《中国国家地理》读后感(收集21篇)
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关于读《三国演义》有感篇1
前几天,我刚读完《三国演义》。我最佩服的一个人就是号称“乱世袅雄”的曹操。
曹操和刘备是大家公认的英雄,但不知刘备有什么本事能与曹操相提并论?就说当皇帝这件事来说吧,刘备称帝是蓄谋已久了的,曹操呢?如果当时没有他,不知天下会有多少个皇帝。称帝的袁术,被他灭了。之后无人敢称帝,曹操一直以“丞相”自居,并未称帝。
曹操既是实干家,又是大军事家。他破黄巾,灭袁绍,平袁术,诛吕布,败张鲁,收刘表,狭天子以令诸侯。这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。而刘备除了找几个能人帮忙,自己什么都不会赶,更不用说什么军事才能了。最后,他败给了自己,在陆逊火烧联营八百里时被消灭了。
曹操有豁达大度的胸怀。在《煮酒论英雄》一篇中,曹操说他刘备是并世英雄,说得刘备连筷子都吓掉了。这是刘备已是曹操的瓮中之鳖,但曹操觉得既然都是英雄,就该惺惺惜惺惺,就该共同驰骋沙场,决胜与刀光剑影之中。
曹操也是一位杰出的文学家和大诗人,他吟诵“山不厌高,海不厌深。周公吐副,天下归心。”等作品,更能表现出他非凡的文才和浪漫的`情怀。
曹操不仅是一个英雄,更是一个强人。他既有巧取豪夺的能力,横冲直闯的勇气,还有运筹帷幄的智慧。当然,曹操也有很多缺点,但与他的英明相比,已经微不足道了。
以前,我们从电视剧中认识了曹操,刘备,诸葛亮等,现在我从书中深刻地认识了这些名人。看电视不能取代读书,我更爱读书了。
《中国国家地理》读后感篇2
这几天闲余时间,在家看看《中国国家地理》刊物的重庆篇,让本人初触重庆这世界特有的喀斯特地貌和同时具备多种气候条件下所生长的特色植物。及一百多年来,近两百年,让世界地理学家纷至沓来,进行科考的探索过程。没想到重庆这么奇妙,没想到有这么漫长的、惊险的、丰富多彩的探索历史。使我从百余年的探险历史过程中生出那万千感慨。
重庆大名鼎鼎,这毫无疑问,抗战它曾是中国的陪都,如今又是中国的第四个直辖市。世人对重庆好像都很熟悉,但就重庆的自然形象而言,究竟是何模样?世人也许并不明了。人们对重庆的人文历史知道的远远大于对其自然形家的了解,也许就限于知道有个三峡罢了。
其实重庆的自然形象非常奇特。首先是重庆的山岭很独特,我从书上航拍的地形图看,只见一道道山岭呈长条状,相互平行或沿大致平行的方向延伸,像千手观音伸出的一条条手臂,接着观音伸出手掌,展开玉指,重庆城像观音用玉指拾起的一颗珍珠。
其二是,从图上看,长江和嘉陵江的走向,不是沿着山谷或平川温顺的、消极的流淌,而是汹涌而来,垂直冲断一条条山胁,山挡不住河,河硬是把山切穿了,显示出不畏阻塞的英雄气慨。于是一道道峡谷展现在世人面前。重庆峡谷出奇地多,称之为峡谷市,毫不为过。
其三是,惊艳重庆喀斯特,地下更比地上奇。重庆的喀斯特分佈面积广,但它不是以广著称,而是喀斯特的险、怪、幽取胜于世界。重庆的喀斯特不像桂林山水那样优美,那样诗情画意,没有刘三姐,也不像云南石林风景如画,也没有阿诗玛。重庆的喀斯特中走出来的是云雨巫山神女,与众不同。武隆被列入世界文化遗产一点也不为过,不过是由外国探险家提供的第一手资料,让世界认识了重庆武隆。
重庆的武隆、奉节是世界竖井、天坑、天缝、洞穴、天桥之乡,宏大的天坑和相伴的天桥的组合肯定世所罕见,还有密佈的一个个竖井,直径窄则一两米,宽者也不过三五米,钻地数百米,甚至上千米,有世界第二深度竖井,深度达1026米。
遗憾的是,这世界第二竖井,竟是一个美藉、英国剑轿大学的数学系的.女学生所探,这姑娘巳在武隆探险达十五个年头之久,有时在洞中、在竖井、在地河中一待就是十多天,无数次从生命的死亡线上走回。她在竖井中留下的自拍照,我从看此刊物来十多天,一直在我脑海中翻滚,不得不佩服她这种追求美丽大自然的执著毅力。看来她巳深深爱上了重庆武隆,乐不思美了!
对重庆武隆等地的探索研究,外国地理科学家早在1817年就开始了,近两百年来,法国的、英国的、墨西哥的、美国的、奥地利的、俄国的等数支探险队,一次次在此探索,好像这里有寻不完的宝藏,而我国的那些地理学家直到1928年方敢涉足武隆宝地。直到今天来也是看看表层,深坑深井仍不敢去窥视,其主流惟外人也。
我就感慨之,自己之山河,为什么外人了解,自己却不明白?为何外人敢入,而自己望而止步?难道这也是技术跟不上吗?怪不得日本入侵时,对我国地理已了如指撑,资源分佈尽在脑中,侵我中华如回家之路,比国人更熟悉,可长驱直入!
