《创造适合学生的教育》500字读后感

童话故事里，恶毒的后母，善良的公主更我们留下深刻的印象，让我们第一次有意识的明白了什么是善恶。其中，起着推波助澜的魔镜，让当时的好奇的我着实震惊，也羡慕不已，在多少个梦里，也一遍遍地问：“魔镜，魔镜你告诉我，天为什么是蓝的？”“小朋友为什么不喜欢和我一起玩。”……它能真实的反映这个世界，它视野的广阔，勇敢无谓，准确通透也给如今身为人师的我些许启发。冥冥之中，一直在寻寻觅觅，一面能指导我的教育实践，摆脱困顿狭隘观念束缚，引导我不断展望未来，亦师亦友的“魔镜”。

“当老师就要当中国最好的老师。”这是冯恩洪校长自己的人生目标也是勉励年轻教师的一句话。听着访谈中的这句话，它每个字着着实实的落进了我的心里，我不禁抬头把他自信的脸庞收进眼里，忖度着：是什么力量，让他如此的自信，是什么思想，让他的光芒如此耀眼？偶然的机会，有幸捧起了《创造适合学生的教育》这本专著，翻开细细品味，合上慢慢回味，闭眼字字体会：他的呕心沥血、成就他人，发展自己的岗位爱；他的张弛有度、亦师亦友，“处心积虑”却润物无声的学生爱；他的先行者般的披荆斩棘的不断开辟中国教育的新天地，他的英雄般的毫不畏惧的为此实践着这一教育理想……对了！这就是那面最值得拥有的“魔镜”。

读《创造适合学生的教育》有感篇20

前段时间读了冯恩洪校长的《创造适合学生的教育》一书，静心体会，有几点尤其让人深思。其中印象最深刻就是其中关于教师自我提高，如何实现教师专业发展的部分。针对自身的实际，我觉得我应该从以下几个方面来提高自己：

一、学习：

实现自我超越。未来的教师应当成为学习型的人，具有现代教育理念，精通教学内容，掌握现代教育技术和方法，并以积极健康的人格魅力和高超的教学技艺指导学生学习。随着新课程改革的不断推进，教师要通过不断的学习来更新观念、充实知识、掌握方法，在客观审视现实的同时不断超越自我。

二、实践：

改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假设、成见，甚至图像、印象。在教育工作中，它影响着个人如何对待外在客观世界，如何采取行动，决定自己什么可以做或不可以做，什么时候做，到底怎样做。教师要适应新课程改革的需要，就必须在新课程教学实践中自觉审视自己的内心世界，在反思、研究、创新中不断修正、完善自己的心智模式。

三、培训：

建立共同愿景。教师的共同愿景是实现专业发展。为此，中小学教师应积极参与新课程培训，真正认识到自己的切身利益和培训目标的达成休戚相关，自觉地把专业发展的共同愿景和培训目标紧密联系起来，加快角色转变，改进工作方式，始终实现专业提升。

四、合作：

整合团体智慧。团体智慧高于个人智慧。教师要实现共同愿景，就必须通过合作来发挥团体智慧。在合作中，每一个教师都可以自由交谈，并且要在思想碰撞中发现别人的远见，发现有碍团体发展的`消极因素，进而通过发挥集体的智慧优势来加以解决。

五、研究：

学会系统思考。系统思考是以系统动力学为理论基础的一种思考方式，它要求人们掌握问题整体运作的本质，以提升组织整体运作的群体智力。在新课程改革中，教师要学会系统思考、科学研究，从宏观视角动态把握课堂教学的进程，及时吸收学生的反馈信息，密切关注、深刻洞察学生德智体美等各方面的渐变，用系统的、发展的、鼓励的眼光支持和促进学生的健康成长。

冯校长的这本书告诉我们：在三尺讲台上，我们同样可以品味一流人生，创造一流业绩。我们不但要珍惜讲台，热爱讲台，享受讲台，而且要挑战自己，做最好的自己。同时也只有做最好的自己，才能享受讲台。

小妇人读后感篇21

阅读，总是能够带给人感悟，思索，享受阅读，使你的人生多了一份平静，合上手中的《小妇人》，心中感慨万千，回顾起这本书叙述的故事，竟是如此引人入胜。

书中主要叙述马奇太太一家的简朴生活，美国的南北战争在书中仅是一个淡淡的背景。马奇太太的丈夫马奇先生参加了战争，为祖国的和平战斗。他们有四个女儿，大女儿梅格十六岁，风姿卓越，一头褐色的头发，皙白的皮肤，性格温婉。十五岁的乔，黝黑的皮肤，高挑的身材，穿着宽大的衣服，男孩子般的性格，天性乐观调皮，希望能够成为一名作家，灰色的'眼睛能洞察一切；十三岁的贝丝，缅甸又善良，志向与家人幸福的生活在一起，总是默默地为家人付出着，别无他求；而小艾米，极有绘画天赋，是一家人的宝贝，天性乐观的她去想把自己培养成一个淑女。这四个姐妹在一起快乐地生活，互相爱戴。她们的邻居是个十五岁的男孩——劳里，爱开玩笑，性格开朗，虽然只有十五岁，看起来却有十七岁高大的身材。他们在一起玩耍，圣诞节时在一起表演乔的话剧；夏日一起去河边：劳伦斯的营地“野餐”；创立于“匹克威克俱乐部”与他们所属的邮局，尽显童趣的美好，在他们那个小镇里，尽情的欢乐。

书中处处洋溢着爱，圣诞节早上，他们得知贫穷的赫梅尔一家人饿了几天，便将自己早餐全部都送过去，自己饿着。然而这事被她们的邻居，劳伦斯先生知道后，却为她们送来了极其丰盛的晚餐，这就是善良的馈赠吧。

孩子们的爸爸虽已过了参军年龄，却依旧当做随牧师上前线。虽说是自愿的，但马奇太太心里也十分担忧。但有一次，马奇太太与一位老人聊天时，得知那位老人原有四个孩子，两个已经战死，一个被俘，另一个生病躺在华盛顿医院，老人为国家，几乎贡献出了自己的一切，马奇太太对这位老先生肃然起敬。她的丈夫上前线，她觉得牺牲了许多，而老人牺牲了四个儿子，却无半句怨言，马奇太太终于放宽了心态。书中最善良，最温柔的贝丝为了帮助赫梅尔一家照顾小孩，被感染上猩红热而不幸夭折。劳里爱着乔，乔也爱着劳里。但乔误认为生病的贝丝也爱劳里，在亲情与友情中，她选择了亲情，她拒绝了劳里的求婚，事后知道真相之后，她又搓和劳里与艾米，而把所有的痛苦都一个人默默的承受着。

《小妇人》像我们诠释着童年的美好，爱与牺牲的精神，每个人读了后都会有不同的感悟。书中主人公们乐观的心态，勇于付出的精神，正是我从她们的故事中领悟到的，书中处处洋溢着生活中的“真”“善”“美”“苦乐”与“得失”，教我们如何去面对生活中的苦难，享受生活。

草船借箭读后感篇22

孔明，字孔明，是三国中最足智多谋的人物，其中他最著名的一战是草船借箭。

话说刘备与东吴孙权联合后，周瑜一直想除掉孔明，因为他怕孔明会对东吴不利。在一次部队的会议中，周瑜故意请孔明在十天内打造十万支箭，孔明嫌十天太长，说只要三天就够了。周瑜心中大喜，便叫孔明立下军令状。孔明知道周瑜要害他，便请鲁肃帮忙。让鲁肃准备二十艘战船，再找三十名士兵在船头呐喊，最后吩咐士兵在每只战船的前后左右分别扎八百个稻草人。

一切准备完毕后，晚上，孔明便带鲁肃上船，向北边的曹营进发。这天夜晚刚好起雾，浓浓的`雾似乎在河面上蒙上了层轻纱一般。孔明与鲁肃在船上一边喝酒一边聊天，不知不觉已靠近了曹营，孔明让人在船头摇旗呐喊，并擂鼓助威。由于大雾，曹操看不清对方埋伏了多少人马，起了疑心，还以为对方趁雾偷袭，便让人用箭射击，一时箭如雨下，小船上的稻草人到处密密麻麻地布满了羽箭。孔明让士兵调转船头，离开曹营，还让士兵们大叫“谢丞相送箭”！这时，曹操才知道自己上了当。

读了这篇文章后，我真佩服孔明，他胆大心细，敢独闯曹营，他还知识渊博，上知天文，下知地理，才能神机妙算地知道那天会有雾。我也要好好学习，这样才能像孔明那样足智多谋。

读《创造宣言》有感篇23

伟大的人民教育家陶行知先生知识渊博，他用她的才华和毕生精力为中华民族教育事业而奋斗终身。“捧着一颗心来，不带半根草去”的肺腑之言反映了他的一生无私奉献于中国的教育的精神，感化和教育了中国一代又一代人。在21世纪的今天，他创造的教育理论思想和教育思想仍然值得我们学习和借鉴。

