小王子的读后感1000字(收集46篇)
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名著《名人传》读后感篇1
假期里,我读了《名人传》这本书。读完后,我获益匪浅。
这本书介绍了贝多芬、米开朗基罗和托尔斯泰三位名人苦难坎坷的一生。他们身上不屈不挠的精神,坚韧不拔的意志非常值得我们学习。贝多芬出生后不久母亲去世,父亲酗酒,年幼的他开始独自承担家庭的重任。法国大革命爆发后,他去波恩大学学习。不幸的是,在26岁那年,他患了耳聋。这对任何一位音乐家都是毁灭性的打击。但他却扼住了命运的咽喉,凭着对音乐的执着和热爱,成为世界著名的'音乐家。米开朗基罗是意大利著名的雕塑家。小学时,米开朗基罗因喜爱素描所以经常被人看不起,还多次遭到父亲的毒打。1489年,他去雕塑学校研读,老师非常赏识他。他努力学习雕刻可却被教皇征去替他造陵墓,他忍受着学非所用的痛苦,但他并未放弃对雕塑的追求,最终成为著名的雕塑家。托尔斯泰3岁丧母,10岁丧父。但他并没有消极悲观,而是刻苦钻研。并创作出《战争与和平》、《安娜。卡列尼娜》、《复活》等著名的长篇小说。
读了这本书后,我深受启发,古今中外多少成功者都是在挫折中获得成功的。舜出于畎亩之中,傅说举于版筑之间,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。正如孟子所说:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。"这些名人原来都出身贫寒,经过一番挫折后才获得成功的。
我们在小学课本中曾学过一个叫谈迁的人。他完成《国榷》的底稿后,底稿被小偷偷走了。但他没有被厄运所击倒,而是四处奔波,收集资料,花了三年时间,终于完成了《国榷》。在英国,也有一位史学家的命运与谈迁极为相似。他就是《法国大革命史》的作者卡莱尔。卡莱尔经过多年的努力,终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔,请他提出宝贵的意见。可是底稿却被米尔的女佣当废纸烧成灰烬了,而卡莱尔又没有一丝底稿。开始他十分沮丧,但是他又重新振作起来,呕心沥血地写出《法国大革命史》。读了这则故事,我为卡莱尔越挫越勇的精神感到敬佩。
"古今成大事者,不惟有超世之才,必有坚韧不拔之志。"当我们遭受挫折和坎坷之时,我们应想想这些名人的事迹。咬紧牙关,勇往直前。当我们遭受苦难与灾害时,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。
名著读后感篇2
从小,父母的亲切呵护,悉心照料,让我们得以茁壮成长;爷爷奶奶外公外婆更是爱护有加,体贴到位,从不让我们受一丁点儿的委屈,事事都为儿女和孙子孙女着想。家人的爱护让我们懂得:家是每一个人舒适的摇篮,温馨的港湾。
然而,巴金的《家》却彻底颠覆了我对家庭的认识。这个姓高的大家庭充斥着封建思想,男大当婚女大当嫁,但都是长辈按自己的意愿和与亲戚的关系来安排儿女孙儿的`婚配对象,不论他们喜不喜欢对方,都必须顺从安排,毫无商量的余地。
觉新与钱梅芬,觉民与琴,觉慧与鸣凤,这三兄弟都有彼此真心爱的人,却因为祖父的决绝而拆散,只有觉民在觉慧的鼓励下取得了一定的胜利,觉新与梅表姐相见而不能相认,觉慧与鸣凤生死两隔,都是一大悲剧。可见,旧时的封建思想有多么可怕和令人憎恶。
人生病本应该好好医治,在祖父病了之后,陈姨太非要以鬼神压病,觉慧看祖父被吓得半死,气不过于是与众人据理力争,却没有挽回什么,祖父在临死前才退步,答应觉民不再纠缠与他人的婚事。
只恨封建的强大和觉新的懦弱,为了不与祖父的亡灵相冲突,在生产前几天不得不搬出城外,孤单寂寞,最后竟死去。这时候他才明白,是整个制度,整个礼数,整个迷信压着他,夺去了他的青春,夺去了他的前途,夺去了他最爱的两个女人。他在挣扎,但他无力,懦弱,无法抵抗这一切。于是他绝望了,双腿一软,跪下,无力地哭泣。
觉慧自从鸣凤投湖自杀之后就没有停止过反抗封建,高氏家族不断的在没落,却阻挡不了觉民觉慧对光明和真理的追求,最后,觉慧终于脱离了这个他憎恶的充斥着封建思想的家庭,在大哥的支持下到上海求学。他望着向前不停流去的绿水,轻声道“再见”,不知是该快乐还是悲伤。封建势力虽然充斥着这个家庭,但不意味着没有人在为光明和真理奋斗着,觉慧就是最有代表性的一个人;这个家庭当然也有爱,人人之间都有真挚的爱,只恨封建势力过于强大,再真挚的爱也招架不了,悲剧还是在不断发生。
俗话说:“可怜之人必有可恨之处”,虽然同情书中的不幸的人们,但也不免要谴责他们的软弱,如果多几个觉慧这样的人,说不定悲剧就会少一些了。生活在如此封建落后的家庭里怎么能像在现代一样,享受到专属于家的温馨呢?
这本书,这些令人心痛的故事深刻地向我们展现了封建思想的罪恶,好好的一个的家庭沦落到人人不合,四分五散的地步警醒着我们,封建是不能长久的,它只会造成一次次的悲剧,毁掉一个个本应该和谐幸福的家庭,最终毁掉一个社会,一个国家,甚至是世界。
家本就应该是温馨和谐的,我们一定要珍惜现有的幸福,互相理解和帮助,与人为善,追求光明和真理,尽力让书中的故事不再发生,让家永远和谐幸福。
《时间简史》读后感1000字篇3
小学的时候就听说了,史蒂芬·霍金所著的《时间简史》,虽早想一窥究竟,但终究功力浅薄而没有为难自己。我对于自然科学的喜爱可以追溯到两三岁的时候,至今还记得,夜晚美丽而浩瀚的星空,使我第一次对自然发出了质问与感慨。如今,历经十年数理化的修炼,功力激增,虽尚无浑厚殷实之深淀,却已能了解少许,但有力余,便欲牛刀小试,有幸于图书店中觅得此珍贵之书,便买诸家,悉心运气以观。此书虽销量达1000万册,创科普著作之奇迹,引无数观者摘镜立目,但仍因其内容之艰深,专业知识之涉域甚广,使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为“天书”。
然也。霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果,如其中的波粒二相性,宇称不守恒,量子力学的不确定性原理,反物质理论,黑洞引力论等等,皆为大学理工科专业内容,常人想以此书作为茶余饭后的消遣用具,实非明智之举。至此,四周时光,全为此书而费尽心思,虽尚不可彻悟其内之深涵,却也略悉端倪,了明大意,知作者之用心。于此,便欲粗评一二,倾我心之领悟,流我思之感慨。对霍金——终为大师也自患异症,身不由己。却意志刚毅,才思迅捷,为此浩瀚之文,足可见其气之深广而奥绝也。
此书绝非仅以理科专著自居,更溢人文情怀并与机智修辞。此举,实深刻记于我心,令我无能忘之。文中多有将深艰科学原理设喻为普通生活场景之实例,其构思之绝妙,设喻之恰分,使人叹绝,不禁复感于霍之迅捷才思。如有几例:霍将自旋为2(即旋转一圈两次重复自身)的粒子比喻为扑克牌中Q,仔细观察不难发现,Q正是旋转一圈后,两次回到自身。又如,霍将时间无序度的箭头成比作打桌球,打一杆后,原先有序的`桌球,被分散为无序,而再打一杆使之重新回到有序的状态是极不可能的。由此而揭示出时间作为熵的热力学箭头。如此之例,不胜枚举。
作者使一本原先注定对常人繁杂、枯燥、乏味的理论科学知识专著,变得如此丰富,多彩而有趣,实在值得称颂与敬佩。读书使人明智,此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源,从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等等等的思考,进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。此书从宇宙图象说起,系统地介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。我们在与作者一同思索中,堕入了科学的迷幻之网,似乎时而看见一丝亮光,也许那就是未来的可以认识的世界。
《时间简史》读后感1000字篇4
夜晚抬起头将视线投向广阔而深邃的天空,深邃的蓝黑色天空像一个神秘的漩涡。宇宙是多么的浩瀚,它到底有没有边界。黑洞是多么恐怖而神奇,掉进里面的东西究竟会去向那里。时间是多么的无穷,逝去的时间到底魂归何处。这些疑问常常充斥着我的脑海。直到读了《时间简史》,我对这些问题终于有了一些更深层次的了解。
在科学文明的21世纪,如果有人说宇宙是一个乌龟驮着的平板,也许三岁的孩子也会觉得可笑,可是我们对宇宙究竟了解多少呢?早在公元前340年,希腊哲学家亚里士多德在他的《论天》一书中,就已经能够对于地球是一个圆球而不是一块平板这一论点提出两个很好的论据。亚里士多德认为地球是不动的,太阳月亮行星和恒星都以圆周为轨道围绕着它转动。他相信这些,是由于神秘的原因,他感到地球是宇宙的中心,而且圆周运动最为完美。托勒密模型也为预言天体在天空的位置提供了相当精密的系统。然而,1514年一位名叫尼古拉·哥白尼的教士提出了一个更简单的模型,他的观念是,太阳是静止地位于中心。
后来,两位天文学家——德国的约翰斯·开普勒和意大利的伽利雷·伽利略开始公开支持哥白尼的`理论,尽管它所预言的轨道还不能完全与观测相符合。……从龟背驼平板的理论,到地心说,再到日心说,人类对于宇宙的了解可谓越来越科学话。但宇宙仍是一个深不可测的名词,宇宙到底如何开始,它到底有没有尽头,这些问题只有经过科学家的继续探索,才有可能得出结论。
科学的事例和科学的专业术语,这本书让只有浅薄物理知识的我读的有些吃力,但依旧深深为它而着迷。同时也对这本书的作者,史蒂芬·霍金产生的了解的欲望。霍金,这个21岁便被禁锢在轮椅上,却用他的智慧征服了全世界的人。他不能写字,看书必须依赖于一种翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。就是这样的一个人写出了享誉世界的《时间简史》。他将不可能变成了可能。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣。”
作为一名高中生,我们拥有健康的身体,更应该为了科学探索而努力。我们应当如这本书中一样,看待事物要用科学的眼光,在生活中善于观察,遇到问题大胆假设小心论证。也许我们无法超越霍金、哥白尼等伟大的科学家,但我们可以在思考和探索中提升自己。
《时间简史》是一本好书,在这个盲目的世界里给我带来了科学的清醒。它的各种深奥之处自然是我无法完全体会的,但它所描绘的宇宙、时间、空间却深深的震撼了我。
名著读后感篇5
这雄伟无比,大气磅礴的开篇一词,引出了一部罗贯中所著空前绝后的历史演义长篇小说——三国演义。
翻开泛黄的书页,字字细读,无数个历史故事与历史人物的形象饱满而立体的呈现在我们眼前,它的每一个情节都紧紧牵动著读者的心弦。勇于向命运宣战的,是坚毅的蜀汉。英才豪杰辈出的,是富庶的江东。胸怀凌云壮志的,是威武的曹魏。合上书本,仿佛置身于战鼓隆隆的沙场,硝烟弥漫,青山连著山外山,这不免生出种种豪情。三国鼎立,天下纷争。且看他们究竟如何将这历史的舞台点缀的五光十色,绚烂缤纷。
“遗庙近昭陵,问魏吴而今安在?万年垂汉统,看英雄此日何如。”三国演义中的蜀汉可谓是唯一一个忠心于中兴汉室,胸怀苍生苦与痛,心牵天下安与乐的'国都。说到蜀汉就不得不提到一位蜀汉的顶梁柱——乱世枭雄刘备刘玄德。书中道,他白手起家,礼贤下士,关爱百姓,知恩图报,用自己的努力打出了自己的一片天下。这难道不能给我们以启发吗?我们虽为凡人,但只要有雄心壮志,并像他一样永不言败,永远在向前看,永远奋斗,那么成功是必然的了。这是刘备的成功之路,是蜀汉的复兴之路,也是我们可借鉴、学习的成功之路。
三国演义中的东吴,真可谓是英杰辈出,“年少万兜鏊,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”辛弃疾洋洋洒洒一篇《南乡子?登京口北固亭有怀》道出了东吴少主孙权的气魄。正是英雄出少年。本该期待著这位年轻的贤君能有一番傲人的作为,留下千古绝唱时,罗贯中却笔锋一转,写了孙权晚年的粗暴与嗜杀。贤君变身为暴君,英主变身为昏君,善始却不能善终,这怎能不使人警戒呢。“靡不有初,鲜克有终”。要想有个完美的句号,有个理想的终结需要一颗冷静克制的心,需要持之以恒的行。
曹魏,一直是实力强劲,一个可以挟天子以令诸侯的大国,为首的是一位有“治世之能臣,乱世之奸雄”之称的曹操曹孟德。“山不在高,海不厌深,周公吐哺,天下归心”,他的诗文字里行间透露著一股帝王之气,辽阔之姿。曹操有一个特点,他爱笑。他笑对友人,笑对敌人,笑对磨难,笑对天下。赤壁之战,他败走华容道,
性命堪忧之际,他却还“抚掌大笑”。这是坦然,也是胸怀。面对困难,如果能像曹操般对其一笑而过,勇于直面它,挑战它,这样我们定会在人生的道路上越走越坚强!
战火纷乱,智谋层出,群雄并起,这是三国演义,看大江东去,品千古风流人物。《三国演义》是作为一个中国人必不可少的历史佳作。
《假如给我三天光明》读后感范文1000字篇6
马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦·凯勒”。第一次“接触”海伦,是在《假如给我三天光明》之中,我的心被深深地震撼到了!作者海伦·凯勒是美国著名盲聋女作家,一岁半时即双目失明,双耳失聪,但她不屈不挠地与命运抗争,在家庭老师的指导下,学习盲文,还学会了说话。在20岁时,考进哈佛大学女子学院,她用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话!
《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的自传体小说。书中,作者为自己假想了三天拥有光明的时间,短短的三天,却涉及了生活的方方面面,字里行间,无不洋溢着作者对生活的热爱,她祈祷能用三天的光明去感受这个世界,熟悉身边的一草一物。然而,命运却和她开了个大玩笑,现实中海伦的一生只有十九个月可以感受到光明与声音,她根本无法拥有正常人最平凡最普通的生活。但苦难对她而言,却成了一块很好的垫脚石,一切的不幸成就了她坚强的性格,支撑她克服了常人无法想象的困难,使她成为了一名杰出的'慈善家、演讲家、教育家。
当海伦处于人生的低谷之时,是知识给了她生活的勇气,是知识给了她接受挑战生命的力量,是知识使她能以惊人的毅力面对困境。所以,在《在假如给我三天光明》这本书中,海伦说了这么一段话:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”
在书中,海伦还用细腻的笔触,对大自然的景色进行描写,使人难以相信这是出自一位盲聋人之笔;她去骑马、划船、游泳、划雪橇,甚至独自一人月夜泛舟,用心去领略月下荷塘的美景;她去参观博物馆,“听”音乐会,甚至去“欣赏”歌剧……在知识的世界里,她学会用心来感受这个世界,用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义!
读这本小说,我们不难感受到:海伦的一生都在用知识与世界沟通,知识为她铺设了一条成功之路。因为有了知识,海伦才能透过心灵之窗去感知世界,进入人生的最高境界。她在用行动证明了人类战胜生命的勇气,给世人留下了一曲永远不能遗忘的生命之歌!
这本小说给我们带来的冲击是不言而喻的。海伦让我们知道:在这样一个色彩斑斓的世界,所有的一切都有其存在的意义。作为新时代的青年学生,我们更需要不断地学习,不断充实地自己,在学习的过程中体验成功的乐趣,让我们一起用知识去点亮自己心中的那盏灯,照亮通往前进的方向吧!
