读我们仨有感(收集30篇)

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读我们仨有感

读我们仨有感

"世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆"

--题记

这本书记录了杨绛与其夫钱锺书和其女钱瑗的一起做的一个万里长梦。这个梦由最初的三个人,慢慢的变成了两个人,以至最后杨绛自己一个人,独守着孤独,独自一人怀念自己的丈夫,自己的女儿。

在书的末尾杨绛先生写到:"我清醒地看到以前当做'我们家'的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。"家,有人的地方才有家,一个家不是一个所谓的房子,而是有三个人、四个人、五个人…共同生活的地方,如果没有人,哪算再大的房子,也只是空壳,一个客栈而已,因为随时都可以抛弃不管,不会有不舍,不会有更多的感情,只会苟且的活着,因为少了责任。哪怕家再小,只要有人,就会有爱,因为有责任,家是产生责任的摇篮,才会使人相互依托,才会使再难吃的饭,也会由衷的说好吃;才会当家人去开会,耽误了几天,也要去派出所;才会当团聚时由心的问寒问暖,而不是客套。那才是家。当杨柳又变成嫩绿的长条,又渐渐黄落,驿道上有满地落叶,一颗颗杨柳又都变成光秃秃的寒柳时,人与人散了又聚,只有家是无论怎样都拆不散的,哪怕里面的人离得再远。

我们每个人都知道人世间不会有小说或童话故事那样的结局:"从此,他们永远快快活活地一起过日子。"因为人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。既然这样,那么为什么不珍惜我们能与家人相聚的日子?未来的日子我们永远也无法预料,我们只有守住现在的一点一滴。因为生活就是这样,像我们,现在还小,虽然也会与大人置气,那是因为我们不懂,但随着这我们越来越大,是不是应该懂得越清晰?使我们以后自己回忆起这个万里长梦会更美一些?

人生甚短,每一个历程无非就是这漫长历程中的一小站,在你度过这一小站时,请记住,不要忘了看看叫你周围陪你度过的家人,对他们笑笑,给他们个信号,告诉他们,你在。不要她们一个人思念好多人!深浅不一的印记,付之一笑的回忆。

红楼梦读后感篇1

说实话,第一次读《红楼梦》,有点云遮雾罩的感觉。也曾任性,欲要弃之不读。实在像鸡肋,食之无味弃之可惜。

这次重读《红楼梦》,心情与第一次倍感不同,有些颤抖的展开书页,轻抚去书页上的灰尘。

描写了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的过程,它控诉了封建礼教的不公,堕落。

一株顾影自怜,清高孤傲的空谷幽兰,一块纯一不杂,完美无瑕的'空灵宝玉,一个是完美无瑕,一个是阆苑仙葩。却酿成了一举人间悲剧。林黛玉用她的自尊自爱与这个衰败的社会做着斗争。她清高的个性,无法与这个肮脏的社会相融合。清晰的记得黛玉去怡红院访宝玉,因晴雯不开门,吃了闭门羹,闷闷不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来,更生误会,不由触动了寄人篱下的凄凉心境,于是在沁芳桥畔含泪葬花。‘一朝春尽红颜老,花落人亡两不知’,借落花悲叹自己的命运。这不仅仅是她的一种宣泄,更是对现实不公的不满。

最终,宝玉因丢失通灵宝玉二变得神志不清,与薛宝钗结了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而终。林黛玉病危之际,紫鹃四处求人,却无人肯帮,我不禁反问自己,人性是什么?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。林黛玉就在婚庆的锣鼓中,静静地走了。

也许,做和尚是贾宝玉最好的结局,他淡泊名利,也许,这样,他的后辈就不用重蹈覆辙了。

红楼梦,红楼梦,究竟是红尘入梦,还是梦落红尘呢?

希望这是梦吧,一个永远的梦,不要再让人们重蹈覆辙。

二读《红楼梦》,明悟了些,又失去了些。假作真时真亦假,无为有处有还无。真真假假,让人捉摸不透。

有句禅语就很形象,看山是山,看山是水,看山还是山。

红楼梦读后感篇2

近来我读了中国四大名著之《红楼梦》,读完以后,让我对它又有了重新的认识。

在书中,人物的性格塑造一大特色是正邪交赋,善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物关非一切皆“恶”。

书中的主人翁贾宝玉与林黛玉,无疑是寄寓了作者的初步民主主义理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表现了他们性格中非理想的.、非下面的方面,非肯定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。

作者笔下的贾宝玉,他摈弃功名利禄,既不“留意于孔孟之间”,也不“委身于经济之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且对此予以激烈的抨击,每遇人劝他读孔孟之书,“谈些仕途经济的学问”,他就“只笔批驳诮谤”,说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级,他的父祖为他选定的人生道路,宁受死打也不回头,然而他只希望“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下琪,作来吟诗……”。

林黛玉也是一个性格多样化的人物,她孤立无依傍的少女,向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情,表现得那样勇敢刚强,可又那样胆怯脆弱。

在书中,我感受到了人性格的复杂化,多样化,它真是文学史上的里程碑。

骆驼祥子读后感篇3

《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。

先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个“骆驼”两,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。

老舍先生写文章——平易近人,使人感到亲切、自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

我喜欢这一段文:他确乎有点像一棵树,健壮、沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处……这一段文便把祥子的性格与生活的'环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。

由于各方面的局限,使我不能再大加评论老舍先生的作品了,等到有时间再来探讨吧!

骆驼祥子读后感篇4

读了老舍的《骆驼祥子》,我的脑海中浮现出触目惊心,恐怖残忍的旧社会,内心感慨万分。

在军阀混战,上层对下层工农剥削的多灾多难之年,主人公祥子原凭实现自身理想,成为上等车夫后,却又在那个兵荒马乱的年代被掳走充军,车也不明不白的没了,到头来只买了三匹骆驼,得到一些钱。可他仍然坚定信念从头开始,为理想奋斗。孙侦探不顾三七二十一,敲诈洗劫了祥子的所有积蓄。祥子回到人和车厂后又被虎妞骗婚,失去自由,不过也熬出了自己的车,但又因置办虎妞的安葬事宜,人车两空。自此后,他吃喝嫖赌,出卖他人,堕落了下去,变成了没有理想混迹于世的行尸走肉。

祥子的悲剧是必然的`,在军阀混乱,民不聊生的这个社会下,即使那个天真老实,淳朴要强的祥子没有自甘堕落,却也会被社会的黑暗所扼杀。祥子的悲剧既反映了当时社会炎凉,事态崩塌,又表现了旧社会人民在压迫下精神崩溃,自甘堕落的悲惨命运。

如今,社会安康,国家太平,虽然也难免会遇到大大小小的坎坷,但与祥子相比都显得不足挂齿。我们会有大大小小的理想,而且不论什么时候抬头去看,它都闪闪发亮。它激励着我们在遇到困难时仍看向前方,无论何时,满怀希望,所向披靡。

感谢自己生在这样的时代!

