对社交礼仪的认识(收集5篇)
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对社交礼仪的认识篇1
Abstract:Withthedevelopmentofsociety,etiquetteeducationforvocationalstudentswasmoreandmoreseriousdeficiencies.Atpresentstrongproponentofthespiritofcivilization,acollegestudentneedtowalkintheforefrontofthecivilized,etiquette,politeteams.Vocationalcollegestudentsshouldstrengthenetiquetteeducationthroughavarietyofways,improvetheiroverallquality.
关键字:高职学生;礼仪教育;重要性;途径
Keywords:vocationalcollege;etiquetteeducation;importance;way
中图分类号:G71文献标识码:A文章编号:1006-4311(2011)16-0266-01
作者简介:仲琦(1986-),男,江苏沭阳人,助教,研究方向为思政教育。
1礼仪的内涵
礼仪作为一种文化和行为规范它在每个历史时期都发挥着重要的作用,可以说在人类文明进步中,礼仪是一个重要标志,同时是个人提高修养适应时代要求的重要方式。遵从礼仪规范,讲究礼仪,能够很好地将一个人的魅力、风度和教养展现出来,个人对他人、对社会的尊重程度与认知水平也将得到更好的体现,进而使社会认可并尊重个人的价值、修养与学识。
2礼仪教育的重要性
礼仪是养成良好道德品质的重要路径之一,同时也是良好品德修养的展现方式,我们需要用彬彬有礼的形式来展现良好的道德品质。作为知识层次比较高的群体的大学生,应有更高的道德水准与礼仪修养。这些年来,我国高职院校大学生违背礼仪的行为逐日加重,小至起码的问候、尊重师长、谦让等礼仪常识缺乏,讲粗话,大至行为放浪等。大学生的形象已受到这类不良行为的严重损害,阻碍了大学生的健康成长,必须引起高等院校教育工作者和大学生的普遍重视和关注。导致当代大学生礼仪丧失的因素主要有下列三个方面:
2.1家庭和教育制度的原因礼仪教育的过程是循序渐进的,毋庸置疑,要从小抓起礼仪教育,因此,恰当的礼仪教育在学前及与中小学阶段可以说尤其重要。但是,我国应试教育还没得到彻底的改造,在这个大背景下,读书是不是用功,分数排名是不是在前,近乎成为人民唯一的标准以判断一个中小学生是不是优秀,常常把学生的素质教育给忽略了。还有就是现在大部分都是独生子女,在家庭中他们备受呵护,大部分都自理能力差、依赖性强、不会关心他人与交际、沟通能力欠缺、坚韧的意志缺乏,集体意识淡薄,为社会与他人服务的意识差,索取比付出要多。
2.2高校教育、管理上的原因某些高校的决策部门与管理部门缺乏对礼仪教育的重视,缺乏切实有力的措施。步入大学校门的学生感到一种长久以来从没有的轻松,大学生开始不再安于过去的苦读与封闭的校园生活,他们有时间、有精力、有条件利用多种的途径、渠道,去体会“外面的世界很精彩”。同时,中小学时期礼仪教育的缺乏留下的隐患在受一些不良社会风气的诱导时,将可能转变成现实的不道德行为,更有甚者会造成终身遗憾,这种例子数不胜数。
2.3社会的不良的风气的影响学生自身边有许多的不良风气,例如“厕所文学”、“课桌文学”泛滥,乱图乱写图书馆的图书,……,还有是社会上的凶杀,色情,受贿,贪污,蒙骗……
事实上,不知道大学们有没有曾想过:当你在社会交往中与人交谈时语言礼貌;与人交往时举止文明;与人交流时文书得体,人们肯定会感受到你文明道德的修养,雍容大方的气质,温文尔雅的气度,就会平生出几分敬意。仪容亲切整体,谈吐优雅合理,会使人有温馨的春风吹习,热情洋溢周身的感受。
