读后感的作文篇1

今天，我们学了《上天的蚂蚁》。

这个故事讲的是：有一棵通天的大树，只要从树干往上爬，就能爬到天去。巨人想上天去看看，可是看到树那么高，他退缩了。一只很小很小的蚂蚁，却要爬上天去。

小蚂蚁能爬上去吗？

小蚂蚁能爬到天上去。因为他意志坚定，不怕艰苦，而且充满自信，所以它一定能爬到天上去。

这个故事告诉我们：只要我们有坚定的'信念，不怕艰难困苦，就一定能到胜利的彼岸。

《被讨厌的勇气》读书心得篇2

与大多数人一样，我总会在某些时刻不自觉的陷入自我厌恶与自我怀疑中，觉得自己在各个方面都不如别人；偶尔也会觉得生活中存在诸多无奈，若是能换一种活法是不是就会变得不一样了；又或者对于人生的意义越来越模糊……

想要改变，却又无从下手，最后只能长叹一声：“我又能怎么样呢？“

直到某一天我在书店里偶然发现了这本书《被讨厌的勇气》，书中阿德勒阐述的对自我的解放、对幸福的论述都让我有种耳目一新、醍醐灌顶之感，一如胡慎之在推荐序中所说：“这本书绝对不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。“

例如书中所说：“一切烦恼都来自人际关系。”无论是谁，无论你的年龄多大身处何种地位做着什么工作，复杂的人际关系都是无法逃离的存在。而在人际关系中，我们绝大多数时候都在期待着他人的表扬，害怕他人的批评，害怕被他人所讨厌或者害怕在人际关系中受伤害，从而不断的约束自己的言行举止去迎合他人价值观以及评判标准。因此，各种各样的烦恼就此衍生，疲惫感也随之而来。

那么，我们该如何改变呢？

书中大致给出了几个方向：其一、课题分离。我们首先需要弄清楚“这不是自己的课题”这一界限，丢开别人的课题是解开错综复杂的人际关系之线的.关键。其二、要有“摒弃现在的生活方式的决心”，书上说：“重要的不是给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。你之所以想要变成其他什么人，就是因为你只一昧关注着‘被给予了什么‘。其实，你不应该这样。而是应该把注意力放在’如何利用被给予的东西‘这一点上。其三、要树立起向前迈进的勇气。很多时候我们因为害怕而止步不前，却不知这样的我们在他人眼里更显卑微，所以，何不大胆的向前迈进，成就一个更好、更自信的自己！

关于人生的其他许多课题，书中都给出了独到的见解，在此我就不一一赘述，相信细细品阅后的你定能从中得到自己需要的问题答案。

读智慧背囊有感篇3

《智慧背囊》里的文章如一缕阳光，照亮我的人生如一把钥匙，打开成功的大门；如一位朋友，伴我一起成长。每读一篇文章都会让我感动，令我鼓舞，象阳光拂过心田，如春雨滋润心灵。

《智慧背囊》让我感悟了怎样去关爱别人，感恩他人，善待他人。生活就是一方沃土，你播下什么，你就收获什么。播下一种心态，收获一种思想；播下一种习惯，收获一种命运。收获的喜悦不是我们每个人都能够领略到的。但是，播种的心情则是我们大有所共享的。有位作家毕文玲曾这样说到，她说：人生的旅程荆棘丛生，逃，懦弱;避，消极；退，无能……我们只有播下坚定的信念，播下坚忍的品质，播下不灭的希望，才能在收获成功的鲜花大道上，昂然前进！播下你的'梦想，无路也有希望。播出你的梦想，踏出一路风光。

在书中有很多的文章，其中有一篇：一位小伙子买了一份快餐放在餐桌上又去取汤，当他返回时发现自己的座位上坐着一位白发的老汉正在吃自己刚买的那份快餐。他正要发作但转念一想：也许他太穷，还是让他吃吧!不过我也不能让他独享。于是小伙子装作若无其事的样子与老汉同桌对坐同吃一份快餐，盘中的食物快吃完了，老汉起身买来两份面包，一份放在小伙子的面前，示意他继续吃，吃完后各自起身，各自说声“再见”。老汉走了，小伙子突然发现旁边桌上放着一份无人吃的快餐，下是他原先买好的那一份。小伙子恍然大悟，赶紧去追老汉，老汉却消失在熙熙攘攘的人群中，这则故事体现了多一份宽容就多一份和谐。在社会上有太多这样的事例在我们身旁发生。要把握大自然的规律，事物的本质，我们必须学会透过大千世界的重重迷雾。不要被一些世俗的虚幻的表面现象所迷惑。学着让自己的心纯净起来。盲人之所以容易见到上帝，是因为外界的一些分扰和诱惑他看不到，有些时候我们面对一些事物，为何不学做一个盲人呢？那样或许会容易见到上帝的。

纷繁的世界得到的少得不到的多，天天为获与不获忧心忡忡。生活中便毫无乐趣可言。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”推以及人天地便宽了，心地自然也就宽了。成功其实有效期不难，首先是你要敢想，是你要敢做，幻想和理想并不是大相径庭的，合理的幻想，就是理想，成功就会属于你。虽然这书中的文字不优美，但它很朴实，很吸引我的情操，这样的一本书值得用心去体会，去品尝，这样的一本书，就像你的密友，伴我一起成长。

读后感的作文篇4

著名文学家高尔基说过这样一句话：有一样东西“世界上最快也最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视而又最令人后悔的”，就是时间。《匆匆》这篇文章紧扣“匆匆”这两个字，细腻的刻画了时光流逝的踪迹，表达了作者朱自清对时光流逝的无奈和惋惜。

花有从开日，人无再少年。每个人的生命就是那么短暂，在短暂的人生中我们能够做些什么呢？或平平庸庸地过一生？或像李白那样一直感叹怀才不遇而浑浑噩噩地过一生？日子在时间的海洋里是那么渺小，消逝的是那么快。可即使是这样还是有很多人不珍惜时间。就像我们自己，每当我们打开电脑时，时间就随着指尖地跳动而流逝；看电视时，时间便从遥控器上一分一秒地闪过；在写作业时，时间就被笔尖一笔一划地封存在字里……我不禁想起了刚上四年级的.那一段时间：因为我每天下午一放学回到家后，写作业时禁不住课外书的诱惑，没人时就想看一会儿，所以每天晚上都磨蹭到十二点导致睡眠不足，上课时老打哈欠。我一打哈欠老师就会让我站起来听课。天天被老师批评我的心里很不是滋味儿，我决心以后回家再也不浪费时间了，争取早点儿把作业写完。但是我现在却没有做到，读了《匆匆》这篇文章我体会到：从现在开始珍惜时间，不要让“少壮不努力，老大徒伤悲。”的悲剧发生在我身上！

好好地把握人生，才不会使我们在人生的终点站后悔莫及。只有这样，我们的人生才会更精彩！

读智慧背囊有感篇5

“人生”一看就不适合我们初中生，很陌生，很无知，但好歹我也过了十几年了，风雨不曾未见，答案不曾未选，抉择不曾未哭。抉择有很多，本不应夸大其词的称为人生的抉择，但每一次的抉择，甚为重也。

有人问我，当父亲母亲同时掉入水中，你会先救谁？当时我应该选母亲吧！因为母亲对我更好，与我更亲切，我更单纯，甚至说我更傻。但现在我的回答是，一个未曾离逝的“？”有人可能会想，以前先救母亲，那现在应该救父亲了，不，你错了，是大错特错了，我会救离我更近一点的人，无论是父亲，还是母亲，我无怨无悔，我以前怎么没想到，爱应是无私的'！也许是因为我没看过着一篇文章吧！《人生的抉择》讲的正是这件事，我认同作者的看法，也许是因为我长大了吧！思考问题更成熟了吧！

还记得七年级下册学的《未选择的路》吗？人生有两条路，理想有两条路，同时，抉择也有两条路，两个方向，一个落英缤纷，一个从为涉足。你会如何抉择？就在昨晚，一个是在高声呼唤的朋友，叫我去打羽毛球，───羽毛球是我最忠爱的球类运动；一个是叫我做作业的奶奶，───我一直很听奶奶的话；一面是羽毛球一面是奶奶，我该如何是好？话音刚落我就马上动笔写作业，我没有犹犹豫豫，举棋不定，做好了我就可以去玩了，假如我进行一番抉择，先做作业吧……先打羽毛球吧……先做作业吧……重复的抉择，但答案只有一个。也许作业没做好，打球也不能打，岂不是一举两失了吗？有人做事总喜欢再三考虑，再三权衡利与弊，犹豫不觉，结果考虑好了，机会早已烟飞人散，抉择在一瞬间答案在一秒中！就如考试，我曾为考砸的成绩在抹泪，哭泣，过去的机会不复存在，而未来的机会向我招手，考好下一次，记得上一次的错误，让过去成为一种经验。

