《背包十年》读后感篇1

看的《背包十年》书名就有一种莫明的敬佩，也许这才是真正的本性，自由的天性。但是现实中有太多的本性和天性被压抑，或许不够勇敢，或许不够坚定，或许......实在是太多太多的牵绊，在这样一个膨胀物欲横流的社会，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足迹丈量生命的意义，让精神在路上探索、洗礼，这些都我们向往而不敢前往的方向。

忽然想起了一个寓言关于穷和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”贫者曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

能做到穷和尚，如此洒脱，坚韧，聪锐有几个?就如当今像小鹏一样背包客又能有几。

他见过手持莲花的女孩，邂逅过在铁轨边玩足球的少年，观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的.爱尔兰女孩，去过爱丽丝梦游的仙境，造访过与世无争的世外桃源，有过无数美好的瞬间，但也品尝过酸甜苦辣。露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工……十年来，他打过不同的工，睡过不同的床，遇见不同的人，开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一起。

他不经意地说着它们，仿佛与自己无关，也许这就是背包客洒脱的的心态吧，漫漫旅程一切事物都那么美好，一切困难都是那么稀疏平常，听起来好像很简单，但是给我们带来了太多惊奇。他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量，一直“在路上”，真正把自己融入旅程，把心放飞在永远阳光明媚的天空，无论走到哪里，都会充满能量，不断驱动他不知疲倦的快乐并充实的前行。

看着这本书，的确有背包旅行的冲动，但是想到像小鹏这样洒脱，放下白领的工作，放下父母的牵挂、去实现自己的理想。才发现自己真的做不到，也许背包客不知是自己真正的理想，仅仅是自己渴望自由的天性而已。回归生活，回归自己现实的生活工作和学习，就把背包客的的冲动放到心底珍藏，抽时间体验旅行的乐趣，也许有一天，放飞的心不愿回来，就成为了真正的背包行者。

背包十年读后感篇2

看的《背包十年》书名就有一种莫明的敬佩，也许这才是真正的本性，自由的天性。但是现实中有太多的本性和天性被压抑，或许不够勇敢，或许不够坚定，或许......实在是太多太多的牵绊，在这样一个膨胀物欲横流的社会，有太少人能想做放下沉重的包袱，背起行囊，用足迹丈量生命的好处，让精神在路上探索、洗礼，这些都我们向往而不敢前往的方向。

忽然想起了一个寓言关于穷和尚和富和尚的故事：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如”富者曰：“子何恃而往”贫者曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉是故聪与敏，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。

能做到穷和尚，如此洒脱，坚韧，聪锐有几个就如当今像小鹏一样背包客又能有几个。

他见过手持莲花的女孩，邂逅过在铁轨边玩足球的少年，观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的爱尔兰女孩，去过爱丽丝梦游的仙境，造访过与世无争的86.世外桃源，有过无数完美的瞬间，但也品尝过酸甜苦辣。露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工……十年来，他打过不同的工，睡过不同的床，遇见不同的人，开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一齐。

他不经意地说着它们，仿佛与自己无关，也许这就是背包客洒脱的`的心态吧，漫漫旅程一切事物都那么完美，一切困难都是那么稀疏平常，听起来好像很简单，但是给我们带来了太多惊奇。他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量，一向“在路上”，真正把自己融入旅程，把心放飞在永远阳光明媚的天空，无论走到哪里，都会充满能量，不断驱动他不知疲倦的快乐并充实的前行。

看着这本书，的确有背包旅行的冲动，但是想到像小鹏这样洒脱，放下白领的工作，放下父母的牵挂、去实现自己的理想。才发现自己真的做不到，也许背包客不知是自己真正的理想，仅仅是自己渴望自由的天性而已。回归生活，回归自己现实的生活工作和学习，就把背包客的的冲动放到心底珍藏，抽时间体验旅行的乐趣，也许有一天，放飞的心不愿回来，就成为了真正的背包行者。

背包十年读后感篇3

《背包十年》这本书，是我去年在宜昌机场候机时买的。此刻回想起来，似乎我的每一段旅行都要有一本书的陪伴，而旅游类书籍居多，其次是言情类书籍。我喜欢纸张拿在手里的厚重感，读起来更踏实愉悦，我也喜欢将书中我喜欢的段句标记下来，便于回味重点，我还喜欢将我的书借给别人，让阅读的完美感觉传递下去。

这本书的作者，也就是主人公小鹏，2001年大学毕业后，毅然决然辞去固定工作，开始了一个人的背包旅行。四年间，他先后走过荷兰、英国、法国等十八个国家和地区，然后写了《我把欧洲塞进背包》这本书。当年造成轰动，可他没有停下自己的脚步。2005年，他再次上路继续行走于世界各地，足迹踏遍三十多个国家和地区。他行走中思考，在没有前人经验可借鉴的状况下，摸索出一条职业旅行者的道路。2010年，写了《背包十年》这本书。

到此刻我还能感受到当初看到这本书的触动，背包，十年。这是我的梦，多少人的梦。

一位职业旅行者，听起来，就那么完美！

再次打开这本书，找到之前标记的符号，回味当时的感觉。

标记一：我曾做过多份各种各样的工作，原先我最喜欢最擅长的却只有旅行，然后再把旅行记录和朋友分享。如果旅行算是一份职业，我能做得比任何人都要敬业和出色。

标记二：对未知的好奇向来是每个旅行者的通病，非要看到十分规路线外的风景。但是奇迹与危险总是结伴而行，好在我们大多乐观，愿意相信自己没把手气都还不错。

标记三：彼此微笑着招呼，一杯咖啡，两块点心，几句闲聊。生活好像但是如此，也好像就应如此。

标记四：如果是一个人旅行，当错误出现时，我想的是如何解决问题，甚至还会很兴奋。可如果和同伴在一齐，我就会感到内疚，会尽可能事先想的'周全一些，可这样也会少了那种无知无畏的自由。

标记五：我喜欢和那些有天赋的人一齐旅行，那是在路途之外，另一种多姿多彩的世界。

标记六：如果你不想对一个城市失望，请必须要在夜色里抵达。

标记七：我很享受这种山穷水尽而后柳暗花明的感觉。

标记八：旅行旅行，风土人情。他们看到的只是停车起步间的美丽风土，却无法体味与当地人真实接触的粗鄙人清。不羡慕他们的旅行，是因为不愿意与旅行中的一半珍贵擦身而过。

标记九：相同的地方，相同的人，相同的事情，但是对不同的人施加的影响却截然不同。这是别人的旅行无法复制的原因，也是旅行的魅力所在。

我不明白怎样解释我已将旅行融入我的血液，当做我的信仰这件事。

很多人问我为什么我拍摄的照片只有景色，没有人物。因为我相信大自然的力量，我会很虔诚的拍下最真实的它，不修改；我会很用心的写下旅行感想，不夸张；当日子久了，我再回头看看时，以前的文字和照片散发出的感情，我还能够接收到，积累至此变为了收获。

《背包十年》读后感篇4

之前在图书馆的新书书架上，遇到了一本新书，它的名字是《背包十年》。好像不久之前听说过这本书，看到这书名就想到这是一本关于旅行的书，于是我毫不犹豫地把它翻开，怀着发现新知的心态去阅读它。因为旅行，是我一直所欣赏的。

《背包十年》封面

书名的副标题是“我的职业是旅行”，小鹏是一个职业旅行家，能够跟“家”字搭上关系的都很了不起。这是我最羡慕的地方。能够把赚钱和旅行一起干，这是一份令人热泪盈眶的事业啊。有多少人想去旅行却缺少资金的支持，又有多少人赚了很多钱却没有时间去旅行。封面是一个背着背包的背包客在沙漠里前行，不管前面的景象是日落还是日出，他都是向着光芒处走去。黑色的影子落在黄沙上，好像是在暗示着，既然我选择了远方，留给世界的只能是背影。

读封背上写的话，我感动得泪流。这本书能够使一个男孩看得热泪盈眶，那几句短短的话，无关凄美，无关悲痛，仅仅是它满足了一颗走向世界的心。

不一样的'旅行者

当时手上还有一本《一个游荡者的世界》，读着《背包十年》就不自觉地把它们作对比。许知远的是理性叙述，小鹏的是感性抒情较多。许知远的文章总是带有对历史教训的担忧，他不断尝试指出变革发展下的“陷阱”，所以看他的书是挺沉郁的。小鹏的书是纯粹的旅行游记，但不是旅游攻略，他更多的是在体验不一样的经历不一样的生活环境。这是跟他们的身份有关系的，公共知识分子和职业旅行家。看多了许知远的书看看比较轻柔的游记，这样就一并有了理性与感性的享受了。

大学里的旅行者

进入大学应该尽早地进行一次旅行。李欣频说过这样的一句话：旅行是后天混血的过程，每一次旅行就换一次血。小鹏的书写到“多元意识影响多元世界，多元世界又反向造就多元生活，而旅行，正是提供进入另外一种生活方式的可能。”我觉得旅行是一种认识世界的实验，它和读书一样，能使人从不同的角度去看待这个复杂的世界。那些世俗的眼光并不重要，自己内心的声音才重要。如果能够对其它大学生说一些话，我的话是在大学里面尽可能早地独自去一次旅行，用不同的角度去看待这个世界。我挺后悔自己到了大三才实现第一次旅行，如果能够早一点地旅行，我对这个世界的认识或许不会那么单薄。

你一定会厌倦固定模式的生活，何不出去走一走，与你的第一次亲密接触呢?第一次一个人去旅行，第一次坐11小时的硬座火车，第一次遇见异地风景和风俗。你在学校里面消失一段时间，再回来，就带回了一段美丽传说。当你在谈论自己旅行的故事时，你的同学依旧是在谈论考试分数和关于分数的考试。在校园的日子一天天地过，好像只有旅行才能符合人生的轨迹。你可以用旅行对四年大学做最好的标注，用相机把大学四年中最宝贵的记忆定格，使每年的年度总结里总有一段旅行的忆记和对世界新的认识。

要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。

读《人间失格》有感篇5

将书合上后，思绪如潮，万般感慨。全书十分压抑，而对于主角，我却是羡慕多于怜悯。

太宰治的文字有一种摄人心魄的力量，“文人那薄薄的青衫中究竟藏着什么呢?”用来形容他是很合适的。

主角阿叶是一个十足的胆小鬼，他出身富贵家庭，不仅十分有才华，也拥有令人倾慕的外貌。但他的'儒弱与内心的孤独却更是全文大费笔墨来书写的。看得出他很厌恶自己，也厌恶世界。他在学校人缘很不错，为搏“朋友”一笑，他会为他们奉上周到的搞笑表演，当作者用“表演”来形容他时，其实他已经是个麻木的小丑形象了。

“伤悲”，这样一个悲剧人物，他的代表词只有七宗罪中的“伤悲”了。我竟然在这个人物中找到了一丝自己的影子，我仔细想了一下，我与主角的共同点，是什么呢?我与他有着最大程度上的相似是我们孤独的灵魂吧——虽然不是完全符合。这个人物最大的魅力也就是每个都能从主角身上看到自己。我们又何尝不是用“举世皆浊我独清”的上帝视角来看待卑微的人性呢?

看第一遍时，我却有些不认同。我认为人性虽然有恶，但不是书中所描写的全盘黑暗，而是也有好的一面，在生活中我们也同样会发现自己或他人内心深处的柔软，只是作者丝毫未在这部作品中表露出来。再又通读一遍，其实作者眼中的人性也不是完全黑暗，只是在描述阴影，一个物体总会有的阴影——只要有光，所以作者写得这么压抑，也许只是想烘托出人性的光辉。例如撒旦，他虽然黑暗之源却又是天使，人也不会有极善和极恶的。

我不敢奢望可以读透这位天才作者的思维。

就像主角阿叶，如何取悦别人，如何不信任他人，如何狂躁或是拒人于千里之外，他自卑又傲气，但他依然是完好的个体，他也拥有爱与善良。

每个人都有阴影，毕竟我们是立体的，活生生的。相信人性吧，就像阿叶也同样善良一样。

傲慢与偏见读书心得篇6

奥斯汀的《傲姝慢与偏见》，是一部又浪漫又现实的爱情戈故事。正如她自己所说，是在两寸象牙上快细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部酪反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢啷迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作熊品生动的反映了18世纪末到19世纪初没处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和鹕世态人情。爱情没有浪漫就失去其美好预的色彩了。但是小说中，种种关于门当户它对，以及财富对婚姻的考虑却充斥在文字略中。

伊丽莎白为自己家人的行为给自己枪带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利萝先生离开简，后来自己也是在理智与情感托较量之后万分矛盾的向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情？那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是蹈不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实镊生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。

伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远锿见，有很强的自尊心，并善于思考问题。烀就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难酽能可贵的。正是由于这种品质，才使她在舍爱情问题上有独立的主见，并导致她与达埘西组成美满的家庭。在伊丽莎白知道威克绾姆的真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为ㄇ他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受隗这样的看法，并且主动克制了自己的感情陈，这样并没有给伊丽莎白抹黑，只会让我欢们看到一个真实理智的伊丽莎白，聪明理镢智的姑娘。

达西继承祖业，生活无忧无估虑，在上流社会里也是受人尊敬，在那样的地位，一切的.美德都不为过，慷慨大方需，助人为善，这些东西无助与对他形象的捡丰富，对他倒是没什么评价。

从这个发爝生在英国的爱情故事，男主角和女主角，棼两人经历了很多的悲欢离合，终于排除了鹦以前的误解，走到一起，过上幸福快乐的玻日子的故事中，我们可以看到的是什么呢？--人性，尊严，爱情...

