洛的智慧。她懂得默默地思考，然后积极付之于有效行动。

《论语心得》读后感篇32

我们每天都在学习，却很可能不曾认真思考过什么是学习，又是为什么而学，有人认为，学习是学习者把外界知识内化来提升自我的过程，也有人认为学习就是收集、积累各种信息，并进行思考，可孔子认为：好仁不好学，其蔽也愚。这些不同的观点，也引起了我对学习的思考。

孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于学以致用。孔子说：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不是在于死记书本，强搬硬套，而在于学以致用，在于实践。

孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”这句话的意思是古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。古人学习，是为了提升自我的道德修养以修身，齐家，治国，平天下，他们希望可以为了国事，为了天下，施展自己的抱负，希望通过自己的一份绵薄之力，能对国家安定，天下战乱贡献一份力量；而处于这样一个和平年代的我们，有多少人学习是为了国家做贡献，又有多少人是为了提升自己的'道德修养才去学习，想必现在的人们，普遍都是为了将来谋求一份好工作，每个月拿着差不多的收入，来提高自己的生活品质罢了。

“不学礼，无以立”这句话正简洁的显示了学礼和修身的高度同一性，孔子说，那些不追求吃喝、不追求安适、做事勤勉而言语谨慎、“不迁怒，不贰过”，能接近有道德的人来匡正自己过失的君子，才能算得上是好学之士，正如孔子最喜欢的颜回一样，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，体现颜回安贫乐道的品质的同时，也体现出了孔子对于君子之道的高度肯定和赞扬。可见，完善品德修养是孔子赋予学习的一种非常重要的社会人生意义。

“学而不思则罔，思而不学则殆”，孔老夫子一言道出学习之真谛。学与思往往是相伴而行的，学习的过程中，注重反思，总结教训和经验，智慧学习，体味学习中的快乐。古今能成大事者，往往能在各种各样的学习方式中、丰富多彩的学习内容中，以智慧的眼光去选择。凡是智慧学习的人往往能以自己的思维、独特的见解去理解知识、消化知识，而不是只会一味地囫囵吞枣、死搬硬套，使得学习事半功倍。同样，智慧学习的人，其思想高度不再是以自己为中心，而加于整个社会、国家，乃至世界。于学习中，品尝人间百态，并反思自己的言行，悲天悯人，由此，人格魅力，道德修养都得以升华。

子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐知者。”提到学习，想必现在很多学生对这个词最深的概念就是这是为了家长而学，为了老师而学，为了成绩而学，为了工作而学，这才不得已而为之，而孔子认为，这都不如乐于学习，主动学习的人，作为万世师表的他，却自谦“我非生而知之者，好古、敏以求之者也”可这正是乐知的最好体现啊，这样的人少之又少，所以他才会说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

作为君子，不能囿于一技之长，不能只求学到一两门或多门手艺，不能只求职业发财致富，而当“志”于“道”，要从万象纷呈的世界里边，去悟到那个众人以下所不能把握的冥冥天道，从而以不变应万变。在孔子看来，只有悟道，特别是修到天道与本心为一，才有信仰，才有驾驭各种复杂事件的能力，才能担当修身、齐家、治国、平天下的重任，以不变应万变。一旦明道，即朱子说的格物致知，也是王阳明讲的致良知，则可以持经达变，抱一应万，待人接物事事可为，“君子不器”，并不是说可以脱离实际，忽略现实，因为阴阳一体，道器不离，悟道总是在器中，悟道后还是在器中运用。

所以我认为，不如以学为友，勤勉于学习，乐于学习，主动学习，才能是我们学生目前所能达到的学习的最高境界。（李沛烜）

《论语心得》读后感篇33

对于整个东方的文化而言，孔子也许算是最特殊的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解，他们所看到的孔子是一位精神的偶像，也许，如果所有无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话，孔子确实是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种认识存在非常大的偏差。虔诚的教徒永远不能理解的是，在中国宗教始终不过是无数围绕“治世”而采取的手段之一，不会有一个帝王真的允许哪个宗教来控制他世俗的天下，所以也不会有哪个人怀着神圣的心情认真去探讨神存在的可能性。中国不会出现像文艺复兴那样的人性觉醒期，因为中国人的眼睛，从来没有片刻从人生活的世界移开到上帝的宇宙中去过。中国的哲学是彻头彻尾经世致用的哲学。“子不语”所表达的表象的敬畏之下实质则是漠不关心，以致所有“怪力乱神”在最初就驱逐出了研讨的范围，也使得在后世这种实用主义的风气经年不绝。