不要让抉择成为一种阻碍，阻碍了通往人生的道路。

猎人笔记读后感篇6

读完《猎人笔记》，我彻夜难眠。

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，也是他以反农奴制为中心思想的第一部作品。

《猎人笔记》中的地主与众不同。例如佩诺奇金。他受过“良好”教育，文质彬彬仪表堂堂；他家里收拾得既干净又舒适；他讲究饮食待客热情。他“为人正派”，“通情达理”。但事实上，他非常冷酷无情。仆人偶尔伺候不周便会受到严厉惩罚直至奄奄一息，更不用说那些无法及时缴交佃租的庄稼人了。轻，则要为他当牛做马，重，则被他折腾得家破人亡。

不同寻常的地主还有，蛮横强占他人土地、精神空虚、变着法子折磨庄稼人和家仆的科莫夫；设立“庄园办事处”，通过爪牙严酷管理的女地主罗斯尼亚科娃。读到这些地主乖僻行为和习性，我不寒而栗。在他们主宰的黑暗王国里，农奴制下旧俄国农民的命运是多么悲惨！

猎人是《猎人笔记》中贯穿全书各篇的主要线索，而俄罗斯中部优美的自然景色，则是一幅独特的绚丽的花卷。

《幽会》中纯真少女阿库丽娜在树林中等待情郎前来幽会的时候，树林中的景色欢快美好。“到处洒满阳光，透过那些欢腾嬉闹的树叶，看得见浅蓝色的天空，它仿佛在闪闪发亮……空气中弥漫着一种特殊的`干爽的新鲜气息，令人心旷神怡，精神焕发”。而那个薄情郎残忍抛弃她时，阳光“似乎变淡了，变冷了”，那些“蜷曲的小树叶急急地飞腾起来”，一只乌鸦在上空“时断时续地啼喊着”……一切都标志着“冬天的凄凉可怕的景象似乎已在悄然逼近了”。自然景色散发出浓浓的情感色彩，情景交融。

随着屠格涅夫的叙述，地主对农民的欺凌、农民的善良淳朴、俄罗斯的风俗习惯、俄罗斯的大自然风光，像一首首抒怀乐曲，在我面前缓缓流淌，色彩斑斓、动人心魄！

读《被讨厌的勇气》有感篇7

你相信，世界是简单的吗？

你相信，所有的人际关系是简单的吗？

你相信，我们面临的很多不幸只是因为自己缺乏勇气吗？

如果你对以上三个问题存疑，那么不妨来看一看这本书——《被讨厌的勇气》。

这本书的呈现方式是以对话的方式展开，一位青年去听闻哲人的观念很不理解，认为他是一派胡言，就跑去人家的府邸扬言我一定要把你辩论倒，哲人表示乐意奉陪……在坐而论道的五个日夜后，青年醍醐灌顶表示了对此种心理学的认同与尊敬，感谢后离开。

从结构上看就像是三流影片强行happyending一样，但也是正是这个原因才让我在读这种心理学偏哲学性的看似虚无缥缈的书时还津津有味，一气呵成。大概是看热闹不嫌事大的心态，总想看看哲人是如何扳倒青年。

哲人全书传递的都是阿德勒的心理学思想，看完这本书的第一反应，就是想去买《阿德勒心理学经典》拜读。

阿尔弗雷德·阿德勒（AlfredAdler，生于1870年02月07日，逝于1937年5月28日），奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。

关于因果

我对很多“我现在过得不好是因为以前怎样怎样的句式”很反感。还有之前大热的“原生家庭论”，好像有了原生家庭这个万能公式，你所有自认为性格上的社恐、自卑、敏感等都有所依托，所有犯下的罪过也都有理由被宽恕一样。但每次一听到这种抱怨的时候，我又不知道如何反驳。在他们有理有据逻辑严谨的和我倾诉人生的不幸，我能做的可能就只有安慰而已。

好在这本书的主逻辑也与我的想法一致，也让我找到了反驳他们的依据。那就是阿德勒否定“原因论”，改为“目的论”。

你之所以无法改变，

是因为自己下了“不改变”的决心。

书中举了一个很好理解的例子。你在餐厅吃饭时，服务员不小心把菜汤洒到你的衣服上，你大发雷霆。但事实上，你并不是“受怒气支配而大发雷霆”，完全是“为了大发雷霆而制造怒气”。也就是说，为了大发雷霆这个目的而制造出愤怒的感情。

因为在你转头和朋友吃饭时，你愤怒的表情是会消失的。这说明人的情绪是可以被自己支配的，你把“愤怒”这个情绪单拿出来对服务员，不是因为菜汤弄脏了你的衣服，就仅仅是你想对他发火而已。

在我过去的人生中经历过的，也都让我更加坚信“目的论”。比如爸妈正在吵架突然有叔叔阿姨来家里串门；或者初中班主任正在训我们班的时候突然接到了一个家里的电话；再或者遇到有人插队义正严辞的指责之后，也会有种有惊无险的感觉。为什么“情绪管理”渐渐地被拿出来当话题，就是因为情绪是可以自由支配的，它甚至就是本能根本不需要教，要学的只是如何意识到自己是可以管理自己的情绪这件事。

关于自卑

我们一般会因为什么样的事情感到自卑？因为自己不够漂亮，不够圆滑世故，不够有能力......

我最强烈的且持续很久的自卑情绪是因为我长得很高。作为一个身高177cm的女生，从小到大都是班里的队尾；和女生朋友在一起总会听到他们说如果找男朋友是你这么高就好了；家里人也会时常把你当男孩子指使，好像柔弱与你扯不上什么关系，扛几个大箱子完全不是事；陌生人会问你为什么不去打篮球这种话。我一直觉得这是我遇到喜欢的男生会自卑的原因，是因为自己太高了对方一定更喜欢小鸟依人的类型，所以就连试探的机会都不留给自己。

这个情绪不太经常出现是在去澳洲读研期间，那两年多是我最闪闪发光的阶段，它改变了我很多。比如身边比你优秀的人剧增，对英语的`态度也不再只是单单把它看成一门考试而是太想和别人聊天的必备工具，还有，就是缓解了我对身高的自卑。

一方面是外国的大环境真的不太在意你的高矮胖瘦，另外身边的朋友你会听到的择偶观也不是只有自己以为的一种样子，矮个的妹子们一样会烦恼自己矮。这个自卑和焦虑在渐少人提及的大环境下慢慢消失了。

而在这本书里，刚好看到一段，让我完全放下了这种所谓的自卑感。他说：

身高的高矮，

并不是客观上的“劣等性”，

而是主观上的“自卑感”。

困扰我们的自卑感不是”客观性的事实“，

而是”主观性的解释“。

是我自己预设了自卑的前提，而不是真的被动遭受了什么心理创伤。

关于奖惩

在我小学的那个时代，全球风靡一本亲子教育类的书籍，名叫《告诉孩子你真棒》（卢勤）。我爸妈在这本书的影响下教育我变得特别矛盾。每次想训我的时候，就是那种明明觉得我也不怎么棒，但是又想依靠这种夸赞式的教育方式来引导我走上人生巅峰的表情，很滑稽。

后来可能是因为他们的实操难度太大，就放弃了这样的教育理念。也幸好是这样，可以让我在家形成了完整的独立人格。他们告诉我做选择就要承担自己选择的后果，而不是强迫我一定要按照他们给我选的路走。会给我分析利弊，但我自己的事情，决定权都在我。

而在这本书中，阿德勒也是同样反对奖惩制度。书里的哲人这样说：

“用“你真了不起”“做得很好”或者“真能干”之类的话，

表扬孩子的母亲无意之中就营造一种上下级关系

——把孩子看得比自己低。

人表扬他人的目的就在于“操纵比自己能力低的对方”，

其中既没有感谢也没有尊敬。”

看到这段的时候觉得自己真是幸运，歪打正着的没经历过这些驯兽师心态的家庭教育。而且阿德勒主张，化“夸奖”为“鼓励”，在该表达感谢的时候感谢，将纵向的“夸奖”变成横向的“鼓励”。

除此之外，这本书还介绍了非常完善的哲学架构，如“课题分类”、“人生谎言”“活在当下”等等观点，都非常实用且易懂。

我认为，心理学不该只是在你觉得自己心理有问题时才试图找一本书改善自己的状况，而是应该在每一次你对人的心理产生好奇时，拿起这本书。

猎人笔记读后感篇8

《猎人笔记》是屠格涅夫所著的一部风格独特的特写集。里面写的无数文章，都描写了俄罗斯十九世纪中叶地主与农奴的关系，这一篇篇文章，都讽刺着地主的凶惨，同情着农民的悲惨，是一首首农民命运的悲歌。