在追求棕爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不澍要因为金钱、名利或其他原因而草草决定友，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点鳎是自己所不能容忍的、而且也是自己所无猁法改变的话，就应该果断选择放弃；当然莽也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些歪话就改变自己的决定，幸福要自己去经营霰。

不要在失去后才知道珍惜，为了幸福盗而勇往直前。

背包十年读后感篇7

因为感动，所以分享！

人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。这是作者小鹏在书的封面上写的一句话，确实，年轻就是本该去“流浪”，去追求梦想，但走得再高再远也要记住回家的路，因为儿行千里，母忧千日！这也是每个旅行者最终的归宿。

——关于生活

打开这本书前几页的时候，就被作者拍下的一张张感人瞬间而感动。这些照片也不过是生活小细节的瞬间，却给了我极大的震撼，或许是在这个繁华浮躁的社会里，人们很少放慢脚步去享受去发现这平淡生活中的动人瞬间。社会再怎么怎么样，其实我们也要也本该回到生活的最初衷！

——关于梦想

小鹏在两张照片中写下这样一句话：我思考着撒哈拉男人的思考……也专注于爱尔兰女孩的专注！而此刻的我却是在思考他拍下撒哈拉男人时的思考，更专注于他十年背包的专注。他是用什么来捕捉到一次次这么美的瞬间，是专业的眼光，还是对生活的感悟？

十年背包的专注是我最为之动容的。这个过程需要多大的勇气和决心？亲朋好友口中不靠谱的生活，家人的种种牵挂。从失意、彷徨、挣扎、茫然，然后成长，坚定，到最后梦想落户生根！在这个过程中也许有千万个放弃的理由，但最终通通都归败于内心深处的呼喊——追求梦想！也许这一声呼喊，就再也没有什么可以阻止他前进的脚步。很期待某年某日的自己，背上一个背包，抬起一台单反，一副酷爆的太阳眼镜，肩上插上一面国旗，竖起大拇指就开始——行走天下！

《背包十年》让我最感动的不是作者走过多远的地方，跨过多少国界；不是作者拍下多少张触人心弦的瞬间；也不是作者写下那一句句让人热血沸腾，热泪满眶的`话语，而是作者有勇气去追求最想追求的生活，并为之付出行动。过程，十年如一日，磕首问路，传梦为生；结果，从最初的菜鸟背包客变身为我国首位职业旅行家。

在我眼里，他是一名传梦者！

——关于旅行

之前的旅行都是听了谁和谁说那里哪里怎样好就去了，很多时候对那个地方的历史文化，风土人情，建筑文物等等都是不甚了解的，但是那里的特产却是必知的。我一直也想不明白，也许是身边的吃货比较多吧，哈哈！很多时候旅行就变成了到某些比较出名的地方，拍上几张照片，寄回一些明信片给亲朋好友，然后带上当地的特产给身边的吃货们。往往这样就完成了一次旅行！

旅行其实不只是记载你去过什么地方，而是要进行一次心灵的洗礼，旅行应该是把自己融入到当地，当那里是你的故乡去了解，更应该是每位旅行圣徒的一次朝圣，他们信仰的不是耶稣，但一定会是内心的那一方净土。旅行是一次增加阅历与感悟的个性化体验，该吃苦的地方吃苦，该享受的时候也要尽情享受。而很多的时候我们都想花很少的钱去走过很多的地方，然后在旅行的时候，对历史、文化、乡情、建筑……都是走马观花，去完一个景点马上又赶往下一个景点。旅行回来后的第一感觉就是累，那又何苦呢？旅行应该是美学、建筑学、历史学、更是哲学，而绝对不应该是经济学！

——关于悟道

六月的季节，毕业成了最耀眼的名词，却是每位毕业生内心最为恐惧的词语。不舍、迷茫、彷徨、挣扎、浮躁、分手、工作……这些也成为这个季节最鲜明的产物，一点一滴的渗透在每个毕业生的身上。同学朋友间见面第一句对话不再是“有没有靓女介绍来啊？”“今晚出去开饮啊”，“下午一起打球啊”而是一句句的工作找到没？有什么打算呢？好哥们见面就是“分手了没？还没啊？”然后一声“坏笑”，今晚出去喝两杯！这是我感到最窝心，最温暖的问候，因为他们从来不关注你飞得高不高，只在意你累不累！

曾经，有一段时间很害怕见到师弟师妹们。因为一见面他们都是一声很关心的问题“师兄，考研怎么样啦？”接着就是一声假装和从容的回答“英语考砸了，没考上。”接下来就是那工作找得怎样啦？有什么打算啊！然后场面就尴尬了，因为我也不知道我的路要往哪走？自己尝试编说一下自己的打算，因为不想在师弟师妹面前表现得那么慌忙，却发现自信与自卑本来就是一对孪生兄弟，越是试着掩饰，越自卑的一面也就更原形毕露。

曾经，很羡慕那些考上研究生、公务员，找到好工作的同学朋友，也曾怨世不公，就觉得自己的大学过得苦逼，大学四年都没有一个属于自己的寒暑假，也没有去打过一次工，为家里挣过半分钱，为父母减轻哪怕是一丁点儿的负担，毕业了也没有带走一个师妹。哈哈！回首想一想，其实也没有什么好羡慕的，毕竟这也只是人生的另一个起点！

庆幸的是，大学认识几个这样的好朋友，在毕业季节呈给我这几本书带我强大与平静的内心，和大学带给我刻骨铭心的回忆，谢谢你们解救了我毕业时迷茫的灵魂，在这里依然和你说声：大学有你，真好！

现在，我却感谢“幸福”来敲门，因为谁的青春不迷茫，谁的青春不曾苦逼过，这样我才会成长才会更加强大，现在，是我从来没有过的坚定！

这是一个好朋友不知在什么地方抄下来给我的一句话，一个二十岁出头的你，除了仅剩下不多的青春以外什么都没有，但你手头上为数不多的青春却能决定你将来变成一个什么样的人，这就在于这个阶段你想要什么的人生！

一个人一辈子能交到几个知心兄弟？能去几个向往的地方？能看过几个难忘的风景？能读到几本改变你一生的书？又能经历多少次难忘的旅行？身边那么多不顺的事情又怎样。

再听听内心深处的呐喊，然后继续做好自己该做的事情。这个世界那么虚荣与世俗，我觉得还是要坚守些什么，我也一直不断的在努力，不是为了改变这个世界，只是不想让这个世界改变了我，只想保持最真实的真己，追求最初衷的梦想。

简爱读后感篇8

读了简爱这本书后，使我懂得了做人要诚恳，要坚强。

故事中的女主人公简爱从小失去了父母，寄养在舅舅家里，虽然百般努力，但仍然难逃舅母欢喜。之后她被关进慈善学校，在极其恶劣的条件下坚持学习，当了六年学生和两年教师。慈善学校毕业后，简爱鼓起勇气迎接新生活，应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师。就在即将获得感情的时候，一桩隐瞒了15年的秘密使婚礼成为泡影，然后又阴差阳错的得到了惠特克劳斯。一位好心人收留了她，圣约翰和他的'两个妹妹……

这个故事告诉我，无论在什么时间，什么地方，都就应诚实，要善待自己的仇人，早晚有一天，他们会被我们感动。简爱就是如此，善待自己的舅母，也是善待自己。

必须要坚持，婚礼的秘密没有让简爱放下，而是更坚强，能够说是一种磨练，只要坚持下去，努力下去，你必须离自己的目标和真爱更近。

简爱就是我们的榜样，你也会坚强！

背包十年读后感篇9

一、“我要去巴黎”——埋在心底的种子·我的大学梦

小鹏说，我要去巴黎！那时他7岁。18年后，巴黎在他脚下，第一缕阳光透过艾菲尔，就这么简单。那些艰苦和磨难，也便成了梦想的色彩。

我从何时开始勾勒自己的大学？记不得了！

我将种子深埋。

深藏温床的梦，默默的厚积。外面的'世界很精彩，你能听到虫鸣鸟叫，能感受到日月变化。岁月寒暑，一次次脱去你的外衣，明确梦的真实。

梦想第一次破茧而出，深深的扎根于心底。梦，承载酸甜苦辣，一步步奔向破土。苦于暗无天日，乐于日夜兼程，路遇形形色色，只是过客，留下点点滴滴，与梦交织，丰满了那时的记忆。梦想，其实很简单，简单到不会经常想起。

十几载春秋，经历雨润大地，感受雪盖冰封，有过踌躇满志，也曾固步徘徊。在路上，始终披荆斩棘；在途中，坚持梦想成真。

浮华褪去，岁月已逝。破土的那一刻，我笑脸迎接那缕阳光。

第一站梦想，开启理想的大门。

二、“背包十年”——背包七年·我的大学

十年里，小鹏用背包装下了中国，装下了欧洲。旅行中，或一路坦途，或艰难险阻，有时缩在寒冷的甲板上欣赏华美的落日，有时站在活着的废墟上聆听凝固的音乐。从巴黎开始，开启了梦想之旅——一次成长之旅。

04年秋，挥别三年高中，踏入海大。依山览海，似乎找到了自己的方向，又仿佛在一瞬间迷失了自己。那一刻，对大学的憧憬伴着大学梦想的实现，与我作别。

下一站，在何方？

喜欢鱼山的参天古树，那些探入云霄的枝叶，丝丝缕缕汇集于触手可及的树干，真实的存在着。我愿是古树一叶，成长于斯，见证风华。

清晨，鹂鸣为一片嫩叶出芽伴奏。新的开始，清露不经意缀在叶尖，折射出七色晶莹。叶心青黄，是为涉世之初的惶恐和期待？！惶恐于即将面对的风吹雨打，期待于未来的玉露阳光。风起处，枝叶横飞，却始终有树干支撑；雨打时，颔首以待，露出坚毅颜色。风雨历练，如同一曲生命的交响，成就了枝繁叶茂。风雨之后，阳光编织出轻盈彩虹，架在明净的天空，渲染出一副五光十色的美卷。阳光下，轻风拂过，树叶微动，邂逅不期过客，不及话别，已如细雨淋漓而去。那片叶，吸取枝干源泉，吸收阳光精华，数着树下的光晕，自得其乐。

西游记读后感篇10

西游记是四大名著之一，我对西游记可是抱有浓厚的好感哦！

在西游记中我最喜欢的人物是孙悟空，他机智聪明，善良勇敢，直率，在他身上我也学会了对他人不能太斤斤计较，体谅他人。我最喜欢的是三打白骨精的这一段，孙悟空不怕困难，火眼晶晶，辨别妖怪机智多敏。让小的真是佩服，佩服啊！孙悟空对师傅（唐僧）可是忠心耿耿啊！唐僧是一个善良，分不清妖怪还是好人，三番四次的将孙悟空赶走，而孙悟空还是缠着师父，这也是我觉得孙悟空可爱的地方。但是当唐僧被妖怪抓走或者遇难时，他都是不管自己的.生命危险去救他，尽管他以前对孙悟空赶赶骂骂，有时还念紧箍咒，让孙悟空痛苦不堪。可孙悟空不计前嫌，每次都救他，没有仍何怨言！他的忍受能力也是让我佩服得五体投地。

孙悟空让我学会了对他人要和睦相处，不能斤斤计较，对人坦率，不能太婆婆妈妈。要干嘛就干嘛，直率一点。遇到困难时，不能退缩，要像孙悟空那样坚持做下去。再说了，孙悟空取经，十万八千里都走下来了，我遇到一点点小事就退缩，是不是太说不过去了啊！还有做事不能太鲁莽，考虑事情要全面，不能只想到自己，也不能想以后，只想现在吃喝玩乐。

我要吸取孙悟空的那些优点，把自己不好的丢掉！这就是我对四大名著中的西游记的读后感。

四世同堂读书心得范文篇11

在这个寒假我读了《四世同堂》，这本书的封面上有一个便签，上面写着三句话：值得每一代中国人阅读的文学经典;值得每一个中国人珍藏的民族记忆;老舍：它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。尤其是老舍先生说的这一句话，最让我记忆犹新，让我对这本书有了更深一层的爱意。

首先，我来为大家介绍一下这本书里的26位主人公，他们分别是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韵梅，李四爷，祁老太爷，孙七，天佑，马老太太，钱先生，小顺，祁瑞全，妞子，祁瑞丰，丁约翰，长顺，冠晓荷，白巡长，大赤包，小文，蓝东阳，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。

《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名著。小说在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的`生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层，各色人等的荣辱浮沉，生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静的生活被打破后的不安，惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和忠贞高尚的民族气节，史诗般的展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争作出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。

老舍先生以多年来的写作经验，刻画了祁老人，瑞宣，大赤包，冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象。让人废寝忘食。

背包十年读后感篇12

没有出过几次远门，到过的地方寥寥，飘过的风景也不足以拿出来"为外人道矣"，但是不可否认的是，我爱旅行。

听过一句话，“身体和心灵，总有一个要在路上”。我没有那种所谓的说走就走的勇气，生活有时候容不得我们无所顾虑抛下一切，所以，我会羡慕那些时时刻刻都在路上的人。

人们常说，十年磨一剑。小鹏将十年的背包之旅凝练在这本《背包十年》里，三百多页的厚度，诚诚恳恳地记录了他独自一人背着行囊从世界地图上的一个地标去往于另一个地标。我一开始就没有把它当做文学性的作品来拜读，我只想去看看，一个人怎样用青春走完了他的背包十年。

书中多次提到一本叫《孤独的星球》的书，确切的说，它不能算是一本真正好处上的书，它是一本游客手册，背包客们人手一本的手册，它几乎囊括了背包客们能够去到的所有地方的攻略，有美食景点推荐，安全注意事项等。只是我一向在想为什么这样一本手册要叫做《孤独的星球》？

小鹏说，流连于繁华的桂林西街，沉醉在静谧的丽江小镇，他目睹过夜色中的巴黎铁塔，感受过阴雨连绵的缅甸......但是，他也曾在法国的夜色中与劫匪周旋，也曾和水手们在海上与海浪搏斗，也曾为了节约车费在欧洲的城市里走几个小时的`夜路。这样甜蜜却又危险的旅程，其中冷暖自知，看到的风景是属于自己一个人的，走过的路是属于自己的，遇到的一切未知都是自己的去承担的，真正的旅行是孤独的。当你背起行囊出发时，整个星球都是你孤独的小花园了吧。