3如何做好大学生礼仪教育
礼仪自身作为一种特殊的语言,让学生学习礼仪的基本知识与规范并掌握这些知识和规范,就可以借住它将各种交际活动的大门顺利的开启,将和谐融洽的人际关系顺利建立。这样,不但是良好的社会心理氛围得以形成的主要路径,并且也是学生在社会中立足、事业有成就、获取美好人生的重要条件与基本技能。因此我们要给予学生积极的帮助,提高其礼仪素质,以礼仪学习与运用为入手点加强大学生的礼仪教育。结合高职院校特点,从以下几个方面来做好大学生的礼仪教育:
3.1学校制定礼仪规范把礼仪要求归入每项管理规章制度中,以学校实际情况为基础,制定包含有礼仪内容的大学生日常行为规范,使学生对平时生活中最基础的礼仪常识有所了解,组织刚入学的新生认真学习,对礼仪形成初步认识,同时把礼仪表现当作评定诸如奖学金等各奖项的一个内容。
3.2教师为人师表,塑造自我形象教师的表率作用与人格力量,对学生产生的影响是潜移默化的,学生往往会关注、评价教师的言行举止,所以教师必须懂得正人必先正己,身教重于言传的道理,在平常活动中使自己的礼仪素质不断得到提高,行为检点,服饰整洁,举止大方,尊重爱护学生,将礼仪于无声中传递给学生。
3.3开设礼仪课程,进行必要的礼仪培训针对学生的不同情况,开设不同的礼仪教育课,比如向低年级学生开设《社交礼仪》、《日常礼仪》课程,对毕业生开设《求职礼仪》、《面试礼仪》等等,将礼仪教育结合实践,让学生不但知礼,而且会用礼,并且有能力用“礼”取得成功。
3.4发挥学生自我教育、自我服务、自我管理的优势因为每个学生处在不同的环境,有些学生礼仪常识较少,所以在校园中启动学生开展活动,寻找校园不文明现象,如:是不是使用文明礼貌用语;是不是能够和老师同学正确相处;能不能把讲究个卫生和维护公共卫生相结合等;使学生们相互监督并不断自省、自检,进而带动学生个人和校园礼仪环的不断进步。
3.5开展丰富多彩的校园礼仪活动,形成浓厚的尚礼风气对于社会公益活动及校内校外各种礼仪活动,要鼓励学生积极的参与到其中,让他们展示大学生的风范、展现礼仪的魅力。对学生中存在的一些礼仪失范的现象,有针对性的开展一些活动,如小品表演、辩论、演讲等,宣扬文明礼貌之风,让不文明行为无处可藏。此外充分利用校园宣传栏、广播等,对名人处世修身的轶事给予举荐,以对学校的文明建设起到推动作用。
4总言
对社交礼仪的认识篇2
当代大学生礼仪修养的缺失
1大学生本身对礼仪认识存在偏差,礼仪观念淡薄
目前在校的大学生中独生子女比较多,家长的宠爱使部分学生习惯以自我为中心,不懂得尊重、体谅别人。进入大学后,缺少了家人的陪伴,同学之间不懂相互谦让,自尊心严重受挫,心理承受能力差,导致许多学生对礼仪缺乏基本的了解和认识,自以为很懂礼仪,却没有纪律观念,为特意彰显个性而使自己的个人形象和性格方面与他人格格不入。加之大学生不同程度地存在着文化底蕴不足和文化历史视野狭窄的现象,在充满诱惑的时代中,无法正确权衡利与义的关系,拜金思想严重,缺乏相应的社会公德,漠视礼仪修养,致使他们在步入社会时,常常因为礼仪修养不足而四处碰壁。
长期以来,我国以应试教育为主,从小学到高中甚至在部分高校中,把成绩作为评判一个学生是否优秀的唯一标准。在这种教育模式下,侧重与学生的成绩、升学和就业,忽略了包括礼仪教育在内的道德品质及审美教育[4]。在追求升学率的大环境下,提倡素质教育,但礼仪教育在内容和形式上都没有突破性的进展。到了大学,礼仪教育中以塑造价值观为主,且过于重视理论学习[5],致使礼仪教育缺乏社会氛围的烘托。
高等学校中开展礼仪教育的思考
大学时代是礼仪理性的升华阶段,高等教育有责任有义务推广和普及文明礼仪教育,因此可以面向全体学生,开设礼仪课程,特别是在就业与礼仪的结合已是大势所趋的情况下,将其作为公共必修课开设的理由已非常充分。
1加强礼仪专业师资培训,建设双师型教学团队
