读我们仨有感(收集31篇)

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《管理的实践》读后感篇1

近日,我利用空闲时间读了德鲁克先生的《管理的实践》一书。我刚拿到这本书时还有些不以为然,觉得半个世纪以前写的管理书籍还能有什么新意和深奥的地方,即使有,也早已随着时间的流逝而褪色了。然而,当我仔细阅读完之后,才发现自己是多么的肤浅,这本书让我深受启发,受益匪浅,对管理有了与以往不同的理解。

初次接触德鲁克的《管理的实践》,我就被他书中阐述的管理思想所吸引。德鲁克以其深厚的人文素养,强调人的理想性、价值观及决定力,构成了组织绩效表现的关键资源。他指出,管理是一种器官,是赋予机构以生命、能动、动态的器官。我最欣赏他的一句话:管理是一种实践,其本质不在于知,而在于行;其验证不在于逻辑,而在于成果;其惟一权威就是成就。

《管理的'实践》中将管理的资料描述为三部分,即管理企业、管理管理者、管理员工和工作,三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上思考,全面诠释了职能分权制和联邦分权制,而且指出在条件可能的状况下,联邦分权制为最优构架,也是责权利同位,最有用心性及效果的架构。管理管理者从人才的引进、培训、安排、提升等程序中,道明了企业员工的管理目的:尽一切可能使每一位员工都成为管理者,也道明只能当每个员工都成为管理者时,企业人才才能正常接替,员工绩效才能最大发挥;管理员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要,要充分运用现代化的工具来为管理员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个动作和行为都要同时涉及到管理的三个部分,因此在决策每一个行为时,都要思考对每一个方面的影响,找最影响小、最涉及面窄、最有绩效的角度来进行。企业是社会的丰富机体,只有当它能够正常新陈代谢时,才能在社会中正常生存。而企业的正常生存务必要有足够的利润,这不同于一般认为的企业的目的是追求最大的利润,从而使得企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人们生活的不断提高。

从德鲁克的《管理的实践》中,自己得到了很多收获,他的思想建立了我的管理思想基础,深深的影响了以后的学习与发展,在此基础上,在以后的实践过程中不断的领悟和发展德鲁克的管理思想,实际运用到自己的工作中去。

读卖火柴的小女孩有感450字篇2

它讲述了这样一个凄凉的故事——在一个大年初一的早晨,一个可怜的小女孩穿着一件单薄的外套在大街上卖火柴,她又冷又饿,可她不敢回家,因为她没有卖出去一根火柴。于是,她燃起了第一根火柴,见到了一个火炉,可风一吹,火柴熄灭了,火炉没有了;她又燃起了一根火柴,见到了一桌可口的饭菜,可是火柴又熄灭了,什么都没有了;最后,她点燃了所有的火柴,见到了她慈祥的奶奶,她和奶奶一起飞去了天国。第二天,人们发现小女孩死了,脸上却带着微笑。

读了这个故事后,我的感受非常深刻。

我们和小女孩比起来,实在是太幸运了。在大年初一这一天,我们穿新衣服,吃好东西,收大红包,别提有多高兴了。而小女孩呢,却是穿着一件单薄的外套在街上卖火柴,而且还是饿着肚子。所以,我们要珍惜现在的一切,心存感恩,好好学习,将来回报社会以及所有带给我们幸福的.人。

我们还要向小女孩学习,学习她的勇敢、坚强。她到死的那一刻,还面带着微笑。所以不管以后,我们会遇到哪些困难,我们都应该坚强地去面对,微笑着打败困难!

我希望卖火柴的小女孩在美丽的天国能得到幸福,也希望世界上永远不要再出现“卖火柴的小女孩”!

唤醒心中的巨人读后感篇3

《唤醒心中的巨人》的作者是安东尼·罗宾,1960年2月29日出生于美国加利福尼亚,他是世界潜能激励大师、世界第一成功导师、世界第一潜能开发大师。安东尼·罗宾写的《呼唤心中的巨人》多以故事为主,让读者感受一个循序渐进的学习过程,是的,激发潜能需要学习,寻找并激发潜能是一个需要我们用心去感受的过程。安东尼·罗宾先是让我们正视自己的梦想然后再谈及完成梦想的各种必备条件,时间,情绪,健康以及生命等等。在“完成梦想”这个话题上,我认为安东尼·罗宾是十分有发言权的,安东尼·罗宾在他十七岁那一年离开家,当时他高中还未毕业。为了谋生,他摆过地摊,当过餐厅服务员,跑过推销……最后在一家银行担任洗厕所的工作,那时候他全部的家当就是一辆价值九百美元的二手旧车——“甲壳虫”。他只能睡在“甲壳虫”里面,最糟糕的是他甚至交不起“昂贵”的停车费,所以每天晚上必须跑到“7-11连锁店”门口睡觉,因为这家商店门口是二十四小时免费停车。他决心改变他所面对的一切,于是他四处借钱开始去听吉米·罗恩,一个潜能大师的课,这个决定改变了安东尼·罗宾的一生,通过不断的学习和自我提升,他越来越了解自己心中的潜能,他尝试去激发自己的潜能,最终走向了成功。这个人在书中写了很多励志故事,可不得不说作者安东尼·罗宾本人的人生,就是一个非常励志的故事。

想想,我们刚刚进入大学,正值青春年少,我们的生活比安东尼·罗宾当时的生活要好很多,我们无需担心自己的衣食住行,我们理应拼尽全力的去追逐我们的梦想。可我们真的做到了吗?有些人在困难面前选择了妥协,也许这个困难不过是坚持在寒冷的冬天里早早起床而已,我们却做不到。有些人被别人的一些恶言恶语轻易击败,从此一蹶不振,丧失了一切斗志,原本应该是迎春飞扬的年纪,却没有了朝气。这不禁让我想到安东尼·罗宾的书中有这样一段情节:农夫为了让儿子将来有出息,将他送至城里,跟他的朋友学习经商。过了一段时间,农夫进城打探儿子长进如何?没想他的朋友说:“你儿子生来就不是经商的料,即使留在我店里一千年,也学不成一个真正的商人!你最好还是带他回乡下跟你学种地吧!”这句话深深的刺痛了农夫儿子的强烈自尊心,他愤恨之余,毅然决定跑到大都市芝加哥,从当伙计起步,历经千辛万苦闯荡天下,在自强不息中找回自信,终于成长为闻名于世的.大商人。

农夫的儿子是一个很好的榜样,我认为每一个有志气有梦想的人心中都会有一种“韧性”,有那种不会被轻易击垮的精神。你只有拥有了那种坚持不懈不断奋斗的精神,才能坚持到激发自己潜能的那一天。有多可惜,太多人在激发自己潜能之前,就轻易的被击败,轻易的选择了放弃。安东尼·罗宾在书中向读者发出了提问:你要怎样的未来?如果你想过着你所期望的明天,那你今天该做什么?什么是你的长远目标,你应该马上去做什么?如果一个人能在心中经常的问问自己,我想,他会有在困难面前坚持下去的勇气,而不会选择在激发自己潜能之前轻易放弃。因为不去询问自己,不去正视自己的内心,一味的放任自己,才会忽视掉自己的潜能,碌碌无为的过一生。

当然我们不能保证只要不断询问自己这些问题就能够很快的激发自己的潜能,我们不知道何时能够激发自己的潜能,我们要做的就是耐心的等待,珍惜生命,不轻易放弃任何一个机会,从容的面对生活中的苦难,惟有这样,我们才能有接近自己心中潜能的可能,我们才能迎来唤醒心中巨人的那一天。为此,我们必须坚持不懈。

读卖火柴的小女孩有感450字篇4

今天,当我再一次读《卖火柴的小女孩》时,眼泪又一次在我的眼眶中打转。她那可怜的身影深深地印在了我的脑海中。

故事讲的是,在一个热闹的大年夜里,小女孩却光着头、赤着脚在寒冷的.大街上卖火柴。这一整天,谁也没买过她一根火柴,她不敢回家。她在一个墙角里坐了下来,缩成一团。她渴望得到火炉、烤鹅、圣诞树、奶奶,可这一切都只能成为泡影。她死了,死在了祥和的大年夜。

多么可怜的小女孩啊!小小年纪却为了生存四处奔波,还常常遭爸爸的打骂,还要饱受饥饿和寒冷。和她相比,我们生活得无比幸福。我们衣来伸手、饭来张口,父母精心地呵护着我们,我们有着五彩缤纷的童年,读过《卖火柴的小女孩》,难道我们不应该珍惜现在的美好生活吗?

