《活着》观后感篇1

活着，从来不是一个人的事情，它承载了太多人的期待，太多责任。“在连续3年每年有3万人自杀的日本，有这样一位中国人顽强地含泪活着。”这是１１月３日日本富士电视台播放的电视纪录片《含泪活着》片首的一句话，在这部历时10年拍摄的两个小时的纪录片里，讲述了一位中国父亲为了给女儿挣学费在日本打工15年的动人故事。

在大学第一节语文课上，我看了这部“比阿凡达更有吸引力”的纪录片。张丽玲历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。由于特殊的时代原因，老丁1996年只身来到日本，怀揣梦想，家人的思念，期望。一切在梦中总是那么美好，现实却无比残酷。老丁本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去，可是到日本后他才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。老丁由名知青变为日本最底层的工人，每天各种工作，住在破旧，低矮，仅仅10平的房子里。生活艰辛而残酷，家人是他唯一的寄托，女儿的学费是他工作的目标。他每天打3份工，乘坐最后一班地铁回家。回家后看女儿的照片，是丁尚彪最幸福的时刻。然而，他日夜思念的家人，却是15年难以相见。

15年暗无天日的生活，老丁只见到了亲人人两次，不足100个小时；15年暗无天日的生活，老丁吃的永远是最便宜的，把收入全给了家人；15年暗无天日的生活，充满辛酸，老丁依然含泪活着。生活的苦涩，老丁懂得，却无人诉说。15年，太多太多生命难以承受的辛酸苦涩，老丁一一度过。在残酷的现实前，老丁选择坚持，选择了含泪活着。活着，从来不是一个人的事情。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。(读后感)异乡漂泊奋斗15年后，终于踏上回国的。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这眼泪，饱含生活的五味，归乡的喜悦，女儿成才的骄傲，生活的无奈，辛酸，苦涩，委屈。。。。。。。15年，稀疏了老丁的发，刻深了老丁的`皱纹。老丁的15年，不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。老丁含了15年的眼泪，在飞机上流出，将15年的委屈，辛酸通通发泄。

这里，我看到了生活的艰辛，现实的残酷，更看到了难以割舍的亲情，坚持，责任，人格的崇高，伟大。活着，不单单是心跳，呼吸......更多的是责任与情感的承载，无论现实多么残酷，生活多么苦涩，我们都要乐观的活着，因为，活着，从来不是一个人的事情。

《活着》观后感篇2

《活着》的主人公福贵可谓是一生都活在苦难当中。苦难可以说是他身体的一部分。我们总安慰自己：上帝在为你关上一扇门的同时一定会为你留一扇窗。到福贵这，上帝可能累了，他忘了打开那扇窗。福贵就在黑暗里，过了他整整的一生。

懂事活泼的有庆给县长夫人抽血，活生生的把血抽干了。余华写了这样一句话：我看着那条弯曲的通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上像是撒满了盐。这简直就是在福贵的伤口上撒盐呐。还有一个喜欢笑，可爱的女儿，是个聋哑人。后来她跟有庆在同一家医院死亡了，也同样是流干了血。二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死，连一根完整的骨头都找不到！后来连福贵的妻子也相继离世。最要命的是福贵的外孙苦根，却因吃豆子撑死了……

俗话说：“久入鲍鱼之室，不闻其臭；久居蕙兰之屋不闻其香。”一个人如果经历的生离死别太多会不会也有免疫力？我想答案是肯定的。苦根死了，当时的福贵却是这样说：“苦根这孩子不是嘴馋，是我家太穷。”说实在的'，我在读《活着》时眼泪常会不期而至。

当我伴着苦涩的眼泪，终于读完了这部书的时候，我掩卷沉思：人生就是这样，当你累了苦了，摔倒了，你觉得快要挺不住的时候，你以为就结束了吗？NO！身下的石子嗝的你生疼，它不过是在告诉你，你还活着！其实人生是由一个个苦难组成的。