海的女儿1000字读后感
《海的女儿》是一个动人的童话,《海的女儿》这部电影很唯美,它在我们每个看过它的人的心灵深处留下了一个美丽的泡沫。泡沫是美丽的,她在波澜中泛起,让自己的生命如此绚烂;泡沫是稍纵即逝的,她在空气中消失,却让人无法忘怀。
小美人鱼就是这样一个泡沫,美丽而短暂。
小美人鱼本来生活在美丽的大海中,她是海神的女儿,拥有美丽的外表,动人的歌喉,和海神的无限宠爱。可以说她是个无忧无虑的天真少女。可她却有很强的好奇心,向往不一样的生活。直到有一天,她遇到了王子,于是平静的信泛起了波动。她在生日那天遇到了遇难的王子,他拯救了王子。她的生命比以前有了一种波动,就像海水一样,从平静到浮动,改变了她的生活。为了能与王子在一起,她能放弃她动人的歌喉,放弃父亲的宠爱,还要忍受巨大的疼痛。面对这些,小美人鱼还是毫不犹豫地选择了这条路。就像泡沫一样,不愿制作海水的附属品,冒险也要冲出海面看一看外面的世界。她为王子做出了如此的牺牲,可王子却并不知道,王子甚至不知道他要找的救命恩人就是小美人鱼。
也许有的人会认为这样做不值得,做出牺牲,最后没有一个好的结局,得不偿失。可美人鱼这样做了,她做了自己想做的事,伴随在王子的身边。她其实已经满足了。有一天,王子在另一个国家发现了他的“救命恩人”——公主,其实那天当王子醒来时,真正救他的美人鱼已经躲开,而眼前的公主只是后来才到的。但往往人只相信眼睛看到的。王子和公主结婚了,剩下了小人鱼自己。小人鱼的父亲在这时候给了一把剑给她,告诉她只要经王子与公主杀死,就可以再回到大海,过从前的生活。可小美人鱼没有这样做,她深爱着王子。最后,小美人鱼变成了泡沫,消失了。
小美人鱼就这样结束了自己的生命,可是这生命却异常的美丽。因为她的生命中有着人世间最可贵的人性美。无论是成年人还是孩子,都需要这样的品质——善良。小美人鱼因为善良救了王子,因为善良选择结束生命。虽然结局是悲剧,可是他带给人的是精神上的美感,从中看出善良和美丽的东西。在物质文明的今天,我们总是过分追求物质享受,忽视对精神的重视。这会给孩子带来很多负面影响,使他们分不清善与恶、美与丑。《海的女儿》这部电影,正是向我们展示了一个善良、美丽的故事。看这个影片,并不是要我们大家去学习小人鱼的做法,而是去感受她的善良,唤起自己内心善良、美好的东西。如果我们每个人都能受到这种美感教育,那我们的生活中邪恶的东西就会少一点。这是儿童文学的一种教育功能。
美丽的东西总会给人美感,小美人鱼虽然变成泡沫消失了,但她留给人们的善良与美丽是不会消逝的,美丽的泡沫生地绚烂,死地壮丽,在人们心中留下了永不消逝的痕迹。
《文化苦旅》读后感1000字范文
《文化苦旅》读后感1000字
从文化大家的园子里归来,被露水打湿的衣领上还带着花的香气,脑海里保留着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来,不知能否对读书养气有所禆益。
读了《文化苦旅》这本书,我感受最深,也是最大的,就是:“文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。”
我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。”我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。
我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人、历史、自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。
譬如说,我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲??这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。
又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。
大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:“自然的力量多大啊!”或者“古人的智慧与技术多高啊!”之类单纯的赞叹,而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次,就是要领悟我们祖先的精神,继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。
《文化苦旅》这本书,犹如一片巨大的花园,作为一只小小的蜜蜂,我所能采到的只是一点点的花粉。这是要请喜欢赏花的读者们原谅的。
《文化苦旅》读后感1000字【二】
匆匆地读过一遍余秋雨先生的《文化苦旅》,心情有些沉重。前些时候舆论对该书及作者争端颇多,如今看过并粗略地研究了一下,觉得议论是理所当然的。这书里写的,有历史上的匆匆过客,有漂泊一生的落魄文人,有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人。深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜。让我印象最深的便是对于“废墟文化”的描写。
余先生似乎对此情有独钟。他好多次都写到了坟,并在叙述中多次插入对坟的描写。无论什么坟,都标志着一个人的死去,这个人的一生也许凄惨黯淡,也许风流千古为万人景仰,抑或是背负沉重的情愁在这个世上走上这么一遭。即使没有名垂千古,至少也该有“一堆黄土掩风流”吧。或许他认为死亡比活着更美好些吧。有些东西留有回忆就够了,至少蝴蝶来过这世界。他说:“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰老。老了就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的。还历史以真实,还生命以过程。——这就是人类的大明智。”没有周遭的闲言碎语,走向比现实更高的殿堂,继续新的轮回。而我们所能做的只能是默默地在前人的墓碑前伫立上几分钟,感叹沧海桑田的变迁,悟一会儿人生之真谛,因为只有在现代的喧嚣中,历史的宁静才有力度,只有在现代人的沉思中,过去才能上升为寓言。生死间的事,没有人说得清。我唯一知道生的途径是可以改变的。死可以
推而广之,人口必会猛增,地球要超载了!若这个世界上,人口不增也不减,就太缺乏趣味了,没有推陈出新的人,这个地球岂不停止转动了。我想那些坟应该有其特殊含义。尤其在坟前一种静穆的气氛追忆或沉痛?,一种欲哭无泪的感觉萦绕在心头。古人的坟,秦王陵闻名世界,曹操的七十二疑冢也不失为风流,多少也给旅游业带来不少收益。而那些把古代妇女置于水深火热的贞节牌坊,也不知走过它时应该叹息还是赞叹?“白云飘过来了,好像是碰了一下牌坊再飘走的。晚霞升起来了,红得眼明,晚霞比牌坊低,牌坊比天还高,黑阴阴的,像要压下来。闭一闭眼睛再看,天更暗了,牌坊的石柱变成长长的脚,有扁长的头,有狭狭的嘴。一骨碌爬起身来,奔逃回家。”他在书中这样写道。从某种程度上,那时人们的封建思想愚昧、守旧,却不知如今那些不知名的无名牌坊只落得被人践踏的地步,悲哀啊!好在那个时代已离我们远去。尽管“生”不算很美,要考虑的事很多,挺辛苦的。而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、鲁迅的伟人们让他们的人生终结在那一刹那,净化了悲剧,同时给人以更深的思索,这样的离别或许更深刻吧。
关于坟的故事还没有结束,就让余先生继续写吧。而我依然要愉快地体验我远远还没有体验完的人生。
名著读后感篇7
她的双目失明,却能看见世界上最绚丽的图画;她的双耳失聪,却能听见世界上最动听的声音;她发音困难,却让所有人听见了她的声音。她就是海伦·凯勒。
《假如给我三天光明》是我最喜欢的书籍之一。我在一次又一次的阅读中,得到了许多不同的感触。
面对不幸,她的坚韧乐观令我感动
海伦·凯勒在一岁的时候因发高烧而双耳朵失聪,双目失明,这无疑是一个极大的打击。但她并没有被命运的不幸击倒,而是在老师安妮·莎莉文的帮助下,学会了触摸盲文以阅读各种书籍。这种独特的阅读方法仿佛是的一把神奇的钥匙,为她开启了通向未知世界的大门。她是如此勤奋,以至于把手指都磨破了皮。读到这里,我的眼眶湿润了,当海伦经历了这些苦难的时候,她不过是一个几岁的孩子啊,然而,她并没有消沉,依然对生活充满着热情和希望,依然对知识充满着渴望。在书籍的海洋里,她就像春天的小树苗吮吸着甘甜的雨露,茁壮成长。我不禁被她的坚强和乐观所鼓舞。
对待学习,她的勤奋刻苦将我鼓舞
海伦进入哈佛大学学习,她博览群书,以超乎寻常的毅力,用自己坚持不懈的努力来弥补先天的不足。在校学习的时候,她曾遇到了巨大的困难,由于上课的时候手指忙于听讲,无法记笔记,只能在回家后快速记下所有知识,每天的作业都得在打字机上完成,有时还不得不请别人将句子拼写在手心……如此一来,海伦必须比别的同学在学习上付出多于二倍的时间,有的时候,同学们的嬉戏声甚至会让她感烦躁,但她很快就会调整自己的心情,重振精神,全心投入到学业习当中去,因为她明白人生的道路上没有任何捷径。后来,在莎莉文老师和同学们的帮助下,海伦终于克服了学习的障碍,在学习的道路上越走越远。
回报社会,她的善良博爱让我折服
海伦以优异的成绩从哈佛大学毕业。毕业后,她把自己的经历成文章进行发表,文章见报后,海伦的事迹感动和激励了大量的读者。后来,她通过艰苦的训练,渐渐掌握了发声的方法,开始奔波于世界各地发表演说,并全身心地投身到保护残障人士的.事业中。读到这里,我的心为之一振,为海伦不屈不挠、自强不息的精神和善良的品质所折服!无论是作为伟大的作家,成功的演说家,还是一位博爱的慈善家,她都当之无愧。她用坚强战胜了病痛,用努力弥补了缺陷,用执着实现了梦想,用博爱帮助了他人。这些伟大的精神激励了成千上万的人,也激励、影响了我们。
作为一个平凡的人,我应该学会感恩父母,感恩这个世界,用独特的眼光来观察世界,充分利用自己的所有感观,来发现生活中的精彩。当我遇到挫折时,不应该埋怨自己或他人,而应当坚信生活是美好的,满怀信心、勇气与热情去迎接挑战。从今往后,我将以海伦·凯勒的精神激励和鞭策自己,一步一个脚印地走向成功。
名著《名人传》读后感篇8
我是一个十足的“小书虫”,在我看过的很多书中,有一本书经常像美丽的电影画面一样,不时地闪现在我脑海,里面那些美好的话语,就像是坐上火箭的小雨滴,飞速地冲进我的心底,深深地敲打着我的心灵。这本书的名字就是——《名人传》。
《名人传》又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名作家罗曼·罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》《米开朗基罗传》《列夫·托尔斯泰传》三部传记。无论是贝多芬、米开朗基罗还是列夫·托尔斯泰,他们从事不同的事业,生长在不同的时代和国家,但他们都是伟大的天才,他们经历了人生的种种磨难,却为世界创造了不朽的杰作。
“我要扼住命运的咽喉,它将无法使我屈服。”
这是德国最伟大的音乐家之一——贝多芬说过的一句话。贝多芬一生坎坷,二十六岁时听力渐渐衰退,四十五岁时耳朵完全失聪,只能通过谈话册与人交谈。但是,他在音乐中找到了快乐的源泉,创作了《英雄交响曲》《命运交响曲》《田园交响曲》等等这些鼓舞人心的传世乐曲。这句话正是贝多芬百折不挠一生的真实写照,让我感受到了永不放弃的精神。
“幸福的灵魂,时间在其中不再流逝……”
这是孤独的巨人——米开朗基罗说过的一句话。米开朗基罗是意大利伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人。他创作了很多著名的作品,除代表作《大卫》外,他还在教堂的墙壁上创作了西斯廷天顶画,其中壁画《末日审判》《创世纪》最为著名,这些画都是独自一人顽强地坚持了很多年创作完成的。米开朗基罗的这句话,我的理解是:面对所经历的苦难不退缩,坚持到底,渴望光明的未来。
“我认为对于我们每一个人来说,生命的意义只在于助长人生的爱。”
这是俄国作家、思想家、文学家——列夫·托尔斯泰说过的一句话。列夫·托尔斯泰创作了长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《忏悔录》等等,特别是1889~1899年创作的长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。列夫·托尔斯泰的这句话同时体现在他写的.所有著作中,用简单而朴素的语言告诉人们,只有找到心中真正的爱,才能创造美好的生活。
我通过在班级开设的读书讲坛——“崇瑞讲坛”,与同学们分享了这些打动心灵的话语和它们背后的故事。在讲坛的结尾,我告诉同学们《名人传》的作者罗曼·罗兰说过的一句话:《名人传》拉近了我们与英雄之间的距离,让我们的灵魂得以净化。
这些打动心灵的话语,教会了我们用更加积极、努力、坚持的态度,让自己勇敢地成长。
名著读后感篇9
《平凡的世界》围绕着一个家庭展开。一切动人的故事都要从孙少平一家说起。
这一家生活在黄土高原,饱受贫穷饥饿的困扰。在这个平凡的世界中,他们与别人一样,唯一的愿望就是生存。但少平想要的更多一些——不仅是生存,而且是有尊严地生存。
在艰难的条件下,他选择读书。多读了几本书,或许是少平与其他面朝黄土背朝天的农民唯一的不同。这几本书让他对世界所给予的苦难有了新的看法:“是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很‘热爱’自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’。”
少平的好奇心,使他不满足停留在狭小的天地。于是他离开了虽不富裕但至少安稳的家去远方拼搏。在那里,他与田晓霞的爱情萌发、生长。他们有着共同的兴趣爱好,共同的追求,共同的性格特征。这是他们作为“人”本身的共性。但是在这个二元对立的世界里,人除了自己的身体与精神,还会被社会、被各种眼光附加许多别的东西。比如,一出生就会有贵贱高低,高矮胖瘦,丑陋美丽……田晓霞与孙少平,一个是领导的女儿,一个是山沟沟里农民的儿子。一个是省上的大记者,一个是掏煤的工人。这些力量对比与他们两人之间的共鸣在不断抗衡着。最终,田晓霞牺牲了,少平似乎与惠英嫂走到了一起。这样的结局不能算尽善尽美,少平似乎也因为与田晓霞之间的爱情而平白蒙受了更多的悲伤与苦难。但我并不认为少平的追求有错,也不认为这个世界有错。
在我看来,这本书完全可以称作“苦难的世界”。不管是平凡的环境,平凡的际遇,还是平凡的人生,都必然包含着苦难。但如果平凡的人们在苦难的.世界中不甘平庸,而是有追求地活着,必然能感受到一种充实的幸福。
时间的流逝决定了幸福与苦难都不会是永恒的。正是因为人在幸福与苦难之间不停地游走,所以才会因落差而感到痛苦。因此,苦难中得到的幸福远比幸福中得到的幸福更甜蜜,幸福中得到的苦难也远比苦难中得到的苦难更珍贵。苦也好乐也罢,接受并继续前行,苦中作乐,乐时思苦,这是少平对待人生起伏的态度,也是我们应有的态度。
如果把人生比作一条曲线,少安的人生无疑是相对幸福而平缓的,少平的人生无疑是陡峭而曲折的。这两种人生我们都可以选择,最重要的是不要犹豫,更不要后悔。直面苦难,在苦难中创造幸福,这样才不枉人生!
