读《一线表扬学》有感(收集28篇)
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读学弈有感篇1
最近我们学了一篇课文叫《学弈》。里边讲的是有两个人学习下棋，有一个人，上课很听老师的话，专心致志，勤奋学习，而另一个人在上课时候就是思想开小差，什么也没听进去。虽然开始两个人智力差不多，但结果是可想而知的。
这篇课文告诉我们学习一定要一心一意，专心致志，这不光是在学习上，其实在另外很多事情上都是这样的。有这样一个例子：在一些被农民伯伯种下去的豆子中，有一颗非常饱满，非常大。农民伯伯觉得这一颗种子将来一定会长得非常大，非常好。就连其它的种子，看了也觉得是这样的，所以这个种子自己都感觉非常得意。到了土地里，土地和太阳也觉得这颗种子一定能长得很好，所以也夸他，这个豆子就更得意了。
春天到啦！这是种子发芽的时候。其它的豆子都在努力的发芽长大，那可自我感觉很好的豆子却在睡懒觉。它觉得自己先天条件这么好，不努力将来也会比其他豆子长的好。
到夏天了，它还是老样子。
到秋天了，那是收获的季节。其它豆子都长的很好，颗颗饱满。唯独那一颗以前很得意地豆子，它现在想拼命的长，也长不大了，还是一颗小苗。
这个故事告诉了我们，先天的`优势固然重要，但是要是没有后天的努力，先前的优势也会白白的浪费。所以说一个人不管有多聪明，没有后天的努力，结果也会一无所获。
读学弈有感篇2
秋是一位下棋高手，他收了两位徒弟。两人学弈，一位专心致志，一位三心二意，心不用在学棋之上。结果三心二意的那位学生却没有什么成就。
这则文言文讲述了一个小小的故事，却可以引发许多深刻的道理。故事中三心二意的学生也许同样非常聪明，可他却没有取得太大的成果。这使我想起“师傅领进门，修行在个人。”这一句话。师傅只能将自己的知识与经验传授给学生，可是能否学成，却取决于学生的自身。纵然你是天才，若不肯学，不肯从各个方面不断地汲取知识来充实自己，将来又能有多大的成就呢？天才等于百分之九十九的汗水加百分之一的智慧。一分耕耘才能有一分收获。每一个成功的人士，都不一定有超乎一般的才能，却一定有坚忍不拔的意志与决心。李时珍，为谱写《本草纲目》，花了无数年去探索，走遍千山万水；张海迪虽从5岁便患脊髓病。胸部以下全部瘫痪，却始终坚持不懈，先后学习了十多种医学专著。1973她开始学习油画，1975年开始又用了10年时间学习了7门外语……
在残酷的命运面前，张海迪没有沮丧和沉沦，以顽强的毅力与恒心经受了严峻的考验，对人生充满了信心。40年的不断努力创造出了多少人间奇迹！……我们往往只看到成功人士最辉煌的一面，却不知他们背后的那些辛酸痛苦，不知道他们付出了多少代价、血汗与超出常人不知多少倍，常人不可想象的努力。爱因斯坦说过：X+Y+Z=A，成功=正确的方法加艰苦的努力加少说空话。世上的东西是有代价的。只有你付出了汗水与努力，才能够得到多少相应的回报。有一些可悲的人，认为学得好只是天赋而已。勤能补拙，试问，牛顿、爱因斯坦、霍金等等许多科学家，不是钟爱自己的'理想，坚定得在自己所相信的道路上苦苦追寻，踏在一次次的失败上才取得成功的？
这个社会上也有许多既不肯学有不肯努力，天天混日子过的人，还天天梦想着将来能够功成名就，这简直就是痴人说梦。毕竟，社会是不会接受不肯努力不肯拼搏的人的！
读《学弈》有感篇3
今天下午，语文老师给我们讲了一篇文言文，叫《学弈》。
这篇课文主要讲了：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人学下棋。第一个人专心致志的听着弈秋讲的内容；另一个人虽然也在听弈秋讲的内容，但一心以为有天鹅从空中飞过，怎样拉弓搭箭，把它射下来。虽然他们两个在一起学习，但第二个人不如第一个人学得好。是因为他的智力不前一个人。不不是这样的。这两个人，你最佩服谁呢？
其实，我也有过这样三心二意的`干过一件事。
记得一个周五的晚上，我闲着没事干就开始写周末的作业了。写着写着，我一看表，已经七点多快八点了。我”啪“的一声放下笔，然后迫不及待的拿起遥控器并且打开电视，我换到了湖南卫视在线直播的《我是歌手第二季》。开始了，先是我最敬佩的偶像之一——张杰。他演唱的歌曲是张雨生的《我的未来不是梦》。听，他优美的声音：”你是不是像我一样在太阳下低头，流着汗水默默辛苦的工作······我从来没有忘记我，对自己的承诺对爱的执著······“我被陶醉了，还情不自禁的唱出了声来。就在这时，妈妈突然走进来，说：”你写作业时怎么能听歌呢？能把作业做好吗？“我不理妈妈，继续编写边听边唱。
第二个星期，语文老师检查作业时，发现我的作文句句不通顺，我又看了一遍，结果把作文想错了，也就写错了。哎——！这都怨自己啊！
我这样做多么像《学弈》里的第二个人啊！边听讲边想着天鹅；边写边听边唱。有句话说的没错：一心不能二用。这句话说的就是像我这样的人。我要坚持向《学弈》里的第一个人学习，学习他那刻苦学习的精神。
读《一线表扬学》有感篇4
最近，我发现班上的孩子似乎学习越来越懒散松懈，为了培养他们学习的好习惯，我经常夸奖孩子，以他人为榜样，对上课认真的孩子予以积分奖励，在班级实行积分奖励制，领到积分的孩子可兑换礼物，也可以用积攒的积分参与“拍卖会”活动，借此激励孩子，有了这一奖励制度，现在孩子们上课分神的情况有所改善，他们也会暗下决心，一定要好好表现，积攒更多的积分，这都是孩子的进步。
作为成年人都希望得到他人的认可与欣赏，何况是天真烂漫的`儿童。一个好校长的素养之一就是“夸”老师，一个好老师的标准之一应该也有“夸”学生。好学生都是“夸”出来的。在教育教学中，如果能在学生的缺点与不足中找到闪光点，使学生的注意力从缺点与不足中转移出来，向着明亮那方前进，这才是真正的教育。
我深深地认同，管老师的一线表扬学，深刻地践行着——“一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。一个孩子生活在承认之中，他就学会了要有一个目标。”
作为教师，要跟学生的缺点保持一定的距离，要对学生的优点保持高度的敏感，要时常拿着放大镜去看学生的优点和进步。善用表扬，让人生照进一道光——照亮孩子，也照亮自己。
美美的表扬孩子，好好的表扬他们。哪怕是缺点犯错时，也要大张旗鼓地表扬。
在平时的教学与管理中，我只有在孩子的习惯养成以及班级管理工作上运用的“表扬”的艺术，我认为我往后需要在教学表扬上多下功夫。平时的习作中，我总是喜欢用简单的评语去告诉孩子哪些语句写得不好，应该怎样去写，总是侧重技巧型的评语，在这评语中往往把孩子的缺点放了出来，忽视了孩子的闪光点，反而降低了他们习作的自信心。
管老师多年坚持在班级开展“作文周报”主题教学活动，他鼓励班上的每一个孩子每天自主收集作文素材，每周写一篇作文，用表扬的手段，激励孩子们晋级争先。从“作文小秀才”到“班级作文诺贝尔文学奖”，每一份作文周报的出炉，每一次作文积分的升高，都无比热烈地鼓舞着孩子们。这份鼓舞，最终换来的，是管老师所带班级，孩子们齐刷刷作文能力的提升，齐刷刷语文综合素质的增强，齐刷刷语文成绩的优异！这真令我羡慕。
捧起这本书，掩卷沉思，我要努力成为管老师这样善用表扬的老师。“主题性表扬”，我要做！“周作文竞赛”“班级背诵争霸赛”“每周任务清单完成赛”等等，我要积极运用表扬的方式推动。“物证性表扬”“表现优异者留言报喜”，要努力以表扬的方式感染班级，促成学风，影响更多的家长和孩子。下学期要在这方面多努力，多表扬。而管老师的表扬类型众多，我会继续阅读，继续研究摸索，好好在自己的一亩三分地里实践。
读《一线表扬学》有感篇5
提到读书，我经常会想起这样一段话：读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。当然，也能显露在生活和文字中。
