夏洛的网的读后感作文1000字

最近，通过学生的阅读活动，我知道了《夏洛的网》这本书，主要讲了一只小猪和蜘蛛的故事，激起了我心中无尽的爱和温情。书中描写的友情与爱让我感动，让我难忘，现代社会中，金钱不停地淹没着各种情感，人类活得越来越机械，似乎只有金钱才是活着的意义。

文中有这样一句话：“弗恩爱威尔伯胜过一切。她爱抚摸它，喂它，把它放在床上。每天早晨一起来，她就去热牛奶，给它围上围涎，拿着奶瓶喂它。”从中可以看出弗是一个很有爱心的小女孩。她拼命求爸爸别杀落脚猪威尔伯，还无微不至地照顾它，给予它温暖，从而让威尔伯感到快乐，也从此有了更多朋友。书中描写到：“夏洛已经在网上织出了‘光彩照人’四个大字，威尔伯站在金色的阳光里，真是光彩照人。”夏洛就用几个用丝织成的字挽回了威尔伯的生命。夏洛之所以愿意为威尔伯付出，是因为它爱威尔伯这个好朋友，它希望在它的生命里留下这个好朋友，也希望在自己活着的时候为自己的好朋友付出一些。这大概就是朋友之间的真情吧！

其实，文章最令我感动的不是夏洛为威尔伯织了几个字，而是文中最后几句话：“威尔伯永远忘不了夏洛。它虽然热爱它的子女，孙子女，曾孙子女，可是这些新蜘蛛没有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是无可比拟的。”读到这，我哭了，因为我被夏洛为威尔伯的付出而感动，为威尔伯记住夏洛而感动，被它们之间真挚的友情而感动。是啊，朋友在心中的位置是无可取代，是无可比拟的。夏洛的那句话：一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值，谁都知道人活着该做一些有意思的事。夏洛帮助了威尔伯，没有向威尔伯讨“谢谢”，却反过来认为这是自己该做的，可以提高自己生命的价值，这种高尚的品质，让人敬佩，让人感动。还有，文章中还写道：在来过集市数以千计的人中，没有一个人知道，一只蜘蛛曾经起过最重要的作用，在它死的时候，没有谁陪在它身边。读了这段话，我似乎要落泪了，一只伟大的蜘蛛就这样死去了，我感到悲伤。正如书的封面所写：蜘蛛夏洛和小猪威尔伯的故事，让千万人落泪。

夏洛用蜘蛛丝编织了一张美丽的大网，这网既救了威尔伯的命，也唤起了每一个读者心中无尽的温情。

我要把这本蕴涵着生命、爱和友谊的宝书推荐给所有人，让更多人拥有一本好书，拥有一份真情！我还要把夏洛的话深情地念给我的学生听，让每个孩子的心里埋下爱与友谊的种子，让这张用爱与温情织成的网撒满世界！友谊不是雨后就能长出来的蘑菇，顷刻就可丛丛一片。友谊是一棵大树，是要经住风雨慢慢长大的。人与人，贵在彼此理解，那么，让我们将心去比心，以心去换心吧！

一百条裙子1000字读后感篇4

今天，我怀着激动的心情迫不及待地读完了国际大奖小说——《一百条裙子》，它是美国著名儿童作家埃莉诺·埃斯特斯的经典作品，我深深地爱上了故事中那个其貌不扬的平凡女孩儿——旺达。

旺达是一个普通甚至卑微的小女孩儿，她每天都穿着同一条洗得发白、晾得已走了形的蓝裙子。她总是坐在教室里最脏、最吵的角落，就是因为她的怪名字和旧裙子，所有的女生都喜欢嘲笑她，捉弄她，好像她压根儿就是给大家提供的一个“笑料”，否则就失去了存在的价值。直到有一天，旺达突然当众宣布她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的是却是更多的嘲笑。是啊，有谁会相信她呢？一个穷得连件像样儿衣服都没有的女孩哪里来的`整整一百条裙子？大家都拿这件事更加起劲地嘲弄她，旺达只好默不作声地忍受着。