感慨于小鹏的毅力与勇气，用十年光阴去完成他孤独却又完美的梦想。但是，毕竟把旅行当成职业的人是少数的，所以，我们做不到一向在路上赏风景。但是，我却也明白了世界之大，总会有你想去的地方，总会有一处风景会让你热泪盈眶，总会有一群人让你看到生每年的完美，总要有一段经历让你在回首时没有遗憾。

很多时候做一些事情是不需要太瞻前顾后的，思考太多反而失去了事物原本该有的好处。看看别人的经历，感动着别人的感动，想想自己吧，我们还年轻，我们还要去很多地方，我不能给自己一个背包十年，但是我能许诺自己走出去看看那些我没见过的景色，走那些没有走过的路，经历那些前所未有的经历。

不怕孤独，只怕已失去那颗前进的心。

西游记读后感篇13

《西游记》是古代神魔小说中的巅峰之作。

作者是元末明初的著名小说家吴承恩。

作者将古代的民间传说与宗教神话融合一起，为读者构筑了一个光怪陆离。丰富生动的`奇幻世界。

书中的主要人物有：齐天大圣孙悟空；天蓬元帅猪八戒；卷帘大将下凡的沙僧和如来二徒弟“金蝉子”转世的东土大唐高僧唐三藏。

他们这一路上经历了千辛万苦，除妖魔、打鬼怪，到最后终于取得了真经。其中，我最喜欢《三打白骨精》。

这里不仅写出了孙悟空的神通广大，还写出了悟空的大胆。

白骨精为了吃到唐僧肉，化成了老百姓，欺骗唐三藏好几次，但都被孙悟空给识破了。

因为唐三藏过于善良，对妖精也是不相信，到了最后还把孙悟空给赶走了。

这本书我最喜欢孙悟空，他不仅神通广大，hai非常知恩图报。

当年孙悟空被压在五指山下，唐三藏救了他，他就和唐三藏一起走上慢长的取经之路，在路上孙悟空打败了各种妖魔鬼怪，也受到了各种委屈，可孙悟空还是没有生气。

小说内容驳杂，思想深刻，广彩众长。用象征的手法反映了现实社会中的层层矛盾。

《背包十年》读后感篇14

最近浏览了一下所有的书目，不知道要读那一本，于是随意地用鼠标点击了一本名叫《背包十年》的电子书。一开始时，我就从该书中看到作者也就是小鹏将自己十年的旅行足迹贴出来。当时我就惊呆了，一个没有任何固定收入的年轻人却在大学毕业后十年里游遍了世界各地，而且终于在旅游这条路上闪耀光芒，并激励了千万人。这份勇气让我惊叹，这种执着让我钦佩。惊叹与钦佩的同时不得不让我对此书充满兴趣，我想知道小鹏是怎样做到的，我更想知道他遇到困难时是怎样克服并坚持下来的。于是我花了一段时间终于将这本书细细地读完，读完之后心里无不是钦佩之意，无不是惭愧之感。

每个人都有梦想，但是能为梦想努力，坚持的人却少之又少。小鹏正是其中之一，他就是为梦想付诸实际行动之人，不管旅途中遇到什么样的困难与挫折，他都不放弃，不抛弃。他为了能够游遍他想到的地方，在出发前他都精心地策划与准备着。

我感觉小鹏很勇敢。他能勇敢地做他想做的事，想到哪就到哪。而想想自己，老早就说要出去游遍重庆，但是却每每都找一些自己都觉得可笑的借口而推迟。现在想想，我觉得我是一个懦弱的人，心中始终有万般顾忌，心中所想却不能将其付诸行动。与小鹏比较起来，真是惭愧之至啊!

小鹏他说过他以前当过白领，每天出入城市里最好的写字楼，代步要搭的士，喝咖啡只去星巴克，上班要穿黑色的西装白色的衬衣，也知道领带的N种打发还有西装扣子几个要开几个要系。还知道西餐的规矩，中餐的`菜系，韩国菜有多少花样，日本菜如何料理。他的生活精致到每分每秒，而每分每秒都是无聊。他得看上司的脸色，分析同事的喜好，掩藏自己的骄傲，见了客户还得点头哈腰。他的世界黑白而精致，天天只想和自然拥抱。于是他选择流浪，拿起背包，按照自己的方式思考。这时他发现衣食住行只是最低层次的需要，牛仔裤可以一个月不洗，粗茶淡饭只要能吃饱我也不会嫌弃。为了能省下钱走更多的路，他也可以坐最便宜的夜间巴士，笑着对旁边的黑人说，对不起，挤一挤。他说的这些话很现实，也很真实。

“坚持”一词真实而生动地在小鹏的身上体现作着。我很佩服他的这份坚持。坚持是战胜自己的关键，更是成功的关键。小鹏因坚持而成功，因坚持而实现梦。而我呢，人长大了却越来越胆怯了，越来越却缺乏信心去坚持。往往不敢正视自己的弱点，往往逃避现实，往往背离自己的真实想法。希望有一天我也能脱掉伪装，在街头自由自在地放声歌唱。

背包十年读后感篇15

读完了小鹏的《背包十年》，颇受背包客们推崇的一本书，几乎在同时看见了某人的一条微博，突然感触良多，很想写点儿什么，然而，却一向太懒，直到拖到今日午时，没什么心思干活儿，才想起写下来。

读这本书，流连于世界各地的美景自然少不了，但它最不一样于普通游记的一点，便是那份对梦想的执着。以往为了旅行打打工，攒了一点儿钱就辞职上路，也曾露宿街头，最终最终实现了成为职业旅行者的梦想。此刻有人羡慕嫉妒恨，甚至批判他的奢华享乐，却看不到他十年来经历的艰辛。

梦想，是一个完美的东西，然而，有多少人能够这样的坚持梦想，不甘平凡呢？实现梦想的代价，又是多少人能够支付的呢？我们生活在现实社会中，难免有太多的牵绊，许许多多的人都流于平凡，可是是社会潮流中不起眼的一粒沙子。然而，我却突然觉得，没有梦想甘于平凡的人并不必须就是可悲，真正可悲的，却是那些将梦想挂在嘴边，却将梦想活成了空想的人。

引用作者的一句话：“任何事坚持了10年，那本身就是一种无与伦比的美丽”，而生活本身，何尝不是一个值得坚持和经营的梦想？伟大的人毕竟是少数，但平凡的人却有千奇百怪不一样的`生活，归根结底，可是是一种态度。有人认为生活只是底层的必须品，需要的时候自然会有，总认为自我应当再干出点儿什么别的，才对得起来世上走一遭，直到累了困了想要“妥协”，终会发现生活已经高昂起他的头，幸福不是想象中那么唾手可得。

能够坚持梦想，缔造不凡的人，固然令人钦佩不已。但懂得珍惜平凡，经营生活的人，同样会发现生活带来的丰厚回报。

读《人间失格》有感篇16

“三张照片，三篇手记”，书不厚，若投入，三小时足矣！

电影版的《人间失格》我是很早就看过的，依稀记得是大二，只记得画面阴郁，似乎讲的是一个富家子弟的沦落生活，伪装，不羁，放荡，酒精，女人是他的特写，仅仅如此而已。

我喜欢这本书的名字，人间失格，自暴自弃的代言词（失去了为人的资格），“生而为人，我很抱歉”，这又是无尽的悲哀。

这种似于阴暗型的小说，亦或是过于现实的小说，人们一般是不愿意去着眼的，人莫不过是理想主义者，都愿意拥有一双发现美的眼睛，都希望现世美好～

但若此真是常态，世间便无了类似于此书的存在！可见，生活就是如此，没有松柏的常青，没有生命的循环，有的便是无尽的挑战和无驻的青春。这便是人生。

好现实的一番记述，写尽了人情冷暖，曾世炎凉，从小的讨好，逗趣，青年的逃避，寻死，到后来的寻求救赎到救赎幻灭，他没有解脱，他的结局是他的性格招致，他的性格是从小养成，幼时的性格是天生如此还是家庭主导，这就人各执其词了。

此外，可以说主人公的沦落和掘木有密切的关系，从罪→罚这一系列的过程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，这便体现的淋漓尽致。人生有很多次遇见，但往往正是这些遇见影响了他人生的道路。

酒精和女人是贯穿的主线，他通过这两种方式麻痹自己，从中获得慰藉，最终伤害他的也是这两种，让他看破了一切，他以为在良子身上看到的纯洁能够救赎他，然而，最终仍是悲剧收场，他的唯一希望破灭了，并非是良子的过错，他并不恨良子，良子是信赖天才，他恨的是人的信赖之心总会因为过于信赖别人而遭到玷污。

于是后来又开始重蹈覆辙，他是自我放弃了，他看破了亲情，被友情也是伤碎了自尊，爱情的话，我觉得他从没有爱过一个人，包括良子，良子对于他来说就是救赎工具，否则也不会最后抛下她，人其实爱的往往都是自己。

他对待房东家女儿和那个女学生的手段、伎俩，起先我真的感到憎恶，后来我便理解了，这便是所谓的按别人喜欢的方式来，看透不说透，没必要搞得很尴尬，其实主要就是为了好好的伪装自己。

对这种怒不可言，悲不可泣的存在是满满的心疼。也正是这种特带忧郁性格带着他走了又一条路，在路上离不开女人和酒精。人的`体内藏着好几个自己，甚至不只两个，如同killmehealme中一般，每种性格都是为了保护自己。故，人都是多变的～

读罢《人间失格》，文中有几处印象很深，一处是静子和繁子的对话，“为什么要喝酒呀？”

“爸爸他啊，并不是因为喜欢才喝酒的。因为他实在是人太好了，所以……”

另一处是最后妈妈桑的一席话

“都是他的父亲不好”，“我们认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，就算是喝酒……也是个神一样的好孩子”

我似乎明白了一些东西，酒并不是人们主动就愿意去喝的，似乎，这是一个解脱方式，虽说是一个不高明的途径，但也是人想要去麻痹自己的一种方式，如同阿叶说的，他一次都没有想要去伤害任何一个人，于是他的解决方式便是伤害自己！

人生并非一帆风顺，生活会告诉你，哪有什么一帆风顺美梦成真，只不过遍体鳞伤后慢慢降低了对生活的要求，适者生存罢了！

即便如此，我们仍需要坚韧的活着，我从不认同人们的自杀行为，人就算百般不如意，百般不顺心，但是自杀是一件很愚蠢，很不负责的事情，如果现在你很痛苦，那就活着吧，体验这一切，今后或许你所遇到的事情都会是美好，差也没有关系，正所谓，无痛苦，不人生！

简爱读后感篇17

最近看完了《简爱》这本书，心灵很受触动。

你什么要跟我讲这些？她跟我无关。你以为我穷、不好看就没有感情吗？我也会的，我们精神是同等的.！就如同你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前。这是出于《简爱》这本书的经典对白，深刻地体现出了男女平等。

我喜欢《简爱》这本书的作者夏洛蒂勃朗特，这本书如同神奇的魔法，读了这本书的人思想都有改变。

我喜欢《简爱》，这本书体现了外国人很直白，手法虽然少，但是很精致。

我喜欢《简爱》，这本书让我懂得了很多道理，比如人不可貌相，海水不可斗量。

傲慢与偏见读书心得篇18

读一本好书，不仅能满足人精神上的需求，还能对一个人的人生产生重要影响。《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯汀的代表作，是一部描写爱情与婚姻的小说。这本书描写了几对青年男女的感情纠葛，而最吸引我的却是男女主人公所表现出的那种“傲慢”与“偏见”。

小乡绅班纳特有五个待字闺中的千金，班纳特太太整天操心着要给女儿们都物色到一个称心如意的有钱丈夫。伊丽莎白是班纳特夫妇的第二个女儿，她不如大女儿简漂亮，但是个聪明伶俐、有主见的姑娘。伊丽莎白一直渴望得到平等的爱情。在一次聚会上，新邻居宾利对简一见钟情，两人陷入了甜蜜的爱情。不过，宾利的好朋友达西却因为误会，劝宾利放弃了这段爱情。自此，达西先生和伊丽莎白因为各自的傲慢与偏见而产生了诸多误会。后来，伊丽莎白去探望朋友夏洛蒂时，与达西再次相遇。达西经过这段时间的相处，发现自己已经爱上了伊丽莎白，并最终向伊丽莎白表露了爱慕之意。不过，还处于偏见之中的伊丽莎白一口回绝达西的情意。

被拒绝的达西反思自己，开始渐渐改变自己的傲慢态度，并通过帮助挽回伊丽莎白妹妹的名声等具体行动来化解伊丽莎白对他的误会。几经周折，伊丽莎白感受到达西对她的一片深情，最终冲破了财产与地位的藩篱，与达西结为连理。在那个充满了虚伪和浮华的社会，伊丽莎白和达西找到了自我和真爱。

在我看来，傲慢与偏见是人类很常见的毛病。人很容易被感情所操纵，从而失去公正和理智。男女主人公的故事只是其中一个代表而已。高贵的.地位与丰厚的财产很容易让人染上傲慢的毛病，瞧不起贫穷、低下、粗俗的人；而地位低、财产少的人，出于一种自尊心，则以偏见对抗傲慢，从而造成社会的不和谐。其实，我们每个人都很容易被自己的主观意识所蒙蔽，容易错误地判断别人，从而造成人与人之间的误会。只有深入了解一个人，才能客观地进行评价。如果在人际交往中，我们都能放下自己的“傲慢”与“偏见”，那么，人与人之间的摩擦会少得多，社会也会更加和谐。

读《人间失格》有感篇19

买书的时候，一个它蜷缩在新华书店的一个小角落里，瑟瑟发抖（网店，价格：9。9）。我查了一下它的相关背景和资料，顺手买下。而后，我充满期待。

《人间失格》是一本中篇小说合集。单从标题上来说的话，个人理解为：人间失去了本该有的格调，世间多谄媚，人间不值得。

从内容上看的话，这是一本萧瑟、细腻、孤单的书。作者以独特的视角微妙的审视着这个世界，无论是在第一人称或者第三人称上用笔，他的一些结论总是直击内心的底层，让人不快，但着实属实，甚至裸露。