名著读后感篇10
《西游记》是我国著名的四大古典小说之一,也是我最喜爱的作品。儿时每次阅读《西游记》文中精彩离奇的故事,总会让人亢奋与激动。如今再次拿起《西游记》,才真正领略到小说的魅力所在。
《西游记》以孙悟空、猪八戒、沙和尚护送唐僧去西天取经为线索,叙述了师徒四人一路上斩妖除魔,和险恶的环境作斗争,历经九九八十一难,最终取得真经的动人故事。小说体现了“世上无难事,只怕有心人”这人生哲理。不仅如此,小说最令我着迷的是刻画了四个个性鲜明的人物,其中最让我佩服是那个天不怕地不怕、拥有火眼金睛的孙猴子孙悟空。
孙悟空机智勇敢,有勇有谋,懂得感恩。他虽然只是一只从石头里蹦出来的猴子,却能够俯无愧于天,仰无憾于地。为求长生之术,他走名山,访大川,拜师学艺,最终在菩提老祖处习得七十二变化和长生不老术,最后只因贪图炫耀自己的本领,被师傅逐出师门,临走时磕三个头,以报师恩。出师门后历经磨难,但谨尊师命。
后来大闹天宫,只为报复天庭羞辱之仇。被佛祖压在五行山下五百年,得道唐三藏的救助,为报救命之恩,他决心护送唐三藏去西天取经,一路上斩妖降魔,从不让师傅受一点伤害。其心可彰日月,其情可动天地,师徒之间虽有隔阂,不管收到多大的委屈,但他却始终对师傅不离不弃。
读完这本小说,孙悟空的感恩之情触动我的情愫,让我深思。仔细回想,我们最该感恩的不应该是日夜陪伴我们的父母吗?不应该是给我们传道受业解惑的老师吗?一只石猴固然能如此,我们身为父母子女,为人学生,难道连一只石猴都不如吗?曾几何时,我总感觉父母对我的付出是理所当然的,因为他们对我有抚养的义务;老师对我的教育是职责所在,因为传道授业解惑是他们的工作。孙悟空的报恩之举,让我羞愧,让我回想起父母为我所做的点点滴滴,回想起老师的谆谆教导。在父母的庇护下,在老师的教育下,成就了如今的我,作为一名学生,我只能用行动,用成绩来报答父母的养育之恩、老师的教育之情。除了父母、老师,在生活上我们还得到很多人士帮助,我们一样要用一颗感恩的心去感谢他们。
《西游节》除了让我学会了感恩,也让我学会了坚持。
唐僧师徒四人在取经路上,遇到一道道难关,尽管如此,他们还是战胜了困难,坚持了下来,最终取回经书,弘扬了我国的佛教文化。“功夫不负有心人”这是他们师徒四人的真实写照。这些难关犹如我们的成长路上遇到的荆棘。我们只有战胜困难,才会获得成功。我认为如果在成长路上一帆风顺怎么会尝到成功的`喜悦呢?又怎么会好好珍惜来之不易的机会呢?
由此,我想到了我自己,曾经的我一次挫折、一句嘲笑、一条难题。而放弃自己的信念和梦想。但《西游记》让我醒悟,唐僧师徒四人的事迹深深触动了我,他们坚持不懈的精神值得我去学习。若我们在学习上能想唐僧师、孙悟空、猪八戒、沙和尚那样有坚定的信念、执着的精神、不服输的气概,那一定会取得学习上的成功。
从此以后,我将认真做好每一件事,不管成功与失败,只要我尽力去做,坚持去做了,对我来说,何尝不是一种成功呢?因为我学会了坚持。
《西游记》这本中华民族文化的精髓,除了让我学会感恩和坚持,还有很多值得我们去学习的等着大家去发现,仔细品读,你会有更多的收获。
小王子的读后感1000字篇11
每当我在同学录“最喜欢的书”一栏中写下《小王子》时,那无数诧异的眼光让我有些痛心,难道大家都失去了那最纯真的心灵世界了吗?
对于我来说,《小王子》看似童话,却充满了人生哲理,它是一本神奇的书,每每阅读,总让我内心澄澈,情感丰富。小王子是孤独的,他总觉得大人完全不可理喻。因为大人喜欢数字,大人总爱问无关紧要的问题,大人了解一个人问的是:“他几岁?有几个兄弟?他有多重?他父亲挣多少钱?”是啊,在现在节奏越来越快的世界里,我们快到没有办法、没有时间、没有精力去看清这个世界和身边的人,无可奈何之下,我们学会了习惯性地用数字去衡量一切东西的价值——商品用标价进行比较,时间用钟表上的数字来计量,学生的价值用分数高低衡量,成年人用账户里余额来度量财富。这些冷冰冰的数字竟然符号化地代表了一个人的全部,而更加令人悲哀的是,大多数人都接受了这些计量。
对于小王子旅行途中遇到的几个星球上的成员的描写,正是现实世界中成人的写照,看起来甚是可笑,却又令人掩卷深思。这里面有追逐权利的,爱慕虚荣的人,自甘堕落的人,沉溺金钱的人,疲于奔命的人和闭门造车的人。是啊,我感觉到大人们好累,大人们走路的时候总是匆忙得像赶火车一样;大人们都忘记他们自己都曾是个孩子,忘记自己有眼睛和耳朵,能够感受这个世界的美好与愉悦。许多人都没有时间停下来看春暖花开,潮起潮落;没有时间陪身边的'孩子玩耍;没有时间静下来读一本好书……而我最累的事情就是和陌生的大人一起就餐,各个正襟危坐,戴着假面具,无论别人说什么,无论你是否感兴趣,都要装出一副你真的很感兴趣的样子,真的好累啊!
展望这个世界,诚实的人,似乎都落得一败涂地。相反,那花言巧语的,总能博得他人的喜爱,步步都走地轻而易举。人们之间都充满了虚伪,虚伪得让我感到害怕,似乎只有戴上一副假面具,才能博得属于自己的“一片蓝天”。猛然间,想到一幅漫画,画很简单,只有一个人,一个柜子,但柜中挂满了形形色色的面具,有上班用的,有与人吃饭用的,有游玩时用的……那面具大都又笨又重,比画中人头大出好多,可那人却对戴面具乐此不疲,尽管他已经很累了。这不正是我们每个人的真实写照吗?“虚伪”不正是我们的代名词吗?
而小王子,他虽然孤独,却很纯净。他拥有只够自己生活的小星球,四座活火山,一座死火山,当然还有一朵玫瑰。他的纯真让他认为世界上的一切都是美好的,一只羊吃掉一朵花是很重要的事。大人的世界他无法懂,同样他的世界也无人能懂。
其实,我们人人都曾是小王子,也都有过属于自己独一无二的玫瑰,时光飞逝,童年逝去,我们渐渐长大了,《小王子》却一直都在,它书写着爱与责任的意义,时刻等着我们重温失去的天真和感动。
苏菲的世界读后感1000字篇12
我怀着好奇,轻松的心情走进了《苏菲的世界》,去认识这个神秘未知的世界,探索其中无穷的奥秘。
主人公苏菲随着一连串的匿名信,明信片以及记载着哲学内容的纸进入了一个诡异的世界,带着"你是谁""世界从何而来"的两个问题降下了神秘的色彩。
"苏菲的世界"是个现实的世界。人类社会的发展已有了几千年的历史,自盘古开天地,由原始社会,封建社会,资本主义社会到社会主义社会,这是一个漫长的历史时期。社会每一次的变革,社会制度的每一次的更换,产生着巨大的冲击,一次次冲破野蛮的桎梏,进而把人类带入一个崭新文明的世界。
"苏菲的世界"是个自由的世界。宗教与非宗教,有神论与无神论的`存在,人类社会极富有包容性,"上帝","真主","耶稣"与马克思,马克思主义同在。前者,创造了一个虚无缥缈的世界,给予人类无限寄托和莫大的安慰;后者,使人类的自由插上理想的翅膀,进入一个现实的自由的世界。这种包容,使得人类社会相互依存,扬长避短,不断发展,创造了一个五彩缤纷的世界。
"苏菲的世界"是个充满理想的世界。自从"耶稣"的诞生,真与假,善与恶,美与丑的较量就从未停止过,人类的文明与野蛮的斗争不断谱写新的记录。故人类对于自由的向往,理想的追求也从未停止过。今天,尽管社会制度的不同,社会意识形态的不同,社会道德标准的不同,但苏菲的世界理念与时代的发展是共同的。
"苏菲的世界"是个哲学的世界。在苏菲的世界里,是"上帝创造了人,还是劳动创造了人""是宇宙在膨胀,还是在收缩"等问题充满其间,揭示了宇宙的无穷奥秘,预示着人们对未来世界不断探索。世界是个哲学的世界,这就要求我们从社会存在的角度观察世界,从中逐步认识世界,掌握人类社会的发展规律。但认识这个世界的主要目的还在于改造这个世界,所以,苏菲的世界不仅是个哲学的问题,而且是一个充满哲学的世界。
通过苏菲故事的叙述,使我认识了一个精彩的世界。走出"苏菲的世界",我感到并不轻松。世界如此丰富多彩,社会如此日新月异,方显得我们更加渺小,社会责任更加重大。特别是在今天,尤其生活在上海大都市中,更是激奋不已。社会为我们开创了光明的前景,时代为我们绘制了美好的蓝图,但理想与现实是有一定的距离的,这就是说我们还将付出艰辛的劳动。
读完《苏菲的世界》,不仅是让我领略了哲学世界的风采,也让我感到拥有对任何事物追根究底的探索精神是多么可贵,一个充满好奇心的人会对大千世界激起多么大的热忱。因而,我有了新的自我准则――挖掘好奇心,孜孜不倦探索这个未知世界的奥秘吧!
名著读后感篇13
《红与黑》是19世纪欧洲批评现实主义的奠基著作。小说环绕主人公于连自己奋斗的阅历与终究失利,尤其是他的两次爱情的描绘,广泛地展示了“19世纪初30年间压在法国公民头上的历届政府所带来的社会风气”,激烈地打击了复辟王朝时期贵族的反抗,教会的漆黑和资产阶层新贵的卑鄙庸俗,自私自利。因而小说虽以于连的爱情日子作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部“政治小说”。
司汤达是长于从爱情中反映严重社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与年代风云严密相连,这是其时阶层比赛的一种体现形式,他对德雷纳尔夫人后来的确也产生了实在的豪情,但开端是出于小市民对权贵的报复心思。因而,于连第一次占有德雷纳尔夫人的手的时分,他感到的并不是爱情的美好,而是拿破仑式的野心的成功,是“狂欢”和“高兴”,是报复心思的满足。
如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真诚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的比赛,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢、固执的气质,又受到法国大革命的'深刻影响。她以为,如果再有一次大革命,操纵社会的必定是像于连这样富于奋发向上的布衣青年。同于连结成夫妻,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则以为与玛蒂尔德小姐成婚能够爬上高位,平步青云,因而不吝去骗取她的爱情。
可是,于连的两次爱情终究仍是失利了。这是由于在复辟时期,封建势力向市民阶层猖獗反扑。于连不是统治阶层圈子里的人,那个阶层决不会忍受于连那样的人实现其宏愿。
《红与黑》在典型环境典型性情的塑造、匀称的艺术构造和白描方法的运用上都有突出的成果,而司汤达所以被评论家称为“现代小说之父”则是由于他在《红与黑》中体现了杰出的心思描绘天才。现实主义作家都侧重细节的实在,但司汤达与巴尔扎克不一样,他侧重描绘的不是客观环境,而是人物心里活动的详尽和传神,作者常常三言两语就把人物行动、周围环境交代曩昔,而对其心里的活动则洋洋洒洒,不吝翰墨,爱情心思描绘更是丝丝入扣,扣人心弦。作者在于连得知德雷纳尔夫人写揭露信到枪杀她这段情节上仅用了三页,而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅详尽描绘。德雷纳尔夫人堕入情网时的那种高兴、苦楚、悔过而又不甘抛弃美好的杂乱心思的展示,也令人拍案叫绝。
读《红与黑》是一段过分漫长的进程,由于时间已给了作家和著作最忘我而又公平的评判,我的阅览情绪自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样模棱两可。我是在用心灵去与那个年代攀谈,要点也放在历史以外的探求和考虑。
名著读后感篇14
“一个人可以被毁灭,但是不可以被打败。”对个人来说,勇敢是一种精神;对一个民族来说,勇敢更是一种力量。
如果你是一位渔夫,却连续八十四天没有打到任何一条鱼,你还会选择继续吗?如果你是一位渔夫,在海上钓住了一条比自己的渔船还要大许多的大马林鱼,你会与它殊死拼搏连天两夜吗?如果你是一位渔夫,当你历尽千辛万苦捕获的鱼被鲨鱼袭击,最终只剩下了一副骨架时,你还会重新燃起生的希望吗?
《老人与海》这本书中其实并没有什么华丽的语言来衬托人物的性格特点,也没有什么气势磅礴的语句来渲染气氛,只简简单单的平铺直叙,却足以打动人心,给人一种慷慨激昂的力量。这个其貌不扬的老人看似普通,却又不同于常人,他拥有超越常人的毅力和令人叹为观止的勇气,尽管他心知肚明,他所要面临的对手比他强大,但他还是决定放手一搏,勇敢地战斗下去。
拜读了美国大作家海明威所写的《老人与海》后,我发现文中的圣地亚哥就是这样一个坚强、勇敢、乐观的老人。有人说,海明威先生的作品有两个永恒的主题:勇气和死亡。在这部小说的主人公身上,我看到了两个主题的纵横交错。的确,拥有勇气,你才会有面对一切困难都会前行的动力,没有了勇气,就像没有了帆随波逐流的航船。
如今的我们,是否正缺失勇敢这样的品质。前些天在网上看到了一个新闻,一位女士扶起了摔倒的老人,却被老人冤枉是撞人者,通过翻看录像才得知是被冤枉的。这件事过去之后,有人问这位女士:“你以后还会再像这样去扶起摔倒的老人吗?”她沉默了一会才答:“我依然还会去扶,因为这是做人的基本道德。”在现在这个社会中,敢于扶起摔倒的老人其实也是一种勇敢。这些敢于扶起老人的好心人拥有一种正义的勇气,他们敢于担当,敢于做那些懦弱之人不敢去做的.事情。现在的社会缺失道德,缺乏正义的勇敢。而他们,拥有这种勇敢,也给这个社会增添了温暖,给我们做出了榜样。
勇敢这种品质,不仅影响着个人,还影响着整个民族。七十年前,日寇侵略中国,中国人民在装备和武器远远抵不上侵略者的情况下,依然挺起胸膛,不畏牺牲,拿起一切武器和侵略者斗争。他们知道,一旦上了战场,就可能是九死一生,就可能是一去不复返,再也见不到自己的亲人。但是,他们表现得特别勇敢,他们在战场上浴血奋战,奋勇杀敌,为了祖国、为了民族、为了自己的家园和亲人,他们用枪击毙了一个个的敌人,用刀砍杀了一个个的侵略者,不屈不挠、义无反顾。这种勇敢,这种敢于在生死之间徘徊的勇敢,因为是一种正义的勇敢,中国人民才打败了实力强大的日本军队。每个人的勇敢精神换取来了整个民族的胜利。
我以为,敢于和大鱼殊死搏斗是一种勇敢;敢于为祖国拿起武器战斗是一种勇敢。而那些在我们周围,放弃优越的生活去参军也是一种勇敢;敢于扶起摔倒的老人更是一种勇敢,让这些勇敢激励我们,温暖我们,让我们不再感到冰冷和消沉。
《时间简史》读后感1000字篇15
在孩童时期,我们总是对这个世界充满好奇——“是先有鸡还是先有蛋?”、“我从哪里来,我要到哪里去,我为什么是“我”而不是别人?”、“我们的宇宙到底是什么东西,它是否有边际,它是否有一天会消亡?”等等诸如此类的问题,会经常萦绕在我们稚嫩的脑海中。可是随着我们渐渐的成年,这溯本求源的好奇心、毫无束缚的想象力却淡去了,开始满足于各种现成的似是而非的论断,于是,眼中的世界慢慢地由奇妙的立体变成了平淡的扁平。然而,对自我存身于其中的宇宙的神秘感却永远潜藏在我们每一个人的内心深处。史蒂芬·霍金的《时间简史》(普及版)就试图带我们这些常人去解读时间和空间的奥秘。
在书中霍金以诗一般的语言向我们描绘了他所理解的宇宙:“我们生存在一个奇妙无比的宇宙。仅有凭借非凡的想象力才能鉴赏其年龄、尺度、狂暴甚至美丽。在这个极其广袤的宇宙中,我们人类所处的地位似乎微不足道。所以我们试图理解这一切的含义,并且了解我们在宇宙中的主角。”
尽管只是“普及版”,但以我目前的知识水平,很难真正理解霍金到底想要告诉我们什么,所涉及的哲学理论是同样伟大的,我实在理解不了,只能是最粗浅的体会,所以,也写不出什么东西来了。
霍金的经历和他的科学贡献一样是一个奇迹,他20岁时即被诊断出患有渐冻症,医生甚至预言他当时还仅有两年的寿命,然而霍金却创造了奇迹。因为特征性表现是肌肉逐渐萎缩和无力,身体如同被逐渐冻住一样,故俗称“渐冻症”。尽管如今他只能坐在装有马达的轮椅里,依靠一个电脑发声合成器,以正常人十分之一的速度与人“交谈”,但他却同其他科学家一样,用自我的经历告诉世人:执著的探索精神是生命的最大动力。
就是这样一位被渐冻症固定在轮椅上的人,他的'思维却穿越时间与空间,追寻着宇宙的尽头、黑洞的隐秘;他敏锐的直觉和坚定的推理直接挑战已被人广泛认同的传统量子力学、大爆炸理论甚至是爱因斯坦的相对论。在我心中,除了这本著作所带来的洗涤与震撼外,剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰!
