《京口北古亭怀古》教学设计篇1

教学目的：

1、进一步了解豪放派词的特点，体会辛弃疾与苏轼豪放词风的异同。

2、理解文中用典的作用，体味作者借古事抒发出的抗金救国，收复中原的热切愿望及愿望不能实现的苦闷心情，以及对统治者屈辱求和，用人不当的愤概。

教学设想

1、注意诵读，从自由读到范读，再齐读，引导学生设身处地地“读”课文，从读中感受作者激愤沉郁的豪放词风。

2、注意比较，比较苏辛豪放词风的差异。

教学时数

1课时

教学过程

一、复习《念奴娇·赤壁怀古》

1、检查背诵

2、指名学生回答：作者在词中描写赤壁景象，有什么特点？有什么作用？

赤壁之景，显得雄伟惊骇，既烘托了当年古战场战斗之激烈，又有力地衬托了英雄人物。

二、导入新课，激发兴趣

赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼的无限遐想，与雄姿英发的周瑜相比，东坡自然会发限的'感慨，登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？今天我们就来学习《永遇乐·京口北固亭怀古》。

三、整体感知，了解内容

1、学生自学课文，完成

（1）学生查找资料，理解作者及创作背景

（2）借助注解和工具书正音、正义，疏通词语

（3）学生自读课文

（4）听录音，注意范读的语气和感情

（5）齐读课文，感受文章

2、教师引导学生从整体上把握课文内容，体会作者的感情

上阕：歌颂迨慕英雄及其功勋业绩，感叹“时无英雄”。

下阕：借刘义隆，廉颇的故事，抒发对南宋王朝的愤懑，以及自己抗金救国，恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷。

四、品味鉴赏

1、要求学生找出词中的典故，并分析其作用

（1）英雄无觅孙仲谋处：怀念英雄，表现收复失地的决心

（2）人道寄奴曾住：怀念古人，表现北伐决心

（3）烽火扬州路，佛狸祠下：今者对照，不堪回首

（4）元嘉草草，封猩居胥：借古讽今，批评草率出兵

（5）凭谁问，廉颇老矣：自我感慨，不忘为国效力

（这些典故的使用使诗文情思隽永，含蓄深刻）

2、引导学生找出词中的对比，并体会其作用

（1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。

（2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法

（3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比：抒发忧国伤时的感慨：

（这些对比使词义更加丰富曲折，感情更加委婉强烈，形象更加鲜明生动）

五、拓展延伸

《念奴·赤壁怀古》与《永遇乐·京口北固亭怀古》都是借咏怀历史抒发感情，讨论这两首词的异同。

（此题设计，不仅要让学生了解两首词内容的异同，还要领会苏辛这两位豪放派代表词人风格上的异同）

1、相同点：结构上均为“地点+怀古”

意境上均为雄浑壮阔

主旨上均为把古喻今

2、不同点：

（1）《念奴娇·赤壁怀古》上阕中，用“千古风流人物”、“三国周郎赤壁”和“一时多少豪杰”从景中逐层托出人物，为下阕的议论作好铺垫；《永遇乐京口北固亭怀古》上阕写景中就含有议论，下阕议论之中也有写景的地方。

（2）议论涉及的问题不同，深度不同。苏轼词作纵横决荡，议论能上以形而上的层面，思索宇宙人生的终极意义；辛弃疾的词作扣紧现实，借咏史谈自己的战略见解，表现自己的爱国情怀。

（3）苏词多铺叙显得开阔明朗，旷达乐观；辛词用事多，层层转折，显得隐晦。

《京口北古亭怀古》教学设计篇2

教学目标：

语言建构与运用：体会《永遇乐京口北固亭怀古》词作豪迈深沉的语言风格。

思维发展与提升：结合辛弃疾写这首词的时代背景，理解辛弃疾笔下的多处典故，体会其构造出的苍凉悲壮的词作意境。

审美鉴赏与创造：探寻两位词人用典与写景语言的用墨比例，感受作者是如何将个人情感寄托于典故人物，感受词作之间细微的情感差异。

文化传承与理解体会：体会辛弃疾抗敌救国的雄图大志，以及作者恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心。