记得以前我读过一本日本作家的书——《不如死去》。单看这书名，就让人的内心感到无比的震撼。既然《活着》如此之难，那干脆《不如死去》好了。然而“人生自古谁无死？”我只是不想花朵还没有最终绽放就自行摧折；不想自己的一生还没有活出个样，就草草收场！生命是一团火，我不想只留下烟……

小说结尾写道：“我看到广阔的土地上袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态。”只有经历了磨难才会理解到生活的真谛。是的，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，又或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，他们中大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。

我希望自己的生命是充满韧性的、有力量的、能收获爱情和友谊的，甚至在艰难世道里保持热情与希望。本能的焕发快乐以及幽默，以及一切美而欢笑的东西。在生命的旅途上，活着本身就是生命最大的意义。难道不是吗？

《活着》观后感篇3

“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”这也许是福贵对自己这一生的总结，同时也是对大家的劝诫。

好多年前看过电影版《活着》，可能是年龄和时间的关系，几乎没有了太深印象，只是记得他的，他的败家，他的落魄。记得村长说一个包子里包了一头羊，那时感觉到很荒唐。而今再读余华的《活着》，倍感人活着之不易。命运有时让人感到无奈、无力，却又无法改变、无处逃避，只能默默承受，引颈受戮！

福贵最大的错大概就是输掉了家产和祖屋，变成了一个一无所有的穷光蛋。气死了父亲，拖累了家人。但他真正意义上的生活，却是从输掉家产的时刻开始的'。之前的福贵浑浑噩噩，不分昼夜地呆在青楼赌场，那种醉生梦死的日子不叫生活，只是活着——行尸走肉般地活着！福贵辜负了生活，生活便还给他一记响亮的耳光，扇醒他沉睡已久的感觉和良知。此后的福贵才开始悔悟，才学会了珍惜与担当。从这个意义上说，一无所有未尝不是一件好事。

福贵最大的福则是娶了家珍这个女人，任劳任怨、不离不弃。在福贵被抓壮丁时照顾卧病的婆婆，同时养育一双儿女。在生病的时候还要坚持下地干活，只为多挣一点工分。这样的女人作者是不忍心让她早早离世的。相较于其他人，家珍也算是善终的一个。让她在送走儿女后依然坚韧地活着，与福贵共同承受这份悲痛，也彼此温暖，相携前行。

从父亲开始，福贵先后送走了身边的七个亲人。对父亲的悔恨，对母亲的遗憾自责，有庆的难以置信，凤霞的猝不及防，二喜的飞来横祸，苦根的贫穷无知，唯有家珍离开时平静安详。如果说有庆、凤霞、二喜的死都是外界造成的，对于父母的死则负有不可推卸的责任，苦根的死则似乎是自己一手造成的。从父亲死时的浑身无力，到有庆死时的大哭大闹，再到苦根死时的平静，我们看到福贵变了。死亡是一把大锤，击打着福贵的肌体。当第一次敲击时，痛不欲生，当敲击接踵而至，肌体变得坚韧也变得麻木，不再徒劳地反抗，只是接受。

生活就像一个调皮的孩子，你不知道它下一个恶作剧是什么，也不知道什么时候到来。所以也不作预设，要么等待，要么迎接。

土地因踩踏变得结实，生命因苦难变得坚强。当胸怀如土地般宽广，便有了承受苦难的力量。土地召唤黑夜，生命迎接苦难，如果黑夜注定要来临，与其躲避，不如坚强面对！

不管生活赐予我们什么，我们都需要直面相对。苦难是一坛酒，酝酿、发酵，最终都会化作支撑我们前行的力量。不管生活多么艰难，只要走过坎坷，就能迎来希望。只要活着，就是强者；只要活着，就是英雄！

《活着》观后感篇4

作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。

只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在逐渐好起来，于是有了一点生活的曙光。

可是我们怎么知道他会猝然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型不幸与临盆的县长夫人相同，他竟是因为抽血过多而夭亡的。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的.老牛……