礼仪教育是养成教育,要提高礼仪教学水平,一定要发挥教师的率先垂范作用,一定范围内,礼仪教育就是要以教师良好的外在形象、出色的个人魅力、广博的礼仪知识去教育学生,影响学生。因此一定要着力建设专业的礼仪教师团队,用培训、引进等方式组建一支对礼仪教育全面专业的教师。其他的任课教师也要塑造良好形象,用适当的言谈举止、整洁的服饰为学生做出表率。高校应把教师礼仪纳入考核体系,明确规范教师的行为,培养学校的礼仪氛围,培养教师成为真正的双师型教师。
2打破传统教学观念,建立以学生为主体的礼仪教学模式
传统的教学模式是满堂灌,教师作为主体,通过板书、口授等单向的教学手段,向学生传授知识。礼仪的学习是专业知识与实践性的融合,如果只是将礼仪概念、理论讲授给学生,而没有实践环节,学生的主动性不但会被压抑,而且会失去学习的兴趣。所以必须打破传统观念,让学生成为礼仪教学的主体,在教学过程中采用案例分析、角色模拟等实践教学方法,让学生成为主动参与者,变单向教学为交互式教学,激发学生的潜能。另外,与学校学生工作部门结合,开展礼仪竞赛,评选礼仪之星等,借助广播、橱窗、校刊、校园网等舆论手段,将礼仪教育渗透到重大节日庆祝、校园社团活动、日常行为规范中去,与实践相结合,充分发挥学生的主体作用,营造良好的礼仪教育氛围。
对社交礼仪的认识篇3
[关键词]驾驶员和谐交通礼仪素质教育
中国素有“文明古国、礼仪之邦”的美称,从古至今,历来尚礼。“以德治国”,构建和谐交通的理念更要求我们继承优秀的民族传统。在经济社会快速发展今天,随着道路交通和车辆的发展,越来越多的人加入了驾驶员的行列。
荀子曾说过:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不安。”新修订《中华人民共和国机动车驾驶员培训培训教学大纲》增加了培养驾驶员安全礼让、文明驾驶道德的要求,提高驾驶员整体素质。礼仪,是人类文化的重要组成部分,它反映了人类社会的进步和文明。驾驶员不注重礼仪修养必然祸及人身安全,乃至整个社会。只有
认清现状,找出原因,采取有效措施,加强驾驶员礼仪教育,才能全面提高驾驶员的素质。
一、现状
孔子在《札记》中“不失足于人,不失色于人,不失口于人”的谆谆教导,时刻在提醒着人们注意行为、态度和言论上不要失礼。然而,目前汽车驾驶员礼仪失范的现象日益严重,缺乏起码的礼仪常识,驾车时安全礼让、文明驾驶道德,令人瞠目,不能不引起人们的深思。
1.有一些驾驶员还是具有良好的礼仪素质。例如,早些年技工学校汽车驾驶专业毕业的驾驶员,因为较系统地学习,受过专门训练及参与了社会实践,所以他们中绝大部分有良好的文明礼貌,他们能够做到“诚于中而形于外”。驾车时讲文明、重礼仪,遵纪守法,顾全大局,真诚有礼,处事自然大方,为其他驾驶员树立了良好的榜样。
2.大部分驾驶员应有的文明礼仪还不够。因改革开放,经济快速发展,车辆增多,驾驶员需求量增多,驾驶技术培训时间缩短,前些年培训的驾驶员安全礼让、文明驾驶道德很不理想。著名的英国哲学家培根说过:“行为举止是心灵的外衣。”但是有些驾驶员由于缺乏文明礼仪的基本常识,只有文明礼仪之心,而无应有文明礼仪之行。总是抱着侥幸心理,在路广人稀,较偏的路口、路段或夜深人静的时候,仗着没有警察、电子眼的监控时闯红灯。有些意志薄弱的驾驶员,本来自己等灯遵守交通法是对的,却感觉自己很另类而加入违法行列。其现有行为与应有行为很不相一致。
3.少数驾驶员不但起码的文明礼仪习惯没有养成,还在社会上沾染了一些不文明、不礼貌的坏习气、坏习惯。2006年浙江省道路交通事故情况通报,由于机动车驾驶人的交通违法行为造成事故30654起,死亡5622人,占总数的83.81%和85.43%。
二、原因
良好的文明礼貌修养,是经过长期有意识地学习、仿效、实践而逐渐形成的,这些职业院校学生礼貌礼节方面之所以出现难以尽如人意的状况。究其原因有以下几个方面:
1.现在的年轻驾驶员大多都是独生子女,从小就受到过多的呵护甚至溺爱,不少孩子在社会交往中,往往习惯于以自我为主,往往缺乏一种与人谦让、合作的思想,不懂得尊重、关心、体谅别人,有时显得智力有余而教养不足、缺乏必要的礼仪修养。
2.一些驾驶培训学校追求经济效率,忽视了培养驾驶员安全礼让、文明驾驶道德的要求,普遍未能开设“礼貌、礼节”课程,对文明礼仪的认识不能到位,造成文明与否的标尺失准,行为与认识相互脱节,这就使学生失去了学习的机会。
3.社会环境也是形响驾驶员文明礼仪形成的一个重要因素。目前一些文化市场并非洁净之地,影视片中的某些刺激的、不文明驾车镜头,危害驾驶员。
三、认识
荀子曾说过:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不安。”礼仪,既是职业人在文明社会交际活动的行为准则,又是待人处事、塑造个人与社会组织良好形象的重要手段,可见,礼仪是做人的根本,是事业成功的基础。驾驶员养成讲文明、重礼仪的好习惯,具有重大而深远的意义:
1.中共中央颁发的《公民道德建设实施纲要》实质上是“以德治国”的行动纲领。“纲要”明确提出,公民道德建设要在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,这二十个字旗帜鲜明地把礼仪教育的内容融进了公民道德建设的系统工程。
2.为以良好的公共秩序迎接奥运会,2007年4月,浙江省文明委在全省部署开展了为期两年的“文明出行”宣传教育实践活动。在全省城乡公民中,大力倡导遵守交通规范,文明从我做起,引导群众养成文明走路、文明行车、文明乘车的良好习惯,在全社会营造车让人、人让车、车让车、人让人的文明出行环境,努力倡导讲公德、守法纪的良好公共秩序。浙江日报、省广电集团和浙江在线等新闻单位积极配合,开辟专题专栏、展播公益广告,组织专题论坛、主题晚会、评选“十大不文明交通行为”,营造了良好的社会舆论氛围。
3.正所谓礼多人不怪,汽车也一样,随着汽车的普及,道路上的车越来越多,除了交规之外人们还渐渐地形成了一些礼节和约定俗成的规范。正是这些自发的规范使我们的交通变得更加顺畅,更加和谐。
四、措施
我国古语云:“玉不琢,不成器;木不雕,不成才。”新修订《中华人民共和国机动车驾驶员培训培训教学大纲》在抓好机动车新驾驶员的安全教育的基础上,增加了培养驾驶员安全礼让、文明驾驶道德的要求。驾驶培训学校是培养驾驶员主阵地,在切实培养驾驶员养成讲文明、重礼仪的好习惯,不仅责无旁贷,而且是当务之急,其具体措施可为:
1.教练员礼仪言行的示范作用。法国罗曼•罗兰说过:“要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。”在礼仪教育中,要求教练员言传身教,做好表率,寓礼仪教育于课堂教学之中。
2.驾驶培训学校应重视把礼仪教育纳入素质教育的范畴,尽快对在校学生开设“礼貌、礼节”课程。让驾驶员学习系统的举止礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、公共场所的礼仪以及社交礼仪、涉外礼仪等等,除了学习以上的理论知识外,还要注意结合礼仪行为的养成与训练,例如在学习举止礼仪时,对礼让行车,车让人、人让车、车让车,各种情况进行严格训练,让学员掌握规范的动作,然后要求学员在平时的生活中按规范去做。
五、结论
礼仪是一个民族精神文明的象征,作为“礼仪之邦”的文明大国之公民,理应具有良好的礼仪风范,“身居礼仪之邦,应为礼仪之民”,应成为人们的共识。文明礼仪就在我们身边,每时每刻都不可忽视。让驾驶员从现在做起,从我做起,做一个文明的人,做一名文明礼仪的使者,以适应社会的需要,构建和谐交通,确保道路交通安全。
参考文献:
[1]李道魁.现代礼仪教程.西南财经大学出版社,2006.2.
[2]吴宝华.礼貌礼节[M].北京:高等教育出版杜,1995.
[3]约翰•洛克.教育漫话(全译.注译本).人民教育出版杜,2006.6.