一直对陶行知先生拥有敬仰的情感，在中国，他悉心全力的推广平民教育，倡导乡村教育运动。提倡“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育理论，至今仍闪烁着创造的光芒。

熏读陶行知先生的《创造宣言》，彼感良深！

陶行知认为，创造是一个民族生生不息的活力，是一个民族文化中的精髓。所谓创造教育，即是培养民族活力的教育，是培养学生“独出心裁”能力的培养。他有法国著名雕塑家罗丹所言“恶是枯干”的话，引出他对创造教育的独到看法。他说“汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才五意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”要保持创造的源泉，就要求教育过程中的“行动”和“思想”两大要素不可或缺。陶行知曾形象地说：“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子”“要有孙子，非先有老子不可”。所以，陶行知创造教育的概念，就是把行和知，手和脑统一起来，培养学生“独出心裁”的教育。这就是他所言之“手和脑一块干，是创造教育的开始”的内容。

在《创造宣言》中，他指出，教育者所要创造的是真善美的活人，真善美的活人才是我们的神。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。

由此，要成功地创造出真善美的活人，创造出值得自己崇拜的人，教育者就要拥有值得自己崇拜之创造理论和创造技术。

他深刻地评判了“环境太平凡，生活太单调”而不能创造之人，举例深刻地指出“平凡单调，只是懒惰者之遁辞。”而说：我太无能，不能创造。这些都是不想创造之人的借口。在生活中，拥有创造之心，就要有创造的恒心，要有探险的勇气，面对困难的毅力，拥有创造的`智慧。在穷途末路、山穷水尽的时候，不是消极地等待而陷入绝境，绝望只是懦夫的幻想，在此时此刻，生路只是拥有勇气者探出来，走出来，造出来的。在此绝境中，就要有“穷则变，变则通”的创造精神，面对困难的气魄！在创造中不能轻视小而不为！在生活中，一切的困难都只是创造过程中暂时的绊脚石，跨越继续做创造之人。拥有创造之心，行动起来，在磨砺中将拥有更辉丽的创造之果。

在《创造宣言》中，他总结道：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进。

在创造中总会遇到风雨礁石的，没有一帆平川，我们要正确认识到，懦夫的路永远是在找借口停滞不前。

在《创造宣言》此文中，陶先生举例了割茅草的东山樵夫因没有创造之心，在他眼中、心里，只有茅草的价值。泰山上的“经石峪”、“无字碑”、“六贤祠”、“玉皇顶”，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布、豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用！狭隘的思想与追求，固定不能拥有高品位的欣赏，固定不能探究到创造的机会！那泰山也只能是他心中的一座平凡的山而已了！

而幼小心灵下的泰山树苗，没有正确的路的指导，固然不能在如此幼小的情况下认识到自己扎根的竟是创造土壤！

由此，教育者和引路者，务必拥有创造之理论和创造之技术呀！有慧眼识之的能力，要拥有统领和不狭隘的思想，追求不断改进和创新的能力！才能让幼小的心灵正确认识到自己所扎根的就是磨砺下能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林的土壤！东山樵夫者，哀哉！

最后，作者渴望创造，热情呼唤“创造之神！你回来呀！”“只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命一一都献给你。”

作者如此急切地呼唤“创造之神”的回来，因为幼苗在它的监护之下，得到我们的汗、血、心、和生命的灌溉、才能保证参天大树之长成！如此热切的渴望幼苗的成长，奉献出自己的一生，不正是陶先生的真实写照吗？他对幼苗的成长多么地关切，多么害怕东山樵夫者在引领着这些幼苗呀！这些幼苗就是引领下一代的创造之神呀！自己创造之心已泯灭，何以造就创造之活人！

陶行知秉承一颗爱国之心，把一生奉献给了教育！他深知，教育才能使国富强，使人民脱离愚昧！他呼唤着创造之神的回来，监护着幼苗！

梁启超说：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则过雄于地球。”陶行知先生的一生不就追求着这么？他用他的一生阐述了！

我怎么还能以自己的卑微为借口，以自己的碌碌无知所日为理由，而不尽自己的努力去创造呢！我现在会相信，拥有了方向，拥有了一颗炙热的永恒的追求的心，我就会在创造之神的监护下成长，成长为一颗有用的树。

读《创造适合学生的教育》有感篇24

泰戈尔说过“播种一个信念，收获一个行动；播种一个行动，收获一个习惯；播种一个习惯，收获一个性格；播种一个性格，收获一个命运。”一直以来自己非常信奉这句话，而冯恩洪老师的书《创造适合学生的教育》，使我更深刻体会了这句话。假期中虽然继续教育很快考完了，但自己又把这本书从头读了一遍，静心体会，有几点尤其让人深思。

一、实实在在做教育

与快乐同行，从教师到校长。想要让学生尊敬你，就要走入学生的心中，把握每个学生的心理轨迹。对学生应该严而有爱、严而有序、严而有方、严而有格。因此帮助学生用非智力因素促进学生智力因素的发展。卓越不只是一种表现形式，也不代表全面优秀。

教师要教会学生学会做人。学会做人比学会学问更重要，高等教育主要是学会做学问，学会做文明人，学会做现代人，学会做社会主义人，学会做有中国灵魂世界眼光的时代新人。这一切都要从小处做起，能够反映人的品位的主要是细节。

二、学生的发展

一直以来，对于学生的发展我们都听熟了“全面发展”这个词儿，自己也一直在向着这个目标努力着，奋斗着，但同时也迷茫着：让每个孩子都全面发展，我们真的能做到吗？看看眼前为学习而累的孩子们，有时真的觉得他们好可怜呀！但自己却不敢有半点的疏忽，害怕因为自己的疏忽造成孩子一辈子的落后，为了“全面发展”这面旗帜，我们在痛苦地努力着。

冯教授的一席话终于解开了我心头的一块沉重的石头：国家提出的“全面发展”指的是一代人的全面发展加一个人的最近发展区强势智慧发展。做教师的我们，是不是有了新的方向？让我们一起去挖掘、去发现每个孩子的最近发展区、强势发展区吧！

三、比分数更重要的

差异是人类的宝贵财富，优秀的教育不是排斥差异的教育，而是适应差异的教育。我们必须清醒地承认孩子之间的差异。另外，学生是有激情的，他们是有感情需求的。要想让学生喜欢语文课，我们首先得让学生喜欢上你这个语文老师。同时，学生是有有待释放的潜在能量的，而他们也是渴望成功的.，我们需要做的是让70%的学生领到奖状，让他们得到大家的认可，得到自己的肯定，从而更好地、更自信地发展自己。三尺讲台上有比分数更重要的东西，那就是每个孩子自信快乐地成长！

书中有这样一句话“直木造梁，弯木造犁，让所有的学生各得其所，各展其长。”我想，这就是素质教育的真谛吧，如果真的使不同的学生得到不同的发展那么这样的教育就是适合学生的教育。

读《创造适合学生的教育》有感篇25

读了这本书后，让我们放开手脚，用规范加选择的教育思想，合格加特长的育人目标，开辟芝罘教育的新天地。

利用假期时间阅读了《创造适合学生的教育》一书。书中的九个主题，从不同的方面关注了教育的发展，给我了许多思想上的启迪和行动上的帮助。尤其是阅读主题七《自我提高—实现教师专业发展》时感触颇深。

1、读书、学习是伴随从教的永恒主题

读书，一直是引领教师专业发展的主题。但是往往因为我们每天在学校要忙碌很多事务性的工作，在家又要尽好自己的各项职责，冲淡了学习的时间。有时候为了完成学习任务或者应付考试往往也是囫囵吞枣的读完。但是当我读到养成读书习惯，享受读书乐趣中的事例时，让我深刻的感到：要想教好学生真得活到老。现在我们处在知识爆炸的年代，如果我们不读书就无法跟随时代的步伐。读书未必能让我们在教育上走向出色和成就卓越，但不读书不学习就注定我们与出色和卓越无缘。例如：我们所有的老师都能列举出100以内的所有质数，但是要想快速并且没有遗漏的列举出来也不是很容易的事。以前我有需要时也是采用不断尝试的方法。但是有一次偶然阅读了有关记忆100以内的质数的方法，通过这种方法让我能够快速不遗漏的列举出这些质数。这是我以前不曾学过的方法。因此读书、学习应该是伴随我们从教的永恒主题。以读书为支撑，教师可以立足课堂，从从容容播种传道，以读书

为信仰，教师可以积极坦然而宁静，明朗的面对人生；以读书为生活，教师可涵养自己的丰富的感情、健全的理性、敏锐的判断，和不竭的创造力，更好服务于学生的发展；以读书为己任，可使教师的生命之树常青，无声的润泽学生也悄悄的葱茏自己。

