《安徒生童话》读后感(收集49篇)

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《倾听生命》读后感篇1

当一个人仰望星空时,会听到什么?当一个人置身闹市时,会听到什么?当一个人回首过往时,会听到什么?我寻找并倾听,发现并思考……当我读完《倾听生命》这本书时,我的心中百感交集!

这个世界是由千千万万的生命组成的,生命对于我们来说是宝贵的,我们应该学会珍爱生命,倾听生命。父母赐予了我们心灵的窗口——眼睛,那么我们就该到大自然中看一看,领略大自然的美丽与生命力,倾听自己的生命,绽放自己的美丽;去看看周围存在的许许多多的生物,倾听它们的生命。生命无处不在,我们要有一双乐于发现的眼睛。

生命是有价值和意义的,虽然生命是脆弱的,但我们的品格可以坚强。在倾听生命的过程中,我们应该懂得,生命的珍贵、价值和意义。每个人的生命都只有一次,说多也不多,说少也不少,关键就要有自己活着的价值和意义。有一句话是这样说的:“有的人死了,但他的精神还活着;有些人活着,他的精神却早已萎靡。”你瞧,蜜蜂多么的坚强,当人将它一次又一次踩在地下并用沙土埋起的时候,它总是一次又一次的将褶皱的羽翼抖动平整,活着就是希望!只要它活着,就当是奄奄一息的时刻,它也毫不向命运认输!人们在成长过程中多多少少都会遇到挫折,经过风雨和挫折,我们生命的价值便会提升,最终让我们走向终极的成功。

生命是充满梦想的,约翰就是怀遄梦想的,当他还是一个没有见过世面的15岁孩子时便列下了一个梦想清单,每一项都编了号,一共有一百二十七个目标,每一项看起来都是遥不可及的。可是到现在为止,他已经完成了一百二十七个梦想,他让我明白梦想是神圣的,会让我们充满力量,会激发我们的潜能;当我们完成一个有一个梦想的时候就会觉得自己的灵魂都升华到另一个境界之中了!

生命是充满奉献的`。为社会做贡献,为周围的人做贡献。人人为我,我为人人。我们在属于自己的班集体中,就应该为自己的班级献出一份力,把我们的班级打造得更加完美;等我们长大了,就要为社会献出自己的一份力,将祖国变得更加美好!

生命是缤纷多彩的,也是容易转眼即逝的,我们要学会珍爱生命、倾听生命,学会保护自己是珍爱生命的前提。

我们要从小锻炼自己的实践与应变能力,学会自我保护,识破那些能够伤害我们的东西,远离危害,珍爱自己的生命。同学们,让我们从现在开始,认识到生命的重要性,尊重任何一条生命,珍爱自己的生命,并且学会倾听自己的生命,健康的成长吧!

《安徒生童话》读后感篇2

在很久很久以前,在一个农场里,鸭妈妈费了好大的劲孵出了一只又大又丑的小鸭子,它就是丑小鸭。

丑小鸭生下来因为长得丑,遇到了很多的困难和危险。它的`同伴欺负它,嘲笑它,最让它伤心的是连它的妈妈也慢慢地讨厌它了。最后它从家里跑出来了,去寻找自己的快乐,又遇到许多困难和危险,但是它很坚强。当春天来临的时候,丑小鸭从湖水的倒影中发现自己长出了雪白的羽毛,变成了一只非常美丽年轻的白天鹅,小朋友们都喜欢它,它做梦也没有想到自己能变成一只白天鹅。

我觉得丑小鸭特别的可怜,如果我在丑小鸭身边我会保护它,安慰它,还会帮助它。我可以把我的好东西都给它,我可以给它好多好吃的,让它在我的温暖房间里取暖,我可以和它一起分享快乐,把我的悄悄话都告诉它:“看一个人不能只看外表美,要看心灵美不美,心灵美才是真正的美,才是品德美”

不管丑小鸭最后变没变成白天鹅,我都喜欢它;我爱丑小鸭。

文化苦旅读后感篇3

灵魂品读人生,心灵感受文化。——题记

在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上,读祖国壮年的成熟……

沿着黄河与长江的源头,漂流而下,过壶口,闯关东,走三峡,奔大海。在河西走廊,华北平原,我看祖国的富饶与辽阔,看祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲,看祖国崇高与巍峨,看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁,灿若银河……

也许,中国灿烂的文明正在被时光磨灭。不知在角落里边回味心酸历史,边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠、理性的严峻。一向喜欢散文的我,有幸与余秋雨教授在《文化苦旅》中碰面,做了一次心与心的交流。对于余秋雨教授,我有的是钦佩,更有对他的文笔、修养、内涵的感叹。我惊叹他有时粗狂豪迈,有时细腻朴实的文笔,总觉得这潇洒自如的文笔凝聚着他的真切感受。所以,我在读这本《文化苦旅》的过程中,怀着一颗谦逊、诚恳的态度去品读、去学习。余秋雨教授以他独特的文字魅力吸引着我。我觉得那些文字是一种苦涩的回忆:焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。余秋雨教授以他的阅历,写出了他作为一名文化学者对祖国大好河山文化魅力的看法,亦是一种心灵的感受。我不知道余秋雨先生为什么要将这本书叫做《文化苦旅》,可能我觉得,品位文化应该是一种很惬意,很畅快的过程——于是我错了。余秋雨教授用自己的人生态度和社会立场写出了自己对于祖国山河文化的看法。可能人们的理想总是美好的,但岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。我们走在这条文化之路上,总会有些许坎坷,毕竟人生不总是繁花满地。它是矛盾的,因为它拥有着杂乱的荆棘丛,也有着绚丽的花朵;它又是不矛盾的,因为走在这样一条文化道路上,既能体验到荆棘丛的危险,又能感受到花开遍地的成功喜悦。而我们也会在这样一条道路上成长着,睿智着。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经的繁华,便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟、都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的.痕迹。余秋雨先生走过了这些留有文化古迹的道路,自然会拥有那些发人深省的感悟。翻开中华民族五千年的历史,我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕,记载了多少沧桑,又表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!长江——那是祖国的脉搏吧!跳跃着永不枯竭的悸动,挥洒着无边无际的情伤。黄河——那是祖国的血液,沸腾着、沸腾着,奔涌着,奔涌着,无力不摧,昂着向前,何等的自信和骄傲啊!五岳——那是祖国的手掌,指着苍凉的天,戳着悲怆的地,怒斥着丑陋的奸佞……

将人生比作一次漫长的文化苦旅,这其中或许会有很多不同的感受吧。只是这些凌乱无序的杂想,若经过心灵的净化,便会使我们恍然大悟:那苦,不就是历经文化之旅的磨炼后凝聚的精华吗?细品《文化苦旅》,冥想人与自然文化那些参解不透的内涵。

读《安徒生童话》感想体会篇4

这几天看了一本叫《安徒生童话》的书。这本书里有很多精彩的童话故事,其中最有意思的就是《丑小鸭》。

丑小鸭的故事讲述了一只丑小鸭,它在农场里被欺负,农民踢它,其他鸭子嘲笑它,甚至母鸡啄它。后来,它离开了农场,在外面四处游荡,经历了长期的磨难,最后在一个春天变成了一只美丽的天鹅。

读完这个故事后,我的`心非常感动。事实上,每个人都像一只丑小鸭,只要我们努力工作,努力工作,我们就能成为一只“天鹅”。如果你不努力工作,那么你只能永远是一只“丑小鸭”。

俗话说,“失败是成功之母”。成功的背后有无数的失败和挫折。然而,如果我们能像丑小鸭一样努力克服困难,那么你就可以成为天鹅,别人会用钦佩的眼光看待你。

我觉得我也是一只丑小鸭。一开始,我的学习成绩在班上并不好,但有点落后于每个人。但我像丑小鸭一样努力工作,勤奋好学,最后取得了一点进步,期末考试也取得了优异的成绩,赢得了老师和同学的赞扬,我很高兴。金子总是发光的,我相信我能做到!

让我们树立信心,让我们这些“丑小鸭”经过努力就能变成美丽的“天鹅”。

《安徒生童话》读后感篇5

这个暑假妈妈给我买了一本安徒生童话,里面有许多的故事,其中我最喜欢的是《卖火柴的小女孩》和《丑小鸭》。

卖火柴的小女孩讲述了一个贫穷的小女孩,在寒冷的冬天里卖火柴,她渴望温暖和光,在一根根火柴燃烧出光芒的时候,小女孩跟着慈祥的`祖母走向没有寒冷的地方。

丑小鸭讲的是一个很丑的“鸭子”,他被小鸭子们嘲笑以及被母鸡啄,后来他离开了养鸡场,在外四处游荡,经过长期的磨难,变成了一只真正的天鹅。

读完这两个故事,我觉得小女孩生活得很悲惨,我们要比她幸福千万倍,我有关心我的老师,有疼爱我的父母,尽我们所能帮助那些需要帮助的人。

每个人的命运都像丑小鸭一样,只要我们努力,发愤图强就一定能变成一只天鹅。我一定要勤奋学习,取得优异的成绩,是金子总会发光的,我相信,我能行!让我们一起向着自己的梦想飞吧!