这是三毛的关于读书的体会，三毛是我特别钟爱的一位作家，我床头至今依然摆放着一本三毛文集，以前拜读，总是艳羡这位满腹诗书的奇女子，艳羡那片用思念汇集成的浪漫的撒哈拉，艳羡她和荷西至死方休的爱情。而当我走上三尺讲台，回头细读三毛的一生，我内心却满是悲凉。那个被数学老师用墨汁画着熊猫眼，在同学嘲笑的目光中步履承重的小女孩无数次刺痛着我，老师的惩罚在三毛幼小心灵上割下了一道道不可磨灭的伤疤，在她心底留下“唯有死，才真正可以与墓地永不分开”的执念，并果真在几次情感打击后选择轻生，和她所谓的温柔人永远相处了。
教师的权利是可怕的，也许我们不经意间的一个举动就会决定一个人的一生。我常常在想，难道面对孩子们的错误，我们能做的只有愤怒的批评、粗暴的指责吗？直到我读了管建刚老师的《一线表扬学》，我混沌的思想才逐渐清明。
他说：“时刻想着，怎样去表扬学生，而不是批评学生；期待明天的表扬，而不是呵斥，师生的生活就会开心不少。”这本书中，管老师把表扬这门学问细致的分为18个类别，他们没有相互之分，却适用不同的场合、不同的对象、不同的事件，对症下药，有的放矢，因地制宜，让一线教育充满了阳关，一下子温暖起来。
每个人都有缺点，每个社会都有不足。能不能接受社会的不完美，这是一个人幸福指数的重要参照；能不能接受学生的缺点，这是一名老师教育胸怀的重要参照。学生不是圣贤，我们要学会欣赏对方的优点和长处，把对学生的注意力从“缺点”、“不足”转移出来，向着明亮那方前进，这才是作为专业老师的教育。
美国教育学家古诺特博士说过这样的一句话：“在经历若干年的教师工作至后我得到一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，我是决定性因素。我个人采用的方法和每天的情绪的主因。身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们获得愉快或悲伤，我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介，我能让人丢脸也能叫人开心，能伤人也能救人。”
这就是教师的权利，我们采用的方法和情绪表现，直接左右着学生每天的学习生活，也决定着他们的.精神状态。当我们一脸阳光的走进教师，学生们的心情也会舒展、很轻松；当我们一脸怒气的走进他们时，学生们则噤若寒蝉，生怕自己撞到老师怨气的枪口上；我当们在课堂上以热情的语气肯定学生，以赞赏的眼光激励学生，他们的心里会充满幸福和喜悦；当我们指责、挖苦、嘲讽学生，则无疑是给他们的心灵的天空蒙上一片沉重的乌云。
教育的方式有很多种，也许表扬并不是唯一的方法。但愤怒的指责和暴怒的惩罚定然会是增多几个三毛似悲剧。我想每一位老师都希望自己的学生能够成为祖国的栋梁，我们为何不能把这份期待以一种最柔和的方式传递给孩子呢，要知道表扬幸福的不只是学生，幸福的也是我们自己，学生们一张张开心可爱的笑脸何尝不是我们的快乐呢！
每天轻轻地问一句：“今天你表扬了吗？”如果没有，那么请你擦亮眼睛，寻找学生的闪光点，给他一句赞美，去收获学生的信任，给他一句赞美，去缔结师生的情谊，给他一句赞美，去拥抱教育的春暖花开！
读《学弈》有感篇6
这学期刚开学，我就学习了《学奕》这篇文言文。
《学奕》讲的是弈秋教导两个学生下棋的故事，其中一个人专心致志，而另一个人呢？三心二意，想着天上有天鹅要飞来，想拉弓射箭把它射下来。老师对我们说，让我们学习前一个人，对后一个人的精神“sayno”。
我在想，为什么我学习总是在中间来回游荡呢？我通过这学期的第一课找到了原因——我做事总是三心二意，虽然在学这个，我却在想那个，所以，我才学不好的。
今后，我要专心致志地学习，绝不三心二意！
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读《学弈》有感篇7
我在语文书上学了一篇古文《学弈》。它让我懂得了干什么事都要专心致志。
这篇古文讲的是古时候有两个人，一起向全国棋艺最好的人弈秋学下围棋，一个人听课的时候全神贯注，专心致志，而另一个人虽然也在听，但总是心不在蔫，想着”有鸿鹄将至“，结果两个人的成绩大不相同，后面那个人的棋艺远不及前面那个认真的听课的人，但这并不是因为后面那个人不如前面那个人聪明，只是前面那个人上课更专心，学习更用功，所以他的成绩也就更出色。
学了这篇古文，让我想到了自己。我正好与第二个人一样，上课虽然有时也在听老师讲解，但总是不由自主地要做小动作，甚至还在书上乱涂乱画，老师和妈妈经常叮咛我，可我却总是一只耳朵进，一只耳朵出，满不在乎。可是，事实却一次次地告诉我，因为上课不专心，学到的东西很快就忘了，作业总是错漏百出，考试成绩也总是不遂人愿，每次看到妈妈着急失望的眼神，自己也有一丝不安，可依然还是我行我素。
这次学了这篇文章，让我受到了一次深刻的`教育，当向妈妈背课文的时候，我们不约而同地说这个故事好像就在说我自己，于是妈妈要我写一篇读后感，我就爽快地答应了，而且我下定决心，以后上课时、做作业时、看书时都要专心认真，只有这样才能让学过的知识不易忘记，才能真正学有所成。
读《一线表扬学》有感篇8
《一线表扬学》这本书对我来说真是雪中送炭，我十分赞同管老师的表扬理论，却没有他那种运用表扬的力量的能力。管老师以手记的方式把身边的小事记录下来，向我们展示了：在日常教学中如何运用不同的表扬方式去表扬孩子，去充分挖掘发现孩子的优点，放大孩子的优点去占领他们的心灵，从而使学生身上的缺点也一点点地消失。
今年我是我工作第一年，刚工作就做三年级的班主任，这对我来说是有一定难度的。三年级的`孩子正处于从低年级向中年级的转型期，个别学生已像高年级孩子那样懂事，倾听能力、自制力都很好，但个别学生还像一年级的孩子般好动、注意力经常不集中。因此，对于他们来说，简单的用一句“你真棒”来表扬已经不适用了，对他们的表扬需要因人而异。面对一些较早熟的孩子来说，仅仅语言表扬是不够的。一个学期过去了，可杨逸恒小朋友上课的时候，还是只做自己的事，根本不管老师和同学在干什么。之前也有口头表扬过了，可还是没有效果。受到管老师的启发，（书中管教师采用奖励性表扬，奖励了陈凯伦鸡腿，用糖奖励程无尽、牛牧青等人）有一天，他突然很专注参与到课堂中来了，我拿出一颗糖先大肆表扬了他，并在其他小朋友嫉妒、羡慕的眼神中奖励了他一颗糖果，看着他拿到那颗糖果时，脸上的笑容像绽开的花儿一样灿烂，我也偷偷地笑了。从此，这颗糖果的魅力更是在班上小朋友的身上显现出来了，为了能奖励到糖果，现在班上的那些小朋友从那天起每节课都很注意，而且还积极发言。这样我在课堂上也比较轻松，不用一直调整纪律。
物质奖励不是目的，目的是背后的肯定。我们都知道现在生活条件好了，一颗糖放在家里，孩子可能碰都不碰，到老师手里，那颗糖有了魔力，有了别样的滋味，深深吸收着学生。是呀，这样的表扬何尝不是幸福了孩子，又幸福了自己呢？
读《学弈》有感篇9
今天上午第二节语文课,杨老师带领我们学习了一则文言文《学弈》。这篇文章向我们讲述了：弈秋是全国最擅长下棋的人，他教两个学生下棋。其中有一个人是专心致志，只听弈秋的教诲，而另一个人虽然也在听，但他心里却一直幻想着有只天鹅飞过，想用箭把它射下来。虽然两个人在一起学，但是后者却不及前者，是因为它的智商不如前一个人吗？弈秋说：“不是这样子的”。
第一个弟子与第二位弟子在学习上有着截然不同的态度。第一个是爱学，诲学不倦，而二弟子却是“身在曹营心在汉”，虽然人还在却脑子里幻想着能射下一只天鹅，像这样三心二意的人，肯定是学不好的。
那么我们做人如果也是三心二意的话，那终究会一事无成。就像小时候看到的童话故事《小猫钓鱼》一样，小猫一开始就注意力分散，结果一条鱼也没钓上，最后听了妈妈的劝导，专心致志，最终钓上了一条大鱼。这则故事正是告诉我们，做事不能分心，不能三心二意，无论做什么只有专心地学，才能做出一番成绩来，才能成为一个对社会有用的人。
