《忠犬八公的故事》读后感(收集40篇)
来源:《忠犬八公的故事》读后感 当认真看完一本名著后,你有什么领悟呢?为此需要认真地写一写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,下面是小编帮大家整理的《忠犬八公的故事》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。 《忠犬八公的故事》讲述了一位教授有一天旅行归来时在车站发现了一只小秋田犬的故事。这只秋田犬来自日本。帕克教授希望车站的工作人员先收养它,但询问了很多人后,他都找不到它的主人。 帕克没办法,只好先把秋田犬带回家。第二天,帕克的妻子打印了几份猎狗技巧,帕克找到了几家商店和摊位来张贴。然而,它一直未能找到它的主人。帕克无奈,只好收养了它,并给它取名为“小霸”。 小八一直和帕克一家住在一起。他每天陪帕克上班,到了车站就独自回家。晚上五点,他准时在车站门口的花坛前等候。帕克让小八把球捡起来,但小八不知道怎么捡。帕克的一位日本朋友告诉他:“如果有一天它让你接球,一定有特殊的原因。” 有一天,帕克去上班,小八却不肯走。看来这只狗能预知什么。当帕克到达车站门口时,小八来了,但他嘴里叼着一个球。帕克把球扔了出去,小八捡了起来。帕克似乎没有听懂朋友的话,但他还是高兴地走进了车站。。小八没能留住帕克。晚上,他再次在车站门口等候,却没能等到帕克。帕克当天在大学发表演讲时因心脏病去世。之后,小八就去和女儿住在一起了。但它仍然每天在车站门口等,不回家。从白天到黑夜,从春天到冬天,年复一年,小八依然在等待。无论风雪多恶劣,小八都等了十年。直到它变老并死亡。 读完这个故事,我被小八的忠诚所感动。我很羡慕教授和小八之间的深厚友谊。世界上到处都有真爱。我们要珍惜身边的每一个生命,关爱它们,让动物成为我们。亲密、充满爱心和忠诚的伴侣。 门前大树叶子黄了,寒风潇潇,门前大树又绿了,春意盎然。那充满希望的眼神,仿佛就在眼前,那雕塑般的身子,时时浮现脑中。一条名叫“八公”的秋田犬让我感动了一个寒假。 这是一个非常感人的真实故事,讲述一名大学教授养了一只小秋田犬,取名“八公”。教授每天精心地照顾它,“八公”慢慢地长大了。之后的每天,八公早上将教授送到车站,傍晚等待教授一起回家。不幸的是,教授因病辞世,再也没有回到车站,然而八公在之后的10年时间里依然每天按时在车站等待,直到最后死去。后人在八公去世后在他天天坐的花池边给他立了个雕像,直到现在他依然在那里坐着等他的主人回来。 在教授去世的那一天,八公曾反应异常,似乎感觉到了什么,这是科学无法解释的,也许,是爱的力量吧。十年,对于人来说也许只是生命的几分之一,但对八公来说,那是它的一生!一条狗,竟可以用自己的一生去等待,也许,这就是情的力量吧。 为何八公能用自己的一生去等待呢?是因为教授对它的爱。为了能让八公早点吃上早饭,改变了自己起床后的泡茶仪式;为了让八公更开心,教授带着它去公园、海边散步,给它讲解知识。他们成了一对形影不离的好朋友,教授无微不至的爱换来了八公至死不渝的.忠诚。 八公用它自己的行动诠释了忠诚,让我感受到了人间大爱的力量。平凡的生活中总会有那么一种无声的爱温暖触动着我们的心灵,在我们的成长岁月中也被各种的爱包围,我们要珍惜身边爱我们的每个人,在享受爱的同时也要学会回报爱! 一个发生在日本的真实的感人故事,被美国拍摄成书籍,这部书籍的播映引起了巨大轰动。 昨晚陪妹妹欣赏完这部书籍,热泪盈眶,心情久久不能平静。 一条秋田犬在车站走失了,碰到了帕克,一位德高望重的音乐教授,也可以说是帕克碰到了它,这是一种缘分,帕克帮它找主人,但找不到,秋田犬的项圈上刻有一个“八”字,于是帕克帮它取名“八公”,可以看出帕克对这条狗的喜爱,最后他的妻子妥协,同意他收养八公。主人到哪,八公就跟到哪,他们的关系很密切。帕克每天都按时到车站坐车去上班,按时回家,他不肯让八公跟他去。有一天八公约摸是主人回家的时候了,就跑到车站去等他,帕克见到八公很开心,然后一起回家。后来八公每天都按时在同一地点等它的主人,不论春夏秋冬,不管严寒酷暑,在车站工作的人都很喜欢它,总给它吃的。一天帕克在授课时心脏病发作去世了,八公等不到主人。 八公不知道主人已经永远回不来了,还侍执地每天按老时间在老地方等它的`主人,夜晚在车站过夜,靠好心人喂它过活,就这样,八公等了主人十年,直到去世。 动物是有感情的,尽管它没有复杂的思维能力,可有时候我愿意相信动物也会思考。狗是最通人性的,它的要求很低,只要你对它好,它就会忠诚地对你。我想其他的生命也一样,善待生命,生命自然会善待你。 会不会有一天,人与其他的动物都成为好朋友,世界成为一个美丽和谐的天堂。 可以肯定的是动物也有感情,那是至真至美的天性,而我们人类有时还不及它们。 心藏湖泊,一起听大自然的声音。 缪尔说过:“走向外界,我发现,其实是走向内心。”这可视为梭罗于瓦尔登湖湖畔独居时的内心独白。他提起斧头,在树木蓊郁的湖畔为自己建造起栖身的木屋,他把心灵高挂在世外桃源不染纤尘的枝头,修身养性,感受自然的纯净,一年四季,在生命成长与凋零中,梭罗剔除生活的繁文缛节,随着自然一同呼吸,回归心灵的本真与纯净。 《瓦尔登湖》是本自然之书,书里装着森林、湖泊,还有林中的动物;也是一本日记,记载了湖畔的春夏秋冬。清晨即起,迎着明亮的晨光,伴着林间拂过的徐徐清风,在林木茂密的小径上,默默看着两只蚂蚁在争斗;或是在明亮而又深绿的湖上,轻摇小舟,惊起白翅鸥鸟,挥洒钓线漾起点点涟漪,将漂浮的思绪抛洒进清澈深邃的湖水中……春日,他静听冰湖隆隆作响,渐渐开冻,等候百鸟,万物复苏;夏季。他整日在豆田中劳作,“带月荷锄归”,在泥土的芬芳中感受大地的力量;秋时,他在瑟瑟秋风中看落叶蹁跹而下,在透明无垢的湖面上铺开;冬天,他缓步于如水般晶莹剔透的冰面上,看着皑皑白雪勾勒出湖边幽径。“如谷之歌,扎根土里。与风共存,与种子越冬,与鸟歌颂。” “月光旅行在肋骨似的水波上,那上面还凌乱地散步着破碎的森林”,“这里成了一个虹光的湖泊,片刻之间,我生活得像一只海豚”,“这一面镜子,石子敲不破它,它的水银永远擦不掉,它的外表的装饰,大自然经常地在那里弥补。”梭罗笔下的自然美的惊心动魄。慢慢品味这本书,会发现,字里行间都洋溢着梭罗对瓦尔登湖的热爱,对山林的热爱,对大自然的热爱。瓦尔登湖是他的庇护者,大自然是他无穷无尽的良友,于是梭罗写道“到了这里,他们填充着的小房屋是,不寻求那些本来就没有的娱乐;休息好比宴席,一切听其自然,最高贵的心灵,最能满足自满。”“我隐居在树林,因为我希望活得从容”,一泓碧水将他身心的浊气涤荡尽,坦荡如赤子,让他放空内心,思考哲学,给他保持纯净的力量。正黄昏,云朵暖暖地凝着,泛着夕阳的色彩,山坡下一片湖水正兀自地蓝,低低掠过水面的是几只白鸥,深深伏在湖底的是古树的根节—这,不就恰是瓦尔登湖吗? 没有谁是一座孤岛,每个人都是一个世界。 “无论两条腿怎么努力,也不能使两颗心灵更改接近”,偶然而至的访客是他冷眼审视尘世的一扇窗,心灵有意识的努力与思索,自然不可描写的纯洁与恩惠才是他真正的佳邻。无人为伴,此心天地同,在碧蓝澄澈的湖水中,翻滚的不只是梭罗的躯体,还有鲜活丰盈的思想,思想的尽头是神圣的神秘,拓开了宇宙空间,又化成独立自由之箭,只在此湖畔,飘逸不知处。那个时代,是风起云涌的工业革命时代,当各类吊车马不停蹄的建起越来越高等娥摩天大楼,人们一窝峰地离开耕地,涌进城市,生态环境遭到了肆意的破坏,梭罗被人们视为异类,远离朋友、亲人,离开工业社会,走向田园,走向瓦尔登湖,因为他觉得,远离世俗的时光是抛却外在束缚获得丰富内心的自我修炼时光。克莱尔麦克福尔《摆渡人》中有“假如说人生是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人”,我觉得梭罗就是瓦尔登湖的摆渡人,近乎自给自足的生活方式给予这位哲学家面朝大海,春暖花开的生活,荒地里,奋力挥动着开荒锄,—就像安泰一样获得了力量,他在湖边,享受着孤独与寂静,像一棵树,不妨碍他人生长,它孤独的站立着,有些青苔从树枝上垂下来,发出许多苍绿黝碧的、快乐的叶子。 周国平在《爱与孤独》一书中写道“孤独是爱的最意味深长的赠品,受此赠礼的`人从此学会爱自己,也学会理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱,从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。”梭罗是怎样看待自己的孤独境遇的-“我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独,我并不比瓦尔登湖更孤独……我并不比一朵毛蕊花或牧场中的一朵蒲公英更寂寞,我不比一张豆叶,一枝醡酱草,或一只马蝇,或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪,或新屋中的第一只蜘蛛更寂寞”,梭罗沉浸在自我世界,他在瓦尔登湖建立的不止是一间供其居住的木屋,也是他精神栖居的家园,一个人的生活终究是孤独,但是在梭罗看来,孤独是一种享受,怀着一颗向往大自然生活的心,宁静的踏上了这段洗涤心灵的道路,,而在这个被世人称为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然的在空间里,孤独的在思想中,享受着这一切外人所不理解的美好,孤独不但没有让他变得闭目塞听,相反,他的生命变得更加圆融通达。 无论是世界的另一端,不同时空下,“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东阜以舒啸,临清流而赋诗”的陶渊明,还是梭罗笔下那愿以血肉拥抱自然的纯真的炙烈之情,都是返璞归真思想的结晶,他们似乎拥有共同的共识—精神的贫瘠远比肉身的贫瘠更可怖。梭罗如是说,他灵魂的必需品,大概是璞玉般的湖水,繁茂的森林,是智者的文字,是思维的深邃,是内心的宁静……他将在利欲中熏烤过的灵魂摇曳到湖畔,捧一鞠清洌的湖水洗涤去残留的尘垢。任世界喧嚣直上,淡然独守一份古井无波的安恬平静,他的一生是如此简单而馥郁,又如此之孤独而芬芳,他一个人,一支笔,为我们开创了一个崭新的时代。 他曾说,他恰逢其时、恰逢其地地诞生在了麻省的康城;我却说,麻省的康城恰逢其时、恰逢其地地孕育了这位孤独的思想者-梭罗。 这是一个催人泪下的感人故事。在火车站走丢的小八,是一只日本秋田犬,被一位好心的大学教授---帕克领养了。也许记得自己走丢时那种困顿无助绝望,小八对新主人忠心耿耿,学会了每天主动接送主人上班,下班,成为当地人们津津乐道的趣事。即使最后主人已经离开人世,它还是一如既往地去火车站守候,一直一直,风雨无阻…… 小八不只是一只普通的狗,它的灵魂甚至比人类的更纯洁。小八感动了无数的人,是影片中照顾它的许多人,是我,是你,是所有知道它的人。小八趴着等帕克的姿势,更是我心中最美的画面。看着忠犬小八的画面,我扑倒在桌上哭了。小八等待了帕克十年,也许时间多少并不重要,重要的是那颗真诚的心。