在作者或者是故事的主人公看来，世人太假，每个人都是披着两层甚至多层外套，扮演多个角色。他们狰狞谄媚，妖魔鬼怪，而且他们还洋洋得意，怡然自得，不知懊恼和忏悔，把一切的一切归咎给圆滑世故这种“莫须有”的东西。世人多迎阿，同事可能会在一小点利益算计你；朋友可能会在背地中伤你；恋人可能内心会有从未对你提及的事情…人世间充满了伪善，甚至全是伪善或者不善。

但在我看来，这又怎样？我敬佩他能把一切都说透的敏感与坦率，但是我鄙弃他厌世的心理（可能我还不理解，就像不理解抑郁症的存在一样）。“勇士，从来都不是不怕黑暗，而是在溺入黑暗中，仍向往光明。”光明与阴暗同在，世人都有自己的阴面和阳面，但这并不能给我们断章取义的权利。无论他怎样说，我都只是欣赏他的敏锐的思考和感性的诉说，我会透过他的眼光，领略这悲惨的世道，我仍愿意相信任何人（包括作者）都是喜好温暖的。在阴深的环境中饱受折磨，仍不愿背水一战的人，我除了觉得他懦弱不已，无话可说。

“开心点朋友们，人间不值得”。

在看这本书的同时，我也在拜读《倾城之恋》。读此书可以明显的感觉的到，张爱玲老师文笔细腻，感情丰富，对人物描写及事件叙述拿捏得当，游刃有余。但，我更喜欢《人间失格》，所以也便一鼓作气，全部看完。王小波先生有过这样一段论述：“判断一本书是不是好书，那就要看这本书对个人思想觉悟上是否有了一定的提升。”很明显，两本都有，但我仍觉得《人间失格》对我的影响更加厚重一点，也更容易读懂一点（直白）。

无论是叶藏、还是田岛，或者娟子，每个人物都特立独行，每部相关小说都引人入胜，发人深省，我替主人公们遗憾，也在内心接受。我明白了生活实属不易，人与人若做对比，没有谁比谁幸福，只有谁比谁困难，在不厌恶尘世的时候，就要多加珍惜自己的生命。

说到这里，我想到了年少时内心青春的懵懂躁动，那时候快乐与悲伤都很简单，喜欢一个人的时候，会脸红；厌恶一个人的时候，会动手。我们不用伪装自己，甚至还会表现的大义凛然，一身正气。而现在，尽管我不想承认，但是我还是被荼毒了。这世间太多纷扰让人不能自已，除了沉默，不忘初心，和保持善良，我别无他法。有时候，我们会在交际上犯的最大的错误便是：“他懂我。”其实，每个人都是不一样的，人越大，越复杂，不要渴盼别人会懂你，重要的是你要自己懂自己。

拥抱自己三千遍。

以下，关于《人间失格》的几个句子进行赏析、总结（惟庸之妻，goodbye等不再一一罗列）。

1，“那所谓青春的感动、年轻的自豪灯话语，只会让我胆战不已。”

我不否认自己曾有过，我甚至觉得这些是多么美妙的回忆。如果可以，那么你就在你还能感受到痛苦的时候尽情体味吧；如果可以，那么就在你还能爱的时候用力去爱吧；如果可以，那么就在你还饱含激情的时候奋发图强吧…莫等闲，白了少年头，没有人会责备你的，我也是，我相信，太宰治先生也是。

2，“也许‘激情’就是无视对方的立场。”

倾听是一种修养，每个人都有自己的表达欲，愿我们多一些沉默，多一些微笑，多一些倾听。

3，“我身上似乎散发着让女人怀抱幻想的气息，这并非炫耀，也不是玩笑，而是不可否认的事实。”

真是妄自菲薄啊，不过，很多人还真是这样，但更多的人为这种特质去骄傲，觉得这是一种天然的优势。真可怜。每个人感情源泉喷洒出来的‘水量’是有限的，切莫浪费。见一个爱一个的人，往往一个都爱不了了。失去了爱与被爱的能力，生活还有什么意义？（此句之后跟的一句便是：“在被堀木道破之后，我渐渐失去了与娼妓游戏的兴致”），真是嘲讽。

4，“让女人去办事，她们绝不会垂头丧气，反而因为受男人之托，倍感开心。”

关于女人是怎么想的，我是猜不到了。但是一找我就是让我帮她忙的女人挺让我反感的，除非是我的故友，或者是非我不能行的事，再者就是我所倾慕的女性（不过能让我倾慕的也少，就算是有，她的品格肯定也是不愿叨扰别人的）。

5，“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。”

这种人在网易云音乐的评论列表里有很多。当然，是把那些矫情做作的'人排除在外的。

6，“原来，在我所有遇到的女人中，我真正喜欢的，只有模样穷酸的恒子”

相信我，绝大部分男人的心里，关于女人，相貌可能是排在第一位，但永远不是最重要的那一位。

7，“这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词，如此的不负责任、如此微妙复杂。”

尤其是那些沉默寡言，语速缓慢，言辞中肯的人。

8，“昨夜，美酒入喉，我心欢畅；”

“今朝，酒冷相落，徒留荒凉。”

我不喜欢喝酒，我只是单纯的喜欢。

9，“所谓处女之美，不过是愚昧的诗人天真哀伤的幻想，没想到它真的存在于世。”

人间多薄情，翠花，你可长点心把。

10，“如今的我，谈不上幸福，也说不上不幸。”

这句话，让人有种淡淡的压抑之感，若隐若现的透露出湿冷的过往。我心中有千言万语，却感罄竹难书，不知从何说起。洞穿世态炎凉的人，是可怜的，但是，一切都会过去的。taasdda

生命中最诚实的事情便是：今天会过去，明天会到来，你会老，你会死。

补充：如果《GOODBYE》不是太宰治先生写了一半的绝笔，该有多好。可能，美之所以美，就是因为它的残缺吧。比如：断臂维纳斯？

四世同堂读书心得范文篇20

花了一个月的时间，我终于把《四世同堂》看完了，总共有1200来页，分为三部，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，真实地纪录了革命战争期间中国首都的社会现状，展现了满目疮痍的真实图景。最令人震撼的还是日本鬼子对中国的侵略行径，特别是文化侵略，更是深入骨髓的膏肓。

中国为什么会千疮百孔?一个很重要的原因是没有人敢站出来，青年人中虽然有一部分充满了战斗热情，愿意用自身的大无畏付出来改变社会现实，比如瑞全，他可以远离家乡，积极投入战斗，为解放事业贡献青春和鲜血。可更多的'年轻人却没有把国事放在第一位，虽然他们也深刻体会到了社会的黑暗，并决心不向日本鬼子投降，但在艰巨的生活压力背后，他们屈服了，他们想的不仅仅是个人，还有家庭，还有父母，这些让他们裹足不前，比如瑞宣，他也是个充满斗争精神的青年，但在艰巨的家庭责任之下，他只能委屈求全了，因为他不忍心年事已高的祖父，不忍心病怏怏的母亲，不忍心尚小的儿女，于是，他只能持观望态度，只能苟且偷生，只能苟延残喘地生活在生存边缘。

除了这部分人，还有社会的蛀虫，他们腐蚀了社会的发展，是中国窒息的根源，就如冠晓荷，就如瑞丰，他们完全没有羞耻之心，反而想趁着被日本鬼子占领而升官发财，xx了人性的本真，毁坏了中国人的名声。

《四世同堂》是我认真看完的最长的小说，虽然我不喜欢历史，我自认为这点是非常不对的，虽是兴趣使然，但很多时候我还是会尽力地去了解历史，关注历史，就如这部小说，它真实地展开了中国社会发展洪流中的一角，为我从中窥探历史提供了机会，虽然社会发展到了新的高度，但我相信仍然有它的价值所在，希望有更多的人去关注它，了解它，品评它。

《背包十年》读后感篇21

每个喜欢旅行的人，都就应都会有一两本自助游攻略，我也不例外。但是这本《背包十年》不仅仅仅是一本旅游汇总，更像是作者在在旅行中的成长经历，渐渐地他把旅行当成了一种职业，一件他愿意投入所有时间去成就的一件事。背包十年，十年的背包生涯，又有多少人能够坚持独自上路，又有多少人能够坚持最初的理想呢？屈指可数。但是作者坚持了，所以最后他最后找到了自己想要的东西。

人生中，第一次被关于旅行的文章迷倒，是三毛的《撒哈拉沙漠的故事》，依然清楚了记得当时的情形，那本书中描述的撒哈拉沙漠的异国情景，让这个以前对于我来说只是地理课本中可能出现的名词，变得鲜活起来。从此我一发不可收拾，把三毛的著作全部的读过了几次，最后还觉得了解她不够，在图书馆里面到处找她的传记和图片，痴痴地阅读。一度我觉得三毛是我最喜欢的作家，我期望能够像她那样游历各国，即使喝白开水吃面包，也要在自己的人生中添上各地缤纷的色彩。

上大学了之后，能够名正言顺地出去旅游了，而旅行对于我，最开始新鲜激动到处张望，此刻更加能够在旅行中去过滤自己的忧思，在旅行中放松调节自己。貌似去过的地方，细数起来，也不算少了，西安，上海，苏州，武隆，成都，云南，都是趁着假期的'时候跑出去。刚开始以自虐而自豪，50块钱的火车票一路坐到了西安，忽略自己从来没有单独坐过火车，忽略了坐硬座的苦，第二天到达西安站的时候还是蹦蹦跳跳地开始一天的行程了，不得不感慨，那时候真是青春无敌。晚上10点开始爬华山，一向到5点到达北峰准备看日出，之后又把另外几个峰爬了一次，直到下午1点多下山，整整连续走了，15个小时，那时候从来没有想到自己能做到这些。但是华山的壮丽景色也征服了我，让我亲眼目睹了大自然的鬼斧神工，有一腔感情在胸膛里面激荡，爬山时的苦和累也似乎免得能够忍受了。但是渐渐地，旅行变成了一种调节身心的过程。在一个陌生的城市，能够无目的地走着，注意街边的小吃、美女、建筑，忘记自己身处哪里、来自哪里，忘记本来要有什么工作要完成，这个时候我仅是一个放飞的灵魂，由自己的心引导着走向前方。这种转变，当然是由于旅行经历的增加所致，同时也由于阅历的增加所致。在旅途中，直观的感受是了解了各地不同的文

化、风俗、景观，但是学会了尊重和包容，是在旅途中最大的收获。

但是跟作者作为职业旅行者比较，我的旅行经历太少了，我也不明白因为三毛所激起的渴望旅行的欲望，什么时候会消失尽殆。但是，读了这本书，我明白到，就像作者所说的“我们未必都要成为职业旅行者，但只要有梦想，肯为此坚持为此努力，就必须会在自己的天空中看到彩虹。”是的，我们未必都能成为职业旅行者，但是我们都就应选定自己的职业，属于自己的平台，追求自己的理想，实现自己的人生价值。

傲慢与偏见读书心得篇22

《傲慢与偏见》是英国著名的女作家简·奥斯汀的代表作之一，是一本描写爱情的小说。小说以几对青年少女的感情纠纷为线索，而吸引我的正是男女主人公所代表的“傲慢”与“偏见”。

小说里故事中的女主人公伊丽莎白聪敏机智、有胆识，有远见，还有很强的自尊心，并且善于思考问题，她所代表的是“偏见”。从第一眼看到男主人公达西就不顺眼，再加上男主人公个性傲慢，继而对他也就产生了偏见，而男主人公达西富有且高傲，不屑于周围冷淡的人际关系，代表着“傲慢”。由此两人之间产生的对抗与冲击是避免不了的，两个人也因此而常有针锋相对的言行，彼此之间的傲慢与偏见造成了一开始的不愉快到化解，到最后两人放下傲慢与偏见，最终结成良缘。

在我看来，傲慢与偏见是人类很常见的毛病，人很容易失去公正与理智，被感情所控制。故事中的男女主人公只是其中的一个代表而已，高贵的地位与丰厚的财产很容易使人染上傲慢的毛病，瞧不起贫穷、低贱、粗俗的.人;而地位低，财产少的人，出于一种自尊心则以偏见对抗傲慢，从而造成不和谐。其实，我们每个人容易被自己的主观印象所蒙蔽，容易对别人产生错误的观点，从而造成人与人之间的误会。只有深入了解一个人才能客观的评价他人。如果在人际交往中，我们都可以放下自己的“傲慢与偏见”，能不轻易的评判一个人，那么，人与人之间的摩擦便会少许多，社会将会越来越和谐。

西游记读后感篇23

在四大名著中，《西游记》比较受小孩子的欢迎。小时候读《西游记》时，只顾看它有趣的故事情节，而现在看，就有完全不一样的体验了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受：有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的故事内容；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，那曲折的情节中暗藏人们可望而不可及的生活理想和追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，二十一世纪的人们都格外的向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不为人间王位所约束。”闯龙宫，闹冥司，在花果山上自在称王。可以说已达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，它的品质中最突出的就是向往自由，它始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的`自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

虽然，目前社会上许多人都多多少少被世俗的东西所束缚，但有些人在束缚中却自得其乐，这便是一种豁达和乐观。

在历尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更加明白为什么它能够传承至今了。

西游记读后感篇24

《西游记》应该是很多人都爱读的经典大作，我也不例外。我喜欢书中的每一个角色，当然妖怪要除外了。

我最喜欢的是孙悟空，他机警又聪明。虽然他向往自由，在花果山上称自称美猴王和齐天大圣，但是他还是帮助师傅去西天取到了真经。

唐僧师徒四人走过了十万八千里，经历了九九八十一难，经常同妖怪斗智斗勇。如果没有悟空的正义大胆、火眼金睛、降妖伏魔，可能就取不到真经了。

我也很喜欢猪八戒，因为他虽然好吃懒做又自私，却是悟空的左臂右膀，对师傅也特别忠诚。还有沙僧，一路都任劳任怨，非常勤快。白龙马一路默默陪伴，关键时候挺身而出。唐三藏慈悲为怀、心存感恩。他们每一个人物都个性鲜明各具特色。书中我最爱的情节就是：＂三借芭蕉扇＂和＂孙悟空大闹天宫＂。

我现在每天和姐姐一起读书。她看巜水浒传》，我看《西游记》，我们经常分享书中的.精彩片段。如果妈妈能和我一起看就好了，我们可以一起走进书中的魔幻世界，感受故事的有趣和精彩。

四世同堂读书心得范文篇25

终于把老舍先生的《四世同堂》一口气读了下来。这是一篇不错的长篇小说，虽然小说最后以悲剧结尾，但是我们还是能从中看出那些爱国的人民对祖国的忠诚和爱戴。

谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、一个个鲜活的`人物仿佛就在眼前。

瑞宣是祁老太爷的长孙，虽然他同瑞全一样希望去参加革命，但终究放不下这个家。瑞全则不同，他毅然帮助王排长离开北平，亲手杀了自己的初恋做了特务的招弟，把一个新一代的青年刻画的淋漓尽致。

书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长。冠晓荷，他对日本人永远是必恭必敬，直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有异议，就连日本官兵对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东阳，胖菊子，这些也都是中国人的败类啊!