《中国国家地理》读后感篇3
在繁忙的现代社会中,我们时常被各种信息和碎片化的知识所包围,很难有机会去深入了解我们所生活的这片土地。而《中国国家地理》这本书,为我打开了一个全新的视野,让我重新认识到中国这片古老而神奇的土地。
《中国国家地理》不仅是一本关于地理的书籍,更是一本关于中国文化和历史的书。它用生动的文字和丰富的图片,展现了中国各地的自然风光、人文景观和历史遗迹。从北方的冰雪世界到南方的热带雨林,从东部的繁华都市到西部的苍茫高原,每一个地方都有着它独特的故事和魅力。
在阅读这本书的过程中,我深深地被中国的自然美景所震撼。无论是雄伟的长城、壮丽的黄山,还是神秘的雅鲁藏布大峡谷、秀丽的九寨沟,它们都是大自然的杰作,也是中华民族的骄傲。同时,书中对于各地文化的介绍也让我深感自豪。无论是传统的京剧、川剧,还是各地的民间艺术、风俗习惯,它们都是中华民族的文化瑰宝,承载着深厚的历史底蕴。
此外,《中国国家地理》还让我意识到地理与人类生活的紧密联系。地理环境不仅影响着我们的生活方式和经济发展,还塑造了我们的文化和价值观。通过阅读这本书,我更加深刻地认识到地理知识的重要性,它不仅是认识世界的.基础,更是理解我们自身文化和社会的重要工具。
总的来说,《中国国家地理》是一本值得一读的好书。它不仅让我领略了中国各地的美景和文化,还让我更加深入地理解了地理与人类生活的关系。通过阅读这本书,我更加热爱这片土地,也更加珍惜我们的文化遗产。我相信,在未来的日子里,我会带着这本书的启示和感悟,更加深入地去了解和探索我们伟大的祖国。
读《零缺陷工作》有感篇4
近来,在工作之余,阅读了有中国精细化管理第一人之称的汪中求老师所著述的《零缺陷工作》,书中通俗的文字和详实的案例,让我在接受零缺陷管理思想的同时,也对领缺陷工作的管理理念有所感悟。
阅读全书我们不难发现零缺陷管理理念有一个核心,那就是第一次就把工作做对。零缺陷管理要求第一次就把事情做正确,每个人都坚持第一次做对,不让缺陷发生或流至下道工序或其他岗位,那么工作中就可以减少很多处理缺陷和失误造成的成本,工作质量和工作效率也可以大幅度提高,经济效益也会显著增长。
第一次把就把工作做对,包含了三个层次:正确的事、正确的做事和第一次就做正确。因此,第一次就把事情做对,三个因素缺一不可。形象一点的说,日常管理工作就像开车,首先控制系统必须是好的,要确保开车过程顺畅,还必须有良好的交通规则的支持,也就是保证体系必不可少。控制系统做得再好、日常规程制度手册编得再精美,但如果没有人执行,那所做的一切都是徒劳的。
审视我们的日常管理工作,我们的.领导到处不停地巡逻,发现“火灾”,然后及时扑灭。争论、罚款、加班以及现场中一群群的`救火队在马不停蹄地跑来跑去,似乎这一切都已习以为常。如果我们仔细统计分析,将会发现其中大部分问题是惊人地相似,却日复一日地重复发生着,每发生一次就会重新再解决一次。假如我们在工作中能够时刻做到第一次就把工作做对,就不会出现“后患无穷”,也就不会浪费如此多的人力、物力、财力去弥补和补救。
“第一次就把工作做对”这是企业追求的一种管理境界,也是企业员工必要的工作标准。作为一名企业员工,怎样才能在实际工作中做到第一次就把工作做对呢?书中总结为十二个字:态度、努力、敬业、认真、细致、专注。
在工作中,要实现个人业绩的提升,态度永远都是第一位的。零缺陷的工作标准意味着任何时候都要满足工作过程的全部要求和标准,这既是个人内心的对待工作的态度,也是个人在工作中不向低标准妥协的体现。心态决定成就,当一个人拥有了积极的心态,他就能在工作中体会到乐趣,进而积极地应对工作中发生的大小事情,做到零缺陷。
成功与努力是分不开的,在每天纷繁的工作中要做到零缺陷自然也不能缺少个人的努力。众览古今,不管是帝王将相,还是天才巨擘,他们所取得的非凡的成就与个人努力密不可分。我们每天都在尽责完成自己的工作,但这最多只能算做好本职工作,如果在自己的工作中每天比别人多做一点,就可能成为优秀的人。虽然只是多了一点点的努力,但是这“一点点”,却能决定你成功或平凡。
敬业是个体以明确的目标选择、朴素的价值观、忘我投入的志趣、认真负责的态度,从事自己的主导活动时表现出的个人品质。可以说,一个能做到零缺陷要求的员工,必须首先是一个敬业的员工,因为敬业是最完美的工作态度,只有敬业的人,才能够在每天单调、重复的工作中找到乐趣,以最大的热情投入到工作中,并做到任何工作都符合要求和标准。
每个人都渴望在事业上取得成功,但是光有“渴望”这个动力源还不够,还要努力去行动。同样,要做到第一次就把工作做对,光有态度和敬业精神也不行,还需要在实际工作中做到认真、细致和专注。零缺陷工作标准要求每位员工具备认真工作、细致待物、专注目标的优良素质。设想一下,一个连办公桌物品摆放凌乱、对待工作“差不多就行”、对待上级分配工作总是挑三拣四的人如何能够达到零缺陷要求。所以,要想做到第一次就把工作做对,需要每位员工能够把态度、努力、敬业、认真、细致、专注与实际工作相结合。
做对就是符合要求,而不是好或者最好。这是一条简单的道理。重复做同一件事情,就是浪费,就是低效,就是阻碍团队绩效与公司正常发展。大到公司战略选择,小到柜台日常工作,都必须强调“第一次就把事情做对”的理念与要求。零缺陷管理的思想体系可以用一句话来概括:“坐而论道,道而行之”。也就是说,理论来源于实践,同时要指导实践。只有付诸于实践,才可能取得理论与实践的高度一致。
《中国国家地理》读后感篇5
儿时,有一次我过生日爸爸妈妈每人都送我了一件礼物,其中就有这本《中国国家地理》。
当拿到这本书时我有些抵触,因为又厚又重看起来十分高深,但当我无意间翻开这本书的第一页时我震惊了。祖国山峦河流的美被这本书展现地淋漓尽致。每一滴露珠、每一粒石块、每一棵绿树、每一条河流、每一座山脉、每一片天空都用书页毫无保留地记录了下来。身边的轰鸣声、汽笛声、脚步声我置身于世外,心中只看到了祖国的秀美河山。
我把这本书平平展展地放到书架最显眼的位置。
几年过去了,那本书还在那里,无声无息......
如今,当我闲下来的时候对无意间瞟见书柜里静静躺着的它突然来了兴趣,迅速的把它从书海中抽了出来。
擦拭封面却发现没有一丝灰尘,画面的质感一成不变和新的一样——只是感觉熟悉了许多。
当我怀着不同的心情翻开同样一本书时,目的却改变了。我翻开书故意没先去看上面的插图而是先去看下面的字。看完了下方的文字再去看上方的图片时我似乎看到了这座山脉或河流的奥秘,看到了它地貌的曲折变化,看到了它千沟万壑的.形成过程,看到了它神秘的历史背景......