文化苦旅读后感篇6

时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖的方式,散文,真的也可以写出历史的重量。

余秋雨先生的文采极好,像一个朝圣者,通过对山水的人文思考,一步一叩地将文化苦旅展现。仿佛开篇的黄沙一直刮入了尾篇的墓地。读此书前,我对书的名字仍好奇不已:所谓“文化苦旅”,为何会“苦”?翻开书,阅读了第一篇《牌坊》,我宛若跌入湖中,再也无法自拔,也让我深深明白,这便是读书的快乐,阅读的收获罢了。

《牌坊》是一篇回忆散文。文中叙述了乡间的牌坊,牌坊下尼姑庵中那些腼腆年轻女老师们,布鞋踏在昔日牌坊上的雕纹上,送孩子们远去而挥动的小手绢,“乡间为什么留有那么多无言的牌坊,却又涌来那么多陌生的`美丽,尼姑的美丽,女教师的美丽”,她们迫切招收女学员,是希望通过她们努力,让未来的女性不再背负那沉重的封建礼教,面对封建礼教不再成为新的一批以举白旗为快乐,以为获得“真理”的人。在这个年代,书中的女教师们,作为女性这一脆弱身份的存在,这些美貌绝伦的东方女子,正在努力着为一个山村,一道道山梁,为女人也为男人,为还在沉睡着的中国解冻,她们是伟大的。此文,在余秋雨先生的笔下沉重而悲壮,文中包含对封建社会女性地位低下观念的嘲讽,对父母良苦用心的赞扬。

余秋雨先生在《我的山河》中一段对话中写道:总有人在路边问我:“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”我回答:“没有两者,路,就是书。”对普通人来说,读万卷书,行万里路,无论古代现代,均非易事,能做成其中一件便已很难。在古代,书籍昂贵,万卷书更是富贵人家才能拥有,在小学、初中阶段学到的国学故事和文言文中都有提及,一些勤奋好学的寒门学子,看书只能到藏书之家借阅抄写,读万卷书对一般读书人来说,更多的是一种理想,更别说平民百姓。

在当代,文化繁盛,一天出版的书籍、报刊不知多少,更无论泥沙俱下的网络创作。但人心浮躁,又能有多少人能静下心来认真的捧起一本好书,细细品读?渴望读书的年代,读不了很多书;期盼行走的时候,无法跨越山水阻隔,这是悲哀,而文字风行天下时,却找不到能值得阅读的书籍,或是没有多少人看书,这又是另一种悲哀。

文化,不管在哪个时代哪种文明下,都是一种具有凝聚力的精神感召,是超越一切政治因素与社会习惯,真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。

文字,因为真,才会苦。苦旅,便如《牌坊》中所写的一般,安静的化为恒久。

博尔赫斯说:如果有天堂,那一定是图书馆的样子。随着长大与经历,有些东西开始在心底沉淀,除了眼睛也开始学着用心看世界,透过浮华明白什么才是美好,每年暑假我都会外出旅游,莫高窟,月牙泉,苏州,周庄,西湖,上海等等,在书中出现的地方我去过一部分。在旅途中我的确曾为历史的沧桑所震慑,为自身的渺小而怅然,为生命的伟大而落泪,但心中的感情始终处于一种混沌难言的状态,模模糊糊地抓住过什么却始终散不开浓雾。所以在读这本书时散去浓雾的共鸣甚多。不得不说,没有对文化的深刻思考和对历史的深刻感触是没有办法从深处建立起他们之间庞大且复杂的联系的。

我珍惜生命中所有的旅行和阅读时光,以及路上曾经遇到的有趣的灵魂,还有相伴阅读的志趣相投的伙伴们。读书的时光就是享受的时光中遇见最好的自己,宠辱不惊,云淡风轻。

《安徒生童话》读后感篇7

读了《安徒生童话》这本书,里面的故事深深地吸引了我,这本书内容丰富多彩,故事生动有趣,种类繁多,比如说《海的女儿》《丑小鸭》《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》……每一篇都会深深地震撼我们的心灵。

其中《卖火柴的'小女孩》给我留下了深刻的印象。在天气寒冷的大年夜,小女孩光着头、赤着脚,穿着单薄的衣服在街上卖火柴,由于没有卖掉火柴不敢回家,怕爸爸打她,她在街上又冷又饿。后来她擦燃火柴取暖的时候,想象了许多美好的幻境,最后冻死在街头。小女孩太可怜了,想象着这种画面我就会有一种想哭的感觉,再想想我们过年的时候都是穿着漂亮衣服,吃着美味的食物,看着自己喜欢的动画片。我才发现我们的生活是多么幸福呀!

读了《安徒生童话》这本书,里面的故事不仅生动有趣作文,而且每一个故事都蕴含着深刻的道理,它让我明白了什么是善良、勇敢、机智、勤劳、坚强、朴素和健康,我很喜欢这本书。

牛虻的读后感篇8

牛虻一书是作者伏尼契受到当时身边革命者的献身精神的激励写成的。它生动地反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,成功地塑造了革命党人牛虻的形象。

小说主人公亚瑟的成长是通过各种矛盾冲突来表现的。这种矛盾冲突主要包括父子关系、宗教信仰两个方面,集中体现在亚瑟同神甫蒙太尼里的关系上。开始时,亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的父亲,而只是把他当作慈爱可亲、堪予信任的神父。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影响,在跟神甫的讨论中坚持认为:做一个虔诚的教徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不矛盾。他不知道两者在当时的意大利是水火不相容的.。神甫对这种天真的想法十分担心,他寄希望于将来能偷偷打消会导致亚瑟反教会统治的危险思想。然而亚瑟对神甫因父子私情而产生的宽容却作了错误的理解,认为宗教与革命是可以统一的,并且不恰当地把神甫看作是教会统治的代表。由于这一错觉,当新神甫到来时,他立即遭受惩罚:他和所有的革命党人遭到逮捕。直到他儿时女友琼玛给他一记耳光,人家告诉他新神甫告密,以及蒙太尼里就是他父亲时,他那天真的幻觉才痛苦地消散。他开始认识到民族独立与教会统治是势不两立的。

这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难,同时又是火中凤凰的新生。因此,亚瑟自杀这一情节安排有良好的艺术效果,是小说的精华所在。从此之后,亚瑟再也不是旧“亚瑟”了,他变成了“牛虻”。

文化苦旅读后感篇9

读万卷书行万里路,读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,作为一名教育工作者在读完这本书后也从中找出了丝许的感觉。

作者余秋雨先生从九三年开始从上海戏剧学院辞职后,便慢慢地行走在青史曾经驻足的角角落落。用他独具的慧眼和感悟纂写着一段段亲身感悟。或许作为我们是没有这样的机会去尝试这样的一种体会,这种苦行僧般的高尚,我们只是以另一种特殊的方式在传承着这样一种精神。

读《文化苦旅》,是读行走的哲学。在游历山水之间,去感悟出一些人生的真谛。我们去到了某一个地方参观旅游,总是会不自觉地回想那里发生过的一切,曾经在我们所站的这个地方有谁走过,又发生过的什么样的历史事件呢,又是谁在这里修建的呢,修建的目的又是什么呢等等。就在这样的一瞬间里,那所有的一切都会很自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便会油然而升,历史古迹所蕴藏着的精神与文化重燃而生,使参观者都好像亲身经历过了一般。那我们的教书育人又何尝不是如此,在日常的教学过程中,我们与学生们做着不同的互动,在同他们的交流中,我感觉到他们对知识的渴望,此时作为一名教育工作者我感觉自己是无比的自豪。我们在默默耕耘的同时,看到学生们快乐成长,在知识的海洋中畅快的游历着,我感觉到无比欣慰,感觉我们的付出都是值得的。

读《文化苦旅》并不是在欣赏山水风景,而是在对历史的沧桑的一种回顾,叹息和哀伤,也是对人生的一种激励。一次次的漂泊旅程,都是在增长我们的.智慧,洗涤着我们的心灵。这一次又一次的跋涉又能让我们得到一种启迪,一种精神的寄托。文化的传承,历史的见证在这里留下了最真实的写照。岁月的流逝,让历史的沧桑在人们的记忆中早已经是越磨越淡,渐渐地淡出人们的生活圈子,时间磨损了最值得深藏的记忆,或许也只有当我们身临其境的那一刻才能将这些诠释出来。教学的过程中,我们同样也会遇到这样那样的难题,教学是一种十年如一日的工作,孜孜不倦,我们看不到呐喊声,没有欢呼声,更加没有掌声。学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。更不能因长久以来受应试教育理念的影响而习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。教学的工作任重而道远。

读着《文化苦旅》,让我渐渐地明白了很多东西。我想,读一本书除了能够获得理性和知识的收获之外,最大的享受可能是那种喜悦,有所思有所悟的那种喜悦。读《文化苦旅》并不是一件舒心的事,因为需要用全部的心去感悟。但是读着读着,便会有所收获。犹如在教学的过程中我们可以清楚的发现学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,更加无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育的细节。要知道学生们真正的想要的是什么,想听的是什么,感兴趣的是什么,然后引导学生自读、自悟。发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。在教学的过程中,教师仅仅有责任心还是不够的,变单纯的“责任”为丰富的“情感”,才是真正的关键之所在。这些是我在读完《文化苦旅》后的所思,所想,所感。

中国古代简史读后感时间:2023-11-2607:12:44专题读后感投诉投稿相关推荐

中国古代简史读后感

读完一本名著以后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的中国古代简史读后感,希望能够帮助到大家。

冯友兰认为,自春秋迄汉初,在中国历史中,为一大解放时代,于其时政治制度、社会组织及经济制度,皆有根本的改变。这是一个大解放、大变动、大过渡的时期,所以出现了诸子并起的哲学发达时代。

到汉武帝时期,推行董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的政策,言论思想极端自由的空气从此消失了。到此,子学时代终结,而经学时代开始。冯友兰把从董仲舒到康有为、谭嗣同、廖平为止的时代称为经学时代。清末年,中外交通,中国社会各方面又起根本的变化,经学时代也就结束了。这种划分方法在当时具有开创性的意义。那时的冯友兰还没有接受社会发展史观点,而用历史唯物主义的工具来观察社会,但他通过广泛而深入的科学实践,感觉到这两大时代的哲学有着本质的差异。子学时代的特点是建造,经学时代的特点是阐述。子学时代奴隶制解体,封建制尚在形成中,新兴的阶级及集团各有自己的社会力量,必须要有自己的代言人。秦汉以后,政权统一,政教合一的格局越来越完备,很多哲学家“以述为作”,借古代经典为招牌,装进新的内容,冯友兰称之为“旧瓶装新酒”,从而形成经学时代的特点。这两大段落的划分,今天看来,还是经得起考验的。

在《中国哲学史》中,冯友兰着重于哲学家本人思想的重新整理。他认为,中国哲学在论证及说明上与西方哲学印度哲学相比,大有逊色。在中国哲学史中,精心结撰,首尾贯串的著作较少,往往哲学家本人或其门人后学,杂凑平日书札语录,便以成书。所以中国哲学家的哲学思想在形式上无系统。但这并不是说,中国哲学家的哲学无实质上的系统,否则将不成其为哲学。而他所做的工作,就是在形式上无系统的中国哲学中,找出其实质的系统。每个哲学史家都是按照自己的哲学观点来写哲学史,重新整理历史上哲学家的哲学思想的,冯友兰也不例外。当时西方哲学流行的看法,哲学包含宇宙论、人生论、知识论三部分,每一部分又可分两小部分。冯友兰认为,西方哲学,每一部分都发达,相比之下,中国哲学注重人事,注重内圣之道,注重修养,不注重知识。对宇宙论的研究也较简单。中国哲学家除了一起即灭的名家外,都不重视逻辑。