其实，每个人的'智商都处于一个水平线上，那为什么我们学生的成绩会有好有坏呢？就是因为大家对学习的看法不一样，有人在认真学习，而有的人却在偷懒，不写作业，这就是差别。每一个“名人”都是自己拼出来的，三心二意是不好的，有时一个分心，会使你终生后悔。
所以，我学完这篇文言文后，悟出了一个道理：做人千万不能三心二意啊！
读《学与问》有感
初读23课课题，我不禁产生了疑惑。“学与问”，一下子就让人联想到“学问”一词，本课也必说“学问”无疑。可学问从何处来的呢？带着这个问号，我走进了课文。
而只一课，老师便基本讲完了这一课，只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认，这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合，完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问，也找到了答案了。
学问何处来？从勤学好问中来，因为勤学好问，才有了哥白尼《日心说》的伟大成就，因为勤学好问，才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。
而说到问，我便想起了一件印象深刻的事情。那天是语文考试，可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了，互相递着眼色，可得到的却全是无奈的耸肩。最后只能瞎蒙，可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高。
何题？“瓜田不纳履，李下不正冠”请君用一成语概括。若放在平日不会也情有可原，可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中，整班全灭，老师只冷冷抛下一句“下午讲”，可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。
那次考试那一题只有M君对，答案是瓜田李下。吾们不服，逼问M君如何知道，他平静地回答了一句“上午问老师的。”吾们顿时抓狂，大有把M君吞了之势，面对如此情景，他仍平静地回答了一句“上午问下午考，有何不妥？你们怎么不晓得问？”我清楚地记得那一天，我们都有无语地从M君座位旁离开。
一道昨日不会之题不问个究竟，导致了下午考试直接丢分，老师没有什么不对，M君也没有什么不对，不对的却是我们。我们刚愎自用，自以为天下无敌却输给了一个无名小卒，我们难搁面子，只因为平时在同学面前装得无所不知，再问老师岂不甚是虚伪？
而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结，学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知。也顿觉孔圣人所言“敏而好学，不耻下问”极是也。
向人请教不是耻辱，面成熟谦逊的表现，而在千万个“为什么”中我们也能学到更多的知识，做到真正的有学问。
我请教，我学习，我快乐！
读《一线表扬学》有感篇10
艾瑞德艾瑞德国际学校名师大讲堂，曾邀请管建刚老师来为老师们做报告。管老师，风趣幽默的演讲让在座的老师都折服。管老师的书我也买来了几本，读着管老师的书，看着书中的例子，感觉就在自己身边发生一样。管老师的书很多都是在跟孩子们相处的时候，学习，反思，记录，整理下来的。书中的一些行之有效的方法，让一线老师看后，都有种心心相通的共鸣，对比自己又会陷入反思，感悟的同时又收获满满。《一线表扬学》这本书是我看的，管老师的第三本书，也是非常喜欢，让自己有所改变的一本书。
记得有人说过“教学艺术的本质不在于传授本领，而是激励唤醒与鼓舞”。原来的我对这句话不是很懂，但读了这本书，我也深深地感受到了表扬的魅力和价值。
书中这样一个故事，给我留下了深刻的印象。南部非洲的巴贝拇巴族，族中有人犯了错，族长会让他站在村的中央。这个时候，整个部落的人都会放下手中的.活儿，从四面八方赶来，围住那人，不是辱骂，不是扔石子，而是夸他的优点，用“赞美”来教训他。围上来的人们，会自动分出长幼，然后从最年长的人开始发言，告诉这个犯错误的人，他今生曾经为这个整个部落做过哪些好。每个族人必须将犯错误人的优点和善行，用真诚的语言叙述一遍。
巴贝拇巴族人，特别的有智慧，他们对待犯错误的人的态度是：尽管你犯了错，有了缺点，我们依然爱护你，接纳你。既然你曾为部落做过那么多好事，善事，有那么多的优点，那么请你认真反思，心悦诚服地改正自己的缺点。整个部落的人都坚信：你一定具备改过向善的信心与能力。
在我们的教育工作中，不也是这样吗？当学生有了问题或犯了错误，作为老师，该怎么办？我们是简单训斥，或是粗暴的批评……这样的效果如何呢？孩子可能会存在面服心不服，下次这样的错误可能依然会犯。当我们用“赞美”的方法来训斥人时，收到的效果一定比批评要好。
《一线表扬学》带给我一种与众不同的教育艺术，表扬不是万能的，但没有表扬的教育是万万不能的。赞美我们的孩子，不仅能够让他发扬自己的优点，还能够正视自己的缺点。但表扬孩子要有一个度，不能太随意，也不能没有原则，也不能太虚伪。只有真正夸在点子上，才会起到激励的效果。
张梦杨是班里出了名的孩子，他很执拗，约束力也不强。上课经常不举手就直接回答老师的问题，跟同学之间偶尔也会有小矛盾，每次都会为自己找理由。但他又是个非常聪明的孩子，典型的顺毛驴，还有一个最大的特点就是批评的越厉害，他的反抗情绪就越大。
每次师与生的交锋，总会是一场暴风雨。这周一开学，我改变了自己的做法，当我看到梦杨上课又不举手回答问题时，我没有批评，而是使劲儿地表扬他：“梦杨是班里第一个完成作业的，说明老师在讲课的时候，他一定听得很认真，学会了才会写，我要表扬他。而且身为数学组长，第一个完成，也是给组员做了好榜样，这样他就有时间去组里巡视一下哪些组员需要帮助和讲解，做好一名小老师。”
当我说完后，梦杨脸上露出不好意思的笑容，他没有在无所事事，没有在不举手问老师问题。反而是认真地提醒组员专心完成作业，在跟组员讲解题目的时候他也非常的投入。快下课时，我看到梦杨把手举起来，我非常开心，他站起来对我说：“老师，我们组作业都完成了，可以看书么？”我借这个机会，又把张梦杨表扬了一通：“梦杨，你这个小组长当得非常的好，带领组员共同进步，并且写完作业的第一件事就是阅读，爱读书的孩子是最美的，老师更高兴的是梦杨这次举手问老师问题，遵守了我们课堂的有序性，老师要表扬你。”梦杨听了非常的开心，第二节下课的时候，他收拾好自己的桌面，就跑来我旁边，“老师，你需不需要我帮你拿什么东西？”我心里在笑，我看到了梦杨的改变，果然表扬起效果了，并且师与生的心情都很愉悦。
我们想要去除旷野里的杂草，方法只有一种，在上面种庄稼。每个人都有缺点，让学生改掉缺点的最好办法不是用火去烧，不是用铲子去铲，而是发现学生的优点，放大学生的优点，用优点去占领他们的心灵，缺点也会一点点的消失。
读学弈有感篇11
文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。今天，我读了一篇文言文，它的题目就叫《学弈》。这篇文言文使我明白了：干什么事都要专心致志，决不可三心二意的道理。
《学弈》这篇文言文通过奕秋叫两个人学下棋的事情，说明了在同样条件下不同的'态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，决不可三心二意的道理。
《学弈》这篇文言文虽然很短，但是，它告诉我们的道理却很大很大。我觉得这篇文言文里的的二个跟着奕秋学习学生一模一样，这个学生，他虽然在听奕秋的讲课但是心里却想着将有天鹅飞过来，拉弓搭箭把它射下来；我也是这样子有时，干什么事的时候老是“元神出窍”，没有注意，心里想着一些跟这件事无关的东西；有些学生他们却一心一意，好好学习，天天向上，从不打“小差”，他们用的时间跟我是一样的，但是他们却学到了许许多多的有用的东西，我还是“原地踏步走”。