有一天，旺达终于因忍受不了这些嘲笑而转学离开了。她给大家留下了那一百条“裙子”，而那些“裙子”条条都美丽至极且与众不同，它们留在了所有同学的心里。捉弄过她的那些女生这才发现，旺达是多么地爱她们，她又是一个多么聪明可爱、富有才气、心底善良的人、她们这才幡然悔悟，为自己的行为深感羞愧，于是就写信向她道歉，并且想去把她找回来，可是旺达再也不会回来了……

这个故事深深打动了我，尤其是主人公旺达，一个“丑小鸭”式的女孩儿，她在一大群打扮得花枝招展、像小公主一样的美女中间，处处显得格格不入。于是她被别人无情地冷落、遭人歧视、受人嘲笑，可她并不在意，她的心中仍有许多美好的愿望，对美的向往和追求，对理想不懈坚持。她家境贫寒，从小失去母亲，与爸爸和哥哥相依为命，每天要自己做饭、洗衣、做功课、收拾家务，还得步行好几里的崎岖山路去上学。她没向任何人说起过这一切的不幸。她默默承受着生活的艰辛。面对同学们的嘲弄与奚落，她没有怨恨，没有愤怒，只有包容与微笑，她那小小的瘦弱身躯总是独来独往，她用自己的的聪明与智慧精心创作了整整一百条美丽的“裙子”，并把它们慷慨地送给了同学们，她甚至还特意为最爱取笑她的佩琪和玛蒂埃“量身定做”了一套最漂亮的裙子。好一个勤劳朴实，宽宏大量、善良无私的旺达啊，你送给同学们的每一条裙子都荡漾着美丽的梦想与纯真的友爱，叫我怎能不喜欢？

由此我想到了生活在我们周围的许多人，或许他们很平凡，像一粒小小的尘土，不为他人所关注，只是悄无声息地按照自己的生活方式在默默度日。尽管如此，我们没有理由对他们视而不见，更不能随意去贬低、歧视他们，因为人人都是平等的，并没有什么高低贵贱之分。我们万不可用有色的眼光去看待、评价他们，更不能像故事中的佩琪和玛蒂埃那样，肆意去摧残他人的自尊而换取一时的欢乐，到头来只能为自己的愚昧无知而心怀内疚，以至于遗恨终生。相反，我们都应像旺达那样，无论生活是多么窘迫，不尽人意，都要勇敢自信地乐观面对，宽宏大度，心怀梦想。因为有了梦想才能有远大的理想，有了远大的理想才能有为之而努力奋斗的人生历程。这一点，可爱的旺达做到了，谁又敢断定她将来不会成为一名出色的服装设计师呢？

那一百条精美绝伦的漂亮“裙子”，不只是挂在了十三班的教室里，它们已永远挂在了十三班所有师生的心中，还有千千万万个如我一样，被这个故事深深感动着的每个人的心中，它们像一面面永不褪色的彩旗，时刻指引着我们应该如何做人，如何处事，如何为梦想而顽强拼搏。俗话说：马活驰骋，人活梦想。让我们都来坚持梦想，让梦想飞翔，迎着风雨奋力振翼，让最初的美丽梦想成为绚烂现实！

红楼梦1000字读后感一篇5

这一回是先写妙玉把宝钗和黛玉的衣襟一拉，宝玉也悄悄跟随其后，去喝“体己茶”，从表面上看好象是宝玉沾了钗黛的光，还对妙玉明言“我也不领你的情”。其实妙玉是更想给宝玉这个“蠢物”喝的。这从对“成窑五彩小盖钟”的处理可见一斑，妙玉因为刘姥姥用过认为脏，不能留。而自己常用的“绿玉斗”却给了宝玉用，可见她的清浊标准不在杯子上，而在心上。