书中描写了形形色色，生活悲苦的农奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家仆，后来被主人抛弃，沦落到“不被当人看”的地步，连“口粮”都得不到，《利戈夫村》中的“小树枝”（苏乔克）也是个家仆，在众多地主手中转来转去，被主人当一件东西任意摆布，先后充当几家地主家的厨子、车夫、鞋匠、戏子、渔夫等角色。在无数的欺压下，他变得胆小怯懦，甚至在受到生命危险时，也不敢去向老爷求助，而《两地主》中的仆役瓦夏，则更是可怜。他在受鞭挞之后还认为主子是个好人，自己罪有应得，说主人是“不会平白无故惩罚人的。”

这些农民，他们常年寄人篱下，受地主欺压。他们因农奴制的长期压迫而变得极其可怜懦弱，没有自己的想法。

屠格涅夫以悲惘的.口吻去描述这一个又一个的旧式俄罗斯农民。屠格涅夫用自己的写作技巧，描绘了那暗天无日的社会、奴隶主的残暴，衬托了他对这些农民的可怜。

这样的生活，是屠格涅夫所不满的。他不满地主的暴虐与农奴的悲惨，所以他写下了这本书。这本书表达了他对自由生活的热爱，他对农民所谱写的悲歌也正是他对自由的向往。

他向往俄罗斯的人们不分贫富贵贱，不分地主农民，没有人施暴，也没有人受压。他赞叹着那些心灵美的伟大的人，他的笔法“诚挚而公正”，让读者看到了社会的绝望与黑暗，他没有作任何评论，却让人更加了解文章。

那时的俄罗斯，正是书中所写那样。屠格涅夫的《猎人笔记》是许多事实的缩影，他这一创作咏诵着对农民的悲歌，也让农民看见自己的地位，让他们学会反击，追求自由。

一曲曲悲歌是农民的命运，让我们看到当时社会的黑暗，也给予农民反击的力量，它是一部不朽之作！

读后感的作文篇9

生物界各种生物都具有一个共同特征——伪装。

枯叶蝶伪装自己的出发点是为了不让人注意它、发现它、伤害它。结果倒引起人们的格外注意，刻意搜寻，疯狂捕捉，招来灭绝的厄运。可谓是弄巧成拙，更有魔高一尺，道高一丈。它怎么也不会知道：在这个世界上，还有一种生物比它还聪明，这种生物的特技之一就是善于装假作伪，伪装的程度比枯叶蝶彻底还彻底，高明还高明。这种生物就是——人。悲哀的.枯叶蝶啊，不伪装要被鸟类捕食，伪装要被人类捕捉。

人类也一样，在这世上尔虞我诈，弱肉强食，勾心斗角，见利忘义，要生存不伪装不行，伪装又意味做人不耿直也不行，真是做人难，做一个十全十美的人更难。人伪装通常是不想让别人了解自己真实的想法以及现状。有时人不得不需要伪装，不要以为伪装就是不好。有的人伪装只不过是不想让自己最脆弱的一面被别人看见，不想给人自己受伤的感觉；或者是不想让你在意的人为你担忧罢了。但是我又想：伪装也表示了一个人的坚强，她能自己一个人去承担所有痛苦。不过我觉得每个人都需要理解、支持和鼓励。在你不想让别人看见你受伤的同时，也请去找个可以让你信赖倾诉的的人吐吐苦水，别强装笑脸憋在心里，找到原本属于自己的真实感受和快乐。

当然，伪装是很累啦，就像戴着很多面具做人，所以最好不伪装，面对现实，做一个100%自己的人，张开人生美丽的双翼，迎接一场又一场的暴风雨来临！

读智慧背囊有感篇10

“书是全世界的营养品”，读一本好书，正如这句话所说的，让人得到滋养。

在这次暑假里，我读了许多本书，譬如：《变色龙》、《超级球迷》、《幸福来临时》、《花开无声》、《智慧背囊》等等。其中，最让我深受启发、扣人心弦、受益匪浅的是：《智慧背囊》。

当我一篇篇细细阅读时，一个故事深深打动了我，感染了我——《登山》。这个故事纯净朴实，真挚感人，颇耐人寻味。故事主要讲：一个小男孩，在一个风和日丽的星期天，他独自来到黄山，令他梦绕魂牵的便是云海、劲松、奇石、飞瀑。于是，他就去爬黄山。由于他身材矮小，又体弱多病，爬了一会儿，就屡屡摔跤，但是他并没有放弃，而是从哪里倒下，就从哪里爬起，他摇摇晃晃地站起来，继续爬起来，接着登山……到最后，他终于成功了。

他为什么会成功登上这么一座高大陡峭的黄山呢？这并不是因为其他的原因，而是他不放弃，面对自己立下的`目标不断努力，下定决心，一定要成功。

我在生活中，也遇到过这样类似的事：以前我古筝老是弹得不好，总想放弃。后来，经过古筝老师的教导，我也肯认认真真、脚踏实地地练琴，不再是心不在焉了。每天，我都认真、细心弹琴，把每个错音都仔细纠正，最后，在这次暑假古筝考级中，我获得了成功和喜悦。

如果放弃，那是错误的选择！只有努力，不放弃，不断向自己的目标努力，那才是正确的选择！只要你努力，就会有回报！

猎人笔记读后感篇11

屠格涅夫是一位著名的现实主义作家。可是当我读了他的作品才知道，他不仅是一位现实主义作家，还是一位抒情诗人。

翻开《猎人笔记》，仿佛翻开了一幅俄罗斯田园风光图，朝阳、落日、晨曦、星光，应有尽有，每一处美景都充满了诗情画意，而在这诗情画意之下，是更为广阔的内容—与自然融为一体的农民。看完作品就会发现作者屠格涅夫他无愧于为“一部浓浓生活的写照，一曲独立自由的赞歌”，翻开它，更多的是一个黑暗的社会，虽有卑劣的统治阶层，但同样存在着淳朴美好的人民。

而“孤狼”就是这样的一位朴实善良的守林人，他尽职尽责，无论附近的人们用什么方法来收买他都无功而返，金钱和享受对他来说就像云层中的一粒尘埃，生活的艰苦并没有动摇他执着，不慕名利的心;他与自己的女儿一起生活，他的妻子选择弃他而走。在别人眼中，他是“狼”，所以人们像火一样怕他，那是因为他们害怕孤狼的尽心尽力，一捆树枝他都不会丢失，一片树叶也不会践踏。无论是在风雨嘈杂的日子，还是万里无云的日子，它的耳朵总能“听声辨位”，哪里的砍伐声都逃不过他机敏的耳朵。但他仍有着善良的'一面。

一位农奴为着生存，冒着生命危险去“挑战”他，而又怎么能逃过“狼”的耳朵呢?原本他把农奴关在一个小屋里，可在农奴的苦苦哀求下，他心软了，可他好强，装作不以为然的样子，一下把农奴推了出去，还破口大骂!而他的一句话却打动人心：“不管怎样都不应该做贼!”是啊，那不就是他一生的写照吗?以他高大的体魄和一身的本事，完全可以在当时烧杀抢掠，可他愿做一名守林人，一名普普通通的人，又怎么你不让人钦佩呢?

孤狼貌似冷酷，实则纯朴本分，做人本分，做事本分，而一个人要让人刮目相待，不在于它是否拥有多大的权利和地位，而在于他对人生的追求!

读《被讨厌的勇气》有感范文篇12

在周末的一个晚上，心情不佳，因为在生活上的一些琐事，找到我的高中同学汤振森聊了差不多好几个小时，我向他吐诉最近生活不顺，烦事扰心的种种情况，他便向我推荐了一本书，书名便是——《被讨厌的勇气》，他说看完这本书肯定会对我有所帮助，我已经很久没有认认真真读一些这种感觉类似于心灵鸡汤的书，可读完之后发现它并不是我想象的这样，它只是在讲一些很普通的道理，只是我们常常很容易忽视了，下面我就简单介绍一下这本书。

该书主要讲述了如何能够在繁杂的日常琐碎和复杂的人际关系中用自己的双手去获得真正的幸福，它的中心思想主要是阿德勒思想——目的论思想：所谓目的论就是事物的一切都与其原因无关，它关注的现在，是现在应该怎么去做，它是一种与先天论完全相反的思想，正因为如此，它是一种非常积极向上的思想，是非常适合做我们年轻人的航标。