我想，这篇小说真正想告诉我们的是让我们珍惜现在的生活，去享受没有战乱，生活美好的每一天!让我们去热爱祖国，去热爱生命，这才是老舍先生写下它的初衷。而不要像那些背离祖国，悲惨的汉奸一样，被世后万人唾弃。

傲慢与偏见读书心得篇26

有些人即使没有存心做坏事，可事实上事情仍会做错，引起不幸的后果。凡是粗心大意，看不出别人的好心好意，而且缺乏果断的人，都一样能害人。

记得第一次读这本书时，书中主人公伊丽莎白和达西那富有喜剧和浪漫的爱情故事令人向往。伊丽莎白自听闻达西为人傲慢，目中无人。所以初次见面时就对他抱有偏见，认为他因财富和地位而看不起人，从而对他所处的阶层也不屑一顾。

但随着故事的发展，达西干预她姐姐的'恋情和维护维克汉姆的谎言，使伊丽莎白对达西的成见越来越深。而达西则相反，在初始时确实因为他特有的傲慢，将伊丽莎白看做毫无优点的乡下人，但通过与伊丽莎白接触，却逐渐对她产生了爱慕之情。更因伊丽莎白拒绝了他的表白而认识到自己傲慢的不妥，从而改变了与人相处的态度。这种改变，让伊莉莎白看到了他表象下的优点。进而两人的关系逐渐缓和，冰释前嫌，成为眷侣。

第一次拜读这本名著时，对于两人的关系转折而心潮起伏，现在的理解却愈加深刻，因为这本书不仅描绘了一段浪漫的爱情故事，其中体现出的为人处事观念和态度也特别值得借鉴。

在与他人交往中，要放平自己的心态，向他人展示真实的自己，同时不因财富的多少与社会地位的高低而判断一个人的品质是否值得交往，从而错失真正的朋友。

在判定一个人是否值得交往时不能单凭他人对此人的评价，也不能因一时的接触就为此人妄下定义。对一个人的了解与评价应是从各方面得来的，而不是仅凭他人的判定。因为那样往往容易使自己也带有主观偏见的色彩，不利于与他人的交往。

在工作与生活中，应多关注他人的优点，以平易近人的态度与人相处，才能收获更多。

《背包十年》读后感篇27

《背包十年》是网络上比较盛行的一本游记，说是游记却更多记载的是作者小鹏的成长轨迹。学生时代无惧无畏、因公旅行的束手束脚、放弃工作一无所有的流浪、直至拨云见日成为职业旅行者。称得上是一本中国版的心灵鸡汤，尤其是后半本，当走出困境重见彩虹的时候，遍地都是阳光的兴奋和喜悦无可比拟。令人有一种也想抛开一切去追逐梦想的冲动，很值得一看。

全书被作者分为三部分，背包行天下、艰难的旅行路、看见自己的彩虹。100个故事串联起小鹏的成长历程。学生时代的稚嫩而又无所畏惧，就像一束阳光，试图穿透一切阴影。街头露宿、裸体搜身、抢劫。旅行中的艰苦对于作者来说都是兴奋的。正如小鹏自己所说“向来对没经历过的事情抱有极大热情”回国后，从漓江的悠闲安逸到北京忙碌的'小白领，甚至当街乞讨。高原反应中的九死一生，亲人的不支持。所处的心境已无法与之前的欧洲之行相媲美。看着逐渐迷失自我的作者，不经令人感慨，此子真是为流浪而生。直至07年的破釜沉舟之旅，梦想终于照进现实。旅行，写作，拍照，再次旅行成为了生活。

看着小鹏随心所欲地行走在城市与城市之间。或是停下来融入那个世界，陌生而又新奇;或是如同翻书般匆匆而去，只留印象不留脚印。那绝对自由闯荡对于我们这群整日坐在写字楼里的房奴、车奴、孩子奴来说，只可仰慕欣赏，却无法追随。毕竟现实生活中我们要背负的责任不允许如此放荡不羁。但至少可以跟随作者的图片和文字一起放逐心灵，暂时抛下一切羁绊。“简单与自由同义。大多数人，一直在做加法，积累了很多，想要放下时，发现自己变成了温水中的青蛙，想跳已经没有力气。而我因为没有负担，才能越飞越高，越走越远。”这就是他最终能见到彩虹的原因吧。然而没有负担这四个字对于我，只能一笑了之。或许再过10年，小鹏也会有同样的羁绊，毕竟只要是人就摆脱不了社会的游戏规则。但至少他疯狂过，自由过，实现过自己的梦想。

很喜欢这样一段话：“并非我们的生活平淡乏味，而是我们并不足够勇敢，所谓勇敢，就是你有实现你梦想的行动，比如，收拾行囊，上路，去你梦想去的地方，没有什么是放不下的，只在于我们想不想放下”，我想说的是每个人的人生意义都不同，好好作好自己，不要后悔!让懂我的人更懂我，不喜欢我的人我也会给你们真诚的微笑，因为我想感谢每一个生命中的邂逅，如此精彩感动，如此值得珍惜!但，最重要的还是自己听从内心的声音而活，为自己而活!

《背包十年》读后感篇28

背包，想像中总会有一些流浪。流浪的人，心是否有牵挂；流浪的人，心是否会有所属。这是我一向对身边或背包或户外的朋友，在心底的揣测，和在心底的疑惑。

我就是小鹏所说的那种固定模式的当事人，我不明白，我的牵挂是因何而来，他们的自由又是因何而至。你的梦想不现实，能看得到未来的生活。或许，没有不现实的梦想，只有不努力的梦想；或许，没有没有未来的生活，有时我们真的无法看到。

流浪本身并不孤独，行走本身也并不寂寞。孤独的是流浪的那个人，寂寞的也是行走的那个人。小鹏初去欧洲，他说他会想一个人；我想，小鹏肯定还会想另外两个人，但是他没有写出来。小鹏就应很想写出来，但是他不明白如何去写。

此时弥漫的中草药气息，让我有一种心神安宁的享受。真的，我一向很享受中草药所弥散出来的那种安抚的气息。它不会让人浮躁，也不象西药或是来苏水那般的冰冷。

朋友送我的《背包十年》。我第一次翻开读的是《活着的废墟》那篇，发现了两处错误。一是“胡楂儿”，想应是“胡茬儿”；另一是那位日本建筑师的'名字，分别用了“今井建治”和“今井健治”。这或许是我读书一个苛刻的弊端吧。然后我从最开始以挑剔的眼光开始读下去，却并没有再重新发现其他的错误。

小鹏的文字并不是我所喜爱的文风，但这些文字我依然舒服地读着。我没有随同小鹏一齐背包、行走，我想在小鹏的文字中找寻我自己一向以来所探求的问题与答案。当读到“想你的天空”这五个字时，当看到“法兰克福”这四个字后，瞬间我浮现出了一种不祥的结局。其实也是一向以来我的一个质疑。在那里，依然是一个孤独与流浪的结局。

这天早晨的公交车上，我还在对着《背包十年》想起徐霞客。在想，那时的徐霞客，是一种什么样的模式。或许，也是一位背包客吧。

下了公交车，买了一屉包子与一根油条，边走边吃，然后走进了弥漫着中草药芬芳的厅廊，在冬日的阳光下读着《背包十年》。这些中草药的气息，老人，时光；与熙攘，浮躁，我仿若透视而飘浮的异界游魂，一切与我无关。

中草药的气息，浸入背包的文字，书读半程，不知小鹏是妥协还是叛逆。毕竟，这前半程的文字，小鹏必须在思念，却并没有写下。

不知为何，很久以来，我就比较喜欢这种中草药的芬芳，以及中草药芬芳里的那份安宁。

读《人间失格》有感篇29

"我总是因为不能拒绝别人，而承受痛苦"

"真希望去一个没有女人的地方。"

"人总是这样虚伪，我最好的朋友也一直认为我是个入过监狱，且总是害女人死，用女人钱的烂人。"

其实叶藏小时候是个天赋异禀的孩子，他总是能找到拿高分的诀窍，也是一个爱看书有思想的孩子。他喜爱世界上的真与善，可总是被伪善包围，连父亲也总是强迫他做不爱做的`事，所以他总委曲求全。

其实叶藏青年时代是个有梦想的孩子，他想成为画家，想去艺术学校学习。却被父亲逼到高中以便将来从政，他屈服了。最后遇见掘木，这个将他带入地狱的人。于是本来就厌世，内心孤独空虚的人，从此沉迷酒色。他流连在一个又一个女人身边，在沉沦中填满寂寞，也靠着女人维持穷困潦倒的生活。

直到遇见常子，这个终于让他产生爱情的女人。一个贫穷，对生活失去信心的女人，两个同样孤独，同样寂寞，同样悲惨的人走到了一起。他们厌倦了人生，于是决定一起自杀，可偏偏造化弄人，常子死了，叶藏却活了下来。因此，叶藏还被带入警察局调查。

出狱后，叶藏跟着杂志记者静子还有她的女儿一起生活，自己画漫画赚点零碎。可自己认为最好的朋友掘木却一直嘲讽他骗女人钱，靠女人生活。最终，他决定离开，留她们女子好好过日子。

《背包十年》读后感篇30

无意中在机场的书店，看到这样的一本书，——背包十年，我的职业是旅行~

这本书一开始吸引我的我觉得是羡慕小鹏活着的姿态，在这样一个膨胀物欲横流的社会，他放下沉重的包袱，背起行囊，用足迹丈量生命的好处，让精神在路上探索、洗礼，这些都是我望尘莫及的~

看着这本书，我也在想，"哪一天，趁着年轻，我也背起行囊去一个未知的地方去旅行一次。。。。。。"多少风花雪月的守望，无数雪山草原的期盼，随着年轻的生命慢慢老去，眷守一份午后闲阳品茶般惬意悠长的回忆。在脑海里想过，而后总会找很多借口来欺骗自己，有时间没钱，有钱的时候没时间，有钱有时间的时候可能都老了~或者说我不够勇敢~~

笔者小鹏这样洒脱的人，选取一个人去旅行，放下白领的工作，放下父母的牵挂、去实现自己的理想。我以为他不害怕孤独，甚至我以为他不会感到孤独。但是他说，一个人旅行时的那份心灵宁静、却无比空旷，孤独时会强烈的想起她时，拍下天空的照片，想着头顶的天空练成思念。。。。倍感孤独，我才明白他那时无法抗拒的那份孤独与寂寞。

或许一个人孤独时候强烈的想起某人时，那个人才是占据心中最柔软的地方吧~o(∩_∩)o哈哈

他说：只有在旅行中才能感到自己是自己。

他见过手持莲花的女孩，邂逅过在铁轨边玩足球的少年，观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的爱尔兰女孩，去过爱丽丝梦游的'仙境，造访过与世无争的世外桃源。。。有过无数完美的瞬间，但也品尝过酸甜苦辣。

露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工……十年来，他打过不同的工，睡过不同的床，遇见不同的人，开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一齐。他不经意地说着它们，仿佛与自己无关，听起来好像很简单，但是能带给人惊奇，他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量，一向“在路上”，并在无形中用这种精神影响了更多的人。

看着一个个故事，身未动，心已远。如果即要文雅又要全面地对本书阅读后的感受进行一番总结的话就是：身未动，心已远，但此刻身还是不动，只是YY而已。

他说“以前当过白领，每一天出入城市里最好的写字楼，代步要搭的士，上班要穿黑色的西装，白色的衬衣。明白领带的多种打法，还有西装扣子几个要开着几个要扣上。生活精致到每分每秒，而每分每秒都是无聊。”这也是许多年轻人的生活写照。

“于是他选取流浪，拿起背包，按照自己的方式思考。这时发现衣食住行只是最低层次的需要，牛仔裤能够一个月不洗，粗茶淡饭只要能吃饱也不会嫌弃。”有人说，小鹏的“背包”生活受追捧的原因就在于许多和他有一样心境的人却不敢去付诸行动。而我就是那类人而已~~~

其实更多让我无法想象的是，口袋空空、肚子空空的旅行，因为我觉得要是我去旅行，肯定是带足够的钱，甚至还要预备一些，能够说我是个极度缺乏安全感的人，也能够说我我永远不可能成为一个成功独自旅行的人！

记得有句广告词是这样写的：人生就像一场旅行不必在意目的地在乎的是沿途的风景和看风景的情绪~~~

读《人间失格》有感篇31

《人间失格》是日本作家太宰治的作品，该作品讲述了男主人公“叶藏”穷极一生都在与内心那个脆弱的自己作斗争的故事。

《人间失格》其实是一部悲观的小说，初次读完会让人觉得消极，会觉得作者也太悲观失望了，生而为人，真的不必感到抱歉。但当我们站在主人公的角度去思考一些问题时，会发现主人公经历的那些事情是让人心疼的。主人公“叶藏”出生在一个富裕的家庭，但很小的时候，叶藏就看清了周围人的非真实面孔，叶藏也会通过一些事情掩盖自己的真实面目，形成了一种讨好型人格，为的是不与他人发生争执，能更好地融入这个世界，就连不吃完饭、和伙伴打打闹闹的这些正常行为在“叶藏”看来都是不好的，会惹的父亲不高兴。叶藏在很小的时候就懂得做一些搞笑的动作，滑稽的事情引得大家发笑，就连父亲去东京买礼物前询问叶藏想要什么，叶藏也不愿说出真实的想法反而迎合父亲的意愿说出了自己想要的礼物，从而引得父亲发笑。