薛宝钗扑蝶

这本是一件轻松愉快的事，但却发生了一个意外的事。大观园里的姑娘们出去玩，就是看不到黛玉，宝钗便去潇湘馆找她，但又看到宝玉进了潇湘馆，这时她又不好跟着进去，只好回来了，路上她看见一只非常漂亮的花蝴蝶，引得她去扑蝶，并一直跟着到了大观园滴翠亭外，这时宝钗听到佣人红玉和坠儿正在说贾芸的'事，宝钗听了吃惊，但她已经到了亭外，躲也躲不了，就问红玉坠儿：“你们把林姑娘藏哪里了？”这件事宝钗自己逃过了，一点也没有得到怀疑，反倒是红玉和坠儿怕黛玉听到她们的话。宝钗在这件事上是不是故意要陷害黛玉呢？这件事我们谁也说不准。

尤娘吞金自逝

话说贾琏在外被着家里偷偷娶了尤二姐，凤姐闹了一会儿似乎觉得有何不妥，又私下去了趟贾琏在外为尤二姐准备的住处。到了门前扣门，是鲍二家开的，兴儿说道：“快回二奶奶去，大奶奶来了。”二姐忙陪笑张口便叫“姐姐”，禁不住一下子就被凤姐给劝回去和她一起住去了。贾琏回来知道此事高兴不已，忙谢凤姐，又把贾赫把房内丫鬟秋桐赏给他的事告诉了凤姐。凤姐虽恨秋桐，且喜借她可发脱二姐，用借刀杀人法，坐山观虎斗，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打开箱子，便找出一块金块，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齐，上炕躺下。于是，红楼梦里有多了一个悲情人物

林妹妹我来迟了

贾母本是一心想要把黛玉许配给宝玉的，但是黛玉实在是性情古怪，好猜疑，很难相处。最后还是决定把宝钗许配给宝玉。黛玉知道后，又发病了，本来就没有好。现在被说动了心，走到潇湘馆门口，一时吐出血来，几乎晕倒。被丫鬟扶了进屋躺了下来。次日，黛玉让雪雁把她的诗稿拿来，把火盆架上。黛玉回手把诗稿拿起来，又撂下了，紫鹃怕她要烧，连忙腾出手来拿时，黛玉把诗稿早已撂在火上……且到宝玉婚后的几天后，才得知在他成家那日，白日就已经昏晕过去，晚上只见黛玉两眼一翻，呜呼！“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”

归结红楼梦

说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

《山海经》读后感1000字篇6

这是一本集地理、历史、玄幻、动植物等内容于一卷的上古奇书。炎帝、黄帝、女娲、大禹、后裔、嫦娥、伏羲等中华民族创世先祖和神仙、神兽的传说都有记载，在文字和图片之间，可以对远古的故事一探究竟。

《山海经》撰著于上古时期，但并非一人一时所作，而是经过漫长的时间，不断增辑而成的。到了西汉末年，刘向、刘韵父子对《山海经》进行校勘整理，形成了后世的定本。当时的《山海经》有文有图，可惜在流传过程中，图渐渐失传，到了宋朝，图已经看不到了。现今流传的古图皆为明清人所作。

在我印象中，《山海经》应该是一本讲述各方神仙、神兽的故事绘本，比如精卫填海、夸父逐日。但我拿到手里的时候，翻开第一页，我才发现这近十年来的印象错了。《山海经》确实讲述的是各方神仙与神兽，但它不是故事绘本，而是像药盒上的说明一样，是一本神兽与神仙的介绍书。有原文，有解析，还有插图。传说在西汉武帝的时候，有人向皇帝进献了一只奇异的鸟，皇帝拿各种食物喂它，它都不肯吃。著名文人东方朔看见这只鸟，就说出了它的名字，又说它应当吃什么。一试验，果然就如东方朔所说。皇帝问他是如何知道的，他说《山海经》中有记载，看了自会知道。皇帝大惊，朝臣轰动，于是出现了一股阅读《山海经》的`小热潮。到了东汉明帝时，《山海经》竟被皇帝作为赏赐，赏给有功的大臣。东晋大诗人陶渊明一生不为五斗米折腰，却折服于《山海经》，曾一口气写下诗三首《读<山海经>》组诗，流传至今。

