读后感的作文篇1

今天，我读了《乌塔》一篇课文。认识了一位细心、自食其力的小女孩。读完这篇课文后我受益匪浅。

这篇课文主要讲了：汪晓洁在罗马认识了一个独自一人游历欧洲的十四岁的德国女孩——乌塔。她为了准备这次旅行，用了三年的时间做充分的准备。向我们展现了一个自力更生的细心的小女孩。

当我读到“自己用了三年的时间——陪小孩玩。”这段话时，我不禁被乌塔的独立打动了。顿时，我感悟到：乌塔真是一个细心的小女孩呀，她出去旅游竟然可以自己挣旅费，他就算是用的爸爸妈妈的钱去旅游的，但她也是自己出远门的呀，这全部都是我们中国孩子所做不到的。比起乌塔来看，我们中国孩子实在是太细皮嫩肉了。因为我们中国孩子在家里从来都是“衣来伸手，饭来张口。”我觉得，中国孩子应该好好反省一下，深刻的想一想：为什么别的国家的孩子能自己挣钱，而我们却不能？！”

对比乌塔，想想我自己，我不禁感到羞愧。记得那是一个周末的晚上，我正在悠闲地看电视，妈妈让我去超市买东西，我心里暗自想：这黑灯瞎火的'晚上，你怎么不去呀！？可是我又不能反驳，所以我只好拿着妈妈给的一笔“巨款”去超市了。然而，当我走到那条既偏僻又很少有灯的小路上时，我害怕的程度就像是马上就要上刀山下火海了一样。每当我看到路旁的大树在微弱的灯光的照耀下，像一个张牙舞爪的妖怪时，我就心惊肉跳、毛骨悚然、惶恐不安……要是换做乌塔，她肯定会毫不犹豫的去超市，而且还是不带一点恐惧的，比起乌塔来看，我真是太懦弱了。

读完《乌塔》后，我决定以后要做一个自食其力、做事有条理、计划、自己的事情自己做的独立的小女孩。

《列那狐的故事》读后感篇2

今天我读了一本叫做《列那狐的故事》，其中我最喜欢《列那又一次救了狮王》，里面主要讲的是：狮王发烧了，他的大臣们都没有什么好办法治疗狮王的病，还在狮王跟前说列那的`坏话：“列那这几天都没有看望狮王，都在外面散步，真是要气死狮王啊!”实际上，列那并没有去散步，而是在山里采药，过了好几天才回来。回来后列那来到大王的身边，他告诉大王说：“陛下，我能治好你的病!”狮王服了列那的药病一天比一天好，很快就恢复了。

我的感想是：如果自己没有本领，不要总在背后污蔑别人。

好词：气冲冲、和蔼可亲、九霄云外、瑟瑟发抖、结结实实、相貌丑陋、内心卑鄙、目不转睛。

好句：外面的空气一定很新鲜吧?阳光一定很灿烂吧?我真想和你一样健健康康，出去散散步，溜达溜达。

能闻出孩子味儿的乌龟读后感篇3

《能闻出孩子味儿的乌龟》这本书，我已经买了很长时间了，以前读过好多遍，总也读不够，最近学校开展了读书征文活动，我又读了一遍。

《能闻出孩子味儿的乌龟》这本书主要写了一只能闻出孩子味儿的老乌龟，单凭刻在他背上的那些像小鱼儿一样的甲骨文，就可以想象出这是一只活了多少万年的老乌龟，马小跳、唐飞、张达、和毛超身上的孩子味儿被他闻出来了，于是，他就从非常遥远的地方一路闻着孩子味儿找到了马小跳、唐飞、张达、和毛超经常去的秘密山洞，老乌龟说：“只要生活在一个有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。”

看了这本书，我的感受是，我以前不了解什么是孩子味儿，一直都以为孩子味儿就是马小跳的调皮、不拘小节、大错不犯小错不断，我许多方面和马小跳相同，我还在心里暗自庆幸我的孩子味儿浓，这次看了书以后，我对孩子味儿的了解比以前更深刻了，孩子味儿不完全像以前我理解的那样，我现在认为孩子味儿还有马小跳的'善良、热情、纯真。

也许，满身浓浓孩子味儿的我，也会和一只神奇的乌龟不期而遇。

读《故乡》有感篇4

男孩比利拥有一对心爱的猎犬，老丹和小安。生活中，他和它们形影不离，相依为命。经常一起穿越山岭、寻找冰河、捕捉浣熊，结下了深厚的友谊。在一次狩猎中，比利遇到了山狮，老丹为了保护比利，牺牲了自己的生命。对此，小安也不愿意独活于世。见此情景在比利心中留下的`，不仅仅只有老丹和小安情谊，还有那充满传奇和幻想的红色羊齿草，以及那红叶下掩埋的美好的童年记忆。

读着读着，不知是何时，我默默无言的眼泪已经流到了脸颊上。浣熊犬为主人牺牲自己生命的时候，我通常认为这仅仅就是狗对主人的忠诚而已，其实我发现这里面还有主人和犬相互之间真挚伟大的爱，以前我看到许多描写狗忠诚的句子都不以为然，但这本书却让我难以忘怀，我真正体会到了“忠诚”的深刻含义，犹如春蚕到死丝不断的这种精神。同时，让我懂得了要牢固树立一颗感恩的心，就像学生对老师，孩子对家长一样，永不忘怀。

读了《红色羊齿草的故乡》这本书，使我坚信:动物和人类有着丰富的情感，它们是人类最忠实的朋友，同样我们要像善待人类一样善待它们，因为那红色羊齿草就是我们美好的见证和回忆。您说对吗?

观舞记读后感篇5

我读了冰心的——观舞记，使我深受感动。卡拉玛姐妹那美丽的舞姿时时感染着我。

这篇文章说的是：作者以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描写，把异国的文化风情形象地展现在我们面前，表达了作者对卡拉玛姐妹高超舞技的由衷赞美之情。

现在，我每天有空时就认真读一读，感受卡拉玛姐妹能高超的`舞技和忘我的表演。

当我读到：朋友，难道我就能忍住满心的欢喜和激动不向你吐出我心中的咿哑时，不由得心中一颤卡拉玛姐妹露出怎样优美的舞姿和高超的舞技而让作者感到那样欢喜，激动？而当卡拉玛开始舞蹈时我才明白：她旋风般的急转令人欢喜和激动。

当我读到她忘怀了观众也忘怀了自己，只顾使出浑身解数，用她灵活的四肢五官，来讲说着印度古代的优美诗歌故事时，感到：她是这样爱舞蹈，不然怎么会一心沉醉在舞蹈世界里用四肢五官讲说一个个美妙故事！

当我读到：使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画都如一条条的大榕树上的树枝枝下垂，入地生根时想到：印度艺术如此丰富，值得我们去发掘探索。

我要像卡拉玛姐妹一样用知识来武装头脑，报效祖国！

成语浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。如：明·吴承恩《西游记》第七十三回：“浑身解数如花锦，双手腾那似辘轳。”又如：以后的三年里，她如同狮子滚绣球一般，无一时不活动，无一时不是使出浑身解数的在活动。——冰心《关于女人·我的学生》

《弟子规》读书心得篇6

《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本之一，记得一年级第一学期就开始诵读《弟子规》。当时班主任陈老师带着我们在早读课上诵读《弟子规》，要求我们逐段过关，最后把全文背出来。到现在我们还经常诵读《弟子规》。

《弟子规》告诉我们，按照圣人孔子的儒家思想，应该遵守哪些规矩。诵读《弟子规》能使我们感受古人的孝顺，时刻以这些经典话语来规范自己的行为，学会孝顺父母，尊敬长辈，试着为父母和长辈做力所能及的事。

《弟子规》中的很多思想深深地影响着我。孟子说：“百善孝为先”，孝敬父母和长辈是中华民族的传统美德。《弟子规》中的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺成。”教会了我：在父母和长辈叫唤我的'时候要立即回应，叫我做事情的时候不要拖拖拉拉。父母和长辈对我所说的，我要专心聆听，态度诚恳地接纳。“无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”教会了我：犯了错误时能够改正错误，就等于没有做过错事一样。假如犯了错误而加以掩饰，那就是错上加错。比如，我们班里有些同学因口角是非打架后被老师抓住了，他们不但不承认错误，还把责任推给对方，这是非常错误的。“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。”这句话对我的感触也是很深的。以前我早上起床的时候总是想多睡一会，尤其是在寒冷的冬天。学完《弟子规》后，每天早上妈妈一叫我起床，我都能一骨碌就爬起来，刷牙、洗脸、吃早餐，然后上学。我学会了“惜此时”，注意做事的效率。