读了《学弈》之后，我一定改掉爱“元神出窍”的坏习惯，做一个好学生。
读《一线表扬学》有感篇12
读了管老师的《一线表扬学》，我受益匪浅。表扬与批评本就是双人剑，用好了可以让孩子看到自己的优势不足之处的学生也有了努力的方向。每和孩子都有自己的优势，肯定优势弥补不足这才是成长。所有老师要有一颗善于观察闪光点都值得肯定。批评也是必要的，如何批评？先表扬再批评学生才能听得进去。批评、切记伤害孩子自尊心又要让孩子有改正的动力。
一在课堂上采用奖励性表扬，让学生学得开心，学得有成就感。课堂不主张教师直接灌输知识，主张以学生为主体，采取自主学习、自主探究，只有自己去学习，去探究得来的知识才记得牢固，才算真正掌握，教师直接灌输的知识，下一节课基老师了。所以，在我的课堂上也是采取学生自主学习的教学方法，但是这种教学方法需要学生去学习，遇到困难要主动去思考，去想办法解决，作为小学生，毕竟年龄小，没有一定的激励制，还真的很难激发他们的学习主动性，于是，我采用奖励机制，比如，完成一个任务，奖励星，完成两个任务，奖励一张卡片，完成三个任务，奖励一颗糖，完成了本课的挑战任务的，还以奖励特权，如可以玩3分钟的小游戏，这可是孩子们最想得到的奖励I学生在学习的过程中，掌握了知识，还获得了老师的肯定和奖励，当然越学越开心，越学越有成就感
二在课堂上采用逆袭性表扬，让学生增强自信，扬长避短。
在课堂上经常会有些学生做出的作品没有按照老师的要求或者主题去做，我们称这些作品题“作品。以往，老师一般会加以批评：“你在做什么？看看其他同学在做什么！“并且会立刻要们“改邪归正”。其实，这样的`处理方式并不能让学生心服口服，反而可能会使他们在不满、不解中失去回归主题的积极性，长此以往，也将逐渐消磨和抑制学生的个性发展，所以，我们要尊重的“离题“作品，只要学生自己能对自己的作品有话要说，能够自圆其说，那就是一个值得肯定定和表
扬的作品，甚至教师还要用欣赏的眼光去帮学生发现作品中的亮点，放大亮点，表扬他，鼓励他从而增强学生的自信，帮助学生发扬长处，纠正缺点。
三.在课堂上，批评性表扬也是不可或缺的。
在课堂上总有一些孩子坐不住、守不住纪律，怎么办呢？以前的方法是批评、训斥他，但是，以往，被批评多的孩子，变得麻木了，无视老师的批评了，此时，再一味地批评就无效了，我采取另外一种方法，效果还不错，也就是管老师所说的批评性表扬。如果某个孩子上课讲话坐不住了，那么老师可以选择他附近的孩子，做得好的，认真的孩子，表扬他这孩子就更加认而那个表现不够好的孩子会自动学习附近孩子，从正面的表扬来告诉那个孩子他违反课堂纪应该怎样做才是正确的，这样的方法，对于违反纪律的孩子往往比较容易接受，这就是批评扬。
当然，管老师的表扬学中有很多方法值得我们学习和借鉴，这里就不——列举，我会在教学中近地尝试，不断地改进，以提高课堂效率，打造高速课堂。
读《论语·学而篇13
今日读《论语》，“学而时习之，不亦说乎？”其中的“习”字，引发了我对学习方法的思考。
“为学患无疑，疑则有进。”（宋陆九渊）课堂，是思考的课程，不仅有问题的回答、交流与书写，还有疑的提出。
近日语文课堂有了“提问”的知识，提问，不就是“疑”吗？以往总觉得“提问”是个简单事儿，随时可提、可问，但通过语文课堂的学习，感到“提问”是有角度、有方法的，提出有价值的问题，学习才可有长进。
“提问”可以从哪些角度呢？可以从全文，可以从内容，可以从写作方法，可以联系生活实际，可以……而从全文，可以从题目思考，可以从开篇思考，也可以从末尾处的`总结、道理、情感等思考。
当然，要做到“进”，“提问”重要，解疑更重要。解疑，一面依托全文内容，一面查阅书籍、网络资料等，只要心中“疑”得到些解释，算是“疑则有进”呢！
“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”（《大学》）这句中，给我最大启发的是“静”字。一个人只有心安静下来，才能学到知识、探寻真理。
课堂知识众多，有语数英，有音体美，样样都要学一学，样样都要会一些，如何让当天课堂知识成为头脑中的知识呢？方法很简单，就是复习，但复习要怀着怎样的心境呢？因为复习的都是旧知，难免会有烦躁心。
所以，复习时，要让自己的心境安静下来，这样，才可让知识在旧知重复的复习中真正变成我们自己头脑中的知识，我想，这就是我们要拥有的“真知”吧。自然，“静”的心境，不仅用在复习中，更要用在对任何学问的学习中。
以学为乐，是我的感受，我的很多快乐都来自学习，真是“不亦说乎”啊！我喜欢读书，只要读起书来，忘记玩耍，忘记吃饭，甚至半夜爬起来读书都是有过的事；我喜欢写作业，很多小朋友遇到“作业”就头疼，但我却把“作业”当成检验自己知识是否学会的手段与途径。
最值得自豪的是，我的“作业”常常在学校就能完成，这样，我便有更多时间学习其它知识和技能；我喜欢篮球，别看我有点胖，打起篮球来，也是动作灵活。
这时，你可能会问我，学习遇到困难了，你还快乐吗？当然快乐，我最喜欢遇到困难，虽然真的练得有点累，但累后学会知识的那刻，简直太快乐，太有成就感，太美妙了！
看，快乐，也是学习之法呢！
读《一线表扬学》有感篇14
题记：记得著名节目主持人董卿说过这样一句话：你想要孩子成为什么样的人，你首先得是什么样的人。
寒假里我布置班上的孩子们阅读自己喜爱的课外书，为了让孩子们乐于完成这项任务，我告诉他们我也会在寒假看一本书，与他们一起完成这项作业。
管建刚老师的《一线表扬学》是我一直想看的书，因为管老师的表扬学完全来自一线教师的经验总结，而且，管老师的表扬学在我们一线教师的课堂上也经常用到，能帮助我们解决很多教学上的问题。我们平时经常用到表扬学，却很少有老师像管老师这样将表扬学做一个分类和总结，总结出18种表扬，并且种种有例子，种种有效果。
管老师的表扬学来自于语文教学的经验和总结，我也把它用在了自己的语文课堂上。
一、奖励性表扬——学得有成就感
课堂上我会采取学生自主学习的教学方法，但是这种教学方法需要学生主动去学习，遇到困难要主动去思考，去想办法解决。可是我所面对的毕竟是小学生，没有一定的激励机制，还真的很难激发他们的学习主动性。于是，我采用奖励机制，比如，完成一个任务，奖励一颗星，完成两个任务，奖励一张表扬信。所有的奖励都可以换算成积分，攒够了积分就可以到老师这儿来换取一次抽奖机会。学生在学习的过程中，不仅掌握了知识，还获得了老师的肯定和奖励，当然越学越开心，越学越有成就感。
二、批评性表扬——不可或缺
在课堂上总有一些孩子坐不住、守不住纪律，怎么办呢？以前的方法是批评、训斥。但是，长此以往，被批评多的孩子变得麻木了，无视老师的批评了，此时，再一味地批评就无效了，我觉得采取另外一种方法，也就是管老师所说的'批评性表扬。如果某个孩子上课讲话了，坐不住了，我会选择他附近的孩子，坐得好的，认真的孩子，表扬他这孩子就更加认真了，而那个表现不够好的孩子会自动学习附近孩子，从正面的表扬来告诉那个孩子他违反课堂纪律了，应该怎样做才是正确的，这样的方法，对于违反纪律的孩子往往比较容易接受，这就是批评性表扬。
三、作业本里的表扬
批改作业是我们每位老师的一项常规工作，是老师了解学生学习情况的一种途径，它是对课堂教学的补充与提高。管建刚老师为我们详细描述了如何进行“作业本里的表扬”，比如“你的作业真干净，你的字写的真漂亮，你这次的作业真棒！”当然，夸赞的话，可以和作业无关，例如：你的衣服很有个性，你的发型，老师很喜欢。其实，老师对学生的表扬和鼓励多了，学生对作业本就多了一份期待，他们期待的不是作业，而是老师对他们的夸赞、肯定与鼓励，我们老师随手在学生作业本上留下的点滴表扬的痕迹，可能会给他们带来一天的好心情，也或许会树立他们的信心，使他们更加勤勉，更加积极向善、向上。
正如管老师在书中所说，你经常批评学生，学生得到的影响就是批评；你经常耐心、包容学生、夸奖学生，这已经是一种优秀的教育的。为此，我将朝着这种优秀的教育前行!