然而着眼于现世，却并不意味承认现实。

东方的读书人，总是怀有类似“劝世”的情结。所以孔子长久担当的真正角色是教育者。在他本人的时代，儒学倡导的是人的自制，上至君王，下至草民，人应该使自己向一种理想人格趋近。孔子将之定义成为“君子”。通过强调人的修身与自省，孔子宣扬当一个君主的自我修养达到完善，那么他的权力就可以通过最和平高贵的方式来保证。这不能不说是一种天真，因此我们看到后世虽将孔子本人拜为先师，却没有几个强大的君王是按照他的'理念在经营他的政权。尽管如此，那些对于理想人格的设定却并没有被轻贱。今时今日，中国人的道德标尺也依然围绕着它们，谦逊淡定博学慎行的君子形象在我们的潜意识中始终被向往，但它一直以来被推崇的原因之一，就是因为谁也还没见过它的完成。那些劝诫简短如“不迁怒，不二过”，如“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，却无一不是包含了对于自身情绪与意识的双重控制，“君子”是一群有着绝对精神力的人，从这种意义上看，孔子相信个人意志的力量胜于环境的影响力，因为在他的描述中，“君子”无所谓贫富职业境遇，他们从不慌张，从不刻意争取，永远只是物来则应随遇而安，泰山崩于前而面不变色，而一旦被委以大任，他们又能把一切都做得很好。

这是一种理想主义的悖论。

儒学的本末，都成为这个悖论之下的一个圈套。这个圈套的根基是一个绝对正确的假设，它决不可能实现，同时任何理论又都不可能推翻它，结果就是连它的创造者本人也被它套了进去。讽刺的是现实之中，孔子并没有像他所说的那样应该只是做好全部的准备来等待时机的降临。众所周知，孔子一生的大部分时间都用在试图说服那些绝不可能——按照他所说的，去重现一个绝不可能回到的美好过去——的君王的努力中。这是非常悲哀又奇怪的事。我们看到过最标准的智者形象，是像老子那样遁世于飘渺的。因为如果看清了全部的现实，就会明白要改变已成规矩的方圆只能是种妄念。我很难相信孔子真的认为他所理想的世界可能到来，他所留下的形象也从来不是这样一个野心而自负的人。在他所留下的关于自己理想的叙述中，我们看到的是和所谓“治国平天下”截然不同的方向。他喜欢音乐，向往沐风逐月的清逸闲悠，崇拜老子，直言见老子犹见真龙。但是最终他一天也没有真正去落实过他的憧憬，他舍弃了清高与优雅，以卑微的姿态投身于时代的洪流中，试图用老迈的身躯挡住滔滔的江水。而这一切的理由，也许只是出于一种悲悯与责任感。他背负了整个时代的理想与现实。他的智慧一定使他看到了未来只会是现实的不断重演，被遗忘的美德从不会被唤醒，就如它们从来不曾真的存在过。带着这样的矛盾与感伤，他一生都在做一件明知不可为的事。如同一句古老的箴言所说：巨大的悲悯，超越了善。他注定会失败。他成为了不可被战胜的人。

三年级夏洛的网读后感篇34

老师给我们发了一本很好看的童话书，那就是《夏洛的网》。这本故事书讲的是心地善良的弗恩，救下了它家的落脚猪，卖给了她的舅舅朱克曼。在朱克曼家的谷仓里，小猪威尔伯逃不掉被杀掉的.命运。它想跑掉，可这太难了，虽然有虽然有羊、牛、鹅等动物们的帮助，可它经不住好吃的诱惑，又回到了猪圈里。是那只看上去有点嗜血，但却最终帮助了威尔伯的灰色蜘蛛，它就是夏洛。小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成了好朋友。夏洛想到了一个很好的办法：就是用它的织网技术帮助威尔伯，在网上织出“王牌猪、了不起等等”这些字。帮助威尔伯，让它在集市大赛中赢得了大奖，逃脱被杀的命运。可夏洛的生命却走到了尽头。帮助威尔伯是夏洛的承诺，它用生命做了最好的回答。它说过为了让生命活得更精彩，它做到了。