书的内容首先分析了我们生活中的"不幸"的最终的起因：人们通常自己下定决心"不改变"，举个例子：一位年轻人他自卑，性格内向，对自己的容貌和学历都极度的不自信，因此，他每天都把自己关在屋子里，不管怎么样，他都不愿意出门，那是什么原因导致他这样的呢？是因为他自卑，不自信吗？不，正是因为他不愿意出门，不愿意接触他人，不愿意改变自己，所以导致了自卑，不自信。这里就牵扯到了人际关系问题，人际关系在这个世界是很复杂的，书中提到了人际纵向关系与人际横向关系，人际关系如何做到平等：于是需要尽量的发展一些横向关系，即使你与他人之间可能存在纵向关系，那怎么去让人觉得是横向关系呢？举个例子：一位妈妈因为头发乱了，需要梳子，而她的小宝宝知道后便帮她拿了一把梳子过来，有的妈妈便会对孩子说："你真棒，你最厉害了。"这种夸赞方式就会给孩子觉得是一种上下级的纵向关系，拿梳子这件事妈妈也会做，而且很轻易就能做到，但是她却对孩子这种类似较夸张的称赞，这就会给孩子产生一种纵向关系的感觉，如果把称赞改成："谢谢你了或者感谢宝宝帮妈妈拿梳子"这种话语，便会存在一种横向关系，一种双方地位平等的感觉。

书的最后还讲到了人要在生活中找到自己的价值，人生的意义由我们自己决定，追寻价值要从现在做起，要活在当下。我记得有一位日本马拉松队员在一次世界大赛上夺得了冠军，赛后记者问他是怎么做到的，他说很简单，我每跑一段都会给自己定一个小目标，比如跑到哪个路口，然后再跑到哪个路口，跑的过程我的'目标不段地实现，这样我就觉得轻松多了，正如我们人生一样，不需要给自己定一个非常远大的目标，先给自己定个小目标，然后从今天做起，从现在做起，朝着这个小目标前进，这样便能切身体会到自己的价值，自己人生的意义。

其实这本书里面也有很多内容我自己并没有认同，我觉得它描述的有些思想并不是一种乐观，积极向上的思想，所以我在这篇文章里也没有提到。我想表达的是，我们要获得别人的爱，首先要学会爱自己，要自己给自己信心，人生路很长，它并不是百米赛跑，它是一场马拉松，跑累了，就停下来走一走，喘口气，只要不倒退，你就是成功的，你便能从中感受到你的价值，感受到属于你的幸福。

谨以此文用来勉励自己，勉励正在奋斗的人们。

读智慧背囊有感篇13

在这个假日里，我经过别人的推荐，读了一本通往智慧大门的书，他的名字叫《智慧背囊》。

在这本书里，有200多个小故事，每个小故事里都隐藏着许许多多的大道理，这其中有一个小故事，让我深受启发。

在美国本明杰·富兰克林的书店里，一个男子问道：“那本书多少钱？”店员回答道：“1美元”。男子像被吓到了样子说：“什么？这本书竟然要1美元！”男子多看了几眼这本书，说：“能便宜一点吗？”他得到的'回答是不能，男子说道“富兰克林先生在吗？店员说富兰克林先生正在忙于印刷间的工作，男子坚持说我要见见富兰克林，店员无奈只好把老板富兰克林叫了出来，男子再一次问”这本书多少钱，能便宜点吗？“富兰克林说：”现在要1。5美元。“男子说”什么？刚才还是1美元呢？“富兰克林说：”没错，可是你耽误了我的时间，这比1美元大得多。“男子为了尽快结束这场由他引起的谈判，他只好说道”好吧，那么能告诉我这本书的最低价吗？富兰克林冷静的告诉他：“1.5美元，因为你又耽误了我的时间，所以我要加价”男子把1。5美元放在了富兰克林的手里，拿起书走了。

这个故事让我受到了时间到启发，人生由时间组成，不珍惜时间就等于在浪费自己的生命，时间就是财富，时间能够给你想要的一切。

现在我还记得，富兰克·林先生说的一句话“如果想成功，就必须重视眼前的时光，不要让时间在你的身边没有意义的溜走”

《活出生命的意义》读后感篇14

最近在读《活出生命的意义》这本书，书里讲了一个心理学家在纳粹集中营的故事，我对其中的一些观点很有共鸣。

书中说：每一个生命都是独特的。我们永远都不知道，生命的尽头，是在何时是在何地，我们的时间是无法估量的。

还说到：对生命的意义的质疑，没有唯一的答案，生命的意义，不是某种含糊的东西，而是非常实在和具体的。

这两段，让我我想起了曾经学过的一篇文章《珍珠鸟》，讲的是一只珍珠鸟和人而建立友谊建立信任的桥梁。两个独特的生命甚至完全没有思想的交流，但是两个独特的生命依然在用独特的方式来进行跨越物种的友好表达。

这本书里还谈到了很多人们面对苦难时的态度。

“没有一个人能解除你的磨难，替代你的`痛苦。你独特的机会就依存于自己承受负重的方式中。”

读到这里我想到：人和人之间的不同是因为生活中所经历的不同，你所经历的磨难有可能别人没有经历过，这个磨难就是你所拥有的宝贵财富。

最近网上有一句我印象很深的话“少年就是少年，他们看春风不喜，看夏蝉不烦，看秋风不悲，看春雪不叹。看满身富贵懒察觉，看天公不允敢面对。只因他们是少年。”

对呀，就是因为经历的多了磨难克服的多了之后学习到许多的事。少年才会长大，才会承担责任和风雨，才会成为栋梁之才。

我想，我要珍惜我所经历的，所度过的，所克服的。把磨难当作收获，把难事当作硕果。

读《被讨厌的勇气》有感篇15

孩子不愿意学习，最终的后果是孩子来承担。也就是说，学习是孩子的课题。而所谓“为了你着想，你必须好好学习”，为的其实不是孩子，而是为了满足父母自身对孩子的.期待，是为了满足父母的需求。

阿德勒理论建议采取的方法是：

在了解孩子想干什么的基础上，对他进行守护。我们只要告诉孩子，学习是他自己的课题，在他想要学习的时候，父母时刻准备着提供应有的资源和帮助，但绝不对孩子的课题进行干涉。不去命令孩子，而是帮助孩子建立起“我能够好好学习”的自信以及能力。

我们可以把马带到水边，但是不能强迫它喝水。能够改变自己的只有自己。

读《科学家的故事》有感篇16

今天，我读了《科学家瓦特的故事》。这本书告诉我们瓦特是英国著名的科学家。小时候的他喜欢把玩具拆了又重新装起来，他还很好学。有一次，瓦特在厨房看奶奶做饭，他发现正在沸腾的.水让壶盖一会儿揭开，一会儿又盖上。经过几天的仔细观察和认真思考，他终于明白了：原来是水蒸气推动壶盖跳动。利用这个原理，他发明了蒸汽机，为人类做出了贡献。

这个故事让我懂得了要成为一名科学家，首先要勤奋好学，还要善于观察，用心思考。它给我的启迪是：人有两件宝，双手和大脑。我们要充分地利用这两件宝，更好地造福于人类。

《活出生命的意义》读后感篇17

我们常常会感叹人生短暂，进而因各种原因会感觉到人生存在之虚无。我们有太多遗憾，我们在和朋友的比较中丧失本心，在爱的过程中丧失自我，我们日渐衰老。

读完《活出生命的意义》，你会深刻懂得，你，就是独一无二的你。

每个人的人生意义都不一样，生命对每个人提出的问题，也各不相同，不管你是正常人，还是心理咨询师，或者是患者，在人生意义这个宏大的`命题下，没有人可以替代你。

所以，你要对自己的人生负责。在这个世界上，能够为你负责的，只有你自己。负责任是人类存在之本质。你需要担当起生活的重负。

不管你经历了怎样的痛苦和无奈，你所经历的，别人夺不走。你做过了，爱过了，也勇敢承受过痛苦，这是生命给你的财富。这些回忆与你的生命息息相关。你所经历的一切，都是构成你生命意义的一部分。

你没有必要去羡慕年轻人，当你老了，也没有必要为虚度青春而懊悔。你只需要，在生命向你提出问题和挑战的时候，勇敢地去接受它。

在你勇敢面对并完成这个任务的过程中，当你越是忘记自身低投入到这个任务的时候，你所展现出的人性的光辉，就已经体现出你人生的价值，实现你人生的意义。

弗兰克尔在从集中营回来以后，发现自己所有的亲人都惨死于集中营。这种情况下，他强忍悲痛，仍然完成了《活出生命的意义》这本书，将“帮助他人找到人生的意义”作为自己的人生意义。作者在这个过程中，完成了对自我的超越。

当你能够超越自我的时候，人生价值不过是自我实现的副产品罢了。

读智慧背囊有感篇18

看完了这则故事，我想，人与人之间，也有一份罕见的友谊。

在《智慧背囊》这本书中，给我印象最深的，感触最大的，就是《风的线条与人的心境》傍边的《从瓶子里逃生》：这篇文章次要讲了一个美国老太太对三个孩子测试的事情。这位美国老太太到中国参观，挑了三个互不相识的孩子，一个是十岁的女孩，一个是七岁的男孩，还有一个是大约五岁的女孩。之后，这位美国老太太拿出了一个瓶子，瓶子里有三个小球，接着她对三个孩子说：“这三个小球别离代表你们每个人，这个瓶子是一口枯井，你们正在枯井里玩。突然，枯井里冒出水来，水涨的很快，你们只要七秒钟的`时间，如果七秒钟之内，你们谁还没有逃出来，谁就淹死在这里了。”接着，她做出了一个开始的手势。只见那五岁的女孩迅速地把本人的小球拉出来。之后，阿谁七岁的男孩也把本人的小球拉出来，最初是阿谁十岁的女孩。这一切才用了五秒钟就完成了，阿谁美国老太太没有想到，这场历经存亡的比赛，竟然这么快就完成了。