有一篇讲述昆仑山的故事让我记忆深刻：昆仑山巍峨屹立在大地的西北方，是天帝在下界的都城。昆仑山方圆八里，高一万仞。昆仑山的每一面都有九眼井，每一面还有九道门。帝都宫殿的正门面对东方，迎着朝阳，叫做“开明门”，门前有一只神兽，叫做开明兽。弈曾经登过这座山，为的是向西王母求得长生不老药，嫦娥便是偷吃了这种药才奔向月宫去的。这些故事都十分生动传奇，很有神韵，让人看了不禁沉醉其中。

《山海经》不像一本历史地理书，反而更像一本神话故事。但不可否认的是它的确是一本历史书，学者们并不能证明故事内容是真实的，那又如何证明它为假呢，无法确定的事物客观上是否存在同样无法证明。想象一下，在几万年前的世界中，光怪陆离的事情整无时无刻不在发生着，你可以登上泰山之巅感受黄帝大典，你可以化身飞鸟穿越东海，你甚至可以成为烛龙掌控白天与黑夜。为什么这些东西怪诞，仅仅是因为如今的人们闻所未闻吗？那在万年之前人们也不会想到喝油吐气的钢铁汽车，也不会想到智能手机，那么那些神奇的史诗也许就在那里，只是这惊悚的真相没人愿意，没人有胆量去相信罢了。

书里的大山大泽，大江大海，一片色彩斑斓，光怪陆离，仿佛在我眼前展开了一幅壮丽的史诗画卷，将我带进上古时代，感受三皇五帝的魅力，飞跃万年的奇骏山河。那种神秘与浪漫的东方美，确实高过奥林匹斯山众神统御下的世界不止一筹啊，看完后闭上眼，真正的世界就在你的脑海中。

《你在为谁工作》读后感1000字范文篇7

我们到底在为谁工作呢？这是职场中每个人都应扪心自问的。如果不能首先弄清这个问题，不调整好自己的心态，我们很可能永远与成功无缘。

公司如战场，职场如战场，在竞争日益激烈的今天，要想在职场上立于不败之地，要想纵横职场，“驾驭”工作，在走向工作岗位的时候，在自己对工作产生消极应付的时候，请务必冷静下来，认真反问一下自己：“我在为谁工作”，然后努力去做。上述中心思想是《我在为谁工作》此书提出的，这是一本反思性职员自助自励的书刊，本人非常有幸的读到此书，感想颇多，欲与大家共分享。

一、为薪水工作还是为自己工作？看一个人对待薪水的态度，就可知道他的心放在何处。一个人以薪水为个人奋斗目标是无法走出平庸的生活模式的，也从来不会有真正的成就感。虽然挣工资应该成为工作目的之一，但是从工作中能真正获得的更多东西却不是装在信封中的钞票。

如果我们把工作当做一种谋生的手段，当做混碗饭吃的一件差事，我们肯定不去重视、喜欢它。如果我们将之视作深化、拓宽我们自身阅历的一种途径，工作在我们眼中就会成为最愉快的事情。事物往往从它的反面达成，今天，我们若不调整好自己的心态，如果没有为他人、为事业彻底付出的心态，如果不想让别人得到好结果，那么，我们自己也不会得到任何好结果的。现代社会，单凭几个人无法成功。成功源于团队力量，成功也需要别人的帮助，别人的力量也许是促进我们成功的一个重要力量，帮助别人，也就是帮助自己。我们帮助老板的事业成功，老板也为我们创造成功舞台的机遇。

一些心理学家发现，金钱在达到某种程度之后就不再诱人了。即使你还没有达到那种境界，但如果你忠于自我的话，就会发现金钱只不过是许多种报酬中的一种，当我们热爱自己所从事的工作时，金钱就会尾随而至。我们也将成为人们竞相聘请的对象，并且为此获得更丰厚的酬劳。工作的质量决定生活的质量。无论薪水高低，工作中尽心尽力、积极进取，能使自己得到内心的'平静。工作过分轻松随意的人，无论从事什么领域的工作都不可能获得真正的成功。