对社交礼仪的认识篇4
关键词:概述根源必要性礼仪知识现实意义
一、社交礼仪概述
所谓‘”社交礼仪”,最初是指在较大隆重场合,为表示对宾客的尊敬和友好,根据某些惯例而举行的礼宾仪式。后来根据社会生活中人际交往的需要,逐步发展为广义的礼仪,即在社会生活中由风俗习惯形成的并为大家共同遵守的道德准则、行为规范、礼仪仪式、规章制度等。
现代社交礼仪泛指人们在社会交往活动过程中形成的应共同遵守的行为规范和准则。具体表现为礼节、礼貌、仪式、仪表等。可以说,礼仪是一张人际交往的名片。文明礼仪可以帮助我们“规范言谈举止,学会待人接物;塑造良好形象,赢得社会尊重;架设友谊桥梁,通向成功之路。”礼仪又是帮助我们获得成功,创造幸福生活的“通行证”。所以说:知礼懂礼,注重文明礼仪,是每个立足社会的基本前提之一,是人们成就事业,获得美好人生的重要条件。
礼仪是人际交往的前提条件,是交际生活的钥匙。社交能力就是在一个团体、群体内的与他人和谐相处的能力。人是社会的人,很难想象,离开了社会,离开了与其他人的交往,一个人的生活将会怎样?有人存在,必须与人交往。当我们走上社会的时候,我们会与各种各样的人物打交道,在与人交往中,你能否得到别人的支持、帮助,这里就会涉及到自身能力的问题。可以说,礼仪是一张人际交往的名片,文明礼仪可以帮助我们“规范言谈举止,学会待人接物;塑造良好形象,赢得社会尊重;架设友谊桥梁,通向成功之路。”
二、礼仪的根源和必要性
人类礼仪是随着生产力的发展,人际来往规模的扩大,人们审美看法的变化而发展变化的。礼之发生,可以追溯到远古时代。自从有了人,有了人与自然的关系,有了人与人之间的来往,礼仪便发生和发展起来。从人与自然的关系角度来看,礼仪起源于原始的宗教祭祀运动;从人与人之间的关系角度来看,礼仪源于人类协调主客观矛盾的需要。礼仪,简朴的就就是在社交的历程中文明得体,让对方真诚的接受你,从而真正到达相同交流的目的,让整个历程协调而优美的顺遂的举行。现代社交礼仪泛指人们在社会来往运动历程中形成的应配合遵守的行为规范和准则。详细体现为礼仪、礼貌、仪式、仪表等。我以为自己在学习的历程中发展了许多。首先相识到,由于地域的差异,文明礼仪有了它局限性的界说。我们要掌握好文明礼仪的尺度,明白文明礼仪也有局限性的一面,也就是晤面礼仪中要求我们要做到称谓合乎通例、入乡随俗……
大学生是知识层次较高的群体,在如今的中国社会已经算得上是知识分子,也是中国明日发展的引领者、顶梁柱,在道德水准上,在礼仪修养方面应当提出更高的要求。追求个性是当代年轻人的特点,在追求突出个性过程中,却有一些大学生把丑陋当成了个性。许多不文明、不礼貌,甚至丑陋、陈腐、粗俗的东西都被当做了“新潮”、“潇洒”,在现在的大学校园里面,经常可以看到衣冠不整者、行为不端者、张口骂人者、随地吐痰者,其他的不讲礼不懂仪的现象亦不鲜见,如关门之时声震如雷、打电话从不自我介绍、不再礼让教师、端着饭盒边走边吃等等。这些不良现象已经不再是个别,而且有着愈加普遍的趋势。
因此,学好礼仪,延承文化,已蓄势待发、迫不及待。
三、相关礼仪知识[②]
我们所学的《社交礼仪》涉及各个方面:其中包括个人礼仪,公共礼仪,交往礼仪,通联礼仪,应酬礼仪,聚会礼仪,餐饮礼仪等等。通过这些礼仪方面的学习,我了解了礼仪是在人际交往中必须遵守的一种惯例,是一种习惯形式,即在人与人的交往中约定俗成的一种习惯做法。
礼仪可以分为好几个部分,个人礼仪、交往礼仪、餐饮礼仪等等。
个人礼仪,包括自身的仪容、举止、服装等。我们每个人都应注意自己的个人礼仪,一个人的穿着打扮、举止行为,不但事关对方对自己个人形象的印象好坏,而且也是个人教养与素质的最形象的展示。
餐饮礼仪,顾名思义,就是在用餐时应遵守的行为规范。座次的安排、敬酒礼仪、用餐时的规范等都是在社交场合经常能用到的。如果能按照礼仪规范做到了,他人都会觉得你是个非常懂礼仪的人,反之,则会觉得你不懂礼貌,甚至会影响你的学习、事业。
公共礼仪,具体讲指的就是人们置身于公共场合时,所应遵守的礼仪规范。它是社交礼仪的重要组成部分之一,也是人们在交际应酬之中所应具备的基本素养。
社交礼仪的内容很普遍,很深刻,它直指着我们文明修养,蕴涵着我们的文化素养,解读着我们的人格和心态,标显着我们的人生品味。{其他具体的礼仪细节在此不做阐述}