教学重点：

理解辛弃疾多处使用典故的原因在于“此时此地此我”的契合。

教学难点：

分析比较两首词用典的异同，两者使用典故均是为了刻画自我形象，寄托个人情感，不同的是在于典故侧重点的不同以及使用的集中与分散的异同。

单元教学目标：

这两首词选自部编版高一语文必修教材中的第三单元，本单元属于必修课程“文学阅读与写作”学习任务群，主题是“生命的诗意”，该单元精选了魏晋唐宋时期的经典诗词，通过本单元的学习可以让学生认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。

《永遇乐京口北固亭怀古》、《念奴娇赤壁怀古》均属于豪放派词作的经典作，两者都在词中使用了用典的写作手法，在辛词中，使用的典故侧重曾在京口建功立业的历史人物以及与北伐抗金的需要和愿望及事与愿违有关的历史事件，在苏词中，则是通过回忆周瑜来反衬自己此时的年华已老、功业无成，由此可见怀古词典故的选择与作者的思想志向息息相关，进而通过比较两者用典的差异来感受词人不同的生命思考与精神境界，恰好呼应了本单元的教学目标。

学情分析：

我校高一学生总体而言基础较薄弱，如果直接进行两篇词作的比较教学，对其要求过高，可能会难以实现教学目标，根据此学情，我对两篇词作的教学过程进行了调整，该课时的呈现是在学习完《念奴娇赤壁怀古》的基础上，再学习《永遇乐京口北固亭怀古》，故该堂课以教授《永遇乐京口北固亭怀古》为主，最后再联系之前所学的《念奴娇赤壁怀古》，这样有助于学生反复巩固之前所学知识的同时，又能主动地从横向角度将两者放在一起比较学习。

教学策略运用：

单元学习任务中提到，阅读诗作作品，要借助知人论世和以意逆志的方法，把握作品的思想情感、作者生平、创作背景之间的关系，理解诗人的精神境界，那本节课我将以用典为切口，采用解读背景、知人论世、品读文字、反复朗诵等方法，提前让学生做好预习，在课上以小组讨论为主，教师讲解为辅，同时在反复朗读宋词的过程中体会其语言的魅力与意蕴。

教学课时：

一课时

课前预习：

1.阅读《永遇乐京口北固定怀古》的时代背景，结合课下注释，找出词中的五个典故。请分别概括其典故的内容，并且尝试分析作者使用该典故的用意。

2.分析比较苏轼《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固定怀古》两者在用典方面的异同。（提示：可从典故内容、写景与典故人物的结合程度思考）

教学过程：

导入:

作家梁衡说，“中国历史上行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾”。这节课，我们就一起走进《永遇乐京口北固亭怀古》，赏析这首词，读懂辛弃疾，领悟一种人生。首先，请我们一起读这首词。

1.初读词作，你们读出了什么样的情感呢？豪迈

作者提到了很多古人、古事，这就是怀古词的特点，借用古人古事来表达自己的情感，这样的写作手法叫作用典。

过渡语：对于辛词中多用典故历来褒贬不一，有人认为“辛弃疾好掉书袋”，“掉书袋”是讥讽引经据典、卖弄文学的人，也就是说他们认为辛弃疾词中的典故多而无用；也有人认为“典故的运用恰到好处”，那我们看看他在这首词中使用的典故，是否如这些评价所说呢？

一、分析上阕典故

1.上阕都提到了哪些典故呢？（词人登临古地，面对如此沧桑，衰败的北固亭想到了谁？）

孙权、寄奴

2.词人为何会想到他们？他们有何共同之处？

都在京口建立过功业。

3.抒发了词人对这两人怎样的情感？先找出具体语句，然后具体分析。

从“英雄”“风流”，我想到了“数风流人物，还看今朝”：作者对孙权的敬佩和仰慕；“

金戈铁马，气吞万里如虎”用一个比喻句写出了刘裕当年的英雄豪气，能看出对刘裕的歌颂。（朗读）

4.除了敬佩仰慕之情，还有其他感情吗？从哪里可以看出来？

遗憾、惋惜。“英雄”如今已无觅处了，“风流”也都被雨打风吹去了，“金戈铁马，气吞万里如虎”也不过是想当年的事情了。

5.同学们，辛弃疾由京口之地想到了曾在这里建立过政权的孙权和刘裕，表达

了对英雄人物的仰慕，但更多的是悲叹“英雄无觅”之感（板书），那我们能不能再从别的角度思考，为什么作者要选取这两个典故呢？著名词学家夏承焘先生曾经指出：“要善于把词作放在一定的时空坐标上进行观照。”这句话告诉我们一种赏析诗词的方法，就是要更多关注文字的背景信息，要学会知人论世。大家可以再研究老师提供的背景链接，看看会有什么新的发现。