小女孩的命运是凄惨的。我想:当时如果有人给予她一点点爱心和温暖,也许她就不会死在那么热闹的大年夜里了。小女孩的故事让我想起了一篇文章,文章介绍的是,北京有一个SOS国际儿童村,这里面居住的都是一些孤儿。每个月他们有400元的生活费,包括学费、吃、穿、住等。虽然他们不像小女孩那样凄苦,有社会的资助,但我也要尽我所能去帮助他们。我会把用不完的笔、本、好看的书寄给他们,和他们交朋友,关爱他们。

读完《卖火柴的小女孩》,主人公的命运真让人感到怜惜,同时它教会我如如何珍惜现在的美好生活,如何用心去关心弱者。

《管理的实践》读后感篇5

从德鲁克的《管理的实践》中,自己得到了很多收获,他的思想建立了我的管理思想基础,深深的影响了以后的学习与发展,在此基础上,在以后的实践过程中不断的领悟和发展德鲁克的管理思想,实际运用到自己的工作或者是事业中去。这本书书以“管理企业、管理管理者、管理员工和工作”三项管理的任务,贯穿整本书的主轴和精髓,并以八个关键成果领域、三个经典的问句以及组织的.精神丰富其内涵。

德鲁克先生《管理的实践》已面世半个多世纪了,在这五十多年中,有关企业管理方面的书籍可以用浩如烟海来形容,但能够经得住时间考验的企业管理书籍还是《管理的实践》一书,这也从一个侧面证明了《管理的实践》是一本值得认真阅读的好书。20xx年11月11日,被誉为“当代管理之父”的彼得〃德鲁克在走过95年的岁月后与世长辞。作为“管理学”这门学科的开创者,德鲁克对当代管理学研究和管理实践都产生了深远的影响。然而,德鲁克始终把自己当作一名旁观者,以冷静、深邃的目光来洞察管理之道。除了留给世人近40部著作和100多篇论文以外,德鲁克还以其独特的思维方式警醒所有从事管理工作和管理研究的人。经典之所以被称之为经典往往在于其超强的预见性.多年之后依然闪耀者夺目的思想光辉,熠熠发光,为处在黑暗中的人们知音了前进的方向与道路。大师之所以成为大师在于思想的高度,作品能够让人们产生心灵上的共鸣,大事记是肉身已逝,但精神依然长存.正确的定位个人与组织的关系,组织要求员工要主动积极,以企业的目标为努力的方向,同时要求员工要自愿接受改变。但员工对组织的要企业一般较为弱势,德鲁克总结为,首先员工是一个人,通过职位建立地位,希望公平做事有意义;其次,员工要求企业建立标准,对员工良好业

植树的牧羊人读后感篇6

《植树的牧羊人》是人教版七年级语文的一篇文章,说的是一个孤独的农夫,数十年如一日,在荒原上种树的事。

如果一个人住在荒山野岭那是什么感觉,不是在生活中遇到挫折,就是对生活失去了希望。一个人先是失去了独子,接着妻子也去世了,温馨的家没有了,精神支柱倒塌了,只留下孤零零的自己,心里会是什么滋味,要是你,你会怎么样?要么混混沌沌的过日子,要么站在悬崖边,眼一闭,跳下去,追随自己的亲人而去。

而作者笔下的牧羊人却不一样,他是一个靠信念活下去的人。虽然遭受了同样的挫折,却没有选择放弃希望。虽然生活抛弃了他,他却一如既往的热爱生活,他要用自己的行动改变生活。有了这个信念,他就有了活下去的.勇气。

他离开了自己的农场,来到荒山野岭,这里海拔一千二三百米,光秃秃的山上,稀稀拉拉地长着一些野生的薰衣草,没有水,废弃的房屋东倒西歪,狂风夹杂着尘土,炽热的阳光烧烤着大地。他来这里干什么?他要在这里种希望,用自己的双手,改变这个残酷的世界!

他不觉得孤独,他放了一群羊,养了一只狗。他每天去种100穴橡树,从不间断。他相信,山上有了树,就会有生命。

为实现他的这个信念,他才坚持不懈。几十年过去了,他的愿望实现了。这里有了森林,有了溪流,有了村子。土地肥沃了,城市里的居民也到这里居住,这里呈现出一派勃勃生机。

一个人活着,一定要有一个目标。不能因为生活上遇到了挫折就失去了信心和勇气。《植树的牧羊人》使我深深地懂得了一个道理:一个人来到这个世界上,不能光想着自己,还应当应当想到别人。母亲给了我生命,社会给了我成长的环境等等,我们从社会上得到了我们需要的,我们也应该要学会回报这个世界。

植树的牧羊人读后感篇7

这是一个很长的绘本,不需要太多的展开进行讲解,光是读,就几乎需要一节课的时间。在绘本中这本书的文字量算是很大了。

其实故事很平淡,讲述的就是一个男人在种树的故事。1913年我在普罗旺斯的一片荒漠中遇到了一个男人,这个男人五十五岁了,他在一片荒漠中种树,每天选出一百颗橡树子,然后种下去,每天如此,种了一年,种下了三万多棵橡树,其中有十分之一成活。然后他又种纵树,就这样一年一年,经历过第一次世界大战,经历过第二次世界大战,老人还在种树,老人种的树距离他住的石头房子越来越远,几十年过去了,我一次又一次去看这位老人,每次都发现这里的.树变得越来越高,越来越多,环境在不断发生着变化,而老人也越来越老了,唯一不变的是老人一直在种树。最后一次见到植树的老人是一九四五年,和第一次相比,已经过去了三十多年,当年的荒原上,已经通了公共汽车,已经形成了一个城镇,已经有了泉水。而老人种树,已经要到距离这里四十公里以外了。这里被发现的这片森林,已经有了护林员来管理。人们在这片曾经的荒原上面幸福的生活。可是这一切和老人并没有什么关系,老人依旧在种树。在遥远的远方在种树。这位种树的老人做到了只有上帝才能够做到的事情。上帝其实就在每个人的心里。在平淡中开始,在平淡中结束,可是却在每一个听故事的人心中留下了巨大的震撼!

一个人的力量原来竟然有这么大,一个人竟然能够做出这么了不起的事情来!这就是一个种树的男人的故事。

植树的牧羊人读后感篇8

这是一个关于奇迹的故事。让人读着读着,不觉莞尔。但文中一句话,引发人深深思索:在我眼里,他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。那时,“我”正处于一个极端困迫的处境,已走了五个小时却滴水未沾,牧羊人为“我”带来了惊喜,“我”内心重燃希望之火。

牧羊人是不毛之地的希望之水。牧羊人在战争期间仍坚持种着树,这片曾只有干涸泉眼的土地上,出现了泉水——而树林,分为三块,最大的一块,有11公里宽。那仿佛是我无法到达的一段路程,而这11公里是树林!要多少棵树才能达到遮天蔽日的11公里?而它却为一双手所造就,那么,这双手一定是毅力、坚持、执着的化身。

牧羊人是不毛之地上的执着之水。在这不懈的努力下,昔日的荒地成了沃土,一万多口人过着幸福生活。这绘本中的原图,我也见识过了,从1913年的素描,到1945年大块大块的蓝色、绿色,是一种创造的'力量!没有创造,何来幸福?何来生命?

牧羊人是不毛之地上的创造之水!有了希望,才能执着;有了执着,才能创造;有了创造,才能出现生命。这是我想到的第一个感受。其次,这个故事也至关人与自然。这泉水般的牧羊人与自然和谐共处,将自然打造得更加平凡而至美。

环境需要人类去守护,去努力。而这两位老人以生命化为青山的根本原因是什么呢?是从人民的勇气、幸福而出发。于是,在不懈努力下,牧羊人创造了沃土和人民的舒适生活;老人攒钱买了电视机给乡亲,也用树林挡住了狂风,守住了珍贵的黄土。他们这毫不利己、专门利人的精神是多么可贵啊!他们做到了上天才能做到的事!

读卖火柴的小女孩有感450字篇9

我看过很多童话和书,有白雪公主,非常小子马鸣加,卖火柴的小女孩----在我的脑海中记忆最深刻小学生读后感大全的是卖火柴的小女孩这篇童话。

圣诞节之夜,贫穷的小女孩冒着风雪,沿街叫卖火柴,但没有一个人来买。乘马车赴宴的富豪们过来了,小女孩求他们买一包火柴,老爷们摧马扬鞭,将她撞到在地上。天越来越黑,风雪越来越大,饥寒交迫的她实在坚持不住了,她想:我要怎样才能暖和暖和身子呢?这时,她看到了手中的火柴。哪怕是一根火柴的光、热,对她也是温暖的!火柴燃起来了,在那温暖的火光中,她似乎看到了喷香的烤鸡和节日蛋糕,从前疼爱她的奶奶----但是凛冽的'北风吹灭了她擦燃的根根火柴,美好的幻景一个个消失了。晨曦中,教堂的钟声响了起来,可是蜷缩在路灯下的她却停止了呼吸。

啊!世界真是太不公平了,一个可怜的小女孩,你本应该有欢快浪漫的童年,应该去上学,穿上粉红色的羽绒衫,带上枣红色的手套,穿上洁白的跑鞋----然而你却什么也没有,在人们最欢乐的时候,你却悲惨的死去了。与你相比,我是多么的幸福,有一个温暖的家庭,爸爸妈妈也很爱我,不愁吃不愁穿。我还有一个既漂亮又舒适的学校,里面有和蔼可亲的老师和友好的同学。我们和睦相处,亲如一家人,大家互相帮助,互相关心,生活得富裕而充足。

在我们这一代青少年身上,再也不会发生像小女孩这样悲惨的事件了!