正是基于这种认识,冯友兰在《中国哲学史》中首先注重的是人生论,其次是宇宙论,很少注意知识论。他对从《易经》以来中国哲学中丰富的辩证法思想也没有多少叙述。他对自己喜欢的哲学家思想叙述充分,如用整整一章介绍朱熹,而介绍朱熹,实际上是发挥他自己的思想。而他对明清之际的唯物论集大成者王夫之却只是十分简略地提到。两相比较,显出了当时冯友兰思想的局限性与党派性。冯友兰自己认为,就《中国哲学史》的内容来讲有两点可以引以自豪的。一点是把先秦名家的辩者区分成两派,另一点是分辨出宋代程颢程颐兄弟思想的差异和各自特点。此二点均发前人所未发,已为中国哲学史界普遍接受。此外,《中国哲学史》还有许多令人称道之处。如,它第一次把佛教哲学列入中国哲学史。再如,在魏晋时期重点介绍了王弼和郭象在哲学上独特的贡献。这种见识在今天看来认为是理所当然的,而在当时,却算是一个创举。

总之,阅读冯友兰的《中国哲学史》,可获得对中国两千余年的诸多哲学思想较为广泛与细致的了解,亦能对这位中国现代著名的哲学家、哲学史家的早期思想,有一大致认识。

《倾听生命》读后感篇10

今天,我读了一本书。叫《倾听生命》。我心里便有了一个大大的问号,生命能用来倾听吗?于是,我带着问题来到了书中。在书中,我认识了有一双倾斜的手掌,但心中有梦想的西科斯基。他,让我明白了也许老天爷让你命运坎坷。但是,这也是上天对你的考验。跌倒了站起来,心中有梦想,困难统统会消失!我也听到了阿狸母子的对话,阿狸的妈妈和阿狸去看夕阳,妈妈问了个奇怪的问题,问阿狸假如她死了要埋到这里,好看见这里的夕阳。我心一抽,我的妈妈也问过这问题,当时我还小,不懂生命离开的恐恶,我只是说:“我不怕,还早着呢!”可随着年龄的增长,渐渐认识到了,看着亲人的白发,心里很不是滋味,甚至有些害怕,怕失去那份温暖。可阿狸却问:“死是什么?”阿狸跟年幼的我一样不知死亡的恐惧。“就是离开。”阿狸妈妈说,阿狸问要多久,阿狸妈妈回答也许很久。阿狸说:“那我乖乖睡午觉,你会不会回来?”妈妈摇头,阿狸承诺了许多这样的事。但妈妈总是摇头。妈妈笑着摸阿狸的头告诉他,自己不会回来了。阿狸哭了起来,而且很伤心。妈妈抱起阿狸告诉他,妈妈会陪伴在他的身边,但他看不见,但妈妈爱他。阿狸心里踏实多了。

对呀,每一件事,每一个物,每一个人都有结束之时,比如,死亡。那人生不是没意思了吗?不,我们要珍惜我们一点一滴的时间,那就是生命,过了,就再也回不来了!死亡,能让人珍惜时间、热爱生命,让勤劳的人拥有丰富的收获,能快乐的离去,让懒惰的人一事无成,后悔的离开,生命宝贵呀!所以为什么我们要珍惜时间,就是珍惜生命!我还认识外表美丽脆弱,但心灵却是无比坚强的野百合。它,出生在断崖边,诞生时,跟个杂草似的。但它有个纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法。就是开出美丽的花朵。”身边的野草都嘲笑它,可不,癞蛤蟆想吃天鹅肉。就连蜂蝶都来劝它,在这断崖上,即使开了最美丽的花,也不会有人欣赏的.。这时,它心里就有一个信念:“我要开花,开出最美的花,我要开花!”它努力地释放自己内心的力量。有一天,它,终于开花了,它,成了断崖上最美的颜色,它一朵一朵的开着。不久,它的宝贝们随风落在了山崖、草原和悬崖边。到处都是美丽的白色。多么的芳香,多么的诱人!啊,百合,纯洁的百合,拥有美好向往的百合!我敬仰你,我从来都没有见过花像你这样美丽!你靠着纯洁的念头,让我懂的了生命的美丽,生命的伟大,生命的纯洁。你默默无闻、全心全意的付出,以花来证实你生命的所在!

我现在知道了问题的答案,生命可以用来倾听,只有细心的人才能听到,生命的价值,生命的宝贵,生命的所在。你发现了生命的什么了吗?

《安徒生童话》读后感范文篇11

《安徒生童话》是我喜欢的一本书。

有一次,我做作业时遇到一道难题,想了很久都不能做出来,几乎都要放弃了。我把《安徒生童话》拿了出来,看了一篇《海的女儿》,故事说:在很久很久以前,深海里住着八个美人鱼,她们长得都很漂亮,尤其是小的`那个,她比她的七位姐姐都漂亮……忽然,我的脑子一下清醒了过来,马上发现那道难题我又能解决了。

还有一次,我和妹妹一起比赛游泳,两次下来都是妹妹得胜。这让我沮丧极了。这时,我马上又想到了《安徒生童话》。我赶紧把它找了出来,找到了其中的一篇《坚定的锡兵》,故事里的锡兵们很勇敢,一下子打败了三十个巨人。这时,突然一股争取胜利的坚定信念在我心里涌起。我坚定地对妹妹说:“妹妹,我要和你再比一次!”“好啊!”妹妹骄傲地说。

“开始!”听到爸爸一声令下,我立即奋力地游了出去。心里想着小锡兵坚定的样子,同时默念着“加油!加油!……”。就这样,这一次我羸了。我开心极了。

《安徒生童话》很神奇,因为它能给我勇气和力量。

《安徒生童话》读后感篇12

《安徒生童话》是一部立足于现实的故事,在现实生活的基础上又充满人类美好的愿望,这些作品以独特的艺术魅力震撼了世界文坛,打开了世界文化史上童话创作的新篇章。

作者用诗意的语言给读者们打开了童话世界的大门,它引领我前往世间的`真善美,文章中的精彩内容令我回味无穷。其中《卖火柴的小女孩》篇章中叙述了一个柔弱的小女孩在圣诞节的前夜卖火柴,最终被冻死的故事。一个本该衣食无忧、开心学习的小女孩却在圣诞节前夜独自在街头卖火柴,为什么会出现如此不幸的事情?安徒生借助小女孩的不幸,来批判整个世界的黑暗,并告诉现在的孩子们要珍惜自己眼前美好的生活。而《丑小鸭》这篇美妙的童话,教会了我们如何坚强,如何自信,如何通过自己的勤奋去获得成功。

在篇章中我能可以看出安徒生对大自然的爱,安徒生对贫民的同情,安徒生对于亲情的珍视。爱是童话故事的核心,爱是一条主线,贯穿人间的真善美,这正是《安徒生童话》的魅力所在。

《倾听生命》读后感篇13

生命是一趟单行的旅行列车。列车不断地向前行驶,窗外的景色飞逝而过。错过的风景便已经消逝,无法回头再看;错过的站台便成为过去,无法回头重来。——题记

每一天都有新生的婴儿呱呱落地,同样也有不幸的人们一一离去。在我们短暂而又平凡的一生中,处处充满着困难与挑战,不知不觉间,意外就会悄悄降临在我们身边,夺走我们最珍贵的东西。也许是亲情,也许是财富,甚至是生命。

生命是如此脆弱。以至于一个小小的疾病,如果不及时救治,就会轻易将它夺去。

同时,生命又是独一无二的。每个人的生命都只有一次。它并不像日记本一样,记录错误可以擦掉重新誊写。也不像金钱一样,失去了可以重新赚回。它就如同一个光鲜艳丽而又精致易碎的玻璃瓶,一不小心摔碎了,便再也无法复原或者找出一模一样的复制品。

如此脆弱而又特殊的生命,怎么不值得我们去好好重视与珍惜?

可是现在,又有多少人真正懂得生命的珍贵?当遇到挫折与困难时,我们首先想到的是要坚强地克服它们,还是选择放弃,选择逃避,甚至选择一死了之。曾经在福建发生过这样一件事。一位16岁的女中学生,因为一次考试的成绩不理想,便起了轻生的念头,从自家8楼跳下,所幸是跳下时有楼下居民的电线缓冲一下,没有直接摔到水泥地上,不然后果不堪设想。我们同样作为学生,同样有过考试没考好的经历,所以能理解她的`感受。没有人不会因为没得到想要的成绩而感到难过。可是这并不足以让我们付出生命。一次考试并不代表着什么,它只是告诉我们最近一阶段的学习状态是好是坏,从而让我们自我调整,变得更认真,使我们更优秀。如果这一下打击便使我们退缩甚至放弃,那么在生命漫漫长河中将会遇到的更多苦难,我们又该如何面对。

抛弃生命,不应该,也永远不可能成为我们懦弱逃避的借口。

司马迁曾说过“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”在我们的一生当中,总会有那么一个终点。它可能在生命这趟长长的旅行中的任意一个地方。终点过后,就是死亡。死亡的终点,我们无法预测,可在终点之前的每一分每一秒,都是属于我们自己的,都是我们能牢牢把握住的。是成为一个有所贡献、死得其所的人,还是成为一个默默无闻、轻视生命的人,你想做前者还是后者?选择的权利在我们自己手中。

所以让我们仔细倾听生命,领悟生命,懂得生命的美好与来之不易,从而使自己生活的更有意义,使自己的生命具有更重的重量。

《倾听生命》读后感篇14

刚刚翻开《倾听生命》时,并没有多大的兴趣。心想:又是什么“哲理书”吧,总说一些泛泛而谈的话,告诉我们一些看不懂也不明白的话。这种书,对我来说只要闭着眼翻翻,编出一大堆废话交给老师就行了。可是,当我读完第一章时,我就被这本书给深深地吸引了。它用各式各样的故事,告诉我们一个又一个的道理。而这些道理,可以影响我们一生。

一母爱的伟大

从小,老师、父母告诉我们母爱似水,父爱如山,母爱是伟大的。而我们对这些从小就灌输的道理从来都深信不疑。当我读到《生命的姿势》时,我被深深震撼了。母亲为了给孩子喂奶,一次又一次地将皮肤暴露在零下三四十度的温度下。最终因为体温过低而死,被冻成了一座冰雕。母爱是什么?是母亲为了孩子的生命而不顾自己安危时的毅然。母爱是什么?是那永远保持着喂奶姿势的冰雕。母爱是什么?是那留着爱和生命的甘甜乳汁。当我们不知道该怎样报答母亲的时候,好好感谢这些母爱就足够了。

二生命的质量

生命是伟大的,生命也是脆弱的。査海生,因为对生活的放弃,而选择在25岁生日当天卧轨而死,只留伤心欲绝的老母在家孤守。当他决定自杀是,有没有想过生他养他母亲,有没有想过热爱他的亲人,有没有想过中国将少去一位卓越文采的作家。他的这一举动是自私自利的。他放弃了自己的'生命,将前途的光明用一扇厚厚的铁门封住。而他的母亲,最终成了一千古伤心人。保尔说过:“人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过;当他回忆往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”我们虽然不用将整个生命和全部精力都献给革命,但至少要好好的,堂堂正正,有作为的活着。