现在我长大了,书也变的陈旧,唯一不变的是我心中挥不去的美景。
读《零缺陷工作》有感篇6
最近读了由汪中求和朱新月联合著作的名叫《零缺陷工作》,感触很深,深受启发,被作者的观点深深吸引和折服。其中第一篇第一节就写到:态度永远是第一位的。仅仅一个开头就把工作的精髓写到了点上,也让我不得不佩服作者的专业水平。
就工作态度问题,我愿意追随作者的观点表述下我的看法。我认为态度决定一切,没有不重要的工作,只有不重视工作的人。不管工作是大,是小,是重还是轻,是机械般地简单还是搞火箭般地复杂,都需要有个人去完成。在完成一件工作前,工作并不会自主选择完成它的人,工作本身也无法决定选择他的人是高材生还是文盲,只有那个完美地完成工作的人才被真正地认可。而我们人是有思维的,有选择能力的,在我们挑选一件工作完成它之前,首要有的态度就是:我要做好它。而不是仅仅简单地认为,这是分配给我的任务。你愿意做一项工作和愿意做好一项工作是有本质区别的,你有什么样的态度,就决定有什么样的结果。
那么如何做好一件工作呢?首先你得热爱自己工作。就像作者所说,像爱自己一样来爱自己的工作,那么你的工作将把同样的爱回馈给你。一点都不错,能够从事自己喜爱的工作,并为此投入全部的热情,当你收获的'时候,那份成就感不是金钱可以买到的,给我们身心所带来的愉悦也只有经历过的人才能体会得到。
其次,要做好一件工作要了解自己的工作。这份工作要如何才能完成?是否在自己的能力范围之内?如何充分利用自己的能力来完成面前的这项工作?只有解答了这些问题才能开展,否则就是盲目的。只有了解了眼前的工作,才能驾驭好它,以免在今后的工作中出现失误而可能造成重大损失。那么,了解工作靠什么呢?还是态度。取决于你是否有细心,耐心和恒心像对待孩子一样来对待自己的工作。其实,在你能力范围内的工作,要完成一点都不难。也许你也很了解自己的工作性质和程序,特别是对于一件日常机械性的工作,甚至你厌倦那种一成不变的手法和日复一日的毫无创意。但是这种了解是肤浅的,你该了解的是这项分解后的工作对于整个生产线的重要性。或者这件工作是脑力劳动,那么更需要你发掘工作本身背后的意义。简而言之,读懂你的工作,才能给你带来乐趣。
最后,做好一件工作要正确看待工作中的产生错误。有句话说:人非圣贤,孰能无过。于是每个人给了自己犯错的机会和可能,也轻而易举地原谅了自己在工作中的失误。这是绝对要不得的态度,并不是每件工作都有让你犯错的机会。如果那件工作有允许犯错的机会,那你该为自己的失误感到羞愧。因为你挑战的并不是一件高质量的工作,是羞辱了你本身的能力。所以,但凡自己出现了工作失误,我们要为此反省和考察,到底错在哪里,为什么会错,如何避免。
总而言之,态度决定一切。在面对工作的时候,态度能帮助我们确立和提升人生的定位,让我们以积极的态度去面对工作和工作以外的人事。以良好的心态开心地度过拥有工作的每一天。
关于读《三国演义》有感篇7
《三国演义》,它不仅创造了许许多多的英雄豪杰,还具有丰富而深刻的思想内涵和完美无暇的艺术形式。三英战吕布、草船借箭、火烧赤壁、三顾茅庐等诸多故事都可谓是人人皆知。一段段意味深长的故事,一幅幅精彩绝伦的画面,使我陷进了那个年代。
这里面智者的代表应该是诸葛亮了,他有勇有谋,忠心护主,空城计中的着冷静,草船借箭中的精彩表现,各大战役中的谋略计策,巧布八阵图,智退司马懿,七擒孟获,无不使人拍手叫绝,真的是无人能及,神鬼莫测。
再来说说关羽。关羽,一位绝对善于作战,武功精湛到绝的英雄灵魂人物之一,单刀赴会足以体现出他的英勇与威猛,也足以看出他那藐视困难的精神,之后狭持鲁肃保全自己更能充分的看出关羽的胆与谋。过五关斩六将中的拼死护主之家眷,说明关羽的忠心。义释曹操,又体现出了他的仁义之气。是一位有勇有忠有仁的英雄。
张飞,与关羽一样也是一代虎将。对刘备忠心耿耿,大敌当前,临危不惧。在万军之中取上将首级就如同探囊取物,令人刮目相看。具有万夫不当之勇。
曹操与刘备二人是具有鲜明对比性的人物。曹操是奸诈狡猾,狂妄自大,还说他与刘备是并世英雄。虽然他是为了试探刘备,看刘玄德是否有二心,但试探背后也足以看出他的自大与狂妄。而刘备与他恰恰相反,刘备是位仁德之君,以“仁”字治天下,刘备三顾茅庐,无一声怨言,可见他的明智,刘备珍惜不但人才,而且爱民如子,挟百姓集体过江,典型的事例,一一说明了他的'仁,义,明,智。
三国演义,不但讲述了吴,蜀,魏三国以文武争天下的故事,还让我们了解了许许多多战术兵法,并告诉我们不能像曹操一样阴险,残忍,也不能像刘禅一样昏庸,“乐不思蜀”,也不能像蒋干那样愚不可及。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”。三国演义里的人人事事令我百读不厌,似乎我已陷入三国争霸的世界,又似乎在看一部精彩的电影。
联系到现在,像诸葛亮那样聪智的人才几乎已无,像刘备那样仁德兼备的也少之甚少,张飞,关羽,赵云……那样忠心为主的的也少多了。就连最基本的的诚信都几乎被埋没了,金钱,职位,身份有什么好的,连最基本的诚信都办不到,还谈什么。为什么现在那么多的心思,人们绞尽脑汁,为的就是钱,难道钱真的那么好吗?虽然说有钱能使鬼推磨,但是那也是建立在诚信与良心的基础上啊,这是一个什么社会?我迷惑了!
三国演义,英雄会集,我真的好佩服那些英雄的气魄与心地,难道现在的人们就做不到这些吗?
三国演义,真的使我大开眼界!
