《沈石溪小说》读后感篇1

今天，我读完了这本叫《残狼灰满》的书，心里感慨万千。

灰满，一个多么有威信的名字，它就是狼群的头领。在一次与灰熊的打斗中，灰熊拍断了它的左前腿。后来，又被猛兽咬断了左边剩下的`最后一条腿。灰满从此变成了两条腿的残狼，正当灰满想放弃时，低等狼黄鼬帮助它重新站了起来，成为了举世无双的双体狼。最后，灰满为了守住双体狼的尊严，与公原羚坠入悬崖。

这本书把丑陋与美丽融为一体，黄鼬默默无闻，灰满光辉夺目和狼群的顽强生存、同舟共济。双体狼是汗水浇灌的硕果，它们成功的背后，是伟大的奉献与牺牲，没有辛勤，哪里来最后的成功？

我喜欢这本书，它告诉我：每一个美丽的背后，都有一个残酷的开始，从点点滴滴做起，才造就了现在的成功。就像一个学生，没有努力，哪来的好成绩？没有好成绩，哪里来的三好学生？

灰满极强的自尊心与不屈的坚强深深地震撼着我。在生活中，我们一定要学会自立自强！

沈石溪小说读后感篇2

沈石溪爱写动物小说，我先读了他的《雄狮去流浪》，写了五只狮子被狮群赶出去后流浪的故事。

这些狮子分别叫黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带。这几只半大的雄狮在狮王面前抢食，狮王和它的助手认为时机成熟，所以才“驱雄”。

很不幸，五只狮子最后只有红飘带了。黑鬣毛在捕猎长颈鹿时，不幸被踢成残疾狮，五只狮子的肚子空空如也，俗称“清道夫”的鬣狗见黑鬣毛奄奄一息，所以不停地来打搅，无奈之下，黑鬣毛舍身让其它四只狮子分食自己才将鬣狗赶走。

四只狮子中大头狮看到草原前的沙漠边有云，所以推测那也是一片绿地。在穿过大沙漠时，因饥渴所以它们到处找水。找到了，但有一头黑犀牛，这几只半大的雄狮只好搏一把。很不幸的事发生了，刀疤脸被犀牛撞倒，红飘带因为过渴而昏迷了，不能同其它三只狮子作战，最终，刀疤脸和犀牛同归于尽。三只狮子解决了饥渴问题。

到了绿地，在那里轻松了几天。可是它们不知道是人类的领地，大头狮被人类用枪打死，剩下的桃花眼、红飘带只好重返流浪起点，又过上被别的狮群追杀、睡不了好觉而且饿肚子的'生活。

因此，桃花眼要夺取独眼喀喀狮群的王位，和喀喀狮群的墨菊雌狮相好，桃花眼想和她一起夺取王位。在最后关头，墨菊狮好心帮它，只想让它离开这里，不过用过过猛，把它推入沼泽。只剩下红飘带了。

新故事从《红飘带狮王》开始，介绍了红飘带的成王之路，我就不介绍了。另外我读了沈石溪的《狼王梦》，讲述了狼的凶猛残忍和它们后代——狗对人类的忠诚。自从看了这本书，就觉得狼的感情和人类一模一样。

这套书，我还要多读几本。动物小说，它让我到动物世界去体验去发现。

《沈石溪小说》读后感篇3

我喜欢读沈石溪的动物小说，因为他写的小说好像真的一样。

《红飘带狮王》读后感《红飘带狮王》是我读的其中的一本，小说的人物有红飘带、蜂腰雌狮及黄色的巨鬣，一头叫红飘带的狮子从一个流浪汉到成为帕蒂鲁狮群的`狮王，经历了种种磨难，在蜂腰雌狮的帮助下当上了狮王，但是红飘带为了展示自己的雄狮威风，捕杀幼狮，蜂腰雌狮离开了红飘带，她觉得红飘带和黄色的巨鬣没什么两样，他俩犯了同样错误—捕杀幼狮。

黄帝内经读后感篇4

《黄帝内经》这本书是古代第一本医书，里面详细的记录了中医中药的很多种类和手法，为后世进行中医中药研究提供了不可替代的价值。

《黄帝内经》分为两卷，内容是皇帝与岐伯或者雷公或他人对话的形式进行描述，可读性比较强，理解起来也很简单，深入浅出的描绘出了古人治病救人的方式方法，然后从侧面反映了医术和疾病的千变万化。

有喜欢养生的，和注意身体的'人，可以看一下这本书，讲的非常科学和奇妙！

《黄帝内经》详细记录了人体的脉络和五脏六腑与天地的联合关系，加上阴阳的平衡。还有心肝脾肺肾对应的五行属性，对于扎针的深度和广度，还有时辰，都有一些明确记载。对于内脏器官在四时（春夏秋冬）应该得病的预防或者得病之后的调养，都会给予指导。

就比如说养生，宜乎顺应四时之规律，怎么讲呢！譬如，夏天，夏天就应该晚睡早起，然后去出汗，冬天呢，因为寒冷，就要早睡晚起，等到早上寒气退去再起床。还有，现在的季节是秋天，书中说道，秋伤于湿，冬必咳嗽。什么意思呢？就是现在是秋天，不要吃那些凉的的，不然冬天就会咳嗽。还有一种说法是立秋后不要吃西瓜，西瓜是寒性食物，所以立秋后不应该再吃了。

还有春生、夏长、秋收、冬藏。一般来讲，春天万物生发（植物发芽），夏天疯狂生长（小孩子长得特别快），秋收（肃杀和丰收，古代人在秋天打猎比较多，经过夏天的生长小动物长大并且有了后代），冬藏（有的动物冬眠，而人类一般冬天去世比较多，有的人得病，只要扛过了冬天，一般就会没事了）。