三彼此地尊重

如今的社会,最缺少的,便是尊重。而尊重这一词在人生中是占很大分量的。我们渴望得到他人的尊重,而我们则先学会去尊重别人。跟卖菜的妇女聊上几句,为在大雨中等了半个小时的车夫送上一句谢谢。对邮递员的喊声迅速做出回应。这些小小的细节,却对他们的影响是巨大的。试想一下,如果我们是那些卖菜的妇女、车夫和邮递员会感到怎样?尊重就像一条暖流,流在大家的心里,必定有一天,它会流回来的。

在人生中,我们需要母爱,需要坚强,需要彼此尊重。我们还需要顽强的生命力,对生的渴望,对他人,对祖国的牺牲。人生这杯美酒,需要你慢慢品味。

牛虻的读后感篇15

十三年的地狱生活,书中没有提到,只在牛虻与琼玛的谈话中,我们可以知道十三年中,亚瑟做过打杂的,挖煤的矿工,甚至做过供人玩耍的小丑。如果说十字架的破碎意味着亚瑟的死亡,那么十三年的非人遭遇缔造了牛虻。

书中也有一段关于牛虻的描写:“他皮肤微黑,像一个黑白种混血儿。尽管腿瘸,举动却像猫一样轻捷。奇怪的是,他的全部个性很容易使人联想到一只黑色的美洲豹。他的前额和左颊被马刀砍过而留下的那道长长的弯曲的刀痕,使那张脸破了相。当他期期艾艾说不上话来时,那半边脸便神经质地抽搐起来。”亚瑟是一只没有利爪的驯服的美洲豹,而牛虻是一只长满利爪的黑色的美洲豹,他用他的利爪狠狠地向教会势力抓去。他是千千万万个资产阶级革命者的.典型,战斗不屈、坚强、勇敢、坚强,坚定地为革命事业奉献一生。这是他与当时众多革命者的共性。

同时由于他个人的遭遇,以及他与蒙泰尼里特殊的关系,使得他又有自己的个性。他比其他革命者更为激进、神经质、刻薄、行为举止怪异。他的反对教会的文章尖锐、刻薄,尤其是针对蒙泰尼里。党内的一些同志认为牛虻太过于尖刻了,蒙泰尼里作为一名大主教,为人正直善良,他们认为正直的主教不多,不应该对蒙泰尼里如此猛烈得抨击。我们能说牛虻对蒙泰尼里的抨击不与他对蒙泰尼里的私人怨恨有关吗?十三年前,蒙泰尼里伙同上帝谋害了亚瑟,这一罪过让蒙泰尼里一生都为之自责。牛虻真的对蒙泰尼里有如此怨恨吗?其实不是的,牛虻对蒙泰尼里有很深的感情,他把这种感情深深地埋藏在心底,而外化为对他的恨。牛虻的被捕也是因为他看到蒙泰尼里而神情恍惚,垂下了枪。

十三年的遭遇让他不敢有爱,不管是对蒙泰尼里的亲情。还是对琼玛的爱情。

《安徒生童话》读后感范文篇16

张晓风说过“如果有人5岁了,还没有倾听过安徒生,那么她的童年少了一段温馨;如果有人15岁了,还没有阅读过安徒生,那么她的少年少了一道银灿;如果有人25岁了还没有品读过安徒生,那么她的青年少了一片辉碧;如果有人35岁了还没有了解过安徒生,那么她的壮年少了一种丰饶;如果有人45岁了还没有思考过安徒生,那么她的中年少了一点沉郁;如果有人55岁了,还没有复习过安徒生,那么她的晚年少了一份悠远”。《安徒生童话》可以说跨越文化藩篱,超越年龄限制,是一部老少皆宜的不朽传家经典,值得每一个人细细品味。

《安徒生童话》是一部世界文学名著,也是一部真正可以从小读到老的书。大家很早就知道《皇帝的新装》、《卖火柴的小姑娘》、《丑小鸭》、《小人鱼》(也译作《海的女儿》)这些有名的故事,觉得它们好看,挺有意思,可是等到你们岁数大了,生活经验丰富了,再读一遍,就会越发领会它们的深刻意义。拿《皇帝的新装》来说吧,难道它仅仅是讽刺那位自以为穿着华丽衣服而其实光着身子的`愚蠢皇帝吗?还有《海的女儿》,每个年龄段的人都可以看,并且每个年龄段的人都会有不同的感受。

所以说,《安徒生童话》可以从小读到老。

《安徒生童话》读后感范文篇17

寒假里我读了安徒生的童话故事——《丑小鸭》。故事中的主人公丑小鸭出生在一个鸭的家庭,兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛,而它却与众不同,长者一身黑乎乎的羽毛,因此大家都不愿意理睬它,它十分自卑。后来,它长成了一只美丽的白天鹅。这个故事如果不仔细的阅读,只会觉得它是一个普通的童话故事,要是好好的去体会它的含义,你就会认为里面蕴藏着一个道理。童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋,遭到了周围所有人对它的鄙视。可它并没有在意,只管自己努力做事。慢慢地它长大了,凭着自己的努力,变成了一只漂亮的白天鹅。

这个故事告诉了我们一个道理,一个人身处逆境时,不能消沉,不能自卑,要勇于奋斗,才有可能改变自己的处境。

我们的身边也有不少这样的例子。有的同学相貌不突出,平时也不大爱说话,沉默寡言,是平平常常的'一个人。但他们从没放弃对自己的要求,努力学习,不耻下问,成绩始终名列前茅,受到了所有老师的称赞。

其实,像丑小鸭似的孩子是很多的,只要我们大家敢于磨练自己,勤奋学习,长大以后一定都会成为一只只美丽的“白天鹅”。

读《安徒生童话》感想体会篇18

一个乡村里有两位非常美丽的姐妹,她们的父亲是善良的守林人。一天守林人去巡视山林,很晚都没有回来,大女儿让妈妈带着妹妹去找父亲,自己则留在家里看家。夜深了,父亲已经回来可妈妈和妹妹还没有回来,等她们回来时大女儿已经睡着了。父亲告诉妈妈自己掉进了一个深坑里,一位过路的年轻人把他救了上来,但要他的一个女儿做他的妻子。父亲同意了和妈妈商量让大女儿嫁给这个年轻人,可是大女儿看到的是一个穿着破烂的年轻人,不同意嫁给他。二女儿为了不让父母为难,决定代替姐姐嫁给年轻人。

两年后,一位国王在村里建造起高大、豪华的宫殿,并在这里迎娶一位王后。原来国王就是那个穷苦的年轻人,就这样二女儿做了王后。

这个故事告诉了我们什么才是真正的“美”?故事中的.妹妹就是美的代表,她不仅外表美丽,而且心地善良,会替父母着想,懂得感恩。正因为是她的“美”换来自己的幸福。我们应该向这样的人学习,学会他们善良、友爱、感恩的品德,只要具备了这些,既使外表并不美丽,我们一样也是最“美”的。

《安徒生童话》读后感范文篇19

一个寒冷的冬天的晚上,别人都在家里吃东西,坐在火炉旁取暖。而卖火柴的小女孩却穿着大大的拖鞋在冰天雪地里走来走去。她的手脚被冻得通红的,于是她一个人坐在一个黑暗的角落里,她从自己的.包里拿出一根火柴。轻轻地在火柴盒上擦了擦,突然她自己变得暖和起来,可是她每次擦亮一根就会被大风吹灭,小女孩大声的哭了。可是她又不敢回家,因为父母看到她一根火柴也卖不出去,会责备她,她就一直在一个角落里孤零零的样子。

当她后一盒火柴一起擦亮时,她想起了她的奶奶,奶奶活着的时候对她好了,她也是世界上疼爱小女孩的人,但是她的奶奶已经到了天堂。她的奶奶出现了,她看见了慈祥的奶奶,她的奶奶只是微笑的看着她,她的灵魂被奶奶带到了天堂,这时候我被奶奶打动了。

我想现在的生活条件这么好,而我们都在珍惜,就连童话里的许多人物都是那么珍惜自己所处的环境,而我们却那么不珍惜。

我读了安徒生童话,那里面的人都很善良。那里感人的是卖火柴的小女孩儿。她多么的善良。被我深深的打动了,我决定我要像卖火柴的小女孩儿学习,学习她心地善良,敢于面对各种困难.

《安徒生童话》读后感范文篇20

我读了《安徒生童话》这本书。里面有许多好看的故事,我喜欢看小意达的花和老头子做的事总是对的,小意达的花里面讲了小意达种了些花,这些花都非常神奇,有一天小意达发现花儿都快要死了,小意达问了一位大学生,大学生告诉她花儿在晚上会参加一个舞会,所以今天才这么无精打采的。

小意达说她也想看一下这样的`舞会,大学生告诉她只能在窗户外看看就行了,别把花儿们都吓得躲起来了。她先把自己的布娃娃苏菲亚放入了抽屉里睡觉,这样花儿会在舞会上展现他们了。

小意达在窗子里看见了花儿们在跳舞,它们还邀请了苏菲亚,它们跳了一会儿对苏菲亚说它们明天就要死了,请他转告小意达,叫小意达把它们埋在花园里,明年它们会醒来,变得更美丽了。

老头子做的事总是对的讲了一个老头子用自己的马换了一头健壮的牛,用牛换了一只羊,用羊换了一只肥鹅,用鹅换了一只短尾巴鸡,用鸡换了一袋烂苹果。有两个英国人说老头子的老婆一定会跟他吵架,再狠狠的打他。老头子说不会的,他会得到一个亲吻。英国人不信,说愿意用一桶金币和他打赌,老头子果然得到了一个亲吻,很幸运的得到了112磅金币。

《安徒生童话》真好看!