读学品德有感
读完一本书以后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的读学品德有感，欢迎大家分享。
翻开我的品德书，仿佛再次来到了那残酷的历史，来到了那横尸遍野的战场。那是人们永远无法忘记的一场战争，为了战争，不知有多少人为此牺牲，不知有多少个国家因为它而家破人亡。
没错，这个残忍、令人发指的战争，就是第二次世界大战。这场战争由德意日国家挑起，为了使自己的国家经济不受损失，他们开始掠夺其他国家的财产，占领他们的土地。因为这些掠夺者的冷酷与贪婪，不知有多少个家庭因此颠沛流离，支离破碎。
这是一场正义战争与非正义战争的对抗，是一场光明与黑暗的对决，全球的人民都在翘盼战士们凯旋归来。终于，正义战胜了非正义，战士们唱着激昂高亢的歌曲，带着胜利归来了！人们大声欢呼，兴奋得手舞足蹈。长达六年的煎熬，多少人因此流出了眼泪，陌生人激动地看向对方，相互拥抱击掌，庆祝这盛大的成功。
这场第二次世界大战使我陷入了沉思。在第二次世界大战中，中国的南京大屠杀轰动了全世界。日本人用尽各种各样残酷的手段，折磨中国人。30多万的中国人，被他们血淋淋地折磨死。而他们却乐不彼此，仿佛这是一种至高无上的荣耀，招呼同胞比赛杀人。
当时的中国人是一盘散沙，日本人根本不放在眼里。所以，他们到处放火抢劫，到处掠夺财宝，毫无顾忌。当时的老百姓只能眼睁睁地看着自己的家人被害，孩子们只能眼睁睁地看着父母突然离去。日本人有谁会去同情他们？谁会去听他们声嘶力竭的诉说？中国人民真正地意识到：只有强大起来，才不会被别人欺负！
终于，中国人民爆发了。中华儿女为了抗日胜利，为了后代人的幸福生活，用鲜红的血谱写出一首首动人的歌曲，他们在战场上奋不顾身，抛头颅洒热血，为得就是全国的老百姓！
我的心不由得沸腾起来：我们要牢记国耻，不再受到欺压！
读《学弈》有感篇15
最近我们学了一篇课文叫《学弈》。里边讲的是有两个人学习下棋，有一个人，上课很听老师的话，专心致志，勤奋学习，而另一个人在上课时候就是思想开小差，什么也没听进去。虽然开始两个人智力差不多，但结果是可想而知的。
这篇课文告诉我们学习一定要一心一意，专心致志，这不光是在学习上，其实在另外很多事情上都是这样的。有这样一个例子：在一些被农民伯伯种下去的豆子中，有一颗非常饱满，非常大。农民伯伯觉得这一颗种子将来一定会长得非常大，非常好。就连其它的种子，看了也觉得是这样的，所以这个种子自己都感觉非常得意。到了土地里，土地和太阳也觉得这颗种子一定能长得很好，所以也夸他，这个豆子就更得意了。
春天到啦！这是种子发芽的时候。其它的豆子都在努力的发芽长大，那可自我感觉很好的豆子却在睡懒觉。它觉得自己先天条件这么好，不努力将来也会比其他豆子长的好。
到夏天了，它还是老样子。
到秋天了，那是收获的季节。其它豆子都长的很好，颗颗饱满。唯独那一颗以前很得意地豆子，它现在想拼命的长，也长不大了，还是一颗小苗。
这个故事告诉了我们，先天的.优势固然重要，但是要是没有后天的努力，先前的优势也会白白的浪费。所以说一个人不管有多聪明，没有后天的努力，结果也会一无所获。
读《学弈》有感篇16
望着教室的时钟："滴答，滴答……"时间一分一秒地在流逝。此时，我想起了刚学过的文言文《学弈》。
弈秋，下棋高手。他教两个人下棋。一人专心致志、心无杂念；一人虽在听，但心里却想着怎么去射天鹅。出师后，两人的棋艺截然不同。是不是两个人的智力不同？不是。如果两个人平时都专心致志地听弈秋讲棋，他们的学习结果，就不会不一样了。
而我也是。今天我和同桌上课不专心听讲，老师教的知识点完全不知道，练习时不知从何下笔，以至于我俩耗费这么多时间和老师"亲密接触"，而其他同学已早早离去。是我们的智力不同吗？
还有一次数学课。我和同桌一直在讲话，老师在讲什么完全不知道，更是搞不懂。老师一个突然袭击："阳鸿俊，你来说说这道题的.答案。"我无言以对。
如果我专心致志地听讲，就不会站着上了半节课。
……
望着已经下午三点多种的时钟，时间一分秒在流逝。老师叫我收拾书包回家。我边收边想：哎，以后做任何事，都要专心致志呀。
读《学弈》有感篇17
相信大家对专注这个词，应该都不陌生吧？专心致志地听一节课和心不在焉的上一节课，是两个完全不同的结果。专心致志的人能学到知识，而心不在焉的人，不仅学不到知识，还会白白浪费自己的'时间。这是我今天学了课文《学弈》后的感受。
《学弈》这篇课文，讲了两个人跟弈秋学下棋，一个人专心致志，只听弈秋讲的话。而另个人则心不在焉、不以为然，一会儿想着有天鹅飞过来，一会儿又想着如何射杀它，到头来，既没有在弈秋那里学到知识，又白白浪费了自己的许多时间，真是大亏特亏啊！
对于专注这个事情我是深有感触的。记得那是四年级时的一节科学课，那节课是实验课，老师给我们发了实验器材，并叮嘱我们不要动实验器材，先认真听老师讲课、等老师讲完再自己做实验。当时我被实验器材里的零件吸引住了，便耐不住好奇心打开袋子、把玩起来，不知怎么弄的，它就掉地上了，却怎么找都找不到。为了不引起大家注意，我便装作什么事也没发生的样子。结果，在做实验时，由于我弄丢了一个零件，而且那个零件还是关键部件，所以，我只能看着同学们做的不亦乐乎，心里追悔莫及……
我要是不动那个零件，专注地听老师讲课的话，恐怕也不会发生这样的事吧。通过学习这篇课文，加上我的自身体会，希望我能吸取教训，以后不管做什么事都能专心致志。
读《一线表扬学》有感篇18
假期里，我读了管建刚着的《一线表扬学》，收获倍多，更让自己心中在以后的教学里萌生了更多的想法。
起初看这本书时，我觉得这些表扬也不怎么样，也是我们平时教学中一些平凡的表扬而已。可精看完后才发现，书里的内容的确很详细，种种表扬都不一样，都是花了好多心思，就算是学生真有错，也不会当面去批评、打击，而是以另一种方式去纠正学生的错误。就如“表扬他们里批评他”、“表扬他们里批评‘他们’”、“表扬他里批评他们”。明白人一看就懂这三种情况，大多数人做得好了，就你做不好；大多数人做不好时只有他做好了。此时老师就会有目的挑起学生的心，从而达到一定的效果。老师的观察就是那么细微，自习课中每个学生的动态都了如指掌，哪位学生是会主动争取时间的孩子，他都一目了然。
“滞后性表扬”，一般平时，老师得知学生有好的消息都会在班中及时表扬、及时推广。而此时我从书中看到的却是不一般的表扬，是滞后性的表扬，是把几件表扬的事凑在一起，形成巨大的`洪流，从而让学生更有冲击力，帮助孩子设定目标，让目标本身来管理学生，这种情况的表扬，是不是更有价值呢？
“一线表扬学”是来自一线的表扬法，书中每种方法都有例子，而且种种有效果，实实在在地解决一线教育问题。所以读了这本书后，我希望自己可以从他的身上得到点启发。至少，可以试试里面的几种，把它运用到自己日常的教学中去。
读《论语·学而篇19
“有朋自远方来，不亦乐乎？”读起这句，不禁想起了家乡的朋友们，不禁使我有了深思：什么是朋友？