所以，沿着四时的规律去养生，可谓是科学而又高效！

大家都知道十二个时辰，其实分别对应的心肝脾肺肾，还有五行（金木水火土），并且发病的时间也是有例可循的。

还有针灸，也就是所谓的中医扎针点穴一类的手法。如果有个中医经验丰富，看病的时候，不需要吃药，也许点穴扎针就可以治病救人。

还有号脉，根据脉搏跳动的频率，动静，判断病人的病情。

依托着阴阳，纵惯着逆从，考验着表里，所以，一个合格的医生一定是懂得这些道理的！并且善于利用这些原理，科学而又神奇为大家祛除病痛，拯救世人性命。

作为中医鼻祖故里——神医扁鹊封地，河北邢台内丘神头村的人，从小深受中医熏陶，虽然没有学习医生这个职业，但是对中医中药的热爱一点不亚于医生从业者！希望以后还可以多读几遍《黄帝内经》，真正的去了解这本医书。

《沈石溪小说》读后感篇5

我读了《红飘带狮王》后感觉蜂腰雌狮很有同情心，自从帕蒂鲁狮群换了狮王它就离开了那里。

就在蜂腰狮王当流浪狮时，遇见了几年前曾见过的红飘带。这时的'红飘带已经成了头乞丐狮。最后蜂腰雌狮收留它，决定组建一个小的狮群，把红飘带变成了一头勤劳、勇敢并且善良的狮子。

沈石溪的小说读后感范文一篇6

沈石溪爱写动物小说，我先读了他的《雄狮去流浪》，写了五只狮子被狮群赶出去后流浪的故事。

这些狮子分别叫黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带。这几只半大的雄狮在狮王面前抢食，狮王和它的助手认为时机成熟，所以才“驱雄”。

很不幸，五只狮子最后只有红飘带了。黑鬣毛在捕猎长颈鹿时，不幸被踢成残疾狮，五只狮子的`肚子空空如也，俗称“清道夫”的鬣狗见黑鬣毛奄奄一息，所以不停地来打搅，无奈之下，黑鬣毛舍身让其它四只狮子分食自己才将鬣狗赶走。

四只狮子中大头狮看到草原前的沙漠边有云，所以推测那也是一片绿地。在穿过大沙漠时，因饥渴所以它们到处找水。找到了，但有一头黑犀牛，这几只半大的雄狮只好搏一把。很不幸的事发生了，刀疤脸被犀牛撞倒，红飘带因为过渴而昏迷了，不能同其它三只狮子作战，最终，刀疤脸和犀牛同归于尽。三只狮子解决了饥渴问题。

到了绿地，在那里轻松了几天。可是它们不知道是人类的领地，大头狮被人类用枪打死，剩下的桃花眼、红飘带只好重返流浪起点，又过上被别的狮群追杀、睡不了好觉而且饿肚子的生活。

因此，桃花眼要夺取独眼喀喀狮群的王位，和喀喀狮群的墨菊雌狮相好，桃花眼想和她一起夺取王位。在最后关头，墨菊狮好心帮它，只想让它离开这里，不过用过过猛，把它推入沼泽。只剩下红飘带了。

新故事从《红飘带狮王》开始，介绍了红飘带的成王之路，我就不介绍了。另外我读了沈石溪的《狼王梦》，讲述了狼的凶猛残忍和它们后代——狗对人类的忠诚。自从看了这本书，就觉得狼的感情和人类一模一样。

这套书，我还要多读几本。动物小说，它让我到动物世界去体验去发现。

卧薪尝胆读后感篇7

春秋时期，吴国与越国作战，结果越国大败，战后，勾践知道自己不听别人的劝告是错误的，但后悔已晚了。

因越国想与吴国求和，便请贪财好色的吴国大夫伯嚭去吴国求和，于是勾践挑选了八名美女和许多珍宝，悄悄地送给了伯嚭，伯嚭一见美女和珍宝不禁心花怒放，让吴王夫差答应了，三年后善良的吴王夫差以为越国的人一直归顺了他，于是释放了他们，越国勾践回到自己国家后，在地上铺了稻草睡觉，为自己不忘记报仇雪耻的事，就在吃饭的地方，放了一个苦胆，每吃饭时吃一口，问一问自己是否忘记这件事。

几年后越国强盛起来，在公元前473点，一举消灭了吴国，最后使得百姓夸奖。

读了这章，我真正懂得了卧薪尝胆的`涵义，从而了解了，勾践做一件事持之以恒，全力以赴，不半途而废，最后取得了成功，勾践这种发奋图强的精神，值得我们学习！

《沈石溪小说》读后感篇8

上个学期，我们学了沈石溪的一篇文章《最后一头战象》，它让我们感到了一头不忘初心的战象“嘎羧”。这个寒假，我又读了他的另一本动物小说《象母怨》，让我看到了一个象群，由母象和小象组成的象群，认识了其中的象母（就是这个象群的雌的首领叫做象母）“嫫婉”。

这个象群非常特殊，因为没有哪个象群的首领是母象的，而造成这个象群特殊的原因，是它们的象群的公象，抛下小象和母象，为了领地而去战斗，两个象群最后两败俱伤，所有的公象都死了，只留下小象和母象。这时象群又遇到了新的问题，母象没有象牙，对一些猛兽没有办法，只有团结才能生存，于是这些孤儿寡母做出了明智的选择，组成了新的象群。在象母“嫫婉”的带领下，克服种种困难，用智慧，靠团结，让象群在艰难的环境中生存下去。

看到这，我想到了我和我的朋友焦正宇，有一天为了一个尺子，打了一架。事情是这样发生的，这一天我买了一把30厘米的新尺子，我在他面前晃了一晃，他一脸疑惑说：“等会，这好像很是我的尺子！”我说：“这不可能，这是我今天新买的`尺子。”他又接着说：“那你这怎么会有我做的标记。”这是我看到了，我新买的尺子上有一道划痕，我说：“哼，这可是我今天早上，我新做的记号，竟然说是你的，可笑。”我看了一下他，他突然把尺子从我的手中抢走，我也快速去，把尺子抢回来，在我们的抢的过程中，他把我的尺子撇断了，我非常生气说：“你为什么要把它撇断？”他说：“我还想要问你呢？你为什么要拿我的尺子。”在争执中他竟然跟我打了起来，最后我们俩都闹了不和，谁也不让谁。回到家我在想自己的问题，觉得不应该冲动，应该将事情心平气和的讲清楚，朋友间应互相谅解，要团结友爱，明天我要向他道歉。