虽然我不仅仅不具备相应的专业知识,并且也不可能真正理解一颗伟大的心灵。可是在琐碎的生活中我觉得还是有必要让《时间简史》把我沐浴一番,这样,它能使我在这个变得日益浮躁和功利的世界里沉下心来,收拾一下杂乱的思想。所以从这个意义上来说,每个人都有必要翻开《时间简史》,让我们一起,心平气和地倾听霍金对我们人类和宇宙说了什么,尽管你可能听不明白。
名著读后感篇16
最近读了《教师行为的50个细节》,通过读书让我觉得,读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受。读这些教育专著时,我边看边与自我平时的教育实际相比较,不禁有了感触,有了共鸣。这些书在教我将来如何成为一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。以下是我的一些体会:
一、教师教育行为细节
育人是教师工作的重要资料。教师的教育行为要发挥理想的效果,务必摆脱枯燥与乏味的单一说教,关注自身行为的细节,从细小之处来影响学生。给学生留下深刻印象的教育片段,常常源自与不经意间的一个细节。一句平常但是的话,一个细小但是的动作,都有可能给学生的心灵烙下痕迹。一次无意的非言语行为失误,一句脱口而出的`伤人之语,则有可能疏远师生之间的关系,使教育产生的真实影响与预期的目标背道而驰。
二、教师教学行为细节
课堂是教师开展教学活动的主阵地,课堂教学是教师的基本教学工作。教师在课堂中的教学行为,能够对学生产生教育影响,这些行为也体现了教师个人的基本素养。在课堂教学中,教师表现出来的行为细节,不管是言语行为,还是非言语行为,不管是有意表现出来的行为,还是无意流露出来的行为,都可能对学生的课堂学习,乃至日常生活产生直接或间接的影响。以教师在课堂上的言语行为为例,假如教师表现出得当的言语行为,那么就能够感染学生,引导学生的情绪变化,激发学生学习知识的兴趣和热情;假如教师表现出失当的言语行为,那么就有可能打击学生的学习兴趣和热情,疏远师生之间的情感,影响课堂教学的质量。
三、教师管理行为细节
在学校教育世界里,教师经常承担着管理者的主角。在课堂教学中,要进行课堂管理或者教学管理;在课余与学生的互动中,要进行学生管理。教师在管理课堂、管理学生的过程中,也要注意自我的行为细节,努力从细节之处做好管理工作。教师与学生打交道比较多,尤其要注意管理自我的管理行为细节。
四、教师学习行为细节
古人云,“活到老,学到老”。在社会生活节奏加快,知识激增的当代,作为以“传道、授业、解惑”为己任的教师,需要抓住各种学习的机会,不断充实自我的知识,提高自我的素养,促进自我的专业发展。因而,不管参加有组织的学习活动还是自我学习,教师都要管理好自我的行为细节,提高学习的针对性和实效性。
五、教师日常行为细节
在教育教学过程中,教师要做到为人师表,在校园之中的日常行为,也要时时注意细节,以免给学生传递不良信息。在很多时候,教师日常的行为细节,就是对学生的一次次“身教”,而且这种教育比“”言教更具影响力。
小王子的读后感1000字篇17
第一次读它,似懂非懂,只是觉得它是一部很伤感的作品;第二次第三次,我不禁流泪了。当我读到爱上了小王子的狐狸对小王子说的话时,这份深情让我感动,当读到小王子离开了他心爱的玫瑰花时,我又不禁感到惋惜……
这本书是法国著名的作家安托万·德·圣埃克苏佩里写的一本哲理童话,既神秘又很奇特。小王子在原来的星球上,只有他一个人,一朵玫瑰花和三座火山。小王子爱上了玫瑰花,可是有一天,他们吵架了,小王子离开了他的星球。直到他遇见了小狐狸,他开始思念他的玫瑰花。可是最后小王子死了,但他的灵魂却回到了他的孤独星球。
故事中的小王子是单纯的,好奇心强的,对什么事情都抱以认真的态度,什么事情都要问到底,从不在心里留下问号;小王子是孤独的,喜欢坐在椅子上看日落,欣赏着日落时斜晖脉脉的忧伤,小王子的心同样也是忧伤的。
小王子在他的星际之旅中,访问了他所在的星球相邻的`六颗小行星。先后遇见了国王,爱慕虚荣的人,酒鬼,商人,点灯人,和一个老先生。他们有的财迷心窍,有的爱慕虚荣,有的脱离现实……
直到他来到地球,碰到了小狐狸,并在小狐狸的主动申请下驯养了它。小王子终究是要离开它的,但是它是知足的。它拥有的麦子变成了金黄色,看到麦子,就会想到小王子金黄的头发,孤独的心有了一丝希望。在与小狐狸在一起的日子,小王子学会了爱,懂得了要对玫瑰负责,因为他驯养过玫瑰,就永远负有责任。小狐狸送走了小王子,并告诉他,实质性的东西用眼睛是看不到的。
首先让我感动的是小狐狸。它请求小王子驯养它,小狐狸不知不觉中爱上了小王子,正如小狐狸所说:“对我而言,你只不过是个小男孩,就像其他千万个小男孩一样。我不需要你,你也同样不需要我。对你来说,我也不过是只狐狸,就跟其他千万只狐狸一样。对我而言,你将是宇宙唯一的了。我对你来说,也是世界上唯一的了。”所以,我被小狐狸真挚的爱所感动。
星球上的那朵玫瑰花也让我感动。小王子爱着玫瑰花,玫瑰花也爱着小王子。可惜,小王子离开了他的星球,可是小狐狸的话使小王子想起了他的玫瑰花。虽然世上有数多玫瑰花,但在小王子的心里,只有自己的那朵玫瑰花是独一无二的,只因为那是他爱过的玫瑰花!
虽然小王子的星球很小,他只拥有一朵玫瑰花和三座火山。但他每天给玫瑰花浇水,每周清理火山,在他眼里这是最正经的事了。尽管玫瑰花有时无理取闹,自高自大,甚至常常骗小王子,但小王子还是包容它。他甚至怕绵羊会吃掉自己的玫瑰花,怕风会影响它的生长,他就是这么关心它!所以,我被小王子的纯真以及他对玫瑰花的爱,让我十分感动。
水对心是有益处的,书对人也是有益处的,就像《小王子》这本书对心灵也是有益处的,能够清澈心灵。爱的责任,每一个人都要为自己爱的、爱的责任负责。用心灵去洞察事物的本质,这是狐狸给我们的启示,其实这也是《小王子》留给我们的启示——爱的责任。
《时间简史》读后感1000字篇18
课余时间,我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作—《时间简史》,其作者是当代著名的宇宙学家、理论物理学家—斯蒂芬。威廉。霍金。这本科学著作可以说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书,出这点之外,此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。
倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主,那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙,去体会黑洞边缘的神秘,去感受大爆炸的壮阔,发人思考,引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论,它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨,补充了广义相对论中的.一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的,在大爆炸中,物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中,宇宙的温度急剧下降,下降到大约100亿摄氏度,于此同时也在不断地膨胀,就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭,并释放出大量光粒子,来维护宇宙的平衡。到了后来,得以有强力的作用从而使物质不断聚拢,聚拢,这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球,也是通过这样的物质聚拢才形成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究,黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测,他假设如果存在一空间的曲率非常大,物体的逃逸速度非常快,快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞,那么我们也无法观测到它,它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出:黑洞其实不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了,所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量,当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸,并在宇宙中消亡。
从这本书中我不仅独到的是宇宙物理知识,我还读到了一种敢于同命运抗争,顽强不屈和乐观向上的人生态度。众所周知,霍金出这本书时已是全身瘫痪,可以活动的仅是3只手指。在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑,毅然对宇宙发出思索,对真理发出挑战。最后他成功了,出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大著作。霍金对于真理执着追求的态度是一种至高的精神,也是我们每个人都要仰视的不灭光辉。
苏菲的世界读后感1000字篇19
两个月,断断续续翻完《苏菲的世界》这本小说(于我来说,也仅仅是小说),好吧,我只是看了个热闹。那么小说读懂了么?大概…也许…可能吧!也不敢说,苏菲的世界里一切都是那么神秘,留给我的好像只有幻想的恐惧和语塞的尴尬。
恐惧
“苏菲开始对着镜中的自己扮鬼脸,就像她在家中浴室里做的一般。镜中人也一如预期的跟着他的动作做。突然间,一件骇人的事发生了。有一刹那,苏菲很清楚地看到镜中的女孩同时眨着双眼。苏菲吓得倒退了一步。”苏菲吓得倒退了一步。好勇敢的小姑娘!仅仅倒退了一步。而我,吓得赶紧合上这恐怖的'东西,关灯,睡觉!这是恐怖小说吗?夜已深,再读下去,注定要害怕得失眠了。实际上,还是幻想了很多,幻想假如我遇到了这样一位哲学老师,会如苏菲一样勇敢吗?会如苏菲一样好奇,进而去一探究竟吗?显然是不能的,仅仅是一段文字,就被吓成这番模样,怂!甚至不明真相地想好了这次读后感的标题:《假如我是苏菲》……真的失眠了!于是将它闲置了许久。假日里,瞥见了它。艾伯特是谁?席德又是谁?苏菲和他们相见了吗?好奇心还是驱使着我又拿起了它。“要成为一个优秀的哲学家只有一个条件,要有好奇心……”我想说,好奇心让我读完了小说,却完全忽略了它的实质:哲学。没想到的是,尴尬来得那么突然,丝毫没有防备。
尴尬
读完小说的那天下午,第一节语文课,《生命与水》已接近尾声:生物钟是怎样进行的?人为什么会生老病死?……虽然人体存在着许多不解之谜,但我们知道,水是生命之源,人体一切奥妙都离不开水。话音刚落,一只小手高高举起:“老师,我有一个问题,人死后有灵魂吗?”我怔住了,许是苏菲的影响,脑海中突然蹦出了这样的想法:这孩子和苏菲一样也碰到了一位神秘的哲学老师吗?抑或是苏菲和艾伯特从少校的故事中走出来,操纵席德与少校已不能满足他们,又来寻找下一个目标传授哲学了么?还是席德与少校?(荒谬!荒谬!)
小的时候,对于这种问题,我也是困惑的很,也不知从什么时候开始,渐渐地淡忘它们了,如同书中所说,那种爬进兔子皮毛深处的微生虫,怡然自得的生活着,不觉地很佩服他能提出这样的问题。如何回答?像苏菲的妈妈那样,还是学校里的诡辩家?关键是我也不知如何诡辩。此刻,好想让艾伯特或是少校,又或是乔斯坦贾德来回答,突然很后悔忽略了哲学的部分而只是看了个热闹,我想要是略读懂了个一二,起码还能诡辩几句。“站在科学的角度来说,是没有的!事实上,到底有没有,老师也不知道。”什么答案?尴尬得溜出了教室……哎!悲哀悲哀!一个不受待见的诡辩家也称不上了!
谬谈就到此结束吧!再读!再读!说不定还能和他诡辩个一二。
名著读后感篇20
“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说,这也是整本书的灵魂所在。
这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。
读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。
当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的.名笔。此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。后人提到王冕时,常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。
名著读后感篇21
再次翻开那本依旧珍藏在书柜中的《老人与海》,间间行行,字字语语,从那写精彩动人的语句中,我找到了答案。翻开这本书铺撒璀璨的书,那个老人渐渐地向我走来,像一场永远也演不完的电影,在我心头回荡。它走向大海,用坚定地信念和非凡的勇气与大马林鱼展开、与凶猛的鲨鱼展开血拼,用尽自己浑身解数来保护这只马林鱼。回到海港,他放下了渔具,慢悠悠地走回他那间破旧的茅草屋,躺上他那简陋却异常温暖的床,和小男孩相伴,渐渐进入梦乡。
默默体会到作者在最后寥寥数笔的描写——老人走回了海岸,他没有沮丧,没有悲叹,只任由海浪吹打着那雪白雪白的鱼骨;他没有因此而气馁,只是回到家中,若无其事地躺下,可他的心中却酝酿着希望;他没有去收拾残局,只是渐渐进入梦乡,他又梦见了狮子,梦见了昔日的童年,也仿佛找到了一个勇敢的自己。猛一回头,我初时萌生的想法顿时烟消雾散。
是,这位老人无疑是位失败者,可是他的失败却比成功更加令人赞叹。他付出了,他拼搏了,他竭尽全力了,这比他的成功更加令我难忘。如果说,这位老渔夫成功了,可能这部不朽的故事就不会被人们所发掘;如果他成功了,仅仅因为是谈笑间区区数语而成功,唯恐这坚毅的光环就不会套在这个平平常常的.老渔夫身上。而就仅仅是这简简单单地故事,正时时刻刻鼓舞着我们,难道仅仅是失败了,就令我们所赞叹吗?
一个英雄,他不仅仅是因为成功。他贵为付出,有时虽然我们只因一些皮毛小事而成为英雄,那英雄这个词就丝毫没有意义了。
回忆起我们祖国的历史长河,无数个英雄都涌现在我的脑海中,他们虽然是个失败者,但他们的名字仍旧名传青史。他们的故事并不都是感人肺腑,却一个个都令人难以忘怀。大家还记得“西楚霸王”项羽吧!李清照有一首诗句中写道:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”垓下一战,他大获全败,江东子弟无数,全部死于汉军手下。最终,他带领屈指可数的烈士冲出重围看,与敌人展开殊死搏斗,最终敌不寡众,无颜再见江东父老,乌江自刎。我们不得不承认,他和老渔夫一样是个不折不扣的失败者。可是,他的豪情壮志却依旧流传至今。那老渔夫就好像项羽,拼命反驳,却都无济于事,那乌江河边无数江东子弟的身躯不就如同那夕阳日下海岸遍被老人遗弃的鱼骨吗?
几经风沙,他们就好像是一只随风飘荡的小船,在曲折的河道上几经颠簸,狂风暴雨,小船的身上溅满了水花,浸湿了身体。可是,他依旧坚定着航向,绝对不会向河岸靠拢。或许,来到大海之时,大海的波浪会将它打翻,会将它覆没,可这段曲折艰难的历程也足以让它死而无憾!