影片的编导描述的不仅是一只忠诚的`狗狗,还有一个简单的道理,我们要懂得知恩图报,不要认为自己力量小,不能帮上别人,至少,我们该记住自己的恩人。 当然,我们也需要坚定的意志,正是这坚定的意志使小八一直等了十年。做什么事,都要有恒心,坚持不懈,永不放弃。无论碰到什么困难,都勇敢地迎上去,努力克服困难。小八完全可以回到自己温暖的狗棚里去,有食物,有水,也有新主人的关怀。但小八选择了永远等候帕克,风风雨雨,耐心坚守。 很多人认为动物是无法与人类相比的,像狼心狗肺这个成语,就是形容没良心,没人性的人。但是狗真的是这样吗?小八的故事已经告诉我们了答案。小时候读伊索寓言,我记住了其中的一个故事。狮子救了一只老鼠,老鼠就向狮子许诺,狮子要是遇上什么困难,它一定会帮助狮子的。但狮子认为老鼠只是随口一说,它觉得老鼠的力量太小了,根本帮不上什么忙。后来狮子掉进了猎人的陷阱,老鼠真的救出了狮子。是啊,老鼠就像小八一样,知恩图报,忠心耿耿。动物们都能那么忠心,我们人类更该明白滴水之恩当涌泉相报的道理,有时重要的是一份感恩的心,默默的行动回报,而不是口头虚伪的诺言。 在我心中,小八趴着等待帕克的姿势,很美很温暖。 书籍的原型为1924年秋田犬八公被它的主人上野秀三郎带到东京。每天早上,八公都在家门口目送着上野秀三郎出门上班,然后傍晚时分便到附近的涩谷火车站迎接他下班回家。一天晚上,上野秀三郎并没有如常般回到家中,他在大学里突然中风,抢救无效死了,再也没有回到那个火车站,可是八公依然忠实地等着他。它多次被收养,但每次都逃出,回到火车站,孤独的守候着,直到去世。 狗狗是人类忠诚的朋友,就如它一如既往的`等待它的主人,十年,人生有几多个十年,车站附近的人们都很照顾它,而且它痴心等待主人,还上了报纸,我想其实它是知道的,看到主人家的老婆,女儿都那么伤心,它知道主人是回不来了,它可能想通过这样的方式来怀念他,在车站睡,在车站前广场等,让很多人都为之感动,人能做到吗?像狗狗那样对主人忠诚,人可以对爱的人,对婚姻忠诚吗?说话发誓谁都会说的,但是不是个个都能做到,而且每天都坚持去做。 从第一次在车站相遇,他见到小八,想找人收养,但是没找到,但却在身边有了特殊的感情,到他去上班,小八每天都来送他上班,下班后就在等他下班一起回家,小八与主人度过了不少欢乐的时光,一起跑步,一起玩耍,一起洗澡,等他上下班,那些情谊谁都不能代替,主人心中都有了它的位置。最后它孤独的等待,直到死去,可以跟主人在天堂相见。好令人感动的一部戏,而且这也是真人真事,在日本就有这只狗的存在,才拍成书籍。 “梭罗这人有脑子/像鱼有水/鸟有翅/云彩有天空,”海子的一首长诗这样写道。恐怕海子去世之前,全中国几乎没有人知道梭罗。随着海子的死而名声大振的是他死前随身携带的四本书——《新旧约全书》、《孤筏重洋》、《康拉德小说选》和《瓦尔登湖》。 我一直思考着海子随身带着的四本书的重要意义。我想一个人想要带一点东西去天堂陪伴自己一辈子,那他应该在生前做出怎样一番深思熟虑。在第一次读完《瓦尔登湖》时,我不禁莞尔,海子那句“面朝大海,春暖花开”便是对梭罗湖畔生活的最经典概括,只不过一个是大海,一个是湖而已。 对于《瓦尔登湖》,许多人可能没耐心翻上十页就撒手抱怨:“这就是《瓦尔登湖》?无聊至极!”当然他们必定是“活在平静的绝望里”的那些人了。诚然我在读这本近代影响了几代中国人的名著时遇到了不少困难,但是我还是坚持的读了下来,并且津津有味地愈读愈爱,甚至对梭罗的林中生活产生无比向往。 很难探寻梭罗写这本书的动机是什么。有人说梭罗是拿自己做了个实验。书中有一个思想贯穿始终,这就是人生目的与达到目的的方式之间的关系。我觉得梭罗所认为的大多数人在拼命地追求着各种生活方式而失去了生活的真实目的很适合现在的人们。我们生活的目的是什么?每个哲学家都在思考这个问题并且给出各自的答案。很显然,只去追求各种各样的生活方式,即衣食住这些物质财富而忽略精神慰藉是愚蠢的,这样的人或许和低等动物没什么区别。 那么,我们又应该如何追求精神自由抑或是思想上的高度呢?如何合理地利用时间呢?梭罗认为,闲暇不同与懒散,闲暇只是自由的一种表现。梭罗来到森林的目的就是为了寻求一种自然关系。用老庄哲学来解释,就是“物我两忘”、“无为而治”。我一直感觉梭罗和老子及古代的其他哲学家之间一直存在某种相通之处,就如同书中有人说瓦尔登湖能通到地球另一边一样神秘莫测。这是海子向往那种“瓦尔登湖”式生活的.原因之一。 读罢此书,我最大的感慨就是我们这个时代,或者梭罗所在的时代远未结束,我敢说世界上任何国度的人们都在受心灵空虚与精神匮乏的牵绊,只有少数智者和原始部落人除外。梭罗在书中很认真仔细地介绍了他的生活,独立盖木屋、与林中动植物为邻、简单而高尚的社交活动、自力更生养活自己构成了瓦尔登湖畔的一年四季。春日降临的万物复苏、盛夏狩猎与禽兽同乐、初秋湖水的湛蓝如镜、隆冬时节湖天一色,白雪纷飞,仿佛梭罗纷飞的思绪,随风到达了云端最深处的地方,直达梭罗所深爱的太阳。“什么人生宗旨,何为真正的生活必需品和生存手段,当我们用教义的语言进行思考时,仿佛人类有意识地选择了共同的生活方式。因为他们不喜欢别的。然而,他们也真诚地认为。除此之外,别无选择。但是清醒和健康的人还记得,太阳升起,万物明亮。” 《瓦尔登湖》中灿烂的思想火花给我很大启迪,至少让我想明白不少问题而在最简单的生活中有所改变。我开始追求一种更高级的原则,放弃那低级的欲望。我们需要深爱自然,因为我们是自然的产物——“你们连大地都在侮辱,居然敢谈论天堂。”我们需要平静下来,因为贫穷和富有并无差别,晨光拥有会公平地照耀每一个角落,何况有些人并不是真正富有,只是徒有其表罢了——“一个安心的人,在那里也像在皇宫中一样,生活得心满意足而富有愉快的思想。” 读这本书是一个困难的事,如果不静下心与梭罗通行,是无法与他进行心灵对话的。此外,梭罗渊博的学识令我叹服,他随口引用的《荷马史诗》、《圣经》以及古印度、古希腊和罗马、中国诸子百家的名言我必须先做足功课。总之,《瓦尔登湖》不能只读一遍,日后需要读上百遍。随着年龄和阅历的增长,对梭罗思想的理解也必定越深刻。 哈丁说,这本书有五种读法:1、作为一部自然的书籍;2、作为一部自力更生、简单生活的指南;3、作为批评现代生活的一部讽刺作品;4、作为一部文学名著;5、作为一本神圣的书。我真的钟爱这《瓦尔登湖》,希望人能在此书中找到属于自己的那一份真理,让自己真正为自由而自由,为生活而生活。 “不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”梭罗这人真的有脑子,他手里的棒木,“狠狠揍了我,像春天揍了我。”(海子语) 梭罗,请在瓦尔登湖畔等我,没错儿,就在你的小木屋里等我。总有一天,我也会用繁华和飞鸟的标准丈量自己,做一个有脑子的,有灵魂的人。 读《瓦尔登湖》是在一个大风的傍晚。路上行人寥落、车迹零星,我躲在家里,于风的张狂吼叫中,享别样的安静。这安静,因了梭罗先生文字的陪伴,成为一场精妙绝伦的精神之旅,入眼、入心、入到时间和空间以外的更深处。 是的,这是一本静寂的书,孤独、深邃、纯净、明澈。如同蔚蓝浩渺的天空,静到足以被忽略,却深到直抵宇宙内核。它属于孤独,属于一个人,属于拒绝死寂的灵魂和头脑。梭罗先生不动声色,用细致轻柔的描绘,一把把你从世事喧扰中拉回,拉回到大自然,拉回到真正使你踏实以立的事物上来。你闻着泥土的馨香,背倚那座自制的原木小屋,面临一泓清透湖水,耳边是鸟雀的欢唱,松鼠攀上爬下,兔子跑来绕去,而阳光,就那么丝绸般洒落到整片树林里……种豆、阅读、思考,一切行为在这里都惬意温和,毫不刻意。 这令人神往的所在,恰是梭罗对生活跨出的伟大尝试。正如他自己所说:“那是愉快的春日,人们感到难过的冬天正如冻土般消融,而蛰居的生命开始舒展了。”梭罗就这么带着一把斧头,来到瓦尔登湖边的森林里,向我们证明了一种简单生活的可能。 有食、有居、有伴,这是我曾经给自己定的简单生活模式。而在梭罗先生这里,简单则来得更为朴实和彻底。种豆、生火、做饭;伐木、砍削、制屋;而他的伴,则是时刻运转着的思想,充满着对生命及世事的探寻、对自然与人类的关爱。他的“归隐”是开放式的,而非封闭;他的尝试是纵深式的,而非形式;他朝向的是内在和高远,而非表面与狭隘。 对于生活,梭罗是高调的。有着至诚心灵和坦荡胸怀的人,是从不畏惧掀开生活真相的。所以他的探寻也就直接而刚烈。他说:“我们必须学会苏醒,更需学会保持清醒而不再昏睡。我到林中去,因为我希望谨慎地生活,我要深深地把生命的精髓都吸到。”说梭罗是一个朴素的自然主义者,倒不如说他是个以自然主义画卷展开的实践主义者。他对自然的体认,对生活基本物资的探寻,如同一副写实画,丝丝线条点点色彩都力透纸背,真实而厚重。他是孤独的,却从不拒绝交际。他的“屋子里有三张椅子,寂寞时用一张,交朋友用两张,社交用三张。”他是超脱的,却依旧会点滴落实、条分缕析。他的开销账目“因相当完备,也就有了某种价值。”在我看来,这价值,恰恰呼应了他来瓦尔登湖尝试的首要目的:只面对生活的基本事实。他是疏离的,却与自然有着最为贴切的融合。“每一个早晨都是一个愉快的邀请,使得我的生活跟大自然自己一样的简单,一样的纯洁无暇。”他是狂放的,却有着最为闪耀的智慧和追求。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”对梭罗而言,他所有的追索,只为那最神圣最质朴的东西——真理。 梭罗的探寻和实践,不是要给世人的生活提供模式。他从来都反对随波逐流的模仿或复制。他只是引导,引导人们对自我进行探知以及在此之上该有怎样的人生架构。他的行为,从来都是指向内在,指向潜存的精神层面的。他倡导自主,倡导自己去开启思想的阀门,享受湖水般柔美的滋润。“我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的合适方式。我们也许不能在一个预定的时日里到达目的港,但我们总可以走在一条真正的航线上”。 “一个人若能自信地向他梦想的'方向行进,努力经营他所想望的生活,他是可以获得意想不到的成功的。”梭罗对自然对人类的爱是大爱,这爱积极而包容,如同普照的阳光,不偏不倚,让人们看到更多视线以外的可能,试着欣赏、接受、和追寻。他要传播的,是正确,是坚持,是真理。他的思辨,闪耀的,是哲学、自然与人性的华彩。 一个多世纪以前,梭罗以自己伟大的尝试,告诉了我们简单生活简单人生的可能。现今,人们依然生活在无休止的琐碎与聒噪之中。大家像被巨浪推蚀般不断地生产、制造、掠夺、毁坏,却从来没有时间静下来想一想,这里面有多少是真正需要的,又有多少是为了侵吞和扩张。破坏式的生产,毁灭式的补救,如果说这就是文明,倒不如说是最迂腐的后退。同时,人与人之间,变得只有权势与金钱的争夺,只有你高我低的攀比,只有不是你死就是我亡的暴捩。当这一切成为生活和人生的意义时,请你务必挤出片刻时间,本着对生命负责的态度,翻开《瓦尔登湖》,调整呼吸,静静地,靠近,深入,体会,直到发现另外一种可能,一种简单的可能,一种贴合你心灵的可能。既然可能,你,愿意走出来,过另外一种生命吗? “让我们如大自然般自然地过一天吧。