《智慧背囊》让我有了高尚的质量，处事的文雅态度。

猎人笔记读后感篇19

猎人笔记，顾名思义，就是记录猎人打猎时所发生的事情，以及猎人其思想等等而写成的。而这位猎人就是俄国的著名作家屠格涅夫，这可是他以散文的形式写的一本小说，反映了俄国当时的生活情况。

在这本书里，他用词精准，哪怕只是一个微小的词汇，都用的那么到位，似乎是反复思考的结果，仔细斟酌的果实。瞧，饱受欺凌的仆人，亲切而庄重、威严的独院地主，还有奇怪的叶尔莫莱和他那瘦得出奇的“杰克”狗??屠格涅夫所描写的各个人物都那么生动，神奇的魔笔绘的那么活灵活现。让我眼前一亮。似乎那书里的人物都鲜活起来了

告诉你哦，不要以为所有的猎人都是粗枝大叶的`，这个来自俄国的猎人屠格涅夫可真是个例外哦!瞧，他多么的细心，他仔细观察着大自然的每一寸土地，每一角天空，每一片树叶，甚至每一个生命，这些几乎所有人都不曾在意的事物在他的眼里放大了。而且他的文笔可真的让人叹为观止!!我们现在二十一世纪的青少年平时所生活的环境里没有广阔的田野，秋天，也就无法见到金黄的稻田和为大丰收而喜气洋洋的农民伯伯了;还有高山小溪，呵呵，我们的身边当然就更加没有可能出现了，小溪也没见过多少，多数都是小河，而且几乎都是污染的;哎，最遗憾的当然要数森林了，我不禁想入非非，要是每天与小河流水相随，与狮子老虎相伴，新鲜的空气，明媚的阳光，那种无忧无虑、自由自在的生活，我无限憧憬。每每读到：树上的叶子有时像宝石一般透亮??这样如诗如画的句子时，都会有一种放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。

我百读不厌这书，我喜爱它，所以我欣赏这位猎人。

读智慧背囊有感篇20

一本书就如同一个装满智慧的背囊。而《智慧背囊》这本书就像一个各种智慧的融合。

在《智慧背囊》中，我们时刻都能找到自己的背影，感觉故事里面的人物跟生活当中的自己一样有各种各样的缺点，会遇到各种各样的困难。其实，只需要我们勇敢面对，加以克服，便能战胜困难。在平时，我们的家长会教我们许多东西，他们都想要让我们不走弯路，而不走弯路未免就对我们的成长有利，反而会我们害我们。比如说《鱼王的儿子》就告诉我们；传授了技术，却没传授教训，一样不能使人成大器。现在如同温室般花朵的我们，也该见见外面的“阳光”了。

有时候，换个角度看问题也是一种巧妙的方法。比如：《橡树林子着火后》。在美国的一个小村庄里，村后是一大片空旷的'场地。村长带领村民种橡树。然而，很多年过去了，橡树树苗长成了参天大树。由于橡树越来越少，橡树的价格也一路上涨。可是，不幸的事发生了。一场火灾使上百年的橡树林子成了一堆灰烬。看着让人心痛的灰烬，村民欲哭无泪。这时一位老人说：“橡树没有了，可是我们还有大伙留下来的橡树木炭。”大家一听，马上把那些还在冒着热气的庞大树干倒进炭窑。不久，橡树木炭获得了市场的青睐，村庄成为了一个百万富翁的村庄。这个故事告诉我们：做任何事情都有可能失败，但失败并不会是最终的结果，往往失败中就蕴藏着希望。名言说得好：“上帝为你关上一扇门，一定会为你打开一扇窗。”只要我们换个角度思考问题，一定会有不一样的收获。

《智慧背囊》这本书使我懂得了：爱是无处不在的，能从他人微笑中感受到爱，注视中感受到爱，从语言中感受到爱。我们平时可能经常会挨父母骂，但那也是一种父母对我们爱的表达。

猎人笔记读后感篇21

利用这个假期，我阅读了屠格涅夫的《猎人笔记》，屠格涅夫是“俄国文学的三巨头”19世纪俄国杰出的现实主义作家，而且《猎人笔记》是他的成名之作。

首先我翻到书的最后对作者屠格涅夫的生平作了了解，他生于俄国一个旧式富裕家庭，，父亲是一位骑兵团团长，母亲是一个性情蛮横、十分残暴的农奴主。他的幼年生活和学习经历给他思想上留下深深的烙印，因此在《猎人笔记》中也明显地表现出来。

《猎人笔记》由25篇相对独立的小说构成，每一篇的篇幅都不长，作者将风景描写的及其优美，不愧是“大自然的诗人”其中描绘俄罗斯中部美的生动的大自然风景。这儿有晶莹的露珠、轻纱般的薄雾、跳动的篝火;这儿有空旷的田野、翠绿的草原、幽深的白桦树，这儿有云雀的`歌唱、夜莺的轻吟、鹌鹑的鸣转;这里色彩绚烂，这里音响悦耳，这里空气闻着满是芳香。作者被描绘得如此迷人，仿佛把人带入“仙境”一般，让人回味无穷。

再有就是有趣的人，屠格涅夫的人每一个都是性格明朗的，卡里内奇就是一个最好的例子。他勤劳自信，可爱的让我一下就喜欢上了他。这里面的卡里内奇很喜欢说话，虽然不像能说会道和人那样花言巧语……然而卡里内奇有不少特长，就会连霍而也是承认的，如：他会念咒止血，走围棋，帮助他人。有一次卡里内奇看见有一只鸟受伤了，连忙把那只鸟拿回家，涂上云南白药，认真照顾，并帮他清洗伤口，和他玩耍，最终帮他重返大自然。

当然《猎人笔记》中自然风景不是一个摆设，而是与农民美好的精神世界相联系的，其中精神的风景都是围绕这农民与农民相关的事物展开的，而与腐朽贪婪、庸俗的地主是无缘的。

屠格涅夫笔触细腻、含蓄，生活在最底层的农奴悲惨生活以及被扼杀了的精神被惟妙惟肖地刻画出来，语言细腻，不愧是一位卓越的现实主义大师。

由于这个假期时间有些短，阅读仓促，以后我会抽时间细细阅读这本名著，了解更深层次的意义。

读《科学家的故事》有感篇22

昨天在书柜里找书的时候，无意间看到了《66个科学家的成才故事》这本书。我一向对科学家的故事感兴趣，于是就把它拿出来，细细的读了一番。

书里有许多著名人物的小故事，如《海瑞察油抓贼》、《小曹冲称大象》、《阿基米德巧辩真假皇冠》等，以下为大家重点介绍《巧测灯泡容积》这个小故事。《巧测灯泡容积》讲述了爱迪生让他的助手——毕业于普林斯顿大学的数学系的阿普顿，帮忙算一个灯泡的容积。

阿普顿算了很长时间都没有结果，爱迪生看他在为各种圆形，椭圆形的容器的容积大伤脑筋，桌子上堆满了写满了数字和公式的'纸张，嘴里念叨着:“这既不是椭圆形，更不是圆形，应该是梨形，用什么计算公式才好呢？”他笑着对助手阿普顿说：“大数学家，你的时间和才华不因该浪费在这里。”说完，爱迪生拿起那个让阿普顿大伤脑筋的灯泡，接满了水，然后把灯泡里的水倒进了量杯，指着杯子上的刻度说：“这不就是你要的容积吗？”这个故事在给我们带来一些欢笑的同时，是否也应该给我们一定的启发？是阿普顿做错了什么吗？当然没有，他只是按照正常的思维用了正常的计算方法去思考这个问题。只能说他的思考有一定的局限性，在他的脑海里要想测出容积只有计算这一个办法。

再说的简单一点，就是他有一点思维定势。而爱迪生却想到了一种突破常规的办法，这个办法很简单。很平常，但因为它很不可思议，所以一般人想不到去用它，没有人会认为大数学家都算不出来的事，可以用这么简单的办法实现。正是因为科学家能想到一般人想不到的办法，敢于尝试听起来不可思议的事情，他们才会有一件又一件轰动全世界的新发明。