我不仅要把《弟子规》学好，更要把《弟子规》的警示名言运用在生活中，做一个关心、孝顺父母和长辈的知书达理的人。

《窗边的小豆豆》读后感篇7

在这个暑假里，爸爸给我买了很多书，我读了一本叫《窗边的小豆豆》，这本书讲了小豆豆在学校里发生的每一件事。

其实，小豆豆是个女孩，她的真名叫做黑柳切子，是一位日本人。她因淘气而被原本的学校退学后到了巴学园。巴学园非常漂亮，有电车教室、电车图书馆、鱼塘、农园……

其中，在这本书中我最喜欢的一篇是“再见，再见”，因为漂亮的巴学园没有了，原来是敌人的飞机不停的向小豆豆的学校轰炸，结果刚好有一炸弹落入了教室里，把教室里的所有东西全都炸掉了和烧掉了。心想：以后小豆豆就没有地方读书了，再也不能看到对她温柔的同学们，再也不能见到和蔼可亲的校长了，读了这里，我不禁为小豆豆感到伤心。但是，勇敢、乖巧的小豆豆并没有哭也没有跑掉。

学校没有了，她只能在学校的门口和她要好的同学们一个一个，依依不舍地告别，然后小豆豆和爸爸妈妈一起回家，在回家的路上，她想起了校长先生说的话：“以后大家还会见面的。”小豆豆也希望有一天还能重新回到学校上课，还能见到和蔼可亲的校长先生，哪怕只见十分钟啊！如果还能和小朋友们一起在校园里唱歌、玩耍，她就再也不是以前那个淘气的孩子，就要会自己的学习充满了信心，学到每一样要学的东西，会珍惜校园里生活的`美好时光。最后，小豆豆长大后，成为了一名著名日本作家。

读完这本书，我深深地知道：只要多看一些课外书，长大后才能成为一名著名的作家。所以，我必须多看点书让自己的知识更丰富，会做更多以前不会做的题目，加快的提升自己。

《列那狐的故事》读后感篇8

今天，我终于把《列那狐的故事》读完了。

故事讲的是，从前，有一只名叫列那的狐狸，它非常狡猾，偷了很多东西，很多动物都讨厌它。尤其是它的舅舅依桑格兰，因为有一次列那骗它在湖边钓鱼，它的尾巴被冰夹断了，还有一次列那和几个伙伴来到依桑格兰的`家，吃掉了它所有的食物，还欺负它的孩子。所以依桑格兰想杀掉它。有一天，依桑格兰把所有的狼都聚齐了，要去捉列那。列那知道自己一个人打不过这么多的狼，于是，它想了一个办法，它带着狼跑到村庄里，让农夫们来杀狼。最后，列那狐得救了。

从这个故事里，我学到了，列那不仅仅是个狡猾的狐狸，还是一个爱动脑筋的狐狸。我们做事情的时候要多动脑筋，做一个爱动脑筋的好孩子。

《弟子规》读书心得篇9

“欲修大道者，应先修良知良能。”

感谢我的老师，让我们熟背《弟子规》，从而让我在潜移默化中学习了传统文化，建立起自己内在的规范、独特的思想、行为的准则，能在自觉自信下做一个堂堂正正的四独好少年。

每当我与父母有意见不统一的时候，我总是会想到“父母教，须敬听;父母责，须顺承。”

每当我有承诺于人的时候，我必定会记得“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”

父母总是让我默背且理解“势服人，心不然;理服人，方无言。”在我平时的'班级管理中真的让我受益匪浅。

读弟子规，让我懂得更多做人做事的道理，我的人格也更将健全。今后在我人生的道路上，不论遇到多少挫折和失败，必将牢记“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”

《窗边的小豆豆》读后感篇10

在一个寒风凛凛的冬日里，我看了一本充满温暖和欢乐的书，它的名字叫《窗边的小豆豆》。

《窗边的小豆豆》是由日本女作家黑柳彻子所著，书中讲述了她上学时一段真实的故事。小豆豆因为在学校很调皮，上课总是影响同学而被学校勒令退学。慈祥的妈妈没有责备小豆豆，而是把她带到了一所新学校——巴学园。

巴学园是一所与众不一样的学校，一共仅有五十多名学生。教室是由六辆废弃的电车车厢改造而成的.。在那里，小豆豆没有因为退学的事被拒之门外，学校不仅仅愉快地接纳了她，并让她在巴学园里度了过她一生都无法忘怀的欢乐时光。

巴学园的小林校长，是一位有耐心、尊重学生、且十分懂得呵护孩子天性的校长。他能够连续听小豆豆讲了四个小时的话不打哈欠，听到精彩部分时，还会问“然后呢”让小豆豆感受到了尊重，同时也增加了对自我的信心。当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山时，他只说了一句：“弄完之后要放回去哦。”这一句话没有责备，仅有理解。小林校长还常常对小豆豆说：“你真是一个好孩子！”虽然这是一句十分简单的话，可它却一向是鼓舞着小豆豆前进的动力。

在这所不一样于其它学校的学园里，上课没有固定的课程，所有的学生能够从自我喜欢的课程开始学起，让学生们的兴趣自由地发展出来。上午上课表现出色的同学，午时还能够自由散步。学校一向以这种鼓励和自由的方式在教育着孩子们，让孩子们不仅仅学到知识，还完整了心灵的成长。就在这样的环境中，小豆豆从一个不听话的小豆豆变成了一个让大家都理解的小豆豆。

巴学园是我们学生心中梦寐以求的学校，因为我们也向往着自由的学习空间，期望能和教师和校长成为好朋友。期待有一天，在我们的生活和学习中，处处都是巴学园。

《列那狐的故事》读后感篇11

读完这本书，我感受颇深。

这本书讲了一只红狐——列那与大灰狼伊桑格兰的斗争。它们两个以“叔侄”相称，两人表面上非常友好和睦，实则内心各怀鬼胎。伊桑格兰虽然力大无比，勇敢好战，但幸运却从不照顾他。他总会遭到表面上特别文雅善良的列那狐的暗算，并且不长记性，一次又一次的.掉进列那精心设计的圈套之中。

有一次，伊桑格兰打猎一无所获，但他闻到烤鱼的味道并从列那嘴里知道入教可以吃鱼时，就让列那为他剃度。列那将开水倒在他的头上，把头皮都烫烂了。

作者吉罗夫人，把中世纪法国描绘成一个野兽世界，揭露了当时的社会的丑恶和腐败，以兽喻人。同时也让我明白了许多哲理，这本讽刺小说可当之无愧是世界名著呀！

吃一堑，长一智。列那狐聪明勇敢的精神值得我学习，但他的狡诈是不对的，我应该真诚的对待别人，将心比心。

《弟子规》读书心得篇12

想必大家都读过《弟子规》吧，《弟子规》里的资料蕴藏着许多道理，只要我们反复回味，就会有许多体会了。

“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。意思是：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。读到那里，我觉得自我没有做到……

有一次，妈妈一个人在家里大扫除，而我在做妈妈布置的“海量”作业。经过两个小时的“拼搏”，我最终把“海量”作业给消灭了。没想到，我刚刚写完作业，妈妈就叫道：“阿怡，帮妈妈洗洗拖把吧！”我听了，说：“妈妈，我刚刚才把作业给做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊！”妈妈说：“我干了一天的活，可把我给累坏了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我听了，又说：”下次大扫除我就和你一齐干活，这总行了吧！”妈妈听了，说：“唉！算了，你还是好好学习吧！”

此刻回想起来，我觉得自我很对不起妈妈。妈妈期望我能把心思放在学习上，就什么家务活都不让我干，全部家务一向都是她做的。此刻，妈妈很累很累，叫我帮她洗个拖把，我都不肯。唉，妈妈上班回来已经很累了，回到家她还要忙个不停，我又何曾帮过她干过一点活呢平时，我在看电视的'时候，她叫我回去复习，不要再看电视了，我都是慢吞吞地去做，有时甚至不听呢，净和她“唱反调”。妈妈处处都为我着想，可我根本就没当一回事呢！可是，我此刻决定改变自我，要做一个好孩子！

今后，我必须会做个懂事、听话、勤劳的好孩子，学会帮妈妈分担辛苦，让妈妈不再为我的学习操心。

《弟子规》读书心得篇13

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条："弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，而学文。

