挪威的森林读后感(收集34篇)
来源:挪威的森林读后感 挪威的森林读后感(1): 《挪威的森林》读后感 用了连天的时刻读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》,有一些不得不记下的感受,又担心记下的东西过于肤浅,然而怕又没有耐心,更多是怕没有时刻继续读完第二遍,因此索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上。可能是习惯使然吧。 这是一本很封闭的书,没有过多的去叙写那个时代的背景,而且,我对于日本的文化和历史又知之甚少,这就是我担心不能深入明白作品的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭,而决非作品中典型人物心理上的封闭,相反,对人物的刻画上,它给了我很大的震撼力,不仅仅仅是身体上的震撼力,正因曾有人对我描述说这本书很黄,我感觉这失之偏颇,它更多的给我了心理上的震撼。这震撼很强烈,而且是全方位的强烈。 感情、友情和性交织在一齐,融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程,充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱,畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖进死亡,又把死亡拖进活的部分,最后是从不成熟走向成熟。 你爱不爱我?这不再是能够简单作答的问题。女生往往会把爱和性搅和在一块儿,男生却会毫不犹豫的把他们分得很开。因此渡边不止一次的把爱的程度描述成象在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚,很纯真浪漫的情愫。男生对于性的态度和女生往往大相径庭,永泽能够借以消遣,甚至近于病态的追求,渡边也一样,只但是他把性分的细化了,有爱的性和无爱的性,有性的爱和无性的爱,甚至更加能够细化到友情。 因此在文章开始处的伏笔更有意思,直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井,男生会留意翼翼的去提防,而女生,包括直子,正因不怕,或者那怕只是潜意识的怕,因此最后掉进去,是偶然之中的必然。爱,走的太近,付出的太全部,就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲子拥有的仅仅是友情和性,因此有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脱俗的女性,她能够把性从爱中解脱出来,坦然应对完美的生活,这区别于一般,显得很不容易。 谈及作品中杯具性的人物,直子和初美,虽然通往杯具的路途,一个激腾一个平坦,但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬,想得到百分之百的完美又不可能,最后导致杯具。而绿子则很幸运的拥有确实的性和允诺的爱,更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的时候,幸福要依靠自己去争取。 总的看来,这是一本区别于以往的更模糊,其实包含更加深邃思想的书。此刻是必须不能完全体会作者思想的,正因年轻,或许,再经过十几年的生活炼励,重读到这本书,重见到这篇文稿的时候,我会有更澎湃的感受。 挪威的森林读后感(2): 《挪威的森林》读后感 我翻开书,看见自己色彩斑驳的青春。 谁没有过迷惘的青春?怀疑朋友的友情,无视父母的亲情,对存在的好处和世界的真相提出质疑。混混噩噩不知前路在何处,只得坚信自己,一个人蜷缩得更紧。 人活于世,无非迷惘于未来,纠缠于情感,徘徊于成败,超脱于生死,这些都是一个阶段一个阶段来的。而在此刻这个社会,十八九岁这个年纪,我们已接触到了全部,并深深陷入其中。 在旁人看来,我们只是自说自话的无病呻吟。“哪有如此多的苦痛落在你们身上,等到你们长大了就知道这个世界上比这个残酷的事物还多着呢!”诚然,在他人眼里,这些莫名的伤感都是无用且乏味的。但对于我们来说,我们被种种迷惘纠结所缠绕不胜其烦,其苦痛怎轻于他人? 我苦于这些事情无人诉说,形单影只地走在成长的道路上,邂逅了《挪威的森林》。 从书中我看见了自己,也看见了跨越时刻的真理。 初读时,我看见了一种在世人眼中称之为颓废的生活和思想。主角渡边无所谓明天如何,对大多数人漠不关心,按照自己的步调行走人生,平时去大学上课,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反复。这种人生无所谓好不好,谁都没有资格对别人的人生指指点点。只是我想,在一味追求成功与荣耀的此刻,能不受周围环境与世俗理念影响,持续着自己的个性与信念,实在难能可贵。这点给我感触颇深。 我还看见了凄苦的爱恨纠缠。渡边的情感被往事和现实所缠绕不得解脱。代表过去的直子,渡边对她的情感是十分复杂的,不仅仅有少时便存在的憧憬,还有因自觉认为被友人所托付而产生的职责感等等,真正称为爱的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡边遇见了代表现实的绿子,与直子不一样,绿子身上有蓬勃的生命力并对生活洋溢着热情,是个人见人爱的主角。渡边同样深深地为她着迷并且感到为难,无法从示爱的两人中选取,体现了他优柔寡断的一面。 再读时,我看见了自己。与渡边相似,我对生活也没有十分的热情,提倡顺其自然,不擅长处理人际关联,导致朋友寥寥无几。但就是这样的自己,也平稳地走过了十八年,并且将继续淡然地生活下去。读完《挪威的森林》,带给我的并不只有故事完结的悲戚惆怅,同样还有对未来无限的期望。 到第三遍,我不再局限于从故事具体情节和人物情态中发现什么了。从整本书讲述的故事和作者所想表达的思想。我悟到了,书中反复提到的“死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。”,的确,怎样才算人的出生和终结?如果一个人死了,他就真的消失于这个世界了么?亲友的记忆,遗留下的物品,都彰示着这个人的生命的痕迹。只是形体的消亡,真的是生命终结的标志么? 我还悟到,所谓青春,是横贯古今中外共同的命题。青春的迷惘、无奈、惆怅无论是村上写下《挪威的森林》的八十年代日本,还是此刻的二十一世纪的中国,都未曾变过。这一命题还将继续困扰数以百万的年轻人,并且谱写出一幕幕可歌可泣的生命之歌。 我合上书,侧头看见湛蓝的天空,和远在天际的未来。 后记:于昨晚我真正好处上读完了《挪威的森林》,暑假也即将结束。虽然此刻我把书暂且搁置一旁了,但我的思绪并没有完全从中剥离。写的这篇读后感,权当是一种情感的宣泄。 挪威的森林读后感(3): 《挪威的森林》绝不是青春的悼词,而是青春的赞歌,小说中充满了美感和趣味,底蕴虽然伤感,但伤痛之余期望仍在;青春虽然无奈,虽然迷惘,虽然残酷,但依旧让人欲罢不能。 挪威的森林小说其实不适合拍电影,没什么情节,虽然以前室友大都把它当黄书看,但是拍出来注定是风景和画外音的拼凑,挪威的森林观后感——往昔的记忆。 和挪威的森林原著比——演渡边的这演员还能够,闷头闷脑,总耷拉着嘴角,低调内向,贴合影片伤感的基调;演直子的开始看着还蛮清纯的,但是进了疗养院之后的特写形象像大婶;绿子就应再活泼热情一些,只是嘴角挂着微笑并不能表现她的开朗和主动,绿子就应有更多的台词;初美就应更成熟一些,成熟的女性之美,很欣赏她在小说中打桌球的场景,可惜电影里没有,想不通村上春树为什么不让岩井俊二拍这部片子,岩井必须比越南还是法国的陈英雄更能准确地明白村上。 小说中渡边在直子死后漫游的经历一句话带过,但电影中渡边在海边哭的涕泪俱下,刺耳的哀乐昏暗的画面持续良久,虽然体现了渡边对直子的爱深切入骨,但搞的人心不爽,和直子的情绪失控一样破坏了电影的整体美感。“死并非生的对立面”——我们不能以世俗的眼光来看待日本人的自戕,或许因此渡边也不必须会为直子的死而个性难过,虽然他依然能够坚强地活下去。 直子代表了青春梦想,只会永存于我们的记忆;而绿子太可爱了,诱人的现实欲望,很难令人不对她妥协。 ,影片的开头是以17岁的“我们”,这让习惯了以37岁的“我”开场的俺有些难以理解。2,对渡边与直子相遇的片段感到失望,散步时渡边的小思想全被陈英雄先生给忽略了。敢死队直说了两三句台词就消失,完全处于打酱油状态,陈英雄先生,你知道原著中敢死队的戏份有多重么?明天之后吐。 挪威的森林读后感(4): 村上春树的《挪威的森林》讲述主角渡边彻纠缠在情绪不稳定且患有精神疾病的直子和开朗活泼的小林绿子之间,展开了自我成长的旅程。挪威的森林本是披头士的歌,在作品中更是出现多次,直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处,正是年轻人的迷惑、彷徨。 在作品中,渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。而在故事的最后,直子自杀的噩耗,使渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最终在直子同房病友玲子的鼓励下,开始摸索此后的人生。在我看来,渡边其实是渴求温暖的人,尽管在他看来,无法被一些人明白是无可奈何的事,然而他寻求的并不是世界的温暖,而是在不一样的时刻段,从某一个人身上获取无边的旷野中的一点星火,对于除此以外的无尽的空间是别无他求的。 直子是敏感而纤细的,她的心显得那么的脆弱而透明。她是安静的,静得如同晶莹剔透的瓷器,姐姐和青梅竹马的男友无缘由、无征兆的自杀,使她的内心堆积着不安。她安静地活在自己的世界之中,而与渡边的重逢,使直子从他身上获取温暖与外界的联系。直子与渡边之间的爱是复杂的,他们共同拥有木月的死,更像是三角形失去一角,无所适从的另外两角的相互依偎,相互取暖。然而直子的迷失依旧使她最终难逃自杀的命运。 而绿子却是鲜活的,开朗活泼,喜爱跟人赌气和撒娇。她的家庭与在学校的生活也并不是称心如意的,但她有的只是寂寞与痛苦,却并没有迷失。她渴望被爱,并且直接明了地表达出来。她的生命是浓墨重彩的,是叫嚣着的。渡边在救赎直子的过程中也曾迷失过,而绿子便成了他的安慰,渡边对绿子的依靠使他难以放手。 村上春树以苍凉深刻的笔触书写着渡边与直子之间的精神苦恋,在迷失与徘徊之中,故事的每一个人走上了不一样的路途,走向了不一样的方向,而绿子成为了最终的救赎者。在冰冷的都市之中,陌生的都市人活在自己的欲望之中,内心焦灼而空虚,他们迷乱而不安的生活状态便在作品中得到最好的诠释。 挪威的森林读后感(5): 尊重自己的感觉——《挪威的森林》读后感 马克思说,世界的本质是物质的。在物质的世界里,你是遵循现世的规则,还是尊重自己的选取?你是追求外部的认同,还是直面内心的感觉?你是迷茫在人群的道德,还是清醒于内心的呼唤? 几乎毫无例外,内心的感觉当然会和规则、外部、道德相冲突,徘徊之间,你几乎丧失对自己感觉的认同——不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至不明白为什么内心感觉总会违背人群道德,为什么内心感觉总是夹杂着噪音出现,为什么内心感觉总是充满依靠、软弱、恍忽?人们总是坚信,自己内心的真实感觉与人群格格不入,为社会所不容。 在觉察与批判之间,绝大数人最终还是犹犹豫豫地放下了令人不安的内心感觉,转而选取了安全、光明、强大的外部规则——这就像是买了保险一样令人安心——不管自己容不容得下自己,起码人群能够容得下自己。