读《我们仨》有感篇5

淡淡然读完杨先生的《我们仨》,终了也是淡淡然,再女儿钱瑗,丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下,杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆,也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式,也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!

“心上又绽了几个血泡”这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡,看着血泡一个个变大,最后喷薄而出,留下的可能才是痛苦之后的温情。让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话“当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时,他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎,企图掀翻这个重压,由于这个道理,痛苦达到最高潮之后,退潮时往往会给人带来喜悦和勇气”。这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉,还有什么?

《我们仨》这样一本纪实文集,轻松的'展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜,到两人去到牛津,在图书的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,总也找不到什么喧哗的声音,找不出任何干扰项去打破这片宁静,老人像是在轻轻的对自己言语,在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。她不曾想把人生描绘的多么壮丽,多么缤纷,却在不经意间告诉我们,她爱着她的丈夫,女儿,她有着普天之下女人所有的那份热忱,那份牵挂。然她的不同,除了书本,除了学生,除了家庭,其他的纷纷扰扰均与她绝缘,他的文字里透出来的尽是黑白底色,年轻时候的含苞待放,大家闺秀,到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里,你何处去寻找市侩气息?又有什么比这无声的坦然更有重量。

了不起的,是她在浪涛滚滚尘世间,瘦弱身躯下投出的坚毅,视野的宽广,对知识的渴求,对任务的负责,对丈夫的肯定,对女儿的宽容,只在其内心拥有一颗淡然的心,不计名利,不求富贵,书香四溢,如入芷兰之室!女人当有对生活如此之真诚,又何如收获不了安然的晚年?

初三读《我们仨》有感6篇6

杨绛先生去世那天,记得所有媒体都在用《我们仨》送别她,温情脉脉的说“我们仨终于又可以团聚了”。那是我所见过的很温柔,祝愿多于感伤的一次送别。

没有翻开《我们仨》之前,窃以为也会有大篇幅的对“死亡”哲学的讨论,就像陈希米的`《让“死”活下去》一般在怀念史铁生中聊聊死亡。可是读了之后才发现,真正拿到明面上来提及死亡,不过是书的最后两段,才真正叙述钱媛和钱钟书两人的逝去。没有感伤、恐惧死亡,没有热切期盼我们仨重新相聚的那天,有的只是细水长流的生活琐事,一点一滴。想起思想史课上谈宗教,讨论中国老人为什么都那么恐惧死亡。死后一无所有,一了百了,不复存在,这才是可怕的地方。

可是,如果就像《我们仨》这般,我们只是失散了。他们走了,我又回到了旅馆。“家在哪里?我不知道,我还在寻觅归途。”他们走后,家又变成了旅馆。我还在和以前我们分散时那般,淡然生活,浓浓思念,寻觅归途,总有相见的那刻,总会再次找到我们的家。这般考量下,死亡又怎会冰凉的可怕?

还没有看《寻梦环游记》,很适合一起看,了解墨西哥的亡灵节为什么可以是一个欢歌乐舞的日子。然后应该会更明白为什么中国老人最怕死亡。

读《我们仨》有感篇7

在人生的伴侣离去四年后,92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。“一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭相守相助,相聚相失,我一个人思念我们仨——杨绛”

寥寥数行,读后凄凉感油然而生。

《我们仨》是钱锺书和杨绛的女儿钱媛在病床上开始的,她只草草列了个内容清单,写了五篇,就再也无法写下去了,去世时六十一岁。钱锺书在女儿去世的第二年,也就是一九九八年岁末,离开老伴驾鹤西行。在处理好一些后事之后,九十二岁的杨绛于20xx年年底接过女儿的.笔,记叙了他们仨相亲相爱的一生。

平心而论,钱媛虽然是出身于书香门第,博览群书,却大概因为她是英语专业的缘故,中文文章写得十分逊色,流水账一般。作为母亲,杨绛对此也有遗憾,她在书中写道:“阿媛是我生平杰作,锺书认为‘可造之材’,我公公心目中的‘读书种子’。她上高中背粪桶,大学下乡下厂,毕业后又下放四清,九蒸九焙,却始终只是一粒种子,只发了一点芽芽。做父母的,心上不能舒坦。”

而同样是平铺直叙,杨绛文字的感染力要强得多,像一位老奶奶在历数家珍,使读者饶有兴味,不嫌唠叨。?

读《我们仨》有感篇8

说实话,开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集,轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜,到两人去到牛津,在图书的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,总也找不到什么喧哗的声音,找不出任何干扰项去打破这片宁静,老人像是在轻轻的对自己言语,在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。

在女儿钱瑗,丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下,杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆,也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式,也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧!

这是莫大的不幸,可白发人送黑发人又该如何的哀伤?所幸的是,这个时候,还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是,总有一天,他们之间也必有一人要先行离去,风风雨雨相扶持着走过了这么多年,而突然间要接受挚爱的永远离去,从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的`人,余下的漫漫长夜,再多的风风雨雨也只得自己一人走过。

午夜从噩梦中惊醒,身边已空无一人,那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影,对着寂寞的台灯叹息。

杨先生在文中不曾想把人生描绘得多么壮丽,多么缤纷,却在不经意间告诉我们,她爱着她的丈夫,女儿,她有着普天之下女人所有的那份热忱,那份牵挂。她的文字里透出来的尽是黑白底色,年轻时候的含苞待放,大家闺秀,到老年时候的沉着坚毅。在这片田地里,你何处去寻找市侩气息?又有什么比这无声的坦然更有份量?