二、回顾我们的工作，在拔打和接收电话时，应该特别注意语气，体现出我们的素质与水平。微笑着平心静气地接打电话，会使对方感到温暖亲切。尤其是使用敬语、谦语收到的效果往往是意想不到的。不要认为对方看不到自己的表情，其实，从电话中的语调己经传递出了我们是否友好、礼貌、尊重他人等信息了。也许自己一个不经意的冷淡和鲁莽，就会吓走了一个潜在的客户。

平时更不能放松自己的一言一行，更不要在客户面前谈公司内部的事，在公司出现重大变故，尤其要保持镇静；在遇到危害公司声誉的行为要挺身而出。

我们每个人都要具有与公司共命运的职业感，这表面上是有益于公司，有益于老板，但最终的受益者会是我们自己。在商业的时代里，讲究双赢己经形成人们普遍公认的最优化的模式，这就是：双赢——让我们走近一个成功快捷的时代！双赢——是老板和员工共同发展的理想平台！在企业发展过程中老板与员工的这种双赢关系，是一种良好的互动纽带，我们应该记住：遵循双赢规则，才会真正的成功；只有懂得利用双赢模式的人，才会成为真正的赢家。

一百条裙子1000字读后感篇8

《一百条裙子》这本书，讲述了一个感人的故事。

主人公旺达·佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的女孩。也正是因为她的怪名和旧裙子，所有的女生都喜欢捉弄她。直到有一天，旺达突然声称她家里有一百条各式各样的裙子，随之而来的却是更多的嘲笑。根本没有人会相信她，而且大家都会拿这件事捉弄她，旺达都默默地忍受着。有一天，旺达终于因为受不了这些嘲笑而转学了，她给大家留下了她那一百条“裙子”。捉弄过她的那些女生发现原来旺达是多么爱她们，而且旺达是一个非常可爱、非常聪明的女孩，于是她们决定写信向她道歉，并且去把她找回来……

原来人们的清高，这些女孩子们的自以为是，是这么容易就可以被遏制的，所以这样的假清高、这样的'漠视了别人的存在和自尊的不友善的姿态，在我们的每一天的生活里，在一个群体中，有必要存在着吗？不管她是不是乡下的，鞋子上总沾着泥；是哪一个国家的人，名字多么奇怪；或者是永远只穿着一条洗得褪了色的蓝裙子黄裙子……她都应该有自己的位置，有被平等接纳和交流的理由。我们不应该“看不见”他们。正像故事里的玛蒂埃一再警觉和担心的，你“看不见”他们，或者“看见”了却只知道奚落、嘲笑，那么很可能有一天你也会落到这苦恼的局面，尴尬和沮丧，最后只能像旺达那样默默离去，远走别处。旺达和她的爸爸没有办法啊。不是他们生活的那个波金斯山使他们没有办法过下去，而是人们的奚落、嘲笑使他们不可能过得开心。人是需要开心的。富人，有许多漂亮裙子的人需要开心，穷人，只有一条裙子的人也需要开心。

成长的过程中我们总是不断地遇见各种人，多种多样的人让我们成长，小的时候碰到的事情长大之后还记得的一定很深刻，小时候心理的阴影也会长久的存留在我们的心里，形成一种成长的痕迹，有时候也会伤害到幼小的心灵导致以后的生活阴影。

假如面对欺辱能坦然面对是一种品格，这不是一个孩子能承受的，可是一百条裙子的主人承受了，也很坦然的面对，我很佩服。而以叙事者身份来说这个故事的孩子却心灵有了阴影。假如那个被大家嘲笑的人是我，我会怎样呢？我是不是不能接受，我是不是也能像一百条裙子的主人那样坦然从容面对？

《山海经》读后感1000字篇9

这本书的确不错，因为每一种生物，每一个不同种族，都有一幅图画，还是彩色的。刚打开这本书，立刻就被山海经总貌的地图所吸引，当时似乎水平面还高点，我的老家山东竟然还有一小半在水里，而且每一种神奇的动物，植物所在的山峰、河流都一座座串联起来，看后简直说不出话来。

里面对于各个“国”及不同的民族的风俗都给予了不错的见解，比如书中提到的：单腿、单眼、单耳、单手单脚的国家，也许可能是这种居民的服饰问题，总是盖住一只手脚，所以记载成这样。

不过，对这本书的.作者有一点不满，如果你买了书就知道了，因为作者在阐述某种比较奇特的怪物时，如果这个怪物太过于超乎常识，特别是现今的生物，物理常识，马上就会说：那是记载错误，或是由人假扮的巫术活动!!