（ppt显示：典故链接一：

孙权，字仲谋，公元200年他19岁，执掌政权，成为一方诸侯。

27岁，第一次北伐曹操，以少制多，为赤壁之战埋下伏笔。

29岁，第二次北伐曹操，加强对江南的统治，巩固了东吴政权

刘裕，生于东晋哀帝公元363年，父亲早逝，家境贫苦，幼年靠卖草鞋为生。他少有大志，想成就一番功业。

41岁，刘裕在家乡京口起兵讨伐，卫晋抗楚。

42岁，刘裕击败篡晋的楚帝桓玄。

54岁，刘裕两次北伐，灭南燕，克长安，灭后秦，受封为宋王。

59岁，刘裕终于取代东晋称帝。国号“宋”，定都建康。

1140年，辛弃疾出生于沦陷金人之手已13年的济南。

1161年，21岁，参加义军，把洗雪国耻、收复失地作为毕生事业。

1162年，22岁，率2000多人南归于宋。

1165年，25岁，因力主抗金，遂被朝廷疏远。

1181年，41岁，任隆兴知府。同年，主抗金，受弹劾，被罢官。此后20年，赋闲乡居。

1203年，被起用任绍兴知府。

1205年，韩侂胄要立伐金大功，起用66岁的辛弃疾任镇江知府。他对韩侂胄提出建议，不被采纳，同年又被罢官。

68岁，抑郁而终。

明确:辛弃疾来到京口，想到两位在这里建立政权的'皇帝，孙权在自己的黄金岁月，即三十岁左右建立了自己的一番大业，刘裕虽然是在59岁那年正式了建立南朝刘宋政权，但也不枉早年征战沙场时所付出的努力；而反观自己，他也曾像他们一样，在20多岁的时候，怀有一腔报国之志，率领义军投奔南宋。而40多年过去了，刘裕在自己这个年龄已经统一南朝政权了，而自己在这个人生阶段，要么是闲职，要么是乡居，一直到66岁的时候，也没有建立功业，内心的酸楚、愤懑可想而知。

过渡语：下面我们把这种仰慕和惋惜的情感融入词中，齐读上阕，读的时候一定要坐直身子，抬起头来，这也是对词人的一种尊重。

二、分析下阕典故

1.词人在上阕中连用两个典故，似乎还不尽兴，在下阕中继续用典。下面大家速读词的下阕，结合注释，找出下阕用了几个典故，先找出人名，标上序号。（三个，刘义隆、佛狸、廉颇。）

2.下阕的三个典故讲述了什么故事呢？词人运用这三个典故用意何在？下面我们进一步走进文本，按照下面的形式赏析下阕中的三个典故，在赏析的过程中个，可以使用老师刚刚的思路，也就是解读背景、知人论世、品读文字等方法。请同学们先自己赏析，然后小组交流，最后全班交流。

请按以下形式分析下阕三个典故。

谁？做了何事？结果怎样？用意是？

要求：自主思考2分钟，以小组为单位交流4分钟，然后推荐代表展示。

61548;元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾：

南朝皇帝刘义隆好大喜功，想要建立像霍去病封狼居胥山那样的功绩，却落得向北回望，仓皇败还。希望韩侂胄能够吸取教训，为北伐做好充分的准备，不然就会重蹈“仓皇北顾”的覆辙。--深谋

（怎么处理朗读呢？）

61548;佛狸祠下，一片神鸦社鼓：

1.“可堪回首”是不堪回首，那么作者不堪回首的是什么呢？烽火扬州路

指当年扬州地区，到处都是抗击金兵南侵的战火烽烟。

2.佛狸祠：拓跋焘小名佛狸，北魏皇帝。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。四十三年前，金主完颜亮发兵南侵，曾以扬州作为渡江基地，而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江，所以佛狸祠就成了金主完颜亮的代名词。

3.这一句从百姓的角度来写，表达了什么情感？

表现了自己的隐忧，南宋百姓供奉异族的行宫，他想到这些百姓忘记了自己是宋朝的子民，日后可能会安于异族的统治，忘记自己国家曾经遭受过的耻辱，安于做亡国奴。--远虑，二叹国运艰难