自己容不容得下自己并不重要,关键是要世界能够容得下自己。不然自己该是多么恐慌、无助、无立锥之地,在这世界上没有自己的位置!有时,位置就意味着生!人们一开始以为自己最惧怕的是死,于是趋利避害,或坚决或犹豫地选取了自以为是“生”的方法——以为只要放下内心的感觉,便能赢得外部的认同。从这个好处上讲,直子、直子姐姐、木月是同一类型的人。 以为放下自己,就能够赢得世界 放下自己,也就是不尊重自己的感觉。“不尊重自己”能够是“背叛”,也能够是“忽略”。细分起来,直子姐姐是想以背叛自己感觉的方式赢得外部认同;而直子和木月则想以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。 像永泽一样,直子姐姐确实拥有赢得世界的“资本”——“姐姐属于无论干什么都拿第一那种类型。学习第一、体育第一,又有威望又有领导才能。性格热情开朗……很受老师喜爱,得的奖状足有一百张。哪所公立学校都有一两个这样的女孩。”她似乎赢得了能够赢得的一切,她似乎骗过了所有人。但她欺骗不了自己。在以背叛自己感觉赢得周围世界认同的过程中,她正因丧失了自我,而没有价值感,不快乐。“往往两三个月就来一次,一连两三天闷在自己房间睡觉。学校不去,东西也几乎不吃……只是发呆,但不是不高兴。” 一开始,她还能以压抑自己的方式再次投身于现世,“这两三天一过,她就一下子恢复得和平时一个样,神采飞扬地上学去”,但时刻久了,她发现这样做只会徒然增加对自己的伤害。当积攒的痛苦越来越多时,她才发现原来背叛自己比死亡更可怕,失去自己比失去世界更令自己恐慌。那么与其用背叛自己的主式换得外部世界的认同,还不如让自己与世界共同灭亡。于是自杀便自然而然地发生了。以死为生的直子姐姐最终还是死了。 在本质上,直子、木月同直子姐姐是一样的。尤其是直子——“这么着,我从小就决心当一个可爱的女孩”。不一样的是,直子、木月资质平平,既无直子姐姐的聪明、伶俐,好像连取悦于世界认同的资格都没有了。于是,他们觉得自己更要忽略自我,委身于现世。没有才能的自卑,始终紧紧抓住直子的心,让她不能呼吸,感到不配投身于现实社会,也更不配躲在自己的壳里——“只就这点来说,差不多成了一所学校。遗憾的是我没一样东西可教别人。”于是,在自我和现世规则之间,他们来回摇摆,观望不止,犹犹豫豫,一会儿想躲进自己的壳里,一会儿又想干脆硬着头皮,进入现实社会吧。“我俩就像在无人岛上长大的光屁股孩子,肚子饿了吃香蕉,寂寞了就相抱而眠。但不能一向这样下去啊,我们一天一天长大,务必到社会上去。”这种矛盾,那份对现世社会的恐惧,在木月和直子都活着时,由于两人的相互陪伴,而有所减弱,不那么尖锐,“至于自我,由于能够相互吸收和分担,也没有个性强烈地意识到。” 但木月是男孩,又是在日本,他知道自己逃无可逃,既不能认同自我,又不想进入现世社会,那么剩下的只有自杀了。直子是女孩,又是在日本,只要找一个好人嫁了,好像就能逃避社会,战战兢兢躲在自我的壳里,可直子在直觉上认为这根本行不通,她认为若不能取得外部现世的认同,自我只有死亡,正因“不能不把欠世上的账偿还回去。”因此,我想即便渡边最后遵守等待直子的诺言,直子也还是会自杀——“如果木月还在人世,我想我们必须仍在一齐,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”我一向认为,直子爱的仍是木月,渡边其实是木月的影子。因此这句话还能够换成——“如果渡边君仍在等我,我想我们必须会走到一齐,相亲相爱,并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢、能不能尊重自己的感觉,而不在于有没人爱她。 尊重自己的感觉,真实地活在当下 《挪威的森林》里,只有三个人知道尊重自己感觉的涵义。其中渡边、绿子是天生就知道,而玲子则是在渡过痛苦的海洋后才到达彼岸。 渡边、绿子是现世社会里两颗绝无仅有的璀璨明珠。他们天生就懂得尊重自己感觉,不会正因内心感觉奇特、“肮脏”、自私而刻意压抑它们,他们天生就有抗拒“非黑即白”的现世道德的力量。他们不会自己把自己看成怪人,别人把他们看成是怪人的时候,他们也不会认为自己是怪人。只有内心强大的人才会如此。 只是渡边与绿子获得尊重自己感觉的途径不一样。绿子尊重自己的方式仿佛是从外部世界获得的,她融身于熙熙攘攘、热热闹闹的市井之间,看见一缕白烟,会与第二次见面的渡边说那是高中校工在燃烧女生卫生巾;听到第三次见面的渡边夸自己的厨艺,会立刻回忆起当初为买锅而挤掉买胸罩的钱;会在一大群朋友前,讲邻居阿姨打喷嚏把卫生巾打掉在地的趣事。不隐瞒自己的感觉,不用非此即彼的现世道德约束自己,是绿子与自我和解的方法,是绿子尊重自己的感觉的途径,也是她深深吸引渡边之处。她也有过挣扎,比如她一开始找的是个中规中矩的“好人”男朋友,不许她吸烟,不许她讲黄色笑话,她自己可能也这样约束过自己,比如在高中阶段,但她发现此路不通时,就任自己尊重自己,不再横加批判。她时时感到在现实社会中窒息,因此她总想在深夜的东京街头爬树——爬得高高的,脱离污秽的空气,自由自在地吸口气。 为何渡边能够尊重自己,我实在不知道,书里也没交待,也许是天生吧。他天生淡定从容,现世规则控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也无恶,既无好也无坏,既无忠也无奸,他“既不辩护也不解释”。他像海上一叶小船,既无帆也无升帆的欲望,只任海风海浪任意把他吹到任一个角落。他在哪儿都是他自己。“我觉得自己周身仿佛紧紧贴上了一层薄膜。由于薄膜的关联,我无法同外界相融无间,而同时他们的手也无从触及我的皮肤。我本身固然软弱无力,然而只要我处于这种状态,他们在我面前也同样无能为力。”抑郁中的渡边最能反映出渡边内心的真实状况。 尊重自己的人才会真正尊重别人,因此,绿子说渡边“或许你有一种让人心里坦然的潜质也未可知”。这句话极富魅力,任何人都想与“让人心里坦然”的人相处。因此绿子能够在渡边面前如此简单,如此放得开。但正因人们离自己内心太远,往往会不看出谁是“让人心里坦然”的人,只有极少数认清内心的人才能敏锐地觉察出来。也即因此,绿子与渡边的相遇、相爱才显得那么难能可贵。 我个人觉得,渡边选取绿子合情合理,只有绿子才是渡边内心感觉的栖息之地,绿子是渡边自我的实现之地。一开始,渡边以为自己只会迷恋纯而美的直子,但渡边最后认清了自己的内心,对绿子说:“但见不到你后我才深深意识到——只因有你,我才得以好歹坚持到此刻。而失去你之后,我实在孤独得好苦。” 尊不尊重自己,事关生死 尊重自己的感觉,真实地活在当下——在我看来,这几乎是健康地在现世立足的唯一途径。当然,如永泽那般的“强人”也许对此不屑一顾。 尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里,人物能够分为两类:死者和生者。村上春村让不尊重自己感觉的人都选取了自杀。可能村上认为,不尊重自己感觉——失去自我的人只有死路一条,或者说失去自我的人虽生犹死。“失去自我即是死”——村上也许这么认为。 从这个好处上讲,玲子是起死回生;永泽只是清醒地弃生择死;玲子的女学生根本就没活过。而东京街头的人群大多也是行尸走肉而已。 每当想到那里,我总是不寒而栗——满大街都是行尸走肉哎;而学校、家长、社会也似乎只能容得下行尸走肉,并以培养行尸走肉为己任。在这个疯狂的世界里,也许只有永泽能被容得下吧。 这样想来,作者村上春树真是个了不起的人物——据说他大三时结婚,然后开起酒吧,26岁时最后大学毕业,32岁转让酒吧,专门写作。每一天6时起床跑步晚上10时就寝,与妻子平静地生活、写作——他既尊重自己的内心,又能以此养家糊口——他以尊重自我为途径得以立足于现世社会。真是个性,居然有人以尊重自我的方式见容于贱踏别人自我为特征的社会。如果村上能做到这点,这说明,社会并不见得就必须容不下你的自我,关键是你能否坚持你的自我?能坚持多少?能坚持多久?你离你的内心有多远?你能一向能活在你的内心里吗? 这样转而一齐,木月和直子真是被自己吓死的——他们怎样就那么肯定社会容不下他们的自我,没有才能的自卑让他们以为自己在现实社会里活不下去。他们自己给自己下了死刑。 从某种好处上讲,世界没有客观,只有主观,正因只有自己才能让客观世界的存在有好处,除却自己,世界再怎样精彩怎样无聊都与你无关。 也因此更欣赏渡边彻或者说村上春树晃晃悠悠生活在大地上的态度。 另外,我还想说,交友、择偶最好选取那些尊重自己感觉的人,正因只有尊重自己才能尊重他人。如果小朋友能够选取的话,最好选取能尊重自己的父母,正因只有尊重自己的父母才能尊重自己的孩子。 挪威的森林读后感(6): 初夏的清晨,在种满绿植和花卉的阳台上,斟酌着并不太蓝的天空,楼下路上的行人来去匆匆,各种声音嘈杂交错,只是我的世界尤为安静,我享受这种嘈杂中包含的安静,心灵的静。初读村上春树的作品被吸引,似乎置身其中,又似度身其外。有一首歌叫《挪威的森林》,有一本书也叫《挪威的森林》。 “死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”,初次看到这句话是在书的结尾处。并不以死为终结,无奈的只是每个人都会死,想起以前那句耳熟能详的话“对于有信仰的人,死是永生之门”,大概说的就是这般境界吧,我想。像木月之死,直子之死,绿子父母之死。木月死后直子和渡边的关联便开始了,另一次便是直子的死了,按玲子的话说就是“你选取了绿子,而直子选取了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相似之处是,木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边,这似乎就应是木月把直子留给了渡边,直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子,同理应明白为直子把渡边暂时留给了玲子,而绿子父亲最后对渡边说的话,用绿子的话说就是把自己托付给渡边,在渡边最后见绿子父亲五天后的清晨,就魂归泉路了。 书中的主要人物都是清醒的,但是他们价值观不一样,心理成熟程度不一样,因此他们对生活本身的认知是存在巨大差异的,如直子的完美主义、永泽的玩世不恭、绿子的坚韧乐观、玲子看待事物的千帆过境、渡边的无奈地苦不堪言、初美的执着和单纯的完美,映射出每个人的价值观也是那样的参差不齐。渡边本书的男主角,一个实在是很普通的人物,普通得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏及其厌恶,但他却也没有去改变这一切的想法,正因他很清楚这是无法改变的,这就是渡边的无奈了。但是这家伙最强捍的也就是这种逆来顺受了,似乎任何人都不能影响他的生活轨迹,虽然他也并不知道自己想去哪里或将要去哪里。但是渡边的心理不太成熟,他在寻找一种既不伤害直子,又不伤害绿子的方式,但这种方式是不存在的,“如果每个人正义都大行其道,每个人都得到自己的幸福的话,必然导致混乱”,在直子死后渡边想透过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子,玲子说“你选取了绿子,而直子选取了死”,此时就应说渡边解到了相对于已经失去的更就应珍惜眼前存在的,就应停止对生者的伤害。 直子本书的女主角之一,执着于完美。本书一开始直子就提到了一口井,一口在森林边缘的井,一口深的并且一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,正因坠入井中便与现世隔绝,她也明白这是危险的,但这才是她真正想要的,这就是直子的无奈了。