读后感安徒生童话篇21

最近,我读了一本叫《安徒生童话》的书。《安徒生童话》有二十四篇故事,让我简单介绍一下《夜莺的故事》,这是书中的第二个故事。

从前有一个皇帝,他的宫殿是世界上最宏伟的建筑,人们可以在皇家花园里看到最稀有的花。

树林里住着一只夜莺。夜莺唱起歌来是那么动听,就连一个在夜里忙着收渔网的穷渔夫,也不得不停下来欣赏夜莺的歌声。

来自世界各地的旅行家来到这个皇帝的首都,欣赏皇帝的宫殿和花园。当他们听到夜莺唱歌的时候,他们都说说:“这是世界上最美丽的歌声!”这些旅行家回到他们的国家,写了许多书籍和诗歌赞美那个美丽的地方。

这些书传遍了世界。已经有几本传到了皇帝这里。于是他请大臣们把夜莺带到王宫里,给夜莺很好的'待遇。

但是夜莺并不快乐,因为这让它失去了自由。直到有一天,皇上收到了一个包裹,打开一看里面是一只镶满钻石的人造夜莺,轻轻的拧上发条,它就能唱歌了。那天晚上,真正的夜莺趁着皇宫的人不注意就飞走了,飞到了森林里。

这时,人造夜莺突然发出唧唧的响声,就停止了歌唱。皇帝听不到夜莺的歌声,感到很孤独。他病了,皇帝躺在他那张华丽的大床上,冰冷冷的,面色苍白。

当夜莺听见国王病危,不管不顾飞回来了,再一次用优美的歌曲拯救了国王。

国王让夜莺和他呆在一起生活,但夜莺拒绝了国王,说:我的家在森林里,当你想听我唱歌的时候,我就栖息在窗边的树枝唱歌给你听,让你快乐。我也要将歌唱给那些幸福的人们和那些受难的人们。

多么好的夜莺啊!这让我明白了一个道理:无论做什么事,都应该站在别人的角度去考虑问题,而不仅仅是为了自己的快乐,不顾别人的感受。

不要太自私,不要为了快乐而剥夺别人的自由。只要每个人都有一颗爱的心,就能体会到真正的幸福!世界会更美丽!

《倾听生命》读后感篇22

生命,当看到这个词大多数人都是想到了我们人类,但是世界上不仅仅就我们人类是存在生命的,地球上每一个事物都有它自己的生命。

每一个生命都是在父母的期待下所诞生的,我们都没有权利剥夺他们的生命。我们应该做的是保护他们,可是现在人们做的却是截然相反的,他们没有考虑如何保护他们,而是整日琢磨着如何才能让这些可怜的生命在摆上酒桌时美味可口,才能彰显他们雄厚的实力。若是有朝一日我们与这些可怜的生命调换一下身份,那时你又会有什么样的感受和想法呢?你是否会怨恨那些剥夺了你生命,残害你同胞的的加害者呢?到了那时你是否还会再做如此之事呢?

对于野生动物,近年来人们一直在提倡要保护,但是那些不法分子仍然在进行着那份高收益的“工作”。人们一定会唾弃那些不法分子,但我们换个角度来看,若是没有人购买,那他们又怎么会销售呢?这让我想起了一句标语“没有买卖就没有杀戮”,事实也正是如此,但显然人们的行动显然是不够的'。

除了人们直接的捕杀造成野生动物的死亡外,还有近年来环境的污染和大气的破坏。

最近的天气预报中都是在报道某些城市的气温达到了近几十年来最高,显而易见这都是由于大气层的破坏。前几日看到一则新闻,说的是由于气温太高北极熊都因为没有食物而饿死了,变成了“熊毯”。追根到底这都是因为人们没有尽到保护环境的责任,都只是把“保护环境,人人有责”放在了嘴上说说而已,并没有付诸实际行动。

另外,由于全球变暖在我国部分地区达到了近几十年来温度最高,因此有些人正是因为这个原因换上了某些疾病,甚至瘫痪在床,大部分人会觉得这是天气太热的原因,但它的本质却是人们没有好好保护环境。若是人们一早就认识到事态的严重性,并及时做出最有效地对应措施,那么就不会发生那么多的“惨剧”了,至少不会有这么严重。由此可见,地球上的每一个生命都是一个整体,伤害了其中的任何一种最后都会以另外一种形式施加在“加害者”的身上。

所以,从现在开始我们必须要尽到我们每一个人的职责,好好保护生命,热爱自然,从我们身边的小事做起。都说做事要从娃娃抓起,我们要加强对娃娃的教育,让他们从小就懂得要与小动物们一起快乐成长。

倾听每一个小生命的声音,从我们做起。

读《安徒生童话》感想体会篇23

经过十几天的奋斗,今天,我终于读完了安徒生童话,这本书写得很好。

这本书里有善良的王子、美丽的小公主、漂亮而重视爱的人鱼公主、恶毒的女巫、智慧的教授、能唱出最动听的歌声的黄鹂、可怜的花王后——拇指姑娘和喜欢挑剔的蝴蝶先生……每一个人,每一件物品都有一个动人的故事,这些故事有善有恶有忠有叛,这本书教会了我善和恶。美人鱼公主救了掉在海里的王子,但却被一位美丽的公主夺去了功劳,失去了他爱的王子。为了能见到王子,她让巫婆占有了她响亮的.喉咙,才把尾巴变成了人类的腿,但最终,公主还是变为泡沫飞向篮天,数年后,公主可以再生。

蝴蝶先生想娶一个美丽的妻子,但是蝴蝶先生挑挑剔剔,一年过去了,他依旧没有找到他认为十全十美的妻子,最后,被一个小孩用大头针传在一个盒子里,供人欣赏。黄鹂第一次给皇帝唱歌时,得到了皇帝的眼泪,认为眼泪是对她的礼物,因为皇帝不给她自由,她便不唱歌,皇帝把她放出去后,没了她的歌声,正当面临死亡之时,黄鹂救了他。

这本书给我留下了深刻的印象,我喜欢这本书。

读《安徒生童话》感想体会篇24

说到童话作家,人们脑海中首先闪现的名字便是丹麦的安徒生。他一生写了一百五十六篇动人的童话,是世界闻名的童话大师。

暑假里,我阅读了《安徒生童话》,这本书节选了19个优秀的故事,有《打火匣》、《拇指姑娘》、《大小克劳斯》……这些故事非常生动有趣,每天我都读一个故事,我最喜欢的故事是《打火匣》。

故事大概讲的是:一位士兵在公路上遇到了巫婆,巫婆说,可以从树洞里拿到铜钱、银币和金币,她只需要里面的旧打火匣。士兵听到这好事后,迅速爬上了树,一下子就溜进了树洞里,走进第一道门,按照巫婆的指示,打开箱子,装满铜钱;走进第二、三道门,士兵扔了铜钱,换成银币;之后,又扔了银币,装满金币;最后,带着打火匣,由巫婆拉出了树洞。由于巫婆不愿意说出打火匣的'秘密,于是士兵杀害了巫婆。

士兵带着金币和打火匣来到了一座美丽的城市,衣食住行都是高档的,生活有了很大变化,出手大方,在社会中结交了不少朋友。光阴似箭,日月如梭,士兵很快就用完了金币,之前的朋友再也不愿意理睬这个穷困潦倒的人,他又不得不搬出漂亮的豪宅中,居住在顶层的阁楼里。在一次偶然机遇,无意中明白打火匣的用途。后来,在三只特殊的狗的帮助下,士兵当上了国王,迎娶了美丽的公主。

这本书中的故事非常吸引人,内容寓意深刻,我们可以从故事中了解到“从有到无,从无到有”的过程,学会珍惜,懂得迎难而上,知道要尽自己能力奋力相博……希望同学们都来读读这本书,相信你会和我一样喜欢它。

读《安徒生童话》感想体会篇25

这是一本充满幻想和幽默的书,它的作者是著名的丹麦作家安徒生。这本童话故事书主要有《海的女儿》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》等。

《海的女儿》说的是一条美人鱼为了上岸追寻自己的爱情不惜牺牲自己的双腿去换取语言,最终可以幸福地生活。《丑小鸭》说的是一只小鸭子从小生得很丑,人们和动物们都不喜欢它。经厉了重重磨难的丑小鸭终于变成了一只美丽的天鹅。这些故事教育我们不管做什么事情,只要通过自己的.努力,就一定会成功。这些故事都是表达了作者对生活充满了美丽的幻想和乐观的精神。

《卖火柴的小女孩》讲述的是一个小女孩在除夕夜别人合家欢乐的时候,自己却在屋外饱受饥寒,最后冻死街头。虽然是被冻死,但小女孩死时却仍然面带微笑。这是作者在批判丑恶,歌颂善良,表现对美好生活的追求。

还有像《柳树下的梦》等作品,大都是以揭示社会生活的阴冷、黑暗和人间的不公平为主。

在读这本书的过程中,我体会到了人间的真善美的一面,也看到了世间丑恶的一面,总而言之,这是一本非常好看的书。

文化苦旅读后感篇26

“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,砰砰心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨先生在《文化苦旅》中的自序。

《文化苦旅》这本书是很深奥,反复看几遍也不能够完全理解。这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。但你千万不要因此认为读余秋雨先生的书会让你心旷神怡,轻松自在。整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。在我们欣赏历史留给我们的有形“着作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。而余秋雨先生恰恰做到了,他用他的笔,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。是的,他的这本着作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。

他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新,一个人,不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,保留到现在。别的藏书家有,藏书也有,但没过几代,历史的风尘就将它们掩埋了。但是,范氏天一阁留下了,靠的是什么,是执着、坚定,还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情,甚至时间的意志力。”这种意志力体现在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋,为此遭廷杖,下监狱,他似乎什么都毫不顾惜,在仕途上耿直不阿,最后连权奸严氏都奈何不了他。“一个成功的'藏书家在人格上至少是一个强健的人。”余秋雨在这里总结道。

看到这,反思一下,我们这些读书人,如果生在那个年代,身为一个藏书家,会像范钦一样吗?我想不会,范钦身上的毅力,乍看下的不近人情,让我们来,难!我们是教师,教育学生,意志力不能少,但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前,爬起来的又有谁?生活着,又为了什么?这不正是我们该思索的。

继续往下看:80高龄的范钦终于快走到生命的尽头,在他分家产时,将其分为两份,或是藏书楼,或是万两白银。他让后代去选择。我想,如果让我选,让大家来选,会选哪个呢?要么拿着白银万两,逍遥快活一生,要么死守一座藏书楼,世世代代。说句实话,范老爷此举真是个好办法,我也十分钦佩这个相隔我好几百年的古人。也正因为这样,天一阁留下了。但这是一个难题,我在思索:如果把这件事发生在今天,谁会铤而走险,谁会选择天一阁,包括我。不过,奇迹般的是,他的大儿子范大冲愿继承天一阁。这是现实,不是故事。

读到这,又让我想起另一个片段,希腊神话中,海洋女神对想参加特洛伊战争的儿子阿格琉斯说:“如果你参战,会战死沙场,但流芳百世;如果你不出征,会平安一生,老死后便从人们的记忆中抹去。”阿格琉斯最终战死沙场,但是因为他,希腊盟军胜利了。世上也正因为有这样的人,世界才有了灿烂的历史文化。

余秋雨的《文化苦旅》让我感受倍深,感受到了中国的文化人身上的良知和意志力。也让我深深体验了“开卷有益”。

文化苦旅读后感篇27

中国灿烂的礼貌正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一向以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域带给了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出此刻不一样的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也能够年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,因此,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不一样感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂礼貌的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的礼貌曾在古代创造过盛世,人们为了保留住以前繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了必须的极限还是会被时刻冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的以前,便永远无法活着走出来。因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。正因,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的`车辙印。

“没有废墟就无所谓昨日,没有昨日就无所谓这天和明天。废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,人生就是从旧的废墟出发,走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中,发出了“还历史以真实,还生命以过程”的呼唤。

在这儿,已超过了时空的限制,它是一次艰难的旅行。正如在茫茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游,一次文化的苦旅,是对那封存久远的文化内涵的默认。读它,让我受到了灵魂的震撼,精神的洗礼,心灵的升华。

在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。或许,我还未完全领悟作者的深意。或许,我还未真正读透这本书的内涵。然而,《文化苦旅》一齐苦苦的悲怆奏响了时代的绝响,警世亦憾人!

抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。

走进余秋雨,走进《文化苦旅》。

《安徒生童话》读后感篇28

我利用周末的时间又看了一遍《安徒生童话》,童话里的故事精彩、感人还富有哲理,让我有了更深刻的感悟:那就是做人要善良、勇敢、坚强、聪明。

坚强的人做事一般都能坚持到底,而且都会有好的结果,所谓“坚强,永不放弃!”就是这个道理。《安徒生童话》中《丑小鸭》这则故事中的丑小鸭,尽管受尽了哥哥和姐姐们的欺负与讨厌,但是丑小鸭心中却很坚强,通过坚持不懈的努力,最终变成了一只美丽的天鹅,翱翔天空。再比如说《海的'女儿》这则故事中的小公主,她为了王子不惜失去声音,忍受了极大的痛苦,即使面对死亡她也没对王子下毒手,可见这小公主多么善良、多么痴情啊!然而,并不是所有人都是聪明的,糊涂的人总会被欺骗的。《皇帝的新装》中的皇帝就是很好的例子,那两个骗子拿走了皇帝的金钱,千方百计的欺骗皇帝,游行时皇帝脱下衣服,光着身子在大街上走,得到地却是百姓的嘲笑。这则故事就是在警示人们要放弃那些虚荣的心,这样我们就会受益无穷。

《安徒生童话》让我更深地了解了人性的真、善、美,同时也知道了人性丑陋的一面。愿每个人都成为善良、勇敢、坚强、聪明的人,这样世界才会真正成为爱的家园。

《安徒生童话》读后感篇29

寒假期间,我读了《安徒生童话》。其中让我印象最为深刻的是《野天鹅》。

主人公艾丽莎在编制解救哥哥的衣服时遇到很大困难:刺手的荨麻、恐怖的吸血鬼、大主教的诽谤,最让她感到痛楚的是为哥哥悲惨命运而生的焦灼。但她勇往直前,不畏艰险,最终救出她的哥哥们,自己也获得了国王真正的爱。

艾丽莎的意志让他坚持了下来,印象最深的就是艾丽莎被大主教诽谤而没有说一个字——因为一旦说话,她的`哥哥就会死掉。为了她的哥哥,她忍受了那么多的痛苦和侮辱。最终,她坚持下来了。

她的毅力非常值得我们去学习。如果我是她的话,我一定会说出自己的苦衷,和国王过上幸福的生活。

记得以前做过很多事都放弃了,比如以前上的萨克斯课,最喜欢的画画。最难忘二年级时上武术班和最近上的奥数尖子班。武术班就是枯燥了一点,痛了一点,哪里比得上艾丽莎忍受的痛苦?奥数班就是难了一点,繁琐一点,哪有织荨麻披甲难和繁琐?

所以,只要坚持不懈,就一定可以成功。

读《安徒生童话》感想体会篇30

《安徒生童话》是我最喜欢的一本书,它的作者是[丹麦]汉斯·克里斯蒂安·安徒生,他写的安徒生童话这本书里一共有55个故事,但我最喜欢的是《海的女儿》,这个是具有沉重性的爱情故事。

这个故事讲了,一位海底公主爱上了一位人间的王子,这位王子,貌美、善良、温柔、和蔼,但是她要赢得这位王子,必须获得“人”的一件重要东西:灵魂。想要获得这样东西的条件是,她必须赢得王子的爱。她为了这个目的,作出了最大的牺牲:她让巫婆把它的鱼尾巴变成“人”腿,作为报酬巫婆得割去她的舌头——让她变成了哑巴。虽然王子喜欢她,但她却无法表达她对王子的爱情,并说出自己的心里话。王子最后误认为他在海上遇难时救过他的.那位女子是——邻近王国里的公主。事实上救他的是这位海公主。

可是她没有讲话的功能,也就无法说明真相,王子与那位女子结婚之夜,就是她获得“灵魂”的希望破灭的时刻,她的最后一条出路是恢复她的原形,回返海底,度过她作为公主可以愉快地活三百年的岁月——她虽然是一个低级生物,但寿命比人长,条件是她必须在新嫁娘身边睡熟的王子的胸膛上刺一刀,让他的鲜血溅到她的脚上,使她的腿恢复鱼尾的原形。但当她看到王子在新娘旁睡得那么幸福时,她自己毅然地投入海里,化为一串串晶莹透亮的泡沫了。

这个事故让我知道了:“人”作为一个高级动物的标志是有一个“灵魂”,而海公主所追求的就是进入“人”的领域成为高级动物,因而愿意牺牲一切来获得这个“灵魂”。

读《安徒生童话》感想体会篇31

一个寒冷的冬天的晚上,别人都在家里吃东西,坐在火炉旁取暖。而卖火柴的小女孩却穿着大大的拖鞋在冰天雪地里走来走去。她的手脚被冻得通红的,于是她一个人坐在一个黑暗的角落里,她从自己的包里拿出一根火柴。轻轻地在火柴盒上擦了擦,突然她自己变得暖和起来,可是她每次擦亮一根就会被大风吹灭,小女孩大声的哭了。可是她又不敢回家,因为父母看到她一根火柴也卖不出去,会责备她,她就一直在一个角落里孤零零的样子。

当她最后一盒火柴一起擦亮时,她想起了她的奶奶,奶奶活着的时候对她最好了,她也是世界上最疼爱小女孩的人,但是她的奶奶已经到了天堂。她的'奶奶出现了,她看见了慈祥的奶奶,她的奶奶只是微笑的看着她,她的灵魂被奶奶带到了天堂,这时候我被奶奶打动了。

我想现在的生活条件这么好,而我们都在珍惜,就连童话里的许多人物都是那么珍惜自己所处的环境,而我们却那么不珍惜。

我读了安徒生童话,那里面的人都很善良。那里最感人的是卖火柴的小女孩儿。她多么的善良。被我深深的打动了,我决定我要像卖火柴的小女孩儿学习,学习她心地善良,敢于面对各种困难.

《安徒生童话》读后感范文篇32

有人说,童话中的故事都是假的。但是,在我眼里,童话写出了人间的真、善、美,用朴素的语言教我们辩论是非、善恶。《安徒生童话》就是这样的一本好书。日记

《安徒生童话》是一本童话中的经典,阅读中的极品。我最喜欢的故事是《母亲与死神》。母亲用自己的痛苦,换取孩子永远的幸福。他先后失去了眼睛、头发!这就是童话中的母爱。母爱如山,伟大坚定;母爱如水,温柔细腻。

童话蕴涵的道理,在生活中起重要作用,童话中虽然没直接告诉我们大道理,但我们可以读出做人的'原则。童话里的语言生动优美,使我忘掉了自我。随着主人公的心情,我的心情也变化了,我似乎和故事中的人物融为一体了。童话中,可能一句话,一个词语,都会改变我们。

“书”就像是我们的生命,有了书,生命才会绚烂,有了书,生命才会美丽。同学们,一起读书,使自己的生命增添一份绚丽的色彩吧!

让我们一起从书中品味丰富的文化,一起从书中感受生活的真谛,一起从书中体会生命的快乐。

牛虻的读后感篇33

《牛虻》一书是作者伏尼契受到当时身边革命者的献身精神的激励写成的。它生动地反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,成功地塑造了革命党人牛虻的形象。

小说主人公亚瑟的成长是通过各种矛盾冲突来表现的。这种矛盾冲突主要包括父子关系、宗教信仰两个方面,集中体现在亚瑟同神甫蒙太尼里的关系上。开始时,亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的父亲,而只是把他当作慈爱可亲、堪予信任的神父。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影响,在跟神甫的讨论中坚持认为:做一个虔诚的宗教徒与一个为意大利独立而奋斗的.人并不矛盾。他不知道两者在当时的意大利是水火不相容的。神甫对这种天真的想法十分担心,他寄希望于将来能偷偷打消会导致亚瑟反教会统治的危险思想。然而亚瑟对神甫因父子私情而产生的宽容却作了错误的理解,认为宗教与革命是可以统一的,并且不恰当地把神甫看作是教会统治的代表。由于这一错觉,当新神甫到来时,他立即遭受惩罚:他和所有的革命党人遭到逮捕。直到他儿时女友琼玛给他一记耳光,人家告诉他新神甫告密,以及蒙太尼里就是他父亲时,他那天真的幻觉才痛苦地消散。他开始认识到民族独立与教会统治是势不两立的。

这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难,同时又是火中凤凰的新生。因此,亚瑟自杀这一情节安排有良好的艺术效果,是小说的精华所在。从此之后,亚瑟再也不是旧“亚瑟”了,他变成了“牛虻”。

《安徒生童话》读后感范文篇34

看着那一篇篇动人的童话,我仿佛来到了一个个不同的世界:那惊险的情节让我提心吊胆,担心每一个人的命运;那圆满的结局总使我欢呼、雀跃,永远都喜欢那句“公主和王子幸福的生活在了一起。”不要理会光阴的流逝,童话将一直是我的爱……

《安徒生童话》里的一张一页,都让我懂得了世界上的“真,善,美。”我多么希望世间可以充满了无私的爱,那么社会将会变得多么和谐,不会再有更多的`“卖火柴的小女孩”,让爱伴随着风儿吹进每一个人的心田吧!