61548;廉颇老矣，尚能饭否：

辛弃疾用廉颇自比，有哪几点？表达了作者什么样的情感？

他们同样处于年老阶段。注解中说“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用”，这说明廉颇想让使者知道，自己依然强壮年轻，心中很希望被赵王任用。而辛弃疾和他一样渴望被任用。

（表示了自己不服老，尚有余勇，希望能为国效力的耿耿忠心，但是两者的结局都是一样，最终没有被重任，写出了辛弃疾想被重任的渴望与不被重任的无奈，三叹报国无门）

朗读过渡语：典故，凝练的文字背后是一份真实的心境；诗词，凝练的文字背后蕴含着丰富的意义。一个“老”字，无望中却依然满是希望，老师每次读到这里的时候，眼前总是会浮现一位老者，坚决而固执，一遍遍地请求甚至是哀求的情景。这其中忘我的焦灼与深沉的渴望，总是让我为之落泪。大家试着读一读。

总结：选用怎样的历史典故，作者不仅要考虑“此地”还要考虑“此时“以及“此时此地此我”。站在北固亭上，他便自然地想起了曾以京口为基地开疆拓土，成就霸业的孙权、刘裕。现如今韩侂胄的草率冒进，又怎能让他不想起当年宋文帝草率出师北伐，最后落得仓皇北顾的结局？而眼前老百姓在佛狸祠下喧闹的景象，更让辛弃疾忧心忡忡，倘使再不收复失地，老百姓也许甘于沦为亡国奴了。因此，这几个典故都与作者此时的思想情感和志向直接有关。这就是为什么诗人站在京口时，会选择这样五个典故。

大家试着背诵全词，再一次体会辛弃疾在词中表达的情感。

三、比较分析两者用典手法的异同

1.辛词用典丰富，而苏轼为何在《念奴娇赤壁怀古》中单独选择了周瑜的典故呢？让我们一起再次朗读苏轼的这首词，运用这节课所学的方法去思考这个问题。

他选择年轻有为的周瑜（２４岁就成为东吴名将）的典故，用赤壁时年少得志的周瑜来与被贬黄州、人生失意的自我相映照，也契合“此时此地此我”以周瑜的年少风流、英俊潇洒，反衬自己年近半百，韶华已逝；以周瑜的年少得志，名垂青史，反衬自己功业无成，壮志难酬。

2.比较两者用典手法的差异。（小组讨论，完成表格）

比较角度《念奴娇赤壁怀古》《永遇乐京口北固亭怀古》

典故内容侧重写人的音容笑貌、神情风采侧重于史实的叙述

典故与写景集中写景，渲染了磅礴气势为下文周瑜的出场造足了声势。难寻纯粹的景物描写，同时景物轻描淡写，主要穿插有条不紊的史实，以凸显其历史厚重感。

总结：同样都是为了抒发自己心中积蓄已久的愤懑之情，不同的是，两者用典侧重点有所不同，《念奴娇赤壁怀古》着重写人。周瑜的音容笑貌、神情风采生动传神地被表现出来。而《永遇乐京口北固亭怀古》虽写人，但辛词并不倾向于人物的音容笑貌、神情风采，而是侧重于史实的叙述。

第二点，两词都将典故与景物相结合，但有集中与分散之别崱！赌钆娇赤壁怀古》上阕集中写景，大笔如橡，浓墨似泼。起笔“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，营造了一个极为辽阔悠远的时空背景，将气象非凡的长江和自古以来的无数英雄豪杰都概括进来了。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，寥寥数笔便勾勒出赤壁恢宏壮丽的景色，把读者带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，为下文周瑜的出场造足了声势。背景、主体相得益彰，境界全出。《永遇乐京口北固亭怀古》几乎难寻一处纯粹的景物描写，而在叙述中穿插有条不紊的史实。词人不浓墨重染，仅作淡笔勾勒。开篇伊始，景物大至江山，小则“舞榭歌台”，所有景物，浅墨淡抹，不着点缀，不事藻饰，只在辞章中间用“斜阳草树”稍作点缀；用意不在景致如何，而是用大量具有历史感的典故暗示：时过境迁，物是人非，当年的大智大勇者宛如江水东去不再复还。