第二天他比我来的早，看我来了，他快速走到我的座位上，把一根尺子给了我，说：“对不起，我昨天不应该那样，我不应该鲁莽，给我把一根新尺子给你。”我说：“不用了，我也应该跟你道歉，不应该那样，这尺子我不要，你留着吧，做个纪念。”我们俩又和好了。

这本书，又让我回想起了往事，让我明白了很多很多……

卧薪尝胆读后感篇9

今天我们学习了《卧薪尝胆》这篇课文。

两千多年前有两个国家，一个是吴国，一个是越国，它们都想征服对方，越王打了败仗，越王派人向吴王求和，给他们当奴仆，吴王不听别人的建议，答应了越王的请求。越王在那里干了三年才回到自己的国家，勾践时刻不忘付出血痕。白天他亲自下田耕种晚上，就睡在柴草上。他每顿饭都尝苦胆的味道。

二十年后越国打败了吴国。

学习了这篇课文，吴王十分骄傲，不听忠言，最后受到了惩罚，我们要学习越王，成功的'时候不骄傲，失败的时候不放弃。

《沈石溪小说》读后感篇10

自从我读了《第七条猎狗》，我发现自己喜欢上了沈石溪写的动物小说。接下来，《罪马》，《悲情豺母》，《熊王》，《雪国狼王》……一直陪伴着我这段时光。

《天命》中的母鹰为了种族舍弃生子。悲情豺母中的母豺狗,不顾前谦抚养了仇人的四个狼孩,最终为了它们不惜献出生命。《猎狐》中的小狐狸拼了命去救被猎人捕捉的母亲,《罪马》中的尤种白马是如此的有情有义。等等，等等……

小说中的每个故事都很生动，里面鲜活的主人公，曲折的剧情，时而跌宕起伏，时而荡气回肠。读着，读着，我常常会觉得自己置身于故事中，跟着他们一起哭，一起笑。

然而，读完每一篇故事后，都会令我陷入沉思。让我重新审视人与动物之间的'关系。在动物面前，人类常常会表现出自高自大。我们通常会认为，人类是高等动物，动物都是低等动物。不错，我们人类是地球上进化最快的一种动物。我们用智慧创造了无与伦比的文明。然而，在感情世界中，或是在生死抉择的关口，许多动物所表现出来的忠诚和勇敢，常常今我们人类自叹不如。反观人类社会，每天都有丧失人性的行为在上演。有的人不珍惜家庭，抛弃孩子。有的人不赡养父母，六亲不认；有的人背信弃义，陷害朋友……等等。人有时稍有不慎，可能会变得连动物都不如。

这些故事让我认识到，人和动物之间并不存在不可逾越的鸿沟。而且动物的世界里有很多令我们学习的地方。我们人类应该学会去尊重它们，并保护好它们生存的环境，和他们永远和谐的相处下去。

卧薪尝胆读后感篇11

《卧薪尝胆》这个故事告诉我们要坚强，要爱护自己的国家，爱自己的祖国。这个故事中的勾践就是一个爱自己祖国的人，他是越国的国王。

春秋时期，越国被吴国打败后，勾践在吴国当了三年奴仆，受尽了折磨与屈辱。回国后，他立志发奋图强，一定要把国家治理好，报仇雪耻。

他为了雪耻，他不断锤炼自己的意志，他不敢过舒适的`生活，就这样他每天吃粗粮，穿布衣睡在柴薪上，而且还在自己住的房子里悬着一个苦胆，他每天起来都要添一下苦胆。

他在冬天，他索性把脚伸进冰水中，“以冷克冷”。夏天，烈日炎炎，他就去做烧制木炭治炼铜锡这样的高温工作。

“功夫不负有心人”，十年后，越国把吴国打败了，他的胜利是来之不易的，是靠自己的努力得到的。

勾践卧薪尝胆发奋图强的精神，成为中华民族不屈精神的象征。我们要把这种发奋图强的精神用在学习上。

《沈石溪小说》读后感篇12

猎狐主要讲了，少年戈文亮被狐狸惊吓之后，因为父亲是杀过野象野豹的勇敢猎手，所以，父亲觉得戈文亮被一只小小的狐狸吓到，实在是玷污他的名声。少年戈文亮决定不让父亲位次而生气，于是，他深夜独自跑进深山老林捕杀那只欺辱他的狐狸。清晨，戈文亮终于抓获了那只狐狸。刚开始的时候，他决心把狐狸杀掉，忽然，出现了两只小狐狸，那两只小狐狸决心用自己和母亲昨天捕捉的一只灰兔子，来交换母亲的自由。刚开始的时候，戈文亮很不愿意。但突然有想起六年级老师对他的教诲：“要爱护动物，保护动物的家园。”于是，戈文亮很不愿意的把母狐狸放跑了。

戈文亮怀着后悔忐忑不安的心情回到家里。他对父母讲述了这件事情以后，又说了一句：“父亲，你不要希望让我成为像您这样勇敢的猎手。”疲惫不堪的`戈文亮说完以后就倒床而睡，他忽然听见父亲在举办一个仪式，睁开眼，他看见阿妈穿着很漂亮的衣服，这件衣服是父亲满载而归的时候，阿妈用来庆祝的服装。戈文亮好奇的问：‘你们今天为什么要举办这么隆重的仪式，难道是因为狐狸送我的这只灰兔子么？“阿爸说：”是啊，我们家出了一位勇敢善良的猎手。“

从此可以看出，戈文亮具有老虎一样的胆量，菩萨一样的心肠。所以，做人既要勇敢，也要善良。

《沈石溪小说》读后感篇13

沈石溪是当代著名动物小说作家，他的动物小说内容极其丰富，最早接触他的小说是描写动物间感情与智慧的《斑羚飞渡》。这本书上主要是他的几个短篇的选集，描写了动物世界的真挚情感——《天命》中，母鹰为了种族舍弃生子；《象塚》中，母象为了种族在儿子与自己心爱的人之间做出艰难选择；《仇恨》中，水秧儿宁可自己爸爸伤心也不愿背叛狼獾；《猎狐》中，戈文亮被可爱的小狐打动，连自己的名声也不顾；《剽牛》中老牛为了孩子过好生活，不惜献出生命；《兵猴》中大白牙为了猴群的安危而献出生命……每个故事通过对动物的描写，间接的歌颂了动物间的生存世界，从另一个角度歌颂母爱、父爱、夫妻情、养育恩、朋友情谊，间接反映了人类社会的悲欢离合、喜怒哀乐、丑陋和美丽、高尚和卑贱……，使人懂得了什么是真善美，什么是应该珍惜的、什么是应该坚持的。