读卖火柴的小女孩有感450字篇10

最近,我读了一篇文章——《卖火柴的小女孩》,这篇文章给了我很大的启发。

《卖火柴的小女孩》主要讲了,在一个寒冷的除夕夜里,有一个小女孩,她身上穿着一件破烂不堪的衣服,脚上穿着一双大得一点儿也不合适的鞋子,手里拿着一个破烂的篮子,里面装着一堆已经湿透了的火柴。她就这样在雪地上走来走去,并用嘶哑的嗓子喊着:“卖火柴了,卖火柴了!”正在这时,一辆马车开过,她吓的摔倒在地上。随后,有个小男孩先后抢走了她的鞋子,她冷得发抖,连忙躲到墙角,可她还是感到寒冷,于是,她拿了一些火柴,数次擦亮了火柴,想起了种种美好的幻想。

第二天,她冻死了,当人们发现她时,她已经冻得全身发青,人们纷纷落下了眼泪。读到这里,我不禁抽泣起来,心想:小女孩真可怜,不但被人抢了鞋子,还被冻死了。从这个故事里我懂得了,我生活在伟大的中国有多幸福,而小女孩生活在资本主义社会就没那么幸运了。小女孩的生活是那么的贫苦,而我们的生活却是那样的幸福!如果,小女孩能像我们一样生活在新中国那该多好啊!我们幸福的生活是无数革命先烈用他们的.鲜血和生命换来的。我发誓:我要好好学习,长大以后,成为祖国的栋梁之材,回报祖国巨大的爱!

和卖火柴的小女孩比童年,那真可谓十天囊之别,我从小在蜜缸里长大,小女孩的那种苦楚我根本没法体验,因为我生长在一个和谐的、强大的社会主义、共和国我是幸福的。

无常读后感篇11

倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,不过《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:“一见有喜”。有一种本子上,却写的是“你也来了”。这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。

评:这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先,从衣服开始,“斩衰凶服”,显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子,从这几个地方的穿着上,无常长的又像道士,和下文说无常是从人变来的有上下呼应,同时也体现出了无常的性格,路见不平拔刀相助。而之后的长方帽,和道士的装饰也没什么区别。接着,一句话很有意思,“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的'缀一粒珠子或一块宝石的地方”,很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”,很有喜剧效果,说话的方式都很猾皮。

读后感:鲁迅的《无常》,表现的是当时社会的一种风气,不,其实可以说是一种批判。当时,等级分的很明确,有上等人下等人之说,如果是下等人,就会永远被被人压着,虽然过着平凡的生活,但经常受人欺辱。而上等人更是可怜,必须把自己伪装起来,生活在欺骗中,生活在痛苦中,所以说是“他们活着,苦着,被流言,被反噬”。又因为,但是的人都很迷信,认为到阴间就能解脱,所以大家都非常喜欢无常。想想,这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难,唉,真是恐怖。

植树的牧羊人读后感篇12

牧羊人刚来到被称为普洛斯旺的地方的时候,这里的原住民都勤恳地为自己的幸福生活努力,但是,这里人们主要从事的制碳业,将所有树木消耗殆尽,这里逐渐风沙漫天、水源枯竭。随着环境的恶化,人们开始争吵、抱怨、烦躁、苦闷,甚至,自杀和精神失常的极端现象越来越频繁。所有的人都在挣扎、祈祷和等待命运的改变,却没有人思考过苦难的根源,即便有人想到了,也被疲惫摧残得无心行动。人们的躁动和忙碌,使他们越来越盲目,他们努力劳作、坚持维护个人的利益,却找不到幸福的方向。因为,以破坏环境为代价的生存努力是徒劳的,甚至,越努力越加剧了恶性循环。

牧羊人也有追求幸福生活的渴望。但是,他思考的是这里灾难的根源——没有树木的不毛之地导致灾难;他思考的是获得幸福的`根本——一个适合所有人生存的环境需要树木。他选择的努力之路——种树,是一条通往幸福的道路。

他胸怀大志,立足小事,从我做起。他的心中早已绘制出一个森林茂密、人们在清新的环境中幸福生活的蓝图。为了实现这个志向,他认真对待小事和细节。他精心维护小家,规律地生活,保持健康的心态和体魄,为实现理想打好基础;他从精选种子开始,认真对待每一棵小树,森林正是由一棵棵健壮的树木组成的。他没有号召所有人一起种树,没有宣讲这个行动的意义,他只是自己独立完成,使他的行动没有受到干扰,最终,在人们体会到幸福的时候,也自然地享受了这个行动的益处。

牧羊人的宁静、自信和智慧,是他的幸福的源泉,并使他周围的人享受到和谐、长久的幸福。

《林肯传》读后感篇13

八年级学生《林肯传》读后感

至今的美国总统已有36位,在灿烂的群星中,许多人只留在了史册中,但林肯总统留在了人们心中。

他的童年并不幸福,他是个私生女的孩子,母亲早逝,同穷苦父亲在森林中打猎生活,穷苦并没有影响早年的勤奋。后来,他成了一名律师并开始对爱的追求,但并不顺利,心爱的女子去世,他娶了一个虚荣、暴躁、刻薄的女子为妻,可见,他出身悲凉,婚姻悲惨。

他的一生又那么勤奋,从小到死于布斯的枪下。他从小就好学,在艰苦的条件下同妹妹勤奋求学。他认为好学的人必成大气,他对知识是十分热爱,对学习无比渴望。他说:他会做的三件事就是“读书、写字、计算比例”。他十五岁时,才刚开始识字,他的条件艰苦,但他勤奋好学的'精神值得我们学习,我们作为幸福的孩子,难道不更应该抓紧时间学习吗?

在妻子玛丽的要求下,他开始政治事业,但正如一朵初绽的花蕾被风雨打落在湿湿的泥土中。他失败了,好几次他都没有成功,这让他总是陷入沉思。机会又煽动着翅膀向他飞来,关于《密苏里妥协案》,这一举动是对奴隶制的争吵,同样是南北方纠纷。林肯发表看法,他对问题有深度思考,可以说为黑奴们辩护,他本打算成为参议员,但他的演讲打击了南方联邦,最后失败了。乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海,最后一次在纽约州长西沃德失手的时候意外提名,成为总统。

苦难造就天才,童年是冰冷的故事,婚姻分外凄惨。总之,一切都将过去,面前是入主白宫的门。成功就会一帆风顺?不会的。这时激烈的南北战争打响了,一场名义上为了联邦,同样也为了自由的战争,将领的胆小和内阁之间的不和睦使联邦军不堪一击。林肯作为总统处处谦虚,用自己的善良消去军队和内阁中的嫉妒和争吵。和睦待人,不在乎人们的恶言恶语,任用贤人,鼓励士兵。特别是在葛底斯堡战役中,他从梅里将军的角度思考,原谅了他的过失。最后格兰特将军结束了战争,不久以后也结束了他完美而又不断奋斗的一生。

林肯的一生,我们看到他的奋斗,他对自由和平的向往。对内阁成员之间的斗争,他以国家利益为重,不在乎个人。发表《解放黑奴宣言》可见他的仁性,对待因战争失去在亲人的人,他倍加关心。他死后,人们说:“你就是上帝。”

我们看得出,他的一生如逆水行舟,但是他一直在前进所以没有后退。学习和生活也是在逆水行舟。要有一个有意义的一生,必须是奋斗的一生,要奋斗就要从点滴开始,珍惜时间,努力奋斗,创造灿烂的人生。

无常读后感篇14

摘:倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,但是《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就必须有。身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的'地方,直写着四个字道:“一见有喜”。有一种本子上,却写的是“你也来了”。这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。

评:这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先,从衣服开始,“斩衰凶服”,显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子,从这几个地方的穿着上,无常长的又像道士,和下文说无常是从人变来的有上下呼应,同时也体现出了无常的性格,路见不平拔刀相助。而之后的长方帽,和道士的装饰也没什么区别。之后,一句话很有意思,“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”,很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”,很有喜剧效果,说话的方式都很猾皮。