读了这本书让我非常感动，是夏洛的美好品质感动了我，它不求回报只为活得精彩，为它这一生不留下遗憾。夏洛为威尔伯编织的网是一张友谊的网，它是在帮助它的朋友，朋友之间就是要互相帮助的，我们都要向他们学习，学习弗恩的心地善良，学习夏洛乐于助人的好品质。

三年级夏洛的网读后感篇35

在朱克曼的谷仓里，有一群快乐的小动物，其中小猪威尔伯和小蜘蛛夏洛.阿.卡瓦迪卡（在此称为“夏洛”。）结下了最真挚的友谊。但是，一个丑恶的消息被谷仓里的动物们知道了，半年以后的圣诞节，威尔伯会被做成熏肉火腿。作为一只猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能坐着等死了。看到这儿，我也很伤心，为什么可爱的威尔伯要有这么悲痛的命运呢？不过，看似渺小的夏洛却说：“我来救你。”于是，夏洛用自己的丝在自己的网上先后织出了“王牌猪”，“了不起”，“光彩照人”“谦卑”几个被别人视为奇迹的网络文字，一下子逆转了威尔伯的命运，让它在集市的大赛中赢得了特别奖和一个安享天年的'未来。看完这些，我又开心又惊讶，小小的夏洛怎么会逆转小猪威尔伯的命运呢？可见友情很伟大。但这时，夏洛却有了两件终身大事，一件事它有了500多个小宝宝，另一个是它要死了。威尔伯也是只知恩图报的小猪，这不，它要帮助夏洛照顾它的小宝宝，夏洛也同意了。就这样，它们过上了快乐的生活。

读完了这个故事，我很喜欢夏洛，因为它是个重友情，聪明，让人敬佩的小家伙；我还懂得了当好朋友有困难的时候，要互相帮助，而且交多一点的好朋友对以后的生活会有帮助哦。

《爱丽丝梦游仙境》读后感篇36

今天我读了《爱丽丝梦游仙境》这本书，我觉得爱丽丝的`梦境很有趣：一只像人一样穿戴的白兔、动物也会说人话、就连扑克牌也有了生命。在梦境中，爱丽丝竟然能通过吃蘑菇随意让自己的身躯变大或变小，真厉害!我真希望自己也能像爱丽丝一样做一个那样的梦，好到另一个世界去瞧一瞧、看一看!

《窗边的小豆豆》读书心得篇37

今天，我一口气读完了日本著名小说《窗边的小豆豆》。这本书是日本著名作家黑柳彻子写的。

小豆豆在原来的.学校总是捣乱，一会儿叫路人过来，一会儿叫燕子飞，总是搞得不安宁。但是，自从小豆豆来到巴学院，她就像变了一个人似的，上课认真听讲。可她顽皮依旧：有一次，小豆豆准备回家时，看到一张报纸，她后退几步，飞奔到报纸前面，用力踩下去，“扑通”，小豆豆一下子掉了下去，原来这儿是掏粪口，掏粪人员有事出去了，为了不让臭味散发出去，小豆豆用报纸盖上了，妈妈见了又好气，又好笑。小豆豆说：“我以后绝对不会踩报纸了。”这么说，除了报纸，她还会踩其它东西了？妈妈在心里这么问自己。小豆豆在巴学院勤奋好学，这都归功于小林作宗校长可以设计出这么好的学校。巴学院一共有五十多人，一个年级才八个人。另外，巴学院还组织了一些课外活动，比如泡温泉、游泳、散步……在巴学院里小豆豆成为了一名真正的小学生。可是，巴学院被美国轰炸了，小林校长决定再建立一所学校。

我要向小豆豆刻苦学习，我想说：“小豆豆，你真棒！”我希望世界上有大学院，因为小林校长理解孩子，他的教育方式好，他还有一颗博爱、宽容、仁慈的心，小林校长能不被孩子们喜欢吗？