其中的《罪马》是很典型的一篇。《罪马》的主人公是白珊瑚。她是一匹漂亮的优种白马，是马戏团马戏表演的头马，他与驯兽员娄阿甲建立了深厚感情。娄阿甲在表演中意外受伤，她跟着治疗的.汽车跑了了二十四里路。在娄阿甲死后，白珊瑚深深自责，竟然绝食。后来，她开始吃东西了，却一直想念主人，终于在她把一切安排好时，悄悄离开了马戏团，去了安葬娄阿甲的地方

白珊瑚是一只有情有意小心谨慎的马，因为娄阿甲从小养育了她，她宁愿放弃自己在马戏团的优越条件，逃到娄阿甲死亡的地方悼念他。她为自己的离开时刻准备着，自己主动让出显示尊贵地位的头马的位置，多次教训儿子要守秩序，全心辅助新的头马。

沈石溪总是用他的作品大声急呼，呼唤着人与自然的和谐、人与动物的和谐、改变并走出人与自然的对立。读他的书是享受，是乐趣，更是引领我们感悟真善美的好导师。我喜爱他的作品。

看了这篇文章大家都会明白，宋大妈和哈雷之间的关系就像现实生活中的养父母和养子女之间的情感是一样的，这种感情甚至可以超越生育之情，虽然我们会经常说一个成语血浓于水，但是养育之恩却也是不能忘怀的。

生之苦、生之痛；养之切、养之恩，我在把生育之恩和养育之恩做对比时在网上搜出来的，同时我也搜到了很多对这两种感情的辩论，到底生育之恩和养育之恩哪个更重要，我觉得生育之恩和养育之恩同样重要，看到这十二个字，我联想到了好多年前看过的一部电视剧《搭错车》，剧情讲的就是一对养父女之间发生的所有故事。不知道你们有没有看过这个电视剧！这部电视剧让我记忆犹为深刻，就好像电影《妈妈再爱我一次》一样。其实《搭错车》、《妈妈再爱我一次》还有《老虎哈雷》这篇文章同样都在教我们要知恩，感恩。

《沈石溪小说》读后感篇14

暑假里，我读过许多书，《残狼灰满》、《三国演义》、《哈利波特》等等，但我最喜欢的还是沈石溪写的《混血豹王》。

人们常说才狼虎豹是凶神恶煞，万恶之首，但读了《混血豹王》后，我发现豹并不像人们所说的那么坏。他们身上闪耀着的光芒令人心生感动，肃然起敬。

文中讲一个人发现了豹的踪迹，便通知村里的'人。很快，村里组建了一支浩浩荡荡的队伍，开始上山围剿豹。在这场力量玄虚的斗争中，豹子们一点都不怯场。所有的公豹冲锋陷阵，拖延时间；母豹们一刻不敢停歇，叼着一只只小豹子送到安全地区。

毋庸置疑，这场战争最终是两足行走的人们取得了最后的胜利。豹子家族以卵击石，牺牲惨重。但是他们为了家族而战，为了子女而牺牲。他们团结一致的凝聚力，他们甘于奉献的精神，他们一往无前的气概都让许多人汗颜。

有许多人经常用“你连禽兽不如。”来骂人。其实生活中很多人都是这样的，他们虽然比动物有一个聪明的大脑，比动物多了许多书本上的知识和学问，可是他们的许多行径却不敢恭维。想想韩国客轮沉没，船长不顾他人死活，只想着自己仓促逃生，遭到无数人唾弃。在英勇无私的豹子面前，难道他不应该自惭形秽吗？还有在新疆一个影剧院，舞台幕布着火，许许多多在场的领导只顾自己逃生，还交代“学生不要乱动”，结果造成许多和我一样大小的孩子们葬身在无情的火海中……

我觉得我们抛开高等动物所有的优越感，应该换个角度来看动物，把他们当一面镜子，好好反思自己的思想和行为。我们会发现动物许多地方堪为人师，值得学习。

卧薪尝胆读后感篇15

我觉得卧薪尝胆中吴王夫差、阖闾以及越王勾践发动的战争都是非正义的战争，不仅让许多人流离失所，还让很多忠臣丧生。

始作俑者就是吴王阖闾，如果吴王阖闾不发动攻击越国的战争的话，那么他就不会含恨而死，而他一死，吴王夫差就不会为了帮助父亲报仇而攻击越国，这次战争让越国的许多士兵因战乱而死，越王勾践为了活命也当了吴王夫差的马夫，但士可杀不可辱，我觉得越王勾践不是一个大丈夫。而吴王夫差为了替父报仇才发动的`战争，这也可以勉强当做一个借口。

但越王勾践发动战争可能纯粹是因为为了报仇雪恨或为了吞并吴国壮大自己的实力，这没有一个借口就是一场不正义的战争，如果还有十个墨子也不能让越王勾践改变决心，越王勾践作为一代君主竟然情愿当吴王夫差的仆人，我觉得越王勾践就是一个懦夫，同时也是一个秦二世，发动不正义的战争，滥用战争。

黄帝内经读后感篇16

经过了半年的大量阅读《黄帝内经》，老师终于给我们解经了，当解完一段以后，每个人都站起来发言，而我也深有体会。

《黄帝内经》是中国现存最早的一部医学典籍，成书于春秋战国时期至两汉年间，在内容上主要以黄帝与岐伯、雷公等人的对话形式展开。下面我来解一小段给大家看，希望大家能够喜欢！黄帝问岐伯说：“我听说上古时代的人呀，大都能活过100岁，而且动作灵活没有衰老的迹象。