读后感:鲁迅的《无常》,表现的是当时社会的一种风气,不,其实能够说是一种批判。当时,等级分的很明确,有上等人下等人之说,如果是下等人,就会永远被被人压着,虽然过着平凡的生活,但经常受人欺辱。而上等人更是可怜,务必把自己伪装起来,生活在欺骗中,生活在痛苦中,所以说是“他们活着,苦着,被流言,被反噬”。又因为,但是的人都很迷信,认为到阴间就能解脱,所以大家都十分喜欢无常。想想,这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难,唉,真是恐怖。

《林肯传》读后感篇15

亚伯拉罕·林肯是美国第16任总统。读完《林肯传》我深深地被主人公崇高的人格所折服。林肯用他的勤奋、抱负、诚实、仁爱,铸就了辉煌,使他成为一颗最耀眼的明星,悬挂在中外杰出领袖的灿烂星空中。

林肯是一个勤奋的人。

1809年2月12日,林肯出生在美国肯塔基州哈定县一个垦荒者家庭。他9岁丧母,所幸继母对他很好。因为家里穷,他上学的时间不到一年,但他勤奋好学,有机会就向别人请教。没钱买纸笔,就用炭条在地上写字画画。放牛、砍柴时,怀里总揣着书,有一次,他向邻居借了一本《华盛顿传》,夜里读到很晚,睡觉时把书塞在墙缝里,没想到下了暴雨,把书淋坏了,他没钱赔偿,就为邻居割了三天草。

长大后,林肯当过水手、店员、邮递员、土地测量员、石匠、伐木工等。不管多苦多累,他始终没忘记自学,抓紧一切空闲时间,攻读历史、文学、哲学、法学等著作,获得了丰富的知识。他想成为一名律师,常步行几十里到法庭听律师辩论,去教堂观察牧师说话时的口气与姿态,对着空地反复操练演讲技巧。1836年,27岁的林肯通过考试,实现了当律师的梦想。

1860年,林肯竞选总统,对手道拉斯是一个大富翁,租用了漂亮的竞选列车,车后安装上了一尊大炮,每到一站鸣炮32响,声势之大,超过美国历史上任何一次竞选,他说:“我要让林肯这个乡下佬闻闻我的贵族气味。”林肯没有专车,只能买票乘车,每到一站,他便站在朋友为他准备耕田用的马拉车上发表演说:“有人写信问我有多少财产?我有一个妻子和一个儿子,他们都是无价之宝。此外,还租有一个办公室,室内有桌子一张,椅子三把,墙角还有大书架一个,架上的`每一本书都值得每个人去读。我本人又穷又瘦,脸蛋很长,不会发福。我实在没有什么可以依靠,唯一可以依靠的就是你们。”他被选民称为“诚实的林肯”,最终击败对手,成为美国第16任总统。

林肯的一生坎坷,但是这并没有影响他的上进心。他的一句名言高度概括了他的一生:“我走的很慢,但我从不后退。”我也要把林肯的这句名言当成我的座右铭,在人生路上努力的前进。听听林肯是怎么说的:“每个人都具有一种坚韧不拔,百折不挠,永往直前的使命感,努力拼搏是每个人的信念,同样也是我的责任,而我对这种责任怀有一种舍我其谁的耐心,毅力和信念。”让我们一起向林肯学习。

无常读后感

无常读后感

无常读后感(一):

《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。

鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。

从中能够看出,人们在庙会上都比较喜欢白无常,而普遍厌恶黑无常,而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鹤立鸡群”之感。所以,我们能够明白在当时的庙会中白无常是个很出风头的主角。

整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和此刻对他的敬佩作比较,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作比较,突出活无常的善心。

作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又就应怎样呢?

无常读后感(二):

无常,世事无常,人鬼无常。“鬼而人,理而情”,无常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虚伪。

无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。想是原本虚幻之中的丑恶嘴脸,竟让人感到悲凉的心被慰藉。现实中的嘴脸表面是光鲜靓丽,背地里多么的阴恶。

无常,让我感到世事无常。前一秒的欢离,后一秒的永别。每一天改革的世界,每一天退化的幸福。“规章”写着的公正,“公仆”想着的私欲。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗……人鬼无常。为“人民”服务的“公仆”,怎能变成食人血肉的“鬼吏”。奈何,无奈。伪善的小鬼借“好事多为”,借口为坏。大鬼自然而然的披裹着光明的衣冠,以权利驱使私欲的完成。

小时候,无助下我曾求助过红会,一场六位数手术我们仅获助屈指可数的三位数。红会就像一只诺大的鬼,爱吃。光明的衣冠下,巨大的躯体内正蓄养着饕餮。这还不怎样寒心,寒心到恐怖的是在手术室的生死之地,要送钱向医生买命,不合胃口的就期望着自己的死相能好看点吧。世界如何,我不明白,我只明白,我身在此地,失望此地。我唯一的骄傲,乃我是人类的无常判官,手指必须则有鬼。

我厌恶光明,光会虚伪,拐弯抹角。光越亮着黑暗越浓,人造的强光会伤透了自己。就像,官越多鬼越多,政阶越高鬼越大。我喜欢黑暗,黑暗不会虚伪,直来直去。率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。鲁迅是憎恨了那里的无常而喜欢了那里的无常吧。

无常读后感(三):

《朝花夕拾》——《无常》读后感

摘:倘使要看个分明,那么,《玉历钞传》上就画着他的像,但是《玉历钞传》也有繁简不同的本子的,倘是繁本,就必须有。身上穿的是斩衰凶服,腰间束的是草绳,脚穿草鞋,项挂纸锭;手上是破芭蕉扇、铁索、算盘;肩膀是耸起的,头发却披下来;眉眼的外梢都向下,象一个“八”字。头上一顶长方帽,下大顶小,按比例一算,该有二尺来高罢;在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:“一见有喜”。有一种本子上,却写的是“你也来了”。这四个字,是有时也见于包公殿的扁额上的,至于他的帽上是何人所写,他自己还是阎罗王,我可没有研究出。

评:这一段是鲁迅介绍无常长像的。首先,从衣服开始,“斩衰凶服”,显现出了鬼界的特征。然后是腰部、脚和脖子,从这几个地方的穿着上,无常长的又像道士,和下文说无常是从人变来的有上下呼应,同时也体现出了无常的性格,路见不平拔刀相助。而之后的长方帽,和道士的装饰也没什么区别。之后,一句话很有意思,“遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方”,很明确的指清了位置。“一见有喜”和“你也来了”便显出了地狱小鬼们独有的“小丑风范”,很有喜剧效果,说话的方式都很猾皮。

读后感:鲁迅的《无常》,表现的是当时社会的一种风气,不,其实能够说是一种批判。当时,等级分的很明确,有上等人下等人之说,如果是下等人,就会永远被被人压着,虽然过着平凡的生活,但经常受人欺辱。而上等人更是可怜,务必把自己伪装起来,生活在欺骗中,生活在痛苦中,所以说是“他们活着,苦着,被流言,被反噬”。又因为,但是的人都很迷信,认为到阴间就能解脱,所以大家都十分喜欢无常。想想,这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难,唉,真是恐怖。

无常读后感(四):

早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子,每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。这天照例要读先生的一篇文章,按照顺序,当时到了《无常》了吧。

这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》,描述的是迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常:“他不但活动而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的主角呵。

先生本文突出描述了白无常。在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道:活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就能够不假思索地回答你:公正的裁判在阴间!这是怎样的一种戏谑的讽刺!但是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望!

最后一段先生判的却是更妙,有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙,难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

无常读后感(五):

无常,也就是鬼的意思。每逢迎神赛就会有不同的人来扮演大大小小的鬼怪,鬼物们大约都是些粗人和乡下人扮演的,他们穿着花花绿绿的衣裳,赤着脚。他们扮演着各种鬼怪来寄托他们对幸福生活的向往。

鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛,而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光,但在描述中我们还能够找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。

他一反前态温和的笔锋,用犀利的语言对那些封建行为进行批判,让人不禁为之动容。

鲁迅还把此刻的想法和小时候的想法进行比较,以此来衬托出世人们庸俗的一面。又在末尾写到“鬼神之事,难言之矣,这也只得姑且置之弗论了”那里又写出了鲁迅对“鬼神之事”的鄙夷以及对其的不屑一顾。

总体来说,鲁迅在他的文章中不止一次的讽刺封建行为,在《朝花夕拾》中,鲁迅则是以回忆往事的方式来列出他小时候所看见的各种封建现象并加以批判。

鲁迅不仅仅仅是一个作家,他还是一个战士,正如毛泽东所说:“鲁迅用他的笔战斗了一生。”

无常读后感(六):

早已习惯了在午后翻开《朝花夕拾》这本小册子,每个下午由先生的文章陪伴都觉得充实了许多。这天照例要读先生的一篇文章,按照顺序,当时到了《无常》了吧。

这篇文章很好了承接了上一篇的《五猖会》,描述的是迎神赛会那天出巡的神!而这其中各路神明,先生最有些喜欢的当时白无常了。先生用了这样的词语来形容白无常:“他不但活动而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有鹤立鸡群之慨。”这是怎样一个的可爱的主角呵。

先生本文突出描述了白无常。在先生的记忆中,除了装扮不甚吓人之外,无常还是个颇具有人情味的鬼,在戏中有唱到,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗大王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时先生寂寞悲凉的心些许的安慰。同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。故在文中也可看到先生写道:活的“正人君子”们只能骗鸟,若问愚民,他就能够不假思索地回答你:公正的裁判在阴间!这是怎样的一种戏谑的讽刺!但是也显示了先生对黑暗的现实的无奈和失望!