《弟子规》只有一千多字，却在现在这样受欢迎，值得这么多人去刻苦学习；《弟子规》只有两百多年的历史它的作者李毓秀生于康熙年间，卒于乾隆年间，是一个小人物，只是一个小秀才，他主要的活动就是教书，但他终生研究《大学》、《中庸》，他创办了一个学校，叫"敦复斋"，当时非常受欢迎，被人们尊称为"李夫子"。因为他经常和孩子接触，所以写成了一部书，叫《训蒙文》，后来又经过贾有仁的修订，才流传至今。

一部并不古老，作者和修订者又不是鼎鼎大名的书，却引起这么大的影响，是为什么呢？就是因为它的主题也是中国的道理，中国的规范，主要就是说明：仁、孝、悌、爱。它三字一句，既押韵，又精湛。

众所周知，一个社会的人民群众，如果行为规范好，这个社会就会非常和谐，而要保持社会的和谐，就要学好行为规范，每个人都要从小教育，而《弟子规》中最有概括力的就是这几句话了：弟子规，圣人训首孝悌，次谨信泛爱众，而亲仁有余力，则学文。

现在的独生儿女的教育问题是家长们最关心的，而有一些娇生惯养的`孩子在学习了《弟子规》之后，就懂得的感恩父母，这是因为《弟子规》能告诉我们孩子们应该做的事情、懂得事情，告诉我们应该在：言行、习惯等方面养成良好的行为习惯，而这种习惯就是我们现在所需要的，我们现在就应该背《弟子规》、学习《弟子规》，每天背四到八句并不是什么难事，到周末在把前几天背的复习一遍，这也就是古人说的：温故而知新。

同学们，让我们一起学习《弟子规》吧！我们应该从小养成良好的行为习惯。让我们一起：学弟子规，做文明人！

能闻出孩子味儿的乌龟读后感篇14

这个暑假，我读了杨红樱写的《能闻出孩子味儿的乌龟》这本书后，有很多感受。

我的感受是：现在的父母带给孩子非常多的不快乐。父母各种高要求使很多孩子的心开始老化，变得早熟。成天要学钢琴、作文、奥数、画画，还要上其他的补习班。孩子没有玩的时间，不开心，没有快乐的童年。而这些不开心的孩子长大以后，也不知道怎么样让他们自己的孩子拥有一个快乐的童年。如果家长们现在还不改变自己的观念和做法，那孩子们将会失去快乐的童年和应该拥有的美好东西，而这些东西是大人没有的.。正如书中的万年龟所说：“现在有孩子味的孩子已经很少了”孩子们生活在不快乐与痛苦之中。现在大多数孩子都快变成了机器人了，似乎永远只能做父母吩咐的事，一点儿自由也没有。而且父母们还以“这一切都是为了你好。”和：“这一切都是爱你的。”以关心名义让孩子天天学习，这样孩子会失去许多童年的快乐为理由，让孩子们不做都不行。

我们天真、可爱、童趣、调皮、活泼的味道不应该被学习和作业剥夺。

《窗边的小豆豆》读后感篇15

小豆豆有颗充满好奇的心，可就因为她的好奇，显得她“与众不同”，不被老师接受，第一次入学，没多久，她就被退学了。可幸运的是，她碰见了她一辈子都要感谢的、最了解童心的小林宗作先生。真是因为小林宗作先生，小豆豆才从别人眼中“怪怪”的小女孩，变成了一个可爱的小女孩，长大后还成为了一个出色的作家。

读了这部小说，我和小豆豆一样十分喜欢巴学园这个学校。因为这个学校与其他学校截然不同：它允许小朋友们在地板上画音符;允许小朋友挑选自己喜欢上的`课;允许小朋友玩“闹鬼”游戏。总之，它让每个小朋友在这里的每一天都是开心的、愉快的。可惜的是，太平洋战争带走了小豆豆的好朋友：泰明、洛基等，巴学园也在战火中毁于一旦，真让人伤心啊!

起先看小说简介时，我很奇怪小豆豆怎么会有这么大的变化呢?看了整部小说，我恍然大悟，这里有两个原因：一个是小豆豆本身的努力;更重要的是小林宗作先生的“非凡教导”和他们之间的相互信任。每当小豆豆不开心时，小林先生总会对她说：“你真是个好孩子!你一定能行的!”这让小豆豆信心倍增;他还告诫包括小豆豆在内的所有小朋友：“动物都有灵性的，我们不能欺骗它们。”这是教育小豆豆为人要有诚信。真因为有小林宗作这样的好老师--他善解人意，循循善诱，在他的帮助下，小豆豆一步步走向了成功。

读了这本小说，我最大的收获还是认识了小豆豆这样一个特别的女孩。她天真无邪、活泼可爱;她富有同情心，爱打抱不平：当身体有缺陷的同学被其他学生欺负时，即便他们人多势众，一拥而上时，她也要拼命保护他，哪怕被别人弄哭也毫不在乎，好像一只护短的母鸡，更像一个小侠女，泼辣而又勇敢;每当她遇见受伤的小动物时，她又变成了最温柔的“小妈妈”，无微不至地照顾它们。

我喜欢巴学园，喜欢小林宗作先生，更喜欢小豆豆!

《爱心树》读后感篇16

我有一本书叫《爱心树》。这本书是美国的谢尔·希尔弗斯坦写的。

文章主要写了一棵树和一个小男孩的故事。树和小男孩是朋友，男孩每天都跑到树下，采集树叶给自己做王冠；或是爬上树干荡秋千；吃树上香甜可口的.苹果；和大树捉迷藏；累了就在树荫下睡觉。

只不过时光渐渐流逝，孩子逐渐长大了，很少来看大树了。每次来都向大树提了很多要求，要钱、要房子、要船，大树都一一满足了他。最后，大树只剩下了一个光秃秃的树墩，让这个男孩子坐在上面休息。

读了这个故事，我感到心里很难受，树有一颗无私奉献的心，把自己所有的一切都给了这个小男孩。这让我联想到了我的父母，他们非常爱我，小时候，妈妈教我怎样拿勺子、筷子，教我洗脸、穿鞋，教我学走路。在生活和学习上都无私的关心我。假如有一天，妈妈老了，老得不能拿勺子、走路了，我就一定要在她身边，永远拉着她的手，不会像那个男孩那样，只会索取。我希望我们每个人都能生活在充满爱的世界里，要学会感恩。

假如爱心是一棵树，就要结出感恩的果实。

《列那狐的故事》读后感篇17

这个暑假我读了《列那狐的故事》。这本书讲了狐狸列那横空出世，有自己的狡猾杀死了森林里的很多动物，其中最可以体现到列那阴险狡诈的一个故事就是《鸡家族的惨剧》它是这样的：

因为鸡群的鸡窝搬到了花园的围墙内，所以列那一直没有办法进去偷鸡吃，只能挨饿。于是列那有一天对花园围墙里面住的公鸡向特格雷说：“你们为是么要躲着我呢？我已经发誓要吃素了，你们尽管放心大胆的出来吧，我是不会伤害你们的。”向特格雷相信了它的话，带领鸡群们跳出了围墙，这时，列那原形毕露，对着鸡群东咬一口，西咬一口，又啃又抓，造成了鸡群大片的伤亡，向特格雷后悔莫及。

本书的结尾：善有善报，恶有恶报。列那死了。

这本书告诉我们：不要用花言巧语欺骗、敲诈别人，投机取巧、偷摸抢夺，或者想方设法捉弄别人，不劳而获，只有用自己的'双手开拓、创造一切的人才会有好的下场，否则的话，你不会有任何好的下场。

能闻出孩子味儿的乌龟读后感篇18

我很喜欢看杨红樱阿姨写的《笑猫日记》丛书。就在今天，我把《能闻出孩子味的乌龟》读完了，我有很深的感受。

这本记述了在一个百年不遇的盛夏，一个背上刻满了甲骨文的乌龟，到处寻找有孩子味的地方，最终它来到了笑猫的秘密山洞里，找孩子味的地方。就凭背上的甲骨文，就可以想象出它是一只活了不知多省年的乌龟。它有一个本领，就是能闻到孩子味。乌龟闻到马小跳身上的`孩子味，才来到秘密山洞。

这本书，让我体会到了心老的可怕，有许多孩子都没有童年，没有了童年，也就没有了童心，没了童心的人老的很快。有些家长，像杜真子的妈妈一样，整天让自己的孩子疯狂的学习，他们觉得这样做是为了孩子好，这些家长的想法是错误的。也有些家长像马小跳家长那样让小孩拥有快乐的童年，因为他们知道：只有这样小孩长大才会有所作为。