同学们，生活在21世纪的我们不能被“定向思维”这块可恶的绊脚石绊倒，一定要开阔思维，大胆想象，说不定下一个小爱迪生就是你哦！

读《科学家的故事》有感篇23

前几天我读了一本书，名叫《科学家的故事100个》。这本书讲了104个科学家的故事。

其中我印象最深的是诺贝尔，他不顾自己的生命危险去研究炸药。诺贝尔诺贝尔不是一次差点被炸死，而是几十次差点被炸死。诺贝尔为什么要研究炸药，因为他在矿山看到矿工艰难地挖着硬硬的`岩石，工人们都累得满头大汗，才只刨下一小点于是诺贝尔决心研究炸药。有一次，诺贝尔发现了一种烈性炸药——硝化的甘油，可是这种炸药非常不稳定，常常在运输过程中爆炸。还有一次硝化的甘油不小心渗到了泥土里，诺贝尔发现这样稳定性高了许多，便拿去做实验。他在空地上点燃之后，咚一声。炸药爆炸了，人们想：诺贝尔肯定死了。可是在烟雾中有一个人大喊：我成功了！

还有阿贝尔，阿贝尔是挪威著名的青年数学家，不过他是死后才出名的，他生前非常贫穷，尽管他是大学生。有一次阿贝尔写了一篇论文，可是他无处发表，只能拿去印刷，由于金钱非常有限，他只有他节衣缩食省下来的一点钱，只能印的非常简短。他把这篇文章寄给了高斯，可是高斯并没有支持和推荐。后来阿贝尔又写了一篇长篇论文，寄给了让德和柯西，可是他们连看都不看。在阿贝尔死后12年这篇论文才发表出去，这篇论文震惊了科学界。后来人们把椭圆函数论命名为阿贝尔定律。

这104个科学家，他们这种坚持不懈的精神，铭记在我心中。

《活出生命的意义》读后感篇24

首先，读完整本书，对作者心生崇高的敬佩。作者的经历，作者对生命的意义的探索与思考，真的让人颇受启发。作者的生命是充满意义的。作者也是伟大的。

知道为什么而活的人，便能生存。存在之虚无，找不到人生的意义，迷茫而空洞地活着，有时候真的是一种莫大的痛苦。但是个人感觉当代的精神特征之一就是存在之虚无，迷茫与空虚。

这段时间算是对我个人来说颇为关键的转折期吧，我在这段时期内也会感到些许的迷茫。怀着这样的心情，这几天断断续续地看完了本书。

我感觉自己也算有点幸运，在这段特殊的时间正好与这样的一本书相遇。虽然读的不是很连贯，但是也算有了一些收获，对自己的当下甚至未来也有了自己的一些想法。

生命的意义，说起来很虚，但是我认为它对于一个个体来说真的很重要。找到并去践行自己生命的`意义，可以说是每个个体人生的终极使命。生命的意义，让我们得生命变得充实，而不易陷入空虚和迷茫。

作者也在本书中也提到了三种找寻生命的意义的途径：工作；爱；痛苦。生活肯定会有许多困难，在寻找并实现生命意义的过程中也必定会遇到许多挫折。但是无论外界条件多么恶劣，我们仍然拥有自由，选择以什么样的方式和心态去面对的自由。很多时候，很多困难，都会涉及到心态的问题。而我希望自己能够保持积极乐观的心态去面对，做一名悲剧性的乐观主义者，能够实现自我的超越。

找到自己生命的意义，让自己的生命充实，希望我们每个人都能实现。

《活出生命的意义》读后感篇25

本书提出的意义疗法认为，努力发现生命的意义正是人最主要的动力。

人对意义的追寻会导致内心的紧张而非平衡。不过，这种紧张恰恰是精神健康的必要前提。世界上再没有别的能比知道自己的生活有意义更能有效地帮助人活下去（哪怕是在最恶劣的环境下）。尼采有句名言：“知道为什么而活的人，便能生存。

在纳粹集中营里，那些知道自己的生命中还有某项使命有待完成的人最有可能活下来。

生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是生命之意义的普遍性，而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。

每个人都有自己独特的使命。这个使命是他人无法替代的，并且你的生命也不可能重来一次。这样，每个人生命的任务就是特定的'，完成这些任务的机会也是特定的。

成功就像幸福一样，可遇而不可求。它是一种自然而然的产物，是一个人无意识地投身于某一伟大的事业时产生的衍生品，或者是为他人奉献时的副产品。

按照意义疗法，可以用三种不同的方式来发现生命之意义：（1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

我们可以试着从以上三个方面来探寻自己生命的意义，也就是我们常说的知道自己想要什么。这样可以少些焦虑和迷茫，幸福和成功即使暂时不在身边，说不定哪天也会不期而遇。

读《科学家的故事》有感篇26

今天，我读了《科学家的一百个故事》。走进书店，目光四处打探，定格到了它身上。我走上前去，翻开书，手指轻轻放在书页上，让阳光洒在书上。我被这本书深深地迷住了。

它好像揪住了我的心，当我读到阿基米德遇害时，我的心被愤怒填满了；当我读到第一架飞机试飞成功时，我长舒一口气，紧张的'心情慢慢平静；当我读到伽利略认同哥白尼的《日心说》的时候，心里暗暗叫好，当我读到伽利略被处以死刑时，我为他抱打不平……

读了这本书，我才发现这个世界为真理付出生命的有太多太多了，我们今天学习的东西，都是这些伟大的科学家用生命、用鲜血换来的，所以我们要好好学习，不让他们的努力付之东流！

猎人笔记读后感篇27

俄罗斯辽阔的大地上，有着瑰丽的自然风光。同样，也有着深受压迫的，可爱热情的农民。

通读全书，最令人印象深刻，也最可恨的人物莫过于那各色各样的地主，他们有的凶残暴戾，有的贪婪狡诈，有的伪善阴险，但无一不是卑劣而漠视人命的，就像《独院地主奥夫谢尼科夫》一文中那专横残暴的`大地主，骑马到一地，手一挥，这片土地就是他的领地，土地的原主人要去法院申诉，却遭猎师毒打，大地主硬是夺取了土地。可这样一个残酷无情的人，却对他的狗表现出无比的关爱。当他的爱犬死去，他便下令奏起音乐，竖起石碑。难道在他的眼中，人命都无法与一条狗的性命相比？这些“优雅的“恶棍，如同披着斯文外表的恶魔，这群腐朽的人，就像蛀虫一样，逐渐腐蚀掉了一切。

在恶魔压迫下的农民，无疑是可怜而不幸的，《总管》一文中，那快家破人亡的安季普一家，他们也曾寻求过帮助，可是一点用也没有，“两个庄稼人又在原地站了一会儿，互相望了望，便头也不回地慢慢往家里走去，两人从对方眼中看到了什么？是绝望。他们走向的是哪？是更加黑暗的未来。这是多么令人悲哀的事实。

但是，希望仍然存在，书中第一篇提到的霍尔和卡里内奇这对忘年交就是其表现。他们虽外貌，性格各不相同，但都是自信，有自尊的人，他们住在卡路格森的深处，也只有这样偏远的地方，才能避开那些耳目，才能过着独立和自由的生活，这也是在窒息人性的农奴制度下，唯一的桃花源了。

真是“四海无闲田，农夫犹饿死”哪！

读《科学家的故事》有感篇28

暑假时间，我津津有味地读了叶永烈叔叔编著的《科学家的故事100个》。书中《从“红领巾”到数学家》的故事像磁铁一样深深地吸引着我。

故事里的杨乐和张广厚两位叔叔从年轻、幼稚的“红领巾”成长为了有名的数学家，他们的经历给了我学好数学的信心和力量，也给了我一把打开知识宝库大门的金钥匙。过去，我曾有过错误的想法，认为只要有敏捷的头脑，只要够机灵，够聪明，就算不用听老师讲课自己也肯定能学会。看了这个故事，我才认识到事实并非像我想的那样。张广厚叔叔并不是生来就是天才。考初中时，他还曾因数学不及格而没被录取哩!但他并不灰心，到补习班去补习时，他奋起直追，在努力和汗水中，他的成绩迅速提高。第二年，他重新报考初中，数学竟得了满分，终于考上了开滦二中。从这个动人的故事中，我想起了一句爱迪生说过的话，那就是：“天才，等于百分之一的'灵感，加上百分之九十九的汗水。”通过这个故事，我终于明白了，“万丈高楼平地起”，“勤能补拙，熟能生巧”，“常年累月，不畏劳苦，始终如一地努力”就是他俩用来打开数学知识宝库大门的万能的金钥匙。现在，他们把自己宝贵的“金钥匙”送给了我，在以后的学习生活中，我也要走叔叔的路，从小树雄心立大志，从两位叔叔手中接过这把万能金钥匙，去打开数学知识宝库的大门。