读零优点有感
呜呜那是世界的哭泣,那是教育事业人士的无耐。
因为大人们挖空心思也想不出,在孩子们的字典中,是哪些词占拒了他们的优点和美丽的愿望,吞蚀了她们的天真无邪。
这是一片关于优点和愿望的文章,文中讲了一位作儿童心理研究的人,他发给孩子们一张表格,让每个人填上他们的优缺点和美好的愿望,孩子们填好交上来时,他一看,顿时傻眼了,原因在于许多孩子写得是--优点零,愿望零。
他们真的是没有优点和愿望吗?那是不可能的。就像文中有一句话所说的那样,我对世界上是否存在没有优点的成人,不敢妄说。但我想世界上绝无没有优点的孩子。我或许相信世上有丧失愿望的老人,但我无法想象没有愿望的孩子将有怎样枯萎的眼神。
他们为何认为自己没有优点?或许是因为大人们的责怪,嘲讽,奚落,打击,使那些幼小脆弱的心灵受到了伤害。优点零这个现象并不仅仅是在那些孩子们中出现,在我们当中,也常常会发生。当让大家说出自己的优缺点时,缺点总是会多过优点,造成这样结果我想主要的原因,并不是因为我们的谦虚,而是因为我们常常会有的不自信,就像文中所说,看不到自己优点的人,必也看不到他人的优点。他们的谦恭,可能是高度自卑下的懦弱。他们的服从,可能掩饰着深刻的嫉妒和反叛。他们的忍让,可能埋藏着刻骨的怨恨。他们的赞美,可能表里不一信口雌黄所以我们一定要多给自己一些信心,多去发现自己的优点。
▲他们又为何会没有愿望?也许是因为他们学习的压力使他们不期盼黎明的到来,也许他们认为长辈的奖赏只是为了让他们更加努力。但如果在这个世界上,人人都没有愿望,那这个世界必定会变成一个死气沉沉的世界,正是因为人们有了愿望,才会去朝着愿望努力,也正是因为人们有了愿望,这个世界必将停止发展。所以愿望是人人都不可缺少的,就如文章中所说,我以为愿望是人生强大的动力之一,假若人类丧失愿望,世界就像那一瞬停止了前进的引擎。
这样看来,优点和愿望是每个人不可缺少的,优点和愿望就像是我们的双手,缺一不可,那就让我们自信地去寻找优点,去寻找愿望。
丁卉
高中读《零距离》有感范文
听妈妈说,世界上最美好的语言就是诗。那么世界上最远的距离呢?仅仅是两极之间吗?直至我认识了泰戈尔,我才了解了世界上最远的距离是什么。
世界上最远的距离
不是,生与死的距离
而是我站在你面前
你不知道我爱你
……
就是这样一首诗,没有美丽的修饰,没有华丽的词藻,全诗重复着“世界上最远的距离……,不是……,而是……”,给人一种音乐的美的享受,又有一种冰冷刺骨的悲哀。
全诗的抒发的情感层层递进,让读者的心随着诗的节拍一起跳动。想一想:比彼此相爱却无法表白更遥远的是将他们分隔开来,比痛彻心脾的思念更遥远的是将自己的感情掩饰;比把思念埋在心底更遥远的是尚未相遇便注定今生无缘……
读着这一节节诗,眼前仿佛浮现出这样的画面:双双蝴蝶被风打散,并肩的双星愈飞愈远,同枝的黄花无法相依,含情的落叶难以归根……!从古至今这样的事还少吗?梁山伯祝英台有情难全,罗密欧与朱丽叶在坎坷中追求……
啊……!
这一个字似乎可以诠释我的内心的全部。每每读罢这首诗,我的心都会被两种不同的感情所充斥:一种是悲伤,为爱不能完美而悲伤,感慨人生中的阴晴圆缺,悲欢离合;另一种则是欣慰,因为,至少还有爱!
或许世界上最远的距离正像诗中说的那样,是飞鸟和鱼儿的距离,因为一个在广阔的天空,一个在深邃的海底。
我不知道是否读一首诗就会有这样矛盾的感受,不过,我越来越喜欢诗爱情诗了,因为她们是最美好的!
读《零距离的美国课堂》有感
很长一段时间,我断断续续的读了《零距离的美国课堂》。作者王文,原本在江苏南通的一所中学担任英语教师,后来在美国十多年的教学生涯中,先后从教过小学、中学、社区学院等不同的学段,亲身实践美国的课堂教学,并注重和中国课堂的对比研究。在《零距离美国课堂》这本书中,王文用朴实而不乏风趣的文笔,通过以叙事为主、夹叙夹议的写作手法,生动具体地描述了美国中小学的课程设置、教学模式、校园里发生的真实的故事……。
读这本书,我印象比较深刻的是自由和纪律的关系。
自由和纪律总是结伴而行。没有纪律,也就无所谓自由。美国学生开朗活泼、自由奔放,但这种自由是有一个框架约束作为前提的,只有当每个学生都自觉遵守约束和纪律,学校或课堂才会有和谐井然的氛围,学生们才可以自由地无拘无束地学习、嬉戏。
美国教育非常注重秩序、注重纪律。从小学低年级开始,就始终不懈地紧抓学生的文明行为规范,提倡正面鼓励,正面教导,从细微处入手。学校对学生的严格管理,首先源于他们认为保证学生的安全是学校的第一要务,培养好公民是教育的首要任务之一。一个好公民最起码的要求就是严格遵守纪律。
手工课是学生给学生提供了动手的时空,因此深得同学们的喜欢。但每次活动之后,教室里总是狼藉一片。面对这种情况怎么办?美国的低年级的教师从不在孩子们走后自己收拾教室,而是要求学生自己收拾干净了才能走。尽管孩子们年龄还很小,一时半会儿清理不好,但教师也绝不通融,一定要达到教师认为满意的地步,学生才可以离开。