《皇帝的新装》让我看到了这世上的虚荣和愚蠢,也让我懂得了只要有一颗善良的心,纯洁的心,就能打破那一个个虚伪的谎言。

《丑小鸭》让我知道了只有经历了狂风暴雨的洗礼,才可以看到绚丽的彩虹。丑小鸭也是经历了挫折的磨练,才变成美丽高贵的白天鹅。这也正验证了中国的一句古话:“不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香?”我希望将来也像丑小鸭一样,经过一番雕琢,从一颗普通的石头变成一件精美的玉器。

童话,如同太阳一样,照在身上,暖在心里;童话,如同棉花糖一样,吃在嘴里,甜在心里;童话,如同春风一样,吹在脸上,飘荡在心中……

《安徒生童话》读后感范文篇35

饭后,我在书柜里找书看,无意中看到了一本“满脸皱纹”的《安徒生童话》,着本书使我的心颤抖了一下,顿时,泪水夺眶而出。

记得过年前一天,我和妈妈一起去新华书店买一些书,我像是一块爱书的磁铁,那些精美有趣的童话书像磁石一样吸引着我,我挑了一本《一千零一夜》、和一本《格林童话》,正当我要拿那套新出版的《安徒生童话》时,我一看价格表,呆住了,57.6元,我缩回了手,妈妈见我那么喜欢,就给我买下了。我高兴极了。回到家,飞奔到书桌旁,急忙打开书,一页,两页,我像一匹饿狼,贪婪的读着,我读得速度飞快,囫囵吞枣,大有不求甚解的味道。我拿起钢笔,工整的`记下了妙言佳句。

在期末语文考试中,我用了其中的一个词,信心十足的向妈妈保证一定能拿100分,可是听分那天,老师发考卷的时候,我惊呆了,语文考试竟然因为那些“好词”扣了分,垂头丧气地回到家,心里怒气冲天,撕了那本书。妈妈回来了,看了我的考卷,说:“这是一个成语,你把它当成词用,不扣分才怪。”我心里后悔莫及,又把它重新订了起来,把它放在书柜里。

每当我看到这本书,就告诉自己:以后做事一定要细心。

《安徒生童话》读后感范文篇36

《安徒生童话》是丹麦作家安徒生所创造的一部杰出童话故事集,其中包括许多生动有趣的传奇故事。

现在就让我们一起走进奇妙的《安徒生童话》吧!

详细大家都听说过《安徒生童话》里的《卖火柴的小女孩》,这是一个非常动人的故事,我至今还清晰地记得故事的'大意是这样的:一个小女孩在路边卖火柴,他爸爸和她说:“如果你不把火柴卖完,就别想回来!”没办法,小女孩只好把火柴卖完。可是,路边没有一个人来买小女孩的火柴,而且小女孩还光着冻得紫紫的脚丫。看到这里,大家一定都会想为什么小女孩的父母这么残忍,说真的,我也很想知道,只可惜书上没有写。

忽然,小女孩想到了自己的火柴。她先点了一根火柴,看见了温暖的火炉,可是火炉一会儿就不见了。她又点燃了一根火柴,看见了美味的火鸡,可是一会儿又没有了。她打算再点一根火柴,奇迹的事情发生了,她看见了奶奶,可能是因为她怕再失去奶奶吧,便把许多的火柴都点燃了,就这样,小女孩永远闭上了双眼。

这个故事虽然字数不多,却让我们懂得了不应该逃避、害怕,而应该向小女孩一样,以饱满的精神去战胜困难!

《安徒生童话》读后感范文篇37

为了促进读书风气的形成;引导全社会关心、关爱少年儿童的学习成长,营造快乐阅读、快乐成长的良好氛围,去年放寒假时,老师布置我们每个同学在家里至少阅读两本书的作业。让农家书屋真正成为少年儿童的假期乐园。

暑假的第一天,我就找来几本童话故事,看了一本又一本,不到10天时间就看完四本书,书中的一则则童话犹如一幅幅画卷,赏心悦目;一个个故事犹如一汪汪清泉,澄净身心;一本本好书犹如一阵阵清风,放飞思绪。

《安徒生童话》是我最喜欢的一本书,作者是丹麦的安徒生。他写下一则则精彩的童话,让我看的爱不释手。有的`人说童话是荒缪的,让人有了凭空的幻想;有的人说童话是有趣的,既神奇又美妙;可我觉得童话是一扇门,走进去你就会懂得无穷的知识、道理,因为每个作家都在写童话时,把深刻的道理藏在了每个词语、句子中。

读了《安徒生童话》让我充分感觉到作家是这样写文章的,能写出这样的文学风采;让我们从博大精深的中国传统文化中吸取营养;让我们插上想象和幽默的翅膀,遨游童话王国。从此以后,让我变得更加喜欢看书了,也成了班级里的小书迷。我想长大以后也要当一名童话作家,像安徒生一样写出一篇篇受人欢迎的童话!

《倾听生命》读后感篇38

每当我读完《倾听生命》这本书,我才明白,生命的文明是一个不断传递的过程,人之所以是万物的灵长,是因为我们用爱,用宽容,用文明去维护人与人之间的关系,生命才能称之为生命,而不是活着的皮囊!

这突然让我想起了普通人之间维护生命的善与生命的真的故事。

走在寒风瑟瑟的街上,总能闻到烤山芋的香味,这让我想起了家乡的山芋粥。

山芋是我家乡的特产,每年冬天,我都会吃到各种各样的山芋。那香香的、暖暖的烤山芋带给我无穷的温暖;那放在饭锅上蒸的山芋片,一揭开锅,让我为它的香味所倾倒……可是山芋过了寒冷的冬天,它就会坏,妈妈总在这时,把山芋洗干净,切成均匀的条状,瞅着好天气放在外面定期翻晒,等山芋的水全被晒干了,便收起来。过了冬季,煮粥时,放些在锅里,等煮熟时便可以吃了。很香,沁人心脾。我想,恐怕连天上的神仙也没有这口福吧!

尽管每年,妈妈弄了许多芋干,可是,真正自家吃的却很少。妈妈总把芋干分成四份,最多的一份留给爸爸。爸爸常年在外当保安,吃的'都是南方菜,很不习惯。妈妈每年总是托人把芋干送给爸爸。爸爸一看到那芋干就手舞足蹈,迫不及待的抓一大把干吃起来,又不敢过于多吃,怕没几天就吃完了,所以每每用塑料掉裹好后宝贝似的珍藏起来。处的好同事来了,爸爸便会神秘兮兮的对同事说:“走,今晚我请你吃一顿!”同事总是丈二和尚摸不着头脑说到:“老徐,你发啦!”第二份是给外奶奶的。外奶身体不好,每当妈妈带着一包芋干来看她时,她都会说:“我身体好多了,没事,放心!”说真的,外奶每次都能吃好几碗芋干粥,每次都吃的碗底直响,好像“此味只应天上有,人间能得几回闻”似的。第三份是送给二大爷的,他是个无妻无儿的人,长年在外地给人干粗活。每年都是妈妈给他洗被晒衣的。每当过完年要去打工时,妈妈总是会包一包芋干,对他说:“家里没有什么好吃的,只有这个!”他总会对妈妈说:“有了这,我就能天天吃到家乡味!”最后一份是留着自家吃,而每次吃芋干粥时,妈妈总会拼命的从锅里捞芋干放在我的碗里。尽管山芋的模样不怎么好看,黑不溜啾的,吃到嘴里,却甜到心里。最近今年,每次吃芋干粥我总会跟妈妈说:“妈,等我上大学了,我也要带山芋到大学里面吃!”妈妈此时总会笑着说:“那人家还不笑死啊!”“有什么,我一顿吃不到这芋干粥,肯定会掉眼泪的!”

无论我走到哪里,我都会记住芋干粥,它带有家乡的味道,带有母亲浓浓的爱!

而母亲,总会在这个时候,隐去一头白发,隐去一脸皱纹,隐去一身枯瘦,回到她年轻的日子里,给我们煮芋干粥。

篇39

《安徒生童话》读后感范文篇40

《安徒生童话》这本书,里面的每一个小故事都深深的打动了我,使我百读不厌。

比如说《皇帝的新装》这篇故事,讲述了一个皇帝非常喜欢穿好看的衣服,每天每个小时都要换一件新衣服。一天来了两个骗子,自称织工大师,说能织出人间美的`衣服,而且缝出来的衣服有一种奇怪的特性:凡是不称职的或者愚蠢不可救药的人,都看不见这衣服。皇帝想看自己的王国有哪些是不称职、傻子、聪明人,就想要这件衣服。于是付给两个骗子去多钱,让他们工作起来。

在游戏大典中两个骗子装模做样的说皇帝的新装哪是哪,更让皇帝相信这是好看的衣服。走在街上,一个小孩突然走出来,说皇帝什么也没穿,大家跟着这个小孩的语句,说皇帝什么衣服也没穿,慢慢的,之后所有老百姓也都说皇帝没穿衣服。皇帝为之一震,知道了是真的。

这个故事很滑稽,因为一国之君,皇帝居然被两个骗子骗得团团转,在全国人民面前颜面尽失而且,非常夸张的是几乎所有人都自欺欺人,很有趣。《安徒生童话》这本书使我受益匪浅。

读《安徒生童话》感想体会篇41

我最喜欢看的是《安徒生童话》和《格林童话》这两本书,我经常被故事里的人物所吸引,有时妈妈叫我叫我吃饭,都没听见,好像进了童话世界似的,在这两本书里,我印象最深刻的是大拇指。

故事是这样的,从前有一堆穷苦的夫妇,住在一座大森林的边上,他们没有孩子,妻子经常哭着说:“只要有个孩子,哪怕像大拇指一样小我也满足了。”后来她真的生了一个孩子,真有拇指那么大小,所以他们给孩子取名叫“大拇指”大拇指特别能吃,但他永远都长不高。他越来越聪明伶俐,学会了干许多活儿。一天大拇指被狼给吃进肚里了,大拇指对狼说:“我带你去个好地方。”狼按大拇指的指点走到父亲的屋前,他们从阴沟进了厨房,狼大吃一顿,吃的太饱了,没办法从进来的地方出去了,大拇指喊叫起来,他的父亲跑到房门口一看是狼,就杀死了狼,他们破开狼的肚子,救出了大拇指,最后大拇指又回到了爸爸妈妈的'身边过着愉快的生活。

这个故事告诉我们只要能吃苦,不怕困难,肯动脑筋,无论是在学习和生活上遇见困难的时候都不能放弃,用我们的智慧克服一切困难。

评语:从文章的感受中可以看出作者是个积极上进的孩子,认识深刻,真是难能可贵。

《安徒生童话》读后感范文篇42

暑假里,我读了《安徒生童话》这本书,书中每个故事都令我惊叹不已,有可爱的丑小鸭,美丽的拇指姑娘,高贵的美人鱼以及坚定的锡兵等,每个主人公的精神都令我感动,但感触深的是《卖火柴的小女孩》这个故事,那精彩的'内容时刻告诉我,我有多么幸福!