最后一段先生判的却是更妙,有人说,无常是生人走阴,故有些人情味,而现下那些会走阴的却是生人。这其中的奥妙,难言之矣。我们也只得姑且置之弗论了。

植树的牧羊人读后感篇16

最早接触绘本是从李欧李奥尼开始的。起初读不太懂,后来慢慢的发现鳄鱼哥尼流小黑鱼田鼠阿佛真的太好了,读完心里很舒服,并感慨这些大概是这个世界上最好的绘本了。后来遇到了奥菲利亚的影子剧院,被震撼的无话可说,在很长的一段时间里,觉着无法用语言来精确的评价这个绘本,但毫无疑问,这也是世界上最好的绘本。昨天又读到了植树的男人,再一次被震撼了。翻来覆去看了好几遍,心中充满了感动、震撼!

故事的背景是20世纪初的法国普罗旺斯地区,这个以熏衣草闻名全球的浪漫地区在当时只是一个荒芜、破落、毫无生气的荒漠。只有很少的人在这儿过着冷漠、愤恨、孤独的生活。有一个牧羊人,他一边牧羊,一边每天都种100棵橡树。由于气候不好,种十万棵树,最终会只有两万棵树发芽,而这两万棵树中,最终只有一万棵长成大树。

尽管如此,牧羊人没有气馁,没有沮丧,依然坚持不断的种树。因为他觉的`有了树,就有了生机,就有了生命。第一次世界大战结束后,牧羊人种的树已经小有规模,这个地区有了雾气,开始有水分了。牧羊人依然不停种树,森林的规模不断扩大,渐渐的这个地区有了溪水,这个地区的风景越来越好,慢慢的就有人开始来这儿旅游了。虽然大家都认为这片森林是自然形成的,虽然没有人肯定牧羊人的付出,甚至会有人要求他搬离森林。牧羊人依然不改初衷,坚持不停的种树。森林的规模不断扩大,开始有了水源,气候也变得越来越好,慢慢的开始有人搬到这儿住了,而原来住在这儿的人也变得友善起来,有了村庄,有了泉水,有了儿童的笑声,整个地区都活了起来。

书的附页说这不是真实的故事,让我觉的非常遗憾。当意识到这个世界上有很多人正在做同样的事情后,心里豁然了许多。

我为老人的见识、胸怀、坚持而感动!

读卖火柴的小女孩有感450字篇17

暑假里,我和妈妈一起读了卖火柴的小女孩感人肺腑的书,它深深地感动了我,那精彩的故事内容时刻告诉我:我的生活多幸福。

这片文章记叙了一个卖火柴的小女孩,在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事。虽然天冷得可怕,还下起了鹅毛大雪,但这个小女孩却薄衣赤脚地在地上坐着,她哀求着,希望有人能卖她的火柴。她点燃了火柴,幻想着她和祖母幸福的时刻,最后冻死街头。

当我读到“这个小女孩赤着脚光着头在街上走着,身上只穿着……但始终没有人理踩她。”时,我惊呆了。下着雪,光着脚走路;刮大风,穿着单薄破旧的衣裳,在屋檐下,她手里就拿了几根光秃秃的火柴,在寒风中抽噎着,苦苦哀求着,那个揪人心弦的场面,使人难以想象。这时,我的泪水模糊了双眼。我想这个小女孩太可怜了。而我却生活在一个这样快乐的家庭里,她和我真的是无法相提并论。

×完了这篇文章,我的心里充满了幸福之感。在这个世界上,有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子,我们有父母的疼爱,有老师的教导,有同学的关心,还有一个温暖的`“被窝”在时刻温暖着我们,使我们不感寒冷,无忧无愁。可是,在快乐的日子里,我们忽略了身边还有许许多多生活在世界同一角落的孩子们,他们没有一个温暖的被窝,生活在冰冷的世界。我们是幸福的,我们要珍惜这幸福快乐的童年,好好地学习知识,学习本领,去圆我们五彩缤纷的梦。

读卖火柴的小女孩有感450字篇18

书,就像一个大宝库,只要你进去就会有取之不尽的宝藏。最近,我读了丹麦作家安徒生的童话《卖火柴的小女孩》,这篇童话主要写的是一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死街头的悲惨故事。那精彩的`故事内容时刻告诉我:我多幸福。于是,我怀着一颗同情的心再读了一遍。

当我读到“她觉得更冷了,她不敢回家。因为她没卖掉一根火柴,没挣到一个钱,爸爸一定会打她的。”时,我的心开始颤抖起来,小女孩吃不饱,穿不暖,没有人关心她,卖不掉火柴还要被爸爸打,再想一想我们的父母,他们为了我不辞劳苦的操劳着,每天早出晚归的工作,我却常常跟他们斗嘴,现在想起来,我真是太幸福了。当我读到“更妙的是这只鹅从盘子里跳下来,背上插着刀和叉,摇摇摆摆地在地板上走着,一直向这个穷苦的小女孩走来。这候,火柴又灭了,她面前只有一堵又厚又冷的墙。”时,我不禁潸然泪下,小女孩实在饿得不行了,才会有这样的幻想,可幻想不会成真,而在我们这个时代,一切都是那么美好,我们有漂亮的衣服穿,有许多美味的食物吃。有良好的学习环境,还有很多好玩的玩具……总之,我们过着无忧无虑的生活,因此我真想把小女孩接到我们这个美好的时代,这样小女孩就不会有这样悲惨的生活了。

读了《卖火柴的小女孩》这篇童话,我知道了现在生活的来之不易,所以我们要努力学习,珍惜现在美好的生活。

植树的牧羊人读后感篇19

《植树的牧羊人》这篇文章写的是牧羊人用双手和毅力将法国普罗旺斯地区阿尔卑斯山荒芜之地变成人们安居乐业的田园的故事。1913年6月,“我”第一次到这里旅行,看到荒凉的景象,在“我”

找水时,邂逅了牧羊人,并在他的小屋留宿,知道了他的故事。第一次世界大战结束后,“我”又踏上了“去往那片高原的路”,得知牧羊人除橡树外还种了山毛榉、白桦树,“我看到了溪水。1945年6月,“我”最后一次见到植树老人,这里重新充满生气,变得富饶。

这篇文章以时间为顺序,以荒原到绿洲的变化为线索,条理清晰。

叙事描写细致生动,用词准确,极富感染力,字里行间含蓄着作者的深情;结构严谨,行文中注意前后对比、照应。⑵用第一人称叙事,“我”作为一个见证人,使故事显得真实可信,又通过我的所想所感,对植树人的平凡而又伟大的一生做出了高度的`评价。

夹叙夹议,叙议结合,首段的议论起到了总领全文,点题的作用,并奠定了文章的感情基调;结尾的议论既照应开文,又给主人公以高度评价,立意深远,使文章主题上升到人生哲理的高度,给人以深刻的启迪。

在我眼里,他就像这块不毛之地上涌出的神秘泉水。运用比喻的修辞手法,把“牧羊人”比作“不毛之地上涌出的神秘泉水”,生动形象地表现了“我”在处境非常困难时遇到“牧羊人”的欣喜之情。

这个故事启示我们:只要心存美好的愿望并长期不懈的努力去做,人一定可以改变恶劣的生存环境,大自然也一定会给予丰厚的回馈,人类的可悲命运最终会被改变,

唤醒心中的巨人读后感篇20

看了安东尼·罗宾的《唤醒心中的巨人》后,我深刻地明白了人们所做的每一件事情无外乎两个目的:逃避痛苦和追求快乐。而逃避痛苦的力量往往比追求快乐的力量更大,比如说人在什么时候跑的是最快的?如果给你一百万让你跑的话,我想你一定会竭尽全力,但是你仍然没有发挥出自己的潜力,然而如果你身后有一只老虎在追你的话,我想你一定会跑得比世界上最棒的运动员都要快!这就是逃避痛苦的力量,这种力量比追求快乐的力量大几千几万倍!