在大家的印象中,美国孩子在课堂学习中,不会一直坐在固定的位置上,教室经常处于流动状态,尤其是老师给学生读书或者类似学生独立阅读的课堂活动,学生在地板上坐着躺着都行。王文告诉大家,这种情况确实是很普遍的,学生有很大的自由度,但这种自由也是在纪律的约束之下的。比如,只要是在学校里,除了室外操场外,一定要低声讲话,不允许大声喧哗、奔跑,未经他人同意不能动别人的东西,要学会倾听,不能打断别人的讲话,等等。“你不能想干什么就干什么,而必须努力干你应该干的事情。不管你喜欢不喜欢,因为那是你的责任。”
在小学阶段,美国教师不会采用粗暴、专横的手段来维持课堂纪律,强化学生的行为规范。教师们往往将选择的自由交给学生,让学生学会对自己的行为负责。比如,有的学生不合作,不完成作业,老师就会问:“你的选择是要么尽快做完,和大家一起去外面玩,要么是大家去外面玩的时候,你去校长室完成作业。你的选择是什么?”选择的权利下放给学生,并告诉他们不论自己的选择是什么,他们必须对此负责,或是享受奖励,或是承担后果。随着时间的推移,孩子主人翁的意识、自主独立的意识也就慢慢形成了。
在行为规范和约束方面,我们对孩子放任的程度以及所谓的“宽容度”要比美国学校大很多。很多学校和班集体没有统一的纪律尺度,或者说有一个从来不认真执行的纪律尺度,管理的松紧程度全看教师和学校管理层当下的心情。孩子不知道底线在哪里时,总是不断地通过试探,以便找到纪律的界限。但我们的成人们高兴的时候纪律的界限很宽泛,不高兴的时候又很紧促,搞得孩子无所适从,结果在尝试中屡屡受挫,导致一个个学生自信心不足。
我们的特别关注的是学生的文化课成绩,不愿意在课堂管理方面花费时间和精力,导致了很多没有纪律约束的自由现状的存在,非常不利于学生学习和生活习惯的养成。一个没有良好习惯的学生,是很难有大作为的。在这方面,我们是真的应该向美国教育学习,给学生创设一个,自由而又守纪律,这样宽松的环境中学习,才能培养出思维活跃,富有创造力的孩子。
《中国国家地理》读后感篇8
因为工作的原因,在整理生物地理数据的过程中,不知不觉就对中国地图有了一个大致的概念,对于我这种地理渣来说,这简直是个惊喜。当时正好看到这本书,就决定读一读,也算是工作和业余的一个补充。
《中国国家地理百科》是以中国地理区划的形式来编写的,这本书作为套书系列中的第一本,介绍了华北地区和华东地区两大区。
看每一章内容都会有一种“哦,这个景点原来在这里啊?”或者“啊,原来古诗中描写的是这里啊!”的感叹,将自己熟悉的和不熟悉的联系在一起,找到共通之处,还是很有意思的,在这个过程中也是收获颇丰。
不过本书的缺点也是很明显的。
内容空泛。大概由于中国地大物博,随便拿出一个省份来,都可以轻松介绍几万字,但本书却要用200多页介绍华东地区和华北地区的八个省三个市,这就使得内容大而空,每个省只能捡主要的写,介绍既不全面也不深入,比较浮于表面,给人一种“东一榔头,西一棒槌”的感觉。缺少必要的地理图片。在我最开始看书的'时候,迫切地希望这本书至少有中国行政地图、七大地理分区地图、中国地形图,这样看起来才会在头脑中形成印象。对全国各地有了解的人大概不会看这种书,所以这套书的受众人群应该是儿童或者我这种地理小白,考虑到读者地理知识的匮乏,编者应该配备这些基础图形,让读者先有大概念,再根据每章内容,给里面一点点填补细化。排版不合理。大概是由于从纸质版转化到电子版的缘故,图片有时候不能和内容及时对应上,同时也会出现一页只有一个图片标注,其余什么都没有的情况,这让一个常写论文的人看着极其不舒适啊。细节处理有待提高。比如有一节标题是“汾河,汾河盆地,汾酒”,结果内容中只介绍了前两项,完全没涉及到汾酒。总而言之,这本书对我这种情况还是有一定用处的,但是对很多人来说可能有点鸡肋,希望可以不断完善。
《中国国家地理》读后感篇9
今天,我读了一本书——《中国国家地理精华》,这本书的内容丰富精彩,让我受益匪浅,难以忘记。
“有梦想,谁都是旅行家。”这句话一直萦绕在我的耳畔,它告诉我们:有了梦想的人才懂得享受生命,居于一隅,却可以凭心情在世界版图上幸福行走的人,是最快乐的。亲爱的朋友,你离梦想还有多远?还在用距离和金钱来丈量?一颗自由行走的心,远比任何方式都有效。有时候,梦想与现实,也许只有翻开一页纸的距离……
《中国国家地理精华》这是一本用眼睛和心灵去旅行的书。书中借着那些包含深情的文字,借着那些令人怦然心动的照片,更借着一腔赤子的热忱与虔诚,将大自然与人类的顶级之美一一呈现,带我们完成一次旅行。书中介绍了我国各个地方的美景:颐和园美丽的'园林、杭州的西湖似人间天堂、香港的维多利亚港豪华无比……
祖国的景色优美,可是有些人不爱护环境,可把祖国的美景打脏了。从现在开始,大家要爱护环境,自觉保护环境,从我做起,从身边的小事做起。当你去游玩时,看见有人乱丢垃圾,你就告诉他要爱护环境,让垃圾会回自己的家;当你看见地上有垃圾时,自己把它捡起来;当……人人都爱护环境,祖国一定更美丽!