“我一个人思念我们仨。”

杨绛说:“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”,因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。

骆驼祥子读后感篇9

祥子给我的印象很深:一个实实在在的车夫,勤劳坚忍。但他的结果却是那么的悲惨。

他带着自己的希望来到北平认准拉车这一行,经过三年的努力终于买上了自己的车。但在车慌马乱的时代,不到半年祥子的车被大兵抢去,牵回三匹骆驼。祥子没有灰心,更加努力赚钱。还没有买上车,钱又被侦探抢去。在他与虎妞的婚姻中,他付出了许多代价,但终于再次拉上自己的车。虎妞死了,祥子人车两空。生活的打击,小福子的逝去,使祥子失去生活的信心。他变了,吃喝嫖赌,样样都干,以出卖人赚钱,彻底成为城市垃圾。

在社会生活中,对于《骆驼祥子》,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩。我敬佩他那乐观向上,坚持不懈的精神。只可惜最终他没有战胜自己,没能战胜社会,最终还是被打败,成为了社会的累赘。对于这个社会感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下,经过三起三落成为垃圾,却又在大量制造垃圾,这个社会又有什么本事?我只能说这个社会是一个腐败的社会,是一个没有能力的社会,而那些促使社会腐败的人,却压迫着那些勤劳的人,那些努力的人,那些坚持不懈的人。这就是这个社会的'现实,残酷,悲哀,无可奈何。

这本书告诉我们:一个人不管生活在怎样的社会,如果没有目标,没有理想,轻言放弃,永远抱着放弃的心态。不去闯,不去拼的话,最终只能容易失去自我,迷失方向甚至堕落,所以我们应该有理想有目标,有积极向上的心态才能立足于社会,也许只有自己树立信心才能胜过一切吧,自己必须有着目标才能打造出自己的理想未来,这一切只有靠自己!

《海底两万里》读后感篇10

这几天,我读了儒勒·凡尔纳的《海底两万里》。

这本书讲的是“我”为捕捉海怪而加入了美国的林肯号远征队,结果发现所谓的海怪其实是一艘叫鹦鹉螺号的潜艇。之后,”我”与鹦鹉螺号的主人尼摩船长一起经历了一系列的海洋历险:参观海底森林、寻找海底宝藏、探索海下通道……甚至还去了南极,解开了一些未曾解开的海洋之谜。

这本书,让我感受到了海底的美丽、神秘和危险;这本书,也传递给我丰富的知识,让我知道了许多以前不知道的东西,比如红海名字的由来。还有尼摩船长的勇敢、沉着和冷静,让我钦佩不已。无论遇到什么样的`困难,他都不退缩,都能沉着冷静地去面对。比如,遇到土著人的袭击时,尼摩船长没有慌乱,不动声色地给鹦鹉螺号布上了电网,机智地阻退了土著人的袭击。在鹦鹉螺号被困在冰层之中时,尼摩船长想出了用热水解冻的好办法。正因为船长的勇敢和冷静,化解了一次次危机,帮助主人公完成了这次海洋历险。

《海底两万里》让我受益无穷!

《海底两万里》读后感篇11

暑假来临,又到了小朋友们玩耍的时间,而我呢?坐在书桌前认认真真地看《海底两万里》这本书。

书的内容讲了作者凡尔纳与朋友们开着“鹦鹉螺”号潜到海底世界,让他们开始了一次海底之旅。海底,一个神奇的地方,又会有什么样的发现呢?

旅途开始了,尼摩船长开着“鹦鹉螺”号带“我们”下了海。一路上,他们遇到了很多困难。比如:海底的巨大生物、呼吸困难?可是,经过努力和拼搏,“我们”都一一克服与解决了。他们的精神和勇气让我非常佩服,我们应该向他们学习。海底有许多鱼。比如:动作滑稽可笑的海蛙鱼,也被称为“丑角鱼”、黑色的喋喋鱼、满身红色花纹的弩箭鱼、华丽的金枪鱼、橄榄色的八曰鳗……这又让我们认识了很多很多的'鱼儿,书上写道这些稀奇古怪的鱼都非常好吃呢!“我们”还跟硕大的章鱼争斗过呢!真是了不起呀!以后我一定也要穿上潜水服,去海底看看。我一定要向尼摩船长。凡尔纳尼德。兰和康塞尔他们学习呀!

海底的世界五彩缤纷,人们还需继续努力探索下去!

初三读《我们仨》有感6篇12

如果说文字有力量,我想读《我们仨》这本书,就是用最温柔、朴素的语言,为我注入最坚韧的力量。

《我们仨》是杨绛在92岁时所著,该书以简洁而质朴的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。

这是一个“我一个人思念我们仨”的故事。本书共分三个部分;

第一部分----我们俩老了,讲述了杨绛先生的一个梦,最后以“钟书是大概记着我的埋怨,叫我做了一个长达万里的梦”拉开全文序幕。

第二部分----我们仨失散了,为我们展现了这长达万里的梦,描述了钱钟书及女儿先后去世的场景。即使用梦境来表达,仍然掩盖不住让人感同身受的难过和悲伤。

第三部分----我一个人思念我们仨,文章娓娓道来,记录了自1935年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,生活中的点点滴滴尽显温情,日子中的坎坷羁绊暗藏力量。

初读时,留在我心里的是一个字---家,再读,仍是----家,此家非彼家。这两个家,就是我推荐此书的理由。

第一个家,我读到了家庭的家。杨绛先生含蓄婉转的抒发了对三口之家的依恋,这样一个平凡的家庭,虽然历经战火、疾病、风暴,但家中永远温情蜜意。家永远都是我们每个人最温馨的港湾和最坚强的依靠。

我读到的第二个家,是家国情怀的家。从文中三人显现的淡泊名利的人格精神中,体会到了在那个年代,知识分子的`家国情怀。

“我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化,爱祖国的文字,爱祖国的语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓,不愿做外国人。”每当读到此句,都让我感受到《我们仨》的精神、追求、志趣、品格,在当今有着极好的楷模意义,激励和鞭策我们牢固确立爱国意识、历史意识、正气意识、担当意识,无论在何处何时,都尽心竭力,善作善成。

我想这本书里,还有更多的内容值得我们一起分享,期待我们每个人在不同时期的阅读都能有不一样的触动。

《海底两万里》读后感篇13

近日,我们在老师的指导下阅读了《海底两万里》这本世界名著。本书作者儒勒·凡尔纳利用丰富的想象力创作了这本书曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,其中最令我记忆犹新的是“与章鱼搏斗”。

这一节中,“鹦鹉螺”号在大西洋被巨型章鱼攻击阿龙纳斯教授、康塞尔、尼德兰和潜艇上的船员们被迫拿斧头与章鱼展开肉搏战,他们团结一心、义愤填膺,最终几只章鱼全部被打败,潜回了海水中。

读完这一节,我首先感受到的'便是团结的重要性“人心齐,泰山移。”唯有一个团体的成员思想、意见达成一致、团结一致,整个团体才能克服困难,共渡难关,达到最终的目标。可若是团队人心涣散、目标不统一、人与人之间总有隔阂,结局总是恰恰相反。

说起团结,我不禁联想到此次新冠肺炎疫情。现在,我们正在与病魔全力抗争,我们每一个人都与国家紧密相连,我们就是一个团队!不管是奋战在抗疫一线的白衣战士们,还是像我一样待在家中的中国民众,我们都信心十足、团结一致,这样的一个团队怎能不获得胜利?