现在的人，年龄到了50岁上下就动作迟缓有了衰老的`迹象，这是什么原因呢？”岐伯回答说：“上古时代的人们大都懂得养生之道，能够效法天地间的阴阳变化来调节自己，饮食有规律，不过分操劳，所以能活到100岁。现在的人就不同了，他们拼命地喝酒，任意地妄为，过份地生气，贪图享乐，起居没有规律，所以到了50岁左右就衰老了。”写到这里让我想起了一个小故事，有一个人从小很努力用功读书，事业一番风顺，而且从不做坏事，是一个好人，可他也只活到了65岁。

他死后很不服气于是去问上帝，上帝帮他一查原来他能活到102岁，那是什么原因呢？原来他平时的时候不注意调养自己，饭不好好吃，觉不好好睡，很容易生病，所以到了晚年就没有长寿，但如果他从小就保养自己的话，那他就能活过百岁。其实自己能活多久的寿命，关键看你是用什么态度来对待自己的人生，好的习惯和乐观的心态是必不可少的，另外还要注意四季气候的变化对自己的影响。

希望大家不管做什么事情都保持一颗平常心，不要发脾气，善待我们周围的每一个人，希望所有人都能够长寿！

卧薪尝胆读后感篇17

《卧薪尝胆》是春秋时期的故事，这个故事也教育我们一代又一代的人。

《卧薪尝胆》的主人公是越王勾践，他因被吴国打败后沦为人质，在消除吴王夫差对他的怀疑后被释放回国，经过多年的卧薪尝胆，最终打败了吴国。你试想一下，每天躺在柴堆上，时不时舔舔苦胆，想想过往的羞辱，就这样不断地刺激自己，最终打败宿敌，这是多么励志的故事啊。勾践的智慧让人佩服，但让我更佩服的，是他十年如一日的.意志力。正是这种坚持不懈的韧劲让他最终一雪前耻。我们在准备做某件事的时候，有没有勾践的这种精神呢？我想，如果你有像勾践这样的意志，什么事情都会成功。正印了那句话，世上无难事只怕有心人。失败只是前进路上的垫脚石，成功才是最终的目的地。

沈石溪作品读后感篇18

最近我看了沈石溪的几本书，有《最后一头战象》、《第七条猎狗》和《大灰狼与小绵羊》。沈石溪的动物小说向我展开一幅巨大的画卷，让我能身临其境地进入动物王国，了解丰富多彩的动物世界。

在沈石溪的笔下，每一只动物都有和人类一般的情感，有快乐，有愤怒，有焦急，有悠闲，还有知恩图报。动物的世界中也有着社会，但比人类社会要纯洁的多，简单的多。在那里没有欺诈和黑暗，有的只是激情的血腥。

沈石溪的作品为我打开了一扇认识动物、了解动物的窗户。忘不了年老而不忘友情的最后一头战象嘎羧；忘不了不顾主人的嫌弃、冤枉，拼死相救的猎狗赤利；忘不了被猎人逼上绝路勇于牺牲的老斑羚……动物们的故事教会了我勇敢、坚强、感恩。

我好想变成一只海鸥，飞翔在湛蓝的.海面上；变成一头斑羚敏捷地飞渡山涧；变成一头猎豹，轻盈矫健地奔跑在辽阔无边的草原；变成一只英明的猴王，不让群里弱小的猴子受到欺负。

沈石溪的作品让我更加热爱动物，更渴望走进它们的世界。

《沈石溪小说》读后感篇19

这几天中，我读了沈石溪的小说《自由风筝》，其中的一篇文章使我深受感触。这篇文章是由书的名字为题的。

这个故事说的是沈石溪14岁的时候发生的事。他小时候有两个好伙伴，可是他和两个小伙伴都觉得自己没有自由，在家被父母管，在学校被老师管，生活在这个地方只能被别人约束，他们要换一种活法，他们渴望自由，希望自己活在一个没有任何约束的世界；他们不想做只永远只能被线牵着的风筝。于是，他们准备离家出走，寻找自由。一向喜欢风筝的石溪也开始觉得风筝是个没有自由的东西，不能自由飞翔，活的很窝囊！他准备和他两个好伙伴一起走。

下午放学后，他跨进长风公园，去看经常和他一起放风筝的明德爷叔，想最后和他再放一次风筝，当作一种默默的告别。他看到明德爷叔在放那只巨大的“龙图腾”风筝，那风筝高高飞翔在蓝天白云间。突然，那风筝像被卷进旋涡中似的往下坠，最后那风筝线被缠在了柳枝上。沈石溪奔进树林，爬上树枝，他本应该把风筝取下来，因为那是明德爷叔半生的心血，可他却觉得风筝发出的那呦呦的竹哨声，是一种痛苦的号叫，它向往更广阔的天空，向往更自由的'飞翔，但这线却紧紧地束缚住了它，他觉得此时有种同病相怜的感觉，便拿出一把铅笔刀把那线给割断了。后来，明德爷叔知道了事实，他拉着沈石溪来到了几里路外的一片稻谷田里。当沈石溪看到那只已经摔得粉身碎骨的“龙图腾“时，他呆了，那只刚刚还在天空中遨游的漂亮的大风筝，现在却已经变得丑陋无比。明德爷叔对他讲一个他小时候的故事，之后他翻然悔悟，放弃了离家出走的计划。另外两个伙伴走了。两年后，出走的两个人中只有一个人半死不活地回来了，一个已经死了。那个活着的人虽然回家了，但他因一次又一次盗窃，抢劫或聚众斗殴而被判刑，后来又因贩毒被判了二十年，如今那个人已经五十多岁了，再判二十年，会是什么样子？说实话，我有时也会觉得老被人管着很烦，很想和沈石溪的同伴一样，四海为家，但我没有这么做，因为我觉得有家才最美！

读了这篇文章，我明白了一个道理：如果把人生比作风筝，把线比作家长和老师，那么只有靠这根“线“才能飞得远，飞的稳。那没有了线岂不是能飞的更远？NO，如果你这样想，那就大错特错了，没有了线，只会被无情地狂风刮走，摔成一堆垃圾。所以，珍惜在漫长生命中永远系紧着你的情感的线，不要把最珍贵的那根线弄断，这样你才能拥有精彩的人生！