下个决心,好好过一天。” 来,找到你的那泓自在清湖,到心底去旅行。就现在! 一个发生在日本的真实的感人故事,被美国拍摄成书籍,这部书籍的播映引起了巨大轰动。 昨晚陪妹妹欣赏完这部书籍,热泪盈眶,心情久久不能平静。 一条秋田犬在车站走失了,碰到了帕克,一位德高望重的音乐教授,也可以说是帕克碰到了它,这是一种缘分,帕克帮它找主人,但找不到,秋田犬的项圈上刻有一个“八”字,于是帕克帮它取名“八公”,可以看出帕克对这条狗的喜爱,最后他的'妻子妥协,同意他收养八公。主人到哪,八公就跟到哪,他们的关系很密切。帕克每天都按时到车站坐车去上班,按时回家,他不肯让八公跟他去。有一天八公约摸是主人回家的时候了,就跑到车站去等他,帕克见到八公很开心,然后一起回家。后来八公每天都按时在同一地点等它的主人,不论春夏秋冬,不管严寒酷暑,在车站工作的人都很喜欢它,总给它吃的。一天帕克在授课时心脏病发作去世了,八公等不到主人。 八公不知道主人已经永远回不来了,还侍执地每天按老时间在老地方等它的主人,夜晚在车站过夜,靠好心人喂它过活,就这样,八公等了主人十年,直到去世。 动物是有感情的,尽管它没有复杂的思维能力,可有时候我愿意相信动物也会思考。狗是最通人性的,它的要求很低,只要你对它好,它就会忠诚地对你。我想其他的生命也一样,善待生命,生命自然会善待你。 会不会有一天,人与其他的动物都成为好朋友,世界成为一个美丽和谐的天堂。 可以肯定的是动物也有感情,那是至真至美的天性,而我们人类有时还不及它们。 寒假里,我读了一本十分感动的书《忠犬八公》。这本书讲述了小狗小八和上野教授发生的一段真实的故事。 这本书主要讲了上野教授抱回了一条狗,叫小八,他们之间彼此尊重、彼此信赖,愉快相处。早上,上野教授第一件要做的事情就是给小八一碗热乎乎的牛奶;下午小八也会准时到车站等上野教授。但是,有一天,上野教授突然中风死亡,上野夫人和千鹤子也移居其他地方了。不知教授已死亡的小八却坚信上野教授在车上。从下车的第一位乘客看起,直至最后一位,日复一日,年复一年,小八整整等了9年!直到有一天,上野夫人再次回到这里时,发现了小八,并又收养了它。 读过这篇文章,我想很多人都会为小八的`“忠”感到由衷的感动。但我觉得小八的这种忠诚,是建立在它和上野教授之间的彼此信赖。信赖,就是互相信任,施予别人信任,别人便会对你多一份信任与尊重,同时我们也会收获一份快乐。反过来,别人给你一份信任,你也会为这份信任感到自豪并感激吧,如此循环,彼此信任、彼此快乐的美好境界就创造出来了。 我曾经养了两只仓鼠,第一次看到它们毛茸茸的背,会忍不住要抚摸它。我刚伸出手,两只小仓鼠就东躲西藏,深怕会伤害到它们,不一会就消失在木屑里。从那以后,小仓鼠看见我,就会立刻躲藏起来。但我不气馁,还是很细心地呵护、照顾小仓鼠,我坚信我们能成为彼此的朋友。一到开饭时间我就给它们喂玉米、瓜子等它们喜欢的食物,它们边吃便抬起头,好像在说:“真好吃,真好吃,谢谢!”慢慢的经过一段时间,它们开始信赖并依赖我了。从那以后,小仓鼠一见到我时,就会爬上滑梯似乎是在欢迎我,我也经常逗着它们玩,真是一幅和谐美好的画面。 只有彼此信赖,人与人之间才会美好;只有信赖,人与动物之间才会美好;只有信赖,全世界才会美好。 信赖,往往能创造出美好的境界。 那是一个真实而又可以触动人心的故事。它发生在美国讲述了帕克教授在车站上,偶遇一只可怜的小秋田犬因找不到主人,便把它带回家,并取名八公。八公渐渐长大,每天准时陪帕克去上班,傍晚准时来车站接帕克下班。突然有天八公一反常态对帕克大叫,而帕克却不以为然。结果当天帕克突发心脏病而死亡了。八公非常伤心,一直在车站的花坛里等待着,一等就是整整十年,风雨不改。它在死前看见了帕克从车站走出。一如十年前,八公才缓缓地满足地闭上了双眼。 这故事让我平时不太会被打动的人深深感动了。它让我体会到了人与动物之间的感情可以如此深刻。只要人类对这些动物友爱,善待它们,自然会得到动物的回报。就像故事中所说的一样,八公十年如一日的等待自已的主人早日归来,而不舍不弃的动人精神和感情足以让人为之落泪。可是动物们对人类有如此深厚的感情,现今有些人却体会不到。他们无情地猎杀藏羚羊,大象等很多动物;只是为了满足自己的利益。而与之相对的则是车站的居民为八公死后伫立了一尊石像,来怀念它对主人的`感情。现在动物环保协会都呼吁大家不要吃鱼翅,不要穿动物皮毛制作的衣服,我觉得这是很好的理念,值得推广。希望通过这个故事让更多的人一起参于保护动物之列。 这本书让我体会到了动物与人类的感情是如此密不可分,相互依靠。就因为这样,我们更应该去保护动物,让它们生活的更美好,更快乐,更自在,无拘无束的。 《忠犬八公的故事》讲述了一位教授一天旅游回来时在车站发现了一只小秋田犬。这只秋田犬是从日本来的,教授帕克在车站那儿想让工作人员先收养它,可是问了许多人都无法为它找到主人。 帕克只好先将这只秋田犬带回了家。第二天,帕克的.妻子打印出了几张寻狗启示,帕克就找了几家商店、小摊贴出。但是,还未能帮它找到主人。帕克就只好将它收养了,并给它取名叫“小八”。 小八一直都和帕克一家生活在一起,每天陪帕克去上班,到了车站才自己回家,到了傍晚五点,就准时等在车站门口的花坛前。帕克让小八捡球,但是小八并不会去捡。帕克的一位日本朋友告诉它说:“如果有一天它会让你捡球了,那一定是有特殊的原因。” 一天,帕克去上班,小八却迟迟不肯走,似乎狗狗能预料到什么。等到帕克到了车站门口,小八来了,可嘴里叼着球,并且帕克把球扔出,小八把球捡了回来,似乎帕克没理解他朋友的话,还是高高兴兴的走进了车站。小八没能挽留住帕克,到了傍晚,又等在了车站门口,可却没能等到帕克。帕克那天在大学演讲时,心脏病突发去世了。在那以后,小八和他的女儿一起去住了。可它还是每天都一直等在车站门口,不回家。从白天到晚上,从春季到冬季,一年又一年,小八还是一直等着。小八不管风雪、天气有多恶劣,就这样,小八一直等了十年。直到它自己也衰老而死去。 看完了这个故事,我为小八的忠诚而感动,我为教授和小八之间的深厚情谊而羡慕,人间处处有真爱,我们一定要爱惜身边的每一条生命,关爱他们,让动物成为我们亲密友爱忠诚的伙伴。 一个发生在日本的真实的感人故事,被美国拍摄成书籍,这部书籍的播映引起了巨大轰动。 昨晚陪妹妹欣赏完这部书籍,热泪盈眶,心情久久不能平静。 一条秋田犬在车站走失了,碰到了帕克,一位德高望重的音乐教授,也可以说是帕克碰到了它,这是一种缘分,帕克帮它找主人,但找不到,秋田犬的项圈上刻有一个“八”字,于是帕克帮它取名“八公”,可以看出帕克对这条狗的喜爱,最后他的妻子妥协,同意他收养八公。主人到哪,八公就跟到哪,他们的关系很密切。帕克每天都按时到车站坐车去上班,按时回家,他不肯让八公跟他去。有一天八公约摸是主人回家的时候了,就跑到车站去等他,帕克见到八公很开心,然后一起回家。后来八公每天都按时在同一地点等它的主人,不论春夏秋冬,不管严寒酷暑,在车站工作的人都很喜欢它,总给它吃的'。一天帕克在授课时心脏病发作去世了,八公等不到主人。 八公不知道主人已经永远回不来了,还侍执地每天按老时间在老地方等它的主人,夜晚在车站过夜,靠好心人喂它过活,就这样,八公等了主人十年,直到去世。 动物是有感情的,尽管它没有复杂的思维能力,可有时候我愿意相信动物也会思考。狗是最通人性的,它的要求很低,只要你对它好,它就会忠诚地对你。我想其他的生命也一样,善待生命,生命自然会善待你。 会不会有一天,人与其他的动物都成为好朋友,世界成为一个美丽和谐的天堂。 可以肯定的是动物也有感情,那是至真至美的天性,而我们人类有时还不及它们。 讲述了一条名叫“八公”的狗,流落街头后在车站偶遇音乐教授,彼此“一见钟情”。“八公”在教授去世后,拒绝教授女儿所安顿的舒适生活,心甘情愿从此流落街头,十年如一日,天天守候在车站等候教授归来……最后八公知道自己即将走向生命的尽头,但它却在风雪之中依然走向车站。依旧是那个位置,它趴在那儿,有些疲惫,缓缓的闭上了自己的双眼,恍惚间,它仿佛看到了他的主人就像十年前一样,推开车站的大门,对它说“八公,我们回家”...... 相信每一个曾经经历过欺骗和背叛的人,都会对“八公”的忠诚而感动不已,我也不例外。连我自己都难以置信,一个对宠物素无好感的男人,竟然会为一只狗的故事而流泪……我想是因为在物欲横流的现实中,“忠诚”愈加难能可贵,因此才会显得如此的美好感人。“八公”让我哭,是因为忠诚这一质朴的情感和片中男主人公教授的钢琴声一样深深打动了我的心,“八公”的.身影和教授的琴声与我内心深处对“忠诚”的企盼产生了共鸣。我难以相信,一只狗可以忠诚到用它的一生来等待他的主人。 你可知,十年是什么样的概念?!它或许只占你人生的几分之一,可是对于狗,那就是它的一生啊!它用它的一生,向所有人诠释了什么叫忠诚,什么是爱!这部电影真的很好,在这么个年代,还能有这么一部好影片,能触动我们的心灵。八公,谢谢!永远记住你爱的人! 妈妈推荐我看《忠犬八公的故事》,开始看的时候漫不经心,到结尾时已泪流满面,几度哽咽。一只小狗居然在教授死后十年间风雨无阻的出现在同一时间、同一地方等候他。连教授的妻子也难以置信:八公,你居然还在这里!连人都难以做到的事,一只狗却用它一生来实践了。狗尚如此,人何以堪? 老教授走了,但八公不明白。虽然它一次又一次地失望而归,但是在每天的那个时刻,八公总会蹲坐在老地方,等待他的主人像往常一样,在五点零五的时刻,推开车站的大门,亲切地叫它“八公”,并慈爱地摸摸它的头。可是,对不起,八公,你的主人永远不会回来了。我难以置信,一只狗可以忠诚到用它的一生来等待他的主人。你可知,十年是什么样的概念,它或许只占取你人生的几分之一,但十年,是狗的一生!它用它的一生,向所有人诠释了什么是忠诚,什么是爱。当十年后教授的妻子归来,她看到八公的一霎那,她也简直不敢相信自己的眼睛。当她哽咽地对八公说“你居然还在等”“我陪你等下一班车”时,我的眼泪,瞬间落下。 最令我动容的是影片的最后,八公知道自己即将走到生命的尽头,它却在风雪之中毅然选择走向车站。依旧是那个位置,它趴在那儿,有些疲惫的,缓缓地闭上了自己的双眼,恍然间,它仿佛看见了他的主人就像十年前一样,推开车站的大门,对它说“八公,我们回家”……真好,八公,你终于等到他了。 很多人都为这忠诚的狗感动,动物最美的地方正是它们的善良和与人之间的'真挚情感。有句古话说“子不嫌母丑,狗不嫌家贫”,无论美丑,不分贫富,只要它们认准了你,就会忠心相待,不离不弃。 这部影片,我不敢再看第二遍,我怕我会再次泪流满面。只要一想起影片,我的脑海里就会浮现八公在车站门口苦苦等待的镜头,就算这样,我的眼眶也总会在回想中逐渐湿润。我想,如果可以,每条狗狗都会等待着它离开的主人。可是,我们何德何能,要它们用一生来等待。有那么一句话“你的狗也许不是你的全部,而对于你的狗,你就是它的全部”,或许这句话,便能很好地解释它们的行为。八公不是宠物,我们亦不是主人。在这个世界里,付出忠诚才会收获忠诚,奉献爱才会享受爱!记住这只曾令我们泪流满面的狗,提醒我们人性中的善与爱吧! 