2、学会反思是教师成长的必由之路。

书中提到：一个优秀的教师和一个普通的教师的.区别在于，一个一般的教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个令人遗憾的行为科学。没有最好，只有更好，更好的课永远是还没有上……一节课下来，评课时也往往是仁者见仁智者见智的，我在课改年部已经快两年了，对于课改年部的课堂流程已经很熟悉，每节课都按照流程授课。几次教研课后，总体感觉是课堂流程完整、条理清晰、点拨及时……但是总觉得课堂缺少亮点没有引起共鸣，效果不如平时的课堂。虽然有学科的差异，但是怎样在数学课堂上引起学生的思维碰撞、激荡出智慧的火花呢？这一直是我不停思索的问题。通过和同事的交流，使我终于找到了原因。一节教研课我更多的关注了课堂的完整和流畅；更多的关注了学案习题设计的广度和深度；而忽略了学生的探究过程。使课堂表面上老师的主导作用发挥太强。为此，在以后的课堂上，我更多的关注学生的学习效果，在学生学习的疑难处引导探究，这样的课堂也就更有效了。教然后而知困,从而促使自己拜师求教，提升自身的教学水平。

3、学会合作为教育教学增光添彩。

书中说：除了读书和反思，要想做最好的自己，还需要我们学会合作。确实如此，一个人的智慧和能力是有限的，但要是能团结别人的力量，就能够取得更大的成功。尤其现在进行的课程改革、教材的更替，有不少知识已经进行了删减或变化。我们通过教师间的合作及时发现教材中变化的地方，及时调整教学。比如：以前学习的约数改名为因数;公约数改为公因数，教师就要跟随教材的变化，使用新的名称。通过教师间的合作打破了教师个体思维上的局限性和模式化倾向，促进教师间的信息和资源的共享，对教师观念的更新和专业的发展大有裨益。

其实，读完一本书要想说说体会，总是千头万绪的。一千个人眼里就有一千个哈姆雷特,也许我们的感受不同，也许我们的做法不同，但是我们在《创造适合学生的教育》的引领下，必将会在教育实践中播种幸福。让我们和学生共享我们的幸福人生。

读《创造适合学生的教育》有感篇26

《创造适合学生的教育》是冯恩洪教授结合自己的教育工作实践，对中国教育的理性思考与展望，读完此书，心头的诸多困惑迎刃而解。

教育是一项需要爱心的事业。这个爱心首先表现为强烈的事业心，舍得投入和付出。我们常说，师爱是教师职业道德的灵魂，只有发自内心的爱学生，并允许学生淘气、调皮、犯错误。凡是把教育当成一项事业的人民教师，就必须具备高尚而伟大的师爱，用我们的爱去滋润幼苗，用我们的爱伴随孩子的健康成长。著名的特级教师霍懋征就提出来“没有爱就没有教育”，我们的教师想把教育事业做好，想成为一个有些作为的人，那就必须奉献出爱心。

一些学生学习品质差，甚至有一些不良的行为习惯，这是更需要我们的教师用更多的关爱去感化和帮助的。任何轻视、嫌恶，只会使他们自暴自弃。把一个智商优秀、学习品质良好、家庭背景好的学生，培养成一个全面发展、和谐发展的人，这也许并不困难；而要把一个智商一般、家庭背景一般、学习品质差的学生培养成一个乐观的、文明的、好学上进、学业优秀的合格的毕业生，就很不容易。也真因为不容易，才更显示出我们工作的难能可贵。

创造适合每一个学生的教育”，学生发展的不平衡，接受教育的能力不同，使他们有很大的差异。而教育的关键是适合每个学生的个性，促进学生个性特长的和谐发展，培养合格加特长的人才是中国社会发展需要。因此“因材施教”，让我们的教育去适合每一个学生的发展，让我们的学生不管程度如何，都能够在我们的教育指挥下，一点一点朝前走，取得一点一点的进步，真正获得发展个性和特长的空间。魏书生老师曾说过，我们在教育学生的时候，一定要考虑学生的可接受程度，不要难为孩子，让孩子生活在愉快的.学习环境里，我们要唤醒孩子积极、向善、热爱生活的那根神经。

此外，我们不仅要在学习上关爱学生，还要为学生的健康成长创造良好的环境，比如我们学校创设优美的校园环境、我们给学生做校服量身定做等，无疑都在从各个方面创造适合学生的教育。

让我们的学生在学校里，或者走向社会，或者升入高一级学校以后，能够安全地生活、健康地生活、文明地生活、负责任地生活、有尊严地生活、有爱心地生活和有创意地生活，这应该是我们教育的重要目标。我们还要使我们的学生学会关注生命、尊重生命、欣赏生命和敬畏生命，成为幸福生活的创造者和美好社会的建设者！让我们从一点一滴做起，创造适合学生的教育，让我们的教育适合每一个学生。

小学生读《爱的教育》有感篇27

《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。它所吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而是在那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……

“一日为师终生为父”的高尚情操在我国源远流长，无独有偶，国外的学者对其师的尊重、感情也值得我们学习。即使已经过去了四十四年光阴，安利柯的父亲也不忘他的小学老师，还专程去看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲！我顿时觉得安利柯很幸福，他不仅拥有如此博学多识、温文尔雅的父亲，而且还拥有一个值得他学习的好榜样！

师生之情固然使我感动，但亲子之情更敲动我的心扉。每月故事中的《万里寻母记》，让我不禁对主人公马尔可的.敬意油然心生。他的母亲在他很小的时候为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国首都一个富有人家去当女佣，后来就与他们断绝了联。13岁的马尔可不顾去美洲的危险，毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。这件事一开始虽没有得到父亲的同意。可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事，便去找到了他父亲并告诉他可以免费带马尔可去美洲，在马尔可的多次请求下他的父亲终于答应了，马尔可在去美洲找母亲的路上遇到了许多人，有慈祥的伦巴底老人、善良的西班牙妇女、热心的小伙计，也有无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。这个故事让我真正懂得了爱的力量：只要有一颗挂念家人的心，即便相隔千里都还是心连心。

这本书我读了一遍又一遍，虽花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，我们不能缺少爱，正如蜜蜂不能缺少花蜜一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好！

小学生读《爱的教育》有感篇28

《爱的教育》这本书的作者是著名作家亚米契斯，他是意大利人。他写的是安利柯四年级开学以后，关于同学、家人、朋友、工人和别人给他写的信的故事。这些故事都是关于爱的、感恩的和关心的内容。

我看完《爸爸的看护者》这篇以后，给我很深的印象。

故事内容是：少年西西洛得知父亲生病入院后，急急忙忙地来到医院。从护士口中，知道了是在四号病房中，并且病得很重。少年细心地照料他。没想到护士找错了人。其实少年西西洛的父亲在另一间病房里，并已经痊愈了。当父亲想把西西洛带回家时，西西洛决定继续留下照料那个认错了的“父亲”。当病人病好离去后，西西洛才离开了医院。

西西洛当面对自己的“父亲”病重时，细心地照料，说明他爱自己的`父亲。但是，当得知不是自己的父亲时，依然细心地照料他，说明少年不仅爱自己的父亲，也爱别人。

只要有爱心，爱的形式有各种各样。我们应该学会感恩，学会理解，宽容，原谅别人，更要有一颗爱心，爱自己的亲人，也爱别人。

小学生读《爱的教育》有感篇29

真好，我买了一本我一直想要的一本书——那就是《爱的教育》。我选书都是看书的外好不好看或看书的题目才买下那一本书。《爱的教育》正和我口喂与是就买下了这一本书。

《爱的教育》的作者是亚米契斯，他以日记题写了意大利的四年级小学生安利柯的一学年的经历，描写了发生在学校，班级，和家里的个个感人至深的'故事，父母对女儿的一片挚爱之心和殷殷相盼，师生、朋友、同学之间的爱和友谊，对祖国神圣的爱，无不留溢于纸上，动人心魄。直到最后安利柯转学了，大家的十分难过，我也为此感动的心酸酸的。

爱，是无边无际的；爱就在你的身旁。瞧：春天的光照耀着你；夏天的绿叶遮蔽着你；秋天的风清爽着你；冬天的雪欢快着你。这难道不是爱吗？这难道不是已经爱充满人间了吗？

正如罗兰所说的：爱是什么的火焰，没有它，一切都将变成黑暗。还有彭莎尔所说的：爱别人，也被别人爱，这就是一切，这就是宇宙的法则，为了爱，我们才存在，有爱慰藉的人，无惧任何事，任何人。

读了《爱的教育》这一本书我受益匪浅，我明白了爱是无限的只是我们没有去珍惜。所以我们一定要珍惜。

读《创造适合学生的教育》有感篇30

最近阅读了《创造适合学生的教育》一书后，由衷地对该书作者冯恩洪老师产生了崇敬的情怀。之所以崇敬他，道不是他头顶的那些“全国著名教育专家，中国关心下一代教育研究院副院长，中国关工委全国教育专家指导中心副主任，全国中小学德育研究会副理事长，华东师范大学、上海师范大学、上海大学客座教授”，以及曾先后担任的“上海培光中学副校长、上海建平中学校长兼上海建平（集团）学校总校长”等等头衔，而是由衷地崇敬他从1985年受命担任上海市建平中学校长开始，到20xx年主动、执意辞去上海建平中学校长为止的28年时间中，不断创造性地进行了诸如合格＋特长的课程改革、让每一面墙都说话的“第三课堂”建设、符合ISO9001标准的20多万字的学校管理文件的编制等等一系列的全方位的教育改革，生生地把一个貎不出众、平平常常的重点中学，提升为学生特长得到很大发展、各种获奖不计其数、高考上线率接近100%、一本率90%以上，在上海乃至全国享有很高声誉的知名学校。在他的这一系列成功的背后，我觉得上海建平中学有很多很多值得我们学习、借鉴的地方。