两词的用典，同中有异，异中有同，如两枝各秀，各具特色，俱领风骚。

板书设计：

辛苏

用典—一叹英雄无觅反衬自己年华已逝、事业无成

二叹国运艰难

三叹报国无门

课后作业：

1.完成练习册第九课第三题。

2.你的同学在初读《永遇乐京口北固亭怀古》时将“可堪回首”三句解释为“事随时迁，百姓忘却北魏太武帝的英雄事迹”，请借助今天课上所学知识，说服他调整自己的理解。

《京口北古亭怀古》教学设计篇3

教学目的：

1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。

2、能够感词人所感，让学生感受艺术的魅力。

3、掌握常用的鉴赏古典诗歌的方法，培养对意境的感受分析能力。

教学方法：

1、通过诵读法、品读法、推敲法、比较法等方法，引导学生品味深厚独特的艺术魅力。

2、预设情境法，播放《三国演义》主题曲，引导学生进入情境，体验意境美的魅力。

教学时数：

1课时

课前准备：

一、查资料，了解作者及与作背景，并制成卡片

二、借助注解和工具书正音、正义、疏通词语

三、熟读课文

教学步骤：

一、导入课文，创设情境。

播放《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》：

“滚滚长江东逝水/浪花淘尽英雄/是非成败转头空/青山依旧在/几度夕阳红/白发渔樵江楮上/惯看秋月春风/一壶浊酒喜相逢/古今多少事/都付笑谈中”

听完歌曲，品读苏词。

二、整体感知，了解内容

1、学生自读课文，完成：

（1）拿出预习卡片，熟悉作者及创作背景；

（2）自由朗读，揣摩作者的情感。

2、运用多媒体播放影片范读

3、学生齐读

4、小组讨论，交流自学所得

（1）说说你对这首词的感受

（2）提出你不能理解的词句

5、教师小结

这首词是苏轼游赤壁古战场，因眼前之景，忆往昔之事，感自身处境，抒自己情怀。

三、赏析上阕

1、学生有感情地朗读上阕，讨论完成下表：

文中用了哪些富有表现力的字词描写了赤壁怎样的景色？用了什么修辞？从几个角度？基调怎样？营造了怎样的诗歌意境？

2、请学生试着用尽可能优美的语句把写景部分的语句再现出来，体会诗歌的意境

滚滚东流的长江汹涌奔腾，陡峭的山崖高插云霄，汹涌的骇浪搏击着江岸，滚滚的江流起千万堆澎湃的雪浪。

3、面对壮美的'赤壁景观，很自然地会想到曾经活动在这里的英雄，请同学们发挥自己的想象，想象曾经在此的英雄。

过五关斩六将的关云长，一声断喝长坂坡上的猛张飞，方天画戟无人能敌的俊吕布，运筹帷幄，世所难当的诸葛亮。

（1）学生自由朗读下阕，思考问题，完成下表，作者是从哪几个角度描写周瑜的？基调怎样？作者自身的状况又是怎样的？基调怎样？（2）学生思考：对周瑜的追述是表现的是一种理想，而落泊失意是一种现实，感情基调的矛盾实际反映的是理想与现实的矛盾，作者是如何解决这种矛盾的：

“人生如梦”，人生是短暂的，虚幻的，又何必执着？

洒酒入江，以酒祭月，是希望万古愁怀随江而去，感慨和动作中表现出一种超脱与旷达。

教师：

4、总结全文

内容：感怀、写景、咏史、抒情

基调：昂扬、感奋、豪迈、苍凉

全词写景、怀古、抒怀，三者完美结合，浑然一体。

四、拓展延伸，比较提高（可作为课下作业）

1、阅读比较豪放词和婉约词的风格差异

（1）投影显示《雨霖铃》

（2）教师用俞文豹《吹剑录》中的文字总结：

婉约词：“只合十七八女郎，执红牙板，歌扬柳岸，晓风残月”；

豪放词：“须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱大江东去”。

2、有人说“人生如梦，一尊还酹江月”中含有消极成分，试结合作者生平及写作背景，谈谈自己的看法。联系现实生活实际，说说当代青年应该树立怎样的人生观。

（这是个拓展性话题，不在于形成统一的结论，而在意引导学生树立正确的人生观、世界观）

《京口北古亭怀古》教学设计篇4

【学习目标】

1.了解作者及作品，了解时代背景;掌握豪放词的特点;