看了《忠犬八公》,我的眼睛湿润了,思绪久久不能平静,记忆的画面一直停留在结尾时候狗狗的幻觉中,和主人紧紧的抱在一起,那是等了九年后第一次拥抱,也是最后一次,就这样它永远的离开了这个世界。怀着一份牵挂,一份等待,一份对主人的眷恋。 如果说人21天可以养成一个习惯的话,那么狗应该是比较聪明的,因为它们只需要不到一个星期的时间就可以听到别人叫他的名字或者养成一些好的生活方式,它们虽然无法用语言与人交流,但是他们会用属于自己的方式和你玩耍;虽然他们的眼睛里只有黑白灰三种颜色,可是在他们心里主人带给他们的生活却是色彩斑斓的`。其实,给狗当好家长不 是一件容易的事情,喜欢看着电影里那个叫八公的小秋田犬和主人做游戏的样子,喜欢看理查·基尔英俊帅气的神态。喜欢上了这部电影里的每一个节奏。(.) 曾经被《十个约定》深深的感动过,看着金毛寻回犬老去的样子我的眼泪不自觉地流下来,原来在它们的心里主人永远是罪重要的位置,但是作为主人的我们,只是把他放在了最次要的位置。但是这次,感觉完全不同,和《十个约定》不同的是这部影片反映的主要是狗的忠诚,一条狗能原地不动的在火车站等主人9年,不管刮风下雨,日晒风吹,那副表情看着是那么虔诚那么执着,看着树叶一年一年的变绿又变黄然后落下,直到他老去,没有力气再等下去,直到他默默的离开了这个世界,可想而知那是怎样的一份心情,我想很多人和我一样,都是因为这部电影爱上这条来自日本的八公,一个善良忠诚的小秋田犬。 一部震撼人心的电影,一个感人的故事,告诉我们一个很简单的道理:人要学会忠诚,尤其是对那些爱我们的人。 坚持有一种奇怪的力量,小树在暴雨的洗礼中坚持,长成参天大树;腊梅在风雪的历练中坚持,散发出阵阵清香。而那只小狗在漫长的等待中坚持,让我读懂了爱的内涵。最近我看了一本令我感动的书——《忠犬八公》,它诠释了坚持的意义。 小八是一条秋田犬,因为主人突然离世,它在火车站苦等了十年。十年对我们来说是人生的一个阶段,但对狗来说是它的一生。虽然小八用它的一生还是没换来主人的到来,但它就是用自己的坚持,表达着对主人的守候,它至死不渝。我一口气读完这本书,心情久久不能平静,眼里满含泪水,是怎样的一种精神让它坚持了十年?是狗性的忠诚,还是人狗情深?不管是什么缘由,小八经历的十年世事变迁、风雨饥寒、孤独等待让人动容,十年的坚持,让人肃然起敬。我如饥似渴地读着,在我眼中,没有了喧嚣和浮躁,有的只有敬佩和震撼! 对照我的学习生活,虽有勤奋,但不够刻苦;虽有决心,但很难持久;虽有进步,但也常常会原地踏步。我知道,我学习上最大的敌人还是没有耐心,缺少坚持。那一次遇到数学试卷上的一道难题,我在草稿纸上演算了好几遍,可还是没有任何头绪,我急得涨红了脸,跺跺脚,挠挠头,干脆把草稿纸一团,把难题丢一边去了!想想真不应该,如果再多一份坚持,所有的难题都会迎刃而解的`吧!学习没有捷径可走,唯有一字一句的点滴积累,数十年如一日的坚持,才能学有所获。 书看完了,可我久久不愿合上,小八的那种等待,那种坚持的情景深深印在我脑海里。小八对爱的坚持让我明白困难并不可怕,可怕的是在困难面前缺乏毅力和坚持。感谢书籍,让我能有前行的勇气! 前不久,我读了一本感人的书《忠犬八公》。这本书的作者是美国作家莱丝丽,刘洋翻译,是湖北少年儿童出版社出版到的。 故事中的“八公”是一条犬的名字,它忠诚于主人的精神深深地打动了我。八公的老主人上野英三郎教授在给学生讲课时,心脏突然停止了心跳,不过八公却不知道主人永远回不来了,依然每天很准时的下午三点在车站等候主人,就这样在同一个地方一直等候了十年。它就期盼着主人从火车上下来的那一瞬间,轻轻的一个拥抱,就是小八期待的全部多么让人感动啊!为了一份爱,苦苦守候十年,而这十年对于狗狗来说已倾尽它的一生。 读完了这本书,我泪流满面,八公让我明白了什么叫忠诚,什么叫不离不弃。再想一想自己,有一次在我们学校的科技节活动中,活动分为四个小组组装机器人,哪个小组完成任务的时间最短就能获胜。就是我们休息准备零件的时候,另外一组我的好朋友小明过来找我,对我说了悄悄话:“周兄弟在你们组轮到你组装的环节时,你的速度能放慢点,尽量拖延点时间吗?”如果你能拖延时间,让我们组拿第一名,我就把我买的那个限量版乐高机器人送给你。听到那个限量版机器人的名字,我不由得有一点激动,因为我收集的乐高机器人全集缺少的就是他手里的这个,但是我瞬间清醒,我坚定地对他说:“这是不可能的,我不会因为自己的利益去出卖我的集体,失去对小组的'忠诚。”听了我说的话,小明的脸刷的一下红了。最后通过激烈的比赛,我们组最终获胜。 从那一刻起,我想:一个人无论干什么,都需要忠诚,长大后,我要为我的家庭忠诚,更要为我的祖国忠诚 有一本书,有一句话,有一只秋田犬曾感动了无数人,这本书叫《忠犬八公》这句话叫“等待”,是为了永不忘记爱我的人,这只秋田犬叫“八公”。 这本书讲述了秋田犬八公的一生,八公和上野教授见面时,上野教授把经历了冬日长途颠簸的八公裹进了怀里,让八公对上野教授产生了好感,后来八公就每天到车站接上野教授,直到有一天上野教授因脑溢血突发去世了,那一天,八公等了好久好久,始终没有等到上野教授,但它依然一如既往每天在车站等候着,直到它老去死去。因为它知道或许哪一天上野教授坐了另一列火车,或许哪一天上野教授没有去东京大学,或许。反正它就是知道上野教授会回来的,因为上野教授曾经郑重承若过它。动物也是有感情的,尽管它没有复杂的思维,可我愿相信它也会思考,狗是最通人性的,它的要求很低,只要你对它好它便会很忠诚的对你,所谓的忠诚,就是不要忘记你所有爱过的人,我相信终有一天,人与其它的动物也能成为好朋友。我和邻居家的小狗很要好,有一次我带它出去玩,回家的路上,不知从哪里冒出一只大狼狗,冲着我们大叫,这时我吓坏了,小狗就挣脱了链条,向大狼狗跑去,它们便开始撕咬起来,或许是哪里咬疼了便慢慢的'走到我的身边,而不是去某个角落里缩成一团,这就是人与动物之间一种独特的情感。八公的故事让我知道了爱的意义,人与动物之间深刻温暖的情谊。 在雪花飞舞的岁月,Hitch的周围积满了雪,彻骨的寒风致使它缩成了一个球,但眼睛却一直盯着那扇木门,年年如此。身旁的柳树,青了绿,绿了青,反反复复。时间飘逝,九个年头已经过去,昔日Hitch已变成了一只老狗,步履蹒跚,但依旧守候在原来的地点。 可爱的Hitch,你为什么不选择自己的道路,思考自己的未来,你这样一直等待值得吗?但它的实际行动已给了我答复。没有值与不值,只有愿与不愿。 曾几何时,它与主人形影不离,每天陪着主人上下班。而现在,一切成了过去,逝去的.美好却一直停留在它的心中,读懂了它的焦急,读懂了它的彷徨,只要有希望就会坚持下去。幸好,它还不懂,它的主人已在另一个世界等着它,使得Hitch拥有自己希望的曙光。花开又花落,草青草又枯,经历了风风雨雨,它始终在固定的时间出现在固定的地点,但始终没有看到主人从熟悉的车站门口走出,忠诚一词在Hitch的身上诠释的淋漓尽致,无需任何言语的表示,只一个眼神,便已触动我心底掩埋许久的感动。 雪依旧在下。Hitch明白,年老的自己,已无力再等待下去,度过了九个年头,主人依旧没有出现,慢慢地Hitch闭上了自己的双眼。“Hitch,Hitch”Hitch猛瞪双眼,主人在自己的上方盘旋,纵身一跃与主人消失在天际。是的,在那个大雪的夜晚Hitch结束了自己的一生。;不明了,它的一生是为谁而活,只知道,Hitch把自己奉献给了主人,这便足矣。 他用一生守候着属于自己的幸福。 “等待,是为了永不忘记爱我的人”《忠犬八公》的故事震撼了我。书中,忠犬八公在主人突发死亡后,仍每天坚持到车站等待主人归来,我被忠犬八公的这种忠诚与坚持不懈的精神所感动。 书中细腻的描写也常常扣动着我的心弦。比如说这段关于小八生命将尽的描写:“它的生命正在慢慢熄灭,像一根蜡烛,或是一炷熏过庙堂、只剩灰烬的香”,运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了小八生命将尽的画面,让我潸然泪下。 最让我难忘的是,是对小八忠诚的描写。“十年的寒冷、饥饿、失落、挫败、绝望算什么?”这句反问令我感受到忠诚的伟大。还有那段小八去世后,灵魂与主人相聚,主人如同承诺的一样,带小八去海滩。这段描写让我明白了信念的'力量,小八即使死了,脑海中还念着与主人相聚的场面,这样的忠诚是多么伟大呀! 忠诚的品质是都是被世人所歌颂的。比如说三国时期的诸葛亮,自三顾茅庐后,一直全心全意地辅佐刘备,无论是刘备落难的时候,还是得势的时候,都一样对其忠心耿耿。为他出谋划策、鞠躬尽瘁,死而后已。在刘备死后。又对刘备的儿子一样忠心,甚至还写下《出师表》,名留千古。 我也下了决心,以后也一定要对国家忠诚。就像钱学森博士一样,虽然在异国他乡拥有优越生活,但是仍时时刻刻想着祖国,关心着中国的发展,当祖国建国后,需要他时,他毅然放弃一切,回国为祖国的发展作贡献。我今后无论在何处,无论在何时,也都会永远铭记住我的祖国,永远忠诚于我的祖国! 看了《忠犬八公》,我的眼睛湿润了,思绪久久不能平静,记忆的画面一直停留在结尾时候狗狗的幻觉中,和主人紧紧的抱在一起,那是等了九年后第一次拥抱,也是最后一次,就这样它永远的离开了这个世界。怀着一份牵挂,一份等待,一份对主人的眷恋。 如果说人21天可以养成一个习惯的话,那么狗应该是比较聪明的,因为它们只需要不到一个星期的时间就可以听到别人叫他的名字或者养成一些好的生活方式,它们虽然无法用语言与人交流,但是他们会用属于自己的方式和你玩耍;虽然他们的眼睛里只有黑白灰三种颜色,可是在他们心里主人带给他们的生活却是色彩斑斓的。其实,给狗当好家长不是一件容易的事情,喜欢看着电影里那个叫八公的小秋田犬和主人做游戏的样子,喜欢看理查·基尔英俊帅气的.神态。喜欢上了这部电影里的每一个节奏。() 曾经被《十个约定》深深的感动过,看着金毛寻回犬老去的样子我的眼泪不自觉地流下来,原来在它们的心里主人永远是罪重要的位置,但是作为主人的我们,只是把他放在了最次要的位置。但是这次,感觉完全不同,和《十个约定》不同的是这部影片反映的主要是狗的忠诚,一条狗能原地不动的在火车站等主人9年,不管刮风下雨,日晒风吹,那副表情看着是那么虔诚那么执着,看着树叶一年一年的变绿又变黄然后落下,直到他老去,没有力气再等下去,直到他默默的离开了这个世界,可想而知那是怎样的一份心情,我想很多人和我一样,都是因为这部电影爱上这条来自日本的八公,一个善良忠诚的小秋田犬。 一部震撼人心的电影,一个感人的故事,告诉我们一个很简单的道理:人要学会忠诚,尤其是对那些爱我们的人。 佛言,性由心生,灵性天成。 八,是最具灵性的数字,上至天堂,下到人间。 它在佛铃声声中来到人间,命运将它指引着它来到他的身边。行人匆匆却没有人为它驻足,直到那个人的出现。 一双黑色的皮鞋在它面前停下,好奇地抬头。是他和蔼的笑脸,“嘿,小狗,你走丢了么?”狗狗黑白的视野里没有过色彩,却有温暖,从帕克第一次对小八笑开始。没有人认领它,没有人愿意收留它,除了帕克·威森教授。 或许是因为它的脖子上写着“八”的吊牌,又或许是它是小八所以它叫小八。每天它目送着帕克教授从仓库离开,透过一条小小的缝隙看着帕克教授的卧室窗口,然后入睡。