《时间简史》读后感1000字篇22
《时间简史》给我的感触很大,同时也为我带来了许多问题和猜想,而本文就将探究并说明众猜想之一——宇宙的构成规律。
宇宙的构成是有规律可言的。阅读中,我发现了一个大多数人都发现了的规律:电子绕原子核做的运动就像行星绕恒星做的运动,这就像是在说明宇宙的基本规律是不变的。曾有一句话:“一花一世界,一叶一菩提。”将这句话与这个规律联系起来,我做出了一个猜想:“是否每个原子都是一个星系,每个星系都是一个原子?”也许这个世界是无限大也是无限小的,在分子中有一个比我们的宇宙小的多的另一个宇宙,而在更大的世界中,也许我们的地球仅仅是一个未被其他生物观测到的质子。如此解释,这个世界仿佛变得很简单,无限大的无数世界和无限小的无数世界相连,从而形成一个无底洞一般的系统,而生命或人类也许只是系统中的“生成物”或“漏洞”。
在读完有关夸克的一章,我更想证明世界并没有科学家们想象的那么复杂了。
第五章《基本粒子和自然的力》写道,中子和质子由六种分别叫做“上”“下”“奇”“粲”“底”“顶”的夸克构成。换句话说,构成质子和中子的夸克大体上仅仅只有六种。六种夸克通过不同的组合变成不同的中子和质子,从而构成世间万物。这似乎从一个物理问题变成了电脑编程的'问题。
读到这里,我突然想到曾在哈尔滨遇到的一位智者告诉我,可能世界的构成就像电脑编程一样,通过“0”和“1”的不同组合,编出五花八门的事物,组合成宇宙。而我们完全可以想到,六种夸克类似于“0”和“1”一样的编程代码。
可是在一段时间后,我又想到,夸克的内部仍有许多层夸克,于是我推测,最外层的夸克仅仅是已经由最内部的“0”和“1”夸克构成的“001”或者“100”之类的半成品。我们世界的构成代码也许比想象的困难,也可能是另一种意义上的更加简单。
那个人还曾说过一个我很认同的观点,就是在人类所能观察到的事物愈接近于无限时,便愈容易产生一种类似于“系统错误”的、无法观测的状态。就拿黑洞为例,物质在坍塌时,质量变得无限大,于是便产生了可以吸入并毁灭一切物质的能力,这多像电脑中出现的BUG!宇宙还有许多无限的东西,例如物理题中经常出现的无限匀速直线运动,反比例函数中的无限接近于0,或是圆周率π……
宇宙无限,无限到小孩子不愿触碰,无限到大人仍在探索。幼稚的我只是在巨人可能错误的结论上利用自己可能错误的理解能力得出可能错误的猜想。
是啊!我也仅仅是会用幼稚的思想表达成熟的见解罢
《时间简史》读后感1000字篇23
你最后一次读书是什么时候?毫无疑问,阅读是一项无价的活动。但读书的的习惯却却在衰减。大多数人声称他们没有时间阅读。但是普通人看电视的时间却超过两个小时。阅读是一种思维训练,它和体育锻炼一样的重要。
时辰,古时一天分12个时辰,采用地支作为时辰名称,并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。顾炎武《日知录》:“自汉以下。历法渐密,于是以一日分为十二时,盖不知始于何人,而至今遵而不废……然其(指杜元凯注)曰夜半者即今之所谓子时也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也。一日分为十二,始见于此。”
既然日影可以用长度单位计量,所以才有“一寸光阴一寸金”的'俗语。圭表所测得的每一太阳方位,渐渐有了一个固定的名称,这就是时辰的来历。到了隋唐,“太阳方位计时”正式演变为“十二时辰计时”。“百刻制”与“十二时辰计时”并用,使得中国古代的计时制趋于完善。
明末清初,西方机械钟表传入中国,在采用十二时辰的同时,也兼用一天二十四小时的计时法。由于百刻制不能与十二个时辰整除,不好计算,又先后改为96刻、108刻和120刻。到了清代才正式规定一昼夜为96刻,每个时辰八刻,又区分为上四刻和下四刻。
中国古典小说常有“午时三刻开斩”的说法,如,《西游记》第九回:“却说魏征丞相在府,夜观乾象,正萟宝香,只闻得九霄鹤唳,却是天差仙使,捧玉帝金旨一道,着他午时三刻,梦斩泾河老龙。”午时三刻,按照的计时方法,是差十五分钟到正午12点。按阴阳家说法,此时是阳气最盛,而现代天文学认为正午最盛,两者说法略有不同。午时三刻是古代重罪犯人行斩刑的时辰,此时开刀问斩,阳气最盛,人死后的阴气会立刻消散,罪大恶极的犯人,被斩后“连鬼都不得做”,以示严惩。罪刑轻者,可在正午开刀行斩刑,让其有鬼做。
古代使用铜壶滴漏计时,以下漏击点为名。一更分为五点,所以,一点的长度合24分钟。如《西游记》第九回:“却说那太宗梦醒后,念念在心。早已至五鼓三点,太宗设朝,聚集两班文武官员。”
在你的一生中,你会经历无数的改变(学校、工作或城市),这时需要你用新的关系取代旧的关系。有时,这些调整比预期更难或需要更长时间。而阅读有助于减少疏离感和孤独感。特别是在你觉得你唯一可以依靠的人只有你自己的时候。
养成每天阅读的习惯,对你来说时非常有益的。事实上,阅读能让你变得更聪明。研究也表明,阅读不仅使你的思维更加流畅;还有助于改善你的理解能力和提高情商。
小王子的读后感1000字篇24
“如果有一个人爱着一朵花,千万颗星星上独一无二的一朵,当他仰望星空的时候就会感到幸福。”——摘自《小王子》
《小王子》是一本哲学童话。书的内容很简单,字里行间都透着一股淡淡的忧伤;而且,整本书是以一个孩子的角度去写的,而小王子的心灵是纯净的,就像……一杯清澈的水。
许多人随着年龄的增长,随着阅历的增加,心中的那杯水就渐渐浑浊了。有人感慨:岁月真是把杀猪刀。或者说,岁月也是一滴滴墨水。它一点点的渗入你的心灵,滴入那杯纯净的水中。渐渐地,那杯澄清的.水越来越浑浊,我们的心灵也不再有原有的纯净。
这本书是从“我”的角度,去讲述小王子游历各个星球的故事。小王子所居住的星球很小,他每天只需要拔掉新长出来的猴面包树树苗,疏通火山口,照顾星球上唯一的一朵玫瑰花。
有一天,他和星球上唯一的一朵玫瑰花吵架了,小王子决定离开这里,去别的星球看一看。他遇到了几个很奇怪的大人。狂妄自大的国王;财迷心窍的商人;迂腐,不懂得变通的点灯人;喜欢喝酒的酒鬼;爱慕虚荣的人和一个地理学家。狂妄自大的国王难道不知道自己的星球上只有他自己和一只小老鼠吗?商人日复一日年复一年的计算自己的财产有什么用呢?
小王子实在是弄不懂大人的世界,大人们总是不满足自己所拥有的东西,一旦得到了一样东西,大人们马上就会有下一个想要的东西,永远没有满足的一天,永远都在毫无止境的渴望自己想要得到的东西。直到,他来到了地球,驯养了一只小狐狸。对于那只小狐狸来说,小王子是这个世界上独一无二的。同样,对于小王子来说,成千上万朵玫瑰花,都比不上在B612星球上的那朵玫瑰花好,成千上万只狐狸都没有他亲自驯养的那只好。
“对我而言,你只不过是一个小男孩,就像其他千万个小男孩一样,我不需要你,你也同样不需要我。对你来说,我也不过是一直狐狸,就跟其他千万只狐狸一样。然而,你驯服了我,我们将会彼此需要。对我而言,你就是与宇宙唯一的了。我对你来说,也是世界上唯一的了。”小狐狸的这句告白令我印象十分深刻。小狐狸教会了小王子什么是爱,小王子认识到了他所追求的是什么,认识到了即使世界上有千千万万的玫瑰,但只有那一朵,在他的心中留下了痕迹。
小王子发现自己的身体无法回到B612星球后,毅然的选择让毒蛇咬死自己,灵魂回到心爱的玫瑰花身边。作者通过小王子纯净的双眼,观察了成人的世界,表现出了成人的寂寞,愚蠢和墨守成规,用平实,天真的语调写出了人类的孤独与寂寞,愚妄和迷惘。同时,也表达出了作者对孩童纯洁心灵的赞美。
联系生活实际,考试考了九十分,大人们总会问你:最高分是多少,有没有满分,你有没有比谁谁谁高分……总是不满足于现实,幻想着一切的可能。
可能……还没有成为大人的我们,心里都不是澄清的,而是骇人的浑浊,那杯水,早已被大人的价值观、世间万物所污染。
可能……还没有成为大人的我们,早已忘却了心灵纯净,是多么的美好。
可能……还没有成为大人的我们,早已忘却了那杯澄清的水的可爱摸样。
如果世界上的人们,都会用心感受爱,自然就能从本书中找到爱。世界因爱而美丽!
请抛开所有的束缚,抛开社会带给你的浮华,抛开灯红酒绿,物欲横流的城市带给你的喧嚣,静下心来,等待心中的玫瑰花绽放,让心中的那杯水一点点的恢复儿时的纯净……
名著《名人传》读后感篇25
命运就像手中的掌纹,无论再曲折,终掌握在自己手中。
贝多芬——不,可能。
他出生在德国的一个小家庭里,十六岁时母亲便去世了,父亲变成了挥霍的酒鬼,他小小年纪就承担起家庭的重担。他热爱音乐,将全部的精力投入到了乐曲的制作中,但在他沉醉在音乐带来的幸福中时,不幸却发生了——他听不见了。对音乐家而言,最终要的莫过于听力,对于以音乐为生的大音乐家而言,最重要的更非听力,面对打击,他沉沦过,他自卑过,但他最终选择了坚强。《合唱交响乐》赢得的掌声,《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》演出的.盛况,这位音乐家又获得了成功。他,就是贝多芬。
在贝多芬身上,一切一切的“不可能”都变成了“不,可能”。我们不由得深思,究竟是什么,让贝多芬在多灾多难的命运中,在常人无法接受的打击下成功?是毅力,是奋斗,是坚强。他脾气古怪,因而很少有朋友,所以面对困难,贝多芬只能单枪匹马,虽然孤单,却学到了别人学不到的东西:你不坚强,没人替你勇敢。他热爱音乐,所以即使是再大的打击,也不会放弃,这给我们很大的启示:自己选择的路,跪着也要把它走完。
米开朗琪罗——优秀是一种习惯
米开朗琪罗,一个饱受折磨与痛苦的人物。由于出众的才华,他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他画西斯廷教堂的天顶画,他携带痛苦去创作他并不满意的作品,他卷入革命风暴差点丧命……似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。但他并未屈服,总是竭尽全力努力把要做的事情做好,除了夜以继日的工作,别的什么都不想。或许正是这种对工作的投入,才成就了这个雕塑家、建筑师、画家和诗人。
山外有山,人外有人。我们不应该总是满足于现状,更应该努力探求更高一层的东西,正所谓:站在低处,所以渴望更高。对待工作和学习,我们更应该像米开朗琪罗那样专注、投入,在各个方面不断完善自我,坚信:优秀是种习惯。
列夫·托尔斯泰——没有失败,只有暂时停止成功
列夫·托尔斯泰是《名人传》中介绍的第三个人物。与前面两位不同,他出生在富贵家庭,有一个幸福美满的家庭,自己也有很大的成就。在我们看来,这是一个多么完美的身世。世界上又有多少人因为完美的身世而堕落于世俗之中,托尔斯泰没有,他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想用自己的力量让人们认识到生命的价值。
列夫·托尔斯泰使我们认识到的是奋斗的精神,不要屈服命运,试图改变命运,即使一时的失败也不要在意,因为没有失败,只有暂时停止成功!
名著读后感篇26
书架上,一本书引起了我的注意,书的名字具有浓厚的中国传统气息,名叫《四世同堂》。
《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户,他是一个贪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百计的想和日本人做朋友。他,对日本人毕恭毕敬,向他们的背影深鞠躬,给日本人下跪,却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包,她希望中国被日本打垮,找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈,对自己的.同胞毫不留情,但最后和冠晓荷的结局一样,在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全,他是一个满腔热血的大学生,见到日本的入侵,他不想做亡国奴,而决定离开北平,将自己的生命献给国家,做一个抗战的英雄。他回到北京后,他已经不是一个急躁的学生,而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者,他回乡寻亲之路,在父亲的故乡,她见到了未曾谋面的祖父,经历了许多困难和逆境之后,蓓琳凭着自己的聪明·乖巧赢得了祖父的信任,最终与祖父相认,过上了幸福的生活。
文章中,有一个场面让我难忘而激动。那天,祖父的仆人法贝利从外面带回来了一个关于儿子一家消息,当在报告消息前,书中写“法贝利抬头看了一下蓓琳,眼中充满了钦佩,有感激”。我这个时候也像蓓琳一样,不知这眼中饱含了什么意思,是找到了别的人当做是祖父的亲戚为他高兴呢,还是他得知了祖父的唯一的亲人就是蓓琳呢。似乎我就是蓓琳,十分担心和紧张,最后,法贝利一点一点的把事实说了出来,祖孙两激动地抱在一起。我也为他们感到高兴,同时,也被蓓琳坚强的意志和乐观向上的精神所折服了。如果不是她的讨人喜爱,有机会接近祖父,那祖父也不可能这么快找到蓓琳。无论做什么事,都要有坚定的信念,不怕困难,积极进取,成功就会属于我们。
蓓琳也是一个心地善良的女孩,她为了不让祖父伤心,得到工人们的接受,出主意帮助祖父,让祖父和让读者知道了,只有尊重和善待别人,别人才会尊重和善待你。这让我想到了我的外婆,他对每一个房客都是热情四溢,房客需要什么,总大方的接出来,小孩称她是房东奶奶,大人称她是房东阿姨。房客们从老家带来了特产,总忘不了她。
这本书对我的启发实在是特别大,让我懂了许多道理,学会了坚持,学会了怎样善待别人。
名著读后感篇27
书籍是人类进步的阶梯。读书已经成了我生活中不可缺少的一部分。因为阅读让我成长,书香让我振奋。在学校图书馆里阅读,让我学到了不少知识,懂得了许多道理。说到这我便想起了《西游记》。
虽然在很小的时候经常接触少儿图书版的《西游记》,电视剧也看过好几次,对其中的各个角色的性格和曲折有趣的情节可以说是耳熟能详,但是真正品读本书,却是在近段时间的事情。
《西游记》是一部极其成功的小说,主要人物有孙悟空、猪八戒、沙和尚以及他们的师傅唐僧。它的内容可以分为三个部分,第一部分主要讲了孙悟空的出世和他大闹天宫的.故事;第二部分讲的是孙悟空要和唐僧去西天取经的缘由;第三部分主要说了他们取经路上遇到种种妖怪和重重的苦难,从中认识了猪八戒和沙和尚,然后师徒四人一起去西天取经,一起克服重重的困难,最后终成正果。
孙悟空、猪八戒和沙和尚还有他们的师傅唐僧这四个人中,我比较喜欢孙悟空这个角色,想必大部分人都跟我一样比较喜欢孙悟空吧。孙悟空同时也是整篇神话故事中最光辉的形象。它是一个头紧戴箍,身穿虎皮裙,会七十二变的猴子。同时也是一个为人间降妖除魔、解除魔难的大英雄,在困难面前他无所畏惧、随机应变。经过了重重困难,我们可以看出他的顽强不屈、聪明机灵。
在《西游记》中,最为精彩的就是三打白骨精,比如里面的一个片段:打死的妖怪现了原形,成了一堆白骨,在脊梁骨上还刻有“白骨夫人”四个字。悟空把这些指给唐僧看。唐僧这才有点相信。不料,八戒这时却在一边插嘴:“大师兄怕师傅念咒,才用了法术,变出副白骨来骗人的。”悟空聪明机灵,英勇无畏,但却遭到师傅和猪八戒的不信任,其主要原因是猪八戒老是在其间挑唆。所以大部分人都不怎么喜欢猪八戒,但是他也有勇敢的时候。《西游记》中的师徒四人都有正反两面,也并不是十全十美的,我们人也一样,所以我们要看到每个人的正反两面,不能看到反面了就说别人的不好,就不喜欢这个人。我们应该学习孙悟空不斤斤计较的优秀品质。
《西游记》不仅让我领略到一些非常神奇的故事,还增长了我的知识,并且让我学会了很多道理。我们做人应该像孙悟空一样,有坚强的意志和宽容别人的精神。假如你是孙悟空,你做不到宽容别人,那么肯定就不能成功地取经,因为八戒和唐僧并不是每时每刻都信任他,甚至有时还会冤枉悟空,如果做不到宽容的话,又怎能最后一起成功到西天取经呢。他们的成功还取决于他们一路上的同心协力、团结一致,一起解决了种种困难。在我们的生活中,同心协力和团结一致也是不可少的,就例如我们的班级。我们每一个人的班级都是一个集体,特别是在参加一些班级的集体比赛的时候,就更加需要班里的每个同学的共同努力,需要每个同学的同心协力和团结一致,才能在比赛中拿到好的名次。在学习上,也需要我们一起努力,共同进步,对于小事不斤斤计较,多年以后才能成功到达“西天取经”。
名著《名人传》读后感篇28
俗话说:“书是人类进步的阶梯。”这些天,我看了许多有意义的书籍:《简爱》,《名人传》,《环球发明》……其中,最令我感动的是《名人传》。
阅读了罗曼罗兰的《名人传》,深有感触。罗曼罗兰是20世纪法国著名作家,他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》这本书讲述了许多对世界有贡献的名人。他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服,在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着,最终成为了伟人。
这也告诉了我们一个道理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!看了这本书,我体会出一个道理:有些事如果认真去做,可能难事就会变成易事;如果不去做,易事也可能变成难事。纵观历史上的许多有重大成就的名人都是能够正确对待这一问题的。
在这些伟人当中,给我留下的印象最深刻的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情,先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观,充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意识到自己的听力障碍已经无法治愈,并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争,这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的,这伟大不屈的灵魂让黑暗的`世界有了光芒,让生活有了希望。
我不禁又想到:伟大的物理学家牛顿,他是近代力学,光学,天文学的奠基人。也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧?其实不然,牛顿小时候并不聪明,智力迟钝,呆头呆脑的,曾经还留过级,被老师认为是不可造就的人。但牛顿并不因此而自暴自弃,他以坚强的意志,惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。正如他自己所说的:“别人用一倍时间做一件事,我就用十倍时间去做。”终于成为了举世瞩目的大物理学家。
我国的大画家齐白石,他的画之所以能够闻名海内外,和他一生辛勤地练画是分不开的。正如他在一首诗中所说的:“苦把时光挽画禅,功夫深处见自然。”
这样的事例举不胜举,如:爱迪生,爱因斯坦,李时珍,居里夫人……他们都是如此,这些伟人在生活中遭遇着不同的磨难,但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。
作为21世纪的一名中学生,社会的竞争更加的激烈,我们的功课越来越多,学习上的困难也随之增多,面对重重的困难与压力,我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时,在学习成绩下降时,让我们借着贝多芬的光芒,再一次擦亮我们的眼睛。
让我们用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想吧!