很多人不知道他们到底能够干什么,而他们的生活都是被别人安排好了的,对于一个普通的中国家庭来说,大多数都是从小学一直读到大学,然后出去找一份工作,然后结婚生子,然后继续让他们的后代和他们一样,过着一样的生活,他们的生活从一出生就被自己的父母安排的好好的,他们只需要按照父母的要求去做就行了,他们也不愿意花时间去思考自己究竟能够干什么或者自己究竟喜欢做什么。很多人看到别人能够成功更多的是羡慕,却不愿意从深层次去思考他们能够成功的原因,如果身边有一个人说他自己以后一定会更强,招来的肯定是一片嘲笑,有一天那个曾经被人嘲笑过的人忽然发达了,旁人也只会用“他运气好”“他人脉广”等一系列理由来麻痹自己,那样的人是可悲的,因为他们永远活在别人的光环之下,感觉不到成功的.快乐。

人生有时就是这样,许多事是在瞬间注定的,有些本来看上去很偶然的一件小事,就可能使一个人的人生态度从此发生转变。我们中间的大多数人都具有非凡的潜在能力,但这种潜能大部分时间里都处于一种酣睡的状态,它一旦被唤醒,就会做出许多令人神奇的事情。大量实践表明,自尊心对于事业的成功简直是一种奇迹,它是唤醒心中巨人的良方。有了它,你就会获得取之不尽,用之不竭的动力。一个没有自尊心的人,无论有多大本领,也不可能抓住任何成功的机会。

福特说:“你认为你能或是不能,你都是对的。”如果你相信自己可以做到,并且能够坚持不懈地做下去,我认为你想不成功都很难!而很多人总是很容易被别人所影响,被环境所影响,我想环境不过是人们为自己的懒惰和消极找的借口!

孔子云,君子和而不同。条条大道通罗马,人生中任何一种经历都是一种财富,人们可以选择不同的成功机会,积累的越多,人就越成熟、越充实,成功的机会也就越多。只要你稍稍留心,就会发现生活中许多成功者,都曾经历过无数次的失败。但他们靠着强烈的自尊心和自信心,跌倒了重新爬起来,更加努力的奋斗。画家齐白石三十岁以前是个木匠,如果他当初自卑地抱怨自己这辈子只能当个木匠,那末中国画坛将永远少了一代宗师。

人生中最大的损失莫过于失掉自尊和自信。当一个人失去自尊和自信时,一切事情都将不再有成功的希望。我以为,对每一个希望获得成功的朋友来讲,一要学会选择。生活为每个人都提供了一个平台,要学习的东西实在太多,不会选择就会无所适从,浪费时间。二要自我加压。俗话说,“响鼓也要重锤敲。”低头需要勇气,抬头需要实力。成功的机遇历来都青睐有准备者,任何一种成功都不会从天而降,必须靠厚重的知识底蕴和经验积淀作支撑。三要心态正确。竞技体育的魅力就在于比赛结果的不确定性。人生也是如此,总是变幻莫测,付出了不一定都能取得成功,但每个成功者的背后都能看到奋斗者的足迹。

人的一生都要经过幼年、少年、青年、壮年、老年,尽管人们不知道内在的能量何时才能释放出来,但对处在每个年龄段的人来说,惟有珍惜生命,把握好每一天,不放弃任何一个机会,从容应对各种困难和挑战。有了这样的心理准备,就能逢凶化吉,遇难呈祥,随时变不利因素为有利因素,心中的巨人才能早日被唤醒,我们才能早日走向成功!

植树的牧羊人读后感篇21

三国时期的军事家、政治家诸葛亮曾言:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。一代伟人毛泽东,写文章时经常提到“人定胜天”。我想,将诸葛亮所讲的“静”与毛泽东所指的“毅”结合起来,就是文章《植树的牧羊人》告诉我们的道理:心无旁骛,人定胜天。

《植树的牧羊人》讲述了一个离群索居的牧羊人,通过近半个世纪坚持不懈地植树,把荒漠变成了绿洲,让数以万计的人过上了美好生活的故事。

很多人在看完这篇文章后,赞叹牧羊人坚持不懈和无私奉献的精神。只是,是什么信念支撑他长达近半个世纪的坚持和无私奉献呢?我觉得,“静”能使他淡泊名利,使他不计回报;“毅”使他能够克服困难,战胜一切。

在牧羊人植树的三十多年间,先后爆发了两次世界大战。无数的人们因战火流离失所,背井离乡。世界也因战争的硝烟变得满目疮痍。当人们为了生存颠沛流离时,牧羊人依然坚守着他的家园和内心的宁静,坚持种树,他的生活并没有受到战争的扰乱。

牧羊人意志坚定,所以他才能战胜一切困难。面对缺水与动物啃咬树苗的困境,他没有屈服。在一个不毛之地,他没有先进的工具和技术,也没有人来帮助他,只凭着双手和毅力,培育出了一片生机勃勃的.森林,给千千万万的人们创建了一个美丽安宁的家园。

由此我们不难发现,只有心静才能排除外界的干扰,事业才能取得成功;只有面对困难,毫不妥协,人生才会精彩。作为学生,也应该在学习中做到宁静专一,做到迎难而上。

回想自身的学习道路,我也曾因内心浮躁而导致学习粗心、生活马虎。读完这篇文章,我立下决心,心一定要静,不骄不躁,做好自己。牧羊人能够克服一切战胜一切,我也能克服自己的诸多不足。

心无旁骛,人定胜天。一丝不苟做好自己,我想我和我的同学们,都应该是那个数十年如一日的牧羊人种树人——我们以此迎接自己的华年,迎接中华民族伟大复兴郁郁葱葱的明天!

《管理的实践》读后感篇22

《管理的实践》中将管理的内容描述为三部分,即管理企业、管理管理者、管理员工和工作,三部分相互依存、不可分割。管理企业从企业需要的组织架构上考虑,全面诠释了职能分权制和联邦分权制,而且指出在条件可能的情况下,联邦分权制为最优构架,也是责权利同位,最有积极性及效果的架构。管理管理者从人才的引进、培训、安排、提升等程序中,道明了企业员工的管理目的:尽一切可能使每一位员工都成为管理者,也道明只能当每个员工都成为管理者时,企业人才才能正常接替,员工绩效才能最大发挥;管理员工和工作指明了决策的过程和分析决策工具的重要,要充分运用现代化的工具来为管理员工和工作做好的决策向导。

管理的每一个动作和行为都要同时涉及到管理的三个部分,因此在决策每一个行为时,都要考虑对每一个方面的影响,找最影响孝最涉及面窄、最有绩效的角度来进行。

企业是社会的公民,服务于并丰富了社会的各种功能,它的目的只有一个,就是创造顾客。(以前经常听到推销员上非洲卖鞋的故事,而故事中那个看到当地居民光脚行走而大呼鞋可卖的才具有经营企业的战略眼光)企业的两项基本职能:营销和创新。通过他们产生经济成果,而企业其他的一切活动都在成本的范畴内。

企业是社会的丰富机体,只有当它能够正常新成代谢时,才能在社会中正常生存。而企业的正常生存必须要有足够的利润,这不同于一般认为的企业的.目的是追求最大的利润,从而使得企业追求生存的必然结果是社会的极大丰富和人们生活的不断提高。

总之,《管理的实践》从企业的一个目的、两种职能、三个内容、四个阶段、八大领域向我们展示了企业运作的全部,也阐明了企业管理的真涵义,诠释了作为管理者要具备的品格及要锻炼的各个方面,是一本“读则新、又读更新、多读益新”的著作。

无常读后感篇23

《朝花夕拾》记述了作者童年的生活和青年时代求学的历程,追忆着那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。这一点在《无常》一篇中得到了充分的体现。

《无常》一文事描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判在阴间。”文章在夹叙夹议中对打着“公理”,“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合的自然恰当,天衣无缝,揶揄嘲讽的语言,生动的比喻,正话反说,犀利风趣,耐人寻味。

《朝花夕拾》中的作品都是回忆性的文章,但它们不是对往事的单调的记录,而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。

作者撷取那些令人难忘的生活片段,加以生动地描述,选择富有个性的'情节和细节描画人物的性格,给人以深刻的印象。特别事作者善于描摹人物的神情心态,把人物写的栩栩如生。如《阿长与〈山海经〉》中写除夕夜长妈妈教少年的鲁迅如何讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景,把这个农村妇女的渴望幸福,期待祝福的急切心情和惊喜神态表现的活灵活现。又例如《从百草园到三味书屋》写老先生大声朗读文章时,“总是微笑起来,而且将头扬起,向后拗过去”寥寥几笔,把老先生那种痴迷入神的神态表现的惟妙惟肖,充满了浓厚的生活气息。

