幸福的颜色中考满分作文篇1

走在老街古旧的石板路，看两边一块块褐黄色的砖瓦，静谧清新。

屋檐下，有些老妇人在剥着黄豆，偶然抬头看见了我，便笑笑，聊了几句，继续手中的工作。

一步一步，轻快地向前走着，到了，迎接我的，是熟悉的老屋子，是奶奶，是小小的黄豆。

我坐在奶奶旁边，望着一盆黄豆，不由得心情大好。“嗯。今天又有糖豆吃了！”我心想。

黄豆像小珠子一样，圆圆的，有米黄色的，有金黄色的，像阳光一样金黄而温暖，一层层的黄色荡漾着，渲染着，充满幸福感。

奶奶摸着我的头，笑道：“今天咱们做糖豆子吃喽！”我连连点头，捧起一捧黄豆，放到奶奶眼前，“开始吧！”

我们坐在开满小黄花的树下，仔细挑选着一颗颗黄豆，把好的黄豆拣进装糖水的盆中浸泡。小小的“扑通”声伴着我们拣豆的动作此起彼伏，轻快极了。

拣完豆子后，我们一老一小坐在树下，一面看着黄豆，一面聊着天，好不幸福。

过一会儿，我们把水倒掉，把豆子放在阳光下晾晒。金黄的阳光洒向黄豆，黄豆上的水滴折射出耀眼的金黄，闪闪亮，给人以愉悦的感觉。

我和奶奶坐在树下，偶尔有几簇小黄花伴着微风落下，轻盈漂亮，真是一番别致的美景。我和奶奶聊着天，在金黄的阳光下，伴着金黄的小花，看着金黄的豆子，嬉嬉笑笑，陪伴着对方，简单却又快乐。这就是幸福的感觉吧！

黄豆稍微晾干后，我们就热油，把黄豆倒入大锅里炒了起来。“噼里啪啦”，黄豆如“大珠小珠落玉盘”一般在锅中蹦跳着。火焰的热度晕在我们身上，黄豆的香味蔓上我们的衣襟，有些热，额头汗水点点，可依然不舍黄豆，继续在锅旁边站着，嗅着香气。看着奶奶挥动着锅铲，老练地炒着黄豆，颇有一番潇洒。

奶奶把黄豆炒脆、炒香，接着将准备好的白糖熬化，再把炒好的黄豆和熬好的白糖倒在一起，翻炒着，使每一粒黄豆都尽可能的裹满糖。我安静地走到树荫下看着奶奶，只见奶奶头上挂着小小的汗珠，面带微笑，不时地回头看看我，而我则是甜甜的笑着，一直注视着奶奶。没有声音，却达到了一种默契，有一种无言的幸福在里面。

我想，这样安静地看着对方，简单却又满足，也是一种幸福吧！

糖豆在最后一丛火热下炒好。

奶奶端着一碟糖豆走向我，金黄灿烂，不仅是糖豆，就连奶奶在阳光的照耀下，每一丝白发，每一滴汗珠，也都染成了金黄色，璀璨闪耀，映入我的眼睛，糖豆的香气也扑入我的鼻子，我忽而笑了起来。