红楼梦读后感篇14

我在闲暇时间读了中国经典四大名著之一,曹雪芹写的《红楼梦》。读着《红楼梦》我的心就像扔进水中的石头一样沉浸了下去,书中人物的喜怒哀乐让我意犹未尽。

这本《红楼梦》为我们讲解述了一个大家族从荣华富贵到家族败落的“生命”过程,中间也夹杂着悲惨的爱情故事传说,读着让人伤心,又回味无穷……

这个故事传说的波折很大:而故事传说让我记忆深刻的是这几位:有深明大义的贾母,有溺爱孩子的王夫人,有雷厉风行爱耍小聪明的王熙凤(凤姐),有爱哭,软弱,但是纯洁的林黛玉,还有为人正直,而且聪明善良的平儿。

故事传说中的环节是一环扣一环,读的过程让人回味无穷。让我印象最深的是这一篇:——宝玉凤姐遭到了别人的陷害,故事传说的起因是这样的。原来赵姨娘和贾环,马道婆都比较悔恨凤姐和宝玉。一次贾环进荣府,去探望宝玉,在他接近宝玉时,邪恶的念头在他心头一闪,他心生一计,想用身上的蜡烛泼到宝玉身上,因此,他便装作不小心抬凳子碰到蜡烛,把蜡油全泼到了宝玉身上,很快宝玉的`脸上就长了一串儿水泡,我不由得想,这个贾环怎么这么恶毒啊?哎!

还有一次,赵姨娘进府,走的路上碰到了宝玉的娘马道婆,赵姨娘把自己十分恨宝玉和凤姐的事说了出来,马道婆婆听了后马上说,可以杀了他们,之后凤姐也被害的天天拿着刀看鸡杀鸡,看人杀人。最后两人累的都睡了几天没醒,王夫人只好请圣僧来,圣僧拿着宝玉的玉念了一会儿,三十三天后宝玉才能正常活动被移至怡红院,我读到这里,心想,这个马道婆真是太恶毒了,我好同情宝玉和凤姐啊!

后面还有多章节,每章都栩栩如生,生动形象,读完《红楼梦》后,我收获丰富,红楼梦让我体会到了人世间的悲欢离合炎凉世态。

读奇迹校园有感

读奇迹校园有感

当细细品完一本名著后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编精心整理的读奇迹校园有感,希望对大家有所帮助。

三月份,我读了《奇迹》这本书,了解到这本书的作者是龚房芳。她的想象王国里,有一间甜屋子,里面存放着各种有趣的故事。这个屋子的墙是用面包、饼干做的,屋顶涂着巧克力,烟囱里会发出香甜的草莓酱味道。甜屋子里的“美味”,引来好多喜欢读故事的“馋猫”。到现在,甜屋子里的故事已经出版了好多好多书,这本《奇迹校园》还获得了“大白鲸”奖。

故事中的沙萱老师非常了不起,她尊重孩子的自由天性与创造能力,开拓出“奇迹校园”的新景观。我想,这本书不仅对我们孩子来说是有益处的,对大人也是有启发的。书中的骐骥小学里充满了奇迹,奇迹出现在六(6)班的学生中间,拥有魔力的三个同学组成了“魔法铁三角”,他们特殊的技能,让同学们大开眼界,也让老师刮目相看。他们不是把大自然搬到里来,就是把教室移到大自然中去。这其中,妙趣无限,其乐融融。他们的课堂,有时在海底,有时在秋季的枫树林中,有时在教室的屏幕上……

读过这些故事,我认为我们的家长要保护好童心,保护好我们孩子的想象力。所谓阅读,并不局限于对书本的阅读,一场电影、一场音乐会都能给我们带来阅和读的享受。其实,除了图书馆和书店,画廊、博物馆、美术馆也是阅读的好地方,这里也有许多值得我们阅读的东西。更广义的阅读是来到大自然,这是一本大大的书,时刻等候着被我们阅读,这本“书”更丰富、更饱满。无论是城市里的大小公园,还是乡间的自然景观,以至名山大川、各地的民俗风情,都值得我们去领略。

读过《奇迹校园》这本书,我感受到书是一叶扁舟,能带你遨游知识的海洋;书是一架马车,能带你畅游博大的;书是一双翅膀,能带你领略万千的世界。

《海底两万里》读后感篇15

今天,我读了<海底两万里>的第五篇文章——神奇的舱,主要内容是:“我”和尼摩船长来到了一个装饰典雅的餐厅里,餐厅里的摆设和家具都十分讲究,特别高档,看着客厅餐厅很好,但卧室布置得很简单。而且这些布置都是在一个舱里面,他们觉得这间屋子的主人真的很怪,怎么会在一个舱里面装饰的这么豪华。这就是那个——神奇的舱。

读完了这篇文章,我有许多疑问:为什么这间屋子的主人把自己住的屋子里弄得那么简单,而把家里的客厅、餐厅等地方拾掇得那么豪华,那么高档,难道他只是为了接待客人有个面子吗?不,我觉得没那么简单。如果,他想把自己住的屋子里装饰的漂亮的话,他一定不在乎那几个钱。如果是我,我一定会这样想:反正装修一回呢,还不如都装饰的漂亮一点,都花那么多钱了,不在乎装着一个屋的钱,况且还是我自己住的,宁愿别的屋里装的不好,也不能让自己的'屋里太单调,睡着不方便了。而屋子的主人并没有这样做,这就是他与平常人不同的地方。这种品质特别值得我们学习。至于他为什么把屋子装饰的豪华,读了第六篇文章就可以知道答案了。

<海底两万里>这本书对我的帮助很大,我爱上了这本书!