《时间简史》读后感1000字篇29
最近读了《时间简史——从大爆炸到黑洞》,感触良多。
《时间简史》是由英国伟大的物理学家、黑洞理论和“大爆炸”理论的创立人史蒂芬·威廉·霍金撰写的一本有关宇宙学的经典著作,是一部将高深的理论物理通俗化的科普范本。
这本书让我明白明白了许多科学知识。包括,全书的重点宇宙的起源与结局,作者对于时间的观点,物理学的未来等等。这本书的内容很深奥,我虽然不能完全读懂,但已经受益无穷。
我从这本书中得到许多做人的的道理。比如从本书的作者史蒂芬·霍金身上学到了坚强。他因为在21岁时不幸患上了会使肌肉萎缩的卢伽雷氏症,所以被禁锢在轮椅上,只有三根手指可以活动。1985年,因患肺炎做了穿气管手术,被彻底剥夺了说话的能力,演讲和问答只能通过语音合成器来完成。尽管被病魔折磨着,但他的思想理论依然放射着耀眼的光彩。他是当代最重要的广义相对论和宇宙论家,是当今享有国际盛誉的伟人之一,被称为在世的最伟大的科学家,还被称为“宇宙之王”。70年代他与彭罗斯一起证明了著名的奇性定理,为此他们共同获得了1988年的'沃尔夫物理奖。他因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。他写出了科学巨著《时间简史》。马克思说过﹕“在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”他这种坚强,不放弃的精神,也许比我们从书中的得到的科学知识更重要,更值得学习。
此外,这本书告诉我们,任何事都要用科学的眼光看待。要科学的看问题,不能没有证据地盲目相信一些不科学的理论,即使找不出正确的答案也不能胡乱猜测。我们在学习上也应该是这样,我们不能因为偷懒,一些题目不会而不去弄懂它。如果这样,那么永远攀登不上学习的高峰。这本书让我意识到,做任何事都要科学的,有计划性。
我还认识到,人在宇宙面前,是很渺小的,宇宙的运转的不可逆转的自然之力,我们要向大自然学习。举一个简单的例子。人们根据蛙眼的视觉原理,已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样,准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后,雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹,防止以假乱真。大自然给了人类智慧,给了人类思考的能力,但在一些体能方面却远远不如其他生物,这就让我们学习,才能勇登高峰。
《时间简史》是一本好书,希望大家也能看一看。
名著读后感篇30
名著《给教师的建议》一书是前苏联教育家苏霍姆林斯基写给从事教育事业的教师的,全书共100条建议,每一条建议都是教育家给教师指路的,阐述着教书育人的真理,确实给我们教师在教学方面提供了丰富的教学经验和教学方法,《给教师的建议》一书给我们展现了教师教育人生态度的一种凝练,使我们明确怎样去做一个优秀的教书育人者。
通过学习《给教师的建议》一书,使我们不知不觉的穿过时空隧道走进了1918年12月28日,去详细了解作者的出生地,工作的地方,使人有一种急于认识这位大教育家的欲望。苏霍姆林斯基从出生到上小学一直到工作,成为一名普通的教育工作者,他总是积极向上的,勤恳的,一生写作了41部教育专着,1200篇童话,生前被评为乌克兰功勋师,获得2枚列宁勋章,多枚马卡连科奖章。应该说,苏确实是一个非常伟大的人,他把自己的.全部的生命活力都投入到了前苏联的教育事业上,这一点是公认的,是我们现代教师应该学习的精神。当前,国际上的各种竞争例如经济、科技、军事等的竞争说到底是人才的竞争,而人才又赖于教育去培养,所以尽快造就具有良好心理素质和广泛适应能力的各种人才就成为教育改革和现代学校关注的中心课题。
而今,我国的中学生正处于新旧体制常常发生碰撞,许多问题不可能尽如人意和适时解决,各行各业的改革都步履艰难的背景下,受应试教育的驱使中学生被迫投入竞争,随着父母离异的、破损家庭的增多,以及社会环境的某些消极影响,造成了中学生的种种心理问题。面对中学生存在的各种心理健康问题,仅仅靠原有的教育教学与德育工作难于应付局面。为了改变学校教育的被动状态,社会、学校、家长都在呼唤心理学直接参与学校教育工作。陈学诗、沈渔村、李心天等一批专家、学者呼吁为促进人们的心理健康,建立健全人格、预防心理疾病⑤应广泛开展心理卫生科普宣传和社会教育、学校教育,中小学增加心理卫生课⑥,所以中学生心理健康问题是教育面临的新课题新任务。
通过有效的途径维护学生的心理健康,学生的心理得以正常发展。心理困惑得到疏导,不良心理与行为得到矫治,学生表现出良好的心理素质。学习积极性高、思维活跃,学习上没有心理负担与压力,爱学、会学并富有创造性。个性健全发展,能够适应学校、社会的要求,完善自我。在此基础上,教学质量大面积提高。
《给教师的建议》成书于十九世纪初期,虽然在时间上和我们相隔很远,但其内容中闪现的教育理念是和我们在同一时代的,尤其是书中要求教师培养和谐的全面发展的学生,强调学生应该善于自我表现的理念等等。总之,书中有许多建议是我们教师今天应该借鉴的。
《假如给我三天光明》读后感范文1000字篇31
最近我看了一本书,是美国盲聋女作家海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》这一本书给我很大的心灵震撼。这种震撼的力量不仅仅是因为海伦·凯勒的惊人事迹,更重要的是她看到了我们大多数人没有看到的东西,即使我们的视力都很正常。
在《假如给我三天光明》一书当中有这样的一段话:
“我的心充满了人和物的形象,我的眼睛绝不轻易放过一件小事,它争取密切关注它所看到的每一件事物。有些景象令人愉快,使人陶醉;但有些则是极其凄惨,令人伤感。对于后者,我决不闭上我的双眼,因为它们也是生活的一部分。在它们面前闭上了眼睛,就等于关闭了心房,关闭了思想。”
看,这是一段多么真诚的自白!同时,这也点出了当代青年的.一种不足——不敢直面现实。
生活是美好的,但生活也有不幸。如何面对这些不幸,成为我们生活哲学里面一个极其重要的课程。海伦·凯勒是不幸的,她几乎从出生开始就比别人遭受了更多的磨难。但这种不幸仅仅表现在生理上。从心理上说,她是一个强者。我们很多人都有着比她更好的身体条件,但,我们有谁能够达到她的高度呢?抛开其盲聋人的身份不说,仅仅是学术上的成就,我们有多少人能够与之相提并论呢?
翻开历史画册,我发现,在身体残疾的情况下仍有高成就的不仅仅只有海伦·凯勒,还有很多人与她一样,身残志坚。如古希腊盲诗人荷马,中国汉朝时期的史学家司马迁,现代物理学的巨子霍金……
有太多的奇迹在我们的世界存在,以致我无法一一列举。也许有人会说,因为他们都是天才,所以才会有这样大的成就。但是,天才的定义是什么呢?聪明的头脑?如果是的话,我想问,聪明的头脑可以弥补身体的缺陷吗?可以抵抗生活的压力吗?答案显然是不能。但是,我知道有一种东西可以使他们与不幸对抗,那就是强大的意志力,即直面现实的勇气。
从以上的每一个例子都可以看出,他们当中的每一个人,都具有直面身体缺陷,直面生活不幸的勇气。正是这种勇气,支持他们成就一番事业。
生活中的不幸有很多,假如我每次面对它们,都闭上自己的眼睛,禁锢自己的心房,无疑会成为一个彻头彻尾的失败者。没有人会想成为一名失败者,我同样也不例外。所以,我应该要学习海伦·凯勒的这一种精神,时刻睁大自己的眼睛,去面对生活,无论是阳光明媚还是乌云密布,都应该用笑容去面对。
成为一名优秀的共产党员是我的一个人生目标。我知道,要想成为一名优秀的党员,就应该要敢于直面眼前的困难,用自己的勇气与智慧踏平崎岖,砍尽荆棘。因为只有这样,才能为党,为国家,为人民做出更多的贡献。
以上是我的思想汇报,恳请党组织给予批评帮助。
名著读后感篇32
今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。
这本书不仅让我们明白如何成为一个好孩子,更重要的是让我们懂得如何做一个好人;如何面对人生,也让我更深刻地理解父母的内心想法,从而能更好地与他们沟通。同时,这也是一本让子女了解父母的好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母也可以通过这本书了解自己的子女。傅雷在信中所写的每一个字句都已经成为经典,将永远流传下去。
傅雷对自己要求严格,似乎受到了幼年丧父、童年母亲严厉家教的影响。他在书中强调品德修养的重要性,但更为关键的是他自身的实践。这种身教胜于言传的理念正是儒家文化的精髓之一。不过,傅雷不仅深受儒家文化影响,还对唯物主义思想持有开放态度,这两种思想在他身上交汇融合,形成了独特的人生观。
傅雷作为父亲,对子女的情感是非常丰富的.。其实,我们身边的父母也和傅雷一样,既平凡又伟大。我们的父亲为了我们的生活,为了我们的教育,为了让我们能上好学校,取得好成绩,付出了很多努力,他们的头发也因此变白了,心血也流逝了。这种真正的伟大才是真正的父爱!傅雷可以说是众多父亲中的一个杰出代表,他对子女充满爱心的心态使得他的子女能够健康成长。
父母对于孩子的教育现在确实引起了人们的关注。许多孩子的自主能力似乎逐渐减弱,导致他们在面对社会时感到无法适应,甚至不能独立照顾自己或完成一些基本的任务。这似乎是中国父母普遍存在的一种困境,因此在培养孩子时,最好在他们年幼的时候就给予适当的自由。让孩子有机会自己去冒险,不要过分溺爱,让他们学会承担责任。告诉他们有关世界、国家、社会以及家庭等方面的知识,而不是简单地说:“等你长大了就会明白。”这样的说法可能让他们不珍惜童年时光。生活中并没有所谓的最好,只有不断追求更好的过程。有时候,人生的真谛只能在经历中逐渐领悟,无法通过简单的教诲达到。父母给予了孩子生命,也有责任教导他们面对生活的各种挑战。每个家庭都是孩子在风雨中的一个短暂避风港,但船终究是要迎风启航的。孩子将会面对人生中的风浪,而父母无法替代或承担他们的一切。曾有报道称,清华大学曾因一名学生在校时不懂穿衣系鞋带而作出开除的决定。另有一位女生竟然不知如何煮鸡蛋,只好哭着抱着两个鸡蛋回家,这样的情景虽然荒诞,却是真实存在的。这些奇怪的事例恰恰反映了一些教育的缺失,因此我们有必要反思并引导更加全面、实用的教育方式。
温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。
名著《名人传》读后感篇33
那天,寒雨纷飞,天昏地暗,于是我拿来了《名人传》消遣时间。不料,故事内容把我深深地吸引住,无法自拔,更是有感而发写下了这篇文章。
《名人传》乃出自于人道主义作家罗曼·罗兰的笔下,是一部激发人上进的文学名著,它叙述了三位伟人的一生:德国作家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰。书中让我们看到了他们和常人一样有他们的矛盾、痛苦和挣扎,但在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。
这部名著中,最让我印象深刻的是贝多芬的故事。这位音乐大师是在那鲜为人知的困境中磨练出来的。他的一生饱经磨难,身心遭受悲惨命运的摧残,然而正是磨难造就了他的伟大。他的童年可谓悲惨。当他的父亲发现了他的音乐天份后,便常用暴力逼他学音乐,把他关在屋子里练小提琴,从不顾及贝多芬的感受。
在贝多芬16岁时,他的母亲不幸去世了,他的父亲也因此成了一个挥霍的酒鬼。这些不幸全都压到贝多芬的身上,使他的脾气变得暴躁古怪。但他却更努力,很快他便成了家喻户晓的人了。当他沉浸在音乐和成就带来的欢乐时,他却耳聋了。
这对于一个音乐家而言这是多么大的打击啊。面对接踵而至的困难和痛苦,贝多芬以超人的毅力和奋斗的`精神不屈不挠地抗争,使他的音乐更上一层楼,在生命的最后日子里更是写下了不朽的《欢乐颂》……
这就是贝多芬的一生,他的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加,从童年时的悲惨人生到老年对欢乐的追求的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天。”
一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却给世界创造了快乐!我感到他的人生是崇高的。
写到这里,我不得不对自己作一个深刻的反省。我的人生并非一帆风顺,磨难也经常阻碍我前进的道路。但与贝多芬相比,我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那样渺小。有好几次,我的考试成绩不理想。
为此,我总是躲在家里大哭一场,没有勇气面对这一切,甚至自暴自弃。现在想起来,我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来,直面挫折?与其怨天尤人,不如感谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会,好让我拥有更大的勇气向前迈进。
现在,我每次听贝多芬的《英雄》、《命运交响曲》等名曲时,都情不自禁地为之动容。随着旋律的起伏而震撼、感动。贝多芬大师的一生,完全奉献给了人类社会。他让人们铭记于心的是久传于世的乐章。
在《名人传》中,我感受到了他们崇高的精神。今后我会直面人生,去谱写与凡人非同的命运。
名著读后感篇34
是“粗”汉,还是“硬”汉?捕鲸大王内德·兰德,说话粗鲁,却做事沉稳;相貌蛮横,却又待人和善。或许,在这些表面的深处,是更让人为之赞叹的内心,带着对内德·兰德的疑惑,我走进了《海底两万里》。
乘着海风,走进了“亚伯拉罕·林肯”号。初次见到你,你竟生的是那般凶狠的模样,身材魁梧,神情严肃,胡子长得与头发相连,眉毛横竖着,双目圆瞪而炯炯有神。你卷起袖子,一手握着鱼叉,赤着脚走在烫脚的甲板上。认识你的第一天,你与阿罗纳克斯先生交谈着,你语含讥讽地说:“您坚持认为有一种巨型鲸类存在?”听了阿罗纳克斯先生的回答后,你又轻声哼了一声,摇了摇头,一副不为所动的神态。听了几个惊人的数字后,我认为你应该觉得的确有巨型鲸类存在,可你还是不服气,哼哼唧唧地回答着:“是啊……确实……也许。”你的固执让我对你有点反感,我觉得你就是一个十足的“粗”汉。
书一页一页地翻过,我对你的看法却一点一点地改变……
在捕捉鲸鱼时,你凭着高超的捕鱼技术,捕到两头“门罗”号也未能捕到的鲸鱼,我惊叹你的技艺高超,对你有了些敬佩。当“最可怕的动物”(“鹦鹉螺”号)临近“亚伯拉罕·林肯”号时,你并没有袖手旁观,而是下定决心,绝不离开这个搏斗的舞台,你将捕鲸叉用力掷向它。虽然后来才知道,它是根本击不穿的“鹦鹉螺”号,但是这一掷在我心中划过你勇猛无畏的形象。
在下海参观马纳尔海滩时,尼摩艇长为搭救那个不幸的采珠人,引开鲨鱼,他站直身子,举起匕首,朝鲨鱼扑过去。鲨鱼向艇长冲来,把艇长掀翻在地,鲨鱼张开它那好似巨剪似的'血盆大口。阿罗纳克斯立即被恐惧慑住似的钉在原地,挪不动步,空气仿佛在那时凝固了。说时迟,那时快,内德·兰德如闪电般冲向鲨鱼,用锋利的捕鲸叉刺中鲨鱼的要害。我多见了内德的暴躁、顽固、粗鲁,没想到竟在关键时刻显现出他的英雄本色!“谢谢你,兰德师傅。”艇长说道。“这是对您的盛情款待的报答,艇长。”内德·兰德回答道,“我一直欠您这个人情。”读完这句话,我被兰德此时的温文尔雅,谦逊有礼所感动。是的,你在“鹦鹉螺”号上,曾经背后说过艇长的坏话,你也曾经计划逃跑过。也许你有时嘴贱,但通过你的心,可以看出你的光辉伟大。你心里一直替他人着想,你希望看到每个人都好好的活着。你有时表现得不讨人喜欢,可你却有着一颗讨人喜欢的心。
回顾这本书,就像回顾一次刻骨铭心的人生之旅。内德·兰德,一个伟大的捕鲸手,你遇事冷静,做事沉稳;你勇敢无畏,有勇有谋;你有情有义,忠肝义胆。你是一个“硬”汉!朗硬而坚毅!男子汉就应该做像内德·兰德一样勇敢坚毅的“硬”汉!