《论语心得》读后感篇38

孔子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?意思是说：学了做人处事的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗?志同道合的朋友从远方来相聚，不也感到快乐吗?别人不理解你，而你并不生气，不也是君子的风度吗?短短的几句话，包含了做人、做事、交友、处世的道理。在论语中，孔子表达的学，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有韦编三绝的美传。

《论语》中对于教育思想方面的内容对我启发很大。在教育对象的选择上，他主张有教无类，不分贵贱、贤愚，机会均等。用今天的话来说，孔子非常尊重学生。在教育的方法上，孔子主张因材施教，重视诱导式的启发教育，触类旁通，强调在实行启发诱导的基础上必须注意循序渐进。本学期我所教的课文中，讲的就是孔子与学生的故事，再次重读孔子的《论语》，让我再次接受了教育。在教育的培养目标上，孔子认为进行教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其重要的目的在于培养具有仁义之心的仕、君子，以为当时的社会服务，这就是他著名的学而优则仕的`思想。

读孔子的《论语》，让我想到了我们今天的教育教学实际，发现孔子的很多教育思想在今天仍被继续沿用，仍是值得我们学习借鉴的一部经典著作。如子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子认为追求学问首先在于爱学、乐学，也就是我们今天所说的教师要培养学生的学习兴趣爱好;子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。讲了，提出了学是思的基础，思又能使学不断深化和扩大，阐明了学和思的辨证关系，就是我们今天常说的学思结合。再如今天的因材施教、写作参考循序渐进、举一反三等这些教学原则、方法在《论语》中都能寻找到痕迹，除了教学，孔子关于做人也有自己的独树见解。他强调做人要正直磊落，子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。他还强调做人要重视仁德。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。又曰：人

而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。做人还要重视修养的全面发展。曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往是否讲信用了?老师传授的学业是否温习了呢?强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。只有这样才能真正地做人。

孔子认为，学习必须有明确的目的，重点在于学以致用。孔子说：德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。意思是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的啊。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践。

以上是我学习《论语》后的一点感受，通过这次学习我才知道自己的知识面是多么的狭窄，让我有一种人生处处尽学问，世间人人是我师的感觉。今后，我一定要多看一些文学作品，提高自己的文学修养。

《我的战友邱少云》读后感篇39

夜晚，群星闪烁，月光皎洁。我仰望深蓝色的夜空，回味着老师今天讲的课文——《我的战友邱少云》感慨万千。

在这篇课文中，主要讲了在抗美援朝时期的一次重要战役中，1952年10月12日，志愿军潜伏在一个山沟里。准备在黄昏时分夺取391高地，邱少云同志为了整个战斗的胜利，在烈火中一动也不动直至牺牲的故事。“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了整个战斗的胜利，邱少云想千斤巨石，趴在火堆里一动也不动。”在这句话中，我想到了邱少云想的不是自己的安危，而是战斗的胜利。他至死不忘严守潜伏部队，不愧是伟大的战士。

想着，想着，我反而想到了自己，自己没有一点坚持不懈的毅力，总是想玩，作业总是能拖一会，是一会。一想，还真不应该，我以后可要好好学习，将来做一个贡献祖国的人。

一晃神，我又回到了现实，我想我们现在的幸福生活，是用先烈们的生命和鲜血换来的。我一定要继承和发扬革命强倍的光荣传统；用优异的'成绩来告慰烈士的忠魂，把我们的祖国建立的更加繁荣富强。此时此刻，我多么想在国旗下敬礼。