一、为了真正地因材施教，大胆地将一本教材

分成三种进度进行教学，也就是建平中学倡导并实行的“差异课堂”教育改革

建平中学使用行政班和教学班并存的管理方式，一本教材，三种进度，让学生自主选择，家长参与选择，管理保证选择。稍微具体点地讲是这样的：比如高一数学，分成适合学习较困难学生的A进度，适合中等程度的B进度；适合数学很好的C进度。根据全年级学生对数学这科教学进度类别的选择的统计人数，再分为A1班、A2班……，B1班、B2班……，C1班、C2班。在同一时间里，这三种进度的教学班同时上课。这样使选择不同教学进度的`学生都能更好地听懂、学好。在一定时间后，经过统一考试，允许学生自己根据自己的情况进行重新选择。建平中学实行这样的教学模式后，教学质量得较大的提高，学生高考一本上线率由1990年的40%上升到1991年的65%，稳定十年后，2000年的一本上线率更提升到90%！这个模式推荐到内蒙古包头第二中学并实施一年后，该校的本科上线率实现了由50%到79.4%的跨越！

二、切实有效地搞好“第二课堂”，在真正培养和发挥学生特长中，提升教育质量的提高

这里举一个例子说明这个道理：建平中学曾经花了10万元人民币购置了短波无线电台，从此开展了短波无线电项目的第二课堂。此后不久，建平中学每年在由教育部、中宣部、国家体育总局、共青团中央、全国妇联主办，号称“五部委军事体育项目”的短波无线电收发报拆装机比赛中有斩获，每年该比赛设置的金、银、铜牌，70%被建平中学参赛学生获得。高考虽然不考短波无线电收发报，但是，金牌高考加分50分，银牌加分30分，铜牌加分20分。这样，不是在培养和发挥学生特长中拉动教育质量的提升了吗？

三、为了使每个学生全面合格，从让每一面墙都说话开始搞好“第三课堂”建设

冯恩洪老师是这样定义学校育人课堂的：使用国家教材，体现国家意志的是育人的第一课堂，是给学生传授知识，发展能力的课堂；允许学生选择，释放学生潜能的是学校育人的第二课堂；对学生的行为、情感施加影响的学校教育环境，称之为育人的第三课堂。冯恩洪老师认为：为了使学校的每一面墙成为有意无意中对学生的行为、情感施加影响都能“说话”的“第三课堂”，教室的四壁不必那么整洁，只要有教育意义的字画都可以上墙，甚至再宽容些，谁的毛笔字写得好，上墙；谁的美术画画得好，上墙；谁的作业做得好，上墙；谁的试卷做得又整洁质量又高，上墙。当然，建设能对学生的行为、情感施加影响的“第三课堂”，决不是仅仅是在教室的四面墙上做文章，还有更多的办法和措施。比如给学生提供倾诉衷肠的环境“心理咨询室”、“周末饮茶会”等等。

四、为了使学校的发展更加平稳、高效，建立健全并严格执行全套学校管理制度

冯恩洪老师认为：学校管理分三个阶段：第一个阶段，学校管理是人治。在人治阶段，学校的管理者要晚眠早起，事必躬亲；第二个阶段，学校的管理是进食到法治阶段。在法治阶段，不是谁的权力大谁说了算，而是符合这个流程，符合这个标准才是对的。学校管理的最高阶段是墙上无制度，人人心中有规范，这个最高阶段，我们叫做德治阶段。为了使学校管理从人治阶段向法治阶段过渡，冯恩洪老师率领学校各处室部门的主管人员利用18个月的所有双休日，编制了全校所有岗位的上岗标准、工作流程、奖惩条例等在内的，符合ISO9001标准的20多万字的学校全员全程过程（所谓全员，指的是学校里有一个岗位就有一个岗位的上岗标准，有一个岗位就有一个岗位的操作最优化流程，有一个岗位就有一个岗位的奖惩对策。所谓全程，是指一个学校从学生进校到学生毕业的全过程，每一天、每一类事都有一个操作的标准。而最优化就是在每一个环节上努力地实现谁来做都能出这样的结果）管理最优化的管理文件。

当制度管理、文化管理出现的时候，第一把手已经不需要事必躬亲了，因为常态下出现的问题都有标准管着，因此第一把手不是管今天的学校发展，是走出今天走到未来，思考两年以后学校该怎么办，学校该怎么发展。

在推行了符合ISO9001标准的20多万字的学校全员全程过程管理最优化的管理文件之后，建平中学较快地由单一的一个学校发展成为由多个学校和分部构成的建平教育集团，初步实现了优质教育资源社会效益最大化。

五、学校教育质量的提高，更要求教师个人的发展与提高

教师怎样实现个人的发展与提高呢？冯恩洪老师提出了以下几条途径：

1.养成读书习惯，享受读书乐趣。读书可以使人变得更聪明，使人变得更有智慧的事实上，冯恩洪老师之所以能在1985年作为教育部特邀基层代表，破例在教育部香山会议上作不限时的发言并引起强烈反响，在回到上海的第二天被破格任命为建平中学校长。这都得益于冯恩洪老师长期坚持读书、思考。

2.积累经验，学会反思。一个优秀的教师和一个普通的老师的区别在于，一个一般的教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个令人遗憾的行为科学。没有最好，只有更好，更好的课永远是还没有上，接下来要上的那一节课，是自己已经上地的课中永远存在需要反思的余地这，需要重新审视的环节。一个会反思、会读书的老师，是一个能挑战自我、超越自我的老师，是一个能做最好自我的老师。

3.学会合作，实现双赢。除了读书和反思，要想做最好的自己，还需要我们学会合作。

这些合作既有老师之间的合作，还有师生之间的合作。

4.做复合型的老师。教师能不能上一门国家课程，开一门校本课程，带一个学生社团

呢？如果这样的话，我们就走出了60年来中国教师的单打一，走进了三合一，在学生发展的同时，实现了教师的专业发展，我们由单科型的老师走向了复合型的老师。

从冯恩洪老师的成功到建平中学的改革成功中我们可以体会到：“读书、思考、实践”对于教师的成长很重要，对于一个校长或校长们更为重要。因为毕竟一个教师的作为影响的是一、两个班的学生，而一个校长的作为则是影响到全校几十个班上千学生的未来。所以加强学习、勤于思考，对于校长等领导们更为迫切、更为重要。

小学生读《爱的教育》有感篇31

《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作。这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将“爱的教育”融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。

天性纯良，观察敏锐，是个乐观进取的好少年。他的健康成长与书中所描写的真诚宽厚的人际之间的爱是息息相关的。《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。

如在《我们的老师》、《爸爸的.老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。

《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。

读《创造适合学生的教育》有感篇32

假期读了冯恩洪先生的《创造适合学生的教育》一书，感悟很深，对我触动很大。其中印象最深刻就是其中关于教师自我提高，如何实现教师专业发展的部分。我们不但要珍惜讲台，热爱讲台，享受讲台，而且要挑战自己，做最好的自己。同时也只有做最好的自己，才能享受讲台。要发展自己只有两条路，第一条是知识的补充，主要的补充方式就是读书，读书可以提高自己的智商和情商，在各个方面最大程度上帮助学生；同时读书使自己累计更多的经验，用最好的方式来教育学生。知识的补充需要读书学习，经验积累需要反思和总结。在此基础上学会合作双赢，做复合型的教师，就会成功。一个优秀的.教师和一个普通的教师的区别在于，一个一般的教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个可以改进可以更好的事情。一个会读书、会反思的老师，才是一个能挑战自我、超越自我的老师，才是一个好老师。

对照冯先生的告诫，反思自己在这两方面的作为，感觉到距最好的自己有很大的差距。首先在读书学习方面，感觉自己做的很不够。在读书方面来说，自己读教育教学方面的书较少，很多不同学生的最好处理方法，很多课堂有效教育方法在前人的书中都有一定的提及，并找到了一些不错的解决方法，而我却有很多还没有学到。现在读了冯校长的书后，觉得从现在开始应该严格地要求自己，过去教师们常讲：要给人家一碗水，自己就要有一桶水，现在的知识更新速度很快，如果不努力跟上，就会落后，就会被淘汰。只有改变观念，终身学习，不断丰富自己的专业知识和教学技能，才能更好地、更长时间地照亮别人，发展自己。