我个人以为，山海经实在太遥远了，当时人们的思维，特别是写这本书的人，他是为了什么目的，这些真的无从可考!我们没有亲身经历过当时的岁月，仅仅是用现在的人们对这个社会，对自然的了解，就可以出书

说：“那个时候应该是怎么怎么样……”就好像我们用自己的思维去研究别人在想什么，好像不会有什么结果。

《山海经》成书于战国至汉初。记载40个方国、550座山、300条水道，100多个历史人物。400多神怪异兽。集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身。

古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作，今天看来此说纯属无稽之谈。无论是从其包罗万象的内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是集体编述而成。因为《山海经》的内容非常广泛，是民间个人无力完成的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不可能了解到各个的情况。所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责，决定了他们文化知识的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术发明等等，无不知晓，故《山海经》的内容十分驳杂。

《山海经》所记的山、水、国、民族、动物、植物、矿物、药物等，除大部分是殊异的而外，也有一部分是常见的。然而，无论其是殊异的还是常见的，都是上古历史、地理、风俗的一个侧面。所以，要了解古代的山川地理、民俗风物、奇兽怪鸟、神仙魔鬼、金玉珍宝、自然矿物、神话故事，不可不读《山海经》。

《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传说，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的矛盾，更重要的是给人们以积极鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑变化等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为解释自然现象而作，更重要的是给人们以探索的勇气

鲁宾逊漂流记读后感1000字篇10

《鲁宾逊漂流记》是著名小说家丹尼尔·笛福的文学著作，这一篇有趣的航海小说，同学们常常向我提起这本书。

这个暑假，我才真正开始慢慢了解他。鲁宾逊这位勇敢、自立、坚持不懈的青年深深走进了我的心灵。我仿佛看到轮船甲板上站着一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，甘愿与海浪为伍，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战，去实现自己的航海梦想。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的`困难，是对他最好的考验。

在一次去往非洲的航行中，不幸遇上大风暴，全船覆没，只有鲁滨逊一人幸免于难，飘流到一个荒无人烟的小岛上，从此开始了他长达二十八年的孤岛生活。在物质严重缺乏的荒岛，鲁滨逊用自己的双手建立了栖息的房屋，围了蓠芭，自制衣服，器具等生活必须品。他还把野生的动物圈养起来，自己也种植了许多农作物。终于，他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，自己非但没有被困境压倒，反而过上了自得其乐的生活。造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到野人“星期五”的出现，这个希望才重新油然升起！

鲁滨逊是个生活的强者的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了28年。他敢于同恶劣的环境作斗争，他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。28年，对我们来说是个什么样的概念，我是多么佩服他！如果被困住的是我，那我肯定会非常绝望，只会任其自生自灭。其实，在同一种恶劣环境下，一个人平时的生活经验是至关重要的，而在面临困难时的心理也是不能忽略的。

想想以前，一找不到东西，一做不好事情，只会一昧地依赖爸妈，从来不会像鲁滨逊那样独自一人完成所有事情。去年暑假，我喜欢上了做甜点，捧着电脑，认认真真地查找做蔓越莓饼干的步骤和注意事项，还每天催着姐姐帮我买各种各样的材料。我不厌其烦地把网上介绍的十几种做法统统看了个遍，喜滋滋地做了起来，还骄傲地对妈妈说：“我自己可以的，不用帮忙。”我心里默默想着步骤，没想到一会儿把本来要分开的鸡蛋打散了，一会又把面粉弄得到处都是，大声叫道：“老妈，快来帮我！”