这口井也是直子之后生活的写照,所不一样的是渡边一度在井的附近守望着直子。在疗养院的直子并不是一个完整的人,她需要靠井边的渡边才能确定自己还活着,需要靠玲子才能完成与外界的交流,以至到最后玲子几乎成了直子的化身。直子爱过渡边么?或许就像歌词里说的,渡边或许只是直子的一种寄托,填满木月离去后的缺口,而直子一向都是孤寂的,她的死去是另一种永生,能够和木月永远地在一齐了。 绿子本书的另一位女主角,好似森林里一棵十分奇异的树,她似乎能够冲破黑暗享受到阳光,也是我十分十分佩服的一位女性。之因此说她是一棵树是正因她十分坚强,应对生活的苦难,亲人一位接一位在经历了十分的痛苦后慢慢死去,她是以常人无法想像的毅力坚持了下来(这是绿子的无奈了)。她也想逃避,也许逃到那个被她称做驴粪蛋的乌拉圭去,也许是借助性幻想(其实从这点看她的道德观远比看起来要严格得多)。她也很想有个依靠,就像她对渡过说的那段关于买饼的任性的话。绿子从心理上表现得相当的成熟,甚至很有策略,她很明确的向渡边表白,正因她尊重自己的感受,也尊重渡边的选取。当渡边正因陷入对直子的思念而忽视了她时,她选取告诉渡边自己当时的真实感受并选取暂时离开让大家能够冷静的思考。 永泽注定会成为这个社会“精英”的人物,他暗熟在这个社会成为“精英”的规则,“绅士就是做他就应做的,而不是做想做的”(这是永泽的无奈),虽然他也看不惯这个社会。他也期盼和初美获得感情,但他清楚这样做就会被排除在“精英”这个圈子之外,在他的价值观里除了成为“精英”其它都是通往“精英”这座城堡的铺路石而已。社会的压力,家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的自己,他在为这些看法活着,为别人活着。 初美,作者对这个人物的描述并不多,但确给我留下了深刻的印像,是我十分喜爱的一个人物。就应说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧,初美的梦想是用自己的爱来改变永泽,使他获得真正的自己,把他带回到那个纯美的世界中去,即便为此赋出再大的代价也无怨无悔,即初美能够必须程度的理解永泽的放纵。但是在永泽却不想放下“精英”这个社会赋予他的头衔(这是初美的无奈),正因如果放下了他可能除了初美就真的一无所有了,永泽选取了戒色,而初美在纯美的梦想破碎后选取了自杀。 玲子,虽然作者赋予了她身世背景,但玲子更多的时候还是以直子的附助者,或者是替身的形式出现的,替直子写信,以至在直子死后和渡边发生关联,我们似乎看到的是直子。关于玲子来到疗养院的原因到是有点要说的,在我看来玲子相对于对事件本身的打击来说,似乎更看重玲子丈夫对此事的冷静处理,就应是这件事在玲子价值观里这件事是重大事件,解决方法只有立刻离开换个新环境,而从玲子丈夫的价值观看首先是家庭本身的稳定,这件事就应是排在第二的位置,玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。 完美不是在风平浪静的海面上行驶的船,而是暴风雨过后洒在甲板上眩目的阳光,完美不是来自由我们对它的执着追求,而是源于勇于应对磨难的坚强的心。 挪威的森林读后感(7): 夏日午后,站在旧式的胡同中透过交错的电线杆,望着并不太蓝的天空,两旁的行人似乎是在穿梭,但却听不到糟杂的声音,就连呼吸的声音也不能感受到,我只是在享受这种静,心灵的静,真想投入于静中不再回来,这实在是很享受呀。初读村上春树的作品被吸引,似乎在作品中体验,又似乎是个旁观者。 挪威的森林贯穿全书的就是作者多次提到了的,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”,全书的结构也如作者所说,并不以死为终结,那里有作者的无奈即每个人都会死,也有作者应对生活的勇气即有死才有生。作品中最主要是两次死,很相似的两次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡边的关联便开始了,另一次便是直子的死了,按玲子的话说就是“你选取了绿子,而直子选取了死”两次都是由死而引出了新生。另一个相似之处是,木月在死前见的最后一个人不是他最爱的直子而是渡边,这似乎就应是木月把直子托赋给了渡边,直子在死前见的最后一个人也不是渡边而是玲子,同理应明白为直子把渡边暂时托赋给了玲子。 书中所描述的几个主要人物都是醒着的,但由是他们价值观不一样,心理成熟程度不一样,因此他们的生活本身是有着巨大差异的。 渡边本书的男主角,一个实在是很普通的人物,普通得让人难以留下印象。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的,但他却也没有去改变这一切的想法,甚至有点逆来顺受的意思,正因他很清楚这是无法改变的,这就是渡边的无奈了。但是这家伙最强扞的也就是这种逆来顺受了,似乎任何人都不能影响他的生活轨迹,虽然他也并不知道自己想去哪里或将要去哪里。但是渡边的心理也不太成熟,他在寻找一种既不伤害直子,又不伤害绿子的方式,但这种方式是不存在的,“如果每个人正义都大行其道,每个人都得到自己的幸福的话,必然导致混乱”,在直子死后渡边想透过旅行来找回自己但却失败了。直到渡边见到玲子,玲子说“你选取了绿子,而直子选取了死”,此时就应说渡边解到了相对于已经失去的更就应珍惜眼前存在的,就应停止对生者的伤害。神秘岛读后感 直子本书的女主角之一,很执着于完美。本书一开始直子就提到了一口井,一口在森林边缘的井,一口深的并且一但坠入便只有孤独陪伴直至死亡的井,但又是很吸引直子的井,正因坠入井中便与现世隔绝,她也明白这是危险的,但这才是她真正想要的,这就是直子的无奈了。这口井也是直子之后生活的写照,所不一样的是渡边一度在井的附近守望着直子。在疗养院的直子并不是一个完整的人,她需要靠井边的渡边才能确定自己还活着,需要靠玲子才能完成与外界的交流,以至到最后玲子几乎成了直子的化身。 绿子本书的另一位女主角,就应说是森林里一棵十分奇异的树,她似乎能够冲破黑暗享受到阳光,也是我十分十分佩服的一位女性。之因此说她是一棵树是正因她十分坚强,应对生活的苦难,亲人一位接一位在经历了十分的痛苦后慢慢死去,就应说她是以常人无法想像的毅力坚持了下来(这是绿子的无奈了)。她也想逃避,也许逃到那个被她称做驴粪蛋的乌拉圭去,也许是借助性幻想(其实从这点看她的道德观远比看起来要严格得多)。她也很想有个依靠,就像她对渡过说的那段关于买饼的任性的话。绿子从心理上表现得相当的成熟,甚至很有策略,她很明确的向渡边表白,正因她尊重自己的感受,也尊重渡边的选取。当渡边正因陷入对直子的思念而忽视了她时,她选取告诉渡边自己当时的真实感受并选取暂时离开让大家能够冷静的思考。 永泽注定会成为这个社会“精英”的人物,他暗熟在这个社会成为“精英”的规则,“绅士就是做他就应做的,而不是做想做的”(这是永泽的无奈),虽然他也看不惯这个社会。他也期盼和初美获得感情,但他清楚这样做就会被排除在“精英”这个圈子之外,在他的价值观里除了成为“精英”其它都是通往“精英”这座城堡的铺路石而已。社会的压力,家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的自己,他在为这些看法活着,为别人活着。 初美,作者对这个人物的描述并不多,但确给我留下了深刻的印像,是我十分喜爱的一个人物。就应说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧,初美的梦想是用自己的爱来改变永泽,使他获得真正的自己,把他带回到那个纯美的世界中去,即便为此赋出再大的代价也无怨无悔,即初美能够必须程度的理解永泽的放纵。但是在永泽却不想放下“精英”这个社会赋予他的头衔(这是初美的无奈),正因如果放下了他可能除了初美就真的一无所有了,永泽选取了戒色,而初美在纯美的梦想破碎后选取了自杀。 玲子,虽然作者赋予了她身世背景,但玲子更多的时候还是以直子的附助者,或者是替身的形式出现的,替直子写信,以至在直子死后和渡边发生关联,我们似乎看到的是直子。关于玲子来到疗养院的原因到是有点要说的,在我看来玲子相对于对事件本身的打击来说,似乎更看重玲子丈夫对此事的冷静处理,就应是这件事在玲子价值观里这件事是重大事件,解决方法只有立刻离开换个新环境,而从玲子丈夫的价值观看首先是家庭本身的稳定,这件事就应是排在第二的位置,玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。 完美不是在风平浪静的海面上行驶的船,而是暴风雨过后洒在甲板上眩目的阳光,完美不是来自由我们对它的执着追求,而是源于勇于应对磨难的坚强的心。 还没看完,这是转的,喜爱,放在那里……多年以后,再捧起这本书,也许会嘲笑此时的自己--区区皮毛。那时候,我大概将越来越多世事看明白,也与自己和解了吧。 挪威的森林读后感(8): 几年前拿到这本作为生日礼物的书,怀着对送书者轻描淡写描述的“小清新”的好奇翻开扉页--轻快而不失格调的文笔,令人感同身受的情绪,情与欲、生与死的隐晦阐述,读来甚是感慨。 故事以主人公渡边回忆青春往事为开端,初入大学的渡边在电车里偶遇直子,直子是渡边死去的好友木月的恋人。渡边与直子开始漫无目的地行走在东京街头,逐渐相恋。不料两人同床之后,直子因无法摆脱愧疚的心魔而休学。与此同时,学潮迭起,独善其身的渡边在东京孤独度日。然而,绿子的出现令渡边重获生机,一段新的恋情发生。在两段感情的纠葛与失去所爱的痛苦中,渡边逐渐摸索出了生活的本真…… 每每读起这本书,1969年日本繁华而冷漠的都市,盲目前行而自鸣得意的路人,气氛压抑而畸形可笑的大学,仿佛为我所经历一般,一一于脑海中呈现,人物所感仿佛也是我自己刻意掩饰的潜意识。这部被誉为“纯爱”的长篇小说,完完全全称得上是一部“心灵巨史”。 初次读罢,有太多共鸣,阴暗面的共鸣,合页只觉无奈。书中人物的心境与我不谋而合,“在隔了许久后重新观望这光景的时刻里,我蓦然注意到一个事实:每个人无不显得很幸福。至于他们是真的幸福还是仅仅表面看上去如此,就无从得知了。但无论如何,在九月间这个令人心神荡漾的下午,每个人看来都自得其乐,而我则因此而感到了平时所没有感到过的孤寂,觉得唯独我自己与这光景格格不入。”如此捕捉入微的心理细节描述,读来不禁怦然心动。作者一向不将阴暗面视为羞耻而避而不谈,相反,这样不遗余力的揭露正是他发奋寻求心灵出口的必经之路。 共鸣催促着我将此书读了一遍又一遍,每一遍都甚是感慨。几年过去,我的心境风云变幻,一次次落空,又重拾幸运,痛苦与平淡让我更加懂得了坚守,渐渐地,那个心灵出口也浮现出愈加清晰的形状: 在繁杂荒凉的世间,请承认自己的孤独,与自我和解。 越是逃避孤独,越不能看清真正的自己,想用随波逐流使自己忘记孤独的人终将沦为碎片。孤独的价值在于反思,反思之人对自己不再持有自尊,看清自己,才有资格对症下药,与自己和解。 绿子作为书中最离经叛道的人物,留一头短发,“为什么男生偏偏以为长头发女孩才有教养,才心地善良?头发长而俗不可耐的女孩,我知道的不下二百五十个。”鄙视空洞无聊的贵族学校,“正因我厌恶学校厌恶得要死,因此才一次课都没旷过,心想怎样能败下阵去!一旦败下阵岂不一生都报销了!”看透了虚伪的口舌,“讨论的时候就更加不可一世,一个个无不摆出无所不通的架势,玩弄一大堆玄而又玄的词句。我莫名其妙,就接连发问说:”帝国主义剥削是怎样回事?同东印度公司有什么关联?“”粉碎产学协同体是不是务必走出大学去公司工作?“但是谁也不解释,不仅仅不解释,还煞有介事地大发脾气。那情形,你能信?”