冯先生还告诉我们要积累经验，学会反思。要提高自己就要学会反思并经常性去反思自己的教学行为，从中找到自己的不足之处，找到更好的处理方式方法，教师要有反思的意识、习惯和技能。勤反思，勤总结，总结成功的部分，反思失败的教训，使自己成为一个有较高素质的教师，更好的为学生、学校服务。

对于做教育，只有了解了学生才能教好书，育好人。孔夫子教育学生成效卓著，重要原因之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。意同自己作心与心的交流，是否自己真成了良师益友。

除了读书和反思，提高自身的能力，还需要我们学会合作。这里说的合作除了教师间的合作还包括师生合作。创造适合学生的教育，关键在于教师要研究学生。我已经打好了十足的精神来迎接一切挑战，一定要做一位有知识，有能力，带给学生温暖的老师！

读《创造宣言》有感篇33

有人说，环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲荻亚斯、米开朗基手里可以成为不朽的塑像。

有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成了苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里产生了平凡而伟大的平老静。

可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何需创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。

有人说，我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统，不识字的惠能，传可黄梅的教义。惠能说“下下人有上上智”，我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？

古语说，穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变的过来。

所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。象屋檐水一样，一点一滴。滴穿阶石岩。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。

以上均摘自大教育家陶行知先生的文章《创造宣言》，本想简单摘引，无奈实在出彩处太多，不忍割舍，索性将我以为精彩处全都摘引。印象里这是我许久都没有阅读到的精彩文章了，喜爱它的淳朴洒脱，钦佩先生的博学多知和文章中多处恰如其分的引用比喻。此刻才真正体会到文章使得作者和读者产生的共鸣为何意，真正感受到文章对心灵的'震撼力！“师者，传道，授业，解惑也！”，先生仅此一文就达到了一箭三雕之功效。教育大家的名号真可谓名逊其实！

年代虽已不同，但问题依旧存在并将继续存在。心比天高、眼高手低、心浮气躁、自暴自弃、埋天怨地都代表了问题的各式表现。很多人特别是年轻人往往空有鸿鹄之志却无实干精神，埋天怨地终堕入平庸之流。环境单调，生活平凡，仍是当今不少人学习、工作、生活缺乏创造性的冠冕堂皇之理由。孰不知早在几十年前，先生就用的事例驳斥了此种借口的软弱无力。“可见平凡单调只是懒惰者之遁词”，揭露的何等入木三分！人一生中最强劲的对手不是别人而是自己，一直是在和自身的惰性相抗争。惰性是每个具有正常生理自然人所固有的，生而具之。惰性的威力是巨大的，与之抗争是辛苦的。具有惰性的自我总会编造出各种各样的理由来侵蚀积极进取的自我。通过长期的侵蚀，以达到操纵大脑，使整个自我变得消沉懒散的目的。

这样的结果是可怕的，对学习、生活、工作失去了热情、失去了创造性很容易让人变得消沉焦虑。最终会严重影响人的身心健康，患得身心疾病。

某前辈在跟我谈论如何工作时，对当今社会上很多人在工作岗位上混日子的现象痛心疾首。“缺乏工作热情，消极怠工之人无异于坐牢拿钱，最终归结为两个字‘等死’！”听起来好象有些过激极端，但其中的感情、道理不难理解。

“要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来”这是先生给我们提供的抵抗惰性的最好利器。拥有了强大的意志力，也就拥有了战胜惰性的可能。战胜了惰性，热情和创造性的力量即会发挥能量。“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”拥有了创造性，成功不远矣！

同样，无能也不能成为不能创造的理由。我虽信奉马列主义，但是有神论者所说的“上帝对他的每个子民都是公平的，对你关了一扇门的同时也打开了一扇窗”。这句话还是有一定道理的。人无完人，但每个人都有不同于他人的长处所在，这就需要我们自己要善于不断对发现自己，发掘自身的潜能。自暴自弃是懦弱者的表现，乐观自信是成功者的基石。滴水穿石，坚持不懈总会有成功！

人是有思维的高级动物，拥有逻辑思考能力也是人区别与其他动物的显著特征。思考使人明智，人脑亦如机器，长久不用同样会生锈，反应迟钝。而思考就如同润滑剂，越用越灵光。创造性的灵感来自不断的思考。成功人士在与人分享成功经验时大多会说，要善于做个有心人，要善于思考，善于思考身边的人和事。这对于提高人的创造性也有不小的作用。

以上为读陶行知先生所作《创造宣言》后的一些感想，以此自勉！

小学生读《爱的教育》有感篇34

一滴墨水，引发千万人的思考；一本好书，改变无数人的命运。人的思想成长靠的是书。寒假时我交了一位好朋友《爱的教育》。

这位朋友以日记的形式，记叙了少年安利柯一学期以来的事情，以及父母兄弟姐妹写给安利柯的一些劝戒、教育性的信件，还有每一个月老师给他们讲的关于意大利少年的故事。

他处处洋溢着少年那稚嫩的心理，使我懂得了父母对我的爱、朋友对我的爱、兄弟姐妹对我的爱，不管是爱，还是被爱都是幸福的，珍惜别人给予的受，不吝惜你自己的爱，一切都便是美满的。文章中曾多次描写了主人公的朋友，比如：卡隆，代洛西。当然还有个坏孩子弗兰蒂。他们之间有着许许多多的快乐事。他们爱着任何人，甚至是无恶不作的无赖弗兰蒂，我认为这个人是作者有意刻画的，以他为代表，教育我们不珍惜别人的爱的悲惨下场。

他的言语感人肺腑，特别是每月故事中的《万里寻母记》。文中，马尔可在得不到母亲消息时，他毅然决定去千里之外的美洲寻母，一个13岁的少年，孤横跨大西洋，可想而知，那需要多大的意志力与勇气啊！到了美洲后，事先的计划出了意外，而这小小少年却能起死回生，一路打听母亲的情况。那需要智慧的头脑，强健的体魄。而这个社会经验不足，体弱多病的少年是如何找到母亲的.呢？靠的是永不言弃的精神和他对母亲的思念以及母亲往日对他的爱。

他把“爱”这个主题抱得紧紧的。亲情，友情，衬托出孩子在爱与被爱中得到的教育，以引人深思。看了这本书，我的心灵得到了洗涤，往日与父母、朋友的矛盾、冲突让我深深地感到后悔错误。

读《创造适合学生的教育》有感篇35

一、教育要有针对性

所谓的教育针对性就是针对学生的特长和差异，让孩子选择他们适合的教育，也就是应该让“鸭子练游泳，兔子练长跑，老鹰学高飞”从而使教育把学生个性发挥到极致。因为现代教育要求我们必须承认和尊重“差异”，每个学生在“特长”方面都分别得到发展。如何避短扬长，是我们教育者工作所面临的挑战。

而作为学校，应该“发展学生的强势智慧“，打破“课程”与“时间”僵化的组合，减少“圈养”学生的时间，增加“放养”学生的时间。学校教育应以“圈养”为主、“放养”为辅，因为“圈养”出规范，“放养”出个性。

二、营造积极的育人环境

创建积极的第三课堂，使我们对教育有了一个更好的认识。以前，我们面对第二课堂都做得不是很到位，我们只顾培养应试教育的机器了，而忘记了学生是一个活生生的感受体，忽略了他们的主观能动性，这是我们教育的缺失和无知。第三课堂在育人中的不可或缺的作用，越来越引起教育同仁们的关注。

教师要教会学生学会做人。学会做人比学会学问更重要，小学生主要是学会做人，高等教育主要是学会做学问，学会做文明人，学会做现代人，学会做社会主义人，学会做有中国灵魂世界眼光的时代新人。这一切都要从小处做起，在和平年代里，能够反映人的品位的主要是细节。

三、实现教师的专业发展

“一切为了学生”“为了一切学生”，是这些年我们教育者都常说的一句话，我们认真反思一下，这句话对吗？全面吗？学生的发展是通过教师的劳动作为中介来实现的，难道教师不应该得到发展吗？

教师的专业成长是决定学生更好发展的关键，教师的成熟不仅是教学技术的'成熟，人格的成熟，更应该有知识的更新和教育主动性的培养。一个教师，即使是已经成长为特级教师，如果失去了教育积极性，那么，这个教师也再是一个优秀教师，因为没有积极性，没有爱的教师，如何能做好教育教学工作呢。所以，教师的积极性的保护，以及教师再学习再发展，是摆在当前教育的面前的一个主题。

同时，教师间的合作也很重要，教师间要学会合作，做复合型教师。

读《创造适合学生的教育》有感篇36

《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的最高境界不是把学生管住，教育的最高境界是让学生感动的教育，是让学生享受适合自己的教育。让每一个教室里的学生天生其人必有才，天生其才必有用。教育的真谛在于实现人的社会化和人的个性化的和谐发展，释放学生的潜能，创造适合学生的教育。“你是老师，你的责任就是让你的学生快乐，成长不需要伴随着每天的愁眉苦脸，当你的学生走进教室，脸上没有笑容的时候，你知道你的工作缺位了吗？”是的，作为老师，我们有责任让我们的学生实现快乐的成长。要让学生快乐，就要走进学生的心灵世界，挖掘学生的潜能、释放学生的潜能，让学生生动活泼的发展。