关于读《三国演义》有感篇10
《三国演义》以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线,以战争发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段:即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段;三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段:此后至晋统一天下为第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷争,把各种大大小小的战争和文臣武将的奇谋险计逐一带出,最后形成一个完整的大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应,在紧随主线发展之下,分散之中有集中,首尾一贯,形成一个统一的小说系统。但是,在处理长达九十七年的历史事件中,由开始至诸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回,而后面的.四十六年,时间长度其实几近一半,却只用了十六回来概括历史演变,其分量安排明显并不平均。原因何在呢,因为《三国演义》以蜀汉为正统,前五十年正是蜀汉由无至有,由弱至强,遂能联吴抗曹,三分天下这些光辉事迹自然值得大书特书,但诸葛亮一死,形势急转直下,蜀汉开始面临溃亡,时日无多,因而篇幅大为缩小。可见作者在结构方面,处理时间这一因素是有轻重之分的。对魏、蜀、吴三国的描写,蜀、魏之间有战无和,蜀吴之间和多于战,吴魏之间则战多于和。然而重点始终放在蜀、魏这边,对吴国描写是有些忽略的。也是因为这个原因,研究三国人物者也有意无意间偏重于蜀、魏君臣方面。换句话说,作者在确定主次方面,也是颇用心思的。由于《三国演义》是战争小说,描写战争题材,从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察,也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构,以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线,中间夹杂一些较次要的辅助性战役,贯串了全书,形成一个战争系统(992,2-273页)。冒忻和叶胥也有类似的说法,他们以赤壁之战为例:从起因到结束,共计八回,其间包括曹操下书,诸葛亮舌战群儒,蒋干中计,黄盖用苦肉计,孔明借箭,借东风,华容道释曹操等一系列小故事,各小重点组成了大重点,成为组织严谨的结构。
《中国国家地理》读后感篇11
今年8月份,我读了《中国国家地理》。这本书很漂亮,封面是绿色的,很厚,有2厘米,上面写着:美丽而富饶的华夏大地,蕴藏了多少物宝天华,用全新的视角和形式来诠释地理的内涵,介绍伟大祖国的锦绣河山和日新月异的地理面貌。
这本书分两部分:自然之韵、人文魅力。自然之韵里描绘了长白山、珠穆朗玛峰、五大连池、浩渺的鄱阳湖等景观。人文魅力里介绍了故宫、北京、西安、洛阳等名城。其中我最爱看五大连池和故宫了。
五大连池是白河的河道,它一旁的两座休眠火山喷发了,溢出的熔岩堵塞了河道,后又经过两次喷发,形成了头池、二池、三池、四池、五池和药泉湖。五大连池的泉水也很奇特,它有治疗眼科疾病的'功能,与法国“维希”、俄罗斯“高加索”矿泉水相媲美。
说到故宫,大家都非常熟悉吧!它是明清的权力中心,有72公顷,里面有很多文物。据说有一块300吨的巨大石雕,是工人们花尽心思、绞尽脑汁采下来,再用了1000只骡马旱船拉运,花了28天才运到北京的。
它们都是大自然和古人的杰作。五大连池是大自然在独特的环境下造出来的,故宫是古人们用心血造出来的。我们现代人应该为大自然、为古人的丰功伟业鼓掌,一定要爱惜大自然对我们的恩赐,要学习古人的独具匠心和坚持不懈,因为更大的奇迹正在等着咱们“零零后”去创造哦!
《中国国家地理》读后感篇12
昨晚我百无聊赖地来到了学校读书馆的期刊室,随手拿起来两本书:《旅游学刊》和《中国国家地理》。随便看了一下其中一本书的目录,感觉那本《旅游学刊》好像没有什么好看的。《中国国家地理》还不错,里面有说到格聂的“第十三女神”——格聂山,新疆的红色作物、还有盐路……不过最吸引我的是《难以相信中国发现大量的弃老洞》!
我们中国不是以敬老爱幼为传统美德么?怎么会有弃老洞的存在?我带着一大堆的问号往下看。
在我国的湖北等地大量的弃老洞,它们的存在与当地广为流传的弃老传说,对中华民族的敬老传统提出了质疑和挑战。很多人都认为这是一些游牧民族或者是一些野蛮人所为。可是在以前的中原也就是现在的山西也有类似弃老洞的生藏存在啊,把一个活生生的老人放里面,想着就让我觉得难过。
但是更让我心寒的.是:居然会有自杀型的弃老洞!!设计这个自杀装置的设计者,要么是一位彻底无情的嗜血杀手,要么是一位完全绝望的温情孝子。这个自杀孔的设计,究竟是对生命极度的冷漠,还是对亲情的最后眷顾?是对无奈命运的屈服,还是对生命尊严的捍卫?
但是潘世东教授却认为弃老洞昭示的是最自然、最理性的道教死之观。
我对他的这种说法不甚赞同,既然是顺其自然为什么还要做
一个洞规定人家要在里面死?为什么要做什么自杀型的孔,不让其不顺其自然的死呢?
“公说公有理,婆说婆有理。”这就在于我们个人的想法了。但是我还是认为孝敬老人是我们应该做的事,他们为我们辛苦了一辈子,我们该回报他们!
读《零碳中国》有感篇13
暑假里,我读了一本叫《零碳中国》的书。这本书的作者叫陈楸帆。
《零碳中国》是一部精彩不断的科幻小说,它采用了虚实结合的写作手法,勾勒出了我们向零碳社会转型的全景图,科普了低碳技术、节能环保、清洁能源以及新材料等相关的`科学知识。
零碳是全球最流行的词汇之一,目的是减缓空气变化。“零碳”并不是不排放二氧化碳,而是通过计算温室气体排放,设计方案抵减“碳足迹”、减少碳排放,从而达到“零碳”,即碳的零排放。
我最喜欢的章节就是阿和穿越到了2060年的时候,那里的科技发达了许多,就比如说汽车,我们现在的汽车都需要用汽油才能行走,而且它们还会排放大量的温室气体,对我们的身心健康产生极大的影响。未来的汽车不仅不会排放温室气体,而且能自动驾驶,甚至能在高楼大厦中飞行。不仅是汽车技术迈出了一大步,就连农场、农田、交通、食物中都用到了高科技,减少了温室气体的排放。
我们也要帮助实现零炭计划,要从点点滴滴的小事作起。比如:我们在暑假里都会有兴趣班。爸爸带我上课时经常会骑电瓶车。因为开车去上课的话就会释放许多尾气,污染空气。
让我们一起节能环保,让世界变得更加美丽。
读《零碳中国》有感篇14
星期天的早晨,我和妈妈去图书馆看书,站在烤的炙热的路边等公交车,好怀念空调房。我问妈妈:“天这么热为什么不开车呢?”妈妈说:“要低碳出行。”在我们转地铁的时候,地铁上也在放映着低碳出行,究竟什么才是低碳呢?来到图书馆,《零碳中国》这本书一下子映入我的眼帘,于是我拿起书认真地看了起来。
看完书后,我知道了低碳是指较低(更低)的温室气体排放。温室气体会让大气层变厚,就像给地球裹上厚厚的'被子,让它越来越热!随着世界工业经济的发展、人口的剧增、人类欲望的无限上升以及生产生活方式的无节制,世界气候面临越来越严重的问题!不断加剧的温室效应导致全世界的气候变得越来越极端反常——极地冰川融化,澳洲山林大火肆虐,干旱与洪涝频发,海水暖化变酸,土壤饱受毒害,许多物种正在走向灭绝,我们人类和动物的生存状态也会发生巨大改变。