这本书也给我很多启示，那就是童年应该是幸福快乐的！不管你年纪有多大，只要和孩子在一起你也会变得快乐，心也就永远不会变老！劝天下的父母给孩子们一个快乐成长的童年吧！

《窗边的小豆豆》读后感篇19

“好奇心是学习者的第一美德”，听过这句话的人应该不少，能真正理解这句话的人怕是不多吧。读《窗边的小豆豆》，我为小林校长的所作所为深深感动了。

小豆豆在旧学校时，因为学校的书桌跟家里的不一样，是开盖子的，她特别好奇，上课时频繁地打开书桌，但是老师觉得她是在影响课堂纪律，让小豆豆受到了惩罚。

小豆豆转到了巴学园。小林校长让小豆豆穿最差的衣服来上学，因为他知道小豆豆很喜欢钻篱笆，每钻一次，身上的衣服就会被篱笆勾得破破烂烂。小林校长很理解小豆豆的好奇心，尽量不去破坏它。

小林校长是多么了解孩子啊，他深深知道保护孩子好奇心的重要性，他的行为让我深受感动。再想想自己的生活，如果大人也能理解孩子，保护孩子的好奇心，该是多么棒的事情呀。

我对DIY手工特别感兴趣，平时在家经常塑料泡沫、纸盒子、胶水做一些手工。我会用卡纸折鞋子、小包；用旧衣服给芭比娃娃做衣服；用塑料泡沫做房子模型……每每通过努力，完成一件手工作品，心里就很有成就感。可是妈妈并不这么认为，她固执地以为做手工是“不务正业”，是在浪费时间，所以每次看到我在做的手工，总是眉头紧锁，露出一副“恨铁不成钢”的表情。

周末，我正在做纸板城堡，妈妈就来阻止了。“奕欣，别做了，赶紧收拾好去弹钢琴，弹好钢琴去做作业，写好作业后看一会儿书，看好书再……”我听不下去了，不耐烦地说：“好的，好的。”心里却想：妈妈怎么老是阻止我做手工啊？我也需要一点自由的时间做自己喜欢事情呀。唉，如果妈妈能像小林校长一样，多多理解我，那该多好啊！

母命难违。等我乖乖地完成了妈妈的'“作业”，以为可以继续完成纸板城堡的时候，她的命令又来了：“时间太晚了，快去睡觉，明天早上还要去上书法课。”我愣住了，伸出去的手停在了半空。唉，有这样的妈妈，日子过得可真不省心呢！

想起小林校长保护小豆豆好奇心的事，我准备给妈妈讲一讲《窗边的小豆豆》的故事。

《列那狐的故事》读后感篇20

我在近两天读了一本书，叫做《列那狐的故事》。

列那出世是因为上帝给了亚当一把神棍，要是是亚当敲击水面，就有善良的动物蹦出来，要是夏娃敲击水面，就有邪恶的动物蹦出来，亚当不让夏娃敲，夏娃生气了，就把神棍折成两段，仍进了海里，结果有一只大怪物蹦了出来，没错，就是列那。列那是一只与众不同的'狐狸，表面和蔼可亲，可骨子里面阴险狡诈，它的妻子叫海海林，列那最拿手的就是对某某某花言巧语，有的时候他的计谋都能把你折服，甚至还把大灰狼伊桑格兰都整的狼狈不堪，但是他也有输的时候，公猫蒂贝尔把他和列那一起抢来的香肠独吞了。他也有好意的时候，他第一次把狮王从猎人的手里救了出来，第二次他在外面给狮王采药，治好了狮王的病。

我觉得列那很聪明，但它不应该把自己的聪明用来欺骗和伤害别人。

能闻出孩子味儿的乌龟读后感篇21

在一个凉风徐徐的早晨，我读完了笑猫日记——《能闻出孩子味儿的乌龟》。在这本书中，主要是以马小跳、杜真子和他的一帮朋友们展开的。书中说到，杜真子有一只猫，这是一只与众不同的猫，是一只会笑的猫，它有很多心情，它的所有语言都用笑来表示，它会微笑、狂笑、狞笑、嘲笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。笑猫是一只有思想的猫，相信性格决定命运的`一只猫。他喜欢观察人，也听得懂人的话。笑猫有二个好朋友，一个是一条京巴狗，一个是只老老鼠，他们有一个秘密山洞。突然有一天闯入了一只背上刻满了甲骨文的乌龟，乌龟说只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。在一个大雨滂沱的深夜，乌龟驮着他们穿过城市中密林般的楼群，一路闻着孩子味儿找到了马小跳的家，一个不同寻常的暑假就这样开始了……

我看了这本书觉得很好看，很有意思。刚好妈妈帮我买了一整套杨红缨的《笑猫日记》，以后我会一本本的看下去直到看完。

《爱心树》读后感篇22

这本书讲得就是一棵普通大树一直为一个小男孩无私奉献的故事。

儿时的男孩，在树上玩儿，树下乘凉。男孩长大后，需要钱和房子，大树就把苹果给他，让他去卖钱；把枝叶给他，让他去盖房子；男孩又要远行，大树就把枝干给他做船。男孩累了，大树尽量把树墩抬高，让男孩坐的舒服。等到男孩老了，他用心的在树上刻下ILOVEYOU!我爱你！因为男孩懂得了大树对他的付出，他要怀着一颗感恩的心来报答大树。

读完这本书，我感触很深，大树对男孩的爱心和无私奉献，让我特别感动！回想一下大树不就是我们的父母吗？而男孩就是我们。当我们一次次向父母提出各种各样的要求时，父母总会想尽办法来满足我们，当满足后，我们心情无比高兴，全然不知父母为满足我们的要求已经筋疲力尽了，而我们心安理得地接受父母给的一切。从来没有管父母的痛苦和劳累，只顾高兴了。身为母亲的我，深深懂得了做父母的对孩子只有付出不求回报的`道理。因为在父母眼中、心中只有孩子，没有一点自己。这就是全天下所有父母的用心。可怜天下父母心啊！

孩子们，不管是现在还是将来，你们一定要理解父母的苦心，抱着一颗感恩的心好好的孝敬父母，做一个以孝为先的真正的懂事的好孩子！

《弟子规》读书心得篇23

《弟子规》这本书是我在今年国庆长假期间看的一本书，我看得很认真，因为爸爸说这本书不仅故事十分精彩，而且，其中还蕴藏着许多人生的道理，我这一生都受用不尽。

《弟子规》虽然字数不多，但是里面的话全都是道理。其中，又教人养成好的生活习惯的.；又教人学习方法的；有教人知书达理的，丰富的故事数不胜数。我最喜欢的是：“事勿忙，忙多错；勿危难，忽轻略”。这句话告诉我们做事要稳重不可急忙，急忙容易出错。做事还不能害怕艰难险阻，也不可以草率，随便应付了事。我对这句话感受颇深，因为我性子急，做事会事与愿违，所以我以后要加以改进。

《弟子规》让我树立了感恩、报恩的思想，“恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长”。从这里，我深切感受到：受人恩惠要时时想着报答，对别人的怨恨要尽快忘记；对别人怨恨的时间越短越好，对别人报恩的时间越长越好。是的，假如我们常怀感恩之心，会让我们的生活变得更加美好。

《弟子规》还告诉我们：“人有短，切勿揭；人有私，切勿说，道貌岸然，人善，即是善，人知之，愈思勉”。我想：这段对于我们提高自身素质多么重要啊！

《弟子规》真是一本好书，假如人人都能来认真阅读，按照要求去做，我们的社会会更加安宁，更加和谐，更加融洽，我们的世界会越来越美好。

让我们学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。

读后感的作文篇24

我自从生下北北后，阅读书目有了极大的调整，加上准备怀孕和怀孕的一年，这两年半的时间里除了极有限地看了几本专业书，其他都是在看养育孩子方面的书，现在我的小北北已经一岁半了，开始表现出强烈的自我意识，教育孩子变成一桩相当棘手的事情，我在知识的海洋里更像一个溺水的人渴求一小块飘浮的木板，幸运的是我读到了全惠星女士的《有服务精神的父母培养大人物》，这本书带给我的启发之多大大超出我的期望。