从第一天来到威森家起。 帕克教授是个耐心的人,他教小八捡球,甚至身体力行。它却从没有捡过球。 小八渐渐长成大狗,它每天送帕克先生去火车站,然后每天在帕克先生回来前在车站门口等他。等待那个银发黑衣的老教授,等待那一声熟悉的“Hachiko!”和熟悉的笑靥。 从夏始春余到秋风飒飒,从雨雪漫天到春雨如酥。日影西斜,它踏着轻快的脚步,一步,两步,三步,跳,再一步,转身坐下。小小火车站的红色大门正对着它,里面人来人往。 小镇上的帕克教授是个很好的人,喜欢一份糖两份奶的咖啡。帕克教授有一只狗狗叫小八,会在每天教授下班前在火车站门口等他回来。 传说狗能看见许多人不能看见的东西,在那个狂风卷地的夜晚它一定知道了些什么。 第二天,阳光明媚仿佛昨夜的狂风只不过是一个幻觉。帕克教授像往常一样和妻子道别,打算带着小八去火车站。它却反常地不跟着教授离开。当它叼着球来到火车站旁的热狗摊时,教授很惊喜。伊藤健对教授说过:“秋田犬如果捡球的话肯定是因为有特殊的原因。”是因为什么特殊原因? 那一天,教授捏着和小八玩耍的球晕倒在大学的课堂上,再也没有醒来。 小八是一只狗狗,它不知道它也不懂死亡的意义。再也没有人会和它一起追赶臭鼬,再没人和它一起在河边奔跑,再没人会像他那样为它按摩,再没有人会用嘴叼着球教它如何捡球。它只知道教授没有回来,它要去车站等待,它相信有一天教授会像往常一样打开门,亲切地呼唤它:“Hey!Hachiko!” 火车站来来往往人流如织,认识它的人会在路过时跟它打招呼“Hey!Hachiko!”都不是啊,来往声音不绝,却没有它要等待的那熟悉的声音。每天都有许许多多的人从它身边走过,认识或不认识,独独没有了教授的身影。没关系,它会等下去,帕克教授会回来的。 每天,他都会在火车站门口等着。一步,两步,三步,跳,再一步,转身坐下。小小火车站的红色大门正对着它,里面人来人往。岁岁朝朝又十年,三千六百五十三个日日夜夜,三分之一个轮回,他的大半生。都在那小小的火车站的`红色大门口看人来人往,等待着那黑白视野里唯一的温暖出现。 日影西斜,它踏着蹒跚的脚步,一步,两步,三步,四步,再一步,转身坐下。小小火车站的红色大门正对着它,里面从人来人往到空无一人。列车员关上了灯离开,消失在茫茫夜色中。圣诞夜的灯火映着白雪,一只年老的秋田犬趴在雪上正对着简陋的火车站。梦里暖橙色的灯光透过车站大门。姗姗来迟人推开门亲切地对它说:“Hey!Hachiko!”“汪!”终于,还是等到了。 八,是最具灵性的数字,上至天堂,下到人间。帕克教授说,身边处处是上帝的馈赠。圣诞夜天使降临,烛光中指引它前往天堂。愿你安好,阿门。 都希望着愿得一心人,白首不相离。其实不仅仅是是人,还有动物植物。灵性天成,万物皆有灵,而性本善。真心要以真情来换,没有真心又以何来换真心?《忠犬八公的故事》讲述的不只是忠诚,还有爱,人与人,人与自然。 坚持有一种奇怪的力量,小树在暴雨的洗礼中坚持,长成参天大树;腊梅在风雪的历练中坚持,散发出阵阵清香。而那只小狗在漫长的等待中坚持,让我读懂了爱的内涵。最近我看了一本令我感动的书——《忠犬八公》,它诠释了坚持的意义。 小八是一条秋田犬,因为主人突然离世,它在火车站苦等了十年。十年对我们来说是人生的一个阶段,但对狗来说是它的一生。虽然小八用它的一生还是没换来主人的到来,但它就是用自己的坚持,表达着对主人的守候,它至死不渝。我一口气读完这本书,心情久久不能平静,眼里满含泪水,是怎样的一种精神让它坚持了十年?是狗性的忠诚,还是人狗情深?不管是什么缘由,小八经历的十年世事变迁、风雨饥寒、孤独等待让人动容,十年的坚持,让人肃然起敬。我如饥似渴地读着,在我眼中,没有了喧嚣和浮躁,有的只有敬佩和震撼! 对照我的学习生活,虽有勤奋,但不够刻苦;虽有决心,但很难持久;虽有进步,但也常常会原地踏步。我知道,我学习上最大的`敌人还是没有耐心,缺少坚持。那一次遇到数学试卷上的一道难题,我在草稿纸上演算了好几遍,可还是没有任何头绪,我急得涨红了脸,跺跺脚,挠挠头,干脆把草稿纸一团,把难题丢一边去了!想想真不应该,如果再多一份坚持,所有的难题都会迎刃而解的吧!学习没有捷径可走,唯有一字一句的点滴积累,数十年如一日的坚持,才能学有所获。 书看完了,可我久久不愿合上,小八的那种等待,那种坚持的情景深深印在我脑海里。小八对爱的坚持让我明白困难并不可怕,可怕的是在困难面前缺乏毅力和坚持。感谢书籍,让我能有前行的勇气! 看了《忠犬八公》,我的眼睛湿润了,思绪久久不能平静,记忆的画面一直停留在结尾时候狗狗的幻觉中,和主人紧紧的抱在一起,那是等了九年后第一次拥抱,也是最后一次,就这样它永远的离开了这个世界。怀着一份牵挂,一份等待,一份对主人的眷恋。 如果说人21天可以养成一个习惯的话,那么狗应该是比较聪明的,因为它们只需要不到一个星期的时间就可以听到别人叫他的名字或者养成一些好的生活方式,它们虽然无法用语言与人交流,但是他们会用属于自己的方式和你玩耍;虽然他们的`眼睛里只有黑白灰三种颜色,可是在他们心里主人带给他们的生活却是色彩斑斓的。其实,给狗当好家长不 是一件容易的事情,喜欢看着电影里那个叫八公的小秋田犬和主人做游戏的样子,喜欢看理查·基尔英俊帅气的神态。喜欢上了这部电影里的每一个节奏。(.) 曾经被《十个约定》深深的感动过,看着金毛寻回犬老去的样子我的眼泪不自觉地流下来,原来在它们的心里主人永远是罪重要的位置,但是作为主人的我们,只是把他放在了最次要的位置。但是这次,感觉完全不同,和《十个约定》不同的是这部影片反映的主要是狗的忠诚,一条狗能原地不动的在火车站等主人9年,不管刮风下雨,日晒风吹,那副表情看着是那么虔诚那么执着,看着树叶一年一年的变绿又变黄然后落下,直到他老去,没有力气再等下去,直到他默默的离开了这个世界,可想而知那是怎样的一份心情,我想很多人和我一样,都是因为这部电影爱上这条来自日本的八公,一个善良忠诚的小秋田犬。 一部震撼人心的电影,一个感人的故事,告诉我们一个很简单的道理:人要学会忠诚,尤其是对那些爱我们的人。 因为年前搬家,又是借的房子,处处逼仄,所以把几乎所有的书一笼统打包送到了乡下的老屋。留在手边的也就那么三五本,其中之一,便是《瓦尔登湖》。 20xx年的年初,注定是要被历史和后人所记取,即便满目疮痍,即便不堪回首。现代文明在一场突如其来的病毒面前表现得远比我们想象的脆弱,哪怕人类在十几年前曾经和另外一场大流行遭遇过。这样的场景像极了《屋顶上的骑兵》的相关画面:黑死病席卷了中世纪的欧洲大地,群体的无助,单个人的渺小,一一呈现在观者的面前。同样,在漫无边际的黑暗中,也有个体的星星之光闪耀,尤其夺目。无关爱情,关乎人性。 也就是在这段保持社交距离的日子里,空闲的时间一下子多了起来。平素零碎的时间里习惯的手机信息浏览突然让人无法忍受,才在某个午后看到了它--《瓦尔登湖》,斜在饮水机的旁边,还是那熟悉的'封面,蓝得彻底的背景。 “当我写后面那些篇页,或者后面那一大堆文字的时候,我是在孤独地生活着,在森林中,在马萨诸塞州的康科德城,瓦尔登湖的湖岸上,在我亲手建筑的木屋里,距离任何邻居一英里,只靠着我双手劳动,养活我自己。在那里,我住了两年又两个月。”当梭罗写下这段话的时候,他意识到自己又是文明生活中的过客了。我们每个人,特别是上海这座特大城市当中的一分子,更是迷失在了纷繁复杂的生活中,有多少人还能停下脚步去体会曾经的笃定和乡野的乐趣? 书的作者也是在纷乱的城市生活中,在生命的那个时间点,突然觉得自己需要另外一种生活,他希望自己生活得从容一些,只需要面对基本的生活事实,看看是否能够学到生活要教给自己的东西,而不要等到死之将临时发现自己没有生活过。他其实只是不希望过不是生活的生活。我突然想到这段时间红遍全球的李子柒,这个来自四川深山里的姑娘,她一直在美拍上上传古风视频,记录着生活的片段,她会去上山爬树、砍柴捕鱼,甚至像一个农人一样去种植棉花,只为那一床厚实的满是阳光的棉被。我在想,隐隐然她暗合了当年梭罗下定决心截取生命中的两年又两个月的时长去“任性”一把的行径,也难怪她受到了大众的关注和追捧。 瓦尔登湖畔的四季轮回是如此的美丽,梭罗用近似白描的手法予以一一记录,在我,因为有农耕的经历,很容易引起共鸣。即便没有类似的生活过往,我想也会被他的纯粹、朴素所吸引。我们来看:还在任何土拨鼠或松鼠窜过大路,或在太阳升上橡树矮林之前,当时一切都披着露珠,我就开始在豆田里拔去那高傲的败草,并且把泥土堆到它们上面,虽然有些农民不让我这样做,——可我还是劝你们尽可能趁有露水时把一切工作都做完。一清早,我赤脚工作,像一个造型的艺术家,在承露的粉碎的沙土中弄泥巴,日上三竿以后,太阳就要晒得我的脚上起泡了。太阳照射着我锄耨,我慢慢地在那黄沙的冈地上,在那长十五杆的一行行的绿叶丛中来回走动,它一端延伸到一座矮橡林为止,我常常休息在它的浓阴下;另一端延伸到一块浆果田边,我每走一个来回,总能看到那里的青色的浆果颜色又微微加深了一些。我除草根又在豆茎周围培新土,帮助我所种植的作物滋长,使这片黄土不是以苦艾、芦管、黍粟,而是以豆叶与豆花来表达它夏日幽思的。 时至今日,因着父母还生活在远郊,一年中总有那么一些日子,我会看到熟悉又陌生的田野,老屋前的大河依旧默默地流淌着,没有了孩子们夏天在河水中肆意的玩耍,没有了柴油机船突突的声响,代之以整饬一新的驳岸,以及河道内舒朗有序的水生植物。城市管理对乡间的改变和冲击随处可见,固然更为有序,整齐,但隐约少了一些说不清道不明的味道。不可能再一个猛子扎下去捞河蚌,也不可能在水草丰茂的滩头下网捕鱼。特别是时不时呼啸而过的汽车,一直在提醒着城市对农村的蚕食,现代工业文明对农耕文明的碾压不可回头。 三十年前,我离开这里去城市求学。每逢假期返乡,总会看到少年时熟悉的风景和人物。然后娶妻生子,每每回来,总还能涤荡人心,继续前行。这里,就是梭罗笔下的瓦尔登湖,自然的生息会给人以安慰和力量。如今,故乡已经和原来的不太一样了。每个人都会留恋自己的故乡,但当年的故乡只会在梦中存续。现实,改变太多,可能永远无法找回。年轻时要逃离,到了此刻,却奢求回来,回到鸡鸣下地去,狗吠炊烟归的状态。 其实,我也许从来都是一个旁观者,看着和美如画。亲历其中之人说不定也是不堪其苦,只是没有选择而已。无论梭罗,还是李子柒,总归还是刻意,永远不是真正的农人。 重读《瓦尔登湖》,特别是20xx年的当下,感受不同当年。人是被时代裹挟着前行的,但凡心中还有自己的一片田地,便是好的。即便再也听不到虫子在林间的叫声,看不到夕阳下晚归的耕牛,但毕竟,还在自己的记忆中。 忠犬是指狗身上那种忠于主人的特征,八公是因为狗狗的名字叫小八,它是影片中小主人外公的宠物狗。 小八,一只秋田犬,它来自于日本,却不知何故被漂洋过海,乘飞机、坐火车,最终飘落到一个美国小镇,被人遗忘在了火车站,一个好心的美国教授把带回了家,教授的夫人本不愿收养小狗,但看到爱人和女儿如此的'喜欢,便收留下它,从此以后,小八一直伴随着教授左右,长大后天天送教授到火车站,然后自己回家,下午五点又准时到站口去接,数年年来一直是这样,经常坐火车的行人与居民都认识了它,小八仿佛成了整个小镇或者车站的标志,直到主人有次出门病情突发,死在了课堂上,再也没回来。 