卧薪尝胆读后感篇20

春秋时期，吴国仗着自己国富兵强，常常去攻打别的国家，有一次打败越国后，又把越王勾践抓到吴国。吴王夫差很是得意，为了羞辱越王，派他做喂马之类奴仆做的工作，还常常在别人面前取笑他。越王虽然心里不服气，但还是装出忠心的样子，慢慢的，得到了吴王的.信任，将他放回了越国。越王回国后，立刻发展生产，积聚力量，又为了汲取教训，每天睡在柴草上，临睡前还要尝一口悬挂在床前的苦胆，就这样历经了十年的精心准备，越王终于打败了吴王，完成了复国的心愿。

这个故事告诉我们，遇到挫折，不要泄气，要振作精神，努力拼搏，总有一天会取得胜利的。

《沈石溪小说》读后感篇21

《沈石溪动物精选小说》是沈石溪写的一本关于动物的书，里面写了各种动物，有大象、老虎、太阳鸟、狼、军犬等，还描述了动物的各种精神，其中让我最感兴趣的是《太阳鸟和眼镜王蛇》这篇故事。

这篇故事的'内容是：有一天下午，作者正在小溪里洗澡，看到一条眼镜，它正往树上爬着，眼镜王蛇可厉害了，老虎豹子见了也会退避三舍。人要是被咬了一口，一个小时内必死无疑。随后作者看到那条眼镜王蛇正在大口大口的吞太阳鸟蛋，作者认为太阳鸟无能为力，然而，太阳鸟们一只只猛冲向眼镜王蛇，用尖尖嘴啄它眼睛，啄它的身子，经过激烈的战斗，太阳鸟终于战胜了眼镜王蛇。

读了这篇故事后，我知道了团结的力量是不可小觑的，不论你们多弱小，只要团结起来，齐心协力，就一定能战胜困难，在生活中我们也要团结，比如有时你一个人在外面走路，很容易被坏人抓走，但是几个人一起走就不容易被抓走，还有去年的疫情也是，大家团结一致抗击疫情，最后我们国家才摆脱了疫情的困扰。

人心齐，泰山移，二人同心，其利断金。由此可见团结的力量真大啊!

《沈石溪小说》读后感篇22

沈石溪爱写动物小说，我先读了他的《雄狮去流浪》，写了五只狮子被狮群赶出去后流浪的故事。

这些狮子分别叫黑鬣毛、大头狮、刀疤脸、桃花眼、红飘带。这几只半大的雄狮在狮王面前抢食，狮王和它的助手认为时机成熟，所以才“驱雄”。

很不幸，五只狮子最后只有红飘带了。黑鬣毛在捕猎长颈鹿时，不幸被踢成残疾狮，五只狮子的肚子空空如也，俗称“清道夫”的鬣狗见黑鬣毛奄奄一息，所以不停地来打搅，无奈之下，黑鬣毛舍身让其它四只狮子分食自己才将鬣狗赶走。

四只狮子中大头狮看到草原前的沙漠边有云，所以推测那也是一片绿地。在穿过大沙漠时，因饥渴所以它们到处找水。找到了，但有一头黑犀牛，这几只半大的雄狮只好搏一把。很不幸的事发生了，刀疤脸被犀牛撞倒，红飘带因为过渴而昏迷了，不能同其它三只狮子作战，最终，刀疤脸和犀牛同归于尽。三只狮子解决了饥渴问题。

到了绿地，在那里轻松了几天。可是它们不知道是人类的.领地，大头狮被人类用枪打死，剩下的桃花眼、红飘带只好重返流浪起点，又过上被别的狮群追杀、睡不了好觉而且饿肚子的生活。

因此，桃花眼要夺取独眼喀喀狮群的王位，和喀喀狮群的墨菊雌狮相好，桃花眼想和她一起夺取王位。在最后关头，墨菊狮好心帮它，只想让它离开这里，不过用过过猛，把它推入沼泽。只剩下红飘带了。

新故事从《红飘带狮王》开始，介绍了红飘带的成王之路，我就不介绍了。另外我读了沈石溪的《狼王梦》，讲述了狼的凶猛残忍和它们后代——狗对人类的忠诚。自从看了这本书，就觉得狼的感情和人类一模一样。

这套书，我还要多读几本。动物小说，它让我到动物世界去体验去发现。

《沈石溪小说》读后感篇23

你是否陶醉于那书香四溢的地方？是的，没有人会抗拒那美好的空间。茶一杯，书一本，休闲时光乐无比，一切尽在此时刻。

读书可以算生活的一个小分子，找书也是其中重要的一部分。要想在茫茫的书海中找到你喜爱的那一本书，犹如大海捞针一般。浩瀚的电子书？满满的图书馆？杂乱的当当网？在哪儿呢？或许就是那一刻，你正像没头苍蝇一样乱转，无论如何也找不到你要的那一本书，正黔驴技穷的时候，突然在书架上看到了那本期待已久的书！你像见到了救星似的，大步流星的扑上去，哇，要的书终于找到了，你如鱼得水，兴奋得手舞足蹈；你如虎添翼，骄傲得得意忘形；找了好久的书总算是有了！你笑的嘴角眼看着就要咧到耳根儿了！

记得我最喜欢的一套书《沈石溪激情动物小说》也是在无意中发现的，它是我读的第一本文字书。一次，我在班级才开张的“班级图书角”里发现了一本《神犬奇兵》，借了回来。读过之后，我觉得我似乎已经飘飘欲仙了，很久之后，我才回归现实。这本书成为帮我开启动物小说大门的钥匙。

从此以后，我只要一到图书馆或书局，不是一头扎进漫画和绘本的海洋，而是直接“扑”入动物小说的天地。我沉浸在读书的乐趣之中，往往一待就是几个小时，似乎忘记了时间的存在，最后常常是被父母叫回去。后来，父母同意我每次来书店或书局可以买一本书，所以那段时间每次从书店或书局回来的时候，你总会看见我一手夹着一本书——《沈石溪激情动物小说》。