初三读《我们仨》有感6篇16

每个人对《我们仨》都有不同的定义,有的是一个人的家庭,有的是三个人的友谊,也有的是三个合作伙伴。而这一本书正正就描写了作者杨绦的家:锺书、杨绦、钱缓。

这本书分为三部分,分别为?我们两老了?、?我们仨失散了?以及?我一个人思念我们仨?。而我透过这本书,深深感受到杨绦对丈夫和女儿的思念。

作者以短短两页作开首,却能充分表达出作者对与锺书分离的恐惧。梦里钟书总是失踪,而自己则很努力地寻找。虽然作者于这个部分写的是梦,却能反映出自己和锺书年资老迈,随时阴阳相隔的不安。

而第二部则讲述的也是梦,不同的就是钱缓也在内。梦里中书在古驿道的船上,船总是漂泊无定。其实梦,总是反映出现实中的情况。那船代表著锺书躺著的病床,而船的漂泊则是因为数之不尽的检查,需要不断移动。钱缓的'情况也不好,常常于医院进出。后来,钱缓与锺书相继去世。就此,他们就「失散」了。

以上两个部分作者都写得比较含糊,朦朦胧胧地带出丈夫和女儿末年的日子。梦都是来自自己的感受,这些梦则正正完全代表了作者的情感,比真实更亲切的感受。相反,第三部分则很写实,清晰地忆述作者一家三口过的快活日子。作者这般虚实交替的写法,令这个故事更感人,而我也感受到作者不想记起与家人失散的痛楚以及那些作者仍历历在目的美好回忆。

于第三个部分,作者以与锺书一起离家到牛津留学开始,直到后来钱缓也长大了。作者于最后只冷冷的道出丈夫与女儿去世了,于几年几月几日,谁谁去世了。简短的两句,带出他们仨已失散了的事实,同时那冷冰冰的态度令我隔著书本也受到作者的伤心渲染,就像作者再也不想谈他们去世的事实。

作者的我们仨就此失散了,逝去的追不回,我要趁著我们仨还未失散,好好珍惜这一段难求可贵的亲情。

读《我们仨》有感篇17

从小梅手中接到《我们仨》,对这本书早有耳闻,却是迟迟不肯读。想必还是在这本书刚出版时对于这位老奶奶的一些自执的偏见吧,总是认为在这样烦躁的大都市里充斥的永远是为名为利的人。

拿到这本书,最先品味的应该是书中的照片。是照片让我认识了这对经历大风大雨、经历留学的繁华回归祖国到年老的朴实无华。

我对钱钟书的了解仅限于《围城》,对于《围城》,我也仅仅读了一半。

翻到目录的一瞬间,我感受了一个老奶奶,更甚是一个家人对亲人深深地思念——

第一部:我们俩老了。

第二部:我们仨失散了。

第三部:我一个人思念我们仨。

一个先后痛失爱女和爱人的老人,在最后的年月中孤独前行,不知是怀着悲痛还是温馨的心情将这个温馨又历经挫折的家庭用朴实的文字向我们展现。

我是一个害怕孤独的人,很难想象如果我失去了至亲的亲人和爱人,将会如何在这个世上存活下去……

书中的前两部分,写的是“梦”。

这第一个梦里,“我”梦见钟书自顾撇我而去。于是醒来时便向他埋怨,钟书只是说,那是老人的梦,他也常做。于是钟书似乎记着“我”的埋怨,叫我做了个长达万里的梦。这第二个“梦”里,便是“我”最艰难最痛苦又长达万里的时光。奔波于双双病重的丈夫和女儿之间,“我”惶恐地走在人生的驿道上。爱女的先行一步已是对人生的重大打击,而爱侣的日渐衰弱更加让人心绪难平。“我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。

第三部分解释了我对于第二个“梦”的不解。

出身与两个书香门第的两个人,在彼此的吸引下走到了一块,并创造了更温馨的新家。从英国到法国,从上海到北京,一路坎坷,一路对于彼此的守候、爱护。

收到丈夫、女儿照顾的妈妈,与父亲称兄道弟的'女儿,在生活中呆呆傻傻、学术上建树颇高的爸爸。每个人在家中分饰多角,总是在平淡的生活中保持乐观的精神,在没有起伏的简单生活中找出乐趣。遛弯儿探险,收集石子儿等等。

他们不求名份不求富贵,他们拥有最温馨的家庭生活也忍受过最艰难的社会压力,他们有的只是学术上的钻研和追求,甚至还略带呆板之气。可他们就是这样,走过了普通却又不平凡的63年。

我就是一个矛盾的集合体,羡慕着这样平淡但是长久的厮守,但是却是不能甘于生活的平淡,一颗心总是不能沉淀下来。

世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

美好的事物总是短暂难以保存的,就像一个人的青春,就像一个人的初恋,就像一段恋爱的热恋期,是如此短暂让人留恋,但是只能眼睁睁看着时光如细沙从手缝中滑落,随风飘散。

看书中平淡的字字句句所蹦出的美好,虽然会感动会流泪,可是我知道,杨绛先生“我一个人怀念我们仨”的心情,需要用很久的时间和深厚的阅历才领悟得清。

读杨绛《我们仨》有感

读杨绛《我们仨》有感

在人生的伴侣离去四年后,92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》。

“一个寻寻觅觅的万里长梦,一个单纯温馨的学者家庭相守相助,相聚相失,我一个人思念我们仨——杨绛”寥寥数行,读后凄凉感油然而生。《我们仨》是钱锺书和杨绛的女儿钱媛在病床上开始的,她只草草列了个内容清单,写了五篇,就再也无法写下去了,去世时六十一岁。钱锺书在女儿去世的第二年,也就是一九九八年岁末,离开老伴驾鹤西行。在处理好一些后事之后,九十二岁的杨绛于2008年年底接过女儿的笔,记叙了他们仨相亲相爱的一生。平心而论,钱媛虽然是出身于书香门第,博览群书,却大概因为她是英语专业的缘故,中文文章写得十分逊色,流水账一般。

作为母亲,杨绛对此也有遗憾,她在书中写道:“阿媛是我生平杰作,锺书认为‘可造之材’,我公公心目中的‘读书种子’。她上高中背粪桶,大学下乡下厂,毕业后又下放四清,九蒸九焙,却始终只是一粒种子,只发了一点芽芽。做父母的,心上不能舒坦。”而同样是平铺直叙,杨绛文字的感染力要强得多,像一位老奶奶在历数家珍,使读者饶有兴味,不嫌唠叨。

《海底两万里》读后感篇18

沉迷于弯曲生动的故事情节,沉醉于奥秘幽静的海底森林,信服于天马行空的幻想才调。翻开《海底两万里》就好像潜入海底去探究不知道的海洋与生物,在一次次的险阻奋斗中,阅尽人世的.存亡聚散。全书错综复杂的情节有许多:停滞、土人进犯、同鲨鱼奋斗、冰水封路,章鱼突击等,让人骑虎难下。