可是小八却不知道是因为什么,所以它就一直会到站口迎接教授,已经在车站广场安家了,每天准时到。旁边的路人和商贩都会照顾他,一晃十年过去了。小八已经老了,可是它仍然会去车站广场等候主人回来。狗狗老了,它真的老了,就那样在怀念主人的睡梦中去了天堂。也许这样就能见到教授了吧! 从小到大,很讨厌猫,却一直喜欢小狗,因为狗是很有感情的,有的人甚至都比不上狗。 从狗狗的眼睛里,我能看到它对你的热情、无辜、信任和依赖。 不要忘记你所爱的人——从小八身上得到的。 那是一个什么地方呢? 拥有快乐的生灵, 美丽的湖面, 还有一个如此爱她的人。 尽管我只是在这一寒假才真正的接触到梭罗这一伟大的作家,但是他的文字令我第一眼就沉迷于其中。他从不屈服,他是真理的代言人,他在勘测这一方面具有极高的天赋……还有很多很多。 “他对于年轻人并不慈爱,而是高傲的、说教的”,但是,他却将自己全部的热情、耐心献给了故乡的每一寸土地。他所一直依傍的河流,“河床里,河岸上,或是河上的空气里发生的每一件事”,他对于这所有一切全都熟悉。他爱这片土地,爱这片土地上的一切生灵,爱这孕育我们的大自然。 对于他的《瓦尔登湖》,我一开始并不完全看得懂,但是随着你对这本书渐渐深入的了解,你会发现原先的一些困惑都渐渐有了些眉目。梭罗的文字并不是那种慢慢慢慢渗透进你的情感的,而是用一种温和却果断的方式,穿透你的骨骼,直击你的灵魂深处。就如木头和琴一般,他能使你从心底里产生共鸣。尤其是他的景物描写,他用简短却又华丽的文字记录下他的家乡一年四季的变幻。他所有描写的自然风光,都好似交响乐般雄伟地在你眼前重现。他怀着一种崇高的敬意,用热情将一切生动的描绘,将所有他爱的事物都赋予生命。在他的笔下,它们是圣洁的、可爱的,以及如他一样的无畏、自由。 尽管我还未曾走入他的内心世界,但是在我眼里,他的文字带着一种淡淡的忧郁的青草气息。对于当时的社会,他考虑的太多太多。而他崇尚的,不是金钱,而是真理。他的天性就如野兽一般自由,而这种自由导致他常常陷入一种困难的境地。但他并未因此而改变自己。 我不由得想到了我自己。我对平时的生活又有什么样不同的感觉呢?这种思考是不是深深地埋藏在我的潜意识里而未曾被我发掘出来?又或者,是我认为其实这是所谓“叛逆”的想法而不愿意说出来?梭罗教会了我不要去太过于隐藏自己的感受。甚至是在读到了他的文字后,我才发现,原来世界上有那么多美丽的地方。比如我的家乡——一个由绿水青山环绕着的小村庄。先不说山水有多美,光是我家那个不到5平方米的小院子,在热浪滚滚的夏天,也别有一番趣味。 院子的一角,种了一棵桂树、一棵梨树。墙边还放着大大小小的盆栽,一到夏天,虽然没有花香,但是绿油油的,颇为好看。 我的外公喜欢书法。于是我也经常和外公一起在院子里练字(因为我们家其他地方练不了)。夏日的院子实在是热的令人发颤,练不了字了。但外公确实想出了一个好法子。他会用一个大碗,盛一碗水,拿着毛笔,在院子的地上写起字来。我也依葫芦画瓢,或用手沾水写字,或用笔,有时,还将脚用水冲过一遍后,在地上踩来踩去。脚干了,就在冲一遍。阳光如此猛烈,写过的“字”,画过的“画”一会儿就干了,如此往复,玩一个下午也乐此不彼。 秋天,桂花开了。外公便会在树下铺上报纸,将桂花摇下来,做糖桂花吃。伴随着“簌簌”的声音,一阵阵颤动的风拂过面颊,其间融化了桂花的香甜。黑白的报纸上落下了一层又一层金色。 我们是用木柴烧的饭。烧饭时,炊烟袅袅升起,好一幅“流水人家”的画卷!有时,我甚至会和隔壁家的阿姊偷偷从我们家的墙上抠瓷砖下来(因为瓷砖的大小就和一元硬币差不多),然后把它当钱币玩。为这事,我可没少被说过。 一个小院,盛满了我童年所有的美好回忆。 他将冬日里的`冰之中夹着的气泡比作小扁豆,将枯燥无味的说明转换成贴近生活的、风趣可爱的事物,牢牢地捉住你的眼球,使你对他的文字的热情丝毫不减。 他是孤独的,很少有人真正地走进过他的内心世界.能与他在思想、心灵上有一种先天的契合的人,大概,就只有爱默生了吧。但他又是快乐的。在他之后生活的地方,有数以万计的生命环绕着他,他从来不会觉得孤独,他的每一天都是快乐的,幸福的,充实的,有意义的。 他说,“星星是一个个多么奇异的三角形的顶点!在宇宙各种各样的星宿中,有着多么遥远而又不同的生命在同一个时间里凝望着同一颗星星!” 可他们眼中的星星到底是什么样的?答案绝对没有一个相同的。并且关于星星是什么颜色的这一问题,又有谁真正了解呢?天真烂漫的儿童用鲜亮的黄色画出四角星;忧郁的少女则用与深夜颜色相近的灰蓝色晕染出大小不一的点;印象派的画家用一个个色彩缤纷的漩涡,闪烁着布满整个天空!那是生命,是梦,是无尽的时间当中的一个微小的停留! 他的好友爱默生曾在梭罗小传中谈到,“无论在什么地方,只要有学问,有美德,有美,他会找到一个家”。 但是对于梭罗来说,这个家并不是由几个人组成的家,而是这片土地。他的血液里流淌着自然的气息,他与这片土地有着紧密不可分割的关系。 尽管他并没有得到爱情,但是,在他的家乡,始终有一片湖,那颗康科德头顶皇冠上镶嵌着的宝石,将永远张开双臂,欢迎他的到来。 今天,我读了《忠犬八公》这本书,深有感触。 书中主要讲了一条具有传奇色彩的忠犬——八公的故事。八公出生于东京以北五公里的大馆市附近的.一个农场,几个月大时,它来到东京,在涩谷区上野英三教授的家里生活。从此以后,八公每天早上在家门口目送主人上班,傍晚时分再到附近的车站接他回家。有一天,教授没有像往常一样回到车站,他在东京大学主持一场会议时,因脑溢血猝然离世。 读到这里,我心里不禁一阵酸楚,主人死了以后八公该怎么生活啊?会不会在外面被饿死?一个月后,教授的夫人也搬走了,但并没有把八公带走。从此,八公流落街头,好在街上居民都认识它,对它十分友好,一日三餐都由居民来喂养。八公重新找到一个卧室——火车站旁一节废弃的旧车厢,其实这只是一个能睡觉的地方而已。读到这,我更揪心了:八公的家太寒酸了! 无论风霜雨雪都阻止不了小八去车站的步作文伐,因为每天它都会在这里等待主人回来。有一天,上野夫人来到这里,她看见了八公。此时的八公很瘦、很邋遢,夫人拍了拍八公,给了一块蛋糕就走远了。我心里很伤心:原本干干净净的八公,竟变成了这样! 1935年3月一个下午,八公一如既往在车站等待教授回来。寒风一阵阵吹来,八公卧在车站广场上,目光一直看着车站大门。一片片雪花挡住了视线,它半闭着眼睛仍然看着前方。一列火车到站了,从里面走出一个人,天啊!真的是教授!它向八公走来……八公不敢相信,直盯着前方。 为了和教授重聚,八公等了近十年!是的!的确是教授。此时此刻,我的眼泪止不住地往下流,因为我知道,忠诚的八公带着对教授无尽的思念和等待去世了。 合上书,我掩卷沉思:等待,有时就是为了永远不要忘记爱我们的人! 在浩如烟海的文学著作中,我最热衷的是由西班牙作家路易斯·普拉茨用朴素、真挚的语言写出的《忠犬八公》。这是根据一个真实的故事改编而成的,每天早晨,一只叫小八的秋田犬都会送主人去车站,每天下午五点半小八都会准时在火车站门外等待它的主人归来。有一天,主人突发急病去世了,再也没有出现在车站,而小八却在车站等了主人十年。 小八对主人的爱和忠诚深深地感动了我。看了它的故事,我就想到了爷爷家养的那只小狗“奶牛”。一看名字就知道我为什么给它取这个名字了吧。“奶牛”身材虽然矮小,但眼睛却是水汪汪的透着一股精神劲儿。“奶牛”很乖也很调皮,每次我去爷爷家,它都会摇晃着小尾巴迈着轻巧的步伐冲过来,在我腿边转圈,高兴地手舞足蹈,好像在热烈欢迎我的到来。 今年春节的时候我回爷爷家过年,这可把“奶牛”高兴坏了,它时时刻刻地跟在我的脚边。有一次,我去小卖部买东西,“奶牛”也乐颠颠地跟了出来,看着它那天真无邪的小眼神,我都被萌化了。“奶牛”对买东西似乎不感兴趣,在我要进去买东西的时候,它离开我,钻过一个菜园的.门边进到园子里去了。它东瞧瞧西望望,一副很稀奇的样子。等我买东西出来它还在园子里乐此不疲,怎么叫它也不出来,索性我就先回家了,以为过不了一会儿它也就会回来。可是我左等右等,天黑了,村子里四处响起了鞭炮声,可“奶牛”还是没有回家。我和哥哥拿着手电筒在村里四处找它,可是一点踪影都没有。 每天我都在盼着“奶牛”回来,就连过年也变得没有意思了,七八天过去了,“奶牛”还是不见踪迹。就在我和爸爸妈妈准备返城的时候,奇迹竟然出现了——“奶牛”摇头摆尾一蹦一跳地回来啦!我急忙跑到厨房将一块排骨扔给它,看它吃得带劲儿,我不禁想到它这些天在找家时的困难,寒冷的晚上没有“安乐窝”,七八天没有一点肉腥。或许它当时也曾像书里的小八那样困苦、无助和失望,但是它终于和我们重逢了! “奶牛”对我们不离不弃,就像书中的小八,在火车站旁的等待,也许这就是它与教授之间最真挚的情感方式。恍惚间,我仿佛看到了小八和主人重逢后一起幸福地走出车站…… 讲述了一条名叫“八公”的狗,流落街头后在车站偶遇音乐教授,彼此“一见钟情”。“八公”在教授去世后,拒绝教授女儿所安顿的舒适生活,心甘情愿从此流落街头,十年如一日,天天守候在车站等候教授归来……最后八公知道自己即将走向生命的尽头,但它却在风雪之中依然走向车站。依旧是那个位置,它趴在那儿,有些疲惫,缓缓的闭上了自己的双眼,恍惚间,它仿佛看到了他的主人就像十年前一样,推开车站的大门,对它说“八公,我们回家”...... 相信每一个曾经经历过欺骗和背叛的人,都会对“八公”的忠诚而感动不已,我也不例外。连我自己都难以置信,一个对宠物素无好感的`男人,竟然会为一只狗的故事而流泪……我想是因为在物欲横流的现实中,“忠诚”愈加难能可贵,因此才会显得如此的美好感人。“八公”让我哭,是因为忠诚这一质朴的情感和片中男主人公教授的钢琴声一样深深打动了我的心,“八公”的身影和教授的琴声与我内心深处对“忠诚”的企盼产生了共鸣。我难以相信,一只狗可以忠诚到用它的一生来等待他的主人。 你可知,十年是什么样的概念?!它或许只占你人生的几分之一,可是对于狗,那就是它的一生啊!它用它的一生,向所有人诠释了什么叫忠诚,什么是爱!这部电影真的很好,在这么个年代,还能有这么一部好影片,能触动我们的心灵。八公,谢谢!永远记住你爱的人! 今天,我读了《忠犬八公》这本书,深有感触。 书中主要讲了一条具有传奇色彩的忠犬——八公的故事。八公出生于东京以北五公里的大馆市附近的一个农场,几个月大时,它来到东京,在涩谷区上野英三教授的家里生活。从此以后,八公每天早上在家门口目送主人上班,傍晚时分再到附近的车站接他回家。有一天,教授没有像往常一样回到车站,他在东京大学主持一场会议时,因脑溢血猝然离世。 读到这里,我心里不禁一阵酸楚,主人死了以后八公该怎么生活啊?会不会在外面被饿死?一个月后,教授的夫人也搬走了,但并没有把八公带走。从此,八公流落街头,好在街上居民都认识它,对它十分友好,一日三餐都由居民来喂养。八公重新找到一个卧室——火车站旁一节废弃的旧车厢,其实这只是一个能睡觉的`地方而已。读到这,我更揪心了:八公的家太寒酸了! 无论风霜雨雪都阻止不了小八去车站的步作文伐,因为每天它都会在这里等待主人回来。有一天,上野夫人来到这里,她看见了八公。此时的八公很瘦、很邋遢,夫人拍了拍八公,给了一块蛋糕就走远了。