2.掌握重点字词句，翻译全词。

3.诵读全词并背诵

【学习重点】

1、通过反复诵读，理解作品内容，体会作者的情感。

2、掌握咏史怀古词的特点

【学习难点】

1、理解词中所用典故的含义

2、鉴赏作品的表达技巧。

【课文创作背景】

此词是辛弃疾登临镇江北固亭所作，时为南宋开禧元年秋，当时韩侂胄(tuōzhòu)把持朝政，企图通过北伐中原来提高自己的声誉，于嘉泰三年起用闲居八年的抗金派代表人物辛弃疾，任命他为绍兴知府，浙东安任使，次年调任镇江知府。韩侂胄的抗金主张符合辛弃疾复国的一贯志愿。可是韩侂胄一伙政治腐败奢靡淫乐，只不过是想借“伐金”来作为政治赌博的筹码。因此对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进的作法，又感到忧心忡忡，他认为应当做好充分准备，绝不能草率从事，否则难免重蹈覆辙，使北伐再次遭到失败。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。辛弃疾对这种局面忧心忡忡，在登临北固亭时，登高眺望，怀古忆昔，心潮澎湃，感慨万千，于是写下了这篇千古传诵的杰作。览景有感，就自然吐露了出来。

【预习案】

一、基础知识梳理

1.给下列加点的字注音

孙仲谋()舞榭()巷陌()金戈()

元嘉()狼居胥()仓皇()可堪()

佛狸祠()拓跋焘()张浚()王玄谟()

2.解释下列词语，掌握其在词中的意思

无觅：气吞：

风流：寻常：

草草：赢得：

北顾：可堪：

凭谁问：

《永遇乐·京口北固亭怀古》原文和译文

千古江山，英雄无觅孙仲谋处②。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住③。想当年④，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草⑤，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年⑥，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下⑦，一片神鸦社鼓⑧!凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否?⑨

[注释]

①、京口：江苏镇江市因临京岘山、长江口而得名。

②、孙仲谋：三国时的吴王孙权，字仲谋，曾建都京口。

③、寄奴：南朝宋武帝刘裕小名。

④、“想当年”三句：刘裕曾两次领晋军北伐，收复洛阳、长安等地。

⑤、“元嘉草草”句：元嘉是刘裕子刘义隆年号。草草：轻率。南朝宋(不是南宋)刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏主拓跋焘抓住机会，以骑兵集团南下.兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。

⑥、“四十三年”句：作者于宋高宗绍兴三十二年(1162)南归，到写该词时正好为四十三年。

⑦、佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。

⑧、神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓：祭祀时的鼓声。到了南宋时期，当地老百姓只把佛狸当作一位神祗来奉祀供奉，而不知道他过去曾是一个皇帝的行宫。

⑨、廉颇：战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载，廉颇被免职后，跑到魏国，赵王想再用他，派人去看他的身体情况，廉颇之仇郭开贿赂使者，使者看到廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使回来报告王说：“廉颇将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(通假字，假字为：屎)矣”赵王以为老，遂不用。

译文

大好江山永久地存在着，(但是)无处去找孙权那样的英雄了。当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。(如今)夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是(当年)寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。

南朝宋文帝(刘裕的儿子)元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。四十三年过去了，(现在)向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事真不堪回想，在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声!谁还来问：廉颇老了，饭量还好吗?

《永遇乐·京口北固亭怀古》课堂教学实录

那天上《永遇乐·京口北固亭怀古》，让研究辛弃疾词与其他人的词比最大特点是什么，为什么有这个特点。不料半路斜伸一个意外的见解，像斜逸枝头一朵未开的花。

生：特点是历史人物多，历史典故多。

师：各个典故用意是什么?

生：上片。孙权当年建京口，并一度定都于此。南朝宋武帝刘裕则生在镇江。孙权能称雄一方，刘裕则曾经北伐收复洛阳、长安。这些都更激励辛弃疾的北伐大志。

生：下片。1、宋文帝元嘉年间“草草”出兵北伐，遭到惨败。承上片北伐雄图，委婉劝阻当时执政的韩侂胄急于事功，主张立即出兵。2、沦陷区的人民安于异族统治，在北魏太武帝拓跋焘在长江边的瓜步山上建的行宫祭祀。3、用廉颇思赵一事表达了作者的忠心但忧虑被小人排挤。

师：典故多这一特点有没有影响词的质量?能说点理由吗?