……这个家境平凡,父母双亡,看似卑微的女孩却实实在在持有一份拒绝受人摆布、拒绝社会同化、待人真诚坦荡的执着。她言语粗俗、行为乖张,该认真的时候却不吝于任何人,在必须程度上,她的确找到了社会与个人的平衡,理解了自己。 正是绿子这种亦正亦邪的存在带给了渡边慰藉。与绿子相似,渡边自知与环境格格不入,而若没有遇到绿子,或许他将一如既往地堕落下去,不断为空虚折磨。 渡边与绿子的相互吸引来源于一份共性,即他们天生懂得尊重自己的感觉,内心古怪、肮脏、自私的感觉并不为他们所刻意压抑,()而是用于抗拒虚伪片面的现世道德。他们不把自己看成怪人,他们内心强大。 恰恰相反的是,直子从未理解独特的自我。加在她身上的重重枷锁--社会道德、社交法则--每当她稍有违背便内疚自责不已,无可解脱,“我们不能不把欠世上的帐偿还回去,偿还成长的艰辛……”直子的杯具与绿子构成鲜明比较,令人惋惜而深受警醒。 就是这么一本小说,1987年在日本出版后长居销售榜首,并介译到各个国家。其作品的魅力如葡萄酒一般,越读越觉得余韵无穷。 其主题不关乎政治,不关乎励志,直抵人心。村上说:“这部小说具有极重的私人性质,喜爱的自是喜爱,厌恶的也大有人在。” 其语言明快而优雅,正如译者林少华所说,“一种优雅的饶舌,一种有节制的故弄玄虚”。这一点也要归功于同为村上迷的林少华,他中日融合的笔法浑然天成,让人不得不一读为快。 其取材源于村上的真实生活,据其散文集流露,渡边原型乃村上本人,绿子则是村上的夫人村上阳子。小说中大多数场景是村上的真实经历。渡边喜爱反反复复地读《了不起的盖茨比》,喜爱爵士与古典乐,喜爱猫,村上亦如此。如此一来,情节的栩栩如生便不难得到解释。 对这本书的情有独钟,在于很多方面,语言,作者,人物,情节,环境,主题,缺一不可。对我而言,它不仅仅是一本书的定义,它仿若成为了我自己的一部分。在最难熬的时光,所幸与之邂逅。 多年以后,再捧起这本书,也许会嘲笑此时的自己--区区皮毛。那时候,我大概将越来越多世事看明白,也与自己和解了吧。 这周读书会分享的书籍是《挪威的森林》,一开始定下来读这本书的时候,心里很期待。因为这本书一直是别人口中的经典,想着能跟读书会的各位书友共读并分享这本经典,心里就莫名地期待。 但当我看这本的时候,我发现我看不下去,不是因为里面的故事情节不好,而是写了很多关于性的内容,对于我这种思想有点保守的人来说,有点接受不了。不过里面有一些句子写得很好,我特别喜欢那句,每天忙忙碌碌不是努力,而只是一种劳动。的确是这样,忙碌的'和努力的生活是不一样的,在不同的轨道上,忙碌的生活基本是让人在远处不停踏步,而努力的生活是让人不断前行的。永泽在闲暇时刻,因着以前学过英语、法语、意大利语、觉得学习语言是一种模式,也开始自学西班牙语。读后感·并且自信可以学好几门外语,为自己做外事官做准备,这是努力。而小林父亲,作为一名书店商人。整天忙忙碌碌,但书店依旧没有起色,因为为人老实,还总是受人欺负,这便是劳动。对我们学生而言,有的人学习只是为了期末考试不挂科,这可不可以理解为只是一种劳动。对于那些有目标的人来说,他们不仅学自己所学,还会想办法学更多与之相关的,我觉得这算是一种努力。 在读书会的分享中,泽思同学的分享让我有了想重看这本书的念头。她分享的内容想想那个画面都很美“电车外的风景,带有樟脑丸气味的毛衣,春意盎然的庭园里的那只晒太阳的猫。″这些平淡的句子是我看书的时候没有发现的,这本书原来还有这么美的内容。还有书中并没有说到敢死队最后的归宿,但泽思同学竟在那只萤火虫中看出了敢死队最后的归宿,这很令我震撼。 村上春树这本《挪威的森林》真的有很多东西值得去品味,我决定有时间再把它看一遍,去挖掘那片森林的宝物。 昨天晚上十二点终于将村上春树的小说(挪威的森林)一口气看完了,一开始读起来说实话觉得没什么,可是当我将小说细细看我才发现了小说的魅力所在,或许初次接触村上春树的人你会觉得他的小说并不怎么样,只是或许。你知道吗?当我读到那些关于性方面的描写时我觉得很尴尬,我在心里质疑他,因为从小接受中国教育的我觉得不好意思,毕竟中国人在某些方面比较保守!可是看着看着就被小说吸引了,这是我第一次接触日本的文学,第一次接触村上春树的`作品,我为《挪威的森林》所着迷。 小说以主人公和多个人物的故事讲述了一个爱情故事,故事所透露出来的感情是多么吸引人啊!可以说为生活中倍受伤害的我们讲述了一种生活的态度,为我们寻找了一个心灵的避难港。 作为在日本作品的发行量超过了1500万册这个天文数字的作家,是什么使他的小说如此令人喜欢,就我的感觉而言就是迷人,他的感情我能够懂,能接近,而不是用一些莫名其妙的写法而读者事实上不能够接近小说的感情!我的灵魂深处的一些东西和小说中的感情有了交集,或许这就是共鸣吧!内心深处本就存在的东西作者用这本作品给予了我一种慰藉,他的作品有一种独特的魅力!我想我是爱上了这本作品,直子、绿子、渡边、木月、玲子、永泽、初美都仿佛活生生的在我身边,那是一种无法名状的感觉!他的小说基调是孤独和无奈,我读他小说时也深有体会,我也很无奈,完全陷进去了。 小说虽然多写生活琐事,但是绝对不庸俗,而是心灵的诉说,读了之后心里很安心,回过头一看,原来跑到这里了,呵呵,就是这种感觉!总之这本小说带给我无与伦比的美丽………… 一直听说这本书很出名,就想看看村上是怎样表达人生的。感觉基调比《人间失格》还抑郁,大概是因为这里面掺杂的人生多一些,死的也多一些喜欢永泽清透的人生观,但爱情观是无法苟同,因此真是可惜了初美这样美好的女子。爱得纯真没有错,也该洒脱一点,除了爱人生该有更多美好的追求。直子迷失在过去的森林里,面对无法改变的事情就应该改变自己的态度,若能像玲子那样走出过去的阴影和那么爱她的渡边在一起,她真的很幸福。绿子是最通透的人了吧,爱就勇敢,不爱就拉到,纯真且实在的人生,也是我最喜欢的一个角色了。渡边是最迷茫的人了吧,连自己想要什么都分不清,拿不起也放不下,或者说是都想要?所以老在直子和绿子之间徘徊,因此迷失了自己。 此外就最难接受的`就是里面的爱情观,大概是文化差异吧。渡边那么爱直子但又能和任何人来一炮,连直子的好朋友玲子也不例外,还是在刚一起给直子办完葬礼的情况下可以说让我瞠目结舌用现代的观点来看,永泽就只能用渣来形容了,绿子有点男朋友还没分也能和渡边暧昧。玲子呢,不知道怎么总结渡边不仅小她19岁,还是爱着她好朋友直子的…… 我还是最喜欢我们的中国特色社会主义文化了:富强民主文明和谐,自由平等公正法治,爱国敬业诚信友善。 最近,我读了《神笔马良》这本书。它主要讲述了一个叫马良的孩子,他想学画,感动了上天,并送给他了一支神笔。马良造福百姓,同时与剥削人民财产的地主财主作斗争,最终坏人邪不压正,被马良狠狠地惩罚了。 我觉得马良非常聪明,同时还有优良品质。有了神笔不忘自己的老乡,为穷苦人画画。肚子饿了,画出好吃的;没有衣服穿了,画出来……让大家过上好日子。但是大财主让他画元宝他就是不画。但是有时候他有点不理智,比如他看到大财主做坏事,忍不住冲动,将那四个字撕个粉碎,并大喊:“你无耻!”结果被重责十杖,驱逐出城。 马良的.笔真的很神奇,不过,我还想到,有了神笔,大家需要什么都用神笔画出来,不自己劳动,时间长了不运动会发胖,可能导致各种疾病。为了防止这些疾病,大家即使有了神笔还得要多锻炼才行啊。 这本书很不错,你也来看看吧。 村上的书应该不是这么写的,像电影——《挪威的森林》一样,虽然我没有读过。 看到最后,直子死了,因为爱无能,在她想爱的时候。此刻,木月走了已有七个年头,她爱的是渡边,那个曾经陪同她和木月一起走过的人。 第一次她和渡边相遇时,她已经爱上他了,在木月离开以后,是的。只是她仍无法让一个活着的人代替那个已长在她心头十七个岁月的木月。似乎最令人痛苦的该是这个吧,逝世的人获得了解脱,却永远地折磨着爱他的依旧活着的人。因为,直子至死依旧活在对木月的幻听中。她自裁了。也许,她爱木月,从精神上;她爱渡边,从肉体上。只是,不管对谁,她都爱无能。无论是七年前还是七年后。于是她选择了,逃避。逃避渡边的爱,逃避面对自己的爱无能,逃避对两个男人的幻听。我想,她离开这个世界的时候一定是带着幸福的微笑的,她解脱了。 木月是爱直子的,深深的爱着。只是他无法忍受肉体上她的缺席,他选择了去天堂来结束爱无能。相比之下,渡边是勇敢的。同样的情况下,最起码他选择了活着。 渡边爱上直子,从木月走后七个光景的那次跟直子的'偶遇。他对直子的爱深入了骨髓,这份爱成了一份抹不去的责任。他等她,等着直子的身体来接受他。可是,他等到的却是她的自缢,在他为两个人一起生活刚刚做好了充分的准备的时候!因为爱直子,因为对直子的责任,他拒绝了绿,一个爱他而且比直子完整的女孩子。直子的不完整,让他备受煎熬,无论是从精神上还是肉体上。但他对绿却只是远观,远远的观望着。从某种意义来说,他是爱绿的。他用对直子的责任来拒绝绿的爱时,绿只是愿意守候,她只是饱含泪水地说了一句话:我等你。 是的,绿在精神上守望着他,而她等到的却是渡边带着直子的死讯的归来,在他对渡边承诺的不久。对于直子的逝世,渡边仰天恸苦,哭天抢地地绝望,死心裂肺。 丧失至爱的哀伤,是无法治愈的。不管是什么样的真理,什么样的诚实。怎样坚强,怎样温柔,也无法抚平这哀伤。我们只能够从哀伤挣脱出来,从中领悟点什么,不管从哪方面。但无论领悟到什么,下次哀伤袭来时,还是派不上用场。渡边就是载着这样的哀伤颓废地回来了,和绿一起走进了他本为自己和直子搭建的房子。他接受了绿,带着对直子的爱,那一晚上。第二天绿走了,只是她终于不会成为第二个直子。 绿走了,渡边一个人在那间不知道该属于谁的房子里,他拨通了绿的电话。倚墙而语的他竟然不知道自己究竟在哪里。伫立在这茫茫的人流之中,他,迷失了。 渡边会不会是下一个“直子”。 寒假期间,我读了一本《神笔马良》的书,它是一本很好的书。 里面讲述的是:从前有一个孩子叫马良,他很喜欢画画,但家里穷,连一只笔也买不起,他想去画馆学画画,可是画师看不起他,就把他赶出了画馆。马良是个有志气的孩子,于是他每天都用枯枝在地上画画,日久天长,他画的鸟都差不多会飞了,他画的鱼都差不多会游了,但是他还是没有一只笔。有一天晚上,有个白胡须老人送了他一只神笔,这只神笔,画出来的东西会变成真的',这一消息被大财主知道了,财主就让马良画金元宝,马良不肯画,就把马良关起来了,最后马良还是逃脱了。到最后有个皇帝也知道了,马良知道他是个坏皇帝,便画了大海,大海中间有金山和银山,皇帝和大臣们去乘船拿时,一阵大风将船吹翻了,坏人们都淹死了。 读了这本书我觉得马良是个聪明,勇敢的孩子,他很有爱心,不畏强暴,值得我们去学习。 最近我在看一本书,它的名字是《神笔马良》,这本书主要讲述了马良怎样喜欢画画,怎样渴望想要一支笔的故事。下面就让我带大家走进书的世界吧! 有一个孩子他的.名字叫马良,他是个孤儿从小父母就死了,马良很喜欢画画,也特别渴望有一支笔。但是,他家里很穷没有钱买笔,因此他时时刻刻都想能拥有自己的笔。有一天夜里马良做梦,梦到有一位老神仙送给他一支神笔,马良用它画鸟,鸟就能扑腾着翅膀飞上天空;用它画鱼,鱼就能自由自在的在水里游着。马良用神笔替穷人画出许多耕牛,水车、石磨等生产工具和生活用品,却断然拒绝为财主和皇帝画金山,银山与摇钱树。他勇敢地同强者的威逼利诱作斗争,并一次又一次把他们击败了。这篇童话赞扬了马良的坚毅不屈,勇于同邪恶势力抗争的精神,也揭示了画师财主的狡诈,贪婪的行为。 《神笔马良》这本书它表达了很深的含义,是真善美和假恶丑的较量! 人生的财富是什么?生命的意义是什么?是爱。我想用童话中吟痴老人和乌丢丢的故事告诉你:有爱滋润的生命,才是鲜活、美丽和不朽的生命。 吟老和乌丢丢何许人也?乌丢丢是一位耍木偶老人制造的,因为他给人们带来了快乐,因此这个独脚大侠也从中获得了生命。