尼摩船长由于国家和家庭的消灭,对人类社会有极大的气愤,执着的想要复仇。他因此在海上周游与世隔绝。但他是一直在精心策划复仇的,从“大屠杀”这一节中能够看出。尼摩船长对自己的船员非常关爱、情同手足。在许多的故事情节中,我对尼摩一行同章鱼群奋斗这一情节深有感触,“鹦鹉螺号”行驰在巴哈马群岛邻近时遇上了一群20英尺长的巨型章鱼群,有四五万磅重,有三个心脏!尼摩船长当即决议与章鱼群肉搏一在它们强烈的进犯下。一行人勇敢杀鱼,但有一个船员不幸被章鱼卷走,尼摩船长所以舍生忘死拼尽全力救助他,孤身跳上章鱼抡起斧子砍它。最终在一阵含糊的墨汁里,船员被吞没了,泪水含糊了尼摩船长的双眼,他的目光定格在断送他火伴生命的海面,悲伤而失望。

故事情节好事多磨,扣人心弦,看到这儿我也忍不住叹了口气,多么勇敢的战土、多么光辉的献身!

骆驼祥子读后感篇19

祥子实在是一个苦命的人。命运掌握在自我的手里,并不是一个完全的真理。在那昏暗的年代,作为一名车夫,纵有一身的力气,纵有要强的性格,纵有买车的愿望,仍然无法避免地失败。好不容易用自我的实力赚钱攒了辆新车,却毫无理由地被大兵抬了走;在曹先生家,就要买车了,却又被孙无赖抢了走……这些事情都怪谁呢应对无赖,异常是在法律也救不了你的时候,你又找谁理论唯一能做的就是一个人默默地悲痛,愤怒。

而祥子还仅仅是那风雨漂摇的动乱年代中的众多牺牲品,受害者中的一个。这群像泥土一般朴实,简单,而又必不可少的人中的典型代表就是《窦蛾冤》。人类最大的不幸就是学会了颠倒黑白的本事。那些披着崇高外衣的无赖把黑说成白,还那么振振有辞。是的,这就是命,一个平平常常的车夫的命。在灰暗的.统制下,无赖能够横行霸道。最终的受害者还是像祥子一样的为衣食而发愁的基础人民。

祥子最终变了,变得如此的卑劣,让人难以置信。但这不全怪他。是的,在年老体弱的时候一个不留神摔在冷冰冰的地上再也爬不起来是每一个拉车人的宿命。这是一个杯具,一个腐败统制的杯具,一个巧取豪夺的杯具。

《骆驼祥子》一书,借一个有志青年车夫的悲惨生活,人生,讽刺了当时政府的腐败,同时告慰了当时腐败统制下的艰苦的人民。祥子,苦命的人……

红楼梦读后感篇20

四大名著之一的《红楼梦》总算被我咬文嚼字的肯完了,好辛苦呀!书中给我印象最深的便是阿谀奉承、随机应变的王熙凤。

书中第三回描写王熙凤的出场:先是王熙凤那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”让人一看便知在这王熙凤家中的地位非同一般。接着写“恍若神妃仙子”的王熙凤“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”。只见她初见黛玉,便携起她的手,细细打量后,仍送回座位上才夸奖她的美貌,以迎合老祖宗的欢心。

接着又道:“想要什么吃的',什么玩的,只管告诉我;丫鬟老婆子们不好了,也只管告诉我。”显示出她的权势、威严,使黛玉觉得这既是关心,又是警告,警告自己往后的一举一动切不可迈错一步,因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了,写到她为黛玉丧母的不幸感到难过,用帕拭泪,等贾母一说“我才好了,你倒来招我”等话时,她又马上转悲为喜,破涕为笑,眨眼工夫,就由哭变为笑。一个虚伪、玲珑、见风使舵、的面目已映在眼前。

王熙凤之所以能威压众人,不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女,更因为她阿谀奉承,被家庭统治管理者所赏识,这就造就了她两面三刀、泼辣、狡诈的性格。由家庭推及社会,整个封建社会正是由这样的人把持着,难怪内乱,人民遭殃了。

红楼梦读后感篇21

这个暑假我读了一本书—少儿版《红楼梦》

我还背了《护官符》,诗中写到:贾不假,白玉为堂金做马。阿房宫三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王请来金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。真有意思,我能倒背如流。这首诗讲的是红楼梦里的四大家族,贾府—分为宁国府和荣国府;史家—贾母和史湘云;王家—王夫人和王熙凤;薛家—薛宝钗和薛蟠、薛姨妈。他们之间都有关系,比如贾母是史家的小姐,但是她是荣国府的`老祖宗,也就是贾政的妈妈;薛姨妈是王夫人的妹妹,又是薛宝钗的妈妈。从这本书里我还学到很多有意思的词,比如:我因为闻了香气,才想起这个典故。就兴你会‘过目成诵’,我就不能‘一目十行’。又被辞退含羞投井而死。不想与贾政撞了个满怀,平添了三分气。这夹板子气谁受得了?其中我最喜欢的故事是《湘云怒恼林妹妹》。讲的是薛宝钗过15岁生日那天唱大戏,凤姐说有一个戏子像一个人。你们能猜得出是谁吗?湘云心直口快,说这戏子像林姐姐的摸样,黛玉就生气了。这个故事很完整,词也很好。宝玉说黛玉是小性儿,爱恼人。

我喜欢薛宝钗,她知书达理,学问比哥哥高十倍。林黛玉是个多心人,很喜欢和宝玉一起聊事情,她很会写诗,跟我一样,也很会流眼泪,还喜欢葬花。宝玉是个混世魔王,贾政认为他是个酒色之徒,喜欢和女生一起玩。金钏儿是王夫人的丫鬟,和宝玉说笑时被王夫人发现了,含羞投井而死,宝玉为此被贾政毒打了一顿。这个故事我读了5遍,我认为贾政不应该下狠手。这本书很有意思。我学到了做人最好要向薛宝钗那样。明年暑假我会看原版的原著。

初三读《我们仨》有感6篇22

这段时间断断续续地在看这本书,内心浮躁情绪不够到位的时候看不进心里。《我们仨》更多的是在描述三人的日常生活,却给人一种平静中的力量与追思,感受温情的同时又渐渐被触动。

“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。挚爱相继离去,只有回忆相伴,点点滴滴,不离不弃。我敬佩杨绛先生。三言两语无法说清先作罢。

还记得出现在附录中的阿瑗的书稿,其中有一篇在小学语文教材的单元作文那儿见过,不知道为什么一向健忘的自己对这件事印象深刻,还以为阿瑗是和当时的我们一般大的孩子,字迹有些歪歪扭扭有些生涩,刚才看到才了解原来是在病床上忍痛写下那文稿,顿觉心酸。