那是金黄色的幸福在向我走来。

幸福的颜色作文篇2

幸福是红色的，

红色代表着喜庆，吉祥。每年春节与家人一起吃年夜饭，一起看精彩的节目，这就是幸福。

幸福是蓝色的，

蓝色代表着蓝天，海洋。鸟儿在广阔的蓝天自由自在地翱翔，鱼儿在海底无忧无虑地遨游，这就是幸福，比天空更广。

幸福是绿色的，

绿色代表着希望，代表着自然。春天到来，万物复苏，处处充满生机。鸟儿在枝头上唱着美妙的歌声，小草偷偷钻出，这就是幸福。

幸福是白色的，

白色代表着圣洁，冬天来临之时，世界被雪花笼罩，人们在雪的世界中，迎接新的一年的来临，这就是幸福。

幸福是多彩的，每个人幸福的颜色都可以描绘出一幅精彩的人生画！

幸福的颜色作文篇3

我常常在想，幸福到底是什么颜色的呢？

在我很小的时候，我认为幸福是红色的。因为每当看到红色，就会想到过年。到了过年，爸爸就会开车带我们一家去外婆家，那时候家里就会其乐融融。到了晚上即便外面下着鹅毛大雪，屋里也还是暖乎乎的，吃完晚饭，外婆就开始发红包了。我们笑着对大人们说：“恭喜发财，红包拿来。”外婆就会把脸笑到像开花了一样对我们说：“好，好，好，红包给你。”我们接过红包，心里就像吃了蜜一样甜呢。所以，小时候的我认为幸福是红色的。

上了幼儿园后，我又认为幸福是绿色的，因为老师总是说：“我们现在呼吸的新鲜空气全部都是大树爷爷给我们的，在那些没有树的地方有些小朋友他们哪里总有大风，还没有东西吃，我们这里有大树爷爷的保护，所以我们是很幸福的。”绿色还代表着环保。妈妈说：“只要每个人有环保的意识，那么地球就会十分美丽，大家就会十分幸福，所以，那时候，我认为幸福是绿色的。

现在，我认为幸福是黄色的，因为黄色代表辉煌，而且看上去暖洋洋是，妈妈也喜欢穿黄色的衣服，我最喜欢躺在妈妈的怀里，就像躺在黄色的世界里一样，这时候，我就觉得希望极了。所以现在我认为幸福是黄色的。

幸福是五彩缤纷的，要不然我怎么会发现三种颜色的幸福呢，其实只要你用心观察，细心体会，就能发现幸福的颜色。

幸福的色彩作文篇4

被人喻为当代保尔的张海迪有一句名言:

“既然是顺流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。”

这位高位截痪、已经被脊髓血管病的病魔吞噬掉三分之二躯体、在病痛折磨和死亡威胁中度过青春年华的山东姑娘，在向命运的挑战中发出了时代的最强音。

有人曾想象，她一定常常陷于悲苦之中。其实不然。她的生活，充满了色彩，充溢着青春的活力。作家描写这顺光彩照人的“流星”说，一头长发披肩，还有些卷曲，戴一副时式眼镜，镜片闪闪发光，穿一件高领白毛衣，外翠一件西式上装……在她的住所里，墙上高悬一幅西洋油画，画中一位身穿藏青色连衣衫的女郎微微侧首斜视，在想着什么，深沉而温柔。下边，还挂有一小幅《蒙娜丽莎》。.。.。.

好心人劝她剪去长发，取走油画。据说，这等装束和爱好不合乎先进青年的打扮。而某些崇尚时髦的同龄人，读过这段描写后则引以为据，为自己过分的修饰、打扮甚至趋求“洋味”，进行振振有辞的辩解。

这种争论，说来并不陌生。早几年，某厂有位青年女工发奋钻研技术，生产中表现得出类拔萃，只是由于长相端正、讲究衣着，个别领导干部便不同意评她为先进。理由么？不妨请电影《冤虹灯下的哨兵，中那位雄纠纠的八连班长赵大大来现身说法。有位干部说:“你看他黑不溜秋的，虽然排长陈喜叫他靠边站，可观众却觉得他可敬可爱I”青年人群起争辩。赵大大脸黑，是行军打仗太阳晒的，黑中透出一种健康的革命的美。但总不能说，只有“黑不溜秋”才是革命的人吧？衣着整洁一点，仪表庄一点，怎么就变成一个问号了呢？年青人的这些观点，是对“左”的影响的一种反抗。他们自己把问号拉直，这位青年女工终于被评为先进。

张海迪也是不同意剪发、撤画的。然而，在否定了唯黑、破、不修边幅为“革命”的形而上学以后，能否走向“凭衣帽取人”的另一个极端，因为崇尚时髦而把一个人的“外表美”凝固起来，不再透入其心灵寻找“美”了呢？这正是我们要在张海迪这顺划过长空的流星面前深深思索的一个问题。