邱少云叔叔，您安息吧！

三年级夏洛的网读后感篇40

《夏洛的网》是我最喜欢的书，主人公有：弗恩、小猪威尔伯、蜘蛛夏洛。

这本书主要讲的是：春天的时候，猪妈妈生了十一个只小猪，弗恩的爸爸就想把第十一只小猪威尔伯杀掉，因为它是一头落脚猪，弗恩在这时为威尔伯求情。就这样弗恩把威尔伯当成小孩来养。但等威尔伯长大以后，弗恩的爸爸就把威尔伯卖到农场去了。在农场威尔伯认识了蜘蛛夏洛，他们成为了最好的朋友。然而，快进入秋季的时候，老山羊告诉威尔伯，冬天的时候，他会变成熏肉火腿。威尔伯十分害怕，但夏洛帮助了威尔伯不被变成熏肉火腿，她在蜘蛛网上织字。第一次织的是：王牌猪；第二次织的是:了不起；第三次是：光彩照人。看到这三次的.蜘蛛网上的字，农场的主人决定让威尔伯去参加集市上的动物大会。夏洛又在网上织字了，这是第四次，也是最后一次，网上写着谦卑。就这样威尔伯得奖了，但夏洛的生命却走到了尽头。

我喜欢弗恩，她善良，和动物交朋友；我喜欢威尔伯，他可爱、天真、单纯；我喜欢夏洛，她忠诚，说到的事必定会做到。

《我的战友邱少云》读后感篇41

今天，我学了《我的战友邱少云》这篇文章。这篇文章主要讲了志愿军要夺取“391”高地，我们都全身伪装，隐蔽地很好。到了中午，敌人放起燃烧弹来，火烧到了邱少云身上，这时候，邱少云只要从火中跳出来，在地上打几个滚，就可以把身上的'火扑灭，可是这样，整个作战计划就会全部落空。邱少云为了整个班，为了整个潜伏部队，趴在地上一动不动，被烈火活活烧死了。

学完这篇文章，我的心情非常沉重。邱少云的这种精神是不是也可以被我们利用到学习、生活中去呢？在课堂上，总有一些同学喜欢交头接耳，做小动作，一节课只有40分钟，邱少云被火烧都能忍受，难道我们就忍受不了这40分钟，在课堂上好好听讲吗？平时，我们稍微用火烧一下手指都很疼，更何况邱少云是被烈火焚烧，他本可以把火扑灭，自己解救自己，可他并没有这么做，他为了潜伏部队和这次战斗的胜利，献出了自己宝贵的生命。

现在，我们社会上有许许多多像邱少云这样的人，他们无私奉献，不求索取。而还有一些人，整天忙着票子、房子、车子、位子，视庸俗为潮流，视利己为高尚。我们一定要学习邱少云，将来把祖国建设地更加美好！

《我的战友邱少云》读后感篇42

我们学了一个非常让人感动的故事，就是《我的战友邱少云》这篇课文主要讲的是一个战士为了夺回391高地的时候，被敌人的燃烧弹活活个烧死了，但是他们的潜伏为了给邱少云同志报仇，最后把敌人全部歼灭了，我觉得邱少云是一位非常坚强的战士。

我最感动的句子是，“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”我觉得邱少云非常的伟大，我是从这里发现的“直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”这一句话就是表现了邱少云到最后一刻都没有挪动一寸地方，也没有说一句话，所以我觉得邱少云很坚强。

在我小的时候，我坐在妈妈车里，但是快到家的`时候，我准备下车，因为当时我特别的喜欢开着窗户，吹吹风，很自在，等我要关车窗的时候，我还傻傻的把手指头放在车窗上，车窗是在往上走的，结果我光顾着乐了，没有看到车窗快到头了，于是，我突然感到一种钻心的疼痛，我顿时表情就变了，妈妈看我哭了，就赶紧问我，你怎么了，我说，我的手指头被夹着了，妈妈赶紧把车窗放下来，把我的手指头抢了过来，盯着看了半天，说，没事，明天一早就好了，我还是哭个不停，觉得特别疼，妈妈安慰了我半天，终于没事了，我下了车，慢慢的走回家了。我觉得这件事情，对我来说特别疼，但是对邱少云来说就是家常便饭，所以我觉得我们应该变得更坚强。

我觉得邱少云是非常伟大的英雄，被火活活烧死，我觉得像他这么年轻的战士还很少说被大火烧死而一点都不吭声的，所以我觉得邱少云说英雄中的英雄，我们应该学习邱少云的这种精神，做一个时时刻刻坚强的人。

读昆虫记有感篇43

暑假里，我读了《昆虫记》，这本经典名著的作者是法布尔。法国戏剧家罗斯丹说：“法布尔拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写。”