人都是有潜能的，教育要释放学生潜能。总分第一的学生不等于没有弱势智慧，总分倒数第一的学生不等于没有强势智慧。教育不允许嫌贫爱富！哪一个老师能发现总分不高的学生身上的强势智慧并且创造环境让人的强势智慧充分燃烧，那么这个老师在他的学生心目中是视为恩师的。释放学生的潜能，创造适合学生的教育，需要老师走进学生，研究学生，让我们的课堂关注差异，尊重情感，让学生享受课堂！

一、释放学生的潜能，创造适合学生的教育需要关注学生的差异。

一个教师选择三尺讲台的时候恐怕要做好一个心理准备：我们将终身面对差异。面对差异不应该埋怨，埋怨会让学生变得灰头土脸，埋怨会让教师产生职业倦怠。与其埋怨差异，不如研究差异，创造适合学生的教育。教育需要给有差异的学生提供他伸手够不到，但是跳起来能抓到的目标。这样我们的学生在课堂里能够听得懂，听得明白，还能激起学生的求知欲和探索欲，这样他在课堂上就告别忍受，走出接受，走进享受了。

二、释放学生的潜能，创造适合学生的教育需要尊重学生的情感。

学生是有灵感的。回答错误的学生也有追求自我尊重的需求。如果面对一个14岁的学生他回答3+5大概等于7，你会怎么做？可能会无语、可能会暴跳如雷。而文章中的美国老师却说出了让我们终身难忘的一句话，“你真了不得，你离成功就差一步了。”你离成功就差一步了，每一个老师都会说，都会写，但是在这样的情境下，该有多么艰难。如果你这样做了，学生就会告别如坐针毡的课堂，走进如沐春风的课堂了。

三、释放学生的潜能，创造适合学生的教育需要给学生提供倾诉衷肠的环境。

学生有青春的烦恼，有成长的烦恼，我们的校园怎样才能有一个倾诉衷肠的环境呢？需要我们老师注意与学生之间的交流和沟通，学会倾听。我们老师要做到老师不能不像老师，老师不能光像老师，既做良师又做益。做老师就要做学生喜欢的老师，只有在这个时候，学生才会对你倾诉衷肠。只有这样，我们的校园师生之间才能以美好的心灵互相映照，以坚定的信念互相温暖，以整齐的步伐走向明天。

四、释放学生潜能，创造适合学生的教育，需要教师享受讲台。

享受讲台，就要热爱讲台。教师的工作看似平凡琐碎，其实关系着一个国家的强盛和民族的兴衰。我们需要想大道理，做小事情。热爱讲台，享受讲台，关键是端正我们的位置。教师要找准定位，自觉到位，主动补位，不能越位，不得错位。

珍惜讲台，才能热爱讲台。珍惜讲台就要发展自己，改变自己的角色。老师的魅力有三种：权利赋予的魅力，学术赋予的`魅力，人格产生的魅力。我想，一个优秀的老师应该用学术魅力、人格魅力迷倒学生，只有做到这样才能激活讲台，享受讲台。

五、释放学生潜能，创造适合学生的教育，需要教师实现自我提高。

教育是智慧的事业，是激情的事业，我们要带着激情，带着智慧走向三尺讲台，不断挑战自己，做最好的自己。

（一）做最好的自己，需要养成读书的习惯，享受读书的乐趣。

苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的。”教师这个职业的特点就是传授知识、培养能力。学生都不能仅仅局限于教科书，况且我们老师呢？！另外从教师自身的良性发展层面看，读书也同样是一种提升自我，充实人生的重要因素。我们通过阅读文学来培养爱心和审美情趣，通过阅读专业理论来培养求真务实的技能本领。只有阅读，才能让我们更多的接触和了解以往所不知道的世界。才能把阅读的成果灵活运用到我们的工作之中，才能提升课堂驾御能力，才能让学生感受学术赋予我们的魅力。

所以，阅读之于教师，其实就是划分教书匠和艺术家的一个分水岭。一辈子教学，尽管勤勤恳恳，但从不或者极少阅读教辅材料之外的书籍的老师，终其一生，最多也还只能是一个熟练“技工”而已。读书可以使自己变得更聪明，使自己变得更有智慧。今天的教师想要做最好的自己，恐怕要拿起书来养成读书的习惯，享受读书的乐趣。

（二）做最好的自己，需要积累经验，学会反思。

一个优秀的教师和一个普通的教师的区别在于，一般教师总是沾沾自喜自己曾经上过的那节课有多么成功，而一个优秀的教师永远认为教学是一个令人遗憾的行为科学，没有最好，只有更好。更好的课永远是还没有上。自己已经上过的课永远存在需要反思的余地，需要有重新审视的环节。

波斯纳提出了一个教师成长公式：经验+反思=成长。他指出，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。教师由“教书匠”向反思型和研究型转变是现代信息社会和知识经济社会对教育发展提出的必然要求，知识更新越来越快，具有传统经验的教师再也无法胜任培养人格健全、富于创造思维和创新能力人才的教学工作，迫使教师不断吸收新的知识，对教学进行反思和研究，教学反思是中小学教师获得专业化发展的有效途径。要想成为一名优秀教师，就要把教学反思变成教师自身的自觉行为，而不是靠“规定”来完成。

（三）除了读书和反思，做最好的自己，需要我们学会合作。

有效的教学出路只有一条——走出讲授，走进合作。加拿大学者富兰指出：“合作对于个人的学习非常重要。如果我们不与人交往，我们能学到多少东西是有局限的。合作的能力不论在小范围还是大范围内，在后现代社会正在成为十分需要的能力之一。只要他思想开放（即提倡探索），个人的力量与有效的合作相结合将变得更为巨大。”由此想到我们的教师，我们的教师团队，更需要合作的力量。一所学校，没有合作的教师，要想取得好的成绩，我想是不可能的。作为一名老师，我们首先要做善于合作的老师。每一个老师的知识结构都有自己的闪光点，多个闪光点结合在一起就可以形成一节优质好课。除了师师合作，还有师生合作。很多成功的教学经验都是到学生当中去备课。从学生中来再到学生中去，能够更好地因材施教。

讲台走不出首富，但讲台有独得之乐，讲台可以让人青春永驻。21世纪人类最好的教育，是让每个学生享受适合自己的教育。最好的教育是要学生告别难受、结束忍受、远离接受、走进享受！创造适合学生的教育，需要智慧、需要激情。我们教师必须勤于思索、勇于实践、善于总结，不懈追求，使三尺讲台不仅成为我们安身立命的场所，而且成为我们实现人生价值的舞台。我们要做最好的自己，让生命因三尺讲台而精彩，让学生因三尺讲台而快乐！

小学生读《爱的教育》有感篇37

这几天，我读了一本叫《爱的教育》的书。它对我的教育很大。

这是一本意大利作家亚米契斯的不朽作品。全书是由一个名叫安利柯的意大利男孩在上小学四年级时日记组成。书里介绍了意大利小男孩安利柯的生活和学习，写出了发生在安利柯身边的各式各样感人肺腑的小故事。这些小故事没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它记述了一个个平凡而不平凡的人，平凡是因为他们在现实生活中比比皆是，不足为奇，都是生活中的一些平凡到不能再平凡的普通人;不平凡是因为他们身上有许多优良的品质，譬如善良、憨厚、勇敢、忠实等等。正是这一个个看似平凡却真实可信的小故事，把我带入了一个爱的'世界，让我在爱中受到教育。

在《绝不允许再犯》这一节中，父亲对安利柯说：“啊，安利柯!必须知道亲子之爱是人间所有表情中最神圣的一样东西。破坏这感情的人是世界最不幸的。人虽犯了杀人之罪，只要他是敬爱自己的母亲，其胸中还有美好的部分留着;无论如何有名的人，如果他让自己的母亲哭泣，让自己的母亲痛苦，那可真是可鄙可贱的人物。”这短短几句话，把亲子之情表达淋漓尽致。父亲写给安利柯的这篇日记，更让我真切的感受到了父母与孩子的那种血浓于水的亲情。

这本书，我读了后深受感动，我也希望更多的人喜欢这本书。如果有更多的人心中都充满了爱，那人间就是一个美好的世界。

草船借箭读后感篇38

今天中午睡觉前，吾读了《三国演义》里面的一个经典故事情节——“草船借箭”，吾读了非常喜欢，一直读了四五遍。

这个故事讲的是心胸狭窄的周瑜，看到足智多谋的'诸葛亮处处比自己强，就很嫉妒诸葛亮，一直想将诸葛亮害死。他找了一个理由，说军队中缺少箭，让诸葛亮十天内造出十万支箭。可是周瑜没想到诸葛亮却满口答应了。诸葛亮会神机妙算，他知道第三天夜里有大雾，就趁着大雾，用草船向曹营“借”了十万支箭，提前七天顺利地完成了任务。使周瑜的计划未能实现。