每当工作和孩子不能兼顾时我都要抱怨自己不是一个全职妈妈可以时时守着我的小北北，但全惠星女士特别提到绝对不要为孩子牺牲自己，做好自己才能做好父母，这让我意识到教育自我比教育孩子更重要、更有效、更迫切。一个妈妈不能完全停滞不前而鞭策孩子跑步向前，好妈妈就是跟孩子一起成长。我周围的很多家长了孩子做出了巨大的牺牲，如果跟他们讲不要为孩子牺牲自己，他们也许会诧异到怀疑你的母爱，其实全惠星女士在此书的前言部分就呼吁父母们，请跟她一起做个“奉献者”，这并不矛盾，在我的理解中，牺牲和奉献是两码事，牺牲损己未必利人，奉献是在圆满自己的基础上圆满别人。全惠星女士的家庭教育有一点让我印象极深刻：他们家到处都是书桌。书桌一多，家的每个角落就都充满学习的氛围，甚至，他们家的地下图书室成了周围孩子们的公共图书馆。

而在我们许多家庭中多的可能是麻将桌吧？大人一边搓麻将一边看电视同时抱怨孩子不爱学习，全惠星女士本身是博士，当然并不是在偏面的要求妈妈们的学历，但她的六个子女全部取得博士学位这一惊人的事实证明了身教的力量。最后我想说一下服务精神，服务精神现在已经很少有家长提了，记得小时候大家还常说为人民服务，但那时人民是很模糊的概念，在强调个性发展的今天，大家崇尚的是不逆孩子的.意，让其自然发展，譬如不愿意跟别的小朋友分享的玩具可以先收起来避免孩子发生争执，自己的孩子抢了其他小朋友的玩具也不会硬夺出来归还，总之很多行为是从个人的角度为出发点，很少考虑到别人，当然这样做也许是因为现在孩子少，担心孩子太老实了到时候吃亏，但是“一个人伟大与否，取决于他给予了别人多少帮助。”全惠星女士把中国古代的“幼吾幼以及人之幼”进一步地提升到了“幼人之幼必惠及吾幼。”可能大家会拿社会大环境做为借口，觉得我们的孩子就是生活了这样一个竞争少人性的大环境中，但环境的改变需要我们几代人共同的努力，不妨从我们自己，从现在就做起。

后记：这是很早以前的一篇应景作文，措词有点夸张。后来看到这本书，还是觉得有值得学习的地方的。

《弟子规》读书心得篇25

《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。作为学生的我们，应当认真遵守《弟子规》中的每一条。

首先，我们应做到孝敬父母。现在，父母们都把我们捧在手心里，无比的疼爱我们，可有的`孩子却不知道感恩，目无尊长。

《弟子规》上说：“亲憎我，孝方贤”，这句话的意思是：父母不喜欢我们，我们还能做到孝顺父母，那才是难能可贵的。更别说父母是那么的爱着我们，而我们却不懂得珍惜父母对我们的爱。好像父母做什么事都是理所应当，我们为什么不替父母想一想？我们难道不应该体谅体谅父母吗？

“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定”，意思是：我们照顾父母时，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安，晚上要帮他们铺好被子，侍候父母安眠。在日常生活中，我们要体谅父母，尊敬父母。

不能给父母丢脸，照顾好父母，好好孝顺他们。平时我们可以帮父母倒杯水，为他们捶捶背，做些力所能及的家务，如洗菜、洗碗，扫地……关键是不能一时兴起，而要长期坚持，每天都把关爱像父母那样回报给我们的亲人。

父母给了我们生命，他们对我们的恩情比天高，比海深，我们应怀着一颗感恩的心，去孝顺父母，用最优异的成绩去报答父母对我们的养育之恩！

能闻出孩子味儿的乌龟读后感篇26

暑假，我把笑猫日记全套都看完了。其中，我最喜欢的就是这本《能闻出孩子味儿的乌龟》。

那是一个百年一遇的盛夏。一只背上刻满了甲骨文的乌龟突然闯入了笑猫的秘密山洞。乌龟说，只要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会变老。在大雨滂沱的夜晚，乌龟驼着他们穿过城市中密林般的楼群，一路闻着孩子味儿找到了马小跳的家。一个不同寻常的'暑假，就这样要开始了。

这只乌龟跟其它乌龟不同的是——它能闻出孩子味儿。先开始，我还不知道孩子味儿是什么意思，后来才恍然大悟，原来，孩子味儿就是童心。保持一颗童心，身心就永远不会被岁月变老，这一生也会活的快乐、开朗。

里面说的两个妈妈跟现实生活中的一些家庭真的很像。他们以爱的名义理直气壮地不尊重孩子，肆无忌惮地去做伤害孩子的事情。要用乌龟的话来说就是“自以为是”！

当然，也有的家长像马小跳的爸爸妈妈一样，不过可能很少很少了。我的爸爸妈妈虽然有时也很关心我，但是还是老说些让我倍感伤心的话。所以，我很羡慕马小跳，他真是幸运，能遇见他们。

全中国的家长就应该像他们一样。在这里，我要对那些自以为是的大人说：“孩子也是人，请你们尊重我们！”

读《故乡》有感篇27

散文又称美文，包括情感美、抒情美、意境美、情趣美、色彩美、文字美等方面，而哲理美则是散文美的最高境界。在浩如烟海的散文世界里，唯有情感美和哲理美的文章，才得以打动人心，才得以传颂和传世。近读散文集《故乡的刺玫花》（胡云林著，中国文联出版社出版），深为文章中蕴含的哲理美所打动，也引起我对散文哲理美的一些思考和感想。

《红楼梦》中有一句非常经典的话：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”实际说的是人生经历与做文章的关系，人的生活经历就是一篇大文章。散文其实是作者社会阅历、思想感情、观点凝炼、艺术修养、知识积累以及人生感悟等融为一体的创作结果，其中尤以人生感悟为主要元素，是贯穿文章中的主线和灵魂。作者是上世纪六十年代的大学生，在学校就热爱文学，苦心钻研经典作品，古今中外，无所不读，很早就夯实了文学写作的基础。毕业后又在党政机关工作多年，但最终还是落脚在新闻岗位，长期担任领导职务，这些宝贵的经历是十分丰富的财富，最近几年成为他散文写作的富矿。同时，作者是一个善于思考、勤于用脑的人，常常面对社会世象、人生际遇会用自己的知识、观念、智慧去感悟其中的道理，思想的结果往往提升自己的生活态度，也就是积极面对和处理。这些都贯穿在作者的散文里，也就是把对社会对生活的体悟上升到艺术思维，实现生活到艺术的飞跃，形成他颇具个性和鲜明特色的一系列文章。

对于这本书里的文章，赵俊贤教授以高深的文艺理论和深厚的感情，做了高水平、高质量的评论，已经阐述得非常全面非常深刻，我辈难以望其项背。赵教授高度评价并赞美说：“奇文也，云林之散文当之无愧！读云林的散文，委实是一种美的享受。”受赵教授评论的启发，我不妨以享受美的心情，不揣浅陋对文章中所蕴含的哲理美谈点感受。

哲理美需要深厚广博的知识作底蕴，知识多了视野会更广阔，思想就会更深邃，思维就会更活跃，能够站得高看得远。书中的文章涉及的知识面很广，尤以历史、人文、文学、山水、植物等方面都比较多，丰富的知识加上作者的悟性，常常情不自禁地生发出哲理的思考。如《寻找张三丰》，作者在大量查找历史资料，多次到金台观参观，对于长期以来人们颇为困惑不解的为什么张三丰在道教历史上有很高的地位，却难以确定他到底最后到了什么地方，因为他总是来无踪去无影，飘飘渺渺，神仙一般，留下了那么多的神奇传说。作者从自己的体悟中这样说：“可你（张三丰）为什么总是不现身呢？我想，你不会是领略了‘得不到的东西要圣洁的多呀！’那句谚语吧！是的，灵光圈下的塑像，总比真实的东西要圣洁的多呀！到不了的地方，人们可以用自己的想象来弥补、来完善、来美化，可以把它描画为最理想的境界。”这就把真实与虚幻的辩证关系融入艺术的构思中，让人回味、品味，也就把人们对张三丰的崇拜更加突出出来。这类文章集中在“生命的霞光”一节，其中《雪花告诉我们》《甜苦之间》《深谷幽兰》《竹韵》《春意莫匆匆》等，都写得深刻、细腻、生动感人。《甜苦之间》通过对放蜂人一年四季转辗南北、风雨兼程的生活，以及放蜂人对蜜蜂的特殊情感，阐述了“苦”与“甜”的辩证关系，放蜂人在经历了奔波辛苦之后，却也享受了收获之甜，更从小蜜蜂酿造生活的奉献中得到人生的启发，才觉得“我们养蜂人的生活就是一首诗。”这就是生活，就是哲理，这正应了佛教中的一句话：“人生的真理，其实就藏在平淡无味中。”再如《雪花告诉我们》一文，作者旨在说明一个朴素的真理，凡事物都有自身存在的价值，虽然它们就存在那么几天或转瞬即逝，如昙花、彗星、烟花火炮，就在瞬间那么一闪一亮一爆，然而却是那么鲜艳夺目，那么震天动地，那么与众不同，实现了自身的价值，给人留下深刻的印象。对于我们思考、对待现实生活中的某些现象包括人生的价值很有启发。