《昆虫记》这本书主要写了昆虫的习性和生活技能，告诉我们一些昆虫的鲜为人知的秘密，在这里啊，我要告诉你：当绿蝇飞到家里时千万不能把它当做蚊子一样拍死，因为在窗子外面，它可是大自然的清洁工，对外面的环境改善有着莫大的功劳呢。还有，有一种捍卫公共卫生的昆虫，正是因为它们辛勤劳动，乡间的土地才会得到净化，公共卫生才会保持在一个不错的水平，你知道它们是什么昆虫吗？它们就是粪金龟。这些当然都是我从《昆虫记》里得知的，没看这本书之前我还不知道这么多知识呢。我很好奇法布尔怎么知道这么多呢？我想：他一定是认真观察才知道的。就像苏霍姆林斯基说的：“观察是对于之儿童必不可少，就像阳光、空气、水份对植树之必不可少一样，在这里，观察是智慧最重要的能源。这本书不仅让我学习到昆虫的知识，还让我明白观察的`重要性，以前我还以为《昆虫记》不属科学书籍呢！后来仔细一想《昆虫记》也是科学，如果没有连本书我不难想象我对昆虫世界是多么的乏味。真的，如果没有《昆虫记》恐怕我们每个人都不是一个了解世界生物的人。更不会有今天卫星、飞机等等，它们都是仿造昆虫而发明的，昆虫不仅是同人类生活在一个地球上的生命，还是人类的“老师”。

在《昆虫记》里，所有的虫子都不是孤立的存在，它们和人类一样，有着复杂的身体结构，有着微妙的喜怒哀乐，有着杰出的直觉和本能，为了生存，它们也坚忍不拔地与严酷的大自然做斗争——胜利和失败都一样惊天地泣鬼神。

《窗边的小豆豆》读书心得篇44

在我小学四年级的时候，妈妈买了一本《窗边的小豆豆》给我。一开始，我不怎么留意，有一天，我觉得很无聊，便拿起这本书来看，慢慢地，我越看越有劲，一口气就看完了。

故事讲的是日本著名女主持黑柳彻子小学时候的故事：小学一年级被迫退学，无奈之下，妈妈只好带着小豆豆去了一所名叫“巴学园”的`小学。在那里，教室是改装后的电车、教师把一天所有的内容都在一节课教完，下午散步……，小豆豆在这里每一天都十分愉快。巴学园校长小林宗作的一句“你真是一个好孩子”改变了小豆豆的一生。如果没有巴学园，小豆豆就不会有这么大的成就，没有巴学园，小豆豆可能会一无所有……

在这本书里，我最喜欢校长小林宗作，他是一个慈祥的老爷爷，因为他处处都是为孩子们着想：要是做错了事情，他不会骂那些孩子，遇到像小豆豆一样怪怪地、老闯祸的小朋友，他只是鼓励他们……，这真是一位很好的校长!最后，大战争爆发了，巴学园被导弹炸成了灰烬……

虽然巴学园已经消失了，小林宗作校长也去世了，但是，我相信，巴学园已经深入到每个看过这本书的人心里。

《爱丽丝梦游仙境》读后感篇45

《爱丽丝梦游仙境》讲了爱丽丝睡着了就做起了梦，梦里她进入了一个幻想世界，里面她一吃东西，不是变得太大，就是变得太小，还总是遇见很奇怪的人和动物，有很多人都长得怪怪的'，跟疯子一样。

我觉得里面爱丽丝的梦里很好玩，还很神奇，一会儿变大，一会变小，还听动物讲故事，有趣极了。

《我的战友邱少云》读后感篇46

在我读过的文章里，有伤心的；有激动的；有高兴的……但《我的战友邱少云》这篇文章最让我感动，有是读这泪水不禁夺眶而出。

《我的战友邱少云》一文记叙的是邱少云从隐蔽潜伏到烈火烧身壮烈牺牲的经过。赞颂了邱少云为了战友的安全，为了战斗的胜利，自觉严格遵守纪律而英勇献身的伟大精神和钢铁般的意志。读着读着我的脑海你就情不自禁的浮现出邱少云在烈火烧身的情景：邱少云的棉衣被烧着了，火苗趁着风势乱窜，一团烈火把他整个身体，邱少云却像千斤巨石一般，趴在活堆里一动也不动。烈火在他身上燃烧了半个多钟头才渐渐熄灭。这位伟大的战士，直到最后一息，也没有挪动一寸地方，也没有发出一声呻吟。