这些作品在写作手法上把叙述,描写,议论,抒情糅合在一起,充满诗情画意,如写百草园的景致,碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长吟,云雀从草间直窜向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在弹琴??构成了富有情趣的风景画,成为令人神往的儿童乐园。

作品的语言清新,朴实,亲切感人,是现代回忆类散文中的珍品。

任雪莹

读我们仨有感篇24

这个暑假,我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感触,写在那里,是一种总结,也算是一种回顾。

杨绛是钱钟书先生的夫人,是钱瑗女士的母亲,《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里,每句话,每个字,都透着浓浓的亲情气息。

整本书的开始是一个“梦”,一个“长达万年的梦”,梦的主要资料是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散。一开始看的时候,我看不懂她的那个梦是要说明什么,只是看字面的意思,就当看一篇小说。但当我看到后面的资料时,我才明白,这个梦是她们一家在一齐走过的最后一段人生路的写照。她欲扬先抑,开篇就抓住了我的心,激起了我阅读的兴趣。

杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不一样,前一段时光我看余秋雨的文章比较多,他的文章总是在表象中寻找内涵,寻找风景之后的文化,寻找大背景、大道理的。他追求的是“大”,还有许多作家群起效之,结果却都丢了自我的风格,又学不到他的“大”,所以余秋雨得以闻名。而杨绛不一样,她注重细节,从生活中的每一件小事下笔,看似零散的点点滴滴,都能够成为她文章中的亮点。而这些点点滴滴,正是我们平时觉得不足挂齿的那些片断,但杨绛却能够把它们串在一齐,就像把散落的珍珠串起来,就变成了一条项链。她不直接抒发感情,不直接议论人事、阐述道理,她只是从容地叙述,将那些她家里的小事娓娓道来,变成一篇篇的文章。但就是这样细致的、不动声色的讲述,使读者有了更多理解、想象的空间,她所要表达的主题也在这样的'讲述中慢慢地浮上水面。

这本书的资料我也比较喜欢,字里行间满满的全是要溢出来的亲情。我很珍惜亲情,很爱我的爸爸妈妈,很喜欢幸福的家庭生活。所以这本书的资料也算是配合了我的情绪,所以个性喜欢。

杨绛的书我还在找着看,她的作品风格是我比较喜欢的风格。我从她的书中也学到了很多。的确,珍珠每个人都有,但是项链却是珍贵的。因为许多人都对自我的珍珠视而不见,任它们散落,却不会将他们串起来。所以我正在学,学会了串珍珠,就拥有了项链。

读卖火柴的小女孩有感450字篇25

在寒冷的圣诞节前夜,一个美丽善良的女孩,不能像其他人一样,围在温暖的炉子周围,吃着圣诞节美食,而是穿着拖鞋走在大家上卖火柴!故事的最后,这个美丽的小女孩,在最后一束火柴的光芒中,看到了自己的奶奶,然后带着美好的希冀走向奶奶!

看完这个童话故事,我的眼睛湿湿的,即为可怜的女孩惋惜,也为冷漠的人群痛心。如果周围的人,能为这个小女孩献出一点点爱心,这个女孩就不会冻死街头,她和她的家人也能过一个幸福的圣诞节。

随着物质水平的提高,人与人之间的关系越来越遥远,很多人并不认识住在对门的邻居,也许是生活的不安,将心里的那道门也堵住了。记得小时候,每年的夏天都会到乡下奶奶家过暑假,在那里不管你是谁,都有小伙伴一起玩耍,很快由陌生变的熟悉到不舍得分开,经常会到其他伙伴家里吃饭,也会带小伙伴来自己家里做客,那里的每个人,都那么纯朴!家家户户门上没有锁头,村子里的每个人是乡亲更是朋友,彼此信任,互相帮助!奶奶去世后,我就很少回乡下了,我想念那里儿时的玩伴,想念的`那里的风土人情!

虽然生活水平提高了,但是这个世界上还有很多像卖火柴的小女孩一样,需要帮助的人们,呼吁大家伸出援手,奉献你的点滴爱心,就能给别人带来莫大的帮助!

《林肯传》读后感篇26

《林肯传》撰写美国第十六任总统,著名的演说家﹑律师—林肯的一生,也是美国现代成人教育之父—戴尔·卡耐基的扛鼎之作之一。

林肯的人生之路是充满坎坷的:一无所有的童年;求知若渴,却得不到系统的教育;可悲的婚事;一次次的总统竞选失败;南北战争;最后是,罪恶沉重的枪杀……他的结局是悲掺的,但他的人生是辉煌的,作者以他细致入微的笔触,生动再现了一个富于理想、愈挫愈勇、满怀仁慈之心的形象。

林肯的善解人意的高尚的心灵站在反黑奴制这边,1854年10月3号,他在伊利诺伊州博览会的开幕当天与对手—道格拉斯辩论了足足三个小时,第二天,林肯把道格拉斯的谬误之处通通道出来。那天炎热至极,道格拉斯很快出现,在讲台上落座。和往常一样,他从头到脚齐齐整整,打扮得非常得体,而林肯没穿外套就上了讲台,不仅如此,他连背心和假领都没穿,好像他一点也不喜欢多余的东西。这曾是他一生中第一篇伟大的演说,三个多小时里,他汗流浃背地就道格拉斯地论点进行反驳,指出他的谬误,揭穿他的诡辩,道格拉斯心虚了,他坐立不安。一次次地站起来想打断他的发言。

选票的结果不容乐观、他虽然胜过了道格拉斯,但莱曼·w。特兰布尔胜过了他,他成了新任参议员,林肯回到了他那间肮脏阴暗的事务所。

“我只是滑了一下,但没有跌倒。”在之后的四年中道格拉斯奇迹般的东山再起,而在之后的竞选中,林肯也为此着手准备,他说:“分裂之家必不能长久。”这是从一切人类历史中归纳得出的真理。林肯以他的幽默感再次取胜。

林肯的名言:“虽然我走的`很慢,但是我从不后退。”他具有不屈不饶,坚持不懈的优品质,而在我们之中已经很少见了,他有宽容善良的高尚心灵,蓄奴制得以被解除,这些都是值得我们学习的。

“分裂之家必不能长久。”这个道理在国家看来,是写实,用在家庭中也一样,这样说来,每个家,不论小家大家,都应保持和睦,尽量解决分歧,如果人意志要保留自己的意见,至少也要为赖以生存的家好好想想。

林肯是美国伟大的总统之一,这本书纪实了他的一生,我们可以在这本书中尽情学习,学习林肯的优秀品质。

读我们仨有感篇27

《我们仨》的作者是一百零三岁的杨绛,她以简洁而沉重的语言,回忆了前后离她而去的女儿钱瑗和丈夫钱中书,回忆一家那些快乐而艰难,,爱与痛的日子。这个三口之家的动人故事说明。家是我们永远的避风所。

在书中杨绛是以一个旁人的角度来回忆他们一家三口的时光,一时间的前后顺序来写亲人离她远去的痛苦但是书中却没有描述太多喜与悲,也许在作者眼中苦难总是伴着快乐前行的。

关于在书中,他们的相识,相爱,相知,一直生下可爱的女儿,以为生活就这样波澜不惊的度过。但是回国以后,突如其来的运动,打破了这一平静的生活。他们变成挨的知识分子,生活变成打扫厕所,下放农村,直到暮年生活才有改善。但是作者却没有埋怨社会的不公,只希望生活可以平安度过。

杨绛是一个对所有的事情都可以淡然处之,看淡世间每一件事,不论自己周围逆境。始终保持自我,不卑不亢,不骄不躁。

我在想杨绛若处在这个繁盛的时代,是不是又是不一样的人生。我记得杨绛的朋友说,那是我度不敢去他们家,感觉去他们家连敲门都是一种罪过。她们一家三口在自己的房间看着不同的书,平淡,安静。

在我们仨中,人生就好像一场大梦,梦里的样子很美好,想象着那梦很真实。梦醒了,一切全都变回原来的样子,很触动心灵的一句话,我一个人,怀念我们仨。

人生就是这样,相遇相知到设生离死别,都是在一开始安排好的,我们在路途中扮演不一样的路人甲,有一句话这样说,人世间不会有小说或者童话故事那样的`结尾,从此以后他们永远快快活活的过日子。

人间没有单纯的快乐,快乐总是伴着苦难前行的:人世间也没有永远,我们一生坎坷,暮年才有一个安顿的时光,但是老病相残的我们在人生的道路已走到尽头。

杨绛说,家是她倾注全部情感的地方,也许这就是这本书的真谛。我认为这本回忆书,倾注作者全部的情感。试想一位百岁老人,在自己晚年,亲人全都离她而去。自己孤独的活在这个世界,她用她全部的精力回忆与亲人的美好时光,就像自己的梦,真实又甜美。回想时又是该多开心,激动。

愿我们每个人,度与一个幸福的家。它不必宏大,不必辉煌,住下一家人刚刚好。只希望杨绛在拎一个世界与他们重逢,在那个世界,阳光明媚,刚刚好。

《林肯传》读后感篇28

6月26日,毕业3年了,头一次回母校看看。本来是想去游泳,再次享受一下物美价廉的游泳馆的,可谁料到,本来因为游泳馆下午2:30开门而想在图书馆打发些时间,却因为一本《林肯传》而将计划打乱了。

林肯原来是妻管严!而且,他是在明知道自己不爱她的情况下,却还顺从地娶了那个疯子一样的婆子!他的仁爱之心比起那些背信弃义抛妻弃子的男人们来,简直是天堂距地狱之遥!