生：有，费了我二十分钟时间才看懂——费时间。

生：没有，我从中长了好几个常识。文章要有内容，它有;要有距离感、吸引力，它也有;而且，觉得很恰当，很顺。

师：好，果然有见地。送一句前人评点给你：“稼轩驱使《庄》《骚》、经、史，无一点斧凿痕，笔力甚峭。”(《四库全书提要·稼轩词提要》)

师：从这个用典的特点看，有人说辛弃疾喜欢“掉书袋”，你怎么看?

生：很有学问——用的很恰当，比如“廉颇老矣，尚能饭否”，廉颇的老、忠、被人排挤，与辛弃疾多符合?

生：有才能——从典故中借鉴经验，得出正确意见，比如“元嘉草草”。

生：是个苦闷的人。——我查过一个资料，从《宋史·辛弃疾传》辛弃疾南来以后，任职的空间变化即可以看到他的命运：江陵、江西、湖南，奏请创建军队，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”，则再调江西，又调福建，“又欲造万铠，招强壮，补军额，严训练。事未行，台臣王蔺劾其‘用钱如泥沙，杀人如草芥，旦夕望端坐闵王殿’，遂丐祠归。”辛弃疾看出朝廷的.形势，干脆隐居江西铅山二十年。这次66岁又被韩侂胄任为镇江知府，准备北伐。这二十年，则是读书种地写词的二十年，这些典故应当是在这个时段里积累起来的。而这是被迫的无奈的。

(这一点出乎意料，本来要学生体会用典故这一特征，然后再拓展一篇《水龙吟·登建康赏心亭》来巩固。当时有点慌乱，但感觉这个旁逸斜出的枝条是“湿漉漉的黑色枝条”带了一朵将开未开、尚未十分灿烂的花朵。一语点燃了自己的阅读积累，有点紧张，但感觉应该再多一缕阳光，让花开足。)

师(拍桌子为他叫好)：好，读书读出新意，也读出深意来了!能说说你的这些见地是不是也是“被迫的无奈的”读书读出来的?

生含羞微笑，不答。

师：这位同志果然高见，一句话让我想到前几天备课查辛弃疾作品时的一点感触，聊作补充，看有没有道理。先看一首同时期的词：

何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠!不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。

看这首《南乡子·登京口北固亭有怀》有什么典故，典故有什么特点?

生：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”杜甫的《登高》!

生：“生子当如孙仲谋”是《三国演义》里曹操的话!

师：那时候有《三国演义》吗?是《三国志》(裴松之的注)吧?好!再研究一下这两句典故的位置、字数、韵脚，有什么讲究?

生(齐答)：位置一样，字数一样，韵一致。

师：厉害，都用上排比啦!从这些典故当中，你读出了什么?

生：得意，巧妙用别人的话，很得意吧。

生(刚才作长发言的)：应该也是无奈吧。还是刚才的道理。

师：很欣赏这位同志的坚持主见。我再做点补充。首先，此处借用，严格遵从上阕写景叙事、下阕抒情言志的习惯，以无休无止的滚滚长江眼前之景，象征悠悠不绝的人世兴亡。既写眼前景暗示兴亡之感。其次，又完整(前一句为押韵而改动一个字)引用诗句，情景毕见而情趣盎然，真是妙绝。再次，都放到结尾处，我想这大概不是完全无意而为。妙绝!字数一样，韵又一致，位置又一样，并排放置，一写景一议论，像一把椅子有了对称的雕刻精美的两只扶手，相得益彰、相映成趣。用典到此境界，妙绝!

这让人想到曹操的《短歌行》中引用诗经原文不着痕迹令人赞叹一样，而此处更多巧妙与趣味。读到此处，可以想见稼轩呷一口酒、望一眼窗外田园青山的得意神态。

这是无缘补天成顽石，愁到极处辞更工。更让人体味到“却将万字平戎策，换得东家种树书”之后的“闲愁”，此时愈自得愈从容，便是愈苦闷愈无奈。

——唉，这样得意的用典，原来却是稼轩那一肚子的苦闷!

(学生鼓掌，自己也奇怪这样处理。我看见刚才那位同学眼中闪光，我得意地看见一朵花正艳!)

现在回忆记录这个过程，有个感觉：课堂不该只是一场戏，而更应该是一棵树，斜枝是它的一部分;顺其自然，再添一缕阳光，让斜逸枝头着一朵花。