现在我们这些，只要稍稍被烫了，都会鬼哭狼嚎的`，更谈不上烈火烧身了。有一次，我点蜡烛，手不小心被火苗烫起了一个泡，我都跑到妈妈那去“诉苦”。

邱少云是多么严守纪律啊！烈火烧身时，也只想战斗的胜利，趴在火堆里一动不动的，像钢铁一般。而我们上课时，老师讲得口干舌燥，我扪听得无精打采。

邱少云虽然离我们远去，但他钢铁般的意志和舍己为人，严守纪律的品质值得我们学习，学习，再学习。

《我的战友邱少云》读后感篇47

夜很静，我坐在窗前认真地读了《我的战友邱少云》这篇课文，邱少云那种坚强的意志和严守纪律的品格，深深打动了我……

《我的战友邱少云》这篇课文讲的是为了拔掉391高地这颗毒牙，我们连潜伏在一条比较隐蔽的山沟里，准备在黄昏时分拔掉这颗毒牙，到了中午，敌人感到自己的前沿阵地不安全了。就使用了燃烧弹，这时，或烧到邱少云身上，如果邱少云从火堆跳出来，打几个滚，就可以保住自己的性命但是，他并没有这么做，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，他纹丝不动，烈火在他身上烧了半个钟头直到他壮烈牺牲为止……啊！他需要多么坚强的意志踩能挺住啊！

与邱少云相比，我仿佛是那一只只小小的.蚂蚁一样渺小，平时，一到了炎热的夏天，到了上课的时候，我都忍不住用作业本不停地扇呀扇，心里还不住地想：天啊！这么热的鬼天气，还让不让人活了！相比之下，我舒舒服服地坐在教室里40分钟都坚持不了，而邱少云被烈火烧了半个钟头也没有动啊！

当我读到文段“为了整个班，为了身后的整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般趴在火堆里一动也不动，这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，发出一声呻吟”时，我被震撼了，邱少云意志多么坚强啊！

而我自己，平时被火苗烧到一点，都会感到火辣辣的疼，叫苦连天，赶紧叫上爸爸妈妈擦药，哎，我真是太脆弱了，我感到多么惭愧……

同学们，正是因为有了千万各像邱少云那样意志坚强严守纪律的革命先烈，踩换来了我们今天着幸福的生活，所以，我们一定要更加刻苦努力学习，用有优异成绩报答他们！

三年级夏洛的网读后感篇48

放假了，妈妈上班，爸爸夜班还在睡觉，在家无聊死了。妈妈那里都不让去，只让我去图书馆，因为她觉得那里才安全又能学到东西。在家无聊还不如去图书馆，昨天看了一半的书还在等我呢！

拿起书架上《夏洛的网》，我又津津有味的看了起来。这本书讲的是在朱克曼家的谷仓里住着一群小动物，小猪和蜘蛛建立了深刻的友谊。可是小猪长大后会被做成火腿，小猪很伤心。蜘蛛却坚信自己能救小猪，蜘蛛用吐丝织出文字，使小猪在集市上获得了奖，小猪得救了。然而蜘蛛吐完了丝却要死了。

看完后，我非常感动，蜘蛛的奉献让我感动。这就是我们经常说的友谊，用金钱买不到的友谊。要是我们的人生里没有友谊，没有朋友，那将是多么孤独啊！友谊是无私的，是只要朋友好我就好的。

我有很多朋友，我们相亲相爱，偶尔吵架也马上就和解了。有一次考试前，我的修正带用完了，就在我欲哭无泪的时候，是好朋友拿出了她新的`修正带给我，使我安心考试。我也经常帮助朋友，只要我做的到，我总是尽力去做。这个故事使我更坚信友谊的重要。有时候看起来自己损失了，但是得到了友谊是不能用金钱去比的。

好书总能让我感动很久很久......