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量吧。

余华这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓？

《活着》观后感篇5

电影《活着》让我想到了很多。

它讲述了一个平凡的家庭在历史大潮中的跌宕起伏。

福贵少爷，以前是个赌徒。以至于家破人亡。后洗心革面，重新做人。

家珍，福贵少爷的妻子，相夫教子，克勤克俭，不离不弃，绝对算得上是好妻子。

但命运弄人，人生无常。

这个家庭的噩梦开始了。

女儿高烧留下后遗症，成了哑巴。

儿子在大炼钢铁的工地上意外身故。

好不容易熬到女儿成家，生孩子了，却又因产后大出血而死亡。

这一切都是偶然的吗？世界上究竟有没有必然性的东西？人生可预测吗？

一句话，悲剧能避免吗？

可以预测，但不能避免。

一国有一国之气，一家有一家之气。一家之气通于一国之气。

气分阴阳。

二气平衡，方能平安。

五六十年代，在左的思想影响下，全民癫狂。大炼钢铁，十五年赶英超美。阳气多而阴气寡。上帝想让谁灭亡，必先让谁疯狂。那是一个全民被催眠的时代。类似现在的传销。阳多阴少，必出现亡于阳之症。暴死者，即亡于阳之相。

观一国之气，可知兴衰。

福贵是个艺术家，他会唱皮影戏。是个坚定的革命浪漫主义者，生活在理想中。他是全民癫狂的受害者。有时候，信仰越强烈，反而越有害。

福贵的`妻子是个好妻子，好妻子，都会具备柔顺之美德。她惟福贵马首是瞻。这个家庭之气，也是阳多阴少。因此，国家层面的悲剧，很可能会在这个家庭上演。

阳常有余，阴常不足。阳气太盛的人，对事情的复杂性认识不清楚，阴气盛的人，凡事极其小心，甚至带有强迫的性质。小心驶得万年船。经过一连串的打击，福贵一家的气，也在转变。

当唯一的女儿生孩子的时候，他们意识到外界的很多东西或许并不可信，为防止万一，从牛棚中带出来一个教授医生，以备不测。

但这都已经太迟了。

后来他们给孩子取名馒头。这是这个家庭回归理性、回归真实的表现。什么都是假的，活着才是真的。人的双脚要站在大地上。阳气必须有根，根者，阴也。

福贵一家的遭遇，既有时代的原因，也是个人的悲剧。命运，可预测，但不可违背。孔子说：不知命，无以为君子。

夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。

圣人以此洗心，退藏于密，吉凶于民同患。

何谓与鬼神何其吉凶？何谓吉凶与民同患？

大人心量极大，天地人皆可通，见微知著，惟道是从，或隐或现，观一国、一家之气，已知兴衰矣。

但天机不可泄露。即使说了也没用。谁会信呢？这就是退藏于密的内涵。

所以，这个世界上，悲剧是很难避免的。这就叫吉凶与民同患。

《活着》观后感篇6

一部20xx年曾在富士电视台播放的纪录片《含泪活着》，三年后被一名普通的日本大学生在网络上找了出来。这个因就业而苦恼的年轻人看完之后备受感动，怀着“这么好的作品不应该埋没，应该让更多的人看到”的想法，他开始游说电影公司，并最终获得了三千万日元资助。20xx年11月28日，《含泪活着》在东京上映，不少观众都留言表示受到了极大的震撼和鼓励，称“影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望”。

流传至国内后，这部首度将镜头对准“非法滞留的中国人”的中日合拍纪录片，片中那位为了改变家人命运，在日本充当劳工供女儿美国留学的父亲，感动了中国观众，以至于字幕组在片头就贴心提醒，“敬告，请各位准备一沓纸巾。”

《含泪活着》是系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》的完结篇，由株式会社大富社长张丽玲于20xx年推出，也是她的封山之作。全片制作历时10年，辗转美国、日本、中国三地，在近2个半小时的内容中，记录了中国人丁尚彪求学未果，为了改变女儿的命运，扛着“黑人”身份苦苦打拼15载的日本漂流生活。

影片大概分四次拍摄，尤以两番小聚最为感人。女儿如愿考入纽约州立大学，在东京转机时终可与八年未见的父亲碰面。可惜属于这对父女的时间只有24小时，而且由于非法滞留无法进出机场，父亲不得不在机场前一站就下车，呆立在站台目送女儿远去。