名著读后感篇35
“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁。人生行乐尔,须富贵何时!”虽处世间,不耽浮华,不慕富贵,但求与草木互通情意,于烟火氤氲里寻人间至味,于往昔旧中忆探访经年故闻。这,是我眼里的一本好书——汪曾祺先生所著的散文集《人间草木》。
语言的特色是我钟情于这本书的一大原因——句子精简朴实,结构清晰自然,像一盏由新绿泡出的清茶。他写杨梅是“颜色黑紫,正如炽碳”;写离核黄桃是“紫核黄肉,香甜满口”;写葡萄是“你把《说文解字》里的带玉字偏旁的字都搬来吧,那也不够呀!”。句子虽短,却似大师的绘笔,只寥寥地涂抹几划,轻描淡写,就是栩栩如生的火炭梅、黄桃、葡萄。而这种文风又像极了汪曾祺先生本人,他从不追求辞藻的华丽繁杂,内容的荡气回肠,而是将自己的才气谦逊地隐匿在平平淡淡中,偶尔迸出智慧的火花。
但若仅仅只是浮于花草果树的表面,那与读无味的植物学术科普论文又有什么区别呢?汪先生与草木的羁绊远不止于好其形美味美。那平常百姓家案上的果品,不但篆刻在他的味觉记忆中,更镌刻在他的.人生经历里。于是情系草木的汪先生便往往能从草木的故事中,得出发人深省的结论。《葵·薤》一文,以当代人嫌野菜低贱而逐渐使流传千年的葵菜薤菜无人问津为由,映射出文坛上许多作家离经叛道,拒绝尝试,使真金雪藏,明珠蒙尘的现象。汪曾祺先生心痛之余写道:“我劝大家的口味不要太窄,什么都要尝尝,比如葵和薤,都吃一点。许多东西,乍一吃,吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。”惋惜慨叹人间至味葵薤遭遇的同时不忘告诫读者,切勿嫌弃甚至丢弃传统,要学会吸收借鉴精华,广泛涉猎,以防佳肴埋没于尘土,遗忘在历史的横流中。
“世间万物皆有情,难得最是心从容”。《人间草木》一书中,从容是它的主旋律。西南联大的同学在空袭时不躲不逃,从容地在日军的机翼下煮冰糖莲子;被下放乡间的作者处在危机之中,从容地寄情草木,赞美秋季的丰腴;晚年的作者沦落于简朴拮据的环境下,从容的静待花开花落……这本散文集里,虽然作者的经历崎岖坎坷,但语气是从容的,不抱怨,不指责,不批判。汪曾祺先生对草木的爱也源于对生活的从容——不追名逐利,不好大喜功,只是慢悠悠地绕着庭院踱步,去欣赏身边盎然的生机。他用淡泊诗意的《人间草木》散文集,告诉读者生活的至味不在于财富与地位,而是内心的从容与充盈。
汪先生还说:“一定要爱着点儿什么,恰似草木对光阴的热爱。”于我而言,对这本书的爱来自于草木情谊,人间至味,以及汪曾祺先生那颗可贵的从容心。
名著读后感篇36
文学中一直有悲剧的艺术感染力远远大于喜剧,所以悲剧性的作品也一直比喜剧更动人,此书就是一个典型,我个人觉得此书与《红楼梦》一样,可以过一两年再重读一次。
白瑞德说过:一个文明建立之時,和一个文明毁灭之時,正是可以发大财之時。我觉得全书就是围饶着这段话表现的。这是一部把个人的命运悲剧和“国家”或者说美国南方文明悲剧结合在一起的动人之作。
郝思嘉是什么样的人?正如她的民族性一样,她是一个爱尔兰人。爱尔兰人受尽英格兰的压迫,民不聊生,但也正因此才懂得忍辱负重,不断重生,正如同郝思嘉不管遇上什么难关只要一回到陶乐庄园就会获得力量,因为对于爱尔兰人来说,土地就是母亲,就是力量的根源。同時她又是一个新时代的人,可以说全书中也许就只是她和白瑞德是明白新时代的清醒人,当然郝思嘉是个女人,出于時代的局限性,她的感悟是直觉性的,本能的。而不如同白瑞德那样是出门见多识广后的结论。
可是她觉悟得太早了,在周围的人都沉醉甚至麻醉于旧時代時,还执迷着美国南方的守旧的保守的生活之時,她就已经清醒了,但也只能受尽人的“白眼”了。记得不管什么時代看此书都会对书中其他人物对待郝思嘉的`态度觉得厌恶,觉得不可思议。只是到了成年才能够明白,也许我也应该是那些人之中的一员,对于远超于自己的人物也只能羡慕妒忌恨了。
而这年旧時代是如何消失的呢?这就与背景有关,那就是美国南北战争,作者显然是站在南方一边的,书中不乏对于旧時代的赞叹之情。不过这更显示得時代的悲剧。正如巴尔扎克是保王党,可是他的作品却让人感觉到封建制度没落一样。本书却真正反映出美国南方的没落,可以这样说郝思嘉越成功,证明南方越没落,因为郝思嘉的成功是建立在与南方原则相反的做法上。
当然此书中的郝思嘉也算是命运多噩,她其实并不想这样,原本她也只是平凡的女子,追求着自己的梦想就是与卫希礼结婚。这里我一直有个疑问,媚兰知道郝思嘉对卫希礼的感情吗?应该是知道的,只不过两人虽然比其他人似乎高明一些,但显然依旧是旧時代的思维,可以这样说,卫希礼和媚兰是真正的南方精神的代表,而其他人则是只遵循着这种精神的皮毛。所以媚兰相信两人不会有什么出轨的事。因为卫希礼太骄傲了,绝对做不出不守礼之事。其实这样的人与白瑞德对比就非常有意思,白瑞德则是个典型的利己主义者,自己想得到的一定会去得到,哪怕是打破一切的道德的法律的规则也再所不惜。
也许在作者心目中,美国南方文明是个美好的時代,只可惜在丑恶的社会時代里,永远是劣币淘汰良币的。
名著读后感篇37
天夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的身体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市,渴望以自己诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天,就被官兵给抢了去,他恨世上的一切,凭什么把人欺侮到这个地步,他不甘可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的`梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断地振作起来,再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长,虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也卖了车,终于穷途潦倒,一切都化为乌有了,像用橡皮擦笔痕般,一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击,终还是没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被社会给打败了,被社会给腐化了。他没有了理想,没有了目标,没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来,而是永永远远地跌下去了,与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人,开始游戏生活,吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻,他彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉,逐渐消失在这座城门洞里,不带走什么,只留下一个悲哀的故事……
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!
挫折面前,敌人不是对手,而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜,不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼,而要将自己的命运交给自己来安排,努力找回自己的出路现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
《时间简史》读后感1000字篇38
最后,从这本著作中,我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威,而是有自己的思想和见解,有时甚至冒着生命的危险,提出自己的理论,这样的事例不胜枚举。对于现今这样一个日新月异的社会,大学被赋予的历史使命将不同于往,它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才,可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争,不管是从经济方面还是武力方面,以往的传统观念将不利于更快速的发展,有时甚至会起到阻碍的作用,因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流,我们国家只有站在风口浪尖,紧握乾坤旋转,才能永久的屹立在东方。
这样的历史使命对于21世纪的大学生而言是不可推卸的,首先应该很庆兴的是我们赶上了这样一个好的.时代,有这样一个好的环境来进一步求学,拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样一个好的条件来努力学习,在学习方面我们也不应该盲目相信课本上的条条框框,而是带着自己的思想、自己的见解来求知问道。我们也应该多多向老师求教,毕竟老师的知识和阅历还是很丰富的,这对于正处在年轻气盛的我们而言是弥足珍贵的。
要成为未来的建设者,书本上的知识是远远不够的,我们还应该多多读一些课外杂志,多学一些知识,对于自己的提高也是极其有好处的。同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会、感受社会、了解社会,这对于将要走进社会的我们来说也是必不可少的,这也能更真切地给我们有竞争的意识,培养自己多方面思考问题的能力,亦即创新思维的培养。
一本好书不仅能教给别人知识,更主要的是能让读者有所思有所感,《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。而对于这本书的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的,这才是真正空前的——他将不可能变成了可能。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬,然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸亏我选择了理论物理学,因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言:“头脑是他自己的住所,他在其中可制造地狱的天空,也可制造天堂的地狱。”
让我们记住霍金和他的《时间简史》,更让我们铭记自己内心深处的感悟。
好书,好感!
名著读后感篇39
书,是你的一个神奇的伙伴,他可以在你伤心的时候让你开怀大笑。他可以在你孤独的时候带你去一个神奇的地方。那里有淘气的马小跳,有吃货唐飞,有可爱的女孩杜真子,有萌萌的笑猫……他们可以和你作伴,使你不再孤独;也有战胜困难的鲁滨逊,有英勇赎罪的冉阿让……他们可以让你懂得很多人生的价值观。我就曾多次光顾这个地方,因为它让我懂得了很多道理,然而使我感触最深的还是那一次光顾这个神奇地方:
那是暑假的一天上午,我在老家接到通知,补习班作文评比我两个都是最后一名,我哇哇大哭。谁的安慰我都不听,爸爸见状。匆匆的过来递给我一本书,我出自好奇,瞄了一眼,书名是《简·爱》,爸爸把书送到后又匆匆的走了。
我翻开了这本书,由于故事的内容深深吸引我所以我从上午看到下午,书中主要讲述的是:
一个叫简·爱的女孩从小就寄居在舅舅和舅母家,舅舅待她如同亲生女儿一样,而舅母却恰恰相反,舅舅去世后,狠心的舅母把简·爱送进了孤儿院,在孤儿院里,简·爱和海伦等一些新生总是被一些老生欺负:面包被抢,别人干的坏事还要自己背黑锅又不能为自己解释,有一次,一个学生把石板打坏了,责任却不知怎么竟怪在了简·爱的身上,害的简·爱挨了十鞭子,简·爱一开始十分憎恨那个人,但她的心告诉她不能憎恨别人,以和为贵,于是,她和那个让她背黑锅的人交了朋友,时光飞快。简·爱在已经孤儿院里住了八年,在这八年中她总是待人友善,把朋友们都当做自己的亲人,于是孤儿院里的'老生都被她感动了不知欺负人,可她厌倦了孤儿院里不分是非的老师,于是她离开了孤儿院,在桑菲尔德府当了一名家庭教师。后来因为她发现阁楼上的疯女人竟是罗切斯特的妻子,虽然罗切斯特待她很好,但她鄙视罗切斯特的人格,于是便离开了桑菲尔德府一个人流浪在外,当她来到一个村庄时她先是被认为是乞丐,后来又被认为是下人,又被人歧视。但她不在乎,当一个好心的牧师收留她时,她想起了桑菲尔德府,想起了罗切斯特的细心照顾,于是她不顾长途跋涉,回到了桑菲德尔府,可桑菲尔德府已经被一场大火变成了一片废墟。她一连询问十几个路人,经过千辛万苦才找到了罗切斯特。他们便如愿以偿的生活在一起。
书我读完了,但意犹未尽,于是我去查了作者。夏洛蒂·勃朗特!才发现这更是一个多么坚强的女性,一个逆境成才的典范。这时我忽然我明白爸爸的用意。事实上的确如此,每一个人一生当中都有很多挫折,你要跨过这些困难,勇敢的向前走。遇到困难如果你不努力,那么你将一事无成。我也要改正自己的缺点:做事马虎,不专心,遇到困难就低头。我要学习简·爱的自强精神。
名著读后感篇40
我已经读了三遍《追踪小绿人》了,每读一遍,我的心灵都要受到一次震憾。
这本书是金波爷爷写的长篇童话作品,作品围绕“小绿人”这个可爱的形象,展开了生动而有悬念的故事。书中用生动的语言描绘了一个神奇的童话世界,那里有飞泉流瀑、彩蝶飞舞,有奇花异草、七彩小桥,还有神秘精灵小晓、可爱女孩小叶子,也写了人们对环境无情的破坏、对森林胡乱的.砍伐、对动物的疯狂残杀……她们追踪到小绿人了吗?书后留下了这么一句话:“小绿人,我追踪了你很久很久,虽然终于找到了你,但我们经历了多少艰难险阻!还有那个可爱的精灵小晓,你梦幻般地来了,又梦幻般地去了,难道你永远是个谜吗?”读到这儿,我流下了伤心的眼泪。
“小绿人”不就是指的我们身边各种各样的绿色植物吗?不就是我们身边的大自然吗?但现在人们不珍惜绿色植物,胡乱砍伐树木,我们的家园许多绿洲变成了沙漠,许多森林变成了荒山,许多清澈的溪流变成乌黑的臭水沟……小绿人怎么能回来呢?金波爷爷的这本书不就是要让人们觉醒吗?不就是要让人们保护绿色吗?