吟老是一个孤独的老人,天天写诗,但总对自己写的诗不满意。有一次,乌丢丢在找木偶老人的途中,无意中碰到了吟老,两人结伴而行,一路上老人不停地写诗,乌丢丢从吟老那学到了不少知识,懂得了什么是生命,什么是爱,什么是善良。 一次乌丢丢的`一位叫珍儿的朋友的一只脚生病了,无法上学和走路了,乌丢丢看在眼里,急在心里,他决定帮助珍儿,于是乌丢丢在夜里和珍儿化为了一体,从此,珍儿的脚病好了。 读完这个故事,使我深刻感受到了乌丢丢的善良和爱心,乌丢丢为了别人的幸福,不惜忍痛割爱,他的这种不为自己专为别人着想的精神是多么伟大呀,这使我也不仅想到了生活中的我们,只要我们人人都献出一点爱,处处将变成和谐的家园。 一页一页地翻动书页,内心早已随着情节时而激动,时而落寞,直到合上书本,才有些许不真切——与这个世界接轨。 我是理解书里的人的,他们的每一个想法,每一个行为,我都了然于心,所以我作为一个旁观者,早已不能置身于外。 关于性与爱,关于虚幻与现实,关于我说得出和我说不出的抽象的东西。 直子的美好——当然指的是渡边君认为的美好,根本在于她的悲剧性命运。她是一个需要依赖,吸附另一个个体生长的'人,一旦认准某一个,便是执着的开始,没有终结,这里面有一种偏执的情感。所以木月的轻生,使她与这个世界最后的联系断了。其实,世界没给她留活路的。 她的美好的身体是这世界赐给她的一副毒药,伴着生,夹杂着死,死即使她本身。渡边被她吸引了,这是天性,这是必然。没有人能拒绝性本身和柔弱如直子,以性为生命动力的渡边尤甚。没有渴望,就没有悲剧产生。 直子的怀疑,不安,恐惧源于没有人愿意不要求你做任何事地爱你,包括渡边。然而,直子要,她要一辈子,没人给得起,所以她走了。是必然,是的选择,这是她的性格,便是她的命。 渡边即是作者本身,狂欢中寂静,疯狂后落寞,冷静中掺杂着渴望,渴望突破冷静。因为他自得其乐,所以他没死。 这是男人和女人的下场,整本书充满了烟火味,你可以回避,然而它是真实的,却不是人生的常态。 一直听人说起《挪威的森林》,但遗憾的是一直借不到,最近只好下了狠心买了本。 以前是漓江版的,得二十多块钱,这对我来说算贵了。毕竟是买一本小说看看,似乎没必要花这么多钱的。进入20xx年后,不想该书版权由上译买走了,定价便宜了,译者也作了修改,而且装帧也非常不错。最后打了八折以十五元的价格,我终于买下了《挪威的森林》书的上译版。还没有看书,我就有种感觉--很值! 该书花了五、六天时间看完的(咱是学生得上课、自习啦等等)。总体觉得是不错,不仅村上写得不错,译者林少华也译得不错,写的序更是不错!很唯美,很清新,很自我。而译者说村上小说最大的特点是:把玩孤独,把玩无奈!因为,人,人生,在本质上是孤独的,无奈的。所以需要与人交往,以求相互理解。但是,寻求理解的努力是徒劳的,相互理解是不可能的。于是,与其勉强通过与任教往来消灭孤独,化解无奈,莫如退回来把玩孤独,把玩无奈。 小说是主人公渡边的回忆,回忆自己年轻时代读大学时发生的事情。而时下,我们都在读大学,跟主人公很相似。但我很羡慕渡边的自我、潇洒、随意。他生活中不会出现父母的影子,周围没有认识的人,唯有的是一个死去的朋友的恋人、一个住在同一幢宿舍楼的哥们,一个一起上过选修科的'女孩子。就这样简单的生活,简单的日子,却让我向往。每周空闲时间打工以维持日常生活费用;抽空去各地走走,算是旅游;周日与死去的朋友的恋人轧马路,等等。 我很喜欢旅游,可是口袋里没有钱。想找份工作,没有说的过去的。何况中国地大物博,四处走的地方是多,可范围太大,而且没有日本新干线之类便捷的交通网络。而最根本的是,没有渡边的心情,一个人游历,是需要勇气与决心的,也需要与众不同的心境。我想我没有,所以只能徒自叹息。 看完书后的一个明显的印象是,日本人性观念的开放。以至于有人偏激地认为,村上是个性变态。我倒没有这种看法,同为男人,同为青春期的男人,试问谁没有那种想法或行为?除非你不是男人,或者自身有问题。 以前也耳闻过大和民族的这一有别于儒家思想的显著特点,算是明治维新时期西化的产物了。但是看完本书后,算是有了进一步的认识。或许国内像这种纯文学中,涉及性的文字不多或未可知。可是,想想时下,青年人中的同居热,甚至在高校中也毫不逊色,也就不会觉得有什么惊讶的。本人单身,活了一大把,还没有经历过纯粹意义上的恋爱,更不用说同居了。由于本人如此,交游圈也可想而知,所以对同居现象一无所知。只是爱好读报,还知道高校中不少校园内安放了自动售安全套的机子。仅此而已! 按照事情发展的某种秩序,我拿起了村上春树的《挪威的森林》,并在一天之内手不释卷地看完了。肯定是一本很精致的书,正如书中所言:“文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念”。这本书是一卷薄薄的剪纸,精致极了,简直是晶莹剔透。那些青年男女,一个个位于记忆的远处,如同站在远端的舞台,因为时空的距离,个个恍如仙人,除了“性”,除了“爱”,一个个不食人间烟火。“哦,原来我的记忆的确正在步步远离直子站立的位置,正如我逐渐远离自己一度站过的位置一样”。 故事本身不优美,那么多年轻、优秀的生命,木月,初美,直子,直子的姐姐,当她们“来到人生的某一阶梯的时候,就像突然想起似的自行中断了生命”。“永远的.十七岁”,但某种东西消失了,更多的东西消失了……村上的文字却是那么的美。“如同全世界所有的细雨落在全世界所有的草地上一般”,“我在哪里也不是的场所的正中央,不断地呼唤着绿子”。 还有那谜一般的直子,“朝我转过脸,甜甜地一笑,微微地歪头,轻轻地启齿,定定地看着我的双眼,仿佛在一泓清澈的泉水里寻觅稍纵即逝的小鱼的行踪”。啊,梦中的江南女孩。 寒假里,我看了神笔马良这本神话故事书。我觉得给我带来了深刻印象。 这本书主要讲了马良这个孩子一直想拥有一支笔。但是他家里太穷,买不起笔。于是,他就上山砍柴,自己做了一支笔。他用这支笔在村里的大石头上画画,村民们看了觉得这些画很逼真。夜晚,一位老神仙爷爷出现在他面前,说:“你这个孩子应该有一支神笔。”说完,老神仙爷爷就给了马良这支神笔,就消失不见了。 自从马良得到这支神笔,他为老百姓带来了安居乐业的生活,不管谁家遇到困难他就用这支神笔来解决。 我喜欢马良见义勇为的行为、乐于助人的精神,胆大过人的机智。当画师和皇帝把他抓起来偷了他的神笔时,他灵机一动想到办法逃了出去,拿回神笔。 要是我也能拥有一支这样的神笔,我就为自己画一双翅膀,这样爸爸妈妈就不用每天辛苦接送我上下学了;我还要用这支神笔来为农民伯伯们灌溉田地,收割庄稼...... 所以,我们得像马良学习,像他一样拥有一颗红亮的`心,做一个善良的人。 暑假里,我读了《儿童故事》这一本书,其中《神笔马良》这一个故事给我留下了特别深刻的印象。 马良是一个肯吃苦的孩子。没有画笔,树枝就是他的笔;没有纸,地面就是最好的纸。面对困难,他努力学画,从来没想到放弃,所以马良最后得到了神笔,学到了真本领。 马良是一个善良又是非分明的小孩。他得到神笔后,热心地帮助穷苦农民,给他们画耕牛、水车……,让他们的生活越来越好。马良对有钱人,态度就不一样了。一个大官很贪财,一听说马良有一支神笔,就立即要他画金银财宝,马良不画,就把他关起来,他逃了,又把他抓过来,还要他画金山,画摇钱树……,最后什么也没有捞到。 在学习中每当遇到困难想放弃的'时候,就会想到马良。马良家里虽然很穷,但是他从来没有放弃过学画画。正因为他的努力和不放弃,所以才能得来帮助大家的神笔。马良生活在一个贫穷的家庭,还能坚持做自己的想做的事。那我们生活在现在,难道还不能坚持自己的理想、不能克服一点小小的困难吗?马良告诉我们:只有不断努力、刻苦学习,才能够解决困难,取得了成功!马良告诉我们:只有善良、是非分明,才能帮助需要帮助的人! 《神笔马良》真是篇好文章,它让我们学到了很多的东西! 不久之前读了《挪威的森林》,感觉很不错,《挪威的森林》读后感。这是我第一次读村上春树的小说,译者是林少华。翻译细节上有一点问题,但仅仅是细节有问题,无伤大雅。晚上+早上看完了没有森林.感觉并不是特别喜欢.和原著意境差太远..原著对于周围风景景色的描写,让挪威的森林整体有一种很安逸的感觉.更像是在回忆,更能把我们想象中那个年代的氛围,模样表现出来.我特别喜欢日本小说和电影的这种感觉.让人心里平静没有杂念.相比,续篇整体写得很匆忙,一路都是对话,到处跑.感觉很混乱...以至于晚上看着看着就睡着了...最后早上6点起来继续看到8点...看完原著,虽然有点伤感.但还期待渡边和绿子或许会在一起,也算比较好的结局了.到了续篇,还是纠结在一个问题上.忘不了直子...其实我觉得有点开始落入俗套了 ...因为一个已故的女人而伤了另一个爱你的人.最后绿子的死,有点出乎意料.就这样死了...哎,让全篇完全成了悲剧!没办法,原著始终还是最好的.,虽然略带伤感却还给人留有希望的,留有遐想空间.其实最后续篇说要去找纪香...和她把一切话说清楚...然后就没有了...我有点想不通...为什么找纪香把一切都说清楚当初为什么不找绿子说清楚况且他和纪香有过什么?一个吻?我觉得这个结尾写得太过马虎.SO,我真的不是特别喜欢续篇...整体感觉和原著格格不入...whatever.期待电影版的上映吧!这几天心情很烦,但看看每天一部小说,让我平静了不少.回忆起高三上学期时候,每逢压力大,心情不好时就看巴金的小说...不到一个月就把巴金的全部中长篇看完了...现在的动力不逊于高三啊...每天一部,加油! 阳光强烈,空气明晃晃炫目耀眼,天空清澄得仿佛失底,犹如音乐的通奏低音,轻柔又宿命地笼罩着所有的声音,所有的时间。在高大的无边的树林里,阳光被割成分离的碎片,投在泥沼地和枯草堆上,形成了斑驳的光影。于是,关于成长,关于生命,关于渡边,从这里开始。 小说是以“渡边”的口吻展开描述的。主要讲述了渡边与直子、绿子的成长故事,提出了令人深思的主题——生死。可以说,《挪威的森林》既是死者的安魂曲,又是青春的墓志铭。在小说中,无数次提到了“死”。渡边与直子共同的少年好友木月的死,直子姐姐、直子叔叔的死。还有最令渡边震撼也最令我震撼读者的直子的死。那么美丽,那么纯洁,拥有那么干净的`灵魂的直子,是受到了怎样的痛苦和煎熬,才平静地决定亲手结束了自己的生命。 村上春树说,这本书是“献给许许多多的祭日”,我想这话没错。这里许多人的死,令人感到揪心不已。究竟是什么原因,让他们选择孤独、凄凉地放弃生命?我们如何去面对亲爱的人离世?我曾经无数次想过这个问题,我们怎么对待死亡?我以前同渡边一样很害怕死亡,更害怕亲人离世,害怕死亡将亲爱的人永远分离,我无法接受,陷于死胡同之中,越想越难过。但是,读《挪威的森林》时村上给出的答案,令我心头一震。他借渡边之口说:“死非生的对立面,死潜伏在人们的生之中。”既然无论怎样的哲理,也无以消除所爱之人死的悲哀。无论怎样的真诚,怎样的坚韧,怎样的柔情,也无以排遣这种悲哀。那么我们唯一能做到的,就是从中领悟到某种哲理。然后继续背上行囊,踏上原定的路线不断前行,前行。既然无论怎样悲哀都要来,那么就趁现在,努力去爱。 每天我们都在面对生老病死,我们不需要太纠结这些,有个人曾经来过这个世界,曾经爱过谁,为谁哭过笑过……这些都是他们存在的证据,而我们只要记住他们对我们的好,记得那些爱,那些关系,他们总会感知到这份存在,在另一个世界活得多彩幸福。 死亡并不可怕,那个人留下的一切,都还温热着。 当我完全地领悟到“死并非生的对立面”后,就释然了。我和渡边一样,穿越了那片无边的泥沼和阴暗的森林,开始了新的旅程。 所谓成长,恰恰是这么回事,人们孤独地抗争,受伤,失落,失去却又会在阳光强烈、天空清澄的某一天,坚强地继续活下去。 