在家里是如此，学校亦是。为了与老师同学和睦相处，叶藏从来不愿把自己真实的一面展现在大家面前，叶藏害怕自己的真实面目会让同学们不喜欢，会让同学们觉得怪异。当他的同学竹一发现他并非真的想这样时，他是非常害怕的，于是他又想着讨好竹一，和竹一成了好朋友。

没错，在他的`小时候，或者读书的时候，他的这种性格都是很好与人相处的，可是他自己并非真的快乐，只像是活在了别人的世界，想着取悦他人。就像别人说你不会画画，你就不会画画，别人说你堕落你就堕落，活在了别人的给的设定里。相反的是，主人公很会画画，也会写作，内心也是一个向阳的人，一直在追求光，并非喜欢堕落的生活。

他喜欢画画，也和一个画画的人成了朋友，他的朋友喜欢潇洒的生活，他们一起去了喝酒的地方，有“韵味”的地方。在纸醉灯迷中迷失自我，不，是解放自我？慢慢地，他变得放纵，爱喝酒，堕落，和一位女子殉情，差点坐牢……

他也有想过过正常的生活，直到遇见了一位女子，祝子，仿佛是他人生的一道光，差点就要讲他解救出来，可是，他看到的是世态炎凉，人性的冷漠，这世间与他所想的并不是一样的，他的光又熄灭了，于是他又醉酒……

他怎么会走到这一步呢？文中有表达，大概是，若不是他没有直接告诉他父亲有拿钱给他重返校园，他实在受不了世人虚假的面孔，他的人生定不会如此吧？他没有钱，也不能拖累别人，只能靠卖画拿钱买酒。他的人生就是这样放荡的，在他看来，是不配为人的……直到最后被送进了精神病院疗养。

读完了整个作品，你会主人公是什么样的人呢？在我看来，他是一个追逐光的人却胆小的人，他缺乏的是重新再来的勇气。其实，不必惧怕，不必忽略自己的感受，不必讨好别人，人活于世，最重要的事就是取悦自己，做最真实的自己，尽管可能会很难。

毕竟在这个世界上，人和人的交流并非完全真实的，很多人都可能要带着面具相处，但你也要相信当你真诚地对待别人，别人真诚地待你是一种收获，别人非真诚地待你也是一种教训，只要我们真诚地做自己就很好啦。

读完《人间失格》，心疼主人公的遭遇，但也更想以一种新的姿态去面对世间的百态，相信自己，会更好的。

简爱读后感篇32

简爱的作者夏洛蒂？勃朗特的心理描写将英国小说带入了一种潮流。

“你什么要跟我讲这些？她跟我无关。你以为我穷、不好看就没有感情吗？我也会的，我们精神是同等的！就如同你跟我经过坟墓将同样地站在上帝面前。”简爱说这段话很具体的描绘出了女人的心理，那时英国不论权利还是地位，女人都非常卑微，但是夏洛蒂？勃朗特却打破了这一惯例，将女性的心理全部说出来。

简爱与一个女孩子失去双亲，被舅妈收养，却对她恶语相对，她被送往孤儿院，被女孩和老师鄙视，却大胆的打破了惯例，最终获得了许多财富的'故事，具体的描述了她得心理、语言、体态及表情。

我要学习简爱的作者这种描写的手法，将心理具体的描写出来。

背包十年读后感篇33

今天早上刚刚看完小鹏的《背包十年》感觉这本书非常不错，写出了很多旅行者的心声以及旅途中的各种情况。

我自己是个很喜欢旅游的人，但是发现自己对旅游者两个字并未理解的那么深刻，以前喜欢旅游就是为了多看一些景点，多拍些照片留作纪念，而且总是喜欢成群结队的人去玩，一个人就总是感觉孤单，甚至是无助，所以不喜欢一个人的旅行，尤其是在去了北京之后，感觉一个人旅行很没意思，因为孤独。但是看完这本书过后，得到了一个启示，旅途中不可能是全程有人陪伴，那样也不会自由，有时一个人沿着街道满满走，看看路边的行人未尝不是一件很好的事情，而且一个人拍照更自由，旅途是热闹的，也是孤单的，热闹是一群人的孤单，孤单时一个人的热闹。

其次我决定改变今后旅游的`重点，旅游并不是以观看多少景点为目的，而是去了解历史文化习俗生活等等，而这些东西只有去当地仔细观察，切身体会才能有收获的，我决定以后出去旅行的话会多走路，少坐公交，第一低碳，第二走路能看到很多别样风景，这一点在北京的长安街深有体会。还要多了解城市的历史文化背景，增长自己的知识。

还有旅途中会受到各种各样人的帮助，以及去帮助别人，书里面的一句话很经典loveiscircle互助是一种良好的品德，在旅途中互助更加的体现出了人性之美，这也是旅途中让人高兴开心的事情。

最后我决定以后只要有旅游计划一定仔细的写自己的游记，文笔随不好，但是可以记录下来一些东西可以让自己回忆而且给其它驴友提供参考，这也是一件很美好的事情。

就写到这里，西安之旅希望给力。

读《人间失格》有感篇34

太宰治原名津岛修治，日本小说家。于1909年6月19日出生于（日本）青森县金木村，他的一生是沉沉浮浮，充满波折的。

读完他的遗作《人间失格》，又名为《丧失为人的资格》，也算是他的天鹅之作。我轻轻合上这本书，。全书由序言、三篇手札组成，是典型的太宰治套匣式结构，而书里的一句“生而为人，我很抱歉”，一直萦绕在我的脑海里，让我印象深刻，我觉得那是一种自我否定吧，可我还是不明白。

在我看来，太宰治的一生如同夜晚的烟花一样绚丽夺目，但也同消散在空中的烟花一般凄美。从小太宰治就对文学创作充满着热爱，中学时的他更是热情高涨并于18岁那年考入东大法文科，拜井伏鳟二为师。1935年起，他的作品开始进入众人视野，在日本文坛大展身手。而且当时的他还曾写过一部以鲁迅先生为原型的短篇小说——《惜别》，也是很棒的文学作品。这样看来，太宰治的人生似乎是一帆风顺，事业有成。也没有什么能够使他甘心自我放逐，灵魂堕落的事。那他为什么认为自己失去为人的资格了呢？为什么会写出“生而为人，我很抱歉”那样自我否定的句子呢？我感到不解，也想去继续探究。

其实这个是和他的家庭，他的.思想状态和当时日本的社会环境有关的。太宰治的父亲曾任贵族院议员，所以在那时来说太宰治属于社会中的资产阶级，也就是了他接触到马克思主义后最讨厌的一种人，他开始痛恨自己的身份，内心也开始变得灰暗。或许有人认为这是情理之中的事情，可我并不这样认为，当时的中国也处在马克思主义席卷的巨大浪潮中，但我们的文学家，小说家包括一些资产阶级也没有因此自甘堕落啊，他们积极的给自己做思想工作，积极的心态面对一切。所以太宰治的自我放逐还和他自己的思想有关。

而他的母亲体弱多病，他自小在亲戚的照顾下长大，直到小学二年级才得知母亲的存在，所以说母爱的缺失，对太宰治的人生也有着不容小觑的影响。太宰治在16岁之后收到了马克思主义的影响，对自己的身世非常厌恶，因此产生了自杀倾向。在18岁时，他喜欢的作家芥川龙之介自杀，（所以他也尝试了第一次自杀）。在21岁时，与家里断绝关系，深刻厌恶学校生活，于是和咖啡馆的女招待投海自杀未遂。在那之后，太宰治便退学了。他的精神生活并不安定，有过多次自杀，人们都说他的作品中饱含着极其消沉的颓废堕落气息，所以称他是无赖派的旗手。在战争结束后，太宰治的文学作品迎来了它的黄金创作阶段，但他的生命也似乎走到尽头了。

在完成《人间失格》后，他于1948年6月13日夜，与崇拜他的女读者也是他的第三任妻子山崎富荣一起在玉川上水自杀。结束了他这短暂而绚丽的一生。

写到这里我好像明白了什么，太宰治一生中有过五次自杀，好像是在说，这个世界没有什么是值得他留恋的了。也可能是想告诉人们，人间不值得。可是真的是这样吗？不是的，太宰治对生活的不解，对自由的渴望，对未来的迷茫，让他不得不自我否定，因为他无法否定这个世界，无法否定当时的社会背景，也无法否定其他人的思想。所以他难过的在他创作生涯的最后一刻写下“生而为人，我很抱歉”。

是啊，其实在这个世界上，每个人都向往自由和阳光，可总有人不得已藏于黑暗里。可能有时自我否定也充满了对这个世界的肯定。

我想太宰治也是向往自由的人吧。

读《人间失格》有感篇35

太宰治的文字有一种特殊的颓废坠落的感染力，在你静默思考时，如利刃一般刺入你的心灵。

他生活在社会制度变革的时代。小时候家中富裕，却因为战前的日本所奉行的家长制与长子继承制丧失了社会地位和经济来源。作者最终选择自杀，留下了这本广为知晓的《人间失格》。

《人间失格》是他丧失作为人的权利的一种无奈。主人公表面上是个彬彬有礼，幽默风趣惹人喜欢的一个人。可毕竟，人是多变的，为了适应社会被迫衍生出很多性格，而这每一种性格都是为了保护自己。这样强做的幽默欢笑，就是为了掩盖他痛苦的内心。

他对生活是充满希望的，他渴望生命，但是他发现现实与自己所想大相径庭时，他的价值观开始动摇，不知该如何做才好。一方面，他高尚的品格让他觉的这人间充满了肮脏与不堪。而另一方面，他又觉得自己如此嫉恶如仇愤世嫉俗便与这世界格格不入，于是他又小心翼翼的讨好迎合。

是啊，他既没有认清自己，也没有看清这个世界。他不知道自己爱什么，他的'一生都是依附于别人而活，在面对与理想截然不同的世界时他选择了伪装，竭尽全力的融于世界。这使他一步步走向堕落，自我毁灭。这不是他出于本性的行为，却成为他自认为的人格的最后评价与人类介入的唯一方式。身心灵的挣扎、救赎、最后只有毁灭这一条路可走!也好，他这般活着实在太累!

忽而想到我自己，偶尔为赋新词强说愁，不太明白“欲语泪先流”的悲戚，也不太明白“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的痛彻心扉，总在想，哪载不动的愁苦是为哪般。还好，我愿意用心去读，去品，从伤感中寻找希望，在绝望中发现柳暗花明。悲苦的作品中的眼泪启示我清醒的爱着自己，爱着这个世界。

读完这本书，回归到自我，要明白我们所有的痛苦丧失，丧气失落都不孤单。社会让我们在群体中拥有了共同的认知感，结成集体获得认同。当我们感到痛苦，应该继续坚持，只有这样才能改变自己的一切。存在都是合理，不应该逃避残酷的现实与自己的不足，应在苦难中找到心的安宁。在低谷时我们该直面困难，找到内心深处完全安宁的地方。

“在人生的道路上，每个人都是孤独的旅客。”愿我们不要沉浸在彻底的痛苦与温柔的偏激中，捧一卷书，在阳光下，嘴角含笑，眼里有光!

简爱读后感篇36

自从姐姐介绍我去读简爱这本小说，我就极不情愿地看了一会。

刚开始觉得非常无聊，后来我就发现它还是有人情味的。特别是开头一段对话：难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂？没有心肠？我觉得太有意思，太感人了。到最后，善良的夏洛蒂·勃朗特与失明的罗切斯特先生结婚了。10年以后勃朗特仍然守候在他的爱人身边，照顾他。我的好朋友陪我看着都哭了起来。深爱着勃朗特的'圣·约翰·里弗斯，早已离开了英国到了印度，走上了自己所规划的道路。

让我们用热烈的祝福让上天保佑他们吧。

傲慢与偏见读书心得篇37

正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情化似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。

整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的.乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写《傲慢与偏见》时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋吗？她的确很少接触“外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。

西游记读后感篇38

今年暑假，爸爸给我买了本儿童版的《西游记》。拿到《西游记》这本书，我既高兴又欢喜。因为我早就听说《西游记》是四大名著之一，并且是令人百看不厌的书。我迫不及待地打开这个本心爱的书，他是明朝的吴承恩写的。书里的主人公有四个：一心向善的唐僧，机智勇敢的孙悟空，贪财好色但不缺善心的猪八戒，还有忠厚老实的沙僧。

唐僧一心向佛，一心向善，为了求取真经甘愿牺牲，孙悟空机智勇敢，简直就是我的`偶像，因为他有七十二般变化，想变什么就变什么，而且还是妖怪的克星，猪八戒虽然贪财好色，但是他对唐僧一心不二，塑造出一副憨态可掬的形象，沙僧对唐僧可算是忠心耿耿了。他们师徒四人为求取真经，经过九九八十一难而求得到真经。

唐僧师徒四人坚定执着的信念深深地打动了我，他们在取经的路上不管遇到多么大的艰难险阻，为求得真经，他们都不气馁不灰心，坚定信心地往前走。而我呢，就缺少他们这样的决心与毅力，遇到困难就畏缩不前，干事情也总是经常是半途而废，虎头蛇尾。假如我能把一件事情做完，即使我做的不好，但我尽力去做了，这对我来说也是一种收获呀！因为我努力的去做了，而且坚持做到底了。