原来保护环境,低碳生活已刻不容缓。那低碳生活就从现在开始,从我做起,从身边的日常小事做起——不乱扔垃圾,做好垃圾分类。节电节水,出行选择低碳交通工具。多走楼梯,少搭乘电梯。选择低碳饮食减少肉类,为碳中和目标的实现贡献力量。只有大家齐心协力,地球才有未来,人类才有未来。才能实现“万物各得其和以生,各得其养以成”的生态文明新世界。
陈楸帆先生在文中说:“播下好种子,丰收有底气。一粒种子,可以改变一个世界;一项技术,能够创造一个奇迹。”愿低碳环保概念能在千千万万的青少年心中生根发芽,早日长成参天大树。愿“零碳中国”早日实现。
读《零碳中国》有感篇15
今天我要和大家分享的一本书,名字是《零碳中国》。首先这本书映入眼前的是四个绿色的大字——————零碳中国。整个封面外围是一个大字母“C”表示“中国China”“碳Carbon”“改变Change”,象征着我们必须从各个方面实现碳中和。
《零碳中国》就是围绕双碳来开展的,用科幻的方式,深入讲解了碳达峰和碳中和,以及它们的意义。书中写到小朋友们参观实验室,访问未来生活,亲眼看到这样的举措,缓解温室效用,保护地球免受灭顶之灾,产生重要作用。书中介绍了为了达到目标手段,用高特压直流输电塔,把西部的清洁能源送到东部。要广泛利用光伏发电,以及光热发电,二种方式各有优势。书中将工作原理也清晰地叙说了,并且描述了壮观的光电转换场面。此外书中还详细地介绍如何把原子中的能量释放出来,从根本上解决能源问题,也就是控制了碳排放。
随着我们国家科技的`进步,家中各种小电器,企业各种大型电器对社会造成了非常严重的污染,空气不再像以前一样清新,天气变化异常,小时候随处可见的星星也几乎看不见了。南北极冰川也开始慢慢融化,干旱,山火,洪水频繁发生,动物品种走向灭绝,生态系统岌岌可危。看到这里我突然害怕了起来,我们如何拯救和改变这一切?革命烈士给了我们和平年代,我们不能轻易破坏,我们要爱护我们唯一的家园——地球。
书中还虚构了一座“绿城”,描述20xx年的零碳生活,碳中和先行示范城市,实现人与自然和谐。这里的一切都是绿色的,有可降解材料机器人,人造宠物,智能电动热泵,无处不在的感应器,有自动化工厂和生态农场,有固态塑料的广泛使用。
这也让我联想到日常生活中人们也开始慢慢重视低碳,每个小区都有垃圾分类,如果垃圾不进行分类对地球来说会是一个巨大的负担,垃圾分类分为可回收和不可回收,我们生活中有些物质不容易降解会导致土地受到严重侵蚀,比如电池:电池含有金属,汞镉会造成严重的有害污染。再比如:塑料袋、一次性筷子、一次性方便面碗,其实可以回收利用,如果这些不进行分类处理,需要很久很久才能释放,进行可回收垃圾可以提高垃圾的资源价值和经济价值。还有以前的石油公交车、私家车陆续开始换成了新能源汽车,大大减少了尾气排放,绿皮火车也几乎没有了,被动车取而代之,不仅速度快了对空气污染也大幅度降低了。我相信总有一天我们也会生活在书中的“绿城”,畅快游玩和呼吸。
读了两遍之后我感觉到,它不仅揭示了控制碳排放与我们生活息息相关,还讲述了一些可能未来真的会出现的情况。我觉得我们应该从一些小事开始做起,节约水电,节碳节油。出门吃饭尽量不使用一次性碗筷,少用塑料袋,多用环保袋;少采花,多植树;多走路锻炼。周边游玩不开私家车,乘坐地铁或公交车,这样会减少尾气的排放。做不到零碳,我们可以先低碳,从自己做起,不仅是为了自己,更是为了方便他人和未来的人们。
关于读《三国演义》有感篇16
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武功好,而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不记千里万里往投。我认为他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。在现代,全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。
性格关系着成功与否。曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国:首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴国:一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。从这些人物和国家当中,我们不难看出人的性格的重要性。
在现实生活中,我们不仅需要忠义,更需要诚实守信!如果一个人在现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证。如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?你还有真心的.朋友吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信大家不希望自己是这样的人吧!因此,让我们一起打开诚信的大门,用我们永久的身份证去勇敢的面对人生吧!
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“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄??”,这首词写的就是三国时期的事情。
《三国演义》被学者们列为“四大名着”之一,而它也确实无愧于这一美誉。翻开它,就犹如展开了一幅巨大的历史画卷。作者并不华丽却十分准确的文字就像点点笔墨给这幅画卷描绘出朵朵奇葩,使每一位读者都深深陶醉于其中。
书中内容讲的是东汉末年,天下分崩临析,战争纷起,曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势,三国逐鹿,造就了许多独具特色的人物:上知天文,下知地理的诸葛亮,忠厚义气,骁勇善战的关羽,勇猛过人,粗中有细的张飞,才华横溢,心胸狭窄的周瑜,胸怀大志、知才善任的孙权,文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操??《三国演义》以描写战争为主,大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。
关于读《三国演义》有感篇17
今天,我看了《三国演义》里的“孔明三气周公瑾”。
本文写了孔明用了三招气倒了周瑜。孔明先先夺取了南郡等地,然后刘备成功地把孙尚香娶回来,最后孔明识破了周瑜的假途灭虢之计策,使得周瑜被围,周瑜气急又加之旧伤复发,不治身亡。从这篇文章我知道了孔明是一个有才智的人,但周瑜心胸狭隘,嫉妒诸葛亮的才智因此使自己受伤。
我们不应该嫉妒别人的才华而是向他学习。在我以前的学校同学都很喜欢玩棋,也经常比试,有一个同学输了象棋,很不服气,差点哭了起来!老师教育了他,结果他对结果的态度完全变了两个人,他先是:“输了又怎样我只不过是太久没练习!”,后来他总是说:“哇!你真厉害,能教我吗?”我去问了老师,究竟说了什么。老师说:“不服气是不能解决问题的,你可以去请教啊!或者不要放弃去不断试着打败别人!”我瞬间愣住了。我在心里赞同了老师的说法。不要嫉妒别人比你好的地方而是去学习,或不断试着做得比别人好。
我也有一个例子。我有一个很不喜欢的人,我不是嫉妒他成绩比我好,而是他老是说我成绩差。听了老师的话,我都不理他对说我不好的'话,之后,我上课也比他认真……这一天,数学第4单元的测验卷发下来了!他比我先拿到卷子,99.5!他用很骄傲的眼神看着我。我心想我这次肯定又比他差了。我紧张地等着。突然老师大声说:“你怎么开小差,小心我扣你十分,不过这次你考得不错100+10!”我没有看他一眼。放学后老师给我发了一张表扬信!