五年后，妻子前去美国探亲，这一幕再次上演。不同的是，为了赚女儿的学费，老丁每天兼三份工，他第二次站在车窗外已头发稀疏，牙齿松动，他默默啜泣，仿佛可以感觉到他牙齿在漏风，令人不忍卒看。

除了爱与温情，主人公丁尚彪的.坚忍更能让人动容。他为家人献出了最珍贵的壮年，却从未怨天尤人，绝口不提一句后悔的坚忍。

离开日本前，丁尚彪故地重游，回到了最初求学的那个偏远山坳。镜头前他一脸平静，小声地对着远方念叨，“当初真是毫无选择，没办法，只能走下去”，但最后一句话却是，“人生，还是高兴的。”在自杀人数是交通意外死亡人数5倍的日本，人们时常在生活的重压下难以喘息，一个非法滞留的中国人却活了下来并心怀感激。

在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了观众的观后感：“人生就应咬紧牙关，含泪前行，这是为欢笑做出的准备。如此世代相传。”“深感拥有目标能够使人变得坚强。”

《活着》观后感篇7

好久没熬夜看海外电影了。昨晚十点半，我被央视影视频道的美国影片《海神号》吸引，无数个呵欠过后，睡意终于被电影场景的惊心动魄打散。

元旦过后，一艘名叫“海神波赛冬号”的豪华客轮航行在大西洋上。船上达官显贵、社会名流们正在觥筹交错中肆意狂欢。就在船长为乘客们发表热情洋溢的新年祝词之际，大洋底下的地壳运动，引发了名叫“海狗”的海啸。巨大的海浪瞬间从轮船一侧砸来，“海神号”倾刻被扣了个底朝天。轮船上顿时乱成了一锅粥，所有能毁坏的设施无一保住存在的意义，所有的生命都在水深火热的煎熬中。恐惧死亡的悲号，响彻大西洋。

面对灾难，不同的人有不同的生命选择。有的`人，还没有明白过来，就被灾难夺去了生命。有的人，看见灾难，选择束手待毙，等待救援。有的人，却选择与死神赛跑，为活着赢得时间。职业赌徒迪兰就在这一时刻选择了自救，我的祈祷随着他的决定开始了。迪兰决定从船底的螺旋桨逃出去的计划，得到一位单身母亲及九岁儿子吉米的赞同，寻找女儿和女儿男友的父亲罗伯特·兰希也加入了逃生的队伍。在迷宫一样逼仄的船舱里逃生，每行进一步都面临巨大恐惧和死亡的危险。这几个互不相识的人，被活着的信念激励，他们团结一致，相互扶持，在闯过一个个生死考验的难关之后，终于在船底朝上的螺旋桨处跳进了大海，游上了救生阀。“海神号”就在那一时刻消失在大西洋之下。

原地不动，等待救援的几百条生命，一个也没活下来。与死神赛跑，热爱生命的几个人，最终活着。“海神号”沉没了，活着的几个人在救生阀上欢笑的场景，却让我久久不能平静。我无意评价影片这个令人颇费口舌的结尾是好还是不好，有一点给我感触最深，活下来的人都有一种信念，那就是，努力活着，永不言弃。

灾难或困难，最是考验人信念的时候。如果说生命是受考验最重的砝码，那么永不言弃的信念就是与生命等重的物质。5·12大地震，让我目睹了灾区人民永不放弃的求生之路，“海神号”上活下来的几个人，又让我再一次见证，面对生命，永不放弃是种积极的活法。

当生命风平浪静时，我们很多人都感觉未来的日子特别长，有追求的人日子过的可能充实有意义，无追求的人，大概就是得过且过，浪费生命。当生命遭遇“海神号”的下场时，我想，是个头脑清醒的人都会希望自己继续活着。

好好活着，在有生之年确定一个目标，并为这个理想快乐地奋斗，不虚度年华，不碌碌无为，做对自己、对他人有益的事情，尽可能给自己少留一些人生的遗憾。这是我看完《海神号》之后的美好愿望。