《鲁滨逊漂流记》与我共度一整个美好的暑假，教会了我如何如何变得独立，如何变得勇敢。现在，我会经常帮忙做家务，还会自己做饭，有些生活的经验也能用上，并感到乐在其中。鲁滨逊的形象已经深深印在我的心里，陪伴着我成长——做生活的强者！

红楼梦1000字读后感二篇11

想曹公当年，“残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村”，“因此上演出这悲金悼玉的《红楼梦》”，我们便很难v“都云作者痴”了。但“谁解其中味”呢？鄙人不才，愿浅评一二。

初读《红楼梦》的人，首先便会倾倒于其间那字字珠玑的文字。

不必说卓绝千古的《葬花吟》，动人心魄的《五美吟》，奇葩争艳的咏菊诗，单是大观园中的几副对子、匾额，就令人啧啧不已。年幼的惜春可以写出“山水横拖千里外，楼台高起五云中”这样如诗如画的句子；笔拙的贾宝玉可以写出“竿竿青欲滴，个个绿生凉”这类惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍转笔锋，便写下“花媚玉堂人”这样极富才情智慧的句子。

再读《红楼梦》，便不得不惊叹于曹雪芹刻画人物的高超技巧了。书中的人物纷繁冗杂，然而作者却写得各有新意。主要人物便生动地刻画了三十余位，有的点一两笔也立即是一个“活人”了。

单单一个云儿，只露了一面，还是“叫局”出的场，便显出她的聪明伶俐。薛蟠不同意行酒令，云儿却推他坐下，说：“怕什么？这还亏你天天吃酒呢，难道你连我也不如！我回来还说呢。说是了，罢；不是了，不过罚上几杯，哪里就醉死了。你如今一乱令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”说得薛蟠“只得坐了”。只这一段，就能看出云儿要比薛蟠高出许多。行令时，又让云儿道出了心中之苦，但不便令客人扫兴，只说了两句，便改为助兴的话。这样，一个形象丰满的云儿便凸现了出来。

读到这里，不禁又发现了《红楼梦》的一大特点一然是一部封建社会的百科全书。上到帝王后妃、文臣武将、纨绔膏粱，下到市井小民、奴婢仆役、僧道丐尤。文体也很全。有诗，如古诗《诡_词》、《葬花吟》、《代别离秋窗风雨夕》、《桃花行》，律诗《世外仙源》、《有凤来仪》，绝句《石上偈》、《五美吟》等；有词，如小令《望江南祝祭晴雯二首》，双调词《柳絮词》中的《南柯子》、《唐多令》等；有曲，如《山门寄生草》、《寄生草解偈》、《邯鄣记赏花时》，小令《点绛唇耍的猴儿谜》，以至俚曲；有赋，如《警幻仙姑赋》；有歌谣，如《好了歌》及《好了歌赋》、《护官符》；有楹联；有谜语；有诔，如《芙蓉女儿诔》；有偈；有骈体文，如《赞会芳园》；有骚体，如《与林黛玉书并诗四章》中的`诗；有酒令，如行酒令、牙牌令、花名签酒令、骰子酒令；有启；有书；有请帖。

反复翻看，你不难看出作者的苦心经营。

四位小姐以“元、迎、探、惜”命名，实乃“原应叹息”，“贾雨村言”实为“假语村言”。更不用谈那“草蛇伏线，一挥千里”的笔法。黛玉的《葬花吟》便是她的诗谶，明义也题道：“伤心一首葬花词，似谶成真自不知。”其中“试看春残花渐落，便是红颜老死时”，显然是黛玉之死的暗示。

作者用心血呕成的《红楼梦》难道仅此文字上的造诣吗？当然不是。

仍以《葬花吟》为例。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，难道不说明卫道夫对叛教者的摧残之深；“天尽头，何处有香丘”，如何不是将颓的封建大厦之中的黑暗、腐朽、龌龊的真实写照？然而，作者倾心歌咏的绛珠仙子仍然“质本洁来还洁去”，如何不是作者本人真情的流露？

凡此种种，足见《红楼梦》是“开辟鸿蒙”的鸿篇巨制，它的艺术魅力是亘古不衰的。