其实,自己没有办法想象失去家人的生活,也不想去想象,但是近来越发感慨。曾经信誓旦旦说以后要留在天津,觉得天津带给我的感觉实在太好了,现在却会开始犹豫不决,开始有点想家;觉得自己太任性,都说女孩子不要出远门啦,偏偏想脱离家里的束缚出去闯一番;觉得自己脾气实在太差,对待家里人总是嘴上不服软,现在却也不敢说太柔软的话;自己真的`是有很多毛病啊,很感激他们待我万般好,一定一定要好好报答。

愿身边的人都能“树欲静而风止,子欲养而亲待”,愿以对待好友的态度对待家人,愿我们仨、你们仨、他们仨不负生命的恩赐。

《海底两万里》读后感篇23

拿到《海底两万里》马上放下手头的事,一口气读完。很受感动,写下一片海底两万里读后感

其中,我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。他们在南极地区航行,在回来的路上,不幸被冰山困住,但他们用自己的聪明拯救了自己的生命。多么惊心动魄的一刻啊!想想他们,在危险的'情况下,他们头脑清醒,用聪明战胜了困难。

我呢?我从小到大都很胆小的女孩,而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气,我应该学习他们的那种敢于冒险的精神。

《海底两万里》虽然只是一本小说,但它却给了我许多的勇气,它让我勇敢地去面对现实,不要成为一个胆小怕事的缩头乌龟!同学们,让我们一起搭上这艘奇妙的潜艇,去看看海底森林、珊瑚王国、神秘的宝藏和沉船吧!还有许多新鲜刺激的事物等着我们去领略。来吧,让我们一起去探索,一同走进《海底两万里》的世界。我爱读书,更爱读《海底两万里》这样的好书。

骆驼祥子读后感篇24

置于书的世界,遨游在书的海洋,洋溢着无限的美好,无限的梦……《骆驼祥子》第一次与这本书接触是在六年级,那时的我便已被这书深深的震撼。

《骆驼祥子》这本书讲述了一个名叫祥子的青年来到北京拉车,那是一个怀着美好梦想的.青年。他一年三百六十五天日日辛劳,的梦想不过是买上一辆新车,过上幸福的生活呀!可是呢,在那黑暗的旧社会中,连着一个小小的愿望都难以实现。经历了几次打击,原本一个活力十足的青年,变成了一具“行尸走肉”,无恶不作,令人厌恶。

《骆驼祥子》这本书,是那么真切地反映了当时的社会风气,当时的劳动人民的生活之苦。

再想一想现在的我们,出生在这样一个时代,或许是再幸福不过了。每一个孩子都是父母亲的“掌中之宝”。简直是衣来伸手,饭来张口。从小到大,都是被父母捧在手心里呵护的。没有经历过狂风暴雨的我们,甚至连绵绵细雨都无法挡下,遇到一点儿小小的挫折,便妄想向站在自己身后的父母求救。

倘若,现在这样的我们出生在当年那黑暗的社会中,定是无法生存的。事事依赖父母,处处依赖他人,无法凭一人之力在世界上扎根生长,又如何可以在傲雪凌霜之中傲然挺立呢?若是离开了父母便无法成长,不能自律,又怎能在茫茫大海中所求一丝空气呢?

在当代社会中,孩子依赖父母是在常见不过的现象了。如今的我们,又有几个是可以不需要父母帮助,凭一己之力实现自己美好愿望的呢?又有几个是可以不畏艰辛,打下一片天地的呢?

正因为如此,我们才应该学习,学习祥子那种艰辛劳苦不畏艰难的精神,离开父母的怀抱,独自成长。

红楼梦读后感篇25

“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”这是我第一次读完《红楼梦》的真实感受。有的人喜欢喝咖啡,浓烈而厚重;有的人喜欢喝茶,清新而恬淡。那么,品《红楼梦》是咖啡还是茶呢?答案只有自己才知道了。

一开始,我认为《红楼梦》是一本枯燥的古书,可越读越被它吸引,它不仅描写了一个封建贵族家庭由盛到衰的生活,而且赞美了封建礼教下纯真的感情。是作家曹雪芹老先生呕心沥血创造出来的,被列为四大名著之首。

《红楼梦》中,我最喜欢的故事情节是“黛玉葬花”。花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?也许有人会说花谢是自然规律,又那样假惺惺的'葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻自己,感叹自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零的落下,没人问?我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

在那个黑暗浑浊的社会,在那个争风逐月的大观园,想要获得幸福与自由,那简直是不可能。而书中的主人公――黛玉却恰恰拥有。“黛玉葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?”黛玉葬花,是她不忍看美好的被污浊吞噬。而黛玉所展示的,便是一个很简单,却没有多少人做到的——初心。初心一直存在,只是没有人发觉,甚至开始慢慢地被别人遗忘,我想做的,就是想用这篇文章唤起你的初心,你压在心底的财富。黛玉的行为对我有启迪,每当我想放弃的时候,静静地看上一会儿《红楼梦》,就能平静许多,心中的斗志又能熊熊燃烧起来。

当物欲横流,世事变迁,圆滑易,守心难。那么初心,就更是值得珍藏的财富了。有了这笔财富,即使贫寒也不愧,即使受困也自由。《红楼梦》博大精深,次次读次次悟,不正是它的不朽魅力?

红楼梦读后感篇26

假期里,我读了《红楼梦》。其中,我最为喜爱的是《刘姥姥游大观园》。

这章节主要写了贾家的乡下亲戚,刘姥姥和孙子板儿来大观园住了几天,给大家带来了许许多多无穷无尽的快乐,其中,令我印象最深刻的`就是刘姥姥在吃饭时和鸳鸯的对话。

刘姥姥说:“老刘,老刘,食量大如牛,吃个老母猪不抬头!”这句话虽是一个极为普通的乡下人家说的,但却引来无数欢声笑语,曹雪芹把众人欢声笑语的场面写的更是淋漓尽致。

刘姥姥对的对子更为滑稽,鸳鸯说:“左边‘大四’是个人。”刘姥姥回答到:“是个庄稼人罢。”鸳鸯说:“中间‘三四’绿配红。”刘姥姥回答道:“大火烧了毛毛虫。”鸳鸯说道:“右边‘幺四’真好看!”刘姥姥回答到:“一个萝卜一头蒜。”鸳鸯说:“凑成便是‘一枝花’。”刘姥姥回答到:“花落结个大爱瓜。”宝玉笑得直倒在地,合拢不上嘴。多么幽默的风趣语言,我眼前仿佛出现了一个活生生的刘姥姥在给大伙讲笑话的场景!