《西游记》这本书让我感触很深，它启示我无论做什么事情，无论遇到什么样的困难，都要持之以恒地坚持做下去，那样一定会成功的。

西游记读后感篇39

在寒假中，我读了我国的四大名著之一《西游记》，我仿佛徜徉在那个色彩斑斓的神奇世界里，读《西游记》真是让我既过瘾又有趣。

《西游记》这本书中，唐僧以及他的三个徒弟一路上降妖伏魔，经历了九九八十一难，取得了真经的故事。唐僧师徒四人更深深地吸引了我。唐僧诚心向佛，他为了大唐能永葆繁荣昌盛历经艰难去西天取经，却从不抱怨，但是我觉得他太顽固了。相信大家和我一样，孙悟空三大白骨精的画面在我脑海里记忆犹新。不论白骨精变成一个美貌的村姑，还是变成拐着拐杖的老婆婆，甚至变成一个在找他的妻子和女儿的'白发老公公，都逃不出孙悟空的火眼金睛。而菩萨心肠的唐僧却责怪悟空无故伤人性命，一遍遍念着紧箍咒，可怜的悟空只能连忙哀求、解释。在这一个小故事中，我看到了悟空的正义、机智，更看到了唐僧的顽固。

我最喜欢的人物就是孙悟空了，他虽然很顽皮，但是他本领高强、机智勇敢、知恩图报，在取经路上功劳最大。这一路上他们经历艰难险阻，不管妖怪是多么的阴险狡猾，他都会打败他们，把师傅从危险中救出来。

猪八戒胖嘟嘟的，我觉得她十分可爱，他一出场我就非常兴奋。他非常贪吃，有时也十分搞笑。

沙僧是个真正的老实人，他对师傅忠心耿耿，不会临阵脱逃。

我深深喜欢上了《西游记》这本书。这本书里面的小故事给了我很大的启发：我要学习唐僧的心地善良，学习孙悟空的不屈不饶，学习猪八戒的乐观向上，也要学习沙僧的忠诚踏实。

四世同堂读书心得范文篇40

老舍先生这本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百态人生，亦是抗日战争时期，一段厚重的历史。正如老舍先生在开篇所写“他们生，他们死，他们兴旺，他们衰落”在这跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奋勇向前。在书中，老舍先生用一个个形象的词汇生动的描述着每一位主人公，这些词汇不仅能描绘出不同人物颇具特点的相貌，更能准确的勾勒出他们为人处世的态度。面带笑纹，老成持重的祁老人；圆脸重眉，一团和气的祁天佑；深居简出，谦恭和气的钱默吟；尽职尽责，乐于助人的李四爷当然也有卖国求荣的冠晓荷和太太大赤包。如果说祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大树，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草树木间，有相互依存，也有独自挺拔，更少不了旁逸斜出的杂枝残叶。老舍先生用他略带调侃的京腔京韵，写活了抗战时期北平市井小民的百态人生。

小羊圈胡同，似乎与外界相隔离，它有着自己和谐温馨的小环境，邻里和睦，相互帮助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但当日军攻城，北平沦陷，那一派古老、宁静生活全都被打破。每个人都带着些震惊，惶恐与不安，但也有一些为此兴奋并蠢蠢欲动的人。不用说小羊圈胡同，单是从祁老人的家中，就会因年龄阅历的不同而产生极大的分歧，有人逃避，有人亲日，有人抗争单从这一个家庭，一条胡同的对待战争的理解与行动，便能映射出整个北平，乃至全中国人在日军铁蹄下，亡国奴的生活。

老舍先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史，用他饱含深情的文字，向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的'细节。在老舍先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，无论狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在继续。

背包十年读后感篇41

我决定读这本书的理由是被这篇文章的题目深深吸引了。每个人心中都有一个关于流浪的梦，我也是，我也希望自己可以做到。

看这本书的开始，首先介绍了作者十年的旅程全记录，看到这个我震撼了，没有想到十年可以到这个多地方。很多人都希望自己可以卸下包袱，去全身心的流浪、旅行，可大多数往往缺乏勇气和对现实生活的不舍。而作者是幸运的，其以自身的行动去追寻心中的梦想，可以为了自己的梦想选择流浪，这份气魄是何等的豪壮!作者小时候就有一个环游世界的'梦，并且长大后一直没有改变，作为一个海归的研究生，完全可以过着富足的小资生活，而作者却放弃了自己安逸的生活，勇敢的去追寻自己的梦想，这样的勇气让我钦佩!

作者说面对陌生人要面带微笑，这句话不仅仅能应用在旅游上，在我们的团队中，一个善意的微笑比隔间中那一张张冰冷的面孔更能让团队凝聚。21世纪早已不是单打独斗的时代了，而有了微笑这个武器，我们就能更好的去提升我们团队的凝聚力!

背包十年读后感篇42

在中午一点午睡休息醒后，如果还没到二点，我就拿起《背包十年》看两三篇，看完之后打开电脑写一点体会，就是在这种状态下看完此书的。

超喜欢书文开头小鹏的摄影作品，个性是那幅手持莲花的女孩。如果小鹏把每到一个地方的图片也放在书中就更好了，更能让读者了解当地的文化风情。只可惜往后他到的旅行地点都是以文字描述，缺少图片有力的介绍。

在我脑海中修改评价作者有两本印象最深：一本是梁子的《我的非洲部落》，修改描述梁子时说：“在饭桌时她那粗言也常常令人捧腹”，很直率地说出了梁子真性格!另一本就是小鹏的`《背包十年》，小鹏那种大大咧咧的性格和对旅行那种执着的热爱。

阅读这本游记，确实不是看攻略，而是看小鹏旅程行走的苦与乐。在书中小鹏分享了他十年来旅行中的一些事儿。包括：进藏时高反、印度奸商、在加尔各答做义工、克服心理时差的沈从文故乡、三毛笔下的撒哈拉沙漠、高更笔下的大溪地女人、伊尔库思科收获的一份纯真友谊…

我在卓越、当当、豆瓣分别看了别人的评语，当然肯定是有煲和贬。有的说是文字资料介绍小，即便如此，但我却能从中了解了不少知识，比如：

1、在加尔各答仁爱之家做义工，以前也看过其它人写过仁爱之家，这使我更加了解纳兰修女;

2、梵高的画令我震撼，但只是从这书中我才了解到梵高与高更的关系，也因为这样我才更了解高更与他的大溪地女人;

3、我第一次听贝加尔湖这个名字是从眭澔平写的《三毛的最后一封信》，而能够让我更进一步了解贝加尔湖有2500万年的历史，有1600米深却是在此书中。

所以，随着小鹏的脚步，我的眼界开阔到世界各个角落。

最后引用作者一句话结尾：人就应趁着年轻的时候去走走，只是不要忘了回家的路。

《背包十年》读后感篇43

无意中在书店，看到这样的一本书，——背包十年，我的职业是旅行。

这本书一开始吸引我的我觉得是羡慕小鹏活着的姿态，在这样一个膨胀物欲横流的社会，他放下沉重的包袱，背起行囊，用足迹丈量生命的意义，让精神在路上探索、洗礼，这些都是我望尘莫及的~

看着这本书，我也在想，"哪一天，趁着年轻，我也背起行囊去一个未知的地方去旅行一次……"多少风花雪月的守望，无数雪山草原的期盼，随着年轻的生命慢慢老去，眷守一份午后闲阳品茶般惬意悠长的回忆。在脑海里想过，而后总会找很多借口来欺骗自己，有时间没钱，有钱的时候没时间，有钱有时间的时候可能都老了~或者说我不够勇敢~~

笔者小鹏这样洒脱的人，选择一个人去旅行，放下白领的工作，放下父母的牵挂、去实现自己的理想。我以为他不害怕孤独，甚至我以为他不会感到孤独。但是他说，一个人旅行时的那份心灵宁静、却无比空旷，孤独时会强烈的想起她时，拍下天空的照片，想着头顶的天空练成思念……倍感孤独，我才明白他那时无法抗拒的那份孤独与寂寞。

或许一个人孤独时候强烈的想起某人时，那个人才是占据心中最柔软的地方吧~

他说：只有在旅行中才能感到自己是自己。

他见过手持莲花的女孩，邂逅过在铁轨边玩足球的少年，观察过爱思考的撒哈拉男人、专注的爱尔兰女孩，去过爱丽丝梦游的`仙境，造访过与世无争的世外桃源……有过无数美好的瞬间，但也品尝过酸甜苦辣。

露宿街头、遭遇小偷、在海关被扒光衣服、做义工……十年来，他打过不同的工，睡过不同的床，遇见不同的人，开心、孤独、骄傲、沮丧交织在一起。他不经意地说着它们，仿佛与自己无关，听起来好像很简单，但是能带给人惊奇，他从他崇拜的三毛、格瓦拉、堂·吉诃德身上汲取着力量，一直“在路上”，并在无形中用这种精神影响了更多的人。

看着一个个故事，身未动，心已远。如果即要文雅又要全面地对本书阅读后的感受进行一番总结的话就是：身未动，心已远，但现在身还是不动，只是YY而已。

他说“以前当过白领，每天出入城市里最好的写字楼，代步要搭的士，上班要穿黑色的西装，白色的衬衣。知道领带的多种打法，还有西装扣子几个要开着几个要扣上。生活精致到每分每秒，而每分每秒都是无聊。”这也是许多年轻人的生活写照。

“于是他选择流浪，拿起背包，按照自己的方式思考。这时发现衣食住行只是最低层次的需要，牛仔裤可以一个月不洗，粗茶淡饭只要能吃饱也不会嫌弃。”有人说，小鹏的“背包”生活受追捧的原因就在于许多和他有一样心境的人却不敢去付诸行动。而我就是那类人而已~~~

其实更多让我无法想象的是，口袋空空、肚子空空的旅行，因为我觉得要是我去旅行，肯定是带足够的钱，甚至还要预备一些，可以说我是个极度缺乏安全感的人，也可以说我我永远不可能成为一个成功独自旅行的人！

记得有句广告词是这样写的：

人生就像一场旅行不必在意目的地在乎的是沿途的风景和看风景的心情......

背包十年读后感篇44

人应该趁着年轻去流浪，只要不忘了回家的路。这是作者封面上的短短一句话，却足以表达这本书给我们的启示。作者用自己的十年向我们展示了他眼中的世界，可是如果我们是作者，又能看见怎样的一个世界呢？曾经听着周子琰《外面的世界》我想象过外面的世界，但是最终我还是未能亲身真切去体会外面的世界，但是，正因如此对它的渴望却是愈加的强烈。

当我徜徉在这本书的文字海洋里，想象着自己在意大利比萨露宿街头会是怎样的情景；在西藏遇到严重的高原反应我能不能坚持得住，会不会就此昏迷不醒；在圣托尼里一个人看日落会不会感到无限的孤寂；也不知道在撒哈拉沙漠看美丽星空是怎样的一种感觉……无限的想象让我对如此的旅行既向往又有点担心，也许缺少作者那种勇往直前，追逐梦想的勇气吧！

去旅行，很多人都感叹有时间的时候没钱，有钱的时候没时间。这些都是我们没有勇气和不珍惜现在美好时光的表现。世事无常，我们永远都不知道未来的时间里，能否有机会来完成现在远行的梦想。如今我们还年轻，有着健康的身体还有追逐梦想的激情，所以尽情去享受远行的'美好吧，不要等到健康不再，激情退却时想起曾经错过的美景，遗憾终生。

“街头艺人粉墨登场，对他们来说，处处都是舞台。而旅行者虽然素面朝天，可对我们来说，处处都是人生。”简单的场景，简单的话语，在作者饱经旅途熏陶之后，显得富有哲理。生活处处有哲理，人生时时有玄机，我们需要睁开双眼，观察世界，聆听声音，享受感动，传达内心的声音。作者正是用自己的行动来观察了解这个世界，用自己的内心声音召唤着那些还在迷茫沉睡的人们。

如今，每个人都有固定的生活轨迹，工作、生活、吃饭、睡觉，然后又是工作、生活、吃饭、睡觉；日复一日，年复一年。其实我觉得这种单调简单的生活，会给我一种踏实的感觉，却给不了我真实存在这个世界的感觉。如此单一直接的生活方式似乎更加接近机器的方式。我们需要改变一下自己的生活状态，需要去到另外的一个地方，换另外一种生活的方式，证实下自己还是一个可以随性生活的大活人。

《背包十年》让我最感动的不是作者走过多远的地方，跨过多少国界；不是作者拍下多少张触人心弦的瞬间；也不是作者写下那一句句让人热血沸腾，热泪满眶的话语，而是作者有勇气去追求最想追求的生活，并为之付出行动。人生能有几个十年？能有几回难忘的旅行？又有谁真的能够去到自己向往的地方？

所以，仔细聆听内心的声音，思考下在这个纷扰的世俗世界里，我们需要坚守的是什么。我也一直在不断地努力，不是为了改变这个世界，只是不想让这个世界改变了我，只想保持最真实的真己，追求最初衷的梦想。

《背包十年》读后感篇45

用背包做归宿，踏遍世界，历时十年。由菜鸟变专家，没有别人，仅有他——张小鹏，又一个去流浪的人。当上背包客，并将其成为职业。或许你会觉得这是多么不实际，但我却认为，那是多么神圣的职业。

书中讲述作者去了许许多多国家。在这个艰险的旅程中，身为菜鸟背包客的作者以往山穷水尽，遭尽白眼，但他从未放弃过，即便是换了七、八份工作也不能令他信息，反倒使他越发期望继续出走。他坚毅的决心，简单而坚定，一次次的是我动容，其实想要出走，并不是那么困难，别多在乎吃喝住行，有时候一种想要素面朝天浪迹天涯的决定就可击倒任何的一切。

作者在路上，乞讨的生活令我真正认识到那些异国的街头艺术和旅程上的乞讨者，其实这是一种体验生活的方式。不一样的人生历程令自我的眼界更开阔，阅历更丰富，体会更深刻，意义更深远。

当作者来到布鲁日——比利时的一座老城。作者的文字里淡淡的描绘出一幅老城的`风光，能够想象出那是一座多么闲适舒服的老城，可是它“老”的不是时光，而是老城里的老人。老人的开朗活泼，老人闲趣的娱乐使成熟的城市添了许多可爱，城市随着一代代人逐渐老去，却又随着一代代老人越发可爱。我喜欢作者的描述，但更喜欢他笔下的布鲁日，让我看到了比利时不一样的老成，感受到一座老城里的老人，老人身上的豁达、可爱。除了羡慕还能是什么？