朋友是对你好的人。那“朋”是何解呢？《说文解字》中有，“‘朋’是象形字。甲骨文的字形像两串细贝串连在一起，本义是古代的一种货币单位，五贝为一朋。如《诗经·小雅·菁菁者莪》：‘既见君子，锡（通‘赐’）我百朋’引申指朋友。”
看，朋，是朋友，是君子，君子是真诚待人，这样真诚待人的人如果是你的朋友，那他一定会做出对你好的事情来，一定是对你好的人，一定是你的朋友。
我就有一位这样的朋友，当我获得观鸟比赛名次时，他第一个祝贺我，夸我，“你真是了不起啊！”当我懒惰不想运动时，他就拉着我到广场上踢足球。他，就是我家乡的朋友，一个赞美我，又陪我玩耍的小男孩。
朋友是与你有相同爱好的人。有相同爱好的人在一起，才能有“不亦乐乎”之感。我的同桌与我一样，爱读书，爱写文字，他创作的童话小说获得了全国一等奖，简直让我“垂涎欲滴”。在他的'影响下，看，我开始创作“小论文”啦。
朋友是陪伴你的人。“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”（《赠汪伦》李白）每读到这句诗，那与家乡朋友分别时的场景便浮现眼前。我又要回北京上学了，朋友们纷纷来送我，有的送我家乡小吃让我带着，有的送我手工礼物让我摆在书桌上，有的送我拥抱告诉我“咱们寒假见”。
看，虽然我们有暂时分别，但我们的心连在一起，突然感到有朋友牵挂真的好幸福。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”又读起这句，我便开始想念我家乡的朋友了，你们好吗？放心，我在北京一切都好。
读《学与问》有感范文
初读23课课题，我不禁产生了疑惑。“学与问”，一下子就让人联想到“学问”一词，本课也必说“学问”无疑。可学问从何处来的呢？带着这个问号，我走进了课文。
而只一课，老师便基本讲完了这一课，只剩下一条小尾巴扫一下。但不得不承认，这节课由于老师的生动讲解与同学们的积极配合，完全达到了事半功倍的效果。而我原先的疑问，也找到了答案了。
学问何处来？从勤学好问中来，因为勤学好问，才有了哥白尼《日心说》的伟大成就，因为勤学好问，才有了沈括举世无双的《梦溪笔谈》。
而说到问，我便想起了一件印象深刻的事情。那天是语文考试，可我们几个自以为稳操胜券的人望着一条熟悉的考题傻眼了，互相递着眼色，可得到的却全是无奈的耸肩。最后只能瞎蒙，可当时自己估计正确的可能性几乎与中国男足赢世界杯的可能性一样高。
何题？“瓜田不纳履，李下不正冠”请君用一成语概括。若放在平日不会也情有可原，可偏偏这题昨日刚出现在我们家庭作业中，整班全灭，老师只冷冷抛下一句“下午讲”，可谁知下午率先迎接我们的却是一考试。
那次考试那一题只有M君对，答案是瓜田李下。吾们不服，逼问M君如何知道，他平静地回答了一句“上午问老师的。”吾们顿时抓狂，大有把M君吞了之势，面对如此情景，他仍平静地回答了一句“上午问下午考，有何不妥？你们怎么不晓得问？”我清楚地记得那一天，我们都有无语地从M君座位旁离开。
一道昨日不会之题不问个究竟，导致了下午考试直接丢分，老师没有什么不对，M君也没有什么不对，不对的却是我们。我们刚愎自用，自以为天下无敌却输给了一个无名小卒，我们难搁面子，只因为平时在同学面前装得无所不知，再问老师岂不甚是虚伪？
而今天学的《学与问》这一课也解开了我心里许久的一个结，学与问是相辅相成的，只有学中问，在问中学，才能求得真知。也顿觉孔圣人所言“敏而好学，不耻下问”极是也。
向人请教不是耻辱，面成熟谦逊的表现，而在千万个“为什么”中我们也能学到的知识，做到真正的有学问。
我请教，我学习，我快乐！
读学弈有感篇20
今天，我们终于背上书包上学啦！我们上的第一篇课文是《学弈》，这篇课文让我很有感触。
从中我感受到了万事不能三心二意，应该专心致志。文章中后一个人一直赶不上前一个人，因为前一个人听讲非常认真，把弈秋的'教导牢记在了心中，而后一个人却一心以为有天鹅会来到，所以三心二意。这样下来，后一个人的学习成绩越来越差。他告诉了我们，想要学会一件事或一些知识就不要心不在焉，而要一心一意。
我学了这篇课文后，我也非常惭愧，因为寒假期间，我每次做作业都是边做边看电视，这样下来作业做得不太好，而且做的也很慢。每次做的读书笔记都很糟糕，特别是字写得乱七八糟，有一次爸爸把我骂得狗血淋头，还罚我重写了两遍，真是太不应该了。()为了看电视倒这么大的霉，我真是太贪玩。
我在生活中还有很多这样的情况，写作业中、吃饭中，都会三心二意的，三心二意只会让我们学习成绩更差。一份耕耘，一份收获，只有好好的做一件事，才会对我们有益。只要专心致志，就会越来越好。也会像课文中的前一个人一样更出众。
《学弈》告诉我们一份耕耘一份收获，只要一心一意就会更好，我一定要像前一个人一样努力，这样我一定可以成就美好人生。
读学弈有感篇21
今天我们学习了《学弈》这篇文言文，从中也得到了很多知识，也学会了很多道理。
这篇文言文主要介绍了：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教导两个人学下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听，但是一心以为有天鹅将要飞来，想着拿箭去射他，这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如前一个人。是因为他的智力不如前一个人吗？回答说：“不是这样的。”
想起这篇文言文的两个人物，我就不禁会想起我们六三班的71个同学，也是在同一个教室学习，也是同一个老师教的`，为什么有的人就能专心致志，有的人就三心二意。因为他们俩类人对待学习的态度就不同，所以获取的知识就不同，这就形成了鲜明的对比。送给你们一句名言”成功的秘笈，对于我们来说，其实就是简简单单的一句话：心无旁鹫，专心做事做人“请你们一定要记住。
同学们学习了这篇文言文得到知识了吗？那么我就把我所理解的意思告诉你吧：无论做什么事，都要一心一意、脚踏实地，朝着目标坚持下去，在同等条件下，不同的态度就会有不同的结果。希望我们每一个人都能做到。
读学弈有感篇22
我在语文书上学了一篇古文《学弈》。它让我懂得了干什么事都要专心致志。
这篇古文讲的是古时候有两个人，一起向全国棋艺最好的人弈秋学下围棋，一个人听课的时候全神贯注，专心致志，而另一个人虽然也在听，但总是心不在蔫，想着”有鸿鹄将至“，结果两个人的成绩大不相同，后面那个人的棋艺远不及前面那个认真的听课的.人，但这并不是因为后面那个人不如前面那个人聪明，只是前面那个人上课更专心，学习更用功，所以他的成绩也就更出色。
学了这篇古文，让我想到了自己。我正好与第二个人一样，上课虽然有时也在听老师讲解，但总是不由自主地要做小动作，甚至还在书上乱涂乱画，老师和妈妈经常叮咛我，可我却总是一只耳朵进，一只耳朵出，满不在乎。可是，事实却一次次地告诉我，因为上课不专心，学到的东西很快就忘了，作业总是错漏百出，考试成绩也总是不遂人愿，每次看到妈妈着急失望的眼神，自己也有一丝不安，可依然还是我行我素。