读了这篇文章我再次提醒了我自己:我们不应该嫉妒别人的才华而是向他学习。要么去请教,要么试着去做得比别人好。
读《零缺陷工作》有感篇18
近期我阅读了汪中求、朱新月两位老师联合着作的《零缺陷工作》一书,受益匪浅。通过认真阅读体会,可以说,思想上得到了升华,对工作理念也有了一个全新的认识。现结合自身的工作,和大家分享一下我的认识和收获:
书中的第一段话是这样描述的:“态度永远是第一位的”。在当今社会,“态度”可能早已经被人熟视无睹,甚至已经变的麻木。但仔细品味之下,对我们,尤其是对我这样的年轻人是多么的`重要!
设想一下,如果在工作中没有一个好的态度,人就不可能有进取心,更不会有突破,更不会得到别人的认可,甚至连最基本的工作都未必能做好。最终只会自怨自艾,固步自封,永远活在自己的小圈子里面。
可见,态度是一个人做好工作最基本的前提。在工作中,我会努力端正一个良好的工作态度,首先要定好位,即“我是谁”“我为谁工作”“我的服务对象是谁”。其次,要培养工作热情,把大家的事当自己的事,把学校的事当自家的事。书中的阿基勃特“每桶4美元标准石油”的敬业精神就非常。
读《零碳中国》有感篇19
最近,我读了《零碳中国》这本书,书中写的都是如何才能更节约、更环保,因为好奇,我竟一口气读完了这本书。
这本书主要讲了本来生活在20xx年的十岁小孩阿和,他热爱科学,动手能力强,但在生活中有浪费资源的坏习惯。一天,他意外收到了一封CN20xx的邀请函,充满好奇的阿和接受邀请,来到一栋神秘的.大厦,在那里,E博士为他介绍了很多关于减碳的项目:光伏发电、光热发电、新材料建筑……在回家的列车上,阿和发现自己意外穿越来到了20xx年的中国。在一群小伙伴的带领下,阿和见证了零碳技术对建筑、交通、农业、工业等人类社会生产生活方方面面的重大改变。在他被这一切所震撼的同时,阿和和他们团结起来化解了这场潜在的环境危机。最后,阿和带着“碳中和”未来的美好愿景回到了自己的时代,将零碳行动计划传递给身边更多的人。
读了这本书,我明白了“零碳”对人类生产生活竟是如此的重要。我决定从自我做起,从身边的一些小事做起:每天坚持爬楼梯,坚决不坐电梯;节约用水,将用过的水留着浇菜浇花;纸张双面使用;阅读过的书籍不要扔掉,留着给有需要的人……昨天,我和妈妈准备去街上买东西,平时出门骑电瓶车或者坐公交车都是很正常的事,但这次我建议妈妈骑自行车去。一路上我还跟妈妈讲了很多关于低碳的行动,如:不乱扔垃圾、做好垃圾分类、节约用水用电、出门用餐最好不用一次性餐具……
倡导低碳生活对于我们普通人来说是一种态度,只有大家齐心协力,才能永久守住美好家园!
读《零缺陷工作》有感篇20
俗话说,“人非圣贤,孰能无过”。人们常常在工作和生活中,寻找各种理由,来原谅自己的过失。但是读了《把工作做到零缺陷》后,才知道工作做到零缺陷并不是不可能,只是态度和细节的问题罢了。
工作中,态度是一切成功的良好开端。书中说:零缺陷是用心干出来的。的确如此,想要把工作做到“零缺陷”,必须具有热情的态度。热情的态度能激励人去激活沉睡的潜能,发挥无穷的才干和活力。
另外达到“零缺陷”境界,关键还在于细节。书中有这样一句话:“细节的不等式意味着1%的失误会导致100%的失败”。一个环节1%的失误,就会导致下一个环节100%的失败,从而引起不可想象的严重后果。由此我想起一件惨痛的事件,1967年8月23日,前苏联宇航员弗拉迪米科马洛夫驾驶联盟一号宇宙飞船在完成太空飞行任务之后,胜利返航。不料,当宇宙飞船返回大气层后,突然发生了恶性事故,减速降落伞无法打开,飞船两个小时后坠毁。经过调查发现,酿成这次事故的原因是检查时忽视了一个小数点。所以,不要小看我们工作中的任何小事。其实很多的过错,就是由于我们日常工作认识中的一些误区或忽略造成的。只是忽略多了,认为这是一种正常现象,反而觉得零缺陷不正常。
要端正工作态度。每个人都要做到干一行、爱一行,不能三心二意;要多做实事,把工作岗位当作事业的舞台,当作奉献社会的平台。这样,你就会觉得工作是快乐的。
小而专注的`行为会影响到事物的全局,有时甚至是决定性的,我们要在日常生活、工作和学习中,时刻注意自己的言行,努力把工作做实做细。态度决定细节,细节决定成败。良好的态度会让工作走上正轨,任何工作都可以分解成无数个细节,将无数个细节严格落实,向“差不多”说“不”。把简单的事做好就是不简单,把平凡的事做好就是不平凡!
读《三国演义》有感篇21
我读了《三国演义》后,其中《草船借箭》一篇让我印象深刻。
这一篇讲的是周瑜嫉妒诸葛亮,命令他在十天内造出十万支箭来。而诸葛亮不慌不忙地借来小船,船上扎的草人到曹营去借箭,曹操以为有埋伏,就让人放箭,这正中了诸葛亮的计谋了,诸葛亮不费吹灰之力就把十万支箭筹齐了。
这个故事告诉我们,我们在学习中遇到比自己成绩好的'同学,要虚心向他学习,不能像周瑜那样嫉妒别人;要认真学习知识,遇到困难才能想到办法,要像诸葛亮那样动脑筋,这样才能不断进步。

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