写到这儿，我不禁回想起了以前寻书和读书的经历：最初的绘本，是我阅读的第一把钥匙，那是父母买给我的，它让我感受到了图片的魅力，迈上了读书的第一级台阶；漫画，是我阅读的第二把钥匙，那是我在图书馆借的.，它让我认识了文字的奥秘，迈上了读书的第二级台阶；童话，是我阅读的第三把钥匙，那是我自己选的，它让我领阅了文字的秘密，迈上了读书的第三级台阶；小说，是我阅读的第四把钥匙，那是我自己买的，它让我游览了动物的王国。这四把钥匙，合力帮我打开了进入书的天堂的大门，来到了一个放满书籍﹑充满书香的大厅！

让书香陪伴人生；让人生溢满书香；让读书成为我人生的一部分；让我的人生变得更有意义吧！

《沈石溪小说》读后感篇24

最近，我们在老师的推荐下，阅读了沈石溪动物系列小说，我在深深折服的同时不禁产生了一些感叹。

沈石溪写的动物小说这类主题，触及到我们久已掩饰的一些人性层面，引发了我们看动物小说的读者对人自身的生存状态的思索。从我读了几册沈石溪动物小说后，突然产生了一个念头：“人还不如动物”。在读沈石溪动物小说之时，我仿佛有一种跋涉于沙漠巧遇甘泉的惊喜感觉。威尔逊所创立的社会生物学说惊世骇俗的观点对我有一种振聋发聩的效应，劳伦兹与莫利斯这两位杰出的动物学家对动物世界所做的精湛研究，为我看动物小说故事开拓了一个崭新的视角。

沈石溪写的动物小说刺破了人类文化的外壳和文明社会种种虚伪表象，毫无遮掩地直接表现了丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。人们打猎，利用弹弓追捕鸟儿，遇到猎物，捕杀猎物，还残忍地扒下猎物的皮毛，拿到集市上，换取金钱；饭店里为了能够有一个招牌菜，不惜一切代价，用网抓住正在飞翔的小鸟，用麻袋捕捉为人类灭除害虫的青蛙；人们在吃的`鱼翅都是来自鲨鱼的身上，这就像在大自然身上切割下一块肉来满足人类的需求。

你如果对动物友好，动物也会对你友好，我们与动物应该有一个朋友的关系，以朋友的身份来与大自然中的每一个生灵友好地相处，或许你更能知道动物的语言和心情。

当明日的黎明来临时，世界将是一片五彩斑斓，没有任何污染的家园。让我们顺着黎明的曙光，期待美好的明天！

卧薪尝胆读后感篇25

《卧薪尝胆》这个故事说的是：越王勾践虽败不妥、忍辱负重、矢志报仇雪恨，终于转败为胜；吴王夫差骄傲轻敌、一意孤行、放虎归山，导致惨败。

读了这篇课文，我深受启发。我们的祖国母亲也曾经备受欺凌与侮辱，中华民族也几经沧桑、几经痛苦。我们忘不了圆明园的火光，忘不了扣在每个中国人头上的“东亚病夫”帽子，忘不了南京三十万同胞的鲜血染红了扬子江。大地在呻吟，黄河在哭泣。然而中国人民永远也不会被击垮。从南昌到井冈山、从延安到西柏坡，“星星之火可以燎原”。中国人民硬是用小米加步枪建立一个灿烂的新中国。东方巨人终于又站起来了！

作为成长在新世纪的少年儿童——我们是祖国的.花朵、民族的未来。我们要以越王勾践为榜样，好好学习，牢记历史教训，把祖国建设得更加强大，不再受别人欺负！

黄帝内经读后感篇26

想学习传统文化，一定要先了解一下黄帝；想健康长寿，一定要先看看《黄帝内经》。

黄帝诞生于四千多年前，是部落联盟的首领，是我们中华民族的始祖，华夏文化的初祖。《黄帝内经》记载：“昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。”黄帝一生下来就聪慧灵气，小时候就善于言谈，悟性超强，稍大后就无所不通，敦厚敏捷，成年后便登上天子之位。后来黄帝统一天下，奠定中华文明的基础，被后人尊为中华民族的人文始祖。因他发明了轩冕，故又称之为轩辕黄帝。

书归正传，《黄帝内经》是我们最早的医学典籍，可以说是中医的始祖。至于成书年代，一直很有争议，有人认为是先秦黄帝所作；有人认为是战国时期后人所作；也有人认为是在两汉时期成书，这些问题先不去讨论，咱们还是开始分享末学学习经典的一点心得。

《黄帝内经》采用的一问一答的形式，一般是黄帝问，岐伯答，岐伯是上古时代最著名的医学家，创建了中医学的基本理论，被后人尊为中医始祖。在《黄帝内经》中，被黄帝尊为天师。在《黄帝内经》开篇“素问。上古天真论”中，第一段话就是：“（黄帝）乃问天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？”

这个是黄帝提出的第一个问题，为什么上古时代的人都能够长寿，活到一百多岁，行动还没有衰老现象，而现在的人，到五六十岁，就已经开始衰老了呢？下面就是岐伯精彩的回答了，大家有缘可以看看原文，末学在这里只是简单总结一下岐伯回答的两个要点：

一、要懂得养生之道。上古之人，都比较了解养生的学问，能够效法阴阳之道，并采用各种养生方法来保养自己的身体，饮食有节，作息有常，懂得顺应自然规律去生活，才使身体不容易受到病邪的伤害，活到人类应有的年龄，一百多岁还行动自如，没有衰退的迹象，也就不足为怪了。

而现在的人则不同。贪图享受，纸醉金迷，耗竭精气，元气消散，再加上饮食无度，作息颠倒，工作紧张，压力巨大，生活全无规律，导致现在人五六十岁就开始衰老，甚至有的人，还活不到五六十岁就猝发疾病死亡了。