这个故事讲了大雪纷飞的大年夜里,一个贫穷的小女孩光着脚在卖火柴。在她冷得受不了的时候,她点燃了一根火柴,看见了温暖的火炉;接着她又点燃了一根火柴,看见了冒着香气的烤鹅;当她点燃第三根火柴的时候,看见了美丽的圣诞树;后她点燃火柴的时候,看见了疼爱她的已去世的奶奶,奶奶带着她去了“天堂”。读到这里,我泪流满面,小女孩的愿望是多么简单,她只想有家、有吃的、有家人的陪伴,可是这简单的愿望却实现不了,后还是被活活的冻死了。

想想现在的我们,有家人的关爱,老师的关心,同学的友爱,有温暖的家和宽敞的教室,真是幸福极了!和卖火柴的小女孩相比,同样是儿童,而我是多么的幸运,我一定要好好珍惜这幸福快乐的童年,好好的学习知识,学习本领,去圆我那五彩缤纷的梦。

《倾听生命》读后感篇43

读完了《倾听生命》这本书,我学会了如何倾听生命,我更加深层次地了解了生命的意义。

说到生命的意义,我想起了尼古拉·奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中所说的话:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’人应当赶紧地、充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。”

是的,生命只有一次,它是脆弱、短暂的,是一张“单程票”,但它同时也是坚强、永恒的。生命的意义在于灵魂,在于做回自己,在于坚强地活下去,生命是可以创造奇迹的!

生命的意义在于坚强地活下去。当你觉得没有活着的希望,想要匆匆结束自己的生命的时候,不妨想一想,你如何报答父母的养育之恩?如何报答老师的谆谆教导?如何报答朋友的热情帮助?如何报答生命?想想黄山的奇峰绝壑上松柏,想想狂风暴雨中不堪一击的芦苇,同样有生的权力,有人如获珍宝,有的人却不好好珍惜。大自然既然给予了你生存的`权力,那你为什么不鼓起勇气,接受大自然的启迪,创造美好生活呢?

生命的意义在于灵魂。如果生命是一棵大树,那么生命的意义就是给大自然多增添一些绿色和一缕清新;如果生命是一块石头,那么生命的意义就是给人们留下一点点回忆和喜悦;如果生命是一滴清水,那么生命的意义就是让大家感受到一丝清凉;如果我们代表着生命,那么我们的使命就是无私奉献,让他人的生活更加充实、美好,哪怕只是一点点,灵魂也会得到安慰,感到充实、美好。

生命的意义在于做回自己。在五彩斑斓的世界里,有钻石,有翡翠,有玛瑙,有水晶,红的火红,黄的金黄,白的雪白,绿的碧绿……而我是什么?我只是一块再普通不过的鹅卵石,对,没错,我就是喜欢做一块普通的石头,远离人们的视线,悠闲自在。人生最大的敌人是自己,只有战胜自己,才能做回自己。为什么非要和别人一样呢?每个人都是独特的,真正地享受自己——大自然的奇迹,才是最明智的选择。

如何倾听生命,把握好自己的生命?正如书中所说的:“你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力。”做个乐观主义者,先生存下去,才能在世界上无私奉献,然后做你自己,你的生命就会充满意义!

文化苦旅读后感篇44

余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.未看过「文化苦旅」之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运其妙笔,以干净漂亮的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。

走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换。

「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的.隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起。

余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

合上书卷,我们不由自主地走向窗前,流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化,这里是高雄,而深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑,亲自去辽阔的土地,让我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。

读《安徒生童话》感想体会篇45

伟大的故事家安徒生编了一个家喻户晓的童话故事——《丑小鸭》。故事中的主角丑小鸭出生在一个鸭的家庭,兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛,而它却与众不同,长者一身黑黝黝的羽毛,因此不受大家的.欢迎,十分自卑。后来,它长成了一只美丽的白天鹅。这个故事如果不仔细的阅读,只会觉得它是一个普通的童话故事,要是好好的去体

会它的意境,你就会认为里面蕴藏着一个道理。童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋,遭到了周期所有人对它的鄙视。可它并没有在意,只管自己努力做事。慢慢地它长大了,凭着自己的才能,变成了一只漂亮的白天鹅。这个故事告诉了我们一个道理,一个人身处逆境时,不能消沉,不能自卑,要勇于奋斗,才有可能改变自己的处境。我们的身边也不乏有这样的例子。有的同学相貌也不突出,平时不大说话,沉默寡言,是平平常常的同学。但他们从没放弃对自己的要求,努力学习,不耻下问,成绩名列前茅,受到了所有老师的称赞。

其实,丑小鸭似的孩是很多的,只要大家敢于磨练自己,勤奋学习,长大以后一定都会成为一只只美丽的白天鹅。

文化苦旅读后感篇46

很早就有同学跟我强烈推荐《文化苦旅》这本著作,但是一直找不到机会静下心来认真去品位这本书,上了大学,终于有机会细细地去体会这本书所带来的深刻内涵。余秋雨教授在《文化苦旅》这本书的自序中写到“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这本书不仅是一部山水集,它还把历史解剖在人们面前,踏着历史的脚印,走遍祖国的大江南北,倾听其讲述的中国历史文人,回到那真实的场景,去感受文化带来的震撼。所以,看这本书要慢、要细,里面的思考,只有慢慢地去品位,才能真正理解,真正领悟。手捧着《文化苦旅》,走进书中的情境与思考,天高地阔,万事万物如此真实。余秋雨就象一个导游,在指引着我,在牵动着我的`思绪,让我真实去体验这苦涩的旅行。旅行本应是陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自己陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。这样,就在这一瞬间,把人、历史、自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动。走过汨罗江,我们看到了汨罗,想到了它的主人,感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。去参观长城,我们感叹她的雄伟与壮丽,走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛。“不到长城非好汉”这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。余先生似乎对此情有独钟。他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写。

无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。或许他认为死亡比活着更美好些吧。有些东西留有回忆就够了,至少蝴蝶来过这世界。他说:“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。还历史以真实,还生命以过程。——这就是人类的大明智。”没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回。而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言。

这本书里有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人,深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜。看完了余秋雨的《文化苦旅》让我感受倍深,感受到了中国的文化人身上的良知和意志力,感受了中国历史的苦涩与坚强,也让我领悟了人生之路的得与失!

《安徒生童话》读后感篇47

最近我看了《安徒生童话》这本童话书,这本书是安徒生写的。里边主要的内容:“丑小鸭、飞箱、小豆荚的五粒豆、母亲与死神……”其中我最喜欢的小节是《皇帝的新装》:“就在以前有一位皇帝他只想要一个华丽的衣服,去参加游行大会。有一天,有两个骗子他们对皇帝说:“我们自己是最好的织工,能缝出谁也比不上的衣服。

”皇帝说:“那让你们给我缝衣服”于是那两个骗子就给皇帝做一个用蓝色的丝带做了一个内裤。皇帝穿上看了看就感觉挺华丽的`,就准备在游行大会上穿这件衣服。皇帝穿着内裤走着,臣子都笑画皇帝,皇帝突然变得紧张了,到最后有一个小孩说出了皇帝其实没有穿衣服。看了这本书非常好看,我知道了不能觉得自己是一个了不起的人就自以为是,因该做个善良有爱心的人。

读后感安徒生童话篇48

卖火柴的小女孩这本书是描写一个在寒冷的除夕夜卖火柴的女孩?等了很久却一根火柴也卖不出去?因為大家都回家团圆了?所以街上没有人要买火柴?但是她又不敢回家因為怕回去会挨打。

终於?小女孩忍不住擦亮一根火柴。在那麼冷的天气?虽然只是小小的火光却像火炉一样温暖。火柴很快就熄了?她一根接著一根的擦亮?她每擦亮一根火柴就想到一件美好的事情。小女孩再擦亮时却看见了奶奶。

她希望奶奶一直陪著她?急忙把手裡的火柴全都擦亮了?最后奶奶温柔的.抱著小女孩?飞到一个没有寒冷、飢饿的地方―天堂。这个故事告诉我们世界上有很多贫穷、飢饿和寒冷的人?我们应该珍惜自己拥有的并帮助别人。

安徒生1805年4月2日生在丹麦奥登塞市一户穷鞋匠家?父母非常宠爱他?他的幼年就在听童话故事中成长。14岁时?他為了想当演员?不顾父母反对前往哥本哈根。剧院虽然没接受他?不过剧院附属音乐学院的校长愿意指导他。后来安徒生进入剧院?但是很快就被开除了?他把剧本送到剧院但遭到退稿?一气之下当了作家。30岁时?安徒生开始出版小说?50岁时?又改出版童话故事。

在安徒生70岁时?不幸因為生病而去世了。我非常喜欢安徒生的作品?也很喜欢帮安徒生画图的插画家几米的绘画风格?特别是几米的卖火柴的小女孩。

一看到那幅画?我就瞧见一隻大黑猫在下著大雪的夜晚?观看著小女孩的所做所為。几米在那幅画上面画了一个卖火柴的女孩?她冷得发抖?后面还有一隻趴在地上不怕冷并保护著小女孩的大黑猫。黑猫的旁边有7根蜡烛?其中还有一根已经熄灭了耶!这幅画让我觉得卖火柴的女孩很可怜?并且非常同情她的遭遇。

我觉得卖火柴的女孩这个故事非常感人?虽然内容很多都是不可能发生的事情。写作实在是一件非常有趣的事情?你可以天马行空的想写什麼就写什麼。希望我也能像安徒生一样写出这麼多受欢迎的故事。

《安徒生童话》读后感范文篇49

在八岁那年我看了我一生中第一本无图的本,那就是《安徒生童话》。那时的我年幼无知所有的故事一笑而过,如今我再看这本书时,又是一番滋味。

作者安徒生希望人间出现一个美丽幸福的世界,在这个世界里人们都具有高尚的品质和理想、勇敢和舍己为人的献身精神。他在这方面创造了不少令人难忘的形象,如“海的女儿”——她把“人”看得那么高贵和庄严,她不惜牺牲自己的.幸福去换一个“人”的灵魂;“野天鹅中的艾丽莎”——她冒着一切危险,忍受着一切,以大的毅力和坚韧的精神,使得她的哥哥们得救;“拇指姑娘”——她虽然长得身材微小,但她却具有一个伟大的灵魂,她追求光明,她也终于获得了光明给别人也给自己创造幸福。

安徒生希望我们能在一个幸福的世界中生活和成长。在《卖火柴的小女孩》中,他让那个受尽了饥饿和寒冷的小女孩和她的祖母“在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到既没有寒冷,也没有饥饿,也没有忧愁的地方去了——她们是跟上帝在一起!”这是他对我们抱有的美好和善良的愿望吧。

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