诗意美为哲理美充实了美的内涵，使之更加隽永，余音绕梁，耐人寻味，挥之不去。过去，杨朔主张要把散文当诗一样去写，当然诗与散文是不同的两种文体，各自虽有相通之处，但他们却有着不同的质的规定性。提倡把散文当诗一样去写，并不是说要把散文写成诗，我理解就是散文要有诗意美，比如诗歌讲究意境，这与散文是相通的，好的散文必然会让人感受到美的意境。《故乡的刺玫花》一文就是诗意美与哲理美相结合的一篇佳作，作者对故乡的刺玫花情有独钟，通过描写刺玫花的美丽，烘托出故乡一种特有的美丽和情致，实则表达了对故乡的眷恋、怀念、热爱、歌颂，由物及人，进一步把这份情感融入对“二嫂”的夸赞，这样把对故乡的情感一步一步表达得很到位很贴切。如果这些还是表相化一些的话，作者的哲理思考就把内在的美深化了。文章写道：“凑巧的是，二嫂也是一个刺玫花痴。。。。。。有一天中午，我从学校放假回来路过田埂，恍惚见一张漂亮的'脸蛋在刺玫花丛中漾来漾去，几疑是花仙女下凡了；仔细再看，才看出是二嫂。我说；‘二嫂，你是刺玫花精吧，比刺玫花还要漂亮呢！’二嫂说；‘你才知道呀！我就是刺玫花精，我嫁到你们村，就是奔着这漂亮的刺玫花来的。’从此，二嫂有了一个外号：刺玫花精。”这一段描写充满着诗情画意，宛若一位画家，稍动笔墨，就把一幅情趣盎然、人花相映的风情画呈现在读者面前。而且语言具有诗一样的味道，诗一样的韵味。

这里，我顺便说一下，作者对诗词的写作也是有着很深的造诣的，我曾经读过他的几首古诗，感觉作者也是诗的写手，写得相当好。在本书的《醉花阴》一文里，作者仿李清照《醉花阴》，反其意所写的词：“怜香心结何时解？疯狂赏花节。清明连谷雨，梅樱灿烂，牡丹妖冶。倾城围观竞踊跃，畏春去芳歌。老幼共欢悦，人流奔泻，花娇情更切。”从这首词可以看出作者诗词创作的功底。作者很懂得诗意美的意境，有了这样的艺术修养，“文理相通”，在散文写作中就有了这样的潜意识，故而增加了文章的诗意美。

语言美为哲理美增加了色彩，修饰了哲理美。散文是语言的艺术，“散文易学而难工。”从一定意义上说，这个“难工”就难在语言的运用和表达上。老到的散文家必定具有驾驭语言文字的娴熟功力，常常是能够做到“人人心中所有，人人笔下所无”，通过语言艺术把思想感情表达得淋漓尽致，生动感人。本书作者在学校学的语言文学专业，所以文字老到，语言功底厚实，表达能力很强，为哲理美披上美丽的外衣。如《巡海图》一文开头说：“主人公是一位三十余岁的少妇，身着盛装莹莹伫立，双目含情注视着远方的大海；脚下是大理石砌成的荷池，碧波荡漾，一尘不染；背后是依山而建的宫殿式的楼房，层层迭起，错落有致。啊，好一幅优美的图画。”这段美丽的文字勾画出一幅美丽的图画，人与自然的和谐美也就是哲理美通过文字展现在读者面前，让人得到美的享受。再如《春芽》一文中，作者听了族兄在春天对树木发芽现象——一种声音，由奇怪到正常的观察认识后说；“树木也和人一样，是有灵性的。这幼芽，就是抱在怀里的婴儿，也在迎着春风春雨在长啊！”由于作者是因为“仁慈的上帝”恩赐了一个可爱的小孙女，才引发出对族兄护林的联想，所以写得很有情趣很有意蕴。在《那条小路》一文中，作者由于违犯学校纪律受到学校批评，班主任胡老师对他开导说：“我不是给你们讲过怎么写文章么！一个人的人生就像写一篇大文章，也得有一个主题思想。你现在是学生，主题思想就是学习，升高中，考大学，一定要一心一意，心无旁骛。看戏并无不可，那只能放在星期天休息时间。况且等你学业成就之后，还没有看戏的时间么！”胡老师语重心长地一番话，实际是用写文章比喻人生，启发作者珍惜学习时间，极富哲理，而且朴实、优美，把一个很值得尊敬和怀念的胡老师慈祥、关心、爱戴学生的形象表现出来，为作者退休后仍然寻找那条“之”字形的小路，铺垫了情感氛围，这就是对胡老师的怀念和终身感激之情，读来让人感动。

总之，我觉得哲理美贯穿着全书几乎所有篇章，不仅仅是限于我所谈的这些方面。我只是觉得哲理美使文章有了思想的深度，弥漫着理性的光芒，透射出人性美。这样的文章能不引起读者思想感情的共鸣么！正如赵俊贤教授所说：“读云林的散文，委实是一种美的享受”。

能闻出孩子味儿的乌龟读后感篇28

在这个寒假里，我读了许多书。然而，我对笑貌日记《能闻出孩子味的乌龟》这本书最感兴趣。

这本书主要写了：一个盛夏里，一只背上刻满了甲骨文的乌龟，突然闯入了笑貌的秘密山洞。那个万年老龟说：要生活在有孩子味儿的地方，心就永远不会老。”而马小跳和他的伙伴们就有这孩子的味儿，可是他们的家长们不让他们有自己的空间，老龟就教训了杜真子的妈妈。一个不同寻常的.暑假就这样开始了……

读了这本书，我最大的感受就是：这些家长太自以为是了！为什么放假还让孩子们补习呢？他们连一点自由的空间都没有，吃饭共3小时，睡觉只有6小时，晚上也不让他们看电视，只知道让他们学习，看书，这还不把他们的身体给搞垮啦！就说我身边的一个例子吧，我家楼上有个姐姐，六年级了，她妈妈整天让她学习，还报了4个补习班呢！那姐姐整天在写作业写作业写作业，累得脸上黑眼圈都出来了。

我看着这本书，想着那位姐姐，情不自禁地发出一声感叹：家长们，请让孩子们多点自由空间吧！童年应该是快乐的，不该是完全沉没在学习中的！

《爱心树》读后感篇29

读《爱心树》有感我很喜欢看绘本，尤其是《爱心树》这本书。这本书说的是一棵苹果树和一个小男孩经常在一起玩。大树无私地奉献着自己，但它觉得很快乐，它非常喜欢这个可爱的小男孩，小男孩也很喜欢这棵树。

孩子渐渐长大了，经常向大树提出要求，大树每一次都欣然地答应了，它把自己的一生都奉献给了男孩，但它感到非常高兴。我很喜欢这个故事。大树把自己全部的.东西都给了那个孩子，就好像妈妈对我们的爱。妈妈就像书中那棵伟大的树，而我们就像书中那个只索取不回报的小男孩一样。想想平时，妈妈出于关心唠叨我们几句，我们就会不耐烦。但当我们遇到困难时，就像那小男孩一样不去想办法，什么事都靠着妈妈去解决。封面上有一句话，我很喜欢：“看了这本书后，孩子会更爱妈妈了。”

我才知道母爱是伟大的，现在我也更加爱我的妈妈了。今后，我一定要做个好孩子，尽量不让妈妈再操心了！

《窗边的小豆豆》读后感篇30

话说，我从来没有认真地看完一本书过，但是，这本书例外，它叫——《窗边的小豆豆》。

这本书是一位日本女作家黑柳彻子写的，有趣的是，以前，我一直因为作者是日本人而一直没去动它……因为那时候我挺讨厌日本的(虽然现在也一样……)，直到前几天，老妈让我来好好看看这本书，我半信半疑地翻了开来，发现这本书不是一般的.好看!