四、现实意义
明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”学习社交礼仪,就要知行合一,谈吐做言,落落得体。自信是社交场合中一份很名贵的心理本质。一个有充分自信念的人,才能在来往中不卑不亢、落落大方,碰到强人不自惭,碰到艰难不泄气,碰到欺凌敢于挺身反击,碰到弱者会伸出增援之手;一个短少自信的人,就会处处碰鼻,致使屁滚尿流。自信但不克不及自信,自认为了不起、一贯自信的人,每每就会走向自信的极度,凡事自命不凡,不尊重别人,致使强人所难。
讲究礼仪,遵从礼仪规范,可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力,更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度,从而使个人的学识,修养和价值得到社会的认可和尊重。适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。
我觉得社交礼仪使我懂得了如何与他人建立良好的人际关系,形成和谐的心理氛围,促使我的身心健康。而且使我认识到在人际交往中有很多重要的原则要遵守的。社节虽是生活小节,但在某些场合却代表着个人、单位甚至民族、国家的形象,标志着一个国家和民族文明程度的高低,它也是衡量人们的教养和道德水准的尺度。我国是一个文明古国,有五千年的文明历史,一向有“礼仪之邦”的美誉。在日常生活和社会交往中,我们应该仪态大方、彬彬有礼、举止庄重、不卑不亢,表现出良好的精神风貌和礼仪行为。以前没学社交礼仪的时候,对社交基本上不懂,总以为做那些是多此一举的事情,但是学过我才恍然大悟,原来社交礼仪还是挺重要的,就象前面所说的那样小则代表个人,大则代表国家代表民族,所以社交礼仪是不容忽视的问题,它是个人是国家的形象。
作为一个刚刚学习过社交礼仪的大学生,我觉得受益匪浅。学习了社交礼仪让我知道了真诚尊重是礼仪的首要原则,只有真诚待人才是尊重他人,只有真诚尊重,方能创造和谐愉快的人际关系,真诚和尊重是相辅相成的。所谓心底无私天地宽,真诚的奉献,才有丰硕的收获,只有真诚尊重方能使双方心心相印,友谊长存。
结语
中国素有“礼仪之邦”的美称,礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠,是中国古代文化的精髓。身居礼仪之邦,应为礼仪之民。知书达礼,待人以礼,应该是现代大学生的基本素养。当你在社会交往中用礼貌的语言与人交谈,用文明的举止与人交往,用得体的文书与人交流,人们一定会感触到你彬彬有礼的气度,落落大方的气质,文明道德的修养,都会平生出几分敬意。优雅合理的谈吐,亲切整体的仪容,会是人感到一股温馨的春风吹来一股热情洋溢周身。学会礼仪,驾驭礼仪,才会成为一个交际高手。享受礼仪,品味礼仪,才会成为一个有内涵有品味人士!让礼仪充满每个角落,让中国优秀传统文化在我们身上继续延伸。
参考文献:
1:《现代商务礼仪》作者:于忠艳出版社:武汉大学出版社
2:《政务礼仪》作者:金正昆出版社:中国人民大学出版社
3:《现代实用社交礼仪》作者:陈光谊出版社:清华大学出版社
4:《公关与商务礼仪》作者:姜桂娟出版社:北京大学出版社
对社交礼仪的认识篇5
哈贝马斯认为:对于任何社会理论来说,最基本的问题就是如何将两个概念———系统和生活世界令人满意地联结起来。因此,哈贝马斯将社会同时构想为系统和生活世界的部分组合,社会不仅是交往结构而成的生活世界,而且也是系统的部分。礼仪教育是社会整合的一种方式,朝着两个方向进行,其一是着眼于行为者取向的社会性整合,从交往行为出发,来促进社会公序良俗的延续,将社会建构为生活世界;其二是着眼于行为结果的系统整合,它根据自我控制、调节的系统模式来表现,使个人行为的社会化得以发展。中学阶段是人生发展的关键时期,当今的中学生将是国家未来建设的主力军。加强礼仪教育,能使学生的全面素质得以发展,使学校的礼仪工作丰富完善,使我国未来建设有坚实的力量基础。具体来讲,开展中学礼仪教育,有以下真实意义。
(一)促进中学生的全面发展