我心里很伤心:原本干干净净的八公,竟变成了这样! 1935年3月一个下午,八公一如既往在车站等待教授回来。寒风一阵阵吹来,八公卧在车站广场上,目光一直看着车站大门。一片片雪花挡住了视线,它半闭着眼睛仍然看着前方。一列火车到站了,从里面走出一个人,天啊!真的是教授!它向八公走来……八公不敢相信,直盯着前方。 为了和教授重聚,八公等了近十年!是的!的确是教授。此时此刻,我的眼泪止不住地往下流,因为我知道,忠诚的八公带着对教授无尽的思念和等待去世了。 合上书,我掩卷沉思:等待,有时就是为了永远不要忘记爱我们的人! 习惯了当前钢铁丛林中的生活之后,在接触了更贴近自然的生活后,人的心境在这样的情况后会有什么样的变化。有时候会思考人在世界中是什么样的存在,自然又是怎样的存在。 在阅读了《瓦尔登湖》后,不禁让我思考了曾经在意却又逐渐忽略的问题。书的开头讲述了作者在经历了大学在城市的繁华生活中选择回到了乡村,重要的是他选择的不是从城市这个集体而归属到乡村的这个集体,不单单是从一个归属转移到另一个归属,他选择的是在远离乡村的两英里外的瓦尔登湖自己建造的木屋中生活,而他的生活也更多的是自给自足的自然生活。强调故事的环境的原因也正是表达作者并不是转换生活方式从繁到简的过程,更多的是作者归属自然,感受自然的生活方式,只有身处在自然中,才能感受到之前被遮蔽的眼睛变得明亮了。 在书中,人并不是生活在城市就是被束缚的,在乡村就是自由的。梭罗以他明亮的眼睛看着各个环境生活的人们,人并不是由环境界定他们的思想的,很多人总是被束缚着,束缚在他们的生活,束缚在他们的土地以及他们拥有的,活着的人们变成了生活的奴隶,他用南北奴隶监工的方式比喻了这样的现象,所以他在探索者生活的意义。 人的生活,人的一生不是命运,不要抱怨造化弄人,一切的一切都是自己慢慢累积下来的乱起八遭的事,所以人要会使用它们,而不是给自己打造一副镣铐,锁住自己。 1847年梭罗离开了他独居的小木屋,结束了他离群索居的生活,回到了乡村,他不是背离了自然,梭罗就像是一个研究生活的科学家,在不同的环境中研究着,当他从小木屋搬到了乡村后他对人与自然有了更多的感触。 湖边的生活中,他遇到了一个猎人,猎人追捕着他的猎物,带着他的猎犬。虽然猎人不总是能抓到猎物,但是他仿佛在享受这个追捕的过程。就像书中所说,虽然狐狸很狡猾,躲过了多次追捕,但是狐狸不总是幸运的,最后它也死在了猎人的枪下猎犬的牙下。在这部分的文中有着很多描写了自然生物与人类的语言,这些动物和猎人就像是自然与人一般,而人与自然只是单纯的使用与被使用的关系吗?在书中有着隐隐的思考与启示。 我想梭罗之所以会对自然这么情有独钟,也是因为他是从城市搬迁到了乡村的偏僻之处,冬天的湖面结了冰,虽然在旁人眼中是那么平常,他觉得这是一种美丽。在梦中他听见有人在询问他一些问题,他想回答却不能回答,在早晨来临的时候,他看见了自然,这早晨的景象就像一个个鲜活的生命展现在他的面前,梦中的人并没有提问,他也并没有回答,而在太阳升起的那瞬间,他知道了答案。 从这本书中我收获了许多,虽然这本书都只是在讨论着作者生活中的一些事,但是思考中能得到很多的思想。作者一直在思考着人与生活,人与自然的问题,我们以前也有在思考只是逐渐的忘却了这些问题,只有到坏的结果发生的时候才会去反思为什么当时并没有去思考如何去解决。 人总算被束缚着,被有形的或无形得镣铐束缚着,我们得到的'真的仅仅是生活给的奖励吗?还有这无形的责任,所以我们的生活并不只是为了自己而活,并不是不顾一切的去考虑自己,所说的不顾一切不是指你应该放弃自己的理想生活而去配合他人,只是你在获得的同时会失去,就像书中所说的,继承了农场则意味着你被农村束缚着,所以你在享受这生活的一切的同时也要去思考什么是你该做的什么是你不该做的。我说这些的意义在于我想说,人不能以所谓的追逐自己想要的生活就去放纵自己,要做好自己应该做的事,远离那些让你堕落的东西,新闻中出现的吸毒者开始越来越多的呈现了年轻化,人们不明白他们在追逐着什么,所以他们放逐自己放纵自己,用那虚假的快乐麻痹自己,健康的生活方式是我们要做到基本的东西,至少要明白毒品根本不能给我们任何东西却能毁掉一切。 在经历了城市与乡村的生活对比后,我们与自然的关系在城市中开始逐渐感觉不到了,人类在进步的同时在使用着自然给予的恩惠,却有恃无恐的使用着,仿佛这是理所当然的。我想我们需要反思一些我们对于自然所做的事,就像之前提到的猎人与猎物,我们作为猎人只是在享受着追捕的过程,我们只是在享受着使用自然方便生活的过程,却从没根本的想过自然与我们的关系,我们的发展不应该以自然的破话作为资本,我们更不该以破坏自然为炫耀的资本,虽然自然无形,却与我们息息相关。我不认为地球会被人类毁灭,人类最多只能做到破坏自然,却毁不了地球,而这样下去毁灭的最终也是我们自己,我们保护自然的同时也是保护自己。我们也该停下手头的事,只是偶尔也好,去感受下自然的美丽,感受最初作为地球一份子的感受,不是被眼前的烟雾所遮蔽,擦亮双眼你就能看到更多。 所以我们要有健康的生活,要避开那些让人沉迷的毒品,它不能给你真正的生活,只能给你一时的放纵和被破坏的生活。我们要有着与自然共存的意识,不是单方面的去破坏它们,人与自然本来就应该是平衡共存的,这一切都需要我们从生活的每一个细节做起,从小事做起,建设生态文明,建设美丽的生活和世界。 幸福是什么?对于小八而言,幸福即是教授温柔的目光和温暖的大衣里传来的有力心跳声;是“这个家永远为你备着一碗热牛奶”的承诺;是代代木公园里亮晶晶的小水塘和草地上翩飞的蝴蝶;是星空下人狗依偎的背影和教授绵长的故事;是涉谷站五点半准时到站的列车和包银拐杖敲击地面的嗒嗒声。 等待又是什么?是热切的期盼,是真诚的愿望,是无奈的选择,又是痛苦的煎熬!十年,对于我们来说,只是人生的一个阶段。而对于小八而言,却是它的一生。小八终其一生等待教授、追求它心目中的幸福,无论饥饿、冷眼、暴力、严寒还是酷暑,都无法让它却步!这是怎样的一种执着与坚持? 我震撼着,羞愧着……我们曾经都是有梦想的人,可是梦想与我们隔着一条河的`距离。大部分人都只是站在原地,憧憬着对岸的风景,絮絮叨叨地抱怨着梦想之遥远。也有很多人鼓起勇气,跃入河里,向梦想游去,但他们其中大部分人很快就被压力、疲惫等这样那样的困难打倒了,放弃了。还有一部分人被湖心里的小岛吸引了,忘记了梦想,改变了方向。只有小部分人破除重重困难,到达了彼岸,摘取了梦想之花。我或许就是容易放弃的那类人,不敢轻易付出,害怕受到挫折,做事三分钟热度。小八,让我深思,让我羞愧!它十年如一日的坚持,正是我所缺少的!既然选择就当坚持,唯有付出才有回报!谢谢小八给我几近干枯的梦想之花洒下一滴露珠。 幸福是什么?对于小八而言,幸福即是教授温柔的目光和温暖的大衣里传来的有力心跳声;是“这个家永远为你备着一碗热牛奶”的承诺;是代代木公园里亮晶晶的小水塘和草地上翩飞的蝴蝶;是星空下人狗依偎的背影和教授绵长的故事;是涉谷站五点半准时到站的列车和包银拐杖敲击地面的嗒嗒声。 等待又是什么?是热切的期盼,是真诚的愿望,是无奈的选择,又是痛苦的`煎熬!十年,对于我们来说,只是人生的一个阶段。而对于小八而言,却是它的一生。小八终其一生等待教授、追求它心目中的幸福,无论饥饿、冷眼、暴力、严寒还是酷暑,都无法让它却步!这是怎样的一种执着与坚持? 我震撼着,羞愧着……我们曾经都是有梦想的人,可是梦想与我们隔着一条河的距离。大部分人都只是站在原地,憧憬着对岸的风景,絮絮叨叨地抱怨着梦想之遥远。也有很多人鼓起勇气,跃入河里,向梦想游去,但他们其中大部分人很快就被压力、疲惫等这样那样的困难打倒了,放弃了。还有一部分人被湖心里的小岛吸引了,忘记了梦想,改变了方向。只有小部分人破除重重困难,到达了彼岸,摘取了梦想之花。我或许就是容易放弃的那类人,不敢轻易付出,害怕受到挫折,做事三分钟热度。小八,让我深思,让我羞愧!它十年如一日的坚持,正是我所缺少的!既然选择就当坚持,唯有付出才有回报!谢谢小八给我几近干枯的梦想之花洒下一滴露珠。 《忠犬八公的故事》这部影视作品素材来源于真实事件,它以倒叙的方式来讲述人与狗之间的情感。 这部电影讲述了大学教授帕克在小镇的车站上偶然遇到一只可怜的秋田犬,看到它孤苦无依的样貌,就把它带回家,给它起了一个吉祥的名字“八公”。小八公在教授的细心照料下,茁壮成长,成了一只温文尔雅的庞然大物,它和教授的感情很深,教授的妻子和女儿也十分喜爱“八公”,八公俨然已经成为这个家庭的一员。每天准时陪伴帕克上班,每天下午五点,准时出现在车站门口迎接帕克下班。帕克走出车站那一刹那,看见八公迎接他时那深情凝视的双眸,八公兴奋的扑上前去撒娇的场面,我真醉了,那画面比久别重逢的故友见面还要唯美,还要感动人! 然而,有一天,八公目送教授去上班,教授再也没有回来,教授在大学演讲时,突发心脏病死亡,再也没有回到车站。八公依然每天下午五点在车站等候教授,双眼紧紧的凝视着车站出口,一天、两天、三天,春天树叶绿了,秋天树叶黄了,冬天树叶落光了,没有一片叶子,一年过去了,之后树叶又绿、又黄,雪花纷飞,一年又过去了……。整整十年,它依然如故,在车站等候教授,直到它变老、变弱,在一个风雪交加的日子里,在默默等候中闭上了的'双眼。看到这一幕,自已不知不觉早已泪如雨下。 这篇电影告诉我们要珍惜身边所拥有的,即使会失去,也要留下最美好的回忆,留着余生去回味。当我看见小八眼睛里的那种无助,失望的眼神时,不禁想和小八一起等待,即使我知道这样的等待并不会有结果。但我还是想陪在小八身边,看着来来回回的火车,细数形形色色的人…… 盛夏的阳光从窗户里照射进,细碎的尘埃在光束里翻滚。我微微仰起头,目光搜索着,书架上满满当当的书里,一本名为《忠犬八公》的书映入我的眼帘。翻开书页,我和他们的相遇,就此开始。 在拥挤而喧哗的车站,帕克按部就班地乘坐火车去大学上班。一只小狗的出现打破了他的安静。它像一个稚嫩的孩童,一双圆溜溜会说话的眼睛紧紧地盯着帕克,好像抓救命稻草一样。帕克是犹豫的。按规定,火车上是不能带小狗的,再说他是去上班,一个大男人带着一只小狗去上班该多滑稽,别人会怎么议论呢?于是,帕克抱着小狗,去寻找它的主人。所有人都表达了对小狗的喜欢,可是没人愿意收留它。怎么办呢?当善良与弱小相遇,眼神与眼神对视,灵魂与灵魂在那一刻达成共识:哦,就这样吧,就让我们在一起吧。 它与帕克朝夕相伴。它不再是一条流浪的小狗,成了他们家正式的一员,还有了名字——八公。日子还是原的日子,日子又不是原的日子。小狗的到,给帕克带了许多的牵挂和惊喜。在与帕克的嬉戏中,八公长成了一只漂亮的大狗。但它还是小时候的那只,信任依赖着帕克,简直须臾不能分离。每天早上,八公送帕克去火车站上班。到了车站,进了车厢,帕克与八公挥手道别。门渐渐关上了,八公目送着帕克的影子消失在站台,才不情愿地转身,独自回家。傍晚五点,八公又会准时出现在站台,它是接帕克回家的。站台上,一人一狗,像久别重逢似的,欢天喜地,仿佛满世界都跳动着它们的快乐。 快乐的日子总是短暂的'。这天早上,帕克一如往常要去上班,八公却怎么也不肯跟他出门,它撒娇着,呜咽着,调动了作为一只狗全部的智慧,想挽留住帕克。