这次学了这篇文章，让我受到了一次深刻的教育，当向妈妈背课文的时候，我们不约而同地说这个故事好像就在说我自己，于是妈妈要我写一篇读后感，我就爽快地答应了，而且我下定决心，以后上课时、做作业时、看书时都要专心认真，只有这样才能让学过的知识不易忘记，才能真正学有所成。
读《学弈》有感篇23
今天我们新学了一篇新课文，名叫《学弈》，它是一篇文言文。看完这篇文言文，我脑子里瞬间涌出了无数感想。
这篇文言文讲的是：学习必须专心致志，心不能往外跑，像后一个人，他不专心致志，一心以为有天鹅过来，想要射下来。而第一个人呢？他专心致志只听弈秋的教导，我们应该向他学习。
学习也是这样，我们要向第一个人学习，这样才能考上好初中。
读《学弈》有感篇24
今天，我们学了《学弈》这一篇文言文，读了它以后我深有感触。
《学弈》这篇文言文是一篇篇幅较短，含义深刻的古文。里面讲述的是这样一个故事：年迈的棋圣弈秋教两个学生下围棋，其中一个学生紧记弈秋的教诲，专心致志的听讲，认真的思考。而另一个学生则三心二意的，以为有天鹅将要飞过来，想着怎样用箭把它射下来。
《学弈》里面的两个人就是我们生活中的两个例子，两个不同的人，用两种不同的方式来对待学习、面对人生。那个专心致志听弈秋教诲的.学生凭着他那种对学习的认真、对老师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意，以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就。而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生，有两个错误。第一，是在老师说话、讲课时不听讲，是一种不尊重师长的行为；第二，学生在上课时，在思考问题的时候是不应该三心二意的。
我觉得，我在生活中更偏向于前者，因为上课注意听讲，这本来就是理所应当的，老师在堂上辛辛苦苦的讲课，但你却不认真听讲，则不废了老师的一片苦心么？所以，我们要努力学习、认真学习，做一个做事认真、不三心二意的人。
在生活中，你是否也遇到过这样的问题呢？如果有，就请你赶快改正这个缺点。为的是把每一件事都做好；为的是养成一种良好的习惯。
读学弈有感篇25
学完《学奕》这课后，我深深地感到学习态度将决定学习结果。
《学奕》主要讲了古时候有一个叫奕秋的人是全国的围棋高手。有人让他教导两个人学校围棋。其中一个人专心致志地学习，只听奕秋的.；另一个人虽然也听，但心不在焉。虽然两个人在一起学习，但后一个人的学习效果就不如前一个人。
这是因为前一个人用心去学了，而后者什么都没听到，所以学习结果明显不如前一个人。如果他想学会下围棋还要从新学，既浪费时间又浪费精力。
生活中，我们任何人都可能成为后者。在我们班中就有这样一个活生生的例子，他坐在班上的最前位，天天就想着QQ三国、漫画书、游戏王卡成绩不太好，有一次他居然考了九十多分！我问他怎么回事，他说他妈规定，只要考得好，就奖励漫画书一本，于是他这几天专心致志地学习，冲入九十。
我也有和后者差不多的经历，一次上奥数课，老师正在讲题，我感到无聊，想着放学后干什么。当我们做题时，发现我一题都不会。
读完《学奕》后我决定向前者学习。
……
读《学弈》有感篇26
前不久我们在老师指导下，学习了古文《学弈》一课，受到了启发和教育，认识到学习知识和本领要专心致志的重要意义。
《学弈》节选自战国时代著名思想家孟轲的代表作《孟子告子上》。文章说的是一位下棋下得最好的人——弈秋，教两个人下棋，一个专心致志地学下棋，另一个学下棋时又想着用箭射即将飞来的天鹅。结果前一个人学得很好，后一个学得不好，其实两个人的智力是一样的，看来，学好学不好的关键是能不能专心致志。
故事虽然简单，道理却很有说服力，也很切合我们的学习实际。你看，弈教两个人下棋，他们的学习效果却大不一样。原因不是聪明不聪明的问题，而是一个专心致志，另一个心不在焉。这明明是两个人的学习态度完全不同的缘故嘛！
什么是专心致志？顾名思义，专心致志就是专心一意，集中精神。联想起古今中外的著名人物，他们在事业上取得成就都是跟专心致志，认真专研分不开的。
唐朝诗人贾岛，作诗入了迷。他一边骑驴走，一边琢磨着诗句中的'“推”、“敲”二字，竟跟府尹大人韩愈的仪仗队撞个满怀。英国著名生物学家达尔文，为了观察树上的小鸟，一动不动地在树下站了好久。一只松鼠以为他是一根木桩，竟然顺着他的腿爬上了肩膀。著名发明家瓦特，研究蒸汽机如醉如痴，邻居家失了火，已经烧到他家屋顶上了，当一位警官冲进他家时，瓦特还在若无其事地自言自语：“蒸汽是水的变态，水就是蒸汽的变态……”
在我们班里，凡是学习成绩优秀的同学，都是上课专心听讲、认真思考问题的同学（个别除外）。这些同学当然也不都是聪明的。我又想到自己，只要认真学习，专心攻读，再难的问题也能解决。相反，有时思想开了小差，再简单的问题也觉得困难，连做作业都觉得不好入手，知识学得就不扎实。
看来，要学好一种本领、掌握一门知识，非专心致志不可。能不能专心致志，这恐怕是个态度问题。老师说过，态度问题实际上是个认知问题。认识提高了，学习的目的明确了，态度也就端正了。态度端正了，志趣就有了，意志就坚强了，专心致志也不难坚持了。当然了，这中间还得有个磨炼的过程，不断提高的过程。
我既然认识到专心致志在学习上的重要意义，那就要刻苦磨炼自己，增强毅力，从课堂学习和课下自学做起，养成专心致志学习的好习惯，为争取更好的成绩而继续努力。
读《论语·学而篇27
这一学期，我们学校老师的共读书目是《论语》，对于论语，可能最现认识及熟的时候，就是上学的时候学习过，论语的一些精华，到目前最会背的几句也就是：“子曰：“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”……等等，都是在学校时语文课堂上学过的`几句。但是在看过三字经之后觉得，不管是《三字经》还是《论语》还是《道德经》的相同之处，都是围绕我们中华民族最注重的礼仪、道德、仁义，诚信之事所写。
论语的学而篇第一中—共有十六章，我最喜欢的就属里面的第四章孔子的弟子曾子的所说的。原文是：曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译过来是：曾子说：“我每一天多次反省自己；为别人出主意做事是否尽心尽力了呢？与朋友交往有没有做到以诚相待了呢？老师传授的学业有没有经常复习了呢？”
从这章里面我明白，一个人的要想提高自身条件，自身修养，就务必做到，吾日三省吾身。“吾日三省吾身”，书中说的是我每一天都多次反省自己，对，一个人如果每一天都从多次反省自己，你的修养必须会逐步提高。“为人谋忠乎？”是我们每一个人都就应反思的事情，做人不管对什么人都就应尽心经力的去帮忙她。“与朋友交而不信乎”，这是我们现代社会每个人读最需要反省的。我们中华民族的传统就是诚信待人，以诚信为主，而这一句就是教我们做人必须要诚实，诚实是金嘛！诚实的同时还要守信用，就就应应那句信者，诚也嘛；“传不习乎”。这句话翻译过来是老师传授的学业有没有经常复习呢！我觉得我做的有点欠佳，因为我不是一个自觉地人，对待什么事情都不能做到持之以恒。