文中的小豆豆就是作者啦!她在原来的学校里，不停地“打扰”着同学和老师们，她妈妈受不了啦，赶紧领着她退学了……

小豆豆很不喜欢不上学的日子，她妈妈也很无奈，只好把她送进了“巴豆园”，那里是个非常特殊的地方，教室竟然是电车!只不过把座位都换成了课桌椅罢了。但是，更让我羡慕的是，他们早上想上什么课就上什么课!想写作文就写作文，想做实验就做实验，想画画就画画……

说心里话，我是羡慕小豆豆的，调皮的她碰到了一个超级棒的小林宗作校长。他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打哈欠;我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈，直到她二十岁之后，妈妈才跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。我想，如果当初在小豆豆还是个六岁的孩子时，妈妈就对她说：“怎么搞的?你竟然弄到要退学!我们只好再找一个学校了，如果再退一次学，就没有学校再要你了!”小豆豆一定承受不了这种打击，就不会有这本书了。

这本书不仅让我记住了“巴学园”，记住了小林老师，记住了一个慈祥的妈妈，读出了人与人之间相互理解和尊重的重要。

《爱心树》读后感篇31

《爱心树》是一本很简单的绘本，但给我们讲述了一个很有道理的故事。一棵大树很爱一个男孩，经常向他提供许多他用的着的东西。而男孩虽然经常接受大树的奉献和施舍，但却根本没把大树当一回事。最后大树被男孩整棵砍倒，只留下一小截树桩，可是大树却没有丝毫怨言。后来男孩事业无成，只剩木桩的大树也依然默默无闻地给男孩当了一个能让他静静坐下来休息的座椅。

这棵平凡的大树也让我想起了无私奉献的爸爸妈妈，他们不求回报，在任何时候都无怨无悔地照顾我，关心、爱护我。这一切都是因为有爱。大树的爱是那么的'无私，那么的慷慨。“谁言寸草心，报得三春晖。”我们不能像故事中男孩那样，只知道索取，不知道回报。一定要做一个懂得感恩懂得爱的孩子。

《爱心树》读后感篇32

看了《爱心树》我非常感动我还发现了，最动的地方就是16页——17页、18页—19页、21页——22页我非常感动，原因是这课大树给了这个小男孩想要的所有东西却不要回报，这是我最感动的一刻，因为大树觉得小男孩给他带来的高兴和快乐就是回报，但是我迷惑的.就是23页的最后一句话“但是心坎里却有些······”当我读到这句的时候，我就害怕大树有一点伤心。

我在想如果我是小男孩我不会向大树要一大堆东西，我会关爱他，而我又在想如果我是大树我也会满足他的愿望。

这个故事让我想起了我和我妈妈之间，我妈妈就是大树我就是小男孩，我们在成长的过程中向妈妈要这要那的。

最后我对小男孩说几句话：“不要老靠别人这样是做不好大事的。”

能闻出孩子味儿的乌龟读后感篇33

在暑假里，我读了一本名叫《能闻出孩子味的乌龟》书。

这本书讲：笑猫有一个秘密山洞，就在翠湖公园。又一次，下起了大雨，把笑猫的秘密山洞给淹没了，幸亏还有一只神龟，带它游到了马小跳家，马小跳的爸爸妈妈很热情的招待了它。后来马小跳的爸爸妈妈去度假了。把它交给了杜真子的妈妈照看，它给杜真子和马小跳制定了”学习计划表“乌龟看不下去了，吐了一口气，杜真子的妈妈嘴巴肿起来了，把她吓坏了。结果用”远程电话“控制他们。

读了这本书我才知道：孩子味儿就是童心，有童心才会有一个快乐的'，真正的童年，有童心的的孩子眼里中有一种纯纯的感觉。我们现在的孩子们有童心的孩子很少可能是因为整天泡在学习了，童年应该有童趣的，有童趣的孩子才会事真正的快乐。

读《故乡》有感篇34

一本好书就是一位良师，也是一个能伴你终生的挚友。今年寒假，在老师的推荐下，我第一次接触了鲁迅先生的作品——《故乡》。

《故乡》是鲁迅先生于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京时，目睹农村的破败和农民的凄苦，而写下的著作。

鲁迅先生在这篇小说中描写了“我”的三个感受。一是愉快。回到家乡，回忆闰土曾带给“我”的那段少年时期的美好的记忆时“我”是愉快的。那段记忆中有活泼、健康、阳光的`闰土，有闰土带来的那些令人感到新鲜的经历，有闰土和“我”之间那份没有贵贱，不分主仆的纯洁友谊。这段回忆让我半生回味。可当见到闰土时，“我”却失望了，闰土完全变成了另外一个人——一个衰老、胆怯、可悲的“老头”。当看到闰土为了生存，为了家人，向身份比自己“高贵”的人低头，甚至下跪，就连对儿时的玩伴也不例外时，“我”感到深深痛心和失望。

水生的到来，多少使“我”又产生了希望，看到水生和宏儿无瑕的友谊，“我”仿佛看到了当年的“我”和闰土，也看到了希望。

读完这本书后，我深深为生活地那个时代的中国人感到悲哀。那时的社会使一个天真无邪的孩子变成了一个会溜须拍马、可悲的人。但同时我也看到了社会的希望，正如鲁迅先生在文中所说，“希望本无所谓有，无所谓无，正如地上的路，其实地上本没有路，只是走的人多了，也就成了路。”“我”还是希望后辈们“有他们的生活，为我们所未经生活过的生活。”

读《故乡》有感篇35

地区锦标赛已经结束，炎热的夏天即将到来。就在这个时节，我们学习了鲁迅的《故乡》。这是一部以20世纪一二十年代的中国为背景的作品。

一般说来，“故乡”二字会让人感到温馨和亲切。但当我看到只有这两个字的标题时，心头却莫名地涌出一种无法言传的寂寞。作品还没有阅读，为什么会产生这种感觉呢？我实在不明白。文章以“我冒了严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去”开头，描述了沿途村落的荒凉，讲述作为一家之长的“我”之所以回到业已破落的老家，是为了处理家产，并与父老乡亲告别。我了解这些内容后，才知道自己那莫名其妙的孤寂感是和作品内容相符的。

现实的生活让人对未来失去希望，回到令人怀恋的故居，看到的是野草旁若无人地爬满屋顶。“我”竟然没有一处可以安息片刻的地方。不过，有一样东西给了“我”安慰，那就是童年的美好回忆，它像一条暖融融的毛毯覆盖到“我”疲惫的心灵上。这可能就是真正的故乡吧。

故乡原本是医治心灵创伤、洗净心灵污垢、安抚疲惫身心的地方。正因为如此，当“我”回到那天真烂漫的孩提时代时，我觉得故乡拯救了“我”。

然而，“我”得到救治的只是一瞬间。现实中的故乡给了“我”迎头一击。杨二嫂尖酸刻薄，对“我”冷嘲热讽，昔日小英雄闰土对“我”低三下四，卑躬屈膝。接触到这些人和事，“我”感到痛心疾首：自己的故乡已消逝得荡然无存！“我”感受到的只是失望，那心情就像打开一个期盼已久的字礼品盒，发现里面的礼品不是自己的期待之物时一样。

到了这个时候，“我”除了向现实中的'故乡道别之外，也决定告别心中的故乡。在如此失望之中，“我”踏上了新的人生旅途，看到了一线希望。对于读者的我而言，这或许是惟一的安慰。

故事到这里结束。我读完这部作品后产生了一个疑问：本应让人依恋的故乡虽然使作者大失所望，但难道“我”就再也不曾回首故里么？在那以后的人生路上，“我”真的把故乡抹去了？若如此，那就太叫人感到心寒了。我觉得人人都在心中拥有自己的故乡。不管是在何种情况下离开故乡，也会像诗人石川啄木所描写的那样：“乡音难忘，为听乡音去车场，人来人往……”

《故乡》中的“我”不再留恋故乡，他怀抱希望，勇往直前。我在为他的雄姿呐喊助威的同时，心里总觉得少了点什么。

《窗边的小豆豆》读后感篇36

《窗边的小豆豆》讲述小豆豆在巴学园发生的各种趣事，其中《放回原处》的事最令我感动。

小豆豆上厕所时，最喜爱的钱包掉进了厕所里，于是她找到了掏口用长舀子把厕所里的东西挖出来寻找钱包。校长看到了，对小豆豆说：“挖完了，再把东西全部放进去！”小豆豆把厕所掏空了都没找到钱包，只好照校长说的`，把所有东西都放回原处。