二、好的'心态是关键。上古的圣人经常教导百姓：要不贪不求，在思想上安闲清净，无忧无惧，体内真气和顺，精神内守，又时常教导人们一些躲避四季病邪入侵的常理。

所以，那时候的人，心态平定，人心朴实，虽然参加体力劳动，但不知疲倦，因为心态特别好，吃什么饭都香，穿什么衣服都很舒服，在什么环境下都能够安然自得，也不会因地位的尊卑而产生嫉妒羡慕心理，更不会因身外之物而干扰内心的清净，这正符合自然无为的养生之道，所以他们的身心都不会受到外界的伤害，才能颐养天年。

再看我们现代的人，正好和养生之道相反，我们每日为物欲所累，人心浮躁，一心只向外求，想着赚钱，吃喝玩乐，喜欢攀比、虚荣，追求名闻利养，追求物质享受，内心很难安定下来，多欲多忧，寝食难安，精神外泄，病邪就会伺机入侵，所以现在的人就很难活到一百岁以上了。

最后总结：真正的养生是养心，一切顺其自然，无为而无不为，甚至于连“养生”这个概念，都不能执着。现在人们物质生活水平普遍提高，养生非常流行，养生的方式也是五花八门，各种各样。但是过犹不及，有的人越养生，反而越不健康，就是因为太执着这个身体，把身体的健康看的太重了，俗话说“怕什么来什么”，你越是担心健康出问题，有时候它就越容易出问题。

《沈石溪小说》读后感篇27

这个故事出自“沈石溪动物传奇故事”里的《再被狐狸骗一次》，作者沈石溪。

这个故事主要讲了：一个年轻人在回家的路上被一对狡猾的狐狸夫妇骗走一只大阉鸡。过了几天，年轻人上山砍柴时，又遇见了那对狐狸夫妇，他想要报复一下，恰好又在脚边的树洞里发现一窝小狐狸，狐狸夫妇里的母狐又在树洞里，便想到这就是那狐狸夫妇的子孙，(.)便举起了柴刀，只要母狐狸一露头就给它来个斩首示众。公狐狸为了让母狐狸能带着它们的.小宝贝安全转移，竟不惜咬断自己的腿骨，想把年轻人引开。可怜天下父母心，看着鲜血淋漓的公狐狸，年轻人虽然识破了它的骗局，却甘愿再次受骗。他慢慢的放下了手中的柴刀，转过身来，准备去追公狐狸。刚走一小会，母狐狸就在离树洞不远的土丘后面“呦呦”的叫嚣，声音平缓，好像寄出了一封平安信。这时，公狐狸的脸上露出了欣慰的表情。它只是做了个蹿跳的动作，就掉在地上，死了，因为血流得太多了……

读了这个故事，我不禁流下了眼泪，这血染的父爱是多么伟大！我们要好好孝敬父母。

《沈石溪小说》读后感篇28

我相信大家都看过沈石溪的动物小说，他被称为‘动物小说之王’，他的小说很感人我也因此从中学到了很多，例如说斑羚飞渡。

一群猎人在猎狗的帮助下把一群斑羚逼到了伤心崖上。斑羚们发现自己身陷绝境，于是都胡乱逃窜，有一只斑羚为了生存直接跳过悬崖结果在半空中时因为没有站立点而摔下悬崖去了，斑羚们把希望都寄托在了镰刀头羊的身上，可镰刀头羊也无能为力。悬崖边上有一道彩虹从悬崖的这一头一直通向那一头，镰刀头羊凝望着这一道绚丽的彩虹，仿佛有了新的希望，镰刀头羊叫了几声，后面的斑羚们纷纷站成了两队，一队是老斑羚另一队是小斑羚，镰刀头羊又叫了几声随后站在小斑羚队的几只壮年斑羚和镰刀头羊一起走进了老斑羚的队伍中，这时两队的数量才差不多了，镰刀头羊又叫了一声，一只年轻的斑羚和一只老斑羚相继起跳，一只年轻的斑羚到达对面的悬崖上就代表了一只老斑羚的死亡，直到最后只剩下镰刀头羊的时候，镰刀头羊走向了彩虹，不一会便消失在了彩虹之中。

我们要学习头羊那样舍己为人，无私奉献的精神。在别人需要帮助时做自己力所能及的帮助。

我还记得一次新闻报道中有这样一件事：一次地震中，消防队员在一废墟里发现了一名女子，她双腿跪地，膝盖血肉模糊，双手撑地，好像在保护着什么，消防队长将僵硬的'尸体移开之后发现下面有一个裹着毯子的小婴儿，消防队长把毯子打开后发现里面有一部手机，开启后出现了一行字：“宝贝，如果你还活着，一定要记住妈妈永远爱你！”消防队长的泪夺眶而出，队员们看过之后眼泪都像断了线的珠子似的落了下来。多么的感人啊！一个母亲可以为了孩子放弃一切，包括生命。这种来源于母亲的爱是无私的，永恒的，伟大的，这种爱是世界上独一无二的。

巴金曾经说过：“我的一生始终保持这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。”镰刀头羊不仅做到了巴金所说的付出，还为种族争取生存的希望和机会。两种争取的意义虽然不一但都是一种无私的付出！

沈石溪作品读后感篇29

在奥古斯盘羊群中,一只小羊刚出生就亲眼目睹了母亲死在黑母狼的口下,鲜血溅到了它的额头上,由此得名血顶儿，沈石溪动物小说《疯羊血顶儿》读后感300字，读后感《沈石溪动物小说《疯羊血顶儿》读后感300字》于是心中燃起复仇之火,日复一日地把自己的角插到石缝中强行改变原来盘羊的弯角形状,变成了禾杈状的尖利形,直到一天杀死了黑母狼的三只小狼崽。这也招来了黑母狼对羊群的疯狂报复,它杀戮羊崽而又不吃,违反了大自然规则。在巨大的压力下,羊群不得不抛弃血顶儿。

血顶儿是疯狂的:以弱抗强,羊杀狼;血顶儿是勇猛的:不畏凶残,勇于抗拒恶势力;血顶儿是可悲的':违反自然规则,被集体的背叛。血顶儿最后死了,换来了羊群能够继续繁衍生息。这就是自然界的法则--"弱肉强食,适者生存"。