《挪威的森林》,一书的译者导语部分写到村上的作品大多都是与寂寞,孤独有关的,他不是注重描写寂寞,不注重营造寂寞的氛围,更多的是一种把玩,体味寂寞,以一种亲身体会的方式让读者有一种对人生,对爱情的寂寞。而我自己在一书中除了体会到人生的无奈与生命中生与死的传递,男与女的关系等一些新的体会。 文中的渡边君是一个万分纠结的人物,处于木月和直子的第三者,是他们的好朋友。木月和直子则是青梅竹马。木月在17岁的时候就自杀死了,木月的死对渡边君的打击实在是太大了,同样直子也是。直子的确忘不了木月,但是对渡边君也有好感,木月死后两年,直子和渡边在东京读大学相遇,顺其自然的相恋,尔后直子20岁生日之时多年以来的种种经历终于使直子承受不住,她回到了老家的疗养院。期间渡边君又遇到了好多个女孩子,其中小林绿子对他的`影响最大,一边是直子,一边是绿子,渡边君万分纠结。期间渡边君去疗养院看过直子两次,认识了直子在疗养院的闺蜜玲子。 最终直子在自己21岁生日的时候结束了自己的生命,渡边君在这个消息的打击下变得厌世,埋怨上天是如此的不公,绿子也因为渡边君对直子念念不忘最终离开了直子。故事以渡边君最终孑然一身告终。他的大学同学永泽因为理想玩弄感情,抛弃了他的女朋友初美(特别的气质,说不上漂亮,但是总能让人有一种如沐春风的温暖)随着永泽当了外交官去了德国,初美和别人结婚了(两年后割腕自杀于自己家的浴室)永泽只是表示:自己丢失了什么重要的东西。正因如此渡边与永泽就此绝交。永泽这个人是非常铁石心肠的,非常倔强的。 书中与渡边有交集的朋友大多不是悄无声息的离开,或者自杀,或者找寻自己的理想,抛弃一切,或者有着种种的不幸。本书让我知道男女之间的的确确可以存在纯洁的友谊的,或许两个人相互了解得很深,外界甚至彼此都认为对方是自己对的人的时候,在确定关系的一瞬间少了一些爱情的冲动,这样的爱,爱不起来,也就谈不上爱了。由性产生的爱是不完全的,也是不持久的,男人或许会为了对女人的一句承诺而放弃自己的爱情,但是女人仍旧不敢接受,这样两个人一辈子就耗完了。其二是人的一生中会遇到许许多多的人,或是过客,或是知己,或是伯乐,但是不能保证某一天他或她不会悄无声息的离你而去,这里不是指空间上的,也可能是时间上的。 书中的每个人都有自己的故事,但是平常相处都表现得十分正常,这也是现代社会的我所称之为:心灵筑巢。每个人都把自己用谎言或者别的什么包裹的严严实实的,绝不会对任何人吐露自己的真实情感,也就是所谓的每个人都有自己的故事吧。 用了连天的时间读完日本作家村上春树的长篇小说《挪威的森林》,有一些不得不记下的感受,又担心记下的东西过于肤浅,然而怕又没有耐心,更多是怕没有时间继续读完第二遍,所以索性还是把自己可能尚未成熟的种种感受写落纸上。可能是习惯使然吧。 这是一本很封闭的书,没有过多地去叙写那个时代的背景,而且,我对于日本的文化和历史又知之甚少,这就是我担心不能深入理解作品的一个原因。我所说的封闭只是一个外界环境的封闭,而决非作品中典型人物心理上的封闭,相反,对人物的刻画上,它给了我很大的震撼力,不仅仅是身体上的震撼力,因为曾有人对我描述说这本书很黄,我感觉这失之偏颇,它更多地给我了心理上的震撼。这震撼很强烈,而且是全方位的强烈。 爱情、友情和性交织在一起,融洽、冲突、此起彼伏。从诞生到死亡的整个过程,充斥着忧郁、痛苦的挣扎和无所畏惧的解脱,畸形的性接触和近于病态的心理。抽象而出的一个个不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖进死亡,又把死亡拖进活的部分,终于是从不成熟走向成熟。 你爱不爱我?这不再是可以简单作答的问题。女人往往会把爱和性搅和在一块儿,男人却会毫不犹豫地把他们分得很开。所以渡边不止一次地把爱的程度描写成像在春天的绒绿里和可爱的小熊打滚,很纯真浪漫的情愫。男人对于性的态度和女人往往大相径庭,永泽可以借以消遣,甚至近于病态的追求,渡边也一样,只不过他把性分的细化了,有爱的性和无爱的性,有性的爱和无性的爱,甚至更加可以细化到友情。 所以在文章开始处的伏笔更有意思,直子讲的那草皮掩过的让人毛骨悚然的井,男人会小心翼翼地去提防,而女人,包括直子,因为不怕,或者那怕只是潜意识的怕,所以终于掉进去,是偶然之中的必然。爱,走得太近,付出得太全部,就可能变成相互的伤害。这些与性无关。玲子拥有的仅仅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脱俗的女性,她可以把性从爱中解脱出来,坦然面对美好的`生活,这区别于一般,显得很不容易。 谈及作品中悲剧性的人物,直子和初美,虽然通往悲剧的路途,一个激腾一个平坦,但其根蒂都在于对性和爱有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,终于导致悲剧。而绿子则很幸运地拥有确实的性和允诺的爱,更加坚强和果敢的性格给她带来了看似较完美的结局。有更多的时候,幸福要依靠自己去争取。 总的看来,这是一本区别于以往的更模糊,其实包含更加深邃思想的书。现在是一定不能完全体会作者思想的,因为年轻,或许,再经过十几年的生活炼励,重读到这本书,重见到这篇文稿的时候,我会有更澎湃的感受。 读完《挪威的森林》,我不觉想起张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》。两本书在对待爱情与性的观念上,有许多相似之处。 在爱情上,我们会遇到很多人,这种人大体可以分为两种。用张爱玲的文字是“白玫瑰”与“红玫瑰”,用村上的语言是“绿子”与“直子”。对于这两者的阐述,或许与认知、与伦理存在矛盾,但这是人性,我们不该去逃避。怎样去爱一个人、并且持续长久的爱一个人,确实是值得我们去思考的问题。 村上创造的世界,总是会有两个,说幽明两界也好,说阴间阳间也好,说此岸彼岸也好,说现实世界幻想世界也好——总之人物会在两界之间徘徊,在理性和感性、现实和梦想、阴暗和温暖、生与死、静与动之间游荡。 弗氏说人有各种本能,归根结底分为两类:为生命服务的本能,即生命本能;为死亡服务的本能,即死亡本能。生命本能又分为性本能和爱本能,灵肉合一拥抱生命,死亡本能却是通向毁灭,回归恒定不变的无机物。 渡边的三个女人中,直子,不能将性和爱统一,虽然以渡边为拯救自己的'桥梁,但是,游移生死之际的渡边尚且无法自渡,直子最终选择了死亡;绿子则是活力四射的生命象征,对口腹之欲、性欲十分感兴趣,虽然经历无父母友爱的童年,但是一直向着阳光的方向成长,最终,是她拯救了渡边。至于钢琴师玲子,却是他的同志,是他的灵魂伴侣,光暗在彼此相持,让他从他人身上得到认同。 忘记了是谁说过,青春期,是一场晦暗的风暴。父母、社会给予的种种,随着年岁的增长,开始艰难的蜕变过程,怀疑一切,重构一切。在这个艰难的阶段,外界给予的光明与黑暗、善行或者罪恶会在审视己身的放大镜下放大,极大的影响生命的走向。 渡边有幸,认识绿子和直子,可以对比参照,确立自己。虽然读过此书的很多看官,更喜欢花见花开、车见车载的绿子,但是直子也同样不可或缺。直子的存在,让人明白残缺、晦暗、秀美、娴静,是同样的美好 张爱玲的玫瑰之说讲的好——红玫瑰如绿子,热烈奔放;白玫瑰如直子,娴静素雅。放弃了哪个,哪个就变成心里隐秘的向往。说的范围更大一点,选择哪一个人,实际上是选择哪一个世界。光明还是幽暗,这是渡边的问题,也是我们每个青年的问题。 最后要说一句。渡边的名字写成中文,是通。联通的通,通道的通。 喜欢直子,喜欢渡边君,喜欢《挪威的森林》,这种喜欢让我觉得迷失,因为没有任何的一个人可以让我知道只要跟着他就不会落入枯井,因为没有任何一个人可以像爱直子的渡边一样深爱着我的一切,包括思想,包括文字。 于是就在那样的地方,就在那个阴惨惨湿漉漉的枯井里一个人孤零零一分一秒地挣扎着死去。 而我的记忆,最终也将在记忆堆那个昏暗场所里化为一摊烂泥。 一直喜欢描写死亡,那种生活终结时的无奈而又放松,那种莫可名状的心绪,我既不能将其排遣在外,又不能将其深藏于内。 于是只能自己压抑着对死亡的恐惧及向住,把它化解成我的文字,以此来证实我此生的目的.。 爱是那样的一个博大精深的字眼,可是无数的人却在亵渎着它,我爱是因为我心崇拜,女人因崇拜而爱此时却是多么的虚无,可许每个人都很平凡,平凡就是像一页书上的一张白纸。图然有着忘却的失落,却也只是无力去挽回的空白着,像迷失方向的魂灵,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。 永泽说:“人生中无需理想这种东西,需要的不是理想,而是行为规范。”他又说:“绅士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己应做的事。” 然而我们这个社会,在这样的冷漠的人群中,图有网络的温暖,却不需要绅士,我们只需要一个真正的男人,一个有血有肉有爱有恨的脱离了社会性那样的一个单一的人,如此而一。 正是因为这样,死的阴影才一步一步侵入生命的领地,等察觉到的黑乎乎的什么也看不到了。 这样的后悔着,也无事无补。 于是直子死了,活着的渡边亲身将挚爱的直子送进了坟墓,送到了木月的身边。 刚刚看完《杜拉拉升职记》这本书有一种莫名的自卑,总觉得自己也是30岁左右的年轻人,自己也应该拥有那么多的能力,处理问题也好、文字表达也罢等等。 我看这本书是因为一年一度的毕业季即将到来,很多学生自恃过高的觉得自己可以胜任一些职务,还有一些觉得自己什么都不会不敢轻易的去参加应聘,这种两极分化,让我很是着急,因此我想到了这么一本几年前红极一时的励志小说,我想很多人应该也看过这部小说的同名电影了,其实这本书其实对于情感方面的阐述不是太多,全书都是表述的如何在外企好好的工作并加以升迁。 我想这本书也是值得我借鉴的一本书,本身很喜欢拉拉的性格,被领导形容为“倔驴”的拉拉一开始是很让领导头疼的,因为领导本身是一位即将退休的资深HR,很多事情是求稳的,但是拉拉是迫切想要锻炼、迫切想在这个外企环境下锻炼自己。好在处处碰壁的拉拉可以在最短时间内找到问题的症结并加以改正提高,要说进步率,拉拉一定是全公司第一的,从一开始青涩的写着EMAIL,到书的结尾写给李都的《早日实现退休理想——你需要眼光和资格》这篇文章,文中没有任何多余的文字,字字珠玑可谓是金玉良言,并被李都叹道:“难怪俗话说,找个好老婆,少奋斗时间!”所谓文笔,就是如此吧,这么多年的工作如果能着重磨练一下这方面,我想今日的我也不会连5千字的毕业论文无从下手而苦恼了吧。 我想每个人的进步都不是一朝一夕的',如果没有拉拉的倔强性格我想她不会一直坚持自己的理想,所谓性格决定命运,但是我觉得偏偏是决心决定命运,我想再性子慢的人他认准一条道一直走下去也是会成功的,所谓的性格有时可能会让一个懈怠的人找到了一个说服大众的借口。 所以我要说的是,不论你是急性子、倔驴、慢性子等等,只要你有决心、有目标、肯吃苦、不放弃,无论什么困难都会迎刃而解的,以这种态度工作也一定会很轻松的!当然了,该有的挫折打击是一定会有的,也要欣然接受,如果你觉得这段时间你被现实打败,觉得一蹶不振,那么恭喜你,成功的大门就在不远的将来等着你,所以我们要摆正心态,下定决心走向美好的未来!放轻松!让我们拥抱美好的未来吧! 看完《挪威的森林》,心情一直很压抑,弄不明白为什么书中有这么多人选择用那样残忍的方式亲手了结自己的生命,他们该是有多绝望,才会抛下抛下朋友、抛下爱人、抛下这个丰富纷扰的世界。但是书中对这些人物内心的活动描写的少之又少,我想弄明白却又不得而知。“死不是生的对立面,而是作为生的一部分永存”,这是书中比较经典的一句话,也是在生与死的问题上解析的比较透彻的一句话,从我们出生开始,我们就在一步步走向死亡,就像出生是人的必经阶段一样,死也是。 