读《被讨厌的勇气》有感篇29

这本书以一个自卑青年的困惑和一位哲人的对方方式，讲述了阿德勒的勇气心理学，跟随他们的辩论进入阿德勒式的心灵成长世界，书中的案例朴实易懂，让我们学会思考“要不要活在别人的期待里？”“如何面对自己的缺陷？”“如何处理自己的人生课题？”等一些似乎每个人都会到的生活议题，甚至在阅读的时候会强烈的感觉到我就是那个不断发问的年轻人，仔细分析了哲人所说的道理，有种豁然开朗的感觉，平时自己很多的疑问都游刃而解。阿德勒讲究的是目的论，生活中我们很多时候会关注过去的因果关系，认为我们的现在甚至未来全部都是由过去的事情所决定的，并且根本没法改变。然而阿德勒推崇的目的论不会考虑过去的因果关系，而在意现在的目的，也就是很多时候我们经常需要考虑做事的目的.是什么，虽然看似这是个很功利的思维逻辑，或许很多人并不认为做任何事都是有目的性的，但事实就是如此，没有目的性根本无法完成任务，甚至在过程中迷失方向而导致任务失败或放弃任务。

被讨厌的勇气是要告诉我们不要仅存活于自己的世界，不要太在意别人的说辞，不要为别人而活，就像一句俗话“我不是人民币，不可能人见人爱，但要体现自己的价值”。书中反复提出人际关系的重要性，因为一切烦恼都来自人际关系。人不可能孤独的生活在世界上，你不是世界的中心，你只是世界地图的中心，没有理由让全世界都听命于你围绕这你转，也没必要为了迎合他人。世界就好比是个共同体，我们要需要做的就是积极主动的融入进去，为他人服务而不是以我为中心。

如何处理好人际关系就是处理好自己的人生课题，因为一切人际关系的矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大的改变。辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？”看到这句话的时候突然自己发觉很多时候为什么会在工作上和别人产生矛盾或者误解，其实就是源于自己干涉了别人的课题，所以今后当遇到问题的时候首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离，哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静的划清界限。而且不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。就拿跟吴佩丽的争吵来分析，很多时候就是自己干涉了她的工作职责，看似目的是为了她好，其实质只是自己的一厢情愿，并非被她所接受，或者被她干涉了自己的工作职责，把她视为敌人而并非伙伴，从而产生了矛盾。

另外做为共同体的概念里一个很关键的因素，你是把你周围的人作为“伙伴”还是“敌人”？无论在哪里都可以有平等的关系，如何建立起横向和纵向的关系取决于在行为方面的目标是否达到自立、与社会和谐共处。而支撑这种行为的心理方面的目标则是要具备“我有能力”的意识和“人人都是我的伙伴”的意识。也就是说“自立”对应“我有能力的意识”是书中提到的自我接纳的话题。另一方面，所说的“与社会和谐共处”和“人人都是我的伙伴的意识”则与他者信赖和他者贡献有关。这些看似简单的道理但真正要理解并改变自己的生活方式并非容易。书中提到需要的时间相当于自身岁数的一半。也就是说，如果40岁开始学的话，需要20年也就是到60岁才能学会。20岁开始学的话，加上10年，得到30岁才能学会。趁你还年轻，学的越早就越有可能早日改变，要有勇气面对大家讨厌你的目光，真正体现自己的价值，为了自己的目的去做好每一件事，不要在意别人，不要在意过去，活在当下。

读《被讨厌的勇气》有感范文篇30

如何成为一个自由的人，如何在社会关系网中协调自己和他人的关系的同时能够保持自己的自由意志，如何做一个幸福的人，这是我一直以来思考的问题，最近读了岸见一郎《被讨厌的勇气》对幸福有了一些思考。

岸见一郎认为，在阿德勒个体心理学中获得幸福人生具体路径就是从“课题分离”到“共同体感觉”。首先，“课题分离”就人际关系的入口，人际关系的矛盾就是起源于别人干预自己的课题或者是自己干预别人的课题。比如对于孩子的教育来说，学习应该是孩子自己的事情，因为学习不好最后找不到好工作等后果是由孩子自己承担的，因此学习是孩子的课题，家长不应对其过分的干预。只有孩子向你寻求帮助的时候才可以给出自己的建议。

对于自身来说，我一度对自己的脸非常不满意，导致自己无法用敞开的心胸去接纳和别人的关系。但是认识到课题分离，我感受到似乎只有自己才是最在乎自己脸的人，因为别人如何评价我的脸那是别人的想法，别人的课题，我无从左右，因此不要为自我不能控制的事情耿耿于怀。我能做的只有选择做自己认为的最好的自己，展现自己认为最美好的一面。

此外，我和父母的关系不是很融洽，我总是觉得他们不能理解我的想法，但是想到课题分离，认识到我和父母拥有融洽关系最重要的是我又没有下决心去修复和他们的关系。因为主动权掌握在自己的手中，当我下决心去修复和父母的关系的时候，父母如何看待我的生活，是否支持我的想法都是他们的课题，这些都与我无关，即使他们不理解我也无所谓，问题是我又没有下决心去修复关系。

课题分离并不是教人们只注重自己的`感受，和别人处于一种分裂的状态。它只是人际关系的入口，人要获得幸福必须到达人际关系的终点即“共同体感觉”。共同体感觉是把他人看做伙伴，并且能从中感受到自己有位置的状态。人只有在“我对共同体有用”的时候才能感受到自己的价值，这种感觉不是别人对你的评价，而是自己内心的主观感觉。但是人都是利己的，如何才能把对自己的执着转变为对他人的关心，这就需要我们做到以下三点。

第一，自我接纳，我们要真诚的面对自我，分清“能够改变的”和“不能改变的”，不执著于不能改变的事情，拿出勇气用自己的力量去改变可以改变的。

第二，他者信赖，我们要对他人寄于无条件的信赖，根据课题分离的原理，决定是否信赖他人是你的课题，决定是否背叛是别人的课题，我们只需要考虑我该怎么做。如果为了避免背叛就不去信赖别人，那么与任何人都不可能建立亲密关系。

第三，他者贡献，对建立深厚关系的他人给与影响作出贡献，因为幸福即贡献感。

了解了阿德勒关于人生活获得幸福的路径，我感受到了思维前所未有的通透，内心缓缓升起和别人建立亲密关系的勇气和改变生活态度的决心。它像一颗引导之星，指引着我获得幸福的路径，我知道我做什么都可以，即使被讨厌自己的人讨厌着也可以自由的生活，也有获得幸福的权利。

猎人笔记读后感篇31

《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，由二十五篇随笔组成，而主角（第一人“我”）以猎人为身份作线索贯穿全文。二十五篇文章，分别介绍并描述了主角的所见所闻，其中有对地位高贵却内心龌龊之人的讽刺，这类随笔大多止步于讽刺与不屑而并没有讲述故事，自然也没有结局；其他的篇章中有对年轻穷苦人家的怜悯之心，也有对童心的赞颂与渴慕，可无论主人公是谁，故事的结局总是悲伤的。

像列别姜市场买马记，对于这类背信弃义之人本应是鄙视和恼怒，但角最后“笑着离开”，风轻云淡得好像什么事都没发生般，这时不妨过度解读一下：主角是不是经历了这类事很多次呢？还是他看到类似的事情实在太多而不在意了？可想而知，作者并不满足于简单地批判，而是将小事扩大直至整个社会甚至是国家，对整个“体面”但毫无良心的.地主群体作了愤慨的谴责。

再提枯萎了的女人一章。开头即是结尾，道明了露克丽雅的身世背景与她的苦楚，也说了她在命运与他人的夹击下硬抗着的生活。主角似乎更在意她的向上精神和所谓“心灵美的魅力”，但我只能感受到女人的孩子气，她热爱生命，热爱大自然，但她已经在床上躺了七年了，这七年恐怕她连大自然都没触碰到过。这样木乃伊似的活死人有什么活着的必要吗？她看不清楚她这不是意志坚定，也只是抱着无望的希望活着。好在最后的结局是理想化的，死神最终带走了她，在主角离开不久后。

故事还有很多，可其中的悲伤不是人为制造的戏剧性的悲伤，自然也没有洪流般的悲切。屠格涅夫的悲伤如同缓缓流过的小溪悠远而平静。

《活出生命的意义》读后感篇32

知道为什么而活的人，便能生存。

这本书一共分为两个部分，第一部分是作者在纳粹时期被关在集中营的故事，集中营的残酷剥削吞噬着里面的人们，通过一个个故事去探讨活下去的意义，印象比较深的是那个做梦梦见31日会得到自由的男人，在31日越来越临近的时候觉得一切都是泡影，意志消沉，最后在31日当天死去的故事。

集中营里每天都在上演着死亡的戏码，但是死亡率最高的时刻却是圣诞节期间，他们不是累死、饿死、病死，而是因为心里的预期被大大降低，失去勇气变得沮丧，最终减弱了他们身体的.抵抗力，导致的死亡。致辞作者用尼采的话引出全书宗旨“知道为什么而活的人，便能生存”。