即使他当了总统,他的属下也公然违抗他的'命令,甚至谩骂他。他并没有因此采取革职、恐吓、公报私仇、甚至暗杀等一般大官所采取的行动。他忍耐!而且他还继续重用那些轻狂的下属,因为他认为从国家的利益来讲,他们还是有相应的才能的。我简直不敢想,在中国是否有这样的政府大官。

有军人或军官在战场上逃走了,妻子或亲人居然可以亲自来找他——堂堂的美国总统——求情。而他,居然也就不顾军队的反对和厌恶,赦免他们的死罪。并且,他说:也许换做是我们,我们也会犯这样的错误。这样的慈悲,用西方的宗教思维来想,恐怕就是耶稣基督的胸怀吧!

原来,林肯虽然是世界闻名的美国大总统,却是一个亲切得如同邻居家的大叔一样:有个小气嫉妒不讲理没有慈悲心乱花钱物质欲强的老婆,几十年过着没吃过一顿老婆做得香喷喷的饭菜、因为老婆惹事招人烦而要不停地为她向人道歉平事、家庭没有温暖事业上又受人欺负挤兑不服从一切压力痛苦都自己扛的日子。甚至被无聊荒诞地小人暗杀后,墓地还几次遭到偷盗!这是个怎样的人生啊!虽然他得到了美国总统的头衔,可是除此之外,恐怕世界上相当多数普通人的人生也比他的幸运一些吧!

童年时期,他连衣服都没有,在寒冷的山区睡在杂草和兽皮中……似乎从出生开始他就是默默地承受着苦难,他这一辈子就是到人间受苦的。

下面是我抄录的该书的首页介绍。

林肯是美国第16任总统,著名的演说家、律师……

外面天已经黑了。我合上书,缓缓地走向书架。我的眼睛是疲惫的,脑子里也是轰轰地重低音。我靠在书架边,闭上眼睛,深深地从鼻孔出了一口气:“whatalife!跟林肯的一生相比,我的小挫折小困难算什么?”

读卖火柴的小女孩有感450字篇29

《卖火柴的小女孩》是丹麦童话作家安徒生写的,童话使他永垂不朽。

安徒生1835年开始写童话,共写了168篇童话故事。我读了《卖火柴的小女孩》这篇童话心一下子沉了下去。小女孩生活在黑暗的社会里,受尽了折磨,她的童年是昏暗的',命运是凄惨的。不知不觉,我以泪流满面,苦涩的泪水不断地往外流……啊!世界太不公平了,一个可怜的小女孩,你应该有浪漫的童年,应该去上学,穿上浅红色的羽绒服,带上枣红色的手套,床上洁白的跑鞋,然而你什么也没有,幸福在哪里?请快到我们这里来,因为我们生活在一个温暖的大家庭中。

我会把你请到我的家中,把妈妈买给我的美食送给你,我要带你去学校,遨游知识的海洋,和小伙伴们一起学习。游戏,让快乐永远围绕你。黑暗的社会已经被埋葬了,现在我们儿童的生活特别幸福和快乐。快乐吧,让我们用爱心抚平你们心灵上的创伤,让我们一起学习,一起唱歌,一起跳舞,一起拥有金色的童年。

这篇童话感人至深,我也深受感动。想想穷孩子在饥寒交迫中生活,我觉得我们的生活是幸福的,我们应该听父母的话,帮他们做些力所能及的家务事,做一个孝敬父母的孩子。

读卖火柴的小女孩有感450字篇30

那风雪交加的大年夜,她走在寒冷的街头,身上是破旧的单衣,赤脚在寒风中挪移,期盼的眼神陷落在严寒中。

她是谁,是那卖火柴的女孩,是那在漫天飞雪卖火柴的女孩,她唯一的愿望就是她唯一的奢侈,那冻僵的双手,颤微着点燃了那纤细的火柴袅袅的火光使她小小的心得到了一丝安慰。极度的痛苦使她在幻象中得到了短暂的欢乐,火炉,烤鹅,圣诞树,奶奶,温暖,温饱,快乐,与被爱,她都得到了,一句“她想给自己暖和一下,”引出旧社会的黑暗,小女孩死了,在旧世纪的寒冰中笑着走向天堂,离开了这令她痛苦的世界,对他来说,摆脱痛苦就足以令她快乐了,为什么,因为她是穷人家的孩子。

他也是穷人家的孩子,只为摸一下地主仆人的小提琴被活活打死。

他们的.死应该冲刷着现代人迷茫的眼睛,穷人的命不是命吗?富人就高贵么,真正的穷是心里的穷,是荒漠的心,真正的富不是钞票,是精神,谁说穷人的命不值钱,难道生存与死亡仅是用财富衡量?这社会,这人情,这世道……看那火柴中燃烧着爱与恨,如同黑夜和白天,衣衫蓝缕的老爷,小女孩一样穷苦的百姓,贫富差异,生存和死亡,这一刻,变得如此的泾渭分明!

贫富差异,生命没有差异!

《林肯传》读后感篇31

未读《林肯传》时,我印象中的林肯是构建在历史书上的。他领导了美国南北战争的胜利,维护了美国统一;颁布了《解放黑人奴隶宣言》、《宅地法》,解放了黑人奴隶。他的伟大是毋庸置疑的,但除去觉得他伟大外也并无其他感想。但《林肯传》这本书让一幅关于林肯传奇人生的画卷在我眼前徐徐展开。

生于贫苦

1809年的寒冬,林肯降生在一个十分贫困的家庭。他的父母都是十分贫穷且卑微的,父亲是一名劳工、猎人,母亲是一位目不识丁的私生女。他们居住的是四面漏风的草屋,寒冷的冬天,小林肯只能和母亲像狗一样蜷缩在树叶堆和熊皮下熬过去。

雪上加霜,1818年林肯的.母亲因病去世,没有女主人的家中满是跳蚤和臭虫。

但生活的艰难困苦并没有磨去林肯的才华,他在艰难且零碎的学习中激发了浓厚的学习兴趣。在靠帮别人做工借书中,在一笔一划在木板上拼写中,林肯最终成为了一名律师。

生活的贫困并不是消磨人意志的利器,反而能让人在此中越挫越勇。它如同加沙的风,微痛,却能打造出雄浑壮阔的风景,笔直锋利的山崖。它能将人打造成一个精彩万分、意气风发的豪杰。

长于挫折

22岁,生意失败;23岁,竞选州议员失败;24岁,生意再次失败;25岁,当选州议员;26岁,情人去世;27岁,精神崩溃;28岁,竞选州议长失败;31岁,竞选入团失败;34岁,竞选国会议员失败;37岁,当选国会议员;39岁,国会议员连任失败;46岁,竞选参议员失败;47岁,竞选副总统失败;49岁,竞选参议员再次失败;51岁,当选美国总统。

这就是林肯,一个人生中面临无数挫折,经历数次失败的人。但他一次次从失败中站起来,变得更坚强,更有才干,最终成为美国历史上一位伟大的总统!

生活是普通平凡的,但它又蕴藏着无数挫折、危机,让人深陷泥潭。但也只有这样的生活,才能孕育出弥足珍贵的伟大。正如那句老话“失败乃成功之母”,生活是增长才干的力量源泉。

终于枪响

随着1865年福特剧院的一声枪响,林肯这位伟大总统的一生也宣告终结,他死于由南部联盟派来的布思手里。林肯死后,整个国家都陷入了悲伤的深渊。

但时间流逝,一切也归于平淡…

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”生活中的艰难困苦能磨砺出伟大的人物,但生活也能抚平一切惊心动魄。但伟人的举措和生活都被时间记录下来,在历史的长河中熠熠闪光。

这就是生活,这就是林肯传奇性的一生,林肯,我敬你!

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