一部这么出名受这么多人追捧的书,除了它的.文笔不错外,我没发现它好在哪里,也许是我的阅历不够,体会不到他们的那种在绝望中挣扎、沦陷、自我抛弃和救赎的心路历程,但是对于书中这些人物的生活方式和处事方式我实在不敢恭维。爱情本来是该专一和纯洁的,男主渡边对自己的私生活却有些放纵。一边说深爱直子,一边又在外乱来,原因是孤单,需要找人发泄自己的生理需求。处于同样状况的还有永泽和初美,而直子和初美竟然还不在乎,我实在不明白到底爱到什么程度才能允许另一半在外面随便找女人。这本书到底出名在什么地方呢,是这些扭曲了的人生观和爱情观吗,是小说人物的悲惨生活和结局吗,是作者优秀的文笔吗,还是某些我无法理解的东西? “每个人都有属于自己的一片森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。”木月、直子和初美他们迷失于自己的森林,渡边在绿子的帮助下找到了走出森林的路了吗? 我曾经读过一本书,是洪汛涛爷爷的《神笔马良》。读完之后,让我久久不能忘怀,尤其是马良的正直、勇敢与善良,深深的打动了我。 这个故事讲的是:从前,有个小男孩叫做马良,他很盼望有支画笔。有一天晚上,一个白胡子的老爷爷走进了他的房间,给他一支画什么就有什么的画笔。于是,他就给些穷人画画。不久,大官就知道了,大官要马良画棵摇钱树,一开始马良不肯。后来马良用自己的智慧画了大海、金山与大船,贪得无厌的大官坐大船去运金子了,马良就用神笔画大风。结果,船翻了,大官死了,马良又给穷人画画去了。 读完这个故事,我觉得应该向马良一样好学。即使没有一个好的环境供马良画画,但是他仍然不灰心,而是仍坚持用小木棍在山坡上与小溪旁画画。读完这个故事,我觉得应该向马良一样勇敢。虽然大官一直威胁他与恐吓他。但他却临危不惧。读完这个故事,我觉得应该向马良一样善良,愿意帮助村里的'穷人画画,助人为乐。 马良,你即是我学习进步的榜样,又是我成长品德的指路灯! 读完《挪威的森林》,有些像韩寒的1988的感觉,有些东西自己并不喜欢,我把那些看成一本书的“杂质”,好像有点不礼貌。但是,除去这些,还是感觉到了一些东西。 我们有时或许会过于依赖过于习惯一些人,以至于只想呆在那个狭小的却让我们感到安全的圈子,不想走出,不想去接触这个社会,但是,可想而知的是,当我们一旦失去会怎样,会变得很脆弱,很恐惧,就像直子……有点点像刚刚来到新环境的时候吧,一下子到了一个完全陌生的环境,变得害怕与外界交流,变得喜欢怀念过去,变得不敢去面对,想要逃避…… 我们有时或许不知道自己真正想要的是和什么,自己真正的想法,有时或许只是想要去逃避这些想法…… 有时或多或少会有这种时候吧,有的人被事业,有的人被成绩,有的人被爱情,一下子击垮,什么都不想去想,什么都不想去做,对什么都不在意,整天心不在焉,像一个游魂。想要一个人去旅行,想要一个人去一个完全陌生的城市睡个安稳觉,想要有自己的一段颓废的时间,想要有自己的一个颓废的地点……。一蹶不振,但是在一段的颓废过后,有的人从新振作了,有的人依旧如初颓废……具体应该怎么做,我还是不清楚,到底是一团乱乱的线,逃是逃不掉的,终究要靠自己去梳理清楚,终究要靠自己去解决,自己去面对吧。但是有时候,在自己颓废的期间,会不经意间伤害到一些关心自己的人,一些疼爱自己的人,真的要小心了。 然而,也有的人看上去正常了,看上去恢复了,但是或许实际上只是习惯了,或者是选择不去想起,一旦想起还是会颓废的吧…… 我们,或许或多或少的都有自己的毛病,有的`到夜晚就悲伤或者抑郁,有的或许曾经有过一些不好的回忆,然后就在某些方面弄得很自闭,之类的,无缘无故的悲伤或许也是其中之一吧。但是又能怎样呢?只能慢慢的去适应去改变吧,记不得的,正确看待自己的感情,好好对待这些与众不同,或许它也会照顾好你的吧…… 传说,挪威的森林是一片大得会让人迷路的森林。那种,人进得去却出不来的巨大原始森林。生活就像这片挪威的森林,不管我们愿不愿意,我们都要走进去,因此我们才不可避免的对生活感到迷茫和痛苦。就像初美说的:不迷茫和痛苦的人哪里找得到! 挪威的森林里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17岁死在一个成长的年龄。他以死来作为回避成熟的方式。而对于直子来说,本来她可以握着他的手,小心但是坚定地走过成长的道路,可是,木月的死带给她的是,要自己去对待未知。就像直子自己说的那样:在他(木月)死了以后,我就不知道应该怎样同别人交往了,甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人。对成长的恐惧最后也把直子推入了死亡的深渊。即使有疗养基地可以让直子身心放松,即使渡边作为直子同外部世界相连的唯一链条,也无法把直子从迷茫和痛苦中解救出来。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父亲的弟弟,不都是在这个成熟的年龄段,在对成熟的恐惧,迷茫和痛苦中了结了自己的生命吗?玲子,也是作为其中的.一员,仅仅是没有失去生命罢了。 而我们中的大多数,都会像主人公渡边一样在迷茫和痛苦中完成这些转变,即使我们自己并不了解为何迷茫,即使这种转变是被环境所逼迫的。而像永泽,看上去是能勇敢且完全的适应这些转变,但是,永泽的内心也痛苦,他自己也不想完成这种转变,只不过,他用自己的奋斗成功逼自己完成转变,而不是等社会来逼他转变。这也是大人物与普通人的区别。 “四月一个晴朗的早晨,我在原宿后街同一个百分之百的女孩擦肩而过。” 最近一段时间,我又在看村上春树的《挪威的森林》。 感觉他的文章里的旋律,像在一个悠长的春日中午,角落里的猫安然入睡。眼前的绿色的柳的芽,油油地开始成烟。洋洋洒洒收放自如。唯美而不流于呆滞,冷静而不失情愫。 村上直树,或者说林少华的文字,读来清雅没有一丝酸涩或是甜腻,可是一开始就有悲剧的味道。这种悲剧的感觉是,像是有一泓注定干涸的清浅溪水,留下绝美的那种秋日的回忆,永远不可以追回的美的事物。 生命注定流逝,也注定其悲剧性。那么,会不会有那么一个瞬间,由一种旋律想到一个人,一些事,混杂着自己的臆想和注定不可能如愿的'结局。“年轻时我也做过许多梦,后来大抵忘记了。”似乎就是这种感觉。一些人因为一些人而改变着,为了指尖脆弱的爱而改变着,当时的景致像是打了柔光一般可爱而温婉,存活在心底,那个似乎是专门存放感情这个物件的角落。在那里,朝霞与夕阳,月光与星光,都是为了那个她(他)而存在。设计的对白,暧昧的空气,浪漫的湿度,特别的气味,想像每个动作每句话的语调,每个方位的站姿,每个对视的表情,心中的他的侧脸,心中的她的眉眼和嘴唇。那个百分之百的女孩,那个百分之百的男孩,总在我们设计的巧合或是场景中,完美地出现。那些不经意的小动作,小细节,在多少人的心中的那抹湖水中,漾起微微的柔波。 也许我是太投入地看书或是看电影了。那些书中或电影中的场景在我脑海里存活并繁茂,久久地不会散去。想到自己,想到很多人,很多事。似乎要把自己经历的东西一件一件仔细翻阅了。又觉得伤感。 总是有一弯月悬在心里,温婉而冷静地,洒下黄白色的光,每每望去,尽是琐屑而杂乱的回忆。草萎了,叶落了,悲剧收场,满地遗憾,可是不苍白,不荒凉。 看完《挪威的森林》,突然感到很悲伤。书里那些画面已经变得不清晰了,只有一种强烈的压缩感,持续在心底作祟,有一种想喊喊不出,想忘忘不掉的抑郁。或许,这就是青春,是年少时所要经历的一切成长。 我不会用专业的术语点评一本书的好坏,却能清楚的感知到心底的一些东西。在我看来,读完一本故事,哪怕脉络是不清晰的,但是只要能留下一点感悟,就能被视为一本不错的书籍。《挪威的森林》就是如此。书中一些对白,看似那么平凡,却蕴含着深刻的道理。在年轻的时候,我们也是如此。其实我们已经开始明白生活的真谛,懂得生活的无奈,但我们都只能用最平凡的话语说出来。而真理,往往是最朴实的。当我们慢慢开始成长,慢慢独自面对生活中的风风雨雨,我们会用最稚嫩最原始的语言来表达对思想冲击的领悟。文中说,不要同情自己,那是卑鄙的怯夫才会做的事情。文中还说,死不是生的对峙,而是他的一部分。每个人的心里都有一片属于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人会再相遇。读起这样的句子,心底总是止不住地为青春所遗憾。 有多少人,就有多少种生活。一本小说,便是百态人生。我不能完全理解自杀的直子,却懂得了她是那般的追求完美;我不能接受绿子的多疑敏感,却发现了她的坚强隐忍;永泽无疑会成为少有的人才吧,但他为此也失去了真诚的快乐,他需要时刻伪装自己,做应该做而不是想做的事情;初美是那般的单纯美好,她总是希望用自己最无瑕的心灵净化所有的迷惘……一个一个鲜明的人物突显着,让我读故事的时候会情不自禁地想到身边的朋友。或许,每个人的生活中都有类似的周遭。于是,阅读不仅仅使我们体验别人的人生,更是对自己生活的一种回顾。在这种回顾中,我们能更加清晰地了解朋友的'内心,也更加了解自己。这种岁月的积淀,又是今后生活最好的参本。 小说的最后,主角依旧迷茫着,他不知自己身在何方。这就是青春,我们折腾过,笑过,哭过,荒唐过,坚强过,奋斗过……而后却发现自己依旧站在十字路口,不知如何转向。生命必经的阶段,青春所有的感悟,凝聚在一瞬间,然后刹那爆发。一个选择,便引领了未来所有的生活。往往,青春被贴上了炫美的标签:十六岁花季,十七岁雨季,我们是初升的太阳,我们是祖国的花朵。而实际上,我们不仅要享受阳光,更要接受风雨的洗礼;我们不仅在接受着关爱,也在承受着质疑;我们能远远看到那一片绿洲,却找不到通往幸福的路。我们一边迷茫,一边挣扎,一边勇敢,一边前行。 所以说,青春是隔着一臂加一米的鸡腿——差一点点,就够得到幸福了。为了这一点点,我们只能不断向前,付出整整一个青春的时间。而后,我们笑着说,这就是青春的意义。至少,我们吃到了鸡腿,不是吗? 这本书涉及的方面挺多的,不仅只是爱情,还有很多方面,具体道理呢也是看了才能懂的。我呢,头一回看村上春树的作品,这本书也是没咋全看明白,等以后某一天闲下来再看一遍。为了凑点评语字数,哈哈,摘抄了书中我喜欢的句子。 世上果然有各种各样的希望,人生目的也各所不同。 死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。 深刻未必是接近真实的同义词。 我,一点儿也没做二十岁的准备,挺纳闷儿的,就像谁从背后硬推给我的一样。 我心里失落了什么,而又没有东西填补,只剩下一个纯粹的空洞被弃置不理。身体轻得异乎寻常,语音虚无缥缈。 哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望。 死的人就一直死了,可我们以后还要活下去。 我曾经把所有的可能性掌握在自己手中,但等明白过来时却已两手空空。 世界一天变一个样儿,在我不知道的时间里。 每个人都有每个人的情况、缘由和道理,每个人都在追求自以为是的正义与幸福。 “最最喜欢你,绿子。” “什么程度?” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊?”绿子再次扬起脸,“什么春天的熊?” “春天的原野里,你一个人正走着,对面走来一只可爱的小熊,浑身的毛活像天鹅绒,眼睛圆鼓鼓的.。它这么对你说道:‘你好,小姐,和我一块儿打滚玩好么?’接着,你就和小熊抱在一起,顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去,整整玩了一天。你说棒不棒?” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” “喜欢我喜欢到什么程度?”绿子问。 “整个世界森林里的老虎全都融化成黄油。” 纵令听其自然,世事的长河也还是要流往其应流的方向,而即使再竭尽人力,该受伤害的人也无由幸免。所谓人生便是如此。 死并非生的对立面,死潜伏在我们的生之中。 确实,作者是写了好多爱与性,但有心的人,关注过内心成长的人,会发现其实是关于日本年轻人成长的故事,也可以说是人性的选择。这是吸引青年人的地方,曾经迷茫、逐渐成长的人会读出这种味道。选择,这是本文的重点。 1.如何看待生死? 日本年轻人为什么自杀?因为他们不想麻烦别人,也不想别人麻烦自己,或者说麻烦自己适应不喜欢的社会,做不喜欢的事情。与其麻烦别人、或者麻烦自己而活着,倒不如死去,其实是不愿面对生活,不愿成长。直子不想麻烦渡边君放弃本我而接纳有精神疾病的自己,玲子不想麻烦自己的丈夫跟有心理疾病而且有“坏名声”的自己在一起,初美没办法接受世界的冷漠、无情,不愿麻烦自己与这个丑陋的世界在一起,选择了或者选择过自杀。但渡边君,选择了坚强活下来,走出生活的阴霾。 本小说,教会了大家,“死不是生的`对立面,而是作为生的一部分永存”。如何理解,有的人理解为,“有的人死了,但他还活着;有的人活着,但他已经死了”。人的存在,包含躯体,还有他的精神、灵魂对别人影响。好友的接连自杀,导致了渡边君的无尽的悲伤,但好友的死,也助成了选择活下来的渡边君的成长。 2.如何坚强的活下去? 生活中有各色各样的人。但谁会最能打动你?就是那种激活了你内心觉醒的东西。初美的什么东西震撼到主人公如燃烧般的憧憬?原来是善良,人与人之间的善良、责任;如何选择爱情,是绿子,让主人公感受到了心动。根据自己的内心,认识自我,选择自己想过的生活,不要有太多的顾虑,否则会进精神病院。 在过往的事情中学会成长,逐渐走出迷茫、忧郁及压抑。 故事的开端是渡边君在机场降落,回忆起了他的童年,他的儿时玩伴木月与直子。木月自杀给故事的开始蒙上了灰暗的色彩。后来,渡边陷入了患了精神疾病的直子与活泼开朗的小林绿子之间两难的境地。 青梅竹马的恋人直子因有共同不可触碰的记忆而越走越远,活泼的绿子的出现无疑是渡边君的救赎,但是另一方面,渡边又不能完全地投向绿子的怀抱,他心里永远都保留着直子的位置。这是一部动人心弦的、平缓舒雅的、略带伤感的小说。你会迷失会思考,但是思考以后也许会更加容易迷失,你不知道你能不能完全读懂,每读一次就有一次新的思考与认识,就像陷入了一个漩涡。 人在年轻的时候,容易冲动、不顾一切。时间过去,有些东西却随着时间的洗刷而越加清晰,你想要逃避想要忘记,它越是以一种不可阻挡的力量向你靠近,让你不得不睁开你的.双眼去看清、张开你的双臂去拥抱接纳它。 村上春树写下《挪威》的时候,也许就是被这样不可触摸的力量所桎梏,不得不面对内心最真实的记忆与想法,提笔写下这一故事。通过情节聚拢、刻画内心,直视自我,平静地叙述了这个青春中参杂着痛苦的关于成长的故事。 它仿佛有一股力量,从你翻开这本书开始,这股力量就从你的身体里拉扯出一根细线,你每看一个情节、一个段落、甚至一个文字,这根线就拉扯得越长,直到你的身体逐渐被拉扯抽离,倘若中途想停下来,这根细线会时不时抽动一下你的内心。推荐大家看一看《挪威》,年轻的时候看不懂,也许在往后的时间里,带着作者创作的情深与情怀去读,又能读懂多几分。 暑假,我怀着好奇的心情读了洪讯涛写的《神笔马良》。讲的是有一个叫马良的野孩子,他的父母死得早,靠自己割草、打柴过日子。但是他有一个爱好,就是画画。他很想学画画,但是没有钱,他多么想有一只属于自己的笔呀! 一天,他去放牛看见一个画师正在为一个大官画画。马良看得入迷,他小心翼翼地对画师说:“您能把笔借给我吗?”画师和大官被吓了一跳,他们凶狠狠的说:“穷娃子还想学画画?做梦吧!”他们把马良赶了出去。 又有一次,他听人们说城隍庙的判官有一支笔,他就跑去向判官借笔。“判官爷爷你能把逼笔给我吗?”判官爷爷也不理他。又去向魁星菩萨那儿借笔,都没有借到。自己制作笔也没有成功,经历了许许多多的事。终于在梦里,有一位白胡子爷爷给了他一支神笔。他用这只神笔来帮助贫穷的百姓,也用神笔给贪官一些惩罚。他是多么可爱善良的孩子呀! 读了《神笔马良》这本书我真是受益匪浅,他是我心中的`偶像,他永远生活在人们的心中。以我们现在优越的条件,我应该努力学习,将来做个有用的人。 《挪威的森林》这部小说的主线是主人公渡边彻与直子和绿子这两个女人之间纠结的爱情故事。木月是渡边彻高中时候唯一的朋友,也是直子青梅竹马的男朋友,三个人经常一起出没,感情非常要好。可是木月却在他十八岁那年在自家车库中毫无征兆地自杀了,这给直子和渡边彻都造成了不可磨灭的创伤。于是渡边彻分开了神户,去了东京,开始了同敢死队同寝的大学生活。在大学里,他结交了才能非凡却极端的永泽,认识了永泽的.女朋友初美。他第一次在车站偶遇了直子,于是往后常常一起走路,只是漫无目的地漫步、吃饭,偶然也讲敢死队的趣事。渡边彻带着蛋糕去给直子过20岁生日的时候,直子出奇地健谈,后来却放声大哭。 一觉悟来以后,直子不告而别,后来来信说她将休学去疗养院。渡边彻去了直子所在的疗养院,并结识了她的室友玲子。一个偶然的时机,渡边彻认识了绿子,一个非常有个性的女孩子,并与她相知相惜。绿子在父亲死后出售了小林书店,并和姐姐搬了家,渡边彻也搬出了宿舍。渡边彻因为玲子来信说直子的情况不好而无限悲伤,于是忽略了旁边来找自己的绿子,绿子因此找借口分开了。整整两个月以后,绿子主动找了渡边彻,并因为喜欢他而同那个人断交了。渡边彻终于明白自己对绿子的感情了,却又觉得对不起直子,心里很是矛盾,于是写信给玲子倾诉,玲子也给出了客观的解答。 不久之后,玲子来信说直子在小树林自杀死了,葬礼很是凄凉。渡边彻进展了一次一个人的旅行,想了很多很多关于直子的事,回来之后心里仍旧悲伤不已。玲子从疗养院出来了,她在开始新生活之前来看望了渡边彻。渡边彻给绿子打了,想要从头开始。可是当绿子问他在哪的时候,他茫然了,他自己也不知道自己在哪,只是一遍又一遍地呼唤着绿子。 确实,作者是写了好多爱与性,但有心的人,关注过内心成长的人,会发现其实是关于日本年轻人成长的故事,也可以说是人性的选择。这是吸引青年人的地方,曾经迷茫、逐渐成长的人会读出这种味道。选择,这是本文的重点。 1.如何看待生死? 日本年轻人为什么自杀?因为他们不想麻烦别人,也不想别人麻烦自己,或者说麻烦自己适应不喜欢的社会,做不喜欢的事情。与其麻烦别人、或者麻烦自己而活着,倒不如死去,其实是不愿面对生活,不愿成长。直子不想麻烦渡边君放弃本我而接纳有精神疾病的自己,玲子不想麻烦自己的丈夫跟有心理疾病而且有“坏名声”的自己在一起,初美没办法接受世界的冷漠、无情,不愿麻烦自己与这个丑陋的世界在一起,选择了或者选择过自杀。但渡边君,选择了坚强活下来,走出生活的阴霾。 本小说,教会了大家,“死不是生的对立面,而是作为生的.一部分永存”。如何理解,有的人理解为,“有的人死了,但他还活着;有的人活着,但他已经死了”。人的存在,包含躯体,还有他的精神、灵魂对别人影响。好友的接连自杀,导致了渡边君的无尽的悲伤,但好友的死,也助成了选择活下来的渡边君的成长。 2.如何坚强的活下去? 生活中有各色各样的人。但谁会最能打动你?就是那种激活了你内心觉醒的东西。初美的什么东西震撼到主人公如燃烧般的憧憬?原来是善良,人与人之间的善良、责任;如何选择爱情,是绿子,让主人公感受到了心动。根据自己的内心,认识自我,选择自己想过的生活,不要有太多的顾虑,否则会进精神病院。 在过往的事情中学会成长,逐渐走出迷茫、忧郁及压抑。 《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,据说今年的诺贝尔奖差点被他拿走了,遗憾的是这一至高的荣誉最终还是与他擦肩而过被我国的作家莫言捧走。我也得以知道这世上还有两位人物,要知道之前我可是听都没听过。实感惭愧。偶尔在朋友的空间里看到了这部作品使我产生了浓厚的兴趣,决定抽个时间享受一下大师级的作品所带来的快感。 而小说中的另外两个人物永泽与初美却截然不同,虽然初美对永泽的爱是真心的,但爱在永泽的眼里就像一场游戏,性对他来说就像吃饭那样,饿了就要吃,完全是一种生理上的需要,这种有性无爱的爱是没结果的,最后受伤的就是那个动真心的人。在说到主人公渡边时,爱对他来说更多的是责任,一不小心就喜欢上了两个人绿子和直子,这样的结果让他左右为难,一直处在苦闷和彷徨之中,因为他对她们过所以他要对她们负责。直到直子选择离开后,在经过悲痛和绝望交织的那段时间后,以及在玲子的鼓励下,他才开始寻找此后的人生,他仍然还记得永泽给他的'忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。 记得文章中直子与渡边最后一次见面时问他的一句话:假如我以后不能给你性,你还会爱我吗?渡边没有回答选择了沉默,是呀,这是一个多么艰难地毫无预见的问题,谁能保证这种无性的婚姻能维持多久呢,相信没有人敢保证。 终于从《挪威的森林》里走了出来,感触颇深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木讷的脑袋,发现自己还正常,没迷失,无论遇到什么样的挫折,活着才是最重要,才能去爱你喜欢的人,去享受别人的爱。 假期里,我读了一本精彩有趣的书——《笑猫日记之蓝色的兔耳朵草》。 《蓝色的兔耳朵草》主要讲述了笑猫经过长途奔波后,终于找到心爱的虎皮猫。由于虎皮猫在钟塔里敲钟,被钟声震聋了耳朵,因此,笑猫食不下咽,寝不安席。笑猫从老老鼠那里得知,在遥远的群山之中,藏着一座晶莹如同蓝宝石般的蓝山。老老鼠告诉笑猫,生长在蓝山上的蓝色兔耳朵草能治好虎皮猫的耳朵。通往蓝山的路,危机四伏。那巨大的山蜘蛛、凶猛的母老虎、残暴的公花豹,还有力大无比的湖怪,都能轻而易举的置笑猫于死地,但是笑猫为了自己心爱的虎皮猫,这一路,笑猫走的义无反顾。可是,历经千辛万苦采来的兔耳朵草,竟然被几只馋嘴的兔子偷吃了。笑猫万念俱灰地回到马小跳的家,但笑猫回去后坚信,只要不放弃,虎皮猫的耳朵一定会好起来的。他天天陪在虎皮猫的身边,真情意切的给她讲寻找蓝色兔耳朵草的`故事,笑猫的努力感动得枯树发芽,铁树开花,终于感动了上帝,最后,虎皮猫的耳朵能重新听见声音了。 这本书使我明白了只要努力,坚持不懈,一定会成功的。遇到困难,我们要勇敢面对,不能像缩头乌龟,应该去解决问题。就像笑猫一样,为了自己心爱的虎皮猫,不管有多艰难,他还是不放弃,就算自己经历千辛万苦得来的兔耳朵草被吃掉了,他却仍不放弃。 《蓝色的兔耳朵草》这本书使我受益良多,我被笑猫的真心和他坚持不懈的精神所感动。如果我们现实生活中的大部分人都有这种可贵的精神,那么成功就是一件很容易的事了。所以,我们都要像笑猫一样,不管有多困难,都不灰心丧气,有永不放弃的精神。这样的话,成功就会在不远处向你微笑了。 《挪威的森林》读后感200字 在这个假期我重温了村上春树的爱情小说《挪威的森林》。再次看到村上春树用他那平静的语言讲述着渡边已经逝去的青春,看到青春中的生与死,死与性,性与爱,坦率与真诚,直子孤独的灵魂在迷茫中徘徊,最后选择了死亡,留给渡边的是茫然苦楚,在城市中浑浑噩噩,直至在绿子那里寻得某种可以使他排除无奈的镇痛剂,让他活下去。书中的人物或多或少成为我们自己的一部分,作者的文字直抵人心,情感的纠葛,不容于社会大众的困苦一一在自己的眼前展现,体会书中人的人生。邂逅与这样优秀的著作不失为自己的荣幸。挪威的森林读后感篇1
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