回到亚洲。夜里作者悄悄抵达越南。我以前看过许多有关越南的游记或旅游攻略。我在就明白那是一个旅行者不可错过的地方。书中作者是从越南的夜色开始说起的，这又令我大开眼界。以往认识越南是因为法国作家杜拉斯的《情人》。那时，越南化身成为热情浪漫但又有些羞涩的少女。不由得使人想到那些穿着奥黛骑着自行车在集市穿越的少女，抑或是刚从那些轻雾淡霭中归来戴着斗笠的农人，清新怡人。但作者字里行间的越南却惊艳四射，夜里的灯火阑珊，繁华闹市令胡志明市化身成“小夜上海”一般，更放射出她迷人妖娆的一面。恍惚间，犹如从后台步入舞台中心，看这一切变得更真切更实在一般。正如作者所说，“如果你不相对座城市失望，必须要在黑夜中抵达”。

作者的旅程还继续着，我也随着作者的脚步徒如一个梦寐以求的境界。我享受这个过程并一向爱着。等他朝一天，待我完成学业，我也下定我坚毅的决心，收拾起行囊，趁着青春灿烂，年华依然，去远方流浪。以不一样的历程感受不一样的人生，寻味它的意义，使自我更感觉到生命的存在，只是不要忘了回家的路。

简爱读后感篇46

偶然的机会，我读了简爱，受到了很大的启迪。

主人公简。爱出生低，幼失父母，从小在舅母家受尽别人的'毒打和侮辱。在罗袄德寄宿学校受到了肉体的折磨和心灵的摧残，然而她都坚强的挺了过去。她的正直。坚强和纯洁深深打动了罗切斯特。他们准备结婚时然而得知他已婚有妻时。简。爱忍痛离开了他。但简。爱得知罗切斯特因火痛失妻子并残疾时，却又回到了他的身边。

读完这本书，知道了内容后，我被简。爱那种坚强的精神所感动。是呀！简。爱那种精神与我形成了鲜明的对比。如果同样的事发生在我身上的话，我一定会大哭大闹甚至会选择死。看来，我一定要学习简。爱。在学习上要有坚持到底的精神，面对挫折和困难要勇敢的面对。只有克服困难，战胜困难才能达到胜利的彼岸。

背包十年读后感篇47

上了大学之后，忙里偷闲的也多了不少空余的时间，看杂书的机会自然也就多了起来。近些天重温了《背包十年》这本旅行杂记，再次阅读带来的感受，与之前果然是不同的了。

作者小鹏是个职业旅行家，他确实不是传统意义上的成功人士，他没房没车也没女朋友，在书的扉页上他写到：“从大学毕业之后就没正经上过班，攒点钱就去旅行，直到他发现旅行也能赚钱，于是生活变成了旅行、旅行、旅行。”他分享背包十年的旅程，践行最初的梦想，向印下的每个足迹叩问，有人问他是谁，了解他的人都说，不过是个追梦的人而已。

书开头的几张图片上的文字记录了他矛盾又多彩的生活：他拍下手持莲花的女孩，也记录铁轨边玩足球的少年;他漫步在爱丽丝梦游过的仙境，也流连于与世无争的桃花源;他思考撒哈拉男人的思考，也专注于爱尔兰女孩的专注;他喜欢日出时的光芒万丈，也喜欢日落时的渔舟唱晚;他明白信仰是一种嘴角上扬的人生态度，也是一种长头问路的坚持。

他不是专业摄影师，可是他的照片却用最简单的姿态带给我们最真实的感动。他拍盲女歌唱，只用一个侧脸，清丽的声音仿佛在耳边回荡;他拍法餐，把红黄绿搭配成艺术品;他拍戏水的儿童，举着相机跳进溪中，将感动定格在相片里。他的摄影手法是最简单的三分构图，他的技巧比不过摄影初学者，他的相片缺足以媲美任何顶级摄影师。

整整十年，除了旅行，他没有坚持做下任何一件事情。杨丽萍说过：“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观”小鹏把自己归结为体验者，他以体验者的姿态，走遍大千世界，看过百态人生，享受过每种风景。孤单而不孤独。于是每一天都充满感动和惊喜。

我想我是羡慕小鹏的，就像蓄养着的家禽羡慕远飞的苍鹰一样。每个人心中都充满着在路上的向往，只是有的人扎实的走向了自由的'路，比如小鹏;有的人在出走和停留间兜兜转转，比如我和另一些人;还有更多的人止步于现实的残酷面前，比如更多的芸芸众生。我时常想，借一个背包就出发，放弃无数薪水丰厚的工作去流浪，该要有多大的勇气。

有时候我们总喜欢找到做一件事的理由，小鹏找到的非去旅行不可的原因很简单，平淡生活让我们的五感退化，而旅行却能让它们重新获得敏锐，旅行让我们重新变回孩子，让我们对世界充满好奇。就像他说的那样：“人要趁年轻去流浪，只要不忘了回家的路。”

有网友评论他磕首问路，传梦为生。小鹏说自己是追梦人，可他又何尝不是引路人。背包十年，追梦十年，小鹏的旅途仍在继续，我的也即将开始。

简爱读后感篇48

在这条文字爱情长廊里，夏绿蒂勃朗特在《简爱》中创造的简爱和罗切斯特之爱是其中一颗璀璨的明珠，具有独特的魅力。感情丰富、独立自尊、聪慧过人的简爱与外表狂野但不失风度的罗切斯特先生之间的爱情可以说是感动了后世无数的男女。

简罗之爱历经百年依然如此打动人心，可见其独特魅力。这段旷世姻缘为什么能够感动后世如此多的男女呢？也许是因为这段恋情对爱情两字做了很多经典诠释，给了渴望认识爱，得到爱的人们无数的启示。可以说，简爱与罗切斯特对爱的感受与和理解具有人类情感的'共同特点，是普遍的，所以才能能超越地域与年代，引起千万人的共鸣。

简爱读后感篇49

《简爱》的作者是夏洛蒂勃朗特，这本书主要写了简爱艰苦的'生活故事。简爱从小就失去了父母，所以她住在舅妈家。后来她去了洛伍德学校读书，长大以后，就被聘到洛切斯特先生家做家庭女教师。经过一段时间，她渐渐爱上了罗切斯特先生，并渴望与他结婚。在他们结婚的那一天，简爱知道了一个不可告人的秘密，正是这个秘密使他们俩陷入了痛苦的深渊。

简爱虽然贫穷、丑陋，但她拥有美丽的心灵，正因为她拥有美丽的心灵，所以使她能够坚强地面对生活。

背包十年读后感篇50

《背包二十年：一段被旅行改变的人生》是拥有二百万粉丝的国内职业旅行家背包客小鹏讲述二十年人生经历的自传散文，既是对行走过的每一寸土地的忠实记录，同时也可以看作全球二十年变迁的时代备忘。

在如今这个注意力缺乏的时代，一件事能坚持一年，一个月，一周甚至一天，都变成一种奢望，许多人不得不用朋友圈打卡来假装督促自己。而小鹏的旅行之路，一走就是二十年，无论面临多少质疑的眼光，他也从未停下过脚步。

2001年，小鹏参加完毕业答辩，利用毕业典礼前的十几天，找同学借了个七十升的背包，登上从天津到阳朔的火车，硬座，坐了一天一夜，那是他背包旅行的开端。2001年到2023年，是中国社会发生巨变的二十年，国人从跟单位旅游到跟团出游到自助游再到背包旅行再到走出国门，旅行这件事也从小众到热潮到巅峰再到普通的日常，变化的是这个世界，不变的是小鹏始终如一的梦想，如果不是2023年突如其来的疫情，他还会继续在路上。

这本书延续《背包十年》AB段的'写作风格，以年份为时间线，串联起2011年到2023年十年间的旅途故事和全球观察。A段记录当年那个时段发生的故事。B段大致包括两类内容，一类是由A段的旅途故事触发的当时的心灵感悟，第二类则是作者从2023年的自己的视角来回顾当时的经历对人生走向产生的影响。有一种俯瞰下的把握，走过后的轻松，远望时的宁静。

在书中，他记录下旅途中的动人细节，人性的美与恶，人情的冷与暖，为这个巨变的时代留下极其宝贵的私人的注脚。

同学们，有梦想就要早点去做，不要没有机会了才后悔莫及！

傲慢与偏见读书心得篇51

很早以前读的《傲慢与偏见》，这本书讲了一个爱情喜剧，乡绅女儿伊丽莎白与前来休闲度假的达西先生原本相互看不顺眼，达西先生不久却发现自己爱上了伊丽莎白，向她表白时因为太过傲慢而被拒绝，后来伊丽莎白妹妹与一个浪子私奔时，达西伸出援手，挽救了伊丽莎白一家的声誉，伊丽莎白也因为慢慢了解了达西，最后接受了他的爱。

作者奥斯丁写的都是英国乡村中产阶级的日常生活和田园风光，以一个女性视角去写那些爱情故事。一些人瞧不起奥斯丁的作品，认为这些1骗小女生的偶像剧套路老掉牙、没营养。但200年过去了，人们依旧在读奥斯丁，说明她的作品绝不仅仅是滥俗的爱情故事。

20岁那年奥斯丁遇到了勒弗罗伊，一个聪明的年轻律师，这个律师家里希望他娶个富有的女子，他迫于家庭压力于奥斯丁分手，最终娶了位富家女，奥斯丁却因此终身未嫁。不仅如此，1805年奥斯丁的父亲死后，原本有1000英镑的奥斯丁一家生活费锐减为450英镑。由于家里人口较多，还要维持体面，他们一家陷入十分尴尬的境地。这双重打击给奥斯丁带来很大困扰，不难想象《傲慢与偏见》书中处在类似境地的伊丽莎白嫁给达西先生对简来说意味着什么，大概是小说世界能给她的一种安慰吧。

可她并不沉溺于这种安慰想象，她的婚姻观很现实，不要以为她写了《傲慢与偏见》就是个很有爱的女人，奥斯丁说话很刻薄。她在同时期另外两部作品《情感与理智》、《曼斯菲尔德庄园》中可没有给主角们很美好的结局。更多的是体现了命运的无奈、个人的挣扎妥协，从中我们可以看到奥斯丁一种惊人的洞察力，还有清醒的思维，也许这与她无疾而终的爱情有关，她说：“虚荣和骄傲是两种截然不同的东西，但大家却常常把它们当作同义词。一个骄傲的人可能并不虚荣。

骄傲主要关系到我们怎样看自己，而虚荣则关系到我们让别人怎样看我们。”当我翻阅后人对奥斯丁的解读评价时看到了一句话，触目惊心，刘易斯对他的个人评价在合适不过了：“简·奥斯汀看到生活中的可笑之事渐渐变成一种痛苦，迫使她从觉得自己‘像是上帝派来的间谍’到后来感到‘心痛不已，因为必须保持沉默’。”但这还不及奥登(WystanHughAuden)说得残忍：“生活是否只有这样两种可能：一种可能是幸福、健康、有魅力、有风度，善于和人打成一片，成为好情人、好父亲或好母亲，但前提是你不能对生活有太多的好奇心。另一种可能是你很敏感，对你周围发生的一切高度觉悟，因此，你不要期待幸福，也不要期待在爱情、家庭以及其他任何群体中获得成功。

存在这样两个世界，你不能同时属于两个。假如你属于第二个，你就不会幸福，因为你永远向往第一个，但同时自己又瞧不起它，而第一个世界也不会因为你的向往而给予回报，因为它在本质上只属于自己。”?奥斯丁不幸地成为第二个世界的人。

她的婚姻观很现实既不可以只考虑钱：像夏洛蒂与牧师的婚事，也不可以不考虑钱：像私奔的伊丽莎白的'小妹妹和浪子威卡，更不可以不考虑智商：像伊丽莎白的父母，母亲修养较低给女儿们的婚事带来了阻碍，也导致家庭教养的缺失(全家就简和伊丽莎白明事理)。

奥斯丁的爱情观是这样的：“一见倾心是会发生的。但是要爱上一个人，必须理解他们的性格，而不只是他们的身体，而这需要时间。真正的爱情是悄悄走近你的，直到它出现时你才会看到它。“

所以，理想的婚姻是什么呢?怎样的婚姻符合道德与个人的价值观?奥斯丁认为，在爱情的基础上，美貌与才智的合理交换是婚姻的理想状态。

傲慢与偏见读书心得篇52

奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情化似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活的小说家，在英国小说起了承上启下的作用。

整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的`情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过〈傲慢与偏见〉的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写〈傲慢与偏见〉时，她只是一个十几岁的女孩，难道这不是一种天赋吗?她的确很少接触“外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。

西游记读后感篇53

最早看到《西游记》还是在电视上，当时它的每一集都深深地吸引着我。然而，当我抛开电视剧的演绎，打开这本经典去阅读的时候，我才发现它所呈现的神魔。

在西天取经之前，唐僧师徒几乎每个人都犯了错：唐僧的.前世金蝉子因轻慢佛法被贬下凡间为人；孙悟空大闹天官被压在五行山下；猪入戒调戏嫦娥被贬下凡间，错投猪胎；沙僧打碎玻璃盏被贬下凡间；白龙马因火烧明珠遭受刑罚。当他们受命去西天取经的时候，五个人其实都想戴罪立功，以修成正果。

事实上，他们真的做到了—不仅走完了十万八千里路，还攻克了九九八十一难，最终取得真经。这样的成功来之不易，也辉煌耀眼，究其原因，离不开他们之间的团结和配合，也离不开他们对取经过程坚定的信心和面对苦难时勇敢竖韧的品格。

此外，在取经过程中，他们所表现出来的坚定信念和勇敢坚强的品质也令入叹服。如唐僧非常害怕妖魔时却始终坚定着取经的信念，毫不退缩的，正是这种坚定刚强的意志不仅使他们渡过了九九八十一难，还让我们有了坚定的信念。

生活也如此，让我们从今天做起克服生活的磨难吧！明天一定会更好的！