礼仪教育能够塑造中学生良好的个人形象。中学生已经开始关注自身和自己所生活的这个世界,对与他人交往充满期待而又有所不安,在此时开展礼仪教育符合人们身心发展规律。在社会交往中,仪表、言谈、举止是人们对他人进行印象管理的必要手段。穿着仪表得体,言谈举止大方,必定会展现良好的气质风度,给他人留下美好的第一印象,获得首因效应,为和他人建立起友谊、信任关系打下基础。开展中学生礼仪教育,同时可以让中学生丰富与完善个人的精神内涵,使中学生在各种社会活动中约束和修正自己的言行举止,塑造和维护自己良好的公众形象,使当前中学生的综合素质得以体现。礼仪教育能够帮助中学生树立人际交往的自信。中学生面临着渴望友谊、情感交流和“自我封闭”倾向的双重矛盾,经常会在行为选择中表现出各式各样的态势。这种情况有多重原因,较为普遍是没有认识到友谊的真实性和不懂得社交技巧。开展中学生礼仪教育,可以促使中学生正确表达自己的情感和思想,逐渐养成自律、真诚的优秀品质,从而在社会交往中增强自信,顺利走进自由交往的大门。
(二)促进学校教育内容的完善
在传统教育中,素质教育往往被忽视,中学生成为分数指挥棒引导下的劳作者,为了考试分数而不断努力。当前中学生缺乏自信心等方面的心理问题,是礼仪教育缺失的后果,导致中学生自我认同感较差,甚至出现了违法违纪的问题行为。在学校教育中,如果学生不能及时纠正这些问题,等到走入社会,必将出现责任心不强和思想混乱的情况,影响他们的正常工作和前途。学生除了获取知识和技能外,还应在礼仪修养方面得到发展。礼仪是道德的一种外在表现形式,开展中学生礼仪教育,有助于学生形成良好的思德素质,培养健康向上的行为习惯。把学生培养成为德才兼备的人,是学校教育的目标,更是学生个人健康发展的需要。加强中学礼仪教育,有助于学生形成成熟的社会意识和完善的行为习惯,促使学生更好地融入社会交往中,同时丰富校园文化,完善学校的教育内容建设。
(三)促进和谐社会的建设
在为总书记的领导下,我国正轰轰烈烈地开展实现“中国梦”的建设活动。这是对社会主义和谐社会目标的继续,更是我国人民在新时期的奋斗目标和前景展望。社会是人的交往,而哈贝马斯认为“交往行为是指至少涉及到两个及以上具有言语和行为能力的主体之间的互动,这些主体使用言语或言语之外的交往手段,建立起一种人际关系。”社会的和谐是由人与人之间的和谐交际关系构成的,礼仪是社会和谐的剂,开展礼仪教育可以促进人与人之间的交流,缓解人际交往矛盾,促进社会的和谐发展。加强中学生礼仪素养教育,更是对弘扬中华民族传统文化有重要意义,为国家的发展提供健全智力支持和人才保障体系。
二、当前我国中学生礼仪教育的现状
我国历来重视对中学生礼仪修养的教育,从内容和形式双重方面来加强中学生的行为养成,同时我国中学生的礼仪教育低效已是不争的事实。交往过程中,人与人之间的相互作用扭曲,从根本上导致了人与人之间的相互理解难以达成一致。哈贝马斯倡导主体之间进行平等的对话、尊重和理解,他认为交往理性是交往双方具有平等话语权时开展的对话,因此相对弱势的群体,要想获得交往理性的效果,首先需要得到平等的话语权。而我国的礼仪教育存在较大缺陷,未能把教育对象和教育主体放在平等的位置,因而产生较为严重的礼仪教育问题。
(一)礼仪教育内容———脱离生活
我国中学生的礼仪教育,始终走在高屋建瓴的空中层面,各地的中学生礼仪教育,去掉《中学生道德规范》的要求,没有统一的内容和组织方法。各个学校独自为政,地方之间差距比较大,直接影响了礼仪教育的效果。中学生的课业负担重,时间紧,在有限的时间里,如何精选教学内容,显得尤为重要。一些学校在开展礼仪教育时,讲究跟随社会主义主流思想,过于注重形式,对内容的把握不够,忽略了对礼仪内涵的诠释。学生在接受礼仪教育时,如同在云里雾里,知其然不知其所以然,这样的教育结果就是“摆样子、走形式、没内容”。长此以往,学生会因脱离生活的“假大空教育”而感到反感,只有在参加活动时,由于外界的束缚而接受,一但融入生活,却原形毕露。这种脱离生活的教育,很难让学校礼仪教育有实质性的效果。
(二)礼仪教育主体———工具理性