掏空厕所里的东西找钱包，这在大人们看来是多么不可思议的事情，然而校长看到了并没有责备小豆豆，而是通过这件事情教育小豆豆，做事情要有始有终，对自己的行为负责任。

星期六，弟弟在捣鼓玩具。他一会儿搭积木，一会儿组装模型，一会儿玩小汽车，很快就把家里弄得乱七八糟。弟弟玩了一会儿觉得很没意思，就回房间去了，留下一地散乱的玩具。我看着觉得有点生气，弟弟做事情怎么就这么有始无终，留下这样的残局让谁收拾啊？。

姨妈走出房间，看到这场面，脸色马上就变得绯红，心中似乎有一团怒火在燃烧，随时要爆发出来似的。这时，我突然想到小豆豆《放回原处》的故事。调皮的弟弟不就像调皮的小豆豆吗？小豆豆为什么能对自己的行为负责任啊，不就是因为有一个提醒她的校长吗？想到这里，我把弟弟叫了出来，给他讲小豆豆《放回原处》的故事。

听了小豆豆的故事，弟弟不好意思地红了脸，说：“我知道怎么做了。”他俯下身子收拾玩具，把积木、小汽车和各种模型都一一放回原处。直到把所有玩具都收拾好了，这才拍拍手轻松地说：“看，我也能放回原处了！”

看着被收拾归位的各种玩具，还有一脸兴奋的弟弟，我心中充满了自豪感，心想：多给弟弟讲《窗边的小豆豆》的故事，弟弟长大了也能很棒的。

观舞记读后感篇37

用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。但《观舞记》这篇文章却传达出一种美的感受，给人审美的愉悦。

文章经过对卡拉玛姐妹跳舞时的动作和神态具体而详细的描述，把印度的异国风情形象地在我们面前展开，又仿佛身临其境，颇有感触和美的享受，是一种真正的艺术。在钦佩卡拉玛姐妹舞技的'同时，也深深钦佩冰心的语言，让我们得到语言和舞蹈的双重享受。文章的语言很有美感，让我感处最深的就是课文的开头连用了四个“假如”组成了一个奇特的排比句，也是一个很好的开头，文字优美，想象丰富，排比新奇，还极富韵律，有一种赏心悦目，琅琅上口的快感。文章中多处运用了排比和比喻手法，如“如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”“忽而…表现出…;忽而…表现出…”等句子，增强了文章的感染力。

文章语言很有特色，但有些地方也有些难懂。例如“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自我”，我觉得有些理解，但又解释不太清楚。再如文中“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度优美悠久的文化艺术”应怎样理解，认识有些浅显，不能完全深入。另外，文章的用词也有些别出心裁。例如“假如我是个画家，我就要用各种颜色，点染出她们清扬的眉宇和绚丽的服装”中“点染”一词让我有些不解，“点染”用“绘写”或其他的词语相比，优胜之处究竟在哪里还有，文章的主旨想表现的就仅有一种艺术美的享受吗在写作背景不明确的情景下，对文章所要表达的情感也有所疑惑。

《爱心树》读后感篇38

今天，我读完了一篇文章，其实呀，这也不是什么书，只不过是一篇文章罢了。不过，这是一篇讲述了一段耐人寻味的精彩故事。这篇文章就是叫《爱心树》！

《爱心树》讲的是一棵大树和一个孩子的故事。小孩子和大树一起玩耍，荡秋千，吃树上的`果子。大树老了，小男孩也长大了。大树把她所有的东西全给小男孩了，让他去造房子造船。最后大树变成了一个树桩。树儿会哄一个顽皮的小男孩，真不容易！

爱心树的故事深深地打动了我。在小男孩需要帮助的时候，它把自己所有的一切——成果、树枝、树干都无私地贡献给了小男孩。通过这个感人的故事知道了一个道理，只要让别人快乐，看到别人的微笑，自己的心里就觉得非常快乐。也使我想到了爸爸妈妈对我的爱，他们总是对我精心地照顾，天天为我操劳，在我需要帮助的时候，他们总是想方设法满足我的要求。父母这棵爱心树是多么伟大呀。我以后一定要好好听爸爸妈妈的话，做一个好孩子，好好孝敬父母。同时我还非常感谢美国的作者歇尔？希弗尔斯坦，因为他给我们带来了一个非常精彩的故事——《爱心树》。

《列那狐的故事》读后感篇39

假期里我读了一本名叫《列那狐的故事》的书。故事里的列那狐真是狡猾又聪明啊！它总是哄骗森林里的弱小动物，自己却在那里暗自偷笑，它真是坏极了。

故事主要讲了列那狐装死骗取了鱼贩的鱼；用计谋耍弄了一群贪婪、自私自利的大臣贵族……读完这本书后，给我留下最深刻印象的还是狐狸列那凭借自己的聪明机智，面对比自己强大的猎人、狮子、狼、熊，它也丝毫不畏惧，而是靠着自己的`智力捉弄他们，总是毫不客气。它经常用花言巧语哄骗小鸡、兔子、鸟儿，让它们成为自己腹中的美餐，真是太残忍了，太狡猾了，这一点我不喜欢。

虽然我从小就听妈妈讲狐狸是狡猾的让人憎恨的，但是，从列那狐身上，我学到了一种遇到困难不屈服的精神，而且我还懂得了面对紧急情况时，我们不能慌张要沉着应对，这样才能更好地想出解决的办法。

读后感的作文篇40

暑假里，我读了《夏洛的网》这本书。在这本书里，我体会到了什么才是真的友情，也知道了真正的友情有多么珍贵。

这本书讲述里蜘蛛夏洛和小猪威尔伯的故事。故事是这样讲的：有个小女孩讲费恩，她把威尔伯养大后卖给了朱克曼，之后威尔伯遇见夏洛，并与它交朋友。但它们听到一个坏消息：圣诞节杀猪。夏洛决定帮它，于是织了一张网，在网上织上“王牌猪”，然后拆了织上“了不起”，又织上“光彩照人，”威尔伯出名了，夏洛也老了。威尔伯便把小蜘蛛带大，但其它小蜘蛛走了，只留下三只。但它们没有一只能取代夏洛在威尔伯心中的位置。此时夏洛已经离开了世界。

这是一个多么动人的故事啊！夏洛是个忠实的朋友，一生到死都忠心耿耿。我认为这才是真正的友情。那些整天把“友谊”挂在嘴边，以“友谊”的名义去与朋友交往的'人，我认为他没有真正的“友谊”，也没有真正的朋友。友谊是一种纯洁的力量，就像夏洛那样，默默的做好事、帮助朋友，直到生命终止。同时也反映了生命的意义在于奉献。试想，如果一个人一生什么都不干，也不做贡献，他的生命也会失去价值，变得一文不值。

《夏洛的网》这本书给了我启示，让我为了忠诚，学会奉献。一想到可爱的蜘蛛夏洛，我就会想到生命是美好的，而友情则是纯洁的。

《弟子规》读书心得篇41

《弟子规》是国学经典的一部分。假期中，我和妈妈一起诵读、理解，真的是收获不小。

“首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”我在《论语》中就读过，是这样的：子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”告诉我们作为一名学生应该怎么做。

“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。出必告，反必面，居有常，业无变。”告诉我们要做一个孝顺的孩子。

“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”告诉我们要不断的反思自己的行为，做一个见贤思齐，道德高尚的人。

“但力行，不学文，任己见，昧理真。”告诉我们学习要理论和实践相结合，才能真正的理解、掌握、运用。

《弟子规》教我们做一个有孝道、有道德、有诚信、善学习的人，真是让人受益匪浅。我记得曾在中央12套“第一线”栏目中看过这样一个节目《迟来的爱》，讲的是海南某监狱的事情，这个监狱在对犯人进行改造中，不仅仅限于政治学习和法制教育，而是从人的洗心动念处入手，用优秀的传统文化、伦理道德教育植入监狱的劳动改造中。他们选择的`是《弟子规》，诵读经典与“亲情帮教会”的开展，触动了服刑人员内心的道德律，让服刑人员发生了巨大的变化。或许就是“身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞”触动了他们的内心吧。

不过，《弟子规》中也有我觉得不妥当的，比如说：“邪僻事，绝勿问”、“不关己，莫闲管”，我觉得就是现在说的事不关己，高高挂起，做人做事这样子总是不好的。妈妈说：国学经典是中国的传统文化，很多的理论对我们现在的生活、学习都有所指导，但是其中也有一些问题需要我们根据现在的情况进行思考，批判性的学习接受，也就是要“取其精华、去其糟粕”。看来诵读《弟子规》，不能一味的死读死记，还要动脑思考，活学活用呀！