它叼一个球,想和帕克玩扔球接球的游戏。这是帕克以前教过它,但它一直没学会的技艺。帕克推迟了动身,和它玩了起。帕克把球扔出去,八公立即把球叼回。但是,惊喜终究还是没有挽留住帕克,帕克依然登上了去上班的那列火车。这一走,帕克再也没有回,他倒在了大学的讲台上,他死了,死于突发性心肌梗塞。 在帕克走后的每一天,八公都在车站等他回,它的眼里蓄满了悲伤,眼神却坚定而执着。不管是烈日炎炎,还是寒风刺骨,一天天,一年年,八公一直守在那里,直到生命的尽头…… 多善良的人啊!多忠诚的狗啊!原花开是有声音,就像动物是有感情的,谁对它好,它便对谁好。这种真心诚意,尽心尽力的情愫,感动着我,荡涤着我。有些人一转身就是一辈子,有些事一恍惚就定格为回忆,世事沧海桑田,但情却会永恒。感谢盛夏里的这一次遇见。 在我的书架上有一本令我回味无穷的书—《忠犬八公》。一条狗,一个人,演绎了一场感人肺腑的故事。 故事其实很简单,八公是一条秋田犬,主人都叫它小八。小八每天风雨无阻地在车站等主人下班。因为主人突然意外离世,再也没有回到车站。它毫不知情地在车站苦苦等候了十年,最终生病去世。十年对我们来说是人生的一个阶段,但对于狗来说是它的一生。小八虽然用它的一生还是没换来主人的到来,但它就是坚持等待,用它的执着,告诉着人们,它与教授之间的深厚感情。 读完这本书,我感到很惭愧。作为学生,我虽有勤奋,但不够刻苦;虽有决心,但很难持久;虽有进步,但也常常会原地踏步。我知道我最大的敌人还是没有耐心,缺少坚持。记得有一次,我遇到数学作业上的一道难题。我在草稿纸上演算了好几遍,可还是没有任何头绪,我急得涨红了脸,抓耳挠腮,无比烦躁,于是把草稿纸揉成一团,把难题丢一边去了!现在想想真不应该,如果我当时再多坚持一会,说不定那道难题就会迎刃而解了吧! 我还记得去年暑假爸爸妈妈教我打羽毛球时,爸爸还为我买了一副比较专业的球拍。起初我兴趣盎然,当我拿起球拍和羽毛球准备发个帅气的球时,球拍跟施了魔法一般不听使唤,球跟猴子似的乱串,我竟然连个球都发不出去,这让我很恼火,扔下球拍不想学了。后来爸爸告诉我:“遇到再困难的事,也不能轻易放弃,可以对自己说‘我好累’,但绝不能在心里承认‘我不行’,没有不透风的墙,没有不过网的球。”妈妈也是手把手地教我,还给我看了一些羽毛球冠军的训练视频,我看着他们满头汗水认真苦练,最终如愿站在奥运领奖台上,成为万众瞩目的`奥运冠军,不禁有些许憧憬,于是我不断鼓励自己。经过大家坚持不懈的努力,终于我的第一个球顺利出拍了。 坚持是世界上最简单,却也是最难的事。今后,我不管做任何事都应该有始有终,不要半途而废。一个人虽然坚持做一件事很累,但是最终的结果会很美,我相信坚持会让我收获更多的美好和喜悦。 还记得第一次读《瓦尔登湖》是在初中,那时候只是读了这本书的一章节便无可救药的被吸引了。他的文字似乎有种独立于世的清醇香气,散发着清新自然的气息,字里行间都充满了对大自然的崇敬和热爱。书中的景物描写很美很纯粹,让人心驰神往。想必这个人跟别人很不相同吧。果然,当老师介绍《瓦尔登湖》的作者时印证了我的猜测,梭罗,真的很不一般。梭罗(1817—1862),美国作家,思想家,自然主义者。他曾任教师,从事过各种体力劳动,他的著作都是根据他在大自然中的体验完成的。《瓦尔登湖》记录了他于1854至1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他的笔下,自然,人以及超验主义理想交汇融合,浑然一体。他是19世纪超验主义运动的代表人物。梭罗的文章简练有力,朴实自然,富有思想内容,在美国19世纪的散文中独树一帜。他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁。路德金等人都有很大影响。他毕业于著名的哈佛大学,但是没有选择经商发财或者从政成为明星,而是平静的选择了瓦尔登湖,选择了心灵的.自由和闲适。他搭起木屋,开荒种地,写作看书,过着非常简谱、原始的生活。我们不难注意到,梭罗在创作《瓦尔登湖》的时候正是19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时的历史背景下,作者竟能冒天下之大不韪,这样特立独行,怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程,这种勇气和魄力令人无比钦佩,而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然!这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际,不禁让人为之精神一振,他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活,就是可以带来无比快乐的简朴生活! 如今再读梭罗的《瓦尔登湖》,再一次感受到了初读时的心动,我独自一人,在夜深人静的时候捧着它,像是在寻找生命最本真的意义。 《瓦尔登湖》以春天开始,经历了夏天,秋天和冬天。又以春天结束,这正是一个生命的轮回,终点又是起点,生命开始复苏。这本书分为经济篇,补充诗篇,穷困的托词,我生活的地方;我为何生活,阅读,声音,寂寞,访客,种豆,村子,湖,贝克田庄,更高的规律,禽兽为邻,室内的取暖,旧居民:冬天的访客,冬天的禽兽,冬天的湖,春天,结束语,一共二十个章节。书的开篇中就提到:“当我写后面那些篇页,或者后面那一大堆文字的时候,我是在孤独的生活着。”孤独一人时,更容易思考,更容易体味生存的意义。书中不止一次的探讨到寂寞孤独。“大部分时间内,我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿,即使是最好的伴儿,不久也要厌倦,弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。”还有“我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独,我并不比瓦尔登湖更寂寞。我倒要问问这孤独的湖有谁作伴?然而在它的蔚蓝的水波上,却有着不是蓝色的魔鬼,而是蓝色的天使呢。太阳是寂寞的,除非乌云满天,有时候就好像有两个太阳,但那一个是假的。上帝是孤独的,——可是魔鬼就绝不孤独;他看到许多伙伴;他是要结成帮的。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞,我不比一张豆叶,一枝酢酱草,或一只马蝇,或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪,或一只风信鸡,或北极星,或南风更寂寞,我不比四月的雨或正月的溶雪,或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。”也许只有将自己置身于寂寞的梭罗才有权利去谈论寂寞的滋味和益处。梭罗的《瓦尔登湖》看上去是分离的一篇一篇,每篇里又琐碎的讲了许多生活的细节、感悟。但是实际上这些琐碎在一起才构成了完整的生活。它们渗透到生活的方方面面:经济、阅读、禽兽、湖、冬天、春天、室内取暖、种植等等。第一篇,经济篇,我从没看到过关于经济的文字可以写成这样的诗意和哲理。很奇怪的是,虽然作者的思想和时代相悖,但文字读来并没有半分消极和孤独,有的只是作者不断向上的不屈精神和勇气,以及那种自给自足的安静从容和坦然。将眼光收回来,当今社会里的人们,似乎在纸醉金迷,灯红酒绿的世界中迷失了。穷尽他们的一生去追逐身外之物,钱财。殊不知生活的意义究竟是什么,他们不停的用钱财的累积的多少来区别、彰显自己的身份。他们用极尽奢华的物品来装饰他们的房屋和外表。殊不知劳力士和几块钱的电子手表是一个用途,价钱的悬殊却改变不了本质的用途。那又有什么意义呢。人们在对物质的无限追求中渐渐遗失了自己最初的梦想,放弃了对简单生活的追求,对心灵丰富的向往。 坚持有一种奇怪的力量,小树在暴雨的洗礼中坚持,长成参天大树;腊梅在风雪的历练中坚持,散发出阵阵清香。而那只小狗在漫长的等待中坚持,让我读懂了爱的内涵。最近我看了一本令我感动的书——《忠犬八公》,它诠释了坚持的意义。 小八是一条秋田犬,因为主人突然离世,它在火车站苦等了十年。十年对我们来说是人生的一个阶段,但对狗来说是它的一生。虽然小八用它的一生还是没换来主人的到来,但它就是用自己的.坚持,表达着对主人的守候,它至死不渝。我一口气读完这本书,心情久久不能平静,眼里满含泪水,是怎样的一种精神让它坚持了十年?是狗性的忠诚,还是人狗情深?不管是什么缘由,小八经历的十年世事变迁、风雨饥寒、孤独等待让人动容,十年的坚持,让人肃然起敬。我如饥似渴地读着,在我眼中,没有了喧嚣和浮躁,有的只有敬佩和震撼! 对照我的学习生活,虽有勤奋,但不够刻苦;虽有决心,但很难持久;虽有进步,但也常常会原地踏步。我知道,我学习上最大的敌人还是没有耐心,缺少坚持。那一次遇到数学试卷上的一道难题,我在草稿纸上演算了好几遍,可还是没有任何头绪,我急得涨红了脸,跺跺脚,挠挠头,干脆把草稿纸一团,把难题丢一边去了!想想真不应该,如果再多一份坚持,所有的难题都会迎刃而解的吧!学习没有捷径可走,唯有一字一句的点滴积累,数十年如一日的坚持,才能学有所获。 书看完了,可我久久不愿合上,小八的那种等待,那种坚持的情景深深印在我脑海里。小八对爱的坚持让我明白困难并不可怕,可怕的是在困难面前缺乏毅力和坚持。感谢书籍,让我能有前行的勇气! 门前大树叶子黄了,寒风潇潇,门前大树又绿了,春意盎然。那充满希望的眼神,仿佛就在眼前,那雕塑般的身子,时时浮现脑中。一条名叫“八公”的秋田犬让我感动了一个寒假。 这是一个非常感人的真实故事,讲述一名大学教授养了一只小秋田犬,取名“八公”。教授每天精心地照顾它,“八公”慢慢地长大了。之后的每天,八公早上将教授送到车站,傍晚等待教授一起回家。不幸的是,教授因病辞世,再也没有回到车站,然而八公在之后的10年时间里依然每天按时在车站等待,直到最后死去。后人在八公去世后在他天天坐的花池边给他立了个雕像,直到现在他依然在那里坐着等他的`主人回来。 在教授去世的那一天,八公曾反应异常,似乎感觉到了什么,这是科学无法解释的,也许,是爱的力量吧。十年,对于人来说也许只是生命的几分之一,但对八公来说,那是它的一生!一条狗,竟可以用自己的一生去等待,也许,这就是情的力量吧。 为何八公能用自己的一生去等待呢?是因为教授对它的爱。为了能让八公早点吃上早饭,改变了自己起床后的泡茶仪式;为了让八公更开心,教授带着它去公园、海边散步,给它讲解知识。他们成了一对形影不离的好朋友,教授无微不至的爱换来了八公至死不渝的忠诚。 八公用它自己的行动诠释了忠诚,让我感受到了人间大爱的力量。平凡的生活中总会有那么一种无声的爱温暖触动着我们的心灵,在我们的成长岁月中也被各种的爱包围,我们要珍惜身边爱我们的每个人,在享受爱的同时也要学会回报爱!忠犬八公的读后感篇1
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