看完这一章我的感悟就是，不管一个人的先天条件有多好，必须要做到每一天反省自己，要诚信待人，要学以致用，要温故而知新，才会让你的先天与后天条件更加完美。继续坚持读这本书，相信自己必须受益匪浅，必须会懂得更多做人的道理。
读《论语·学而篇28
关于国学，当今社会上掀起的"国学热"似乎正从一个侧面昭示了中国传统文化的复兴，来参加此次国学讲习班是抱着一个求学的目的，幼时听母亲念《论语》中的句子时只觉得拗口难懂，逐渐长大后发现幼时所听的那些句子的表述竟是那么美妙，含义又是那么丰富，《论语·学而篇》读后感。但尽管如此对国学经典的认知却仍然处于一种懵懂的状态，讲习班开班第一天，老师结合朱子的《读论语孟子法》讲读经之道，当时我情不自禁记了很多笔记，觉得打开了新世界的大门，从来没有老师讲过如何去读我们的国学经典，先晓其文义然后知其意，"切己"，熟读玩味，这些是以前从来没有听到过的东西，眼前开朗觉得这确实值得一试，于是便带着我很浅的文字功底和刚听来的方法开始了我读《论语》的道路。
自小学开始就会在课堂上学习《论语》，里面的句子大多十分熟悉，然而认真研读之后才发现，虽然每句都是那么简短，但是意义丰富，认真体会之后觉得以前根本就没有读过《论语》。程子曰："读书者当观圣人所以作经之意，与圣人所以用心，圣人之所以至于圣人，而吾之所以未至者，所以未得者，句句而求之，昼诵而味之，中夜而思之，平其心，易其气，阙其疑，则圣人之意可见矣。"经典之所以经受时间考验千古不衰，是因为其蕴含了先贤的为人之道、成德之道，后世者难以达到其境界，故需一丝不苟认真研读，将这种学习成为一种习惯融入生活，昼诵夜读常常思考才能有所得。
《学而篇》为《论语》的第一篇，朱子的注描述"此篇为《论语》首篇，所记多务本之意。"此篇由"学而时习之"至"不患人之不己知，患不知人也"，主要是在讲一个"学"字，此处之"学"并非通常所讲学问学习，而是说为人之学，强调成为一个真正意义上的人。这是我在听老师讲解后最大的一个感受，儒家所讲为人、成德意义丰富，虽然我尚不能十分理解但是也窥得其中一二趣处。从古至今，看似科技的进步和商品经济的发展改善了人类社会，但是若从思想精神上来看，我们并没有超越古人，关于生命价值、人生意义的思考，古圣人看得十分明白与透彻，而我作为一个所谓现代文明社会的大学生却很少思考或者说从未有过清晰的认识，如此说来，人活着，究竟是为了什么呢？如果这个问题无法有所思考，那么我们今天所做的一切无非是在机械重复人类社会的运转，如果我们连自己都没对自己的存在有过相关的思考，那么我们所做的，对这个社会将无法产生真正的作用。这样一种无知的状态无法改变，我们活着又有什么意义呢？
《论语·学而》首字为"学"，即讲为人之学。人生之为人，生来与飞禽走兽是有本质区别的，人在本性上是具有人本来的美德的，人性中具有一种自然存在的善的情感，但是这种善经常被外物所蒙蔽导致我们没有成为一个真正意义上的人，没有认识到自己人性中本来存在的真善美，于是便出现了社会中或"善"或"恶"的人。读圣贤书的目的就在于让我们的灵魂和古圣先贤对话交流，从而清除蒙蔽我们内心的尘埃杂质，成为一个真正的人。读经典，洁净我们的灵魂使之回到本真的清明纯净。
明确"学"的内容后，此篇还谈到"怎么学"以及"为什么学"，此处就《学而篇》中印象最深的两个句子谈谈我的感慨和收获。
《学而篇》第二章中讲到"孝弟也者，其为仁之本与？"，孝悌为仁之本，读后感《《论语·学而篇》读后感》。自古以来我们都在谈孝道，都在倡导，但是当今却有很多人没有做到孝甚至完全背离了孝的要求，这是值得思考的问题。我记得我们在讨论这一句话的时候，大家发言十分踊跃，同学们谈到"当父母的要求不是我们想要做的的时候我们还应该遵从吗？"、"父母在生我之前也没问过我愿不愿意啊？"、"那些虐待自己孩子的父母依然值得去孝吗？"、"孝为什么是仁的本？"等等，徐老师最后谈的话让我深有感触，大致意思如下：我们不应该去问我们为什么要对父母尽孝，因为这本来就是一种天性，一种自然而然的情感，无论如何我们都找不到原因，就算找到了也是外在的末的东西，孝这种情感是天生的，小孩子生下来离不开父母的怀抱，这难道需要理由吗？对父母的爱是没有理由的，这一点可以举一个爱情的例子，热恋时期的两个人恨不得随时随地待在一起，无时无刻心都在对方身上，这其实就是一种情感而已，没有理由的。对父母的爱体现为孝，这是我们人性中最真最根本的东西，所以是"为仁之本"。关于孝悌的问题，是每一个人都有切身体会的，我记得我在上大学之前内心从没有认识到要去爱父母，也很少觉得父母是爱我的，但是上大学离家后，也许是由于多种原因综合作用的结果，我开始意识到这种爱，开始由心底而发去爱他们。老师说得很明白，孝这种东西是没有理由的，也是不需要理由的，它就是一个隐藏于我们人内心的.一个本来的东西，就是人作为人本来具有的一种情感。
《学而篇》第八章中有"过则勿惮改"，文意虽浅显易懂，但细下思量却很有触动。从小到大，我们无数次地说过"我错了"，可说过"我错了"之后却不一定会改正，朱子注"有过则当速改，不可畏难而苟安也"，我们认为自己错了却不改，真正的原因何在呢？我认为主要有以下：其一，我们并不真正的认为自己错了，也就是说我们并未从心里认识到自己的错误，很多时候我们认错只是有口无心，这种情况下，我们当然是不会去改正的；其二，我们真的认识到了自己的错误，但是出于畏难的心理我们并未有勇气去改正，在现代社会中，很多时候个人的抉择是受利益驱使的，当一个人能够认识到自己的选择违背道义的时候往往会因为对利益的追求而放弃正确的抉择，或者有时候我们认为这种错误的结果或者危害是可以忍受的，而改正错误要花费的精力或许更多。在这几种情况下，缺乏勇气往往是最常见的，人们越来越普遍地认为利益比道义更加重要，这也许正是当代对法律、制度更加急迫地需要的原因。比起法律，道义对人的约束在当下似乎显得微不足道，我们缺乏了一种文化、一种道德约束，这当然是由于各方面原因综合造成的，但是，对经典的阅读匮乏是其中的一个主要影响因素。故，研习圣贤之书是我们现在应该做好的事情，不论我们学习的什么专业，不论我们的年龄。
一个"学"字贯穿《学而篇》始终，学为人之道，成为一个真正的人是我们作为人首先应该做的，尽管在生命中过去的一段时间里我们没有认识到这一点，但是现在我们有此机缘真正接触到了国学经典圣贤之书，应当熟读玩味涵养甚生气质，透过岁月回望真正的纯粹的人性，志于学而努力，虽然很难做到，但是我们应该朝着这个方向去努力。
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