当然,被称为“百科全书”的《红楼梦》还有许多故事,如《奢华元妃省亲》《黛玉葬花凄惨红》《愈是多情愈斟情》等等家喻户晓、百看不厌的故事。可看了这么多遍《红楼梦》,我最喜欢的还是《刘姥姥游大明园》。朋友们,你们喜欢吗?

红楼梦读后感篇27

探春本是赵姨娘的女儿,并非正室夫人所生,生母喜好无事生非人人厌恨,亲兄弟贾环自暴自弃,不求上进,面对这种尴尬的境遇,探春没有自甘人下,而是抛开这些不利因素,术业专攻,心系家族命运,志存高远,团结大多数人,得到了多数人的肯定与尊重。

探春向往着美好,尽量改变别人的看法,让人不敢小瞧她!

姐妹群里,她是诗社的发起人和组织者,文采飞扬,独领风骚;

在凤姐生病时初露锋芒,把全家大小事务搭理得井井有条,开源节流,精细打理。尽显人才本色,不由人不感叹。

探春善于汲取有用的不断充实自己:姐妹们随老太君去赖大家的府上玩,却只有探春“和他家女儿说闲话儿,谁知那么个园子,除他们带的`花,吃的笋菜鱼虾之外,一年还有人包了去,年终足有二百两银子剩.从那日我才知道,一个破荷叶,一根枯草根子,都是值钱的”于是在她有了机会管家的时候,想出了一个“承包制”的法子,

就是这个可圈可点的“承包制”,使他在大观园中搞经济开发,充分利用了闲置的土地和人力资源。大力发展粮食生产,搞好经济作物的经营管理,一年能产生五百两银子的收入,是贾家收入的十分之一。就连宝钗也称赞“善哉,三年内无饥馑矣”

“才自精明志自高”这句诗评价她一点都不夸张。

赞,探春!

初三读《我们仨》有感6篇28

我们仨:钱钟书(Pop)、杨绛(Mom)、钱媛(圆圆)。一本记录先生一家三口家常点滴的书,没有华丽的言语,感觉很平淡很温暖,一路看完却泪目不堪,原本是钱媛住院期间想写的回忆录,然而或许是“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”,一九九七年早春,钱媛去世。一九九八年岁末,锺书去世。他们仨人就此失散了。于是由先生延续完善了这本书。

他们这个家,很朴素;他们仨个人,很单纯。他们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,锺书总和先生一同承当,困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。他们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。所以,他们仨是不寻常的遇合。

如此让人羡慕的一家子,博学多才,正直善良,温暖亲切。

钱钟书和杨绛先生是幸运的,两人相伴一生,不管面对什么坎坷磨难,没有戾气,只有温情。先生总是轻描淡写,甚至总能感受到他们苦中作乐的幸福。先生和钟书相处的陌生,实在是让人太羡慕。我懂你的'好,你懂我的心,永远迁就包容对方。一辈子,实在难得。

平凡而又伟大的一家三口,温暖、有爱、有情、有趣还有调。他们这一家实在是太让人向往。

红楼梦读后感篇29

林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼——本章回主要写了可怜的林黛玉病情愈加严重,吐出了许多鲜血,身旁只有紫鹊照顾,无人问津。此刻正在宝玉成亲之时,原来贾母想要宝钗,宝玉二人在一起,并不想让宝玉娶黛玉,又处处想着法子,便请王熙凤插手,凤姐倒用了移花接木,把黛玉换宝钗,自然宝玉不知了。

玉、钗之间的婚姻并不是两厢情愿的,而是家长强迫,没有所谓的“自由婚姻”。这是封建社会婚姻制度的悲剧折射,哪怕是上层阶级家庭都如此,下层阶级自然可想而知了。

爱不爱谁,宝玉心中早已坚定了自己的选择,但娶谁为妻,宝玉却一点权力都没有,一切决定在父母之手,取决于父母的选择,这就是所谓的“父母之命,媒妁之言”,于是悲剧便成为了不可避免的`结局。

当体弱多病的黛玉得知玉、钗婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一场夺命的“大病”,为了爱情熬下了最后一滴泪水,含恨而死,死前居然一怒之下将同宝玉昔日赋的诗稿手绢全焚了,还没说完那句“宝玉,宝玉,你好。.。.。.”的话句,就香消玉殒了。正所谓:几载幽情成逝水,一腔痴梦赴黄粱。

正是封建统治制度下对妇女身心的约束,冷酷与残暴,曹雪芹才把以黛玉为主众多悲惨结局女性的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒,令人悲怜,发人醒悟。

骆驼祥子读后感篇30

这个寒假我阅读了一本书,名字叫《骆驼祥子》,作者是老舍爷爷。

本书里老舍爷爷讲述了旧社会底层人民的痛苦和艰难的生活,本书成功的塑造了拉车人祥子的这个人物形象,因为祥子是一个车夫,所以称为骆驼祥子。描写了从农村流落到北京城里的祥子大起大落的悲惨遭遇,还讲述了黑暗的旧社会环境恶劣下,祥子从一个善良本分有正义感的车夫在生活上、人格上一步步走上下坡路,最后变的人不人鬼不鬼的人生,祥子一生的命运是旧中国穷苦人民悲惨命运的一个影子。

读的过程中印象最深的一件事是:祥子流落到北京,遇到了虎妞父母和曹家夫妇进入了曹家拉车一个月,老舍爷爷可能让祥子进富人家拉车,也是一种比较,更能凸显祥子的底层人们的生活,刚进曹家就被另外一家富人的女儿虎妞看上了,虎妞看上了祥子的善良决定和祥子成亲,祥子虽然靠谱,但生活的费用很紧缺……成亲后祥子也过上了比较富有的生活,但其他的车夫可不是这样看,总觉得祥子是为了金钱才办的这场亲事,并没有想到是虎妞自愿嫁出去的。虽然过上了幸福的`生活但是生活资金在一段时间之内就花完了,导致了虎妞最后怀孕无法开刀不幸去世了。

通过上一段我们可以看出祥子的一生是一会高兴一会悲伤一会高兴一会悲伤的命运,同时我也体会到了祥子的一生是痛苦的,也反应了整个旧社会的艰难的生活,所以我们要珍惜现在的生活,不浪费、不乱花钱,做最好的生活小达人。

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