在以学校为背景的礼仪教育中,教师被我们认为是礼仪教育的主体。在当前的中学生礼仪教育中,教师却明显成为教育的工具,体现他们的工具理性。其将工作定义成为了维护现行教育制度的服务,在教学过程中只是遵循学校布置的教学任务,而很少利用手段和目的来达到一定的教育效果。在礼仪教育课堂上,他们只是现行礼仪教育的传播者,对于基本的礼仪知识采取全盘接受的模式,并没有加以自己的理解,只重数量,不管实效,成了礼仪教育的教育机器。
(三)礼仪教育对象———被动接受
应试教育的背景下,学生的知识获取是靠灌输、被动接受的方式来实现的,这一学习模式被应用到礼仪教育的过程中。无论是学生情感的体验还是品行的养成,中学生的自身总没有得到应有的发挥,缺乏主动参与,仅仅是限于对知识的接受。当前的中学生礼仪教育形式单一,气氛过于僵硬,导致学生参与的积极性不高。师生之间、生生之间交流不多,而中学生的教育对象的差异性也没有被得以认真考虑,礼仪教育的内容没有结合对象的个人发展特性,失去本来的教育意义。
(四)礼仪教育效果———反馈片面
在应试教育和市场经济的环境中,有的学校过分偏重知识的传授,把学业成绩看作是学生工作的首要任务。有些学校在开展礼仪教育,但评价反馈机制不够完善,忽略了学生的实际礼仪锻炼。老师对学生的评价仍以分数为主,以分数论英雄,“学习成绩好的,一切都好;学习成绩差的,连礼仪修养都会低一点”。,有些学生对礼仪不够重视,认为礼仪是虚无的东西,礼仪规范做得好,没有什么用。他们追求个性的释放,往往率性而为,因而造成严重的后果。
三、哈贝马斯交往理论视阈下开展中学生礼仪教育的建议
哈贝马斯将交往行为分成了三个类别:规范;协调行为;表达,交往行为是为了达成交互主体间的共识,促成理解和相互理解。开展中学生礼仪教育,可以增强中学生文化认同和行为习惯的趋同感,丰富中学生礼仪文化的传播方式和途径,是当前中学生教育的必然要求。
(一)精选礼仪教育内容,立足于学生的生活
“集体一致性不是成功沟通的必要共识前提。共识可以是强制的客观结果,也可以是不会得到主体承认的外界影响或暴力。另一方在接受了其在言语行为中所提供的内容,就必须使得另一方接受他在言语行为中所提供的内容,并对可以批判检验的有效性采取肯定或否定的立场。”中国是历史悠久的文明古都,传统礼仪文化内容丰富,在传统和现代的融合之中,随着国际交往的增多,许多国际礼仪被国人所接受。在礼仪教育中,我国可以发挥文化悠久的优势,继承传统礼仪文化的精髓,同时与时俱进,结合现在礼仪规范,让礼仪教育走进课堂,规范和材,培养专职教师等,让礼仪教育能够得到重视,得到发展。
(二)提高教师和家长的礼仪素质
在生活中,与中学生接触最多的、是教师和家长,对他们影响最大的也是教师和家长。教师和家长对中学生的发展,起着表率和榜样的作用,教师和家长应该以身作则。老师不仅仅是知识的传播者,也应是礼仪规范的颂传者。教师严格要求自己,一举一动应符合教师的身份特征,从细微处入手,给中学生做好标榜作用。一个举止不文明的老师,怎么可能给学生做好礼仪教育工作?一个谈吐粗俗的老师,怎么可能要求学生具有良好的行为?加强教师队伍建设,为中学生树立正确榜样。同时,“父母是孩子的第一任老师”,家庭教育在礼仪教育中起着关键作用,家长的行为影响着学生的行为选择。有调查表明,举止随意的父母,往往不能培养出彬彬有礼的孩子。学校、家庭要加强合作,学校应多与父母交往,让家长明确礼仪教育的重要性,提高自身的礼仪修养,共同参与礼仪教育工作之中。家庭与学校要做到内容一致和时空互补,形成礼仪教育的合力,促使礼仪教育效果长久保持。
(三)调动中学生的积极性,增强自我管理和自我教育的能力
哈贝马斯的交往行为理论阐释的人与人之间的交往行为实际上就是主体间的交往为取得彼此一致认识而“达成共识”的过程。交往行为的实质是理解。交往的主体是人,在中学生的学生干部评选中、评优评先的方案中,推优入团入党的过程中,主要应该要发挥民主,让学生自己来投票产生。中学生们为了自己的荣誉,相应的会反省自己的交往能力和沟通技能。同时,在学校的交往过程中,同学之间可以互相指出和纠正对方在礼仪方面的不足。比如:见到老师是否问好,地面有垃圾是否捡起来,在交往沟通中是否适用文明用语。让大家发挥主人翁的精神和地位,提升中学生自我管理和自我教育的能力。
(四)建立健全评价机制,培养学生礼仪学习的兴趣

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