第二部分是作者通过哲学、心理学结合自己的经历总结出的“意义疗法”的深入探讨。人主要关注的不是获得快乐或避免痛苦，无论你处在什么样的痛苦逆境之中，只要找到了意义，痛苦就不再是痛苦了，甚至有人会准备去受苦，在这个意义上，他的痛苦有了意义。作者列出的找到生命的意义有三个主要途径，第一个是创造或从事某种工作。第二是经历某件事或是面对某个人。第三个是即使是处于绝境中，也要勇敢面对无法改变的厄运，只要敢于面对就仍能超越自我从而改变自己。

觉得这本书中不仅仅教会了我们在挫折中如何自救，也能让我们在作出人生重大选择时保持积极的态度去面对这复杂的百态人生。

读《科学家的故事》有感篇33

皮日休说：“惟书有色，艳子西子；惟文有香，香于百卉。”所以我非常喜欢看书，也看过很多书。有神奇惊险的《西游记》，离奇而有趣的《爷爷铁床下的密室》，耐人寻味而刺激的《汤姆历险记》等等。在无穷无尽的“书山”中，我最喜欢看的书就要数《科学家的故事》了。你说为什么呀？那是因为它能让我在科学的海洋中遨游，让我知道了科学家们的一生是怎样度过的。虽然我还没看完，可我却对它爱不释手。

就拿阿基米德这位古希腊伟大的数学家来说吧！“敌军的统帅进城后，到处寻找阿基米德，他曾经下令不准杀害这位充满智慧的老人，因为他十分钦佩阿基米德。当他知道阿基米德被杀后，十分痛惜。他把凶手赶出了城，然后给阿基米德举行了隆重的葬礼，并且立了一个墓碑。”啊！多么可惜呀！一位这么著名的.“老人”，就被一位不知名的士兵给杀害了。连敌军统帅也钦佩并当作“偶像”的人，说明阿基米德的智慧是多么高啊！倘若他没有平时知识的积累，没有博览群书，又怎能达到这样的程度呢？

再拿霍金这位英雄物理学家来说吧！“有一次，霍金的朋友看到他自己上楼，感到很震惊。他不能走路，可他往在二楼，这完全是在磨练自己啊！他是用手抓住栏杆把手，用手臂的力量把自己一级一级地拖上去的。”可想而知，这样拖，上到二楼要花多少时间啊！更何况，每天都要如此呢？这又需要多么顽强的毅力呀！如果换成我的话，我一定只能躺在床上，失去自由。而霍金不仅没有失去自由，并且写出了许多书,其中一本叫《时间简史》的书，风行世界,发行量达1000万册。我和霍金比，简直是天差地别啊！

听了以上的介绍，难道你们不觉得《科学家的故事》就是一个无声的老师吗？让我们和好书交朋友，让我们在知识的海洋中遨游，让知识武装我们的大脑吧！

读智慧背囊有感篇34

要说母亲爱孩子，那可是理所应当。虽然母亲的青春正在慢慢流逝，但爱依然永恒。我看智慧背囊后懂得了许多许多，千万个爱的故事萦绕耳畔！

我读后最有感触的是：不一样的爱！虽然题目显得非常平淡，但它却饱含着一位母亲对儿子深深的爱！内容是：一位从小就爱乱花钱的孩子长大后成就了一番事业，他母亲却月月要他的十万日元。不给还要大发雷霆，说他无用，败家子……

十年……他的妈妈去世了，他高兴万分。当他走入母亲的坟地时，发现上面有一张仰躺在泥土上的纸条。写着：我怕你乱花钱，才向你要钱。我知道，以后你会不爱我，回家的次数也少了，我也很想告诉你这件事。但看着你事业有成的样子，我宁愿自己受苦！儿子读完信后，嚎啕大哭，在银行卡上镜存了几千万日元。他恨自己，恨自己的良心！

我读完后产生了同感，我的`母亲对我那么好。我却调皮，让母亲为我操心！可怜天下父母心，其实每一位父母，都是为自己的儿子着想！我们一定要好好学习，将来也让父母也享享福！我懂得了一个重要的道理：母亲的爱是永恒的！

《活出生命的意义》读后感篇35

再次阅读《活出生命的意义》第一部分，这部分主要讲述了作者在集中营的经历，描写了囚徒们在恶劣环境中的心理状态。如今我们处在和平年代，可能很难体会到囚徒们所经历的痛苦，但人总会遇到挫折的，从本书中我们可以学习到应该怎样应对挫折。

囚徒的心理反应的第二阶段是适应阶段。在这阶段，他们表现得很冷漠，没有情感，比如对家乡的思念。情感对他们来说是一种折磨，所以他们选择了冷漠。这是一种自我保护。我对待别人的态度也是比较冷漠的，我害怕在人际关系中受伤，所以我用冷漠保护自己。但是，囚徒是处于极端环境下，他们别无选择，不得不冷漠，而我更多的是在逃避。

回忆往事有助于填补精神空虚、孤独和思想贫乏，但是我们不能只活在过去之中，逃避现实。我也是一个非常喜欢回忆过去的人。回忆能让我重温过去所发生的事情，回顾自己从过去是怎么走到现在的，那是我的记忆，是我拥有的东西。拥有记忆会让我更有充实感。

人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由，任何人都能够决定自己成为什么样的人。我们不能把自己的不幸归因于环境或过去，命运从来都是掌握在自己手中。正如《被讨厌的`勇气》中所说，我们要有改变的勇气。我一直很渴望爱情，但我一直认为自己有这样那样的缺点，所以自己在没有收获爱情。因此我可以安慰自己说，我是因为有那些缺点才找不到爱情。这是自己给自己找借口，自己并没有决心去改掉缺点来争取爱情。

生命最终意味着承担与接受所有的挑战，完成自己应该完成的任务这一巨大责任。经历苦难也是一项不能逃避的任务。我们必须直面苦难。

《活出生命的意义》读后感篇36

作为临床心理学家，作者从纳粹集中营恐怖的经历中汲取了力量。在那段经历中，犯人活的就像牲口一样，每天关心的是能不能吃饱，会不会被挨打或者拖到毒气室。人和人的精神状态也大有不同，有寄希望于被解放却因为一年年圣诞节还被困在集中营而心理崩溃的，有忍耐不了这种痛苦去撞击电网自杀的，在这种牲口般的.生存环境中，人生存的意义是什么？

维克多找到了自己的生命意义：去帮助别人找到他们的意义，好好地活着。于是便有一部部的著作产生了。

对于我们来说，他给到的帮助是什么呢？如何发现自己的生命意义呢？按照意义疗法，我们可以用三种方式来发现生命的意义。

1、通过创立某项工作或者从事某项事业；

2。通过体验某件事情或者面对某个人；

3。在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。

文章的最后，想起来最近看的黑泽明的一部电影《生之欲》。当男主人公患癌走到生命的尽头，看着不理解自己的儿子，无所事事的工作，没有任何朝气的自己，自己应该要如何获得快乐？花很多钱沉浸于酒色玩乐中都无法找到自己，后面通过不顾一切地在自己的岗位上帮助群众修建好公园，安详地死去。专心做一些有意义开心的事情，少花些精力在自己的得失和别人的眼光里，会让自己纯粹的多，开心的多。

读《科学家的故事》有感篇37

今天，我读了《科学家的故事》这一本书，使我受益匪浅。

在这本书里，使我最敬佩的人物是钱学森。他是我们国家的华侨。他因才华高被美国重用，让他去美国。他在美国生活了很久。在中国成立后，他向美国反映，他要和他的一家回国庆祝，美国却坚决不肯。虽然是这样，但还是没有破环钱学森的回国梦。他依然努力，终于在几年后，他帶着他的一家回国了。和人们庆祝解放中国和完成他的科学的喜悦。

钱学森是一个在世界崛起做出重大贡献的科学家。我十分敬佩他。他即使失去在美国的职位，也要回到祖国和中国人民庆祝这个喜悦。说明他十分爱国，他为科学的奋斗精神，钱学森的一生也都为科学努力，我们都以他为荣。

在这本书里，最让我感动的.情节就是钱学森他成功制造出科学成果时，他第一想到的就是和中国人民分享喜悦，体会到钱学森不仅仅是一个伟大的科学家，他还很爱人民。

１９８９年，居里夫人也是靠着自己的努力在法国科学院上公布天然放射性镭的惊人发现。居里夫人，她的一生也是在科学中度过的，她冒着生命危险在成吨的矿渣中提炼出０.１克千的镭。她为科学奋斗，为人类作贡献。难道她不令我们敬佩吗？

在世界上，很多的科学家都在为人民努力的，他们把青春放在了科学上，他们不惜牺牲自己，造福人类。這些科学家们用科学方法制造出科研成果。在生活中，也有很多的科学家像他们一样有坚定执著，忘我献身的科学精神。

从今天起，我也要向他们学习。