吾觉得吾们应该象诸葛亮那样刻苦学习，善于思考，像他那样虚心，胸怀宽广，而不要像周瑜那样心胸狭窄，高傲自大。吾要好好学习，长大了也要象诸葛亮那样聪明，什么困难也难不倒吾。

读《创造适合学生的教育》有感篇39

本学期读了教育专家冯恩洪《创造适合学生的教育》一书，使我受益颇深。

书中有这样一句话“直木造梁，弯木造犁，让所有的学生各得其所，各展其长。”我想，这就是素质教育的真谛吧，如果真的使不同的学生得到不同的发展那么这样的教育就是适合学生的教育。

首先先来谈谈“教育的真谛是什么？”我的理解是：教给学生做人的道理、知识，让学生拥有学习能力和工作技能等；而学生是否享受学习似乎不是我们所要思考的，因为读书就是枯燥的，需要每个人勤奋的。而《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。所以，教育要注意受教育者的差异，教育者对学生的差异不应该埋怨，而是研究差异，关注差异，创造适合学生的教育。所以教育要尊重学生的情感，激励学生“你真了不得，你离成功就差一步了”，创建和谐的师生情感，让教育的感觉不是难受，教育的感受是走进享受。教育者的责任就是让学生快乐成长。所以教育要让学生彻底释放自己潜能，让学生生动活泼地发展。

明确了教育的最高境界。作为一个教育工作者，我对当下的课堂教育进行了反思：回顾我们的课堂教学，我们也在力求让每一个学生得到发展，但我们现在的.教育，是挑选适合教育的学生。像我们这样的班额大，人数多，一个班级五十人，一个教案，统一练习，完全没有注意到受教育者的差异；但每个班级学生确定，教材单一，课时紧，教师每天都在赶进度，在练习，有时完全忘却了学生的需求，只是想着让学生将课程内容学完就好，于是，讲授知识就占去大量的课堂时间，学生听了课，做了练习，但就是课堂知识巩固率极低。而那些为了展现合作教法而合作的课堂，让后进生举手发言的所谓关注差异的课堂，都不是高效的课堂。当前，由于课堂变革没有适应时代，课程建设较滞后，导致我们的课堂大多在约束学生的潜能，萎缩学生的潜能，而非释放学生的潜能，因此，学习的不快乐成了不少学生的痛苦感受。所以，创造适合学生的教育已经成为我们当下及将来亟需完成的任务。我们要建立符合学生个性、适应学生发展的动态、综合的课程体系；我们要让合作课堂，让差异发展成就学生的美丽人生。

另外一点，对于学生的评价只有理性的对错，没有感性的激励，特别对于学生的“错误”回答，缺少引导，缺少尊重，致使学生在忍受教育，在挫败中痛苦学习；我们每天为了学生考高分，在想方设法为学生布置作业，批改作业，让学生在作业堆里拼命，经常性地忘却学生潜能的发展，只是固执地让学生在教师设定的内挣扎，这样的教育能实现教育的目的吗？这样的教育能让学生感动吗，能让学生享受适合自己的教育吗？

读《创造适合学生的教育》有感篇40

在这个假期里我认真阅读了冯恩洪教授所著的《创造适合学生的教育》一书。冯恩洪教授结合自己的教育工作实践，对中国教育的现状进行了理性思考，同时对中国教育的未来进行了展望。书中冯老师围绕如何创造适合学生的教育从各方面进行了阐述并引入了很多实例，使我感受颇深，创造适合学生的教育，关键的关键是要研究学生，使我们的老师由心中有书走进胸中有书、目中有人的境界。

书中说“教育要注意受教育者的差异”“教育的功能是把自然人打造成社会人。”我们现在的教育，是挑选适合教育的学生。教师很少注意到受教育者的差异；对于学生的评价只有理性的对错，没有感性的激励，特别对于学生的“错误”回答，缺少引导，缺少尊重，致使学生在忍受教育，在挫败中痛苦学习；围绕中考、高考指挥棒，我们经常性地忘却学生潜能的发展，只是固执地让学生在教师设定的学习网内挣扎。《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。

所以，我们要注意受教育者的`差异，我们对学生的差异不应该埋怨，而是研究差异，关注差异，创造适合学生的教育。所以教育要尊重学生的情感，激励学生“你真了不得，你离成功就差一步了”，创建和谐的师生情感，让教育的感觉不是难受，教育的感受是走进享受。教育者的责任就是让学生快乐成长。所以教育要让学生彻底释放自己潜能，让学生生动活泼地发展。教育的真谛在于实现人的社会化和人的个性化的和谐发展。而学生是有差异的，教师应该关注差异。学生是有情感的，我们的教育更应该尊重学生的情感。

我们现在的教育是挑选适合教育的学生，而由挑选适合教育的学生走进创造适合学生的教育，是一场革命，是一场告别书本中心走进学生发展为本的革命，是一场教育的深刻变革。

教育的真谛是什么？我的理解是：教给学生做人的道理、知识，让学生拥有学习能力和工作技能等；而学生是否享受学习似乎不是我们所要思考的，因为读书就是枯燥的，需要每个人勤奋的。而《创造适合学生的教育》一文中告诉我们：教育的目的是让学生享受教育，教育的最高境界就是让学生享受适合自己的教育，教育不仅要创造适合教育的学生，教育更有责任创造适合学生的教育。

撬起教育质量的支点在哪里？在课堂。“撬起课堂教育质量的课堂变革在于，走出讲授，走进合作或者差异发展，以释放学生的潜能。”课堂是将自然人打造成社会人的主要手段，课堂承担着个体社会化的第一责任。课堂变革要由讲授走进合作。合作课堂就是学生能讲的让学生讲，经过启发后，学生仍然存疑的，教师才发挥画龙点睛的作用的课堂。合作课堂上，让学生主动想参与课堂，开动机器，做课堂的主人，学到知识并理解知识，提高课堂知识的巩固率。课堂变革还要由讲授走进差异发展。差异发展就是我们给有差异的学会提供合适的教育，就是不固定班级，按照层次开展课堂教学，实实在在地实施分层次教学，让各个层次的学生都得到有效发展。

回顾我们的课堂教学，我们也在力求让每一个学生得到发展，但每个班级学生确定，教材单一，课时紧，教师每天都在赶进度，在练习，有时完全忘却了学生的需求，只是想着让学生将课程内容学完就好，于是，讲授知识就占去大量的课堂时间，学生听了课，做了练习，但就是课堂知识巩固率极低。而那些为了展现合作教法而合作的课堂，让后进生举手发言的所谓关注差异的课堂，都不是高效的课堂。当前，由于课堂变革没有适应时代，课程建设较滞后，导致我们的课堂大多在约束学生的潜能，萎缩学生的潜能，而非释放学生的潜能，因此，学习的不快乐成了不少学生的痛苦感受。所以，创造适合学生的教育已经成为我们当下及将来急需完成的任务。我们要建立符合学生个性、适应学生发展的动态、综合的课程体系；我们要让合作课堂，让差异发展成就学生的美丽人生。

教育的关键是适合每个学生的个性，促进学生个性特长的和谐发展，培养合格加特长的人才是中国社会发展需要。而我们现在的教育是重合格轻特长。过分强调合格，过分看重学生的分数，让分数说了算，而拥有某方面特长的学生是凤毛麟角，令人遗憾。试想，“一个学生将来用特长跟社会发展的需要形成一个结合点，找到一个结合点，那么对这个学生来说，工作就是享受了”。反之，只有合格，毫无特长，走上社会，能快乐地享受工作吗？

“创造适合每一个学生的教育”，是一种温暖，是一种关怀。“适合教育”就是强调以学生为本，追求人文关怀，引导学生的心灵走向真、善、美；强调教育要适合每一个学生的个性，适合每一名学生的实际需要，在尊重和理解的基础上为学生提供民主、科学的教育教学服务；强调整体大于部分之和，要让每一名学生都有发展。强调教育要与时代发展紧密结合；强调教育必须为学生的可持续发展奠定基础，把学生在成长过程中的自主性、选择性、倾向性还给学生。总之，适合教育就是要吸纳古今中外一切科学合理的教育思想精华为学生的健康成长服务，并在此基础上赋予时代的特征，继续发扬创新，更好地为学生服务。

书中有这样一句话“直木造梁，弯木造犁，让所有的学生各得其所，各展其长。”我想，这就是素质教育的真谛吧，如果真的使不同的学生得到不同的发展那么这样的教育就是适合学生是教育。因此，作为一名教育者，我们要积极行动起来，努力提升自身素质，实现自身的专业发展，以适应教育现代化的要求，为走进创造适合学生的教育做好准备，做出贡献。

读《创造适合学生的教育》有感篇41

按照辉南县进修学校干训部及我校党支部的学习要求，20xx年xx月末，我认真阅读了冯恩洪的《创造适合学生的教育》一书中的前两个主题文章---《探寻教育的真谛－重新认识教育的目的》《撬起教育质量－课堂变革和课程建设》，这两个主题主要讲述了五个方面的观点：