让我们一起行动起来吧,从我做起,从一点一滴做起,爱护环境,珍惜资源,共建我们葱绿、芬芳、美丽的地球家园,和小晓、小叶子一起加入到追踪小绿人的行列中。
今天我读了一本关于探险的童话书《追踪小绿人》,里面讲的是小叶子和小晓这对好朋友希望遇到小绿人,他们编的绿园之歌引来小绿人,最后与小绿人交朋友的奇妙故事。
小叶子是一个喜爱植物的人,他发现小绿人后,更喜欢植物了。他性格开朗,好奇心很强,多次保护小绿人不被人伤害。小晓是个神秘的女孩,原先是一个小绿人,后来由于想到人间体会温暖,就变成了人。她和小叶子是朋友,和小叶子有过几次重大发现。爷爷和宫爷爷是一对老顽童,经常玩逗蛐蛐。现在和小晓、小叶子,一起探索小绿人。小叔虽然对小绿人不是太好,但最后跟小绿人道了歉,也和他们成了好朋友。
刚读一小半,我就有点紧张,原来我不知道小绿人长什么样,会是外星人吗?对人类会有不友好的举动吗?发现小绿人后,我绷紧的神经立刻放松了下来,因为小绿人很温柔,就这样,小绿人和小晓他们交上了朋友。读到小叔想让小绿人和人类接触时,我又非常担心。我想:人们会不会把小绿人抓去做研究?果然不出我所料,人们把小绿人当玩具一样,不考虑小绿人的感受。还好小晓和小叶子及时出现,拯救了小绿人。读到最后,我又为宫爷爷的离去感到伤心,为小绿人的离去而感到失落。
这本书陪伴了我整个暑假,愿更多人来看这本书,请大家珍爱生命,保护生命。
名著读后感篇41
读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了预备"农民革命"?显然都不是。黄泥冈上,这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮则"得了钱财,自回石碣村去了。"随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们预备扯旗造反(或曰起义),假如不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。因此,这桩大案,打劫的固然是不义之财,但其实质,说穿了,就是一次黑道行动。
再看鸳鸯楼上那幕血案,武松连刃十数人后,一片血泊之中,从容地将桌上银酒器踏扁,揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵,沂岭之上杀了假李逵后,也没忘进房中搜看,"搜得些散碎银两并几件钗环",都拿了──李逵虽极端厌烦女色,但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒,照拿不误。而后,还去李鬼身边,搜回了那锭被骗去的小银子,在这种事儿上,黑旋风也足够细心。
我又读了《西游记》,这本书的.作者是吴承恩,我真佩服他,能写出这样的好书。这本书里的人物性格各不相同:孙悟空,勇猛机智。猪八戒,憨厚,爱偷懒;沙僧,勤奋;唐僧,无比慈善。孙悟空法力无边,可以前却干出大闹天宫这样不好的事,最后还是被佛祖的五指山降服了。五百年过后,佛祖让孙悟空改过自新了,还和猪八戒、沙僧一起帮助孙悟空西天取经。孙悟空一路降魔无数,可最害怕唐僧的紧箍咒。唐僧有时也挺糊涂的,明知道自己的徒弟有火眼金睛的神力,却偏说孙悟空打死的妖怪是好人,还宁愿相信一个素不相识的人,也不相信自己最厉害,最顺从自己的徒弟,太固执了!就因为这样,还把孙悟空赶走过呢。可这并不怪他,他又不会火眼金睛,再加上他太善良了。为什么说猪八戒爱偷懒呢?有一次,孙悟空让他去探山。他一开始埋怨孙悟空,之后自己找了个地方睡觉去了,睡觉时害怕大家问起来这是什么山,什么洞,还想了一个办法应付大家问他探山的结果——胡编了一个答案说是“石头山”“石头洞”。幸好孙悟空跟去了,让他重新探了一次山。你说他是不是爱偷懒?最后,经过他们师徒四人的齐心努力和众天神的帮助,他们终于取得了真经。
《西游记》这本书不愧被称为名著,我真佩服吴承恩,写得真好!这样的好书,值得大家一读!
《假如给我三天光明》读后感范文1000字篇42
海伦·凯勒出生在美国南部。十九个月大时,因为一场大病,使得她从此失去了视力及听力。六岁时,海伦的母亲为她找到了一位家庭教师——安妮·莎利文小姐,并进入帕金斯盲人校学习。十六岁时,海伦进入哈佛大学附属剑桥女子学院学习。四年后,她如愿进入哈佛大学,开始尝试写作。一九六八年,海伦凯勒平静的走完她艰辛又充满荣耀的一生。
《假如给我三天光明》一书的字里行间中,无不洋溢着海伦对生活的热爱,她用热情的态度劝告我们应珍惜眼前享有的一切。她希望拥有三天的光明去感受这个世界,使她熟悉身边的一切,海伦想看到的'事物实在是太多太多了。三天光明,对于常人来说只是人生的短暂的一瞬间。而对于双目失明的海伦来说,却是可想而不可及的。
而现在的学生中也有这么一些人,拥有舒适的生活环境,良好的学习条件,但他们不是去珍惜自己所拥有的一切,而是吃不得半点苦,把学习当成一大苦差,整天东游西逛,无心学习。对于学习,他们总是不屑一顾,不是以积极的态度去勤奋学习,而是责怨上天没有赋予他们聪明的天资、超人的智慧,让他们能不费什么工夫而一举成名。海伦双目失明,她还能用自己残疾的身体写出《假如给我三天光明》这样闻名于世的书。而我们拥有健康的身体,明亮的眼睛,又有什么理由不去追求自己的梦想,不去创造自己美好人生呢?海伦在《假如给我三天光明》一书中,用自己坚强乐观、积极进取的生活态度,告诉了我们一个道理,一个人最可贵的是拥有乐观向上的精神,有了这种精神,就能在黑暗中看到光明,在坎坷中不断前进,在逆境中获得新生。
我现在在学《看听学》第二册。随着我们越来越大,课文也越来越多,越难了。我一开始对“英语”这一科目十分有兴趣,背课文总背得很好,默词是100分也是常有的事。可到了四年级,就觉得力不从心了。四年级了,作业多了,学校要背的单词多了,还要到外面上语、数两门功课提高班,还有一堆作业,经常挤不出时间来做看听学的作业,非要到临上课前才能挤出时间来做作业。现在,背课文不流利了,默词是100分的事也少了。我本想不学了,给自己减轻点负担,可是,我一想到海伦坚强的故事,我就打消这个念头。海伦凯勒残疾了还能学习,为什么我不行呢?我一定要学下去,难道我们正常人都没一个残疾人有意志吗?现在,我再也不觉得有负担了,觉得十分轻松。俗话说“不经历风雨怎能见彩虹”“一但有了意志,脚步也会轻松起来”。
《假如给我三天光明》这部书的内容令我受益匪浅,我从书中找到了学习的动力,找到了自信、坚强与乐观。一部好书能让我们受益终生,它不但让我们增长知识,还告诉我们要珍惜自己所拥有的一切,并且努力追向自己的梦想。
《时间简史》读后感1000字篇43
一本好书不仅能教给别人知识,更主要的是能让读者有所思有所感,斯蒂芬。霍金先生写的《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。读完之后掩卷长思,细细的领略其中的哲理,让人耳目一新。
霍金教授在这本书中试图用一种通俗易懂的阐述方式来解释高深的物理知识,以达到让大多数人都能看懂的目的。尽管如此,这本书看起来还是有一定难度的。在这部书中,他带领读者遨游外层空间奇异领域,对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍,并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述,使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
品读书籍,不得不赞叹霍金教授那如丝般缜密的逻辑性,你会发现字里行间无不显示出他过人的才智,他可以把相对论当做孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。书中的伟大成就之一是对黑洞的研究,黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测,他假设如果存在一空间的曲率非常大,物体的逃逸速度非常快,快到连光也不能逃离这样的`空间。
那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞,那么我们也无法观测到它,它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出:黑洞其实不“黑”,它可以放射出正反粒子,而且它还有着很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了,所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量,当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样在大挤压奇点处出现局部区域或整个宇宙坍缩,从而消亡结束。
《时间简史》的作者,斯蒂芬。霍金教授,就是这样一位时间的巨人。霍金的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的,这真正是空前的。他在天体物理方面作出了巨大的贡献。霍金用他被禁锢的身躯,以坚强不屈的意志,在宇宙中畅游,他凭借自己的智慧,向真理发出了挑战,为人类的进步作出了巨大的贡献。
在感叹霍金教授带给我的庞大科学信息之余,更多的是敬佩他敢于质疑、敢于想象,更勇于论证的精神。这种精神,正是我们在教育引导学生过程中应重点保护的,万万不可有意无意地扼杀孩子们的想象力和好奇心。这本书,不管我们是否能读懂,总会让你受益匪浅。捧起书本来,徜徉在其中吧,你会觉得其乐融融!
苏菲的世界读后感1000字篇44
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。它的主要资料是:以苏菲不断受到一位神秘人寄来的信件为线索,从哲学的角度向人们解释了世界盒大自然等的构成与发展……告诉人们人类赖以生存的地球是一个怎样的世界。
本来哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书却截然不一样。它在向读者讲述哲学的同时,运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事,使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的情绪。书中刻画了一个勇敢,聪颖的少女——苏菲。正因追求哲学,就必须要有好奇心,这正是苏菲最大的特点,因此我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜,书中涉及的资料很多。从远古罗马到现代,在每一个不一样时期,有哪些为社会做出突出贡献的哲学家,他们主要讨论的题目是什么,一些哲学家的经历和遭遇,这本书都详细地为人们做了讲解,仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它资料广,但并不紊乱,书中资料分成许多章节,每节题目都点出了该章节资料的中心,或深藏或巧露;而每一节资料都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化,也更容易明白。
书中讲述了不少的人生道理,使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识,开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过,但这些问题都在头脑中一闪而过,正因我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后,我觉得一个生存在世界上的人,连世界从何而来也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右,出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点,令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言,这样的谈话无疑是当众出丑,并成为众人的笑柄,对于那些有头有脸的人,这就难以理解。公元前399年,他被指控“宣扬新的'神明,腐化青年人”而被处以死刑。它本能够恳求陪审团手下留情,免于一死。但是他没有这样做,正因他重视良心与真理,到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战,为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛,重于泰山”这句话的含义。
《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索,大自然的秘密使永远也揭不完的,从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜,使后人变得聪明起来;我们不也就应向他们学习,运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘,也为我们后人做一点事吗?
《时间简史》读后感1000字篇45
霍金的《时刻简史》是那样的富有想象力,读完后。大脑一片空白,什么也没留下,想象的东西还是有的。时刻,空间,物质,在加上主观活动意识,或许就是对整个自然世界的抽象了!
时空,这个概念在百度百科里面有更为详细的解释,爱因斯坦提出的新词,他将现实世界的空间抽象为三维,在加上时刻一维,四维时空。在那里边,关于空间的争论不一。那里边也不乏想象的东西。我们能够感知的空间就是长,宽,高,以及时刻也能被感知。时刻,是空间中的物质变化有了一个合乎我们逻辑的秩序,规律。笛卡尔的坐标系的提出,这个贡献对人类有着太大的贡献了,高中时,我们的数学老师常感叹,有了坐标,只有你高兴,能够把所有的东西放到坐标中!
那是,一句在平凡但是的话了,可此刻才明白那里边的包含的思想!可惜的是,我们从此不再领悟数学了!把整个整个世界放到坐标系中,不违背他的意思。但是,为了到达想要到达的目地,就需要在这个目标上对其进行抽象。我也不知道,要干什么的,因此也不知道怎样抽象!姑且,先加个简短的广告吧!央视那个《坚信品牌的力量》的广告很有美感。融中国传统水墨艺术与现代气息,漂亮!计算机的领悟,是我了解到了它的制作原理!先看头顶的电棒吧!它欺骗了我们的眼睛!
高中时,还是那位数学老师告诉我们的!那时尚小,也就认为就是那样的!如果,用时刻与电棒的电流图像表示,它是间断的!离散的!不连续的!但自然的界的所有物质的变化的时刻函数是一个连续的线(找不到一个严密而又科学的词来表达此点,任何物质都是有存在周期的,因此要有两个端点,但它不是线段,这个曲线段还比较适宜些)。如果,电棒是二维坐标上的'小骗子,那么,那个漂亮的广告动画就是在三维坐标上的大骗子了!同样的以一个视觉暂留!换汤不换药!这个广告长了些!如果把我们空间全部的看作平面的话,我们也是平面人,在有关神话的电视剧中看到过这种艺术手法!这个假设实现了所有期望成为演员人的一个梦想!在此,所有的人都是演员!可在那个未知的世界中不知又没观众?
朱光潜老先生的那篇《看戏与演戏》中有这样的一句话,只要有人演戏,就必须有人看戏,有人看戏,就必须有人演戏!这是一种辩证法!因此,未知中好像有观众!但是,我的假设是不成立!前提是我们是不是平面人!当我们看到所有的观点都藐视正确的时候,所有观点的出发点也就是立场或是基础的正确性,需要特别的注意!
《时间简史》读后感1000字篇46
宇宙是无限宽广的,我们看不到它的边际,我们生活在如此庞大的环境中,在这个环境中,究竟还有什么特别的地方?
原来的整个宇宙都挤压成一点,那是宇宙的密度和时空曲率都是无限大,那是大爆炸的时刻,大爆炸后宇宙膨胀带可以使温度达到约100亿摄氏度。又过了99秒后,宇宙的温度降到10亿摄氏度,产生了一些元素,之后宇宙仅仅继续膨胀,渐渐的形成了星系、恒星等等。
先来介绍一下广义相对论:它是爱因斯坦于1920年以几何语言建立而成的引力理论,统合了狭义相对论和牛顿的万有引力定律,将引力改描述成因时空中的`物质与能量而弯曲的时空,以取代传统对于引力是一种力的看法。
我们的这个世界是一个弯曲的空间,几何平面是一个二维的平坦空间,在它上面的测地线是直线,而地球的表面是一个二维的弯曲空间。假如你开飞机从纽约到马德里,如果一直向东开,你一共要飞行3707英里,而如果你沿着弯曲一点的路线飞:先往东北方向飞,再转向向东飞,最后再转为向东北方向飞,而这一共只飞了3605英里,比笔直向东飞少了102英里,这是因为在地图上看到的路线是被拉直的实际上它并不是“笔直”飞的。
既然我们这是一个弯曲的空间,那么我们在宇宙中可以找到到其他星球的捷径吗?
1935年,爱因斯坦和纳珍?罗森指出有虫洞的东西存在,但他只能维持很短的时间,宇宙飞船来不及穿越,如果来的及穿越,就有可能进行时空旅行。虫洞对我们对研究外面的星球有着重要的意义,帮助我们减少时间,不然的话,我们还没打那个星球就在飞船上死去了。
我觉得时空旅行应该是一个假设,只有当一个物体达到光速或接近光速才有可能实现,而我们目前的水平达到光速实在是比登上水星都难,说不定我们以后能发明一个让物体达到光速的机器。但假如真的可以时光旅行,为什么未来的人类没有一个带我们这个时代旅行呢?难道谁外星人真的就是我们未来的样子?空间旅行现在是不可能的了,我们还是想一想怎么才能比别人的时间过得慢呢?
时间的流逝快慢和人在地面的高度有关,根据广义相对论来说,时间在距离地球表面越近的地方运动的越慢,所以假如有两个同时出生的男孩,不考虑其他因素,把第一个放到山上养,第二个放到平原上养,那么第一个男孩会比第二个老的更快。
宇宙真的是太奇妙了,科学家竟然发现了这么多不可思议的现象,但是还需要我们以后去更好的证实它们。宇宙的奥秘还有很多很多等着我们去发现呢,让我们一起好好学习,准备好为未来的科学事业奋斗!

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