一、教育要注意受教育者的差异

二、教育要尊重学生的情感

三、教育要释放学生的潜能

四、课堂是将自然人打造成社会人的主要手段

五、课程建设释放学生的潜能

我校是中等职业学校，我校的学生主要来自初中毕业没能考取普通高中的学生。这些学生不仅在学科学习方面落后于整体水平，而且相当一部分处于一种自卑、不自信的心理状态，这种心理极其严重，持久地影响学生学习的精神状态和目标动力。有些学生有着强烈的厌学情绪，自觉或不自觉地离开学习的主流。他们的学习目标不明确，学习动机不充分，学习精神不饱满；敏感而自卑；自以为是却不自信；表面自主内心却缺乏独立能力，仅有雄心和抱负，却显得懒惰。

老师要了解学生情绪产生原因和表现。教师应该根据各方面因素的影响，首先洞察学生此时此刻情绪如何：是精神愉快还是愁眉苦脸；是精神贯注、思想集中还是思维迟钝、联想困难。根据学生不同的情绪和情感状况，采用不同的教育方法。当学生心情舒畅，情绪稳定时，应珍惜这段最佳学习时机，加大学习量；也可以找同学谈心，指出他这段时间学习、生活中存在的问题。当学生心情烦躁、不安、冒失时，应少说缺点，多说闪光点，采取诱导的.谈话方法，促使学生转变。反之，如果老师在学生情绪不好时，用过激的言行对学生进行压制、驯服，如若学生不服，则很可能与老师发生顶撞、冲突，收不了场，达不到教育效果。

每个学生都是独一无二的。学生们的独一无二，来自于他们基于遗传的，在环境影响下的自我实现。这里说的环境影响，教育教学责无旁贷。基于人本心理学、建构主义理论，课堂教学需要充分尊重学生的基础、兴趣、需要，创设适切的教学环境和条件，营造适合学生自主学习的教学氛围，让学生自主学习，主动建构，互教互学，共同提升，尊重和允许学生有不同的进步与发展。而xx学习金字塔理论告诉我们，多运用xx示范、小组讨论、做中学或实际演练、教别人或马上应用xx等方式进行学习，学生学习潜能会得到激发和释放，学习效果会更好。

教育家马卡连柯说过：“假如你的工作、学问和成绩都非常出色，那么你尽管放心，他们会站在你这一边，决不会背弃你。相反地，无论你的话多么动听，但是你的工作总是一事无成，总是失败，甚至处处都可以看出你不通业务，那么除了蔑视以外，你永远不配得到什么。”这就说明，打造优秀的课堂，从根本上讲是：提高教师的教学水平，增强课堂教学的吸引力。

我们要对学生给与信任和期待，用发展的眼光来看待学生。心理学研究表明，期待值与成功率成正比。期待的话语能更好的帮助学生正视自我，调整自我，完善自我。教育的艺术不仅在于传授的本领，而且在于鼓励、唤醒、鼓舞。学生会在教师的期待和鼓舞中获得信心和力量，教师如能注意自己人文素质的提高。在课堂教学中注意专业教育和德育教育的有机结合，也是提高课堂教学管理质量里的途径之一。

我们都知道，知道撬起教育质量的支点是变革课堂。通过改变传统的的以讲授为主的教学方法，由讲授走进合作，由讲授走进差异发展，我们就能把教学质量撬起来。

在冯恩洪著的《创造适合学生的教育》中强调教育要释放学生的潜能，在学科教学中我们如何能真正做到释放学生的潜能？我认为：让学生自觉地探索问题、拓展问题是释放学生的潜能的有效做法。激励学生发现问题、探索问题，不仅可以落实在导入新课阶段，而且还应贯穿在教学过程的始终。教学中可以放飞学生的想象，通过交流评价、互动质疑等方式引导学生对问题进行深入的研究，促使学生不断探索问题、拓展问题。

在每个孩子身上都蕴藏着巨大的不可估量的潜能，每个孩子都是天才。所以我们教师要有发展的眼光与真诚的爱心，用适当的方法，让学生增强克服困难的信心，提高学习兴趣，释放他们无限的潜能。

读《创造宣言》有感篇42

青春，因为不甘于平庸，不轻言放弃，不止步于现实而激情洋溢，精彩纷呈。90后正是风华正茂的年纪，却不争气地沦为了大人们口中“垮掉的一代”、“宠坏的孩子”。陶行知先生的《创造宣言》，让我找到了令青春蒙羞的罪魁——于逆境中书写传奇的创新勇气的缺失。

有同学整天抱怨：我“出身”不好，经济贫困，亲情缺失，生活很不安逸，我不能创造。

安逸莫过于独生子在家饭来张口，衣来伸手，打着游戏吃着零食，还有长辈不时前来端茶递水倒垃圾，你却还可以对他们吆五喝六。这样的生活倒是安逸了，可创造出来的往往是一个人的懒惰、任性与自私。相比之下，那些单亲、留守、经济贫困、未被“娇惯”的孩子，他们在生活中面临比同龄人更多的挑战，很多时候得靠自食其力解决。结果，“穷人的孩子早当家”，生活的不安逸创造了他们自立自强的品质与打败挫折的勇气。

有同学每天埋怨：“三点一线”式的校园生活本来就很无聊了，而且规矩又多，自由遭到极大的限制，我不能创造。

自由遭限制，莫过于自幼患有小儿麻痹症和语言障碍的“旗袍先生”崔万志，以及被高压电夺取双臂的“东方维纳斯”杨佩。他们生理与心理上的自由同时遭遇不同程度的限制，可依然坚持搞创造，一个创立了自己的服装品牌，一个以脚代手绣出无数“惊艳”的十字绣。相比之下，我们充其量是在“打闹嬉戏”的时间与场合上被限制了点自由而已，其他从事创造的基本条件都具备，怎么就不能创造？

有同学时常哀叹：我就不是读书的料，各科目无一强项，成绩时常倒数，我这样的.人根本不可能创造。

读书不行，成绩倒数莫过于马云小时候数学只考1分，俞洪敏上学时“学习成绩也挺差的”。但二人都没有在成绩这棵树上吊死，而是转变观念，另辟蹊径，通过自己的创造性努力，找到了最能让自身发光的载体，创造出足以令同行们羡慕嫉妒恨的事业，成为响当当的人物。

莎士比亚说过：明智的人决不坐下来为灾难而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。恰同学少年的我们，正是缺少了这种在挫折面前站起来找寻出路的勇气，所以才会招致恶名。而具备这种勇气是创新的第一步，也是一种最“接地气”的创新。

所以，要为我们的青春正名，我们必须做到在逆境面前多一份思考，多一秒坚持，多一点乐观。唯有如此，才能打破逆境，于山重水复中创造柳暗花明。

草船借箭读后感篇43

今年，我看完了罗贯中写的《三国演义》这本书，其中使我印象最深的是《草船借箭》这个。

这个故事主要讲了：因为周瑜妒忌诸葛亮很有才干，在一天商议军事的.时候就叫诸葛亮在十天之内造好十万支箭。诸葛亮却说可以在三天之内造完，并且立下军令状，三天造不好，甘愿受罚，周瑜听见了很高兴，就用酒席招待了诸葛亮。之后周瑜就派鲁肃去诸葛亮那里探听情况，诸葛亮就请求鲁肃帮他准备二十条船，每条船上有三十名军士，还要一千多个草把子。而且这件事不能让周瑜知道。直到第三天四更时，诸葛亮就叫上鲁肃一起去取箭，他们向曹营驶去，诸葛亮命令军士们一边擂鼓，一边呐喊，曹操听到了，就下令不要轻易出动，叫一万多名弓箭手一齐朝江中放箭。则这些船都靠近曹营受箭。后来诸葛亮就叫这些军士们齐声高喊“谢谢曹丞相的箭”。曹操知道上当了，下命令追已经来不及了，诸葛亮他们回到营地，鲁肃把整件的经过告诉告诉了周瑜，周瑜自叹不如。

读完这个故事，我感受到了周瑜的狡诈、骄傲和妒忌他才华，他不希望有人比他强就设计陷害别人。诸葛亮是一个有勇有谋的人，他一下子就识破了周瑜的诡计，并且还给了他一个满意的答复。通过这件事情，让我联想起，这个有一个她不如我，而且还非常瞧不起我，这让我非常讨厌她，到了学，她的成绩居然比我好，这让我十分吃惊，也十分懊悔，我就是因为太骄傲，所以才落后于她。下个学期我一定要超过她。

一只要克服了妒忌心理，心胸宽阔，才能站得高，看得远，才会有人愿意与他做，如果克服不了，就会像周瑜那样，如果我们每个人都能像诸葛亮那样豁达大度，那么人与人之间的交往就会